在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。
弟子規(guī)余力學(xué)文篇一
岳母重病，想行孝而不得力,，唯有求佛開示,，以便是孝心彰顯，母體得以康復(fù),，究竟圓滿,，也許孝心所感，也許機緣巧合,，因為醫(yī)生已經(jīng)束手無策,，只有求佛，最終答案都在經(jīng)典,。在經(jīng)典的開示和善知識的講解下,，才曉得一切的不如意來自顛倒，人活顛倒了,，佛講得貪嗔癡慢疑五毒中的太深了,，結(jié)果不言而語。
學(xué)習(xí)一個月的經(jīng)典最終明白,，自己和周圍的人的生活就想花瓶里的花,，呈現(xiàn)的是一時的浮華，如同最近流行的一句話,，神馬都是浮云,。為什么鮮艷的花會短暫的凋謝呢，追根溯源是沒有根,，人何嘗不是如此,，沒有了根基所以浮華只是一時的，這個根基就是孝,，就是德,，就是道。于是我放下高深從基礎(chǔ)《弟子規(guī)》學(xué)起，從今天起,，早起頌《弟子規(guī)》,，晚回頌《弟子規(guī)》，而且同時對照踐行,，確實獲益很多,，首先自己身心和諧，其次影響身邊的人也在改變,。
吾已經(jīng)發(fā)宏愿回響,，將無畏布施堅持到不能做為止，老婆也開始處處體諒,，并發(fā)愿頌經(jīng)回響.相信在不久就有好的果報,，觀相岳母最快8個月，最慢3年能達到不吃藥完全康復(fù),，如此做我有信心,。從現(xiàn)在起每日觀相對照，以便能夠迅猛進精,。
今日觀相：7點老婆早起頌經(jīng)回響,，此為大孝，岳母起,，3歲女兒已起,，吾起頌《弟子規(guī)》。這些可贊嘆!
頌完,，早飯時談及醫(yī)藥費,，老婆聲高振耳，且有斥責(zé)之態(tài),，此為不孝,，女兒反應(yīng)敏感，捂耳反對,，突然意識孩子是吾師,，都知道說話要柔聲細語，同時想到一句話：孩子不用管,，全憑德行感,，身教勝于言教。
吾止語,，佛說不可說,，因為吾亦如此，常在和老婆講話時斥責(zé)對方,，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后時有警覺,，開始時打完電話才意識到,，現(xiàn)在接電話前就開始警覺。
岳母雖無語,，可面色已變,，面色變心情就變，情緒糾結(jié)身體氣血郁結(jié)細胞就變,，以至于老婆走后氣喘不止,，病上加病而無人能知。
岳母,，老婆都皈依佛們,，可痛苦煩惱不斷，觀相只是形式上皈依而心未歸,。吾的體會佛的教導(dǎo)是解除人的煩惱,，應(yīng)該是越學(xué)越歡喜,，越學(xué)越快樂,，皈依佛還有煩惱就是沒有修行------修正自己的行為，或者沒有聽從佛的教導(dǎo)去做,，或者是修偏了,，原因沒有理解佛法的真實意圖，所以需要多聽善知識的講解就不會修偏了,。
顯然今天早上老婆做事有對有錯,，對的是頌經(jīng)回響是孝，錯的是說話聲高并有怨意,，此為不孝,，可是這個孝和不孝是不能相抵的，這需要修正,?？墒鞘洛e人沒有錯，因為人沒有標(biāo)準,，對照賢圣的總結(jié),，就是有了標(biāo)準，才知道錯了,，所以還不能怪老婆不懂事,，也不能怪岳母不開竅，因為他們沒有學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》,，所以今天女兒做的最好,。
弟子規(guī)余力學(xué)文篇二
中華傳統(tǒng)文化，博大精深,，沒有深入學(xué)習(xí),，不知其深淺,，我是越來越覺得自己的無知，越學(xué)越覺得自己的淺薄,，慢慢地發(fā)現(xiàn)貪大不精,。此時，我明白了“一門深入,。長期熏修”的真正道理,，也堅定了我用《弟子規(guī)》去規(guī)范孩子與我的行為，做一個有德,、有才的人?，F(xiàn)在的孩子，迷茫,、無聊,、空虛，沒有目標(biāo),。孩子的心靈沒有寄托,，沒有寄托的心靈是不可能安穩(wěn)和充實。為孩子找一個心靈的家園,，讓孩子的心有一份寄托,，是我們現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急。而構(gòu)建什么樣的心靈家園,，給孩子和自己的心靈澆什么樣的養(yǎng)分,，就一一擺在我們的面前。中華傳統(tǒng)文化是最好的機床和養(yǎng)分,，而傳統(tǒng)文化的“核心”就是“孝”,，夫孝德之本?！靶ⅰ笔堑掠摹案尽?，構(gòu)建孩子心靈的家園，應(yīng)以“孝”的培育為本?讓孩子的心靈歸附在“孝”上,，在“孝”的家園里健康成長,。一、在孩子中推展《弟子規(guī)》和《孝經(jīng)》,。中華傳統(tǒng)文化育德本中,，《弟子規(guī)》和孝經(jīng)》是孩子養(yǎng)正的最好讀本。孩子學(xué)《弟子規(guī)》時,，要一門專入地去修習(xí),。從背誦、抄寫,、講解,、力行,、分享這幾步去專心學(xué)習(xí)，誠心念,，常說善惡只是一念之差,，養(yǎng)成善念，在做悖之事時,，這些善念就會提醒你,，使你時時警惕自己不去做壞事，長此以往,，善行多了,，惡行少了，心靈就干凈了,?！顿Y治通鑒》里有一句話“行有不止，乃成君子,?！遍L期去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，按《弟子規(guī)》的要求去力行,，力行后分享自己的感受,，傾聽別人的分享,，找出自己的差距,，努里向別人看齊。讓我們的心靈家園擁有更多健康,、積極的精神,。
二、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》要放寬心量,，這是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的一個重要的心態(tài),。心懷誠敬心和感恩心，心量放寬了,，才能容下《弟子規(guī)》的一切,。不要還沒有打開《弟子規(guī)》，沒有了解和深入體會《弟子規(guī)》就帶著分別心去對待《弟子規(guī)》懷疑它,，帶著有色的眼光去評判它,，你怎么能深入體會和感悟到它其中的精華，又怎能分辨出其中的?可見,，心態(tài)很重要,，把心態(tài)方正，不偏不倚,，認真學(xué)習(xí),，心有懷疑,，隨時記錄，找名人名師求解,，以求得到正確的意義,，真正學(xué)好學(xué)透，用心去感悟,，才能找到其中的精華,，分析出其中的糟粕。才能真正地學(xué)好《弟子規(guī)》,，并用之以孩子的德育中去,。
三、推展《弟子規(guī)》時,，要能克服障礙,，堅持正確的事情。有時,，我在推行《弟子規(guī)》時會聽到家長懷疑的聲音,，說“《弟子規(guī)》是不是太呆板了，把我的孩子都教儒腐了,，孩子沒有個性了,，哪來的創(chuàng)造力，整個人的競爭意識都沒了,，將來在社會上怎么生存?”等等疑問,，其實，所有的這些疑問只是家長沒有深入了解《弟子規(guī)》,，真正了解《弟子規(guī)》,，深入學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，你就不會有這些疑問了,。其實,，《弟子規(guī)》就是一部行經(jīng)，就是培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣,，別無他意,，比如說：長者立，幼勿坐,，長者坐,，命乃坐?！边@就是在培養(yǎng)孩子待人接物的習(xí)慣,，比如說：喪三年，常悲咽,?！斑@是在培養(yǎng)孩子的恭敬心和感恩心,，實際就是我們常說的愛心培養(yǎng)，先人雖然不在,，但我們應(yīng)緬懷先人的恩德,。你連祖先都不感念，你說你有愛心,，那不是騙人的嗎?所以說,，沒有領(lǐng)悟其真諦和精髓，那就先學(xué),，再有取舍不遲,。《弟子規(guī)》不是把孩子的個性沒有了,，而是把孩子的個性加以整飾,，然后孩子不那么貪心，不那么情緒化,，不那么傲慢了,。而是懂得格物，致知,，有誠意,，正心，修身,，家齊,，進而天下平,，這種內(nèi)涵的個性比張揚個性好的多,，孩子以后的成就就要大得多,。
四,、抓住《弟子規(guī)》中的核心”孝心“,，對孩子進行教育，打開孩子的孝心,，一切的善心都打開了,。一個人不“孝順”自己的親人而“孝順”別人，那是不可能的,，試想一下,，你連自己的父母都不愛，你還能說自己有愛心,，那不是自欺欺人嗎?孝心一開,，感恩心，恭敬心就開,，感恩心一開愛心就開了,，愛心一開,，仁義道德都能得到踐行。并念念想著去利益別人,，把愛不斷地傳遞下去,。
五、讓《弟子規(guī)》成為孩子的心靈家園,，讓我們在這個美好的家園里熏陶我們的德行,，成就我們幸福美滿人生。
弟子規(guī)余力學(xué)文篇三
記得小時候首先接觸的是《三字經(jīng)》,，總是喜歡和同學(xué)比,，看誰背的多，背的熟,，弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得,。其實那些故事的真正含義都是后來才慢慢明白的。
來到了巨人培訓(xùn)學(xué)校,，第一次接觸到《弟子規(guī)》,，這偉大的中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典。
不得不深感慚愧,，這么晚才學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,。
經(jīng)過幾天的學(xué)習(xí)下來，令我受益匪淺,。
今天就把學(xué)習(xí)心得和大家分享一下:首先通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》給我最大的影響就是"孝",。
"弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹信"百善孝為先，這就是最簡單的做人原則,。
一個對自己父母都不善的人對他身邊的親人朋友也一定不會好,。
我很贊同這種教育觀念，從小我也是個比較聽話乖巧的女孩,，對長輩一向是比較尊重,，所以在父輩或長者也對我很關(guān)心。
這點我深深明白,，什么都是相互的,，只有自己尊重他人，善待他人才能更好的得到別人的尊重,。
《弟子規(guī)》中提到最多的就是"父母",，換句話說，我們要孝順父母長輩,，也應(yīng)善待他人!《弟子規(guī)》提到"信"說道:"凡出言信為先詐與妄奚可焉",。
就是開口說話，誠信為先，答應(yīng)他人的事情,，一定要遵守承諾,，沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語,，更不能使用!對于"誠信"我想很多人都深有體會,。
如果我說過要做的事一次沒做到，兩次沒完成,，第三次便不會有人相信你了,。
言出必行，言而有信才能更好的得到朋友的信任!"話說多不如少惟其是勿佞巧"話多不如話少,，話少不如話好,。
說話要恰到好處，該說的就說,，不該說的絕對不說,，立身處世應(yīng)該謹言慎行，談話內(nèi)容要實事求是,，所謂:詞,，達而已矣!;不要花言巧語，好聽卻靠不住,。
我是個愛說話的人,，很外向的性格促使我喜歡在任何場合表現(xiàn)一番。
看到"話說多不如少惟其是勿佞巧"我心里深感內(nèi)疚,。
我以前從來沒有重視過說話的藝術(shù),，從來沒有認真的反省自己在說話方面有什么缺點，所以經(jīng)常會因為自己說話不妥與朋友產(chǎn)生不必要的誤會,。
今天《弟子規(guī)》讓我知道了,，我要刻骨銘心的記得說話不要多說，要說到點上,，說得具體明白,。
"見未真勿輕言知未的勿輕傳，事非宜勿輕諾茍輕諾進退錯,，凡道字重且舒勿急疾勿模糊,，彼說長此說短不關(guān)己莫閑管"就是說任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見,，對事情了解得不夠清楚明白時，不可以任意傳播,，以免造成不良后果,。
(謠言止于智者，不要被謠言所利用,。
)不合義理的事,，不要輕易答應(yīng),，如果輕易允諾，會造成做也不是,，不做也不好,，使自己進退兩難。
講話時要口齒清晰,，咬字應(yīng)該清楚,，慢慢講，不要太快,，更不要模糊不清,。
遇到他人來說是非，聽聽就算了,，要有智慧判斷,，不要受影響，不要介入是非,，事不關(guān)己不必多管,。
"己有能勿自私人所能勿輕訾，勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新,，人不閑勿事攪人不安勿話擾"這句的意思是當(dāng)你有能力可以服務(wù)眾人的時候,，不要自私自利，只考慮到自己,，舍不得付出,。
對于他人的才華，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)欣賞贊嘆,，而不是批評,、嫉妒、毀謗,。
不要去討好巴結(jié)富有的人,，也不要在窮人面前驕傲自大，或者輕視他們,。
不要喜新厭舊,，對于老朋友要珍惜，不要貪戀新朋友或新事物,。
對于正在忙碌的人,，不要去打擾他，當(dāng)別人心情不好,，身心欠安的時候,，不要閑言閑語干擾他，增加他的煩惱與不安。
最后說說生活習(xí)慣,，《弟子規(guī)》道:"朝起早夜眠遲老易至惜此時"早上要早點起床,，晚上也別很早就睡覺。
因為時光寶貴,，轉(zhuǎn)瞬即逝,，應(yīng)當(dāng)好好珍惜和努力。
學(xué)習(xí)是不斷的,，生活更是學(xué)習(xí)做人最好的平臺,。
感謝《弟子規(guī)》鞏固了我做人的道理，教訓(xùn)了我要在生活中不斷都告誡自己有很多不足,，謙虛的接受別人善意的批評并加以改之,。
在今后的生活工作中我將要繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的傳統(tǒng)教育，做好工作的同時要學(xué)會做人,。
我勵志珍惜每一次自我提高的機會,，樂觀積極的面對未來成長道路上的各種挑戰(zhàn)。
做感動中國人的教育!
弟子規(guī)余力學(xué)文篇四
為加強學(xué)校的德育工作建設(shè),，豐富校園文化,，我校響應(yīng)教育局的號召，全校師生進行誦讀《弟子規(guī)》,，學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典,，傳承民族圣人經(jīng)典文化的讀書學(xué)習(xí)活動。全校上下,、師生之間,、班級之間，處處呈現(xiàn)出學(xué)習(xí),、誦讀,、力行《弟子規(guī)》的情景。現(xiàn)在,，學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風(fēng)景,。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺,，它增長了我的智慧,，震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點體會：
第一做人要懂得感恩,。對一個人而言,，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上,，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”,。這就充分體現(xiàn)了“孝”字的重要性,，古人有云：“百事孝為先”,，可見,，孝是做人的根本。
第二待人接物要懷著恭敬之心,，為人要謙虛,。“滿招損,，謙受益”,、“虛心使人進步，驕傲使人落后”這些都是古人總結(jié)出的經(jīng)驗,。而《弟子規(guī)》則給出了系統(tǒng)的準則“稱尊長,，勿呼名。對尊長,，勿見能,。”如果能夠把這些都落實到行為上,，那么人與人之間的關(guān)系會更加融洽,，整個社會都會更加和諧。
第三要找準自己的人生目標(biāo),?！兜茏右?guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行,，目的是讓人活得有意義,。“見人善,，即思齊,。縱去遠,，以漸躋,。見人惡，即內(nèi)省,。有則改,，無則警?！敝挥卸脮r刻反省自己,，規(guī)正自己的人，才可以使其自身有長足的進步,。這才應(yīng)該是人一生所追求的終極目標(biāo),。
《弟子規(guī)》講述的是我們身邊的學(xué)問,，我們學(xué)習(xí)古圣賢經(jīng)典文化，是教育學(xué)生從小學(xué)會為人處世的根基,。學(xué)習(xí)弟子規(guī)優(yōu)秀心得體會,。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不光要會誦讀,，重要是能做到,，并且長期堅持，最終把它作為我們生活中的的行為準則,。
弟子規(guī)余力學(xué)文篇五
《弟子規(guī)》是一本教人怎樣做人,、學(xué)習(xí)、孝敬父母,、尊老愛幼的書,。近學(xué)期，我校掀起了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的熱潮,，關(guān)于《弟子規(guī)》的各種活動也廣泛開來,。我在開始時覺得學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》枯燥無味，我想：難道我們還學(xué)習(xí)古代人跪來跪去嗎?但是,，經(jīng)過后來老師的講解和同學(xué)的熱情,，我被感染了，也加入了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的行列中,。在《弟子規(guī)》中,，我最為喜愛的是“信”這一內(nèi)容，講述了作為一個人應(yīng)該怎樣誠實守信,?！胺渤鲅裕艦橄?，詐與妄,，奚可焉?！币馑际牵悍彩钦f出去的話,，誠信為先;欺詐別人或胡言亂語，那怎么可以呢?誠信是一種美德,，只有擁有想,、誠信的人，才能擁有幸福的生活,。
還有一句是“聞過怒,，聞譽樂，損友來,，益友卻,。聞譽恐,，聞過欣，直諒士,，漸相親,。”意思是如果一個人聽到別人說自己的缺失就生氣,，聽到別人稱贊自己就歡喜,，那么不好的朋友就會接近你,，而真正的良朋益友逐漸疏遠退卻了,。相反，那些正直誠實的有德之士,，就會逐漸成為好朋友與你親近起來,。
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱,。在他十四歲時,，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖娏怂?，并要他與一千多名進士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的,，就如實向真宗報告,，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì),，便賜給他“同進士出身”,。晏殊當(dāng)職時，正值天下太平,。于是,，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。
晏殊家貧,，無錢出去吃喝玩樂,，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官,。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定,。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴,，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎,，正是東宮官合適的人選,?！标淌庵x恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已,。若我有錢,，也早就參與宴游了?！边@兩件事,，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了,。
同學(xué)們,，晏殊的這則故事不就是大家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的典范嗎?我們?nèi)笔У牟灰簿褪沁@種精神嗎?
同學(xué)們，誠信是金,，它是一艘能夠駛向希望與快樂的航船,，它是一個能扇動我們偉大理想的風(fēng)箏與翅膀，我們?yōu)槭裁床荒芎煤玫恼湎?同學(xué),，不要猶豫,，拿起《弟子規(guī)》，跟著我一起去享受誠實守信帶給我們的寶藏吧!
