讀后感是種特殊的文體,，通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來(lái)。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了,。那要怎么寫好讀后感呢,？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。
紅樓夢(mèng)的讀后感小學(xué)篇一
小時(shí)候也看過(guò)林黛玉的越劇影片。那里面的人物除了賈寶玉,、林黛玉,，也都想不起來(lái)了。只是記得花樹下,，音麗而思深的吳儂軟調(diào)劃過(guò)長(zhǎng)空,，仿佛枝上的一滴露，顫顫落下,。
黛玉手持花鋤,，在樹下忙碌，邊葬花,，邊悲唱：“花謝花飛花滿天，紅銷香斷有誰(shuí)憐……,?！蓖蝗唬宦暋傲置妹谩敖衼?lái),，竟是賈寶玉,。千般柔情盡在他這一句“林妹妹”。
乍看去,，黛玉多愁善感,，待人遇事略顯刻薄。仔細(xì)瞧,，才微微想到黛玉的無(wú)奈,，內(nèi)心壓抑而無(wú)處訴說(shuō)?？伤蓯?ài)的地方你瞧見(jiàn)了么?不只是濃郁詩(shī)情,，絕色佳顏，也是那一點(diǎn)天真慧黠,，善雅虐,。這才是她內(nèi)心深處最真的,，遠(yuǎn)不是人們所夸大的如此多愁。
而黛玉的俏虐正如寶釵所說(shuō)：“世上的話,，到了鳳丫頭嘴里也就盡了,，幸而鳳丫頭不認(rèn)得字，不大通,，一概是世俗取笑,。更有顰兒這促狹嘴，用”春秋“的法子,，將世俗的粗話,，撮其要，刪其繁,，再加潤(rùn)色比方出來(lái),，一句是一句?！?/p>
人說(shuō)黛玉的美式一種藝術(shù),，“嗚呼一聲猶未了，落花滿地鳥驚飛”,。但她的人卻如此的立體鮮活,。她的人不只是曉風(fēng)染白蓮，她比大觀園里任何一個(gè)女子都要美,。內(nèi)心猶如牡丹,，姹紫嫣紅開遍?？伞按嘶ㄓ惺馍?，只為一人開?！?/p>
她豐富的內(nèi)心,，只有寶玉懂得，而寶玉的內(nèi)心,，她也懂得,，所以他們相知相愛(ài)。
本應(yīng)是一段姻緣,，卻因?yàn)轺煊竦陌炼鴭?，不肯說(shuō)出口，錯(cuò)過(guò)了一生,。我又想到紅拂女,，她只將心事表與李靖，便做的一生一世一雙人,。何苦藏得那么累呢?黛玉最后終是含冤而逝,，猶如花兒剛開便枯萎,，令人惋惜。
從黛玉身上,，我總結(jié)出：人生短暫,，不要忸怩而不肯放言，時(shí)間飛逝,，轉(zhuǎn)眼青絲成白雪,，我們應(yīng)該活得大膽，活出自己的人生,。
恍惚中,，我仿佛聽到黛玉又在低唱：“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí),。一朝春盡紅顏老,，花落人亡兩不知……”寶玉喚一聲“林妹妹”，她罷唱,，回眸對(duì)他盈盈一笑,，只見(jiàn)日月失色。
黛玉是一個(gè)貌美如花,，心如花靜,，身如花柔，命如花短,，與花有著不解之緣的女子,，愿她來(lái)世活出精彩。
紅樓夢(mèng)的讀后感小學(xué)篇二
“說(shuō)到辛酸處,，荒唐愈可悲,。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡,。”隨著寶玉了卻塵緣,，紅樓一夢(mèng)終于歸結(jié),。也許是由于閱歷過(guò)淺，在這一部綿長(zhǎng)細(xì)膩的經(jīng)典面前,，我竟有些啞言,，如同涓涓溪流無(wú)意間初入大海，《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性,，即便是在世界文學(xué)作品中,，也理應(yīng)首屈一指。
若是把《紅樓夢(mèng)》單純地當(dāng)作愛(ài)情悲劇來(lái)讀,，未免低估了其中的內(nèi)涵,。寶黛的愛(ài)情悲劇,，固然反映了封建時(shí)代的專制和那時(shí)有情人難成眷屬的無(wú)奈、痛苦,，我們可以將其理解為曹雪芹對(duì)封建制度的抨擊,。而賈府上上下下所有的人物，是否都可以代表封建時(shí)代某些典型的人物?賈府的興衰史,，是否又可來(lái)影射中國(guó)整個(gè)封建社會(huì)的興盛與衰亡?當(dāng)然,，這都是一些宏觀的角度。就個(gè)人而言,，賈府的命運(yùn)是否也就是曹雪芹及其家族的命運(yùn)?他思想的先進(jìn),，又未嘗不是隱含著對(duì)功名未就的抱怨?
這些的確是讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后應(yīng)有的共識(shí)，但從那些華美傳神的文字背后,，我讀出的則大多是曹雪芹對(duì)后人的諄諄教誨,。
每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn)，諸如黃金幾千兩,，白銀幾千兩,，綢緞多少匹，總會(huì)隱隱擔(dān)心,，如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去,，畢竟“富不過(guò)三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,，賈府中鮮見(jiàn)勤奮的身影,，大多是笙歌不斷，鼓樂(lè)不休,，結(jié)果難逃敗落凋敝的命運(yùn),。這不免為我們敲響了警鐘：由簡(jiǎn)入奢易，由奢入簡(jiǎn)難,。另一個(gè)生動(dòng)的例子,，就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國(guó)戚的后代,，大富大貴,，衣食無(wú)憂，不必考慮學(xué)業(yè),，不必操勞生計(jì),，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活讓他們變得百無(wú)聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光,，他們互相攀比,，互相炫富，為非作歹，花天酒地,，結(jié)果如何?終被世人遺棄,，被歷史遺忘。現(xiàn)今中國(guó)人常懷著一種暴富的心態(tài),，各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷,，更為可怕的是，這種風(fēng)氣正逐漸蔓延至年輕一代的學(xué)生身上,，并且就發(fā)生在你我身邊,。不難想象，這種無(wú)節(jié)制的享受最終將演變成國(guó)民性,，讓整個(gè)中華民族都失去前進(jìn)的欲望,，更難以完成復(fù)興的使命。這并不是危言聳聽,，巴西的一只蝴蝶揮動(dòng)翅膀尚能引發(fā)美國(guó)一場(chǎng)龍卷風(fēng),，一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會(huì)釀成不堪的悲劇!我不愿再進(jìn)行痛斥，柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊,，我唯愿獨(dú)修其身,，卻又不忍責(zé)任的折磨。整個(gè)社會(huì)的大風(fēng)氣,，早已不是你我能夠左右的了,，保持住內(nèi)心的一方凈土，是周國(guó)平先生,、余秋雨先生,、王蒙先生等，以及所有有良知的讀書人的心愿,。我愿做這樣的踐行者,，踐行著心中永遠(yuǎn)簡(jiǎn)樸安靜的生活，踐行著美好的祈愿,。想必曹雪芹先生也是這個(gè)意思,，字里行間，他仿佛在對(duì)我們說(shuō),，一切繁華都是紅樓一夢(mèng),，何苦為兒女情長(zhǎng)苦苦糾纏，何苦為人情世故操勞奔波,，何苦為瑣屑小事爭(zhēng)喋不休，何苦為追求金錢嘔心瀝血,，何苦徒增無(wú)盡煩惱,。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢(mèng)》只是一部文學(xué)作品，但它真是把“人”寫絕了：人的美好,，人的智慧,，人的劣性，人的悲哀,。讀這樣的作品,，我們便懂得了自己，懂得了我們的家庭,，懂得了我們的民族國(guó)家,。向曹雪芹先生致敬，正因有了他,，榮辱興衰,、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,，英雄造時(shí)勢(shì),，唯愿不再是個(gè)傳說(shuō)。
紅樓夢(mèng)的讀后感小學(xué)篇三
《紅樓夢(mèng)》,，它是四大名著之一,。
它是一部千古不朽的人生大戲，《紅樓夢(mèng)》所呈現(xiàn)的,，主要是林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事,，這是一個(gè)不朽的人生悲劇。
我從去年開始,，就一直琢磨著《紅樓夢(mèng)》,，雖然幾個(gè)月就把它給看完了，但我還有許多看不懂的地方,，便一句一句地理解,。
《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，描述了賈家榮,、寧國(guó)府之間,，表現(xiàn)在婚姻、建筑,、文化,、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生,、各階層的人物形象,。比如：賈寶玉、林黛玉,、薛寶釵,、王熙鳳,、史湘云，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯,、紫鵑,、雪雁等丫鬟，都成為了我國(guó)文學(xué)畫廊中的著名藝術(shù)典型,。
《紅樓夢(mèng)》所講述的,，是一個(gè)令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴,，后來(lái)因家庭成員獲罪以致被抄家,，逐漸走向沒(méi)落，終于繁華成空的大悲劇,。
因此,，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn)，也適度傳出了《紅樓夢(mèng)》的主要精神,。
黛玉和寶玉的悲劇,，肇始于封建社會(huì)中，婚姻大事向來(lái)由父母決定,，子女本身并沒(méi)有資格決定,。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可,，盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉,。婚姻大事他無(wú)法自主,，最終導(dǎo)致了林黛玉,、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的悲劇。
當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情 薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天 病神瑛淚灑相思地》時(shí),，聽著悲傷的音樂(lè),。我實(shí)在控制不住自己激動(dòng)的心情，情不自禁地落下淚來(lái),，那不爭(zhēng)氣的眼淚始終還是把那頁(yè)給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會(huì)是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,，是啊!王子與公主生活只是童話故事而已，然而,，這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到,。
當(dāng)黛玉聽完傻大姐的話后，就直吐鮮血,。不住地流淚,。因?yàn)樗邮懿涣诉@個(gè)事實(shí)，黛玉她恨寶玉,，恨他為什么不理解自己,。她把寶玉送給她的那絹?zhàn)油鹕弦涣?，頓時(shí)化為灰燼。熬了一天,，黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然,，她高聲叫道：“寶玉,、寶玉，你好……”狠心兩個(gè)字還沒(méi)來(lái)得及說(shuō),，只見(jiàn)黛玉兩眼一翻,，一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。
黛玉死的時(shí)候,，正是寶玉娶寶釵的同一個(gè)時(shí)辰,。只因?yàn)t湘館離新房很遠(yuǎn)，聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲,。
這真的是個(gè)不朽的悲劇啊!
我為黛玉和寶玉感到悲哀,，寶玉最后竟然出家當(dāng)了和尚，因?yàn)樗懒置妹檬菫樽约憾赖?。便在靈柩前放聲大哭,。
一個(gè)風(fēng)光顯赫的大家族，就這么沒(méi)落了!不知看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的朋友們,，是否都和我一樣,，為他們感到悲哀、痛心?
紅樓夢(mèng)的讀后感小學(xué)篇四
“花謝花飛花滿天,，紅消香斷有誰(shuí)憐,。”一首《葬花吟》讓多少人心悲意慟,。一曲《紅樓夢(mèng)》,，唱出了一個(gè)時(shí)代的悲喜興衰。當(dāng)大雪落的白茫茫一片真干凈時(shí),，以往的繁華富貴僅有留在薄薄的書頁(yè)中了,。
一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,?！斑@是的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代,?！眹?guó)運(yùn)昌隆，皇恩永續(xù),，似乎一切都欣欣向榮,，萬(wàn)象爭(zhēng)輝,。少有人看到，整個(gè)社會(huì)從最底層至最上流,，皆是一番淤泥擁阻,，渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地,，難以維持生計(jì),。不愿受辱遭害的，毅然別過(guò)人間,。硬掙著命活下來(lái)的,，不是被官府算計(jì)，就是被大家族盤剝,，最終也免不了悲慘的命運(yùn),。大家族間更是利益糾葛，為了錢勢(shì)互相傾軋,，爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì),，與官府沆瀣一氣，弄得民不聊生,。就是家族內(nèi)部也是無(wú)休止的勾心斗角,，最終還是難逃家破人亡的結(jié)局。
儂今葬花人笑癡,，他年葬花知是誰(shuí)?林黛玉喟嘆的不止是她一個(gè)人的悲哀,，也許不久后的他年，不光是這傾城傾國(guó)的林妹妹,，就是這天下無(wú)二的大觀園內(nèi)的一草一木也怕是不知何處去了吧,。世間的歡樂(lè)終歸于幻滅，回想起來(lái),，也可是是做了一場(chǎng)夢(mèng)而已,。縱使清純潔凈如妙玉之類,，也終究落得個(gè)狼狽退場(chǎng),。在那個(gè)污濁不堪的時(shí)代，有誰(shuí)能夠出淤泥而不染呢?個(gè)人的悲劇如流沙攢聚,，漸漸匯成無(wú)限的沙漠了,。他年葬儂知是誰(shuí)?不知。慢慢風(fēng)塵把它們都埋葬干凈了,。
一朝春盡紅顏老,，花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián),，也是林黛玉對(duì)自我結(jié)局的最為精準(zhǔn)的預(yù)測(cè),?！都t樓夢(mèng)》是一出悲劇，劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上,。有的人在奮力掙扎,，筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗,，迷迷糊糊地等待毀滅的到來(lái),。他們的悲劇并非巧合與偶然，而是與整個(gè)社會(huì)的沉淪密不可分的,。預(yù)言從一開始寶玉夢(mèng)游太虛時(shí)就得見(jiàn)端倪。不然,，高鶚何以續(xù)作后四十回?何不讀出大團(tuán)圓的皆大歡喜的結(jié)局?寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世,，死后自會(huì)幻化作仙靈重歸天界，可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,，終歸塵土,。
由此看來(lái)，一部《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)涵太豐富,，叫人無(wú)法全部參透,。一首《葬花吟》又怎能概括得盡?真真是紅樓一世界。
紅樓夢(mèng)的讀后感小學(xué)篇五
人間濁世,，何為正,，何為邪?大奸大惡之人這世間少有，多的便是那亦正亦邪,、善惡一間的平凡人類,。
賈雨村在第一回出現(xiàn)的時(shí)候，容貌不俗,，為人處世灑脫不羈,，才華橫溢;但又貪戀女色，思慕甄家的丫鬟,，與她私下遇見(jiàn)時(shí),，不僅不回避，反而一直盯著她看,，還“時(shí)刻將他放在心上”,。
然而，就是這樣一個(gè)矛盾的,，或說(shuō)是“偽君子”的賈雨村,，卻說(shuō)出了一番“宿慧”之言。
文中冷子興告訴我們,，賈寶玉抓周時(shí)“一概不取,，伸手只把些脂粉釵環(huán)抓來(lái)”,，他的“政老爹”惱道“將來(lái)酒色之徒耳”，而此時(shí),，偏賈雨村慧心一顆,，贊寶玉，說(shuō)“若非多讀書識(shí)事,，加以致知格物之功,，悟道參玄之力，不能知也”,。
語(yǔ)畢,，他又細(xì)細(xì)解釋：“大仁者，則應(yīng)運(yùn)而生;大惡者,，則應(yīng)劫而生,。運(yùn)生世治，劫生世危,?！彼e“堯、舜,、禹,、湯”等應(yīng)運(yùn)而生者，大贊其修治天下,、清明靈秀之功績(jī);也曾舉“蚩尤,、共工、桀,、紂,、始皇……”等擾亂天下者，抨擊其殘忍乖僻之劣行,。他道：“成則王侯敗則賊,。”此一番大智,，讀來(lái)可謂是令人茅塞頓開,。
可我認(rèn)為，這“正邪”可不應(yīng)當(dāng)分得太過(guò)清楚,。就拿他所提的“秦始皇”,，可就不應(yīng)妄下斷論。公元前221年,，始皇一統(tǒng)天下,，他雖殘暴，可他為統(tǒng)一六國(guó)，為中華民族之間文化傳播,，為華夏文明的傳承也作出了極大貢獻(xiàn),。他為秦朝定下極嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆煞ǎy(tǒng)一度量衡,，統(tǒng)一文字,，開創(chuàng)了影響中國(guó)兩千多年的制度“君主專制中央集權(quán)”。他使秦盛極一時(shí),，在滾滾歷史長(zhǎng)河中也掩不住他所顯現(xiàn)的光芒,。我覺(jué)得，他不應(yīng)只是在書中被抨擊為“暴君”,，不應(yīng)在賈雨村的“正邪兩賦論”中被當(dāng)作反面例子,。
當(dāng)然，賈雨村能夠說(shuō)出他的“正邪兩賦”,，也再次豐富了他的形象——飽讀詩(shī)書,，見(jiàn)解獨(dú)到，獨(dú)具慧眼,。這番見(jiàn)解雖然給人啟示，但也值得人深思,。
