無論是身處學(xué)校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。相信許多人會覺得范文很難寫,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

孔子的經(jīng)典名言100句 孔子的經(jīng)典名言名句儒家思想篇一

2、灰心生失望,，失望生動搖,，動搖生失敗。

3,、凡事要三思,，但比三思更重要的是三思而行。

4,、越接近考試,，往往越要在堅實上下功夫。

5,、即使現(xiàn)在,，對手也在不停地翻動書頁。

6,、非學(xué)無以廣才,，非志無以成學(xué)。

7,、勇者,，必以決斗之勇氣與五張試卷一決雌雄；懦夫,，概以鼠目之寸光量人生此戰(zhàn)必輸無疑,！

8、搶時間,，抓基礎(chǔ)，勤演練定有收獲；樹自信,，誓拼搏,，升大學(xué)回報父母。

9,、最重要的就是不要去看遠方模糊的,，而要做手邊清楚的事。

10,、很多事先天注定,，那是“命”；但你可以決定怎么面對,，那是“運”,！

孔子的經(jīng)典名言100句 孔子的經(jīng)典名言名句儒家思想篇二

1．子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史,。文質(zhì)彬彬,，然后君子?！薄队阂病?/p>

【釋義】孔子說：“一個人的質(zhì)樸要是超過他的文采,，就未免有些粗野；文采要是超過他的質(zhì)樸,，又未免有些浮華,。只有文采和質(zhì)樸結(jié)合的勻稱均衡，那才稱得上大雅君子,?！?/p>

2．子曰：“君子周而不比，小人比而不周,?！薄稙檎?/p>

【釋義】 孔子說：“君子團結(jié)人而不搞勾結(jié)拉攏，小人只搞勾結(jié)拉攏而不團結(jié)人,?！?/p>

3．子曰：“人而無信，不知其可也,。大車無輗,，小車無軏,其何以行之哉?！?/p>

——《為政》

【釋義】孔子說：“一個人不講信譽,，不知道他怎么可以立身處世。這就好比大車,、小車缺乏了關(guān)鍵部件套不住牲口一樣,，那怎么能駕車走路呢,？”

4．子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免,?！薄队阂病?/p>

【釋義】孔子說：“人能夠問心無愧地活在世上，是因為他正值,；不正值的人也能活在世上,，那是因為他僥幸地避免了禍害?！?/p>

5．子曰：“志于道,，據(jù)于徳，依于仁,，游于藝,。”——《述而》

【釋義】孔子曰：“志向在道上,，根據(jù)在徳上,，依靠在仁上，而在禮儀,、音樂,、射箭、駕車,、文字,、算術(shù)這六藝之中研習(xí)游樂來陶冶身心?！?/p>

6．子曰：“德不孤,，必有鄰?！薄独锶省?/p>

【釋義】孔子說：“有道德的人是不會孤單的,，必定有志同道合的人來同他做伙伴?！?/p>

7．子曰：“知者不惑,，仁者不憂，勇者不懼,?！薄蹲雍薄?/p>

【釋義】孔子說：“智慧的人遇事不迷惑，仁德的人不憂愁,，勇敢的人無所畏懼,。”

8．子曰：“知者樂水,，仁者樂山,。知者動,，仁者靜。知者樂,，仁者壽,?！?/p>

——《雍也》

【釋義】孔子說：“聰明的人喜歡水,，有仁德的人喜歡山。聰明的人活躍,，有仁德的人沉靜,。聰明的人生活快樂，有仁德的人容易長壽,?！?/p>

9．子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也,?！薄独锶省?/p>

【釋義】孔子說：“見到賢人，就想向他看齊,；見到不賢的人,，就應(yīng)該在內(nèi)心自我反省有沒有他那樣的毛病?！?/p>

10．子曰：“君子喻于義,，小人喻于利?！薄独锶省?/p>

【釋義】孔子說：“君子懂得的是義,，小人懂得的是利?！?/p>

孔子的經(jīng)典名言100句 孔子的經(jīng)典名言名句儒家思想篇三

1,、 成事不說，遂事不諫,，既往不咎,。 ——孔子 《論語》

2、 孔子曰：“君子有三戒：少之時,，血氣未定,，戒之在色;及其壯也，血氣方剛,，戒之 在斗 ;及其 老也,，血氣既衰，戒之在得,?！?——孔丘 《論語.季氏》

3,、 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆,。 ——孔子 《論語》

4,、 益者三友。友直,，友諒,，友多聞，益矣,。 ——孔丘 《論語》

5,、 芝蘭生于幽林，不以無人而不芳;君子修道立德,，不為窮困而改節(jié),。 ——孔丘

6、 不在其位,，不謀其政,。 ——孔子 《論語》

7、 君子坦蕩蕩,，小人長戚戚,。 ——孔子 《論語》

8、 見賢思齊焉,，見不賢而內(nèi)自省也,。 ——孔子 《論語》

9、 逝者如斯夫,，不舍晝夜,。 ——孔子 《論語》

10、 不患人之不己知,，患不知人也,。 ——孔子 《論語》

11、 吾十有五而志于學(xué),，三十而立,，四十而不惑，五十而知天命,，六十而耳順,，七十而從 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《論語》

12,、 朝聞道,，夕死可矣。 ——孔子 《論語》

13、 工欲善其事,，必先利其器 ——孔丘 《論語·衛(wèi)靈公》

14,、 言必信，行必果,。 ——孔子

15,、 君子食無求飽，居無求安,。敏于事而慎于言,，就有道而正焉?？芍^好學(xué)也已,。 ——孔 子 《論語 》

16、 君子和而不同,，小人同而不和。 ——孔子 《論語》

17,、 知之者不如好之者,，好之者不如樂之者。 ——孔子 《論語》

18,、 知者樂水,，仁者樂山; 知者動，仁者靜; 知者樂,，仁者壽,。 ——孔子 《論語》

19、 三人行,，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?——孔子 《論語》

20,、 敏而好學(xué),，不恥下問，是以謂之文也,。 ——孔子 《論語》

21,、 父母在，不遠游,，游必有方,。 ——孔子 《論語》

22、 不憤不啟,，不悱不發(fā),，舉一隅，不以三隅反,，則不復(fù)也,。 ——孔子 《論語》

23,、 溫故而知新，可以為師矣,。 ——孔子 《論語》

24,、 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也,。 ——孔子

孔子的經(jīng)典名言100句 孔子的經(jīng)典名言名句儒家思想篇四

益者三友：友直,、友諒、友多聞,。

益者三友,，損者三友。友直,，友諒,，友多聞，益矣,。友便辟,，友善柔，友便佞,，損矣,。

以文會友，以友輔仁,。

言忠信,，行篤敬，雖蠻貊之邦,，行矣,。言不忠信，行不篤敬,，雖州里,，行乎哉？

行己有恥,，使于四方,，不辱君命，可謂士矣,。

士而懷居,，不足為士矣！

三人行必有我?guī)熝?；擇其善者而從之,，其不善者而改之?/p>

人而無信，不知其可也。

巧言亂德,。

巧言令色,，鮮矣仁。

君子欲訥于言而敏于行,。

君子食無求飽,，居無求安，敏于事而慎于言,，就有道而正焉,，可謂好學(xué)也已。

君子敬而無失,，與人恭而有禮,，四海之內(nèi)皆兄弟也。

君子矜而不爭,，群而不黨,。

君子和而不同，小人同而不和,。

居處恭,，執(zhí)事敬，與人忠,。

見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也,。

夫子循循然善誘人,，博我以文，約我以禮,，欲罷不能,。

道之以德，齊之以禮,，有恥且格,。

不憤不啟不悱不發(fā)。

孔子的經(jīng)典名言100句 孔子的經(jīng)典名言名句儒家思想篇五

1,、默而識之,，學(xué)而不厭，誨人不倦,，何有于我哉,。

解釋：默默地記住（所學(xué)的知識）,，學(xué)習(xí)不覺得厭煩,，教人不知道疲倦，這對我來說有什么因難呢？

2,、發(fā)憤忘食,，樂以忘憂，不知老之將至云爾,。

解釋：用功讀書便忘記了吃飯,，陶醉在學(xué)問里，便忘了憂愁,，不知道衰老要到來,。

3、三人行,，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

解釋：幾個人在一起走路,，其中一定有人可以當(dāng)我的老師,。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點去學(xué)習(xí)，對他們的缺點,，要注意改正

4,、士不可以不弘毅，任重而道遠,。仁以為已任,，不亦重乎？死而后已,，不亦遠乎,？

解釋：一個真正的有責(zé)任的人，必須具有堅韌的意志,，因為他背負的責(zé)任重大而實現(xiàn)的道路很漫長,。因為以仁為自己的責(zé)任，所以是重大的責(zé)任,。因為以生命的結(jié)束作為任務(wù)的結(jié)束,，所以實現(xiàn)仁的道路是漫長而遙遠的。

5,、子絕四：毋意,，毋必，毋固,，毋我,。

解釋：孔子杜絕了四種弊病：沒有主觀猜疑,，沒有定要實現(xiàn)的期望,，沒有固執(zhí)己見之舉,，沒有自私之心。

6,、瞻之在前,，忽焉在后。夫子循循然善誘人,，博我以文,，約我以禮。

解釋：（對于老師的學(xué)問與道德）,，我抬頭仰望,，越望越覺得高；我努力鉆研,，越鉆研越覺得不可窮盡,。看著它好像在前面,，忽然又像在后面,。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我，用各種典籍來豐富我的知識,，又用各種禮節(jié)來約束我的言行,，使我想停止學(xué)習(xí)都不可能，直到我用盡了我的全力,。

7,、朽木不可雕也。

解釋：腐爛的木頭無法雕刻,。比喻人不可造就或事物和局勢敗壞而無可救藥,。亦作“朽木難雕”.亦作“朽木不雕”.

8、子以四教：文行忠信,。

解釋：孔子從四個方面教育自己的弟子，一,、文學(xué),，即知名學(xué)。研究如何提高知名度,，二,、行學(xué)，規(guī)范人們行為,，使人們的言行舉止有章可循,。三、忠學(xué),，是修養(yǎng)學(xué),。是培養(yǎng)人自覺自愿地做自己該做的事,。四、信學(xué),，是知人辨事之學(xué),，是培養(yǎng)人判斷力的學(xué)問。

9,、君子坦蕩蕩,，小人長戚戚。

解釋：君子心胸寬廣,，能夠包容別人,；小人愛斤斤計較，心胸狹窄,。

10,、敏而好學(xué)，不恥下問,，是以謂之“文”也,。

解釋：意思是不以向地位、學(xué)問較自己低的人請教為可恥,。所以可以用“文”字作為他的謚號,。

11、其知可及也,，其愚不可及也,。

解釋：他的聰明可以學(xué)得來，他的裝傻別人趕不上,。

12,、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史,。文質(zhì)彬彬,，然后君子。

解釋：質(zhì)樸勝過了文飾就會粗野,，文飾勝過了質(zhì)樸就會虛浮,，質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng)，然后才可以成為君子,。

13,、知之者不如好之者，好之者不如樂之者,。

解釋：懂得它的人,，不如愛好它的人；愛好它的人,，又不如以它為樂的人,。

14,、鳥之將死，其鳴也哀,；人之將死,，其言也善。

解釋：鳥快要死的時候,，鳴叫的聲音是悲哀的,；人快要死的時候，說出來的話也是善良的,。

15,、中人以上，可以語上也,；中人以下,，不可以語上也。

解釋：孔子說：中等資質(zhì)以上的人,，可以告訴他深奧的道理,；中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深奧的道理了。

16,、知者樂水,，仁者樂山。知者動,，仁者靜,，知者樂，仁者壽,。

解釋：聰明人喜愛水,，有仁德者喜愛山；聰明人活動,，仁德者沉靜,。聰明人快樂，有仁德者長壽,。

18,、性相近也，習(xí)相遠也,。

解釋：人在剛出生時，本性都是善良的`,，性情也很相近,。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響，每個人的習(xí)性就會產(chǎn)生差異,。

19,、學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆。

解釋：學(xué)習(xí)而不思考,，人會被知識的表象所蒙蔽,；思考而不學(xué)習(xí)，則會因為疑惑而更加危險,。

20,、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎,？有朋自遠方來,，不亦樂乎？人不知而不慍,，不亦君子乎,？

解釋：學(xué)了又時常溫習(xí)和練習(xí)，不是很愉快嗎,？有志同道合的人從遠方來,，不是很令人高興的嗎？人家不了解我,，我也不怨恨,、惱怒，不也是一個有德的君子嗎,？

孔子的經(jīng)典名言100句 孔子的經(jīng)典名言名句儒家思想篇六

1) 與朋友交,，言而有信。

2) 聽其言而觀其行,。

3) 巧言令色,，鮮矣仁?！墩撜Z·學(xué)而》

4) 君子泰而不驕,，小人驕而不泰。

5) 君子之仕也,，行其義也,。

6) 學(xué)而不厭、誨人不倦,?！墩撜Z·述而》

7) 富與貴，是人之所欲也;不以其道,，得之不處也,。貧與賤，是人之所惡也;不以其道,，得之不去也,。

8) 人無遠慮,，必有近憂?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》

9) 君子疾沒世而名不稱焉,。——《論語·衛(wèi)靈公》

10) 有教無類,。

11) 士不可不弘毅,，任重而道遠。仁以為己任,，不亦重乎?死而后己,，不亦遠乎?

12) 過，則匆憚改,。

13) 言必信,，行必果?！墩撜Z·子路》

14) 躬自厚而薄責(zé)于人,，則遠怨矣。

15) 發(fā)憤忘食,，樂以忘憂,、不知老之將至…。

16) 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓,。

17) 質(zhì)勝文則野,，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,，然后君子,。

18) 君子易事而難說(悅)，說(悅)之不以道,，不說(悅)也,。

孔子的經(jīng)典名言100句 孔子的經(jīng)典名言名句儒家思想篇七

1. 有德者必育言，有言者不必育德,。

2. 敏而好學(xué),，不恥下問，是謂之“文”也,。

3. 行己有恥,，使于四方，不辱君命,，可謂士矣,。

4. 君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也,，言忠信，行篤敬,，雖蠻貊之邦,，行矣。

言不忠信,，行不篤敬,，雖州里，行乎哉?

5.君子欲訥于言而敏于行,。

6. 居處恭,，執(zhí)事敬，與人忠,。

7. 執(zhí)德不弘,，信道不篤，焉能為有,，焉能為亡,。

8. 吾嘗終日不食，終夜不寢,，以思,，無益，不如學(xué)也,。

9. 君子恥其言而過其行,。

10. 里仁為美，擇不處仁,，焉得知?

11. 日知其所亡,，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣,。

12. 賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信,。雖曰未學(xué)，吾謂之學(xué)矣,。

13. 富而可求也,，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之,。如不可求,，從吾所好。

14. 君子有九思：視思明,，聽思聰,，色思溫。貌思恭，言思忠,，事思敬,，疑思問，忿思難,，見得思義,。

15. 禮之用，和為貴,。

16. 躬自厚而薄責(zé)于人,，則遠怨矣。

17. 己所不欲,，匆施于人,。

18. 士不可不弘毅，任重而道遠,。仁以為己任,，不亦重乎?死而后己，不亦遠乎?

19. 三人行,，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之?/p>

20. 好直不好學(xué),，其蔽也絞;好勇不好學(xué),，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂,。

孔子曰：“能行五者于天下為仁矣,。”請問之,。曰：“恭寬信敏惠,。恭則不侮，寬則得眾,，信則人任焉,，

敏則有功，惠則足以使人”,。

21. 為政以德,，譬如北辰，居其所而眾星共之,。

22. 不學(xué)禮,，無以立。

23. 有教無類,。

24. 可與言而不與之言,，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人,，亦不失言,。

25. 人無遠慮，必有近憂,。

26. 君子義以為質(zhì),，禮以行之，孫以出之,，信以成之。君子哉!

27. 君子食無求飽,，居無求安,，敏于事而慎于言，就有道而正焉,，可謂好學(xué)也已,。

28. 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也,。

29. 無欲速,，無見小利。欲速,，則不達;見小利,，則大事不成。

30 過而不改,，是謂過矣!

孔子的經(jīng)典名言100句 孔子的經(jīng)典名言名句儒家思想篇八

富而可求也,，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之,。如不可求,，從吾所好。

見利思義,，見危授命,。

修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

可以托六尺之孤,，可以寄百里之命,，臨大節(jié)而不可奪也。

志士仁人,，無求生以害仁,，有殺身以成仁。

君于疾沒世而名不稱焉,。

夫達也者,，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人,。

君子泰而不驕,，小人驕而不泰。

君子易事而難說（悅),，說（悅）之不以道,，不說（悅）也。

君子之仕也,，行其義也,。

子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭,，其事上也敬,，其養(yǎng)民也惠，

其使民也義,。

君子和而不同,，小人同而不和。

君子矜而不爭,，群而不黨,。

君子周而不比，小人比而不周,。

君子坦蕩蕩,，小人常戚戚。

仁者不憂,，知者不惑,，勇者不懼。

放于利而行,，多怨,。

求仁而得仁，又何怨,。

質(zhì)勝文則野,，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,，然后君子,。

君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧,。

法語之言,，能無從乎？改之為貴,。提手與之言,，能無說乎,？繹之為貴。說而不繹,，從而不改,，吾末如之何也已矣。

見善無不及,，見不善如探湯,。

君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能,。

士而懷居,，不足為士矣！

知之為知之,，不知為不知,，是知也。

不學(xué)禮,，無以立。

己所不欲,，匆施于人,。

己欲立而立人，己欲達而達人,。

躬自厚而薄責(zé)于人,，則遠怨矣。

見賢思齊焉,，見不賢而內(nèi)自省也,。

三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之,，擇其不善者而改之?/p>

吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎,？傳不習(xí)乎,？

居處恭，執(zhí)事敬,，與人忠,。

君子敬而無失，與人恭而有禮,，四海之內(nèi)皆兄弟也,，

言忠信，行篤敬,，雖蠻貊之邦,，行矣,。言不忠信，行不篤敬,，雖州里,，行乎哉？

行己有恥,，使于四方,，不辱君命，可謂士矣,。

君子義以為質(zhì),，禮以行之，孫以出之,，信以成之,。君子哉！

過而不改,，是謂過矣,！

過，則匆憚改,。

不遷怒,，不二過。

三軍可奪帥也,，匹夫不可奪志也,！

人無遠慮，必有近憂,。

無欲速,，無見小利。欲速,，則不達,；見小利，則大事不成,。

士不可不弘毅,，任重而道遠。仁以為己任,，不亦重乎,？死而后己，不亦遠乎,？

執(zhí)德不弘,，信道不篤，焉能為有,，焉能為亡,。

與朋友交,，言而有信。

以文會友,，以友輔仁,。

益者三友，損者三友,。友直,，友諒，友多聞,，益矣,。友便辟，友善柔,，友便佞,，損矣。

君子欲訥于言而敏于行,。

君子食無求飽,，居無求安，敏于事而慎于言,，就有道而正焉,，可謂好學(xué)也已。

巧言亂德,。

巧言令色，鮮矣仁,。

剛,、毅、木,、訥近仁,。

有德者必育言，有言者不必育德,。

聽其言而觀其行,。

君于不以言舉人,不以人廢言。

古者言之不出,恥躬不逮也,。

君子名之則葸,，勇而無禮則亂，直而無禮則絞,。

事君,，敬其事而后其食。

禮之用,，和為貴,。

放于利而行,，多怨。

不學(xué)禮,，無以立,。

己所不欲，勿施于人,。

己欲立而立人,，己欲達而達人。

躬自厚而薄責(zé)于人,，則遠怨矣,。

見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也,。

三人行,，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>

居處恭,，執(zhí)事敬，與人忠,。

君子敬而無失,，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也,，

言忠信,，行篤敬，雖蠻貊之邦,，行矣,。言不忠信，行不篤敬,，雖州里,，行乎哉？

行己有恥,，使于四方,，不辱君命，可謂士矣,。

孔子曰：“能行五者于天下為仁矣,。”請問之,。曰：“恭,、寬、信,、敏,、惠,。恭則不侮，寬則得眾,，信則人任焉,，敏則有功，惠則足以使人”,。

君子義以為質(zhì),，禮以行之，孫以出之,，信以成之,。君子哉！

過而不改,，是謂過矣,！

過，則匆憚改,。

不遷怒,，不二過。

三軍可奪帥也,，匹夫不可奪志也,。

人無遠慮，必有近憂,。

無欲速,，無見小利。欲速,，則不達,；見小利，則大事不成,。

執(zhí)德不弘，信道不篤,，焉能為有,，焉能為亡。

與朋友交,，言而有信,。

以文會友，以友輔仁,。

益者三友,，損者三友。友直,，友諒,，友多聞,，益矣。友便辟,，友善柔,，友便佞，損矣,。

君子欲訥于言而敏于行,。

君子食無求飽，居無求安,，敏于事而慎于言,，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已,。

巧言亂德,，小不忍則亂大謀。

巧言令色,，鮮矣仁,。

剛、毅,、木,、訥近仁。

有德者必育言,，有言者不必育德,。

聽其言而觀其行。

君子不以言舉人,，不以人廢言,。

古者言之不出，恥躬不逮也,。

君子名之必可言也,，言之必可行也，君子于其言,，無所茍而已矣,。

可與言而不與之言，失人,；不可與言而與之言,，失言。知者不失人,，亦不失言,。

言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽,。

好仁不好學(xué),，其蔽也愚；好知不好學(xué),，其蔽也蕩,；好信不好學(xué)，其蔽也賊,；好直不好學(xué),，其蔽也絞；好勇不好學(xué),，其蔽也亂,；好剛不好學(xué)，其蔽也狂,。

恭而無禮則勞,，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂,，直而無禮則絞,。

事君，敬其事而后其食,。

禮之用,，和為貴。

不患人之不己知,，患不知人也,。

三千人弟子，七十二賢人,。

學(xué)而時習(xí)之,，不亦樂乎？有朋自遠方來,，不亦樂乎,？人不知而不慍，不亦君子乎,？

歲寒,，然后知松柏之后凋也。

知者樂水,，仁者樂山,。知者動,，仁者靜,。智者樂，仁者壽。

是可忍,，孰不可忍,？

士志于道，而恥惡衣惡食者,，未足與議也 ,。

發(fā)憤忘食，樂以忘憂,、不知老之將至云爾,。

飯疏食、飲水,，曲肱而枕之,，樂亦在其中矣。不義而富且貴,，于我如浮云,。

賢哉，回也,！一簞食,，一瓢飲，在陋巷,，人不堪其憂,。回也不改其樂,。

賢哉,，回也！

富與貴,，是人之所欲也,；不以其道，得之不處也,。貧與賤,，是人之所惡也；

不以其道,，得之不去也,。

孔子的經(jīng)典名言100句 孔子的經(jīng)典名言名句儒家思想篇九

1、居上不寬,，為禮不敬,，臨喪不哀。吾何以觀之哉,！——孔子《論語》

2,、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足,，然后能自反也,；知困，然后能自強也,。 ——孔子

3,、信近于義，言可復(fù)也,。恭近于禮,，遠恥辱也。因不失其親,，亦可宗也,。 ——孔子《論語》

4、君子不重則不威,，學(xué)則不固,。主忠信，無友不如己者,，過則勿憚改,。 ——孔子《論語》

5、夷狄之有君,，不如諸夏之無也,。 ——孔子《論語》

6、仁遠乎哉,？我欲仁,，斯仁至矣。 ——孔子《論語》

7,、三人行必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?——孔丘

8,、道千乘之國,，敬事而信，節(jié)用而愛人,，使民以時,。 ——孔子《論語》

9、先行其言而后從之,。 ——孔子《論語》

10,、不仁者，不可以久處約,，不可以長處樂,。仁者安仁,，知者利仁?！鬃印墩撜Z》

11、守之以愚,，功被天下,；守之以讓，勇力振世,；守之以怯,，富有四海。 ——孔子

12,、視其所以,，觀其所由，察其所安,，人焉叟哉,！人焉叟哉！——孔子《論語》

13,、人無遠慮,，必有近憂——孔子《論語衛(wèi)靈公》

14、不患貧而患不均,，不患寡而患不安,。 ——孔丘

15、天地之性,，人為貴,。人之行，莫大于孝,。 ——孔子《孝經(jīng)》

16,、士志于道，而恥惡衣惡食者,，未足與議也,。 ——孔子《論語》

17、學(xué)而不已,，闔棺乃止,。 ——孔子

18、君子之事親孝,，故忠可移于君,。事兄悌，故順可移于長,。居家理,，故治可移于官,。是以行成于內(nèi)，而名立于后世矣,。 ——孔子《孝經(jīng)》

19,、吾與回言終日，不違如愚,，退而省其私,，亦足以發(fā)?；匾膊挥?。 ——孔子《論語》

20、鳥獸不可與同群,，吾非斯人之徒與而誰與,？天下有道，丘不與易也,。 ——孔丘《論語》

孔子的經(jīng)典名言100句 孔子的經(jīng)典名言名句儒家思想篇十

1,、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也,。

2,、自行束侑以上，吾未嘗無誨焉,。

3,、志士仁人，無求生以害仁,，有殺身以成仁,。

4、施諸已而不愿,，亦勿施于人,。

5、巧言亂德,。

6,、君子懷德，小人懷土,；君子懷刑,，小人懷惠。

7,、質(zhì)勝文則野,，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,，然后君子,。

8,、天地之道，可一言而盡也：其為物不貳,，則其生物不測,。天地之道：博也，厚也,，高也,，明也，悠也,，久也。

9,、己欲立而立人,，己欲達而達人。

10,、君子名之必可言也,，言之必可行也，君子于其言,，無所茍而已矣,。

11、志于道,，據(jù)于德,，依于仁，游于藝,。

12,、是可忍也，孰不可忍也,？

13,、道不同，不相為謀,。

14,、不學(xué)詩，無以言,。

15,、君于疾沒世而名不稱焉。

16,、不患人之不已知,，患不知人也。

17,、茍正其身,，于從政乎何有,？不能正其身，如正人何,？

18,、興于詩，立于禮,。成于樂,。

19、士不可不弘毅,，任重而道遠,。仁以為己任，不亦重乎,？死而后己,，不亦遠乎？

20,、行己有恥,，使于四方，不辱君命,，可謂士矣,。

21、邇之事父,，遠之事君,；多識于鳥獸草木之名。

22,、君子之于天下也,，無適也，無莫也,，義之與比,。

23、喜怒哀樂之未發(fā),，謂之中,，發(fā)而皆中節(jié)，謂之和,。致中和,，天地位焉，萬物育焉,。

24,、見善無不及，見不善如探湯,。

25,、君子正其衣冠,，尊其瞻視，儼然人望而畏之,，斯不亦威而不猛乎,？

26、與朋友交,，言而有信,。以文會友，以友輔仁,。

27,、禮之用，和為貴,。

28,、為政以德，譬如北辰,，居其所而眾星共之,。

29,、溫故而知新,，可以為師矣。

30,、過,，則匆憚改。

31,、所謂誠其意者,，毋自欺也，如惡惡臭,，如好好色,，此之謂自謙，故君子必慎其獨也,。

32,、不學(xué)禮，無以立,。

33,、君子坦蕩蕩，小人常戚戚,。

34,、大學(xué)之道，在明明德,，在親民,，在止于至善,。

35、以不教民戰(zhàn),，是謂棄之,。

36、上好禮,，則民莫敢不敬,；上好義，則民莫敢不服：上好信,，則民莫敢不用情,。

37、可以托六尺之孤,，可以寄百里之命,，臨大節(jié)而不可奪也。

38,、三人行,，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，擇其不善者而改之?/p>

39,、巧言令色，鮮矣仁,。

40,、子為政焉用殺？子欲善而民善矣,。

41,、人無遠慮，必有近憂,。

42,、君于惠而不費，勞而不怨,，欲而不貪,，泰而不驕，威而不猛,。

43,、以能問于不能，以多問于寡,；有若無,，實若虛，犯而不校。

44,、聽其言而觀其行,。

45、仁者不憂,，知者不惑,，勇者不懼。

46,、過而不改,，是謂過矣。

47,、君子食無求飽,，居無求安，敏于事而慎于言,，就有道而正焉,，可謂好學(xué)也已。

48,、君子敬而無失,，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也,，言忠信,，行篤敬，雖蠻貊之邦,，行矣,。言不忠信,，行不篤敬,，雖州里，行乎哉,？

49,、君子和而不同，小人同而不和,。

50,、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱,，未見顏色而言謂之瞽,。

51、擇可勞而勞之,，又誰怨,？欲仁而得仁，又焉貪？

52,、三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

53,、君子欲訥于言而敏于行,。

54、富而可求也,，雖執(zhí)鞭之士,，吾亦為之。如不可求,，從吾所好,。

55、君子無眾寡,、無小大,、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎,？

56,、求仁而得仁，又何怨,。

57,、居是邦，事其大夫之賢者,，友其士之仁者,。

58、君子成人之美,，不成人之惡,，小人反是。

59,、有朋自遠方來,，不亦樂乎？見利思義,，見危授命,。

60、躬自厚而薄責(zé)于人,，則遠怨矣,。

61、不義而富且貴,，于我如浮云,。

62,、士志于道，而恥惡衣惡食者,，未足與議也,。

63、學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆,。

64、知之為知之,，不知為不知,，是知也。

65,、好仁不好學(xué),，其蔽也愚；好知不好學(xué),，其蔽也蕩,；好信不好學(xué)，其蔽也賊,。

66,、事君，敬其事而后其食,。

67,、君子之德風(fēng)，小人之德草,，草上之風(fēng),，必偃。

68,、知之者不如好之者,，好之者不如樂之者。

69,、夫達也者,，質(zhì)直而好義,。察言而觀色,，慮以下人。

70,、蓋有不知而作者,，我無是也。

71,、居處恭,，執(zhí)事敬，與人忠。

72,、多聞,，擇其善者而從之；多見而識之,。

73,、唯仁者能好人，能惡人,。

74,、君子有諸已，而后求諸人,。

75,、居上不寬，為禮不敬,，臨喪不哀,，吾何以觀之哉！

76,、執(zhí)德不弘,，信道不篤，焉能為有,，焉能為亡,。

77、不憤不啟,，不悱不發(fā),。

78、不遷怒,，不二過,。

79、法語之言,，能無從乎,？改之為貴。

80,、人莫知其子之惡,，莫知其苗之碩。

孔子的經(jīng)典名言100句 孔子的經(jīng)典名言名句儒家思想篇十一

1,、敏而好學(xué),，不恥下問。

2,、知之為知之,，不知為不知,，是知也。

3,、眾惡之,，必察焉；眾好之,，必察焉,。

4、知恥近乎勇,。

5,、始吾于人也，聽其言而信其行,。今吾于人也,，聽其言而觀其行。

6,、舉一隅不以三隅反,，則不復(fù)也。

7,、吾嘗終日不食,，終夜不寢，以思,，無益,，不如學(xué)也。

8,、蓋有不知而作者,，我無是也。

9,、邇之事父,，遠之事君；多識于鳥獸草木之名,。

10,、以能問于不能，以多問于寡,；有若無,，實若虛，犯而不校,。

11,、關(guān)雎，樂而不淫,，哀而不傷,。

12、父母之年,，不可不知也,。一則以喜，一則以懼,。

13,、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也,。

14,、不憤不啟，不悱不發(fā),。

15,、不患人之不己知，患不知人也,。

16,、飯疏食，飲水,，曲肱而枕之,，樂亦在其中矣。不義而富且貴,，于我如浮云,。

17、君子欲訥于言而敏于行,。

18,、君子食無求飽，居無求安,。敏于事而慎于言,，就有道而正焉?？芍^好學(xué)也已,。

19、吾十有五而志于學(xué),，三十而立,，四十而不惑，五十而知天命,，六十而耳順,，七十而從心所欲不逾矩,。

20,、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？

21,、今之孝者,，是謂能養(yǎng),，至于犬馬,，皆能有養(yǎng)，不敬,，何以別乎,？

22、君子周而不比,，小人比而不周,。

23、德不孤,，必有鄰,。

24、日知其所亡,，月無忘其所能,，可謂好學(xué)也矣。

25,、弟子入則孝,，出則悌，謹而信,，泛愛眾而親仁,，行有余力，則以學(xué)文,。

26,、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆,。

27,、多聞，擇其善者而從之,；多見而識之,。

28、逝者如斯夫,，不舍晝夜,。

29、溫故而知新,，可以為師矣,。

30、詩三百篇，一言以蔽之,，曰：“思無邪,。”

31,、言必信,，行必果,。

32,、知之者不如好之者，好之者不如樂之者,。

33,、不憤不啟，不悱不發(fā),，舉一隅,，不以三隅反，則不復(fù)也,。

34,、詩，可以興,，可以觀,，可以群，可以怨,。

35,、父母在，不遠游,，游必有方,。

36、興于詩,，立于禮,。成于樂。

37,、成事不說,，遂事不諫，既往不咎,。

38,、朽木，不可雕也,，糞土之墻,，不可圬也。于予與何誅,？

39,、自行束侑以上,，吾未嘗無誨焉。

40,、敏而好學(xué),，不恥下問，是以謂之文也,。

41,、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之,，其不善者而改之?/p>

42、不在其位,，不謀其政,。

43、學(xué)而時習(xí)之,，不亦說乎,？有朋自遠方來，不亦樂乎,？人不知而不慍,，不亦君子乎？

44,、質(zhì)勝文則野,，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬,，然后君子,。

45、圣則吾不能,，我學(xué)不厭而教不倦也,。

46、志于道,，據(jù)于德,，依于仁，游于藝,。

47,、君子坦蕩蕩，小人長戚戚,。

48,、學(xué)如不及，猶恐失之。

49,、八佾舞于庭,，士可忍也，孰不可忍也,！

50,、知者樂水，仁者樂山,；知者動,，仁者靜；知者樂,，仁者壽,。

51,、君子喻于義,，小人喻于利。

52,、見賢思齊焉,，見不賢而內(nèi)自省也。

53,、人而無恒,，不可以作巫醫(yī)。

54,、禮之用,，和為貴。先王之道斯為美,。小大由之,，有所不行。知和而和,，不以禮節(jié)之,，亦不可行也。

55,、與人交,，推其長者，諱其短者,，故能久也,。

56、不學(xué)詩,，無以言,。

57、未知生，焉知死,？

58,、朝聞道，夕死可矣,。

59,、因材施教。

60,、君子和而不同,，小人同而不和。

孔子的經(jīng)典名言100句 孔子的經(jīng)典名言名句儒家思想篇十二

1,、朽木不可雕也,，糞土之墻不可圬也，于予與何誅?

2,、歲寒,，然后知松柏之后凋也。

3,、知之者不如好之者,，好之者不如樂之者。

4,、質(zhì)勝文則野,，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,，然后君子,。(同上)

5、工欲善其事,，必先利其器,。(論語·衛(wèi)靈公)

6,、人無遠慮,，必有近憂。(同上)

7,、三軍可奪帥也,，匹夫不可奪志也。(論語·子罕)

8,、子在川上曰：“逝者如斯夫,，不舍晝夜?！?論語·子罕)

9,、歲寒,，然后知松柏之后凋也。(同上)

10,、己所不欲,，勿施于人。(論語·顏淵)

11,、學(xué)而不厭，誨人不倦,。(論語·述而)

12,、三人行必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?同上)

13,、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆,。(論語·為政)

14,、知之為知之，不知為不知,。(同上)

15,、溫故而知新，可以為師矣,。(同上)

16、言必信,，行必果。(論語·子路)

17,、其身正,，不令而行。其身不正,，雖令不從,。(同上)

18、敏而好學(xué),，不恥下問,。(論語·公冶長)

19、既來之,，則安之,。(論語·季氏)

20、吾十有五而志于學(xué),，三十而立,，四十不惑，五十而知天命,，六十而耳順,，七十而從心所欲不逾矩。(論語·為政)

21,、敏于事而慎于言,。《論語·學(xué)而》

22,、人而無信不知其可也,。《論語·為政》

23,、訥于言而敏于行,。《論語·里仁》

24,、聽其言而觀其行,。《論語·公冶長》

25,、敬鬼神而遠之,。《論語·雍也》

26,、已欲立而立人,，已欲達而達人語出?！墩撜Z·雍也》

27,、述而不作，信而好古,?！墩撜Z·述而》

28、不義而富且貴,，于我如浮云,。《論語·述而》

29,、君子坦蕩蕩,，小人長戚戚?！墩撜Z·述而》

30,、知者不惑,，仁者不憂，勇者不懼,?！墩撜Z·子罕》

31、民無信不立,?！墩撜Z·顏淵》

32、君子成人之美,?！墩撜Z·顏淵》

33、不在其位,，不謀其政,。《論語·泰伯》

34,、不患寡而患不均,，不患貧而患不安。

35,、君子求諸己,，小人求諸人。

36,、小不忍則亂大謀,。《論語·衛(wèi)靈公》

37,、道不同,，不相為謀?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》

38、四海之內(nèi),，皆兄弟也,。

39、巧言令色,，鮮矣仁!《學(xué)而》

40,、人而不仁，如禮何?人而不仁,，如樂何?

41,、里仁為美。擇不處仁,，焉得知?

42,、知者樂水,，仁者樂山。知者動,，仁者靜,。知者樂，仁者壽,。

43,、志于道，據(jù)于德,，依于仁,，游于藝。

孔子的經(jīng)典名言100句 孔子的經(jīng)典名言名句儒家思想篇十三

1)君子欲訥于言而敏于行,。

2)君子食無求飽,，居無求安，敏于事而慎于言,，就有道而正焉,，可謂好學(xué)也已。

3)巧言亂德,，小不忍則亂大謀,。

4)巧言令色，鮮矣仁,。

5)孔子曰：“溫故而知新,，可以為師矣!”

6)孔子曰：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之,，又其次也;困而不學(xué),，民斯為下矣!”

7)士志于道，而恥惡衣惡食者,，未足與議也,。

8)發(fā)憤忘食，樂以忘憂不知老之將至云爾,。

9)過而不改,，是謂過矣!

10)放于利而行，多怨,。

11)求仁而得仁,，又何怨。

12)質(zhì)勝文則野,，文勝質(zhì)則史,。文質(zhì)彬彬，然后君子,。

13)君子義以為質(zhì),，禮以行之,，孫以出之，信以成之,。君子哉!

14)孔子曰：“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆!”

15)孔子曰：“三人行必有我?guī)熝?”