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初中生家讀書(shū)心得五篇篇一

巴金老爺爺透過(guò)對(duì)一個(gè)大家庭的描寫(xiě)折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨，家只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,，通過(guò)家來(lái)痛斥了人與人在交往中黑暗,、違心和奉承,，通過(guò)三兄弟間性格的不同和對(duì)未來(lái)社會(huì)的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析,，真讓人眼前一亮。

三兄弟中老大覺(jué)新的性格用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是懦弱到極點(diǎn)的那種人,，在以前就稱他為“無(wú)抵抗主義”，是舊社會(huì),、舊體制的積極的擁護(hù)者;老二覺(jué)民則是站在老三覺(jué)慧那邊，但他并不像覺(jué)慧那樣沖動(dòng)，有著沉穩(wěn)的性格,，對(duì)于進(jìn)步先進(jìn)思想十分接受，但意志不堅(jiān)定,，在必要的時(shí)候也會(huì)積極主動(dòng)的爭(zhēng)取幸福,，從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)我還是很欣賞他的;我最欣賞的是老三覺(jué)慧，他是一個(gè)對(duì)前途未來(lái)充滿信心,，堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過(guò)去,，舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年,，也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺(jué)新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣,，也就注定著他們走的是截然不同的路。

是的,，在《家》中描述的這七十多個(gè)人物，各有各的鮮明特點(diǎn),，他們中大部分是舊社會(huì)、舊制度的擁護(hù)者,，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流，但也有像覺(jué)民和覺(jué)慧這樣少部分的舊社會(huì),、舊制度的批判者，進(jìn)步先進(jìn)思想的接受者,。也就是有了這些人，才使“五四”后中國(guó)人民慢慢覺(jué)醒,，開(kāi)始接受新的思想和新的文化。

那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過(guò)去了,，但《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛(ài)，對(duì)啊!青春是多么的可愛(ài)，我們正處于美好的青春歲月中,，我們充滿了_，我們的心里洋溢著愛(ài)!

只要心中還有夢(mèng),，就能忍住多少痛.無(wú)論什么事情發(fā)生我們心中都要有夢(mèng)。

只要心中還有愛(ài),，那就離快樂(lè)很近，離幸福不遠(yuǎn)了!

初中生家讀書(shū)心得五篇篇二

《家》,，巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部,，生動(dòng)地展示了青年一代的覺(jué)醒忽然封建勢(shì)力的沒(méi)落,，是文學(xué)的里程碑,。

覺(jué)新是這部小說(shuō)里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置,，因此，為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”,，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情,，但是在這個(gè)封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的,。他的父親為他做了親，他沒(méi)有反抗,，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦,，但他不敢說(shuō)一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親,。祖父死后,，陳姨太以“血光之災(zāi)”為由,，不許瑞鈺在家生孩子,，叫覺(jué)新送她到城外去。這事對(duì)覺(jué)新來(lái)說(shuō)猶如晴天霹靂,，但他還是接受了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命,。而在這之前,，他的梅表妹也因?yàn)樗粲艄褮g而死,。然而對(duì)于這一切悲劇的發(fā)生,，他無(wú)力反抗,，甘愿繼續(xù)痛苦地過(guò)著“舊式”的生活。

小說(shuō)中的另一個(gè)典型角色覺(jué)慧,，覺(jué)新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格,。小說(shuō)典型地塑造了覺(jué)慧這個(gè)大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的的反帝反封建活動(dòng),，猛烈抨擊封建家庭,。在婚姻問(wèn)題上,，他敢于沖破封建等級(jí)觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛(ài),。對(duì)于長(zhǎng)輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗,。最后,，他義無(wú)返顧地走出了家庭。

《家》還重點(diǎn)描寫(xiě)了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅,、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁,，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會(huì)地位也不同,，但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的,。作品通過(guò)對(duì)這幾位女子悲劇遭際的描寫(xiě),，,進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無(wú)辜,、善良的人們的_，強(qiáng)化了全書(shū)主旨,。

《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品，它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說(shuō)創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就,。

初中生家讀書(shū)心得五篇篇三

家,，可以讓你想到什么?家,，在人們的眼中，都是愛(ài)的代名詞,，是避風(fēng)的港灣，是永恒的棲息地,，但無(wú)論如何形容，家就是一個(gè)能給你幸福溫暖的處所,，它就是愛(ài)。然而,，巴金先生的小說(shuō)中，“家”卻是一個(gè)明爭(zhēng)暗斗卻不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)場(chǎng),。

《家》的故事發(fā)生在辛亥革命以后,。長(zhǎng)江上游某大城市有一個(gè)官僚地主家庭高公館。

一家之主的高老太爺,，封建_，頑固不化,。長(zhǎng)房長(zhǎng)孫覺(jué)新，為人厚道,，去很軟弱，原與梅表姐相愛(ài),，后屈從于老太爺之命而與李瑞鈺結(jié)婚，覺(jué)新的胞弟覺(jué)民,、覺(jué)慧積極參加愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，從而和馮公館的馮樂(lè)山成了死對(duì)頭,。覺(jué)慧愛(ài)上了聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂(lè)山卻指名要取鳴鳳為妾,，鳴鳳堅(jiān)決不從,，投湖自盡……至此,，覺(jué)新有所覺(jué)醒，而覺(jué)慧則毅然脫離家庭投身革命,。

其中,，最令我感動(dòng)的是他和鳴鳳的愛(ài)情。即使鳴鳳知道,，婢女是不能和少爺相愛(ài)的，即使鳴鳳知道,，他們的愛(ài)是沒(méi)有結(jié)果的,，但她依然深深的愛(ài)著覺(jué)慧,。她一直明白,，做下人的便要好好侍奉主子，自己一輩子的命運(yùn)也是掌握在主子手里的,。下人的慣有思想操控著她,，使她并不抱有反抗的念頭。不,，也許是在她的潛意識(shí)里還沒(méi)有“反抗”這個(gè)定義，但當(dāng)她和覺(jué)慧相愛(ài)時(shí),，這種情緒就產(chǎn)生了,。“我只求你不要送我出去,。我愿意一輩子在公館里頭服侍你，做你的丫頭,，時(shí)時(shí)刻刻在你的身邊”。鳴鳳對(duì)覺(jué)慧如此深不可測(cè)的愛(ài),，給了她難以估計(jì)的勇氣和力量,。于是就在那一天，鳴鳳帶著覺(jué)慧輕輕的一吻和“再過(guò)兩天”的承諾,，在湖中尋找到了自己的歸宿。這就是鳴鳳反抗的爆發(fā)——第一次,，也是最后一次,。她沒(méi)有屈服,，卻把生命獻(xiàn)給了真摯的愛(ài)情,。她是為了追求幸福,，自由等不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利而死，她是為了反抗封建家長(zhǎng)制而死!

有句話說(shuō)得“好哪里有壓迫哪里就有反抗”!!!