體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié),。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

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觀看道德講堂心得體會(huì)篇1

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承了五千多年,，經(jīng)歷了五千多年的洗禮,，孔老夫子的優(yōu)秀思想已經(jīng)家喻戶(hù)曉,。

前幾天,，學(xué)校舉辦了一次《道德講堂》其主講張發(fā)廳長(zhǎng)的演說(shuō)讓我很受感動(dòng)，他的一句“播撒中華文化的種子,，種下守規(guī)矩的根”,，讓我銘記在心。特別是那個(gè)老婆婆的小品,，最后淚水從眼眶流了出來(lái),，雖說(shuō)是演的，但用心去看的話(huà)里面的感情很豐富,，那個(gè)青年無(wú)意中殺死了老婆婆的孫子,，而因此老婆婆的兒子為此突發(fā)心臟病死去，青少年判進(jìn)了監(jiān)獄,，青少年因愧疚給她寄錢(qián),、寫(xiě)信,，可是在過(guò)年的前幾日，青少年的奶奶離開(kāi)了他,，唯一親人的`離世使他陷入了悲痛中,。大年三十那天，老婆婆來(lái)到了監(jiān)獄本想把東西給他就走,，結(jié)果被青少年的悔意打動(dòng)了,，并做了這位少年的奶奶，張廳長(zhǎng)把中國(guó)優(yōu)秀傳承文化帶進(jìn)了監(jiān)獄,，讓那些犯人有悔改之意,，知道做人的基本原則，他對(duì)我們做出了許多貢獻(xiàn),，給那些犯人重新做人的機(jī)會(huì),，并且同時(shí)弘揚(yáng)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

“孝悌忠信,，禮儀廉恥”中的“孝”是中華民族的身心靈智的結(jié)晶,，是中華民族生存發(fā)展的根，所謂孝,，則首為孝敬父母,，敬愛(ài)父母，百善孝為先;“悌”在社會(huì)國(guó)家中要對(duì)兄妹,，同事,、同學(xué)、朋友尊重與其和睦相處,，做人首要的是孝,、悌，即為做人最基本的原則,。

《弟子規(guī)》有云：“親憎我,，孝何難;親憎我，孝方賢,?！蹦笎?ài)如水，父愛(ài)如山,，父母親無(wú)微不至地愛(ài)護(hù)我們,，為人子女感受得到父母的恩重如山，自然小心謹(jǐn)慎地行孝,，不敢讓父母掛念煩燥,，這樣的孝并無(wú)困難，“親習(xí)我,，孝方賢”遇到不喜歡子女,，討厭子女的父母,，子女還能一樣盡孝，這樣就難能可貴,，現(xiàn)有許多年輕人外出打工,，沒(méi)時(shí)間陪父母，因此有許多空巢老人,，他們需要人陪伴,，子女在其身邊。事業(yè)可以再創(chuàng),，錢(qián)可以再賺,，但父母只有一個(gè)，他們此刻最需要的便是陪伴,，所以我們應(yīng)該趁他們還在的時(shí)候多孝順?biāo)麄?，陪伴他們，陪他們安享晚年?/p>

“悌”現(xiàn)在國(guó)家普遍為獨(dú)生子女,，即使我們沒(méi)有兄弟姐妹,，我們也要對(duì)同學(xué)、朋友有兄弟般情意寬容大度,，學(xué)會(huì)分享,，不因財(cái)物小事傷其感情，要為對(duì)方著想,，學(xué)會(huì)換位思考,，兄弟姊妹朋友同學(xué)之間能夠和睦相處，對(duì)父母的孝心也就包含其中了,。

正所謂“無(wú)規(guī)矩,，無(wú)以成方圓”，若無(wú)“規(guī)”則不成圓,，無(wú)“矩”則不成方,，我們要守規(guī)矩這樣才可以描繪出方圓，做事嚴(yán)謹(jǐn),，干脆,、利落,，在生活中到處都是規(guī)矩,，在家里則為家規(guī)，班里則為班規(guī),，學(xué)校則為校規(guī),，在國(guó)家則為法律，從小父母教導(dǎo)我們要規(guī)規(guī)矩矩做人,，如同一個(gè)方形內(nèi)有個(gè)圓,，方形的四邊與圓相切,，這樣的圖形美觀，并有深刻的寓意,，我們做人就像這只有規(guī)矩畫(huà)出的方圓才最完美,。

中國(guó)文化，博大精深,。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承了五千多年,，讓我們學(xué)會(huì)了如何做人，教我們做人的基本原則,，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如同一粒種子,，發(fā)芽，成長(zhǎng),，長(zhǎng)出了壯實(shí)的根,，種下了守規(guī)矩的根。

我們應(yīng)該把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去,，并以身作責(zé),。

觀看道德講堂心得體會(huì)篇2

開(kāi)發(fā)區(qū)道德講堂活動(dòng)，對(duì)我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮,?！暗赖隆币辉~由來(lái)已久，早在兩千多年以前,，我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ),。“道”表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后,，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng),。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家,、教育家孔子開(kāi)始,，千百年來(lái)，人們就一直重視道德問(wèn)題,。道德是發(fā)展先進(jìn)文化,，構(gòu)成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容,。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn),。道德的定義可以概括為：道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人,、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范,。這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范,。道德總是揚(yáng)善抑惡的,。道德與法律不同，它是依據(jù)社會(huì)輿論,、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì),，主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。

在本次活動(dòng)中,，我們專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)了張雅琴同志心系群眾的切身利益,，全力為群眾排憂(yōu)解難，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了一名共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨,，是當(dāng)之無(wú)愧的道德楷模,。通過(guò)學(xué)習(xí)，我主要有三點(diǎn)體會(huì),，一是我們?cè)诠ぷ魃钪幸獔?jiān)持學(xué)習(xí)道德模范人物的高尚品格,，時(shí)刻嚴(yán)格遵守道德規(guī)范，全面提升自己的道德修養(yǎng),。二是要注重學(xué)習(xí)效果,，在工作中敬業(yè)奉獻(xiàn)、夯實(shí)作風(fēng),，全心全意為人民服務(wù),。三是應(yīng)該樹(shù)立持之以恒、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng),，不能停于表面,。

高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在我們的日常行為中,。我們播下一個(gè)動(dòng)作,，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談,，千萬(wàn)不要把行為習(xí)慣看作小事?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,，讓我們從現(xiàn)在做起,，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣,。

觀看道德講堂心得體會(huì)篇3

道德個(gè)性是職業(yè)道德，是每個(gè)從事職業(yè)的人,，在工作或勞動(dòng)過(guò)程中,，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和,。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹(shù)立良好的職業(yè)道德,，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們公路行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事公路行業(yè)人員素質(zhì),，加強(qiáng)公路事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,，所以，就務(wù)必以公路行業(yè)的職業(yè)道德作為從事公路人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求,。要從內(nèi)心地自覺(jué)地樹(shù)立公路行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為,。我們既然選取了從事公路行業(yè)這個(gè)崗位，就要擺正自我的位置,，熱愛(ài)公路事業(yè),。俗話(huà)說(shuō)“三百六十行，行行出狀元”,，透過(guò)發(fā)奮,，在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī)，取得成功,，僅有熱愛(ài)公路工作,，尊重公路職業(yè)，才能獻(xiàn)身于公路事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,，才會(huì)全身心地投入到公路事業(yè),，發(fā)揮自我的才能，在公路行業(yè)

領(lǐng)域做一番成績(jī),，為社會(huì)提高做出自我應(yīng)有貢獻(xiàn),，從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。透過(guò)學(xué)習(xí),，下方有幾點(diǎn)收獲：

一,、透過(guò)學(xué)習(xí)，了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的資料,，深刻明白在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性,，結(jié)合實(shí)際，樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念,，自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自我鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人,。

二,、透過(guò)學(xué)習(xí),，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了職責(zé)感，明了自我的工作職責(zé)和工作任務(wù),，增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,，從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。自我的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化,，政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高,，組織紀(jì)律觀念和自我約束潛質(zhì)得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次公路系統(tǒng)工人技術(shù)等級(jí)崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短,，可是道德講堂資料豐富,，調(diào)理清晰，給我們從本質(zhì)思想能動(dòng)性上帶來(lái)用心作用;覺(jué)得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)教師對(duì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)的資料,，從淺引入,，講解深刻，結(jié)合實(shí)際,，生動(dòng)搞笑,，使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增強(qiáng)搞好本職工作的信心,，也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

三,、透過(guò)學(xué)習(xí),，使我更加熱愛(ài)本職工作，樹(shù)立搞好本職工作的信心,。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,，公路建設(shè)發(fā)展，對(duì)專(zhuān)業(yè)性和技術(shù)性的要求越來(lái)越高,，作為從事公路行業(yè)人員要想生存和發(fā)展,，就要不斷學(xué)習(xí)，使自我的知識(shí)不斷更新,。同時(shí)要遵守公路行業(yè)的職業(yè)道德行為,，要不斷學(xué)習(xí)提高公路工程職業(yè)技能，在自我的工作崗位自覺(jué)樹(shù)立公路行業(yè)的良好形象,，做到愛(ài)崗敬業(yè),，干一行，愛(ài)一行,，立志在本崗位多為臨沂公路事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),。

總之，透過(guò)學(xué)習(xí),，要在今后工作當(dāng)中,，結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹(shù)立起來(lái),、自覺(jué)踐行開(kāi)來(lái),，必須要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自我思想道德建設(shè)的核心資料，貫穿于實(shí)踐工作生活中去,，體此刻經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面,，把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,，以身作則，發(fā)奮做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和用心推動(dòng)者;要在全市公路系統(tǒng)職工隊(duì)伍中構(gòu)成見(jiàn)榮而為,、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī),，為公路事業(yè),，為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身,。

觀看道德講堂心得體會(huì)篇4

我參加了一個(gè)以“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,、做有道德的中國(guó)人”為主題的道德講堂，對(duì)我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮,。道德一詞由來(lái)已久,，早在兩千多年以前，我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ),。“道”表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后,，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng),。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家,、教育家孔子開(kāi)始,，千百年來(lái)，人們就一直重視道德問(wèn)題,。道德是發(fā)展先進(jìn)文化,，構(gòu)成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容,。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn),。道德的定義可以概括為：道德是一定社會(huì),、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范,。這一概念說(shuō)明,，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范,。道德總是揚(yáng)善抑惡的,。道德與法律不同，它是依據(jù)社會(huì)輿論,、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì),，主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。

在本次活動(dòng)中,，我們專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,、“中華圣賢道統(tǒng)的精髓和綱領(lǐng)”還有儒家千百年來(lái)不斷歸納總結(jié)的“八德”最后講堂的主講還把做人要講“三心——感恩之心、敬畏之心,、進(jìn)取之心”提出讓我們對(duì)如何做好一個(gè)有道德的新時(shí)代人類(lèi)有了更明確的方向,。在參加了這個(gè)活動(dòng)后我結(jié)合當(dāng)

今社會(huì)出現(xiàn)的各種時(shí)代熱點(diǎn)話(huà)題仔細(xì)思考，我得到以下幾點(diǎn)心得體會(huì),。

一,、當(dāng)今隨著物質(zhì)生活的逐漸提高，人們的精神生活卻有些貧乏,，誠(chéng)信缺失,、信仰缺乏、道德失范等社會(huì)問(wèn)題不同程度存在,。建設(shè)“道德講堂”就是主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展新形勢(shì),，搭建思想道德建設(shè)新平臺(tái)，把勇于創(chuàng)新,、奮發(fā)向上,、誠(chéng)信友愛(ài)的優(yōu)秀品格融入到我們每個(gè)人的血液中去，在潛移默化中不斷提升自己的文明素質(zhì),，為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定強(qiáng)大的思想道德基礎(chǔ),。

二、中國(guó)是個(gè)有悠久歷史的古國(guó),，也是四大文明古國(guó)之一,，我們從小就是在中華的傳統(tǒng)文化的熏陶下成長(zhǎng)的，再加上古人給我們留下不少的有關(guān)德行教育的著作,，我們更應(yīng)該去深思去學(xué)習(xí),，因?yàn)檫@些著作能夠流傳至今不被淘汰，那足以證明它們一直都在給我們的德行做指路標(biāo),。既然我們身邊一直都有這么豐富的資源我們更應(yīng)該去珍惜,，而不是只把這些著作當(dāng)成家里的擺設(shè),，我們應(yīng)該做的是仔細(xì)的學(xué)習(xí)其中的道理，結(jié)合現(xiàn)實(shí)讓我們?cè)诘赖律嫌幸粋€(gè)質(zhì)的飛躍,，而不是只是嘴上說(shuō)著行動(dòng)上卻沒(méi)有任何動(dòng)作,，這不僅是欺騙了社會(huì)更是一種自欺的行為。干好事,，首先要做好人,，做好人，就要不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng),。做個(gè)以德服人的新時(shí)代人類(lèi),，我們勢(shì)在必行。

三,、講堂上的“三心”也讓我映像深刻,，首先我們應(yīng)該

時(shí)刻都要懷著感恩之心,，一個(gè)有良知的人那他絕對(duì)是一個(gè)有感恩之心的人,，我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)上會(huì)遇上各類(lèi)形形色色的人或事，各種考驗(yàn)和困難隨時(shí)隨地都會(huì)出現(xiàn),，在我們困難時(shí)總會(huì)出現(xiàn)一些指路人來(lái)幫助我們渡過(guò)難關(guān),，對(duì)于這些人我們就應(yīng)該懷有感恩之心，只有知道感恩才會(huì)得到更多的幫助,，在家對(duì)父母要有感恩之心,，感謝父母的養(yǎng)育之恩，在學(xué)校感謝老師的教導(dǎo)之恩,，在單位要感謝領(lǐng)導(dǎo)和同事的幫助之恩,。在得到各種幫助的同時(shí)我們也應(yīng)該做好準(zhǔn)備在別人需要我們幫助的時(shí)候，我們能夠給予自己力所能及的幫助這不僅是回報(bào)更是一種生存大道,。我們?cè)谟懈卸髦牡耐瑫r(shí)還應(yīng)該懷著一顆敬畏之心,，一個(gè)有了敬畏之心的人胸中就有了方向、行為準(zhǔn)則和規(guī)范,，就能自覺(jué)約束自己,，不做出格越軌的事，有了敬畏之心就不會(huì)忘乎所以無(wú)法無(wú)天,，所以常懷敬畏之心的人格外謙遜,，是一個(gè)有品位有思想的人都具備的基本素質(zhì)，作為一名公務(wù)員我們更應(yīng)該恪盡職守嚴(yán)格要求自己,，不做出格越軌的事,，在這樣一個(gè)大有作為的時(shí)代我們還應(yīng)該有一顆進(jìn)取之心，我們不僅要在物質(zhì)上有進(jìn)取心,，更應(yīng)該在精神上有進(jìn)取之心,，努力陶冶自己的道德情操,，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。一股激情勃勃之氣,，勵(lì)精圖治,，開(kāi)拓創(chuàng)新。只要我們把三心落實(shí)到我們的生活,，學(xué)習(xí)和工作中,，那么我們也就向成功邁出了一大步。

四,、作為一名_x我們服務(wù)的對(duì)象是人民群眾,，為人民

辦實(shí)事這是每一個(gè)_x的本職工作，要做好事首先我們就要先做好人,，做好人那我們自然需要不斷的提高自己的道德修養(yǎng),，只有這樣才能使人民能夠信服，才能讓我們的工(轉(zhuǎn)載需注明來(lái)源：wWw.HAOWORD.COm)作能夠在基層順利展開(kāi),。一個(gè)公務(wù)員在社會(huì)中不僅僅是為人民辦實(shí)事的人民公仆,，還應(yīng)該起到帶頭作用，首先提高自己的道德觀,，規(guī)范自己的道德言行,，不斷的圍繞感恩、敬畏,、進(jìn)取,、誠(chéng)信、和諧,、孝道等時(shí)代熱點(diǎn)問(wèn)題來(lái)陶冶和改造自己的道德情操,，做好時(shí)代的標(biāo)頭兵，時(shí)刻謹(jǐn)記“三心”用行動(dòng)把三心落實(shí)到自己的生活中,、落實(shí)到人民中,、落實(shí)到工作中。把《弟子規(guī)》中適應(yīng)時(shí)代需要的部分運(yùn)用到我們的工作中,，這樣我們的道德生活將會(huì)出現(xiàn)在一個(gè)更高的層次上,，所以我們?cè)诠ぷ魃钪幸獔?jiān)持學(xué)習(xí)道德模范人物的高尚品格，時(shí)刻嚴(yán)格遵守道德規(guī)范,，全面提升自己的道德修養(yǎng),。要注重學(xué)習(xí)效果，在工作中敬業(yè)奉獻(xiàn),、夯實(shí)作風(fēng),，全心全意為人民服務(wù)。還有我們應(yīng)該樹(shù)立持之以恒、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng),，不能停于表面,。

高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在我們的日常行為中,。我們播下一個(gè)動(dòng)作,，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談,，千萬(wàn)不要把行為習(xí)慣看作小事?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,，讓我們從現(xiàn)在做起,，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣,。

觀看道德講堂心得體會(huì)篇5

開(kāi)展的道德講堂活動(dòng)，對(duì)我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮,。道德一詞由來(lái)已久,，早在兩千多年以前,，我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ),。“道”表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后,，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng),。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家,、教育家孔子開(kāi)始,，千百年來(lái)，人們就一直重視道德問(wèn)題,。道德是發(fā)展先進(jìn)文化,，構(gòu)成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容,。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn),。道德的定義可以概括為：道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人,、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范,。這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范,。道德總是揚(yáng)善抑惡的,。道德與法律不同，它是依據(jù)社會(huì)輿論,、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì),，主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。

在本次活動(dòng)中,，我們專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)了賀飛琴校長(zhǎng)心系教育,、心系學(xué)生，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了一名共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨,，是當(dāng)之無(wú)愧的道德楷模,。通過(guò)學(xué)習(xí)，我主要有三點(diǎn)體會(huì),，一是我們?cè)诠ぷ魃钪幸獔?jiān)持學(xué)習(xí)道德模范人物的高尚品格,，時(shí)刻嚴(yán)格遵守道德規(guī)范，全面提升自己的道德修養(yǎng),。二是要注重學(xué)習(xí)效果,，在工作中敬業(yè)奉獻(xiàn)、夯實(shí)作風(fēng),，全心全意為人民服務(wù),。三是應(yīng)該樹(shù)立持之以恒、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng),，不能停于表面,。

高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在我們的日常行為中,。我們播下一個(gè)動(dòng)作,，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談,，千萬(wàn)不要把行為習(xí)慣看作小事?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,，讓我們從現(xiàn)在做起,，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣,。