每個人都曾試圖在平淡的學習,、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧,。

數(shù)學家的名言經(jīng)典名句篇一

2,、數(shù)學是各式各樣的證明技巧?！S特根斯坦

3,、數(shù)學是研究抽象結(jié)構(gòu)的理論,?！紶柊突鶎W派

4、數(shù)學是一種理性的精神,，使人類的思維得以運用到最完善的程度,。——克萊因

5,、給我五個系數(shù),，我講畫出一頭大象；給我六個系數(shù),，大象將會搖動尾巴?！猘·l·柯西

6,、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學家的面目出現(xiàn)了,。——j·h·京斯

7,、純數(shù)學這門科學再其現(xiàn)代發(fā)展階段,，可以說是人類精神之最具獨創(chuàng)性的創(chuàng)造?！獞训潞?/p>

8,、數(shù)學是一種別具匠心的藝術(shù)?！柲?/p>

9,、數(shù)學是研究現(xiàn)實生活中數(shù)量關(guān)系和空間形式的數(shù)學?！鞲袼?/p>

10,、發(fā)現(xiàn)每一個新的群體在形式上都是數(shù)學的，因為我們不可能有其他的指導,?！_爾文

數(shù)學家的名言經(jīng)典名句篇二

1、在任何時刻都不要認為自己解過的題已經(jīng)足夠多了,。

2、要想建立空間觀念,，必須有動手操作的過程,，動手操作的過程，不僅是一個實踐的過程,，更是嘗試,、想象、推理和反思的過程,。

3,、學以致用，數(shù)學學習更是如此,，把所學的知識運用到實際生活中,，是數(shù)學學習的最終目的。

4,、學習任何新知的最佳途徑是由學生自己去發(fā)現(xiàn),，因為這種發(fā)現(xiàn)理解最深,，也最容易掌握內(nèi)在的規(guī)律和聯(lián)系。

5,、學習解題的最好方法之一就是研究例題,。

6、學生是數(shù)學學習的主人,，教師是數(shù)學學習的組織者,、引導者與合作者。

7,、小學數(shù)學教師最大的失敗和悲哀,，莫過于因為你而使得某些學生害怕數(shù)學。

8,、數(shù)學知識來源于生活,，又服務于生活。

9,、數(shù)學課要講活,、講懂、講深,。

10,、數(shù)學課，數(shù)學的味道要純正些,，多從數(shù)學本身的角度來考慮,，注重比較，有利于促進學生反思,，從而達到自覺的學習狀態(tài),。

11、數(shù)學教學活動必須建立在學生認知發(fā)展水平和已有的生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上,，讓學生親身經(jīng)歷體驗,、探索，將實際問題抽象成數(shù)學模型,，并進行解釋與應用的過程,。

12、數(shù)學不僅僅是解題,。

13,、如果不是天才的話，想學數(shù)學就不要想玩游戲——你以為你做到了,，其實你的數(shù)學水平并沒有和你通關(guān)的能力一起變高——其實可以時刻記?。簩W數(shù)學是你玩“生活”這個大游戲玩的更好！

14,、請不要做浮躁的人,。

15,、教學有法，教無定法,，貴在得法,。

16、會用數(shù)學公式,，并不說明你會數(shù)學,。

17、浮躁的人容易問：我到底該怎么學,；——別問,，學就對了。

18,、浮躁的人容易問：上課到底把老師的板書記下來好還是跟著老師的思維不記筆記好,？——告訴你吧，都好——只要你學就行,。

19,、浮躁的人容易說：學數(shù)學沒有用，應該學一些有用的,；——是你自己沒用了吧?。?/p>

20,、浮躁的人分兩種：a)只觀望而不學的人,；b)只學而不堅持的人。

數(shù)學家的名言經(jīng)典名句篇三

1,、多數(shù)的數(shù)學創(chuàng)造是直覺的結(jié)果,，對事實多少有點兒直接的知覺或快速的理解，而與任何冗長的或形式的推理過程無關(guān),?！R卡斯

2、數(shù)學不可比擬的永久性和萬能性及他對時間和文化背景的獨立行是其本質(zhì)的直接后果,。——埃博

3,、我曾聽到有人說我是數(shù)學的反對者,，是數(shù)學的敵人，但沒有人比我更尊重數(shù)學,，因為它完成了我不曾得到其成就的業(yè)績,。 ――哥德

4、數(shù)學的本質(zhì)在于它的自由,。 ――康托爾

5,、在數(shù)學的領(lǐng)域中,，提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。 ――康托爾

6,、數(shù)統(tǒng)治著宇宙,。 ——畢達哥拉斯

7、數(shù)學,，科學的女皇,；數(shù)論，數(shù)學的女皇,。 ——cf高斯

8,、上帝創(chuàng)造了整數(shù)，所有其余的數(shù)都是人造的,。 ——l克隆內(nèi)克

9,、上帝是一位算術(shù)家——雅克比

10、整數(shù)的簡單構(gòu)成,，若干世紀以來一直是使數(shù)學獲得新生的源泉,。——gd伯克霍夫

11,、第一是數(shù)學,，第二是數(shù)學，第三是數(shù)學,。倫琴

12,、 20多歲是―個讓人迷茫的年紀。20多歲的史玉柱在浙大學數(shù)學,，20多歲的馬云四處碰璧,，2o多歲的王石在戈壁灘上當汽車兵。從來沒有一種工作叫錢多,、事少,、離家近。在人生最有力的3個10年里,，需要扎扎實實地靠自己,。

13、數(shù)學對觀察自然做出重要的貢獻,，它解釋了規(guī)律結(jié)構(gòu)中簡單的原始元素,，而天體就是用這些原始元素建立起來的。開普勒

14,、在數(shù)學中最令我欣喜的,，是那些能夠被證明的東西。羅素

15、閱讀使人充實,；會談使人敏捷,；寫作與筆記使人精確。史鑒使人明智,；詩歌使人巧慧,；數(shù)學使人精細；博物使人深沉,；倫理使人莊重,；邏輯與修辭使人善辯。

16,、提出一個問題往往比解決一個問題更重要,，因為解決問題也許僅是一個數(shù)學上或?qū)嶒炆系募寄芏眩岢鲂碌膯栴},，新的可能性,，從新的角度來看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力,，而且標志著科學的真正進步,。

17、數(shù)學中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實中歸納出來,，但證明卻隱藏的極深,。高斯

18、學國文的人出洋深造,，聽來有些滑稽,。事實上，惟有學中國文學的人非到外國留學不可,。因為一切其他科目像數(shù)學物理哲學心理經(jīng)濟法律等等都是從外國灌輸進來的,，早已洋氣撲鼻；只有國文是國貨土產(chǎn),，還需要外國招牌,，方可維持地位，正好像中國官吏商人在本國剝削來的錢要換外匯,，才能保持國幣的原來價值,。錢鐘書

19、數(shù)學之所以比一切其它科學受到尊重,，一個理由是因為他的命題是絕對可靠和無可爭辯的,，而其它的科學經(jīng)常處于被新發(fā)現(xiàn)的事實推翻的危險。愛因斯坦

20,、閱讀使人充實,，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確史鑒使人明智,；詩歌使人巧慧,；數(shù)學使人精細；博物使人深沉,；倫理之學使人莊重,；邏輯與修辭使人善辯。培根

數(shù)學家的名言經(jīng)典名句篇四

1,、 萬物皆數(shù),。——畢達哥拉斯

2,、 幾何無王者之道,。——歐幾里德

3,、 數(shù)學是上帝用來書寫宇宙的文字,。——伽利略[2]

4,、 問題是數(shù)學的心臟,。——保羅·哈爾莫斯（paul halmos ）

5,、 遲疾之率,，非出神怪，有形可檢,，有數(shù)可推,。——祖沖之

6,、 新的數(shù)學方法和概念,，常常比解決數(shù)學問題本身更重要?！A羅庚

7,、 數(shù)學表達上準確簡潔、邏輯上抽象普適,、形式上靈活多變,，是宇宙交際的理想工具?！芎Ｖ?/p>

8,、 數(shù)學家們都試圖在這一天發(fā)現(xiàn)素數(shù)序列的一些秩序，我們有理由相信這是一個謎,，人類的心靈永遠無法滲入,?！獨W拉

9、 數(shù)學中的一些美麗定理具有這樣的特性： 它們極易從事實中歸納出來,， 但證明卻隱藏的極深,。數(shù)學是科學之王?！咚?/p>

10,、 這就是結(jié)構(gòu)好的語言的好處，它簡化的記法常常是深奧理論的源泉,?！绽梗╬ierre simon laplace ）

11、 如果認為只有在幾何證明里或者在感覺的證據(jù)里才有必然,，那會是一個嚴重的錯誤,。——柯西（augustin louis cauchy ）

12,、 數(shù)學的本質(zhì)在于它的自由,。——康托爾（georg ferdinand ludwig philipp cantor ）

13,、 只要一門科學分支能提出大量的問題,， 它就充滿著生命力， 而問題缺乏則預示獨立發(fā)展的終止或衰亡,。 ——希爾伯特(david hilbert)

14,、 時間是個常數(shù)，但對勤奮者來說,，是個‘變數(shù)’,。用‘分’來計算時間的人比用‘小時’來計算時間的人時間多59倍?！装涂路?/p>

15,、 事類相推，各有攸歸,，故枝條雖分而同本干知,，發(fā)其一端而已。又所析理以辭,，解體用圖,，庶亦約而能周，通而不黷,，覽之者思過半矣,。——劉徽

16,、 科學需要實驗,。但實驗不能絕對精確,。如有數(shù)學理論，則全靠推論,，就完全正確了,。這科學不能離開數(shù)學的原因。

17,、 我決心放棄那個僅僅是抽象的幾何。這就是說,，不再去考慮那些僅僅是用來練思想的問題,。我這樣做，是為了研究另一種幾何,，即目的在于解釋自然現(xiàn)象的幾何,。——笛卡兒（rene descartes ）

18,、 音樂能激發(fā)或撫慰情懷,，繪畫使人賞心悅目，詩歌能動人心弦,，哲學使人獲得智慧,，科學可改善物質(zhì)生活，但數(shù)學能給予以上的一切,?！巳R因（christian felix klein ）

19、 許多科學的基本觀念,，往往需要數(shù)學觀念來表示,。所以數(shù)學家有飯吃了，但不能得諾貝爾獎,，是自然的,。數(shù)學中沒有諾貝爾獎，這也許是件好事,。諾貝爾獎太引人注目,，會使數(shù)學家無法專注于自己的研究?！愂∩?/p>

20,、 現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后，有很多根本無法做實驗,，在家用紙筆來算,，這跟數(shù)學家想樣的差不了多遠，所以說數(shù)學在物理上有著不可思議的力量,?！鸪赏?/p>

數(shù)學家的名言經(jīng)典名句篇五

1,、 新的數(shù)學方法和概念，常常比解決數(shù)學問題本身更重要,?！A羅庚

2、 數(shù)學,，如果正確地看,，不但擁有真理，而且也具有至高的美,?！_素

3、 數(shù)學能促進人們對美的特性——數(shù)值比例秩序等的認識,?！獊喞锸慷嗟?/p>

4、 在數(shù)學的領(lǐng)域中,，提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要,。——康托爾

5,、 純粹數(shù)學可以是實際有用的,，而應用數(shù)學也可以是優(yōu)美高雅的?！柲?/p>

6,、 數(shù)學是一種理性的精神，使人類的思維得以運用到最完善的程度,?！巳R因

7、 在數(shù)學里,，分辨何是重要,，何事不重要，知所選擇是很重要的,?！獜V中平佑

8、 一門科學,，只有當它成功地運用數(shù)學時,，才能達到真正完善的地步?！R克思

9,、 現(xiàn)代數(shù)學最主要的成就是真正揭示了數(shù)學的整個面貌及其實質(zhì)存在?！猺ussell

10,、 不管數(shù)學的任一分支是多么抽象,，總有一天會應用在這實際世界上?！_巴切夫斯基

11,、 純數(shù)學這門科學在其現(xiàn)代發(fā)展階段，可以說是人類精神之最具獨創(chuàng)性的創(chuàng)造,?！獞烟睾?/p>

12、 硬說數(shù)學科學無美可言的人是錯誤的,。美的主要形式是秩序勻稱與明確,。——亞里斯多德

13,、 立志于物理學的人，不懂下列的事情是不行的：第一是數(shù)學,，第二是數(shù)學,，第三是數(shù)學?！獋惽?/p>

14,、 在現(xiàn)實中，不存在像數(shù)學那樣有如此多的東西,，持續(xù)了幾千年依然是確實的如此美好,。——蘇利文

15,、 數(shù)學是知識的工具,，亦是其它知識工具的泉源。所有研究順序和度量的科學均和數(shù)學有關(guān),。――笛卡爾

16,、 數(shù)學中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實中歸納出來，但證明卻隱藏的極深,?！咚?/p>

17、 數(shù)學方法滲透并支配著一切自然科學的理論分支,。它愈來愈成為衡量科學成就的主要標志了,。——馮紐曼

18,、 宇宙之大,，粒子之微，火箭之速,，化工之巧,，地球之變,，生物之謎，日用之繁,，無處不用數(shù)學,。——華羅庚

19,、 數(shù)學科學呈現(xiàn)出一個最輝煌的例子,，表明不用借助實驗，純粹的推理能成功地擴大人們的認知領(lǐng)域,?！档?/p>

20、 當數(shù)學家導出方程式和公式,，如同看到雕像美麗的風景,，聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂?！缕諏?/p>

21,、 我認為，說數(shù)學家選擇課題的準則以及判斷他是否成功的準則,，主要的是美學準則,，這是正確的?！T,。諾伊曼

22、 一個國家只有數(shù)學蓬勃的發(fā)展,，才能展現(xiàn)它國立的強大,。數(shù)學的發(fā)展和至善和國家繁榮昌盛密切相關(guān)?！闷苼?/p>

23,、 數(shù)學之所以有高聲譽，另一個理由就是數(shù)學使得自然科學實現(xiàn)定理化,，給予自然科學某種程度的可靠性,。——愛因斯坦

24,、 感覺到數(shù)學的美,，感覺到數(shù)與形的協(xié)調(diào)，感覺到幾何的優(yōu)雅,，這是所有真正的數(shù)學家都清楚的真實的美的感覺,。——龐加萊

25、 數(shù)學家就像情人——給一個數(shù)學家最小的原理,，他就會從中引出你必須承認的,。結(jié)果，并且從這個又引出另外一個,?！ヌ箖?nèi)里

26、 我們能夠期待,，隨著教育與娛樂的發(fā)展,，將有更多的人欣賞音樂與繪畫。但是,，能夠真正欣賞數(shù)學的人數(shù)是很少的,。——貝爾斯

27,、 我曾聽到有人說我是數(shù)學的反對者,，是數(shù)學的敵人，但沒有人比我更尊重數(shù)學,，因為它完成了我不曾得到其成就的業(yè)績,。――哥德

28、 哲學家也要學數(shù)學,，因為他必須跳出浩如煙海的萬變現(xiàn)象而抓住真正的實質(zhì),。又因為這是使靈魂過渡到真理和永存的捷徑,?！乩瓐D

29、 歷史使人賢明,，詩造成氣質(zhì)高雅的人,，數(shù)學使人高尚，自然哲學使人深沉,，道德使人穩(wěn)重,，而倫理學和修辭學則使人善于爭論?！喔?/p>

30,、 一個沒有幾分詩人才能的數(shù)學家決不會成為一個完全的數(shù)學家?！籂査固乩辜兇鈹?shù)學,，就其本質(zhì)而言，是邏輯思想的詩篇,?！獝垡蛩固?/p>

31、 數(shù)學家如畫家或詩人一樣,，是款式的制造者……數(shù)學家的款式,，如同畫家或詩人的款式,，必須是美的……世上沒有丑陋數(shù)學的永久立身之地?！?/p>

32,、 但是數(shù)學享有盛譽還有另一個原因：正是數(shù)學給了各種精密自然科學一定程度的可靠性，沒有數(shù)學,，它們不可能獲得這樣的可靠性,。――艾伯特·愛因斯坦

33、 數(shù)學受到高度尊崇的另一個原因在于：恰恰是數(shù)學,，給精密的自然科學提供了無可置疑的可靠保證,，沒有數(shù)學，它們無法達到這樣的可靠程度,?！獝垡蛩固?/p>

34、 數(shù)學之所以比一切其它科學受到尊重,，一個理由是因為他的命題是絕對可靠和無可爭辯的,，而其它的科學經(jīng)常處于被新發(fā)現(xiàn)的事實推翻的危險?！獝垡蛩固?/p>

35,、 在數(shù)學定理的評價中，審美標準既重于邏輯的標準,，也重于實用的標準：在對數(shù)學思想的評價時,，美與優(yōu)雅比是否嚴密正確，比是否有用都重要得多,?！沟俣?/p>

36、 現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后,，有很多根本無法做實驗,，在家用紙筆來算，這跟數(shù)學家想樣的差不了多遠,，所以說數(shù)學在物理上有著不可思議的力量,。——邱成桐

37,、 一種奇特的美統(tǒng)治著數(shù)學王國,，這種美不像藝術(shù)之美與自然之美那么相類似，但她深深地感染著人們的心靈,，激起人們對她的欣賞,，與藝術(shù)之美是十分相象的。——庫默

38,、 當我聽別人講解某些數(shù)學問題時,，常覺得很難理解，甚至不可能理解,。這時便想,，是否可以將問題化簡些呢？往往,，在終于弄清楚之后,，實際上，它只是一個更簡單的問題,。——希爾伯特

39,、 數(shù)學對觀察自然做出重要的貢獻,，它解釋了規(guī)律結(jié)構(gòu)中簡單的原始元素,，而天體就是用這些原始元素建立起來的?！_普勒數(shù)學主要的目標是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋,?！盗⑷~

40、 數(shù)學是創(chuàng)造性的藝術(shù),，因為數(shù)學家創(chuàng)造了美好的新概念,；數(shù)學是創(chuàng)造性的藝術(shù),，因為數(shù)學家的生活言行如同藝術(shù)家一樣；數(shù)學是創(chuàng)造性的藝術(shù),，因為數(shù)學家就是這樣認為的?！柲?/p>

41,、 數(shù)學是一項工具,，特別適合于處理任何一類抽象概念，而且，它在這方面的作用是無止境的,。因此，一本論述新物理學的書,，如果不是單純地描述實驗工作的,，其本質(zhì)上,，必定是一本數(shù)學書?！依?/p>

42,、 數(shù)學是科學的皇后，而數(shù)論是數(shù)學的皇后高斯(gauss)音樂能激發(fā)或撫慰情懷,，繪畫使人賞心悅目，詩歌能動人心弦,，哲學使人獲得智慧，科學可改善物質(zhì)生活,，但數(shù)學能給予以上的一切,?！巳R因

43、 數(shù)學是一種精神,，一種理性的精神,。正是這種精神,，激發(fā)促進鼓舞并驅(qū)使人類的思維得以運用到最完善的程度，亦正是這種精神,，試圖決定性地影響人類的物質(zhì)道德和社會生活；試圖回答有關(guān)人類自身存在提出的問題,；努力去理解和控制自然；盡力去探求和確立已經(jīng)獲得知識的最深刻的和最完美的內(nèi)涵,?！巳R因

44、 難道不可以把音樂描繪成感覺的數(shù)學,，而把數(shù)學描繪成理性的音樂嗎這樣,，音樂家感覺到數(shù)學,，數(shù)學家想到音樂——音樂是夢想，數(shù)學是工作的一生——每一方都經(jīng)由對方達到盡善盡美的境地,，那時,，人類的智慧達到完美的典型,，將在某個未來的莫扎特——狄利克雷或貝多芬——高斯的歌頌下而光彩奪目。這種聯(lián)合已經(jīng)在一個赫姆霍爾茲的天才和工作中清楚地預示出來了,?！鳡柛ニ固?/p>

45、 一般地說,，我更想把數(shù)學視為是藝術(shù)，而不是科學,。因為我們可以說,，數(shù)學家的活動,，當他受外部的理性世界所引導，而不是被控制時,，不斷地進行創(chuàng)造性的活動,，與一個藝術(shù)家一個畫家的活動相類似,，有著實在的，不是虛幻相似點,。數(shù)學家這一方面的嚴密演繹推理可以比喻為畫家那一方面的繪畫技巧,。恰如沒有一定技巧的人不能成為一位好畫家一樣,，沒有一定的精密推理能力的人不能成為一位好的數(shù)學家,。但是,，這些盡管是他們的基本特質(zhì),，還不足以使一個畫家或數(shù)學家名副其實，畫圖技巧與推理能力,，說實在的，終究不是最重要的因素,。遠為敏感的，為二者都是主要的一類特質(zhì)是想象力,，它才能造就一名杰出的藝術(shù)家或杰出的數(shù)學家,?！┬?/p>

數(shù)學家的名言經(jīng)典名句篇六

1、凡是較有成就的科學工作者,，毫無例外地都是利用時間的能手，也都是決心在大量時間中投入大量勞動的人,。

2、人家?guī)臀?，永志不忘；我?guī)腿思?，莫記心上?/p>

3、錦城雖樂,，不如回故鄉(xiāng),；樂園雖好，非久留之地,。歸去來兮。

4,、鉆研然而知不足,，虛心是從知不足而來的,。虛偽的謙虛,，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進步,。

5、科學上沒有平坦的大道,，真理長河中有無數(shù)礁石險灘,。只有不畏攀登的采藥者,，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草,，深入水底覓得驪珠,。

6、人做了書的奴隸,，便把活人帶死了。(）……把書作為人的工具,，則書本上的知識便活了。有了生命力了,。

7,、 “難”也是如此,，面對懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來,，但用斧鑿，能進一寸進一寸,，得進一尺進一尺,，不斷積累,，飛躍必來，突破隨之,。

8,、科學的靈感,，決不是坐等可以等來的,。如果說,，科學上的發(fā)現(xiàn)有什麼偶然的機遇的話,，那麼這種“偶然的機遇”只能給那些學有素養(yǎng)的人,，給那些善于獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人,，而不會給懶漢,。

9,、錦城雖好樂，不如回故鄉(xiāng),；樂園雖好,，非久留之地，歸去來兮,。

10、在尋求真理的長征中,，唯有學習,，不斷地學習,，勤奮地學習，有創(chuàng)造性地學習,，才能越重山,，跨峻嶺

11,、 “難”也是如此，面對懸崖峭壁,，100年也看不見一條縫來,，但用斧鑿,，能進一寸進一寸，得進一尺進一尺,，不斷積累,，飛躍必來，突破隨之,。

12、我們最好把自己的生命看作前人生命的延續(xù),，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時也是后人生命的開端,。如此延續(xù)下去，科學就會一天比一天燦爛,，社會就會一天比一天更美好。

13,、勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才,。

14,、要有速度,，還要有加速度。

15,、早發(fā)表，晚評價,。

16,、努力在我,，評價在人。

17,、觀棋不語非君子,，互相幫助,；落子有悔大丈夫，改正缺點。

18,、人說不到黃河心不死，我說到了黃河心更堅,。

19,、我能取得一些成就,，全靠我的教師栽培,。

20、沒有雄心壯志的人,，他們的生活缺乏偉大的功力,，自然不能盼望他們會有杰出的成就,。