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小學(xué)三經(jīng)閱讀心得體會五篇 小學(xué)生三字經(jīng)閱讀感受(四篇)

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小學(xué)三經(jīng)閱讀心得體會五篇 小學(xué)生三字經(jīng)閱讀感受(四篇)
時間:2023-01-31 07:42:41     小編:zdfb

當我們備受啟迪時,常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,如此就可以提升我們寫作能力了,。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢?那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,,我們一起來看一看吧。

小學(xué)三經(jīng)閱讀心得體會五篇 小學(xué)生三字經(jīng)閱讀感受篇一

”人之初,,性本善,性相近,,習(xí)相遠……“。寒假回家,,看到讀小學(xué)的侄兒正在背誦《三字經(jīng)》,,便隨手翻閱起來,,讀后竟愛不釋手,感嘆自己幼時沒能閱讀之,,真是一個很大的遺憾?!度纸?jīng)》讓我對先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認識,,對作者廣博的學(xué)識、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬,,為古代教育者獨特的教育方法深深折服。

我出身農(nóng)家,,蒙學(xué)時期沒有師長指點誦讀過《三字經(jīng)》,,其實那時家庭也沒有條件給我買課外書,。高中時被分流到理科班,從此與國學(xué)類書籍更加疏遠,。盡管求學(xué)中耳聞過《三字經(jīng)》及其中的少量名句,,但是從來不曾全文通讀過。

中國歷下五千年,,源遠流長,古國的文明博大精深,,浩如煙海,。盡管由于作者所處時代的人們對世界的認識有一定的局限性,成書于封建時代的書籍難免會夾帶一些封建思想的糟粕,,但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學(xué)習(xí)中華文化和文明不可多得的入門之書。據(jù)資料介紹,,《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作,后來在千百年的流傳中,,被許多人增補加工,形成了多個版本,。《三字經(jīng)》是中國近800年來流傳最廣的啟蒙讀物,,還被聯(lián)合國教科文組織選入兒童道德教育叢書。

《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來的,較好地表達出中國古代傳統(tǒng)教育思想的精華,。許多名言警告,已成為一代又一代人為人,、勤學(xué),、處事、交友,、行為的座右銘。關(guān)于為人,,如”首孝弟,次見聞“;”父子恩,,夫婦從;兄則友,弟則恭;長幼序,,友與朋“;關(guān)于教子,,如”養(yǎng)不教,,父之過“,,”教不嚴,師之惰“,,關(guān)于勸學(xué),如”玉不琢,,不成器;人不學(xué),不知義“;”茍不學(xué),,曷為人“;”勤有功,戲無益“等,,可謂金玉良言,。

吸取全面的知識營養(yǎng),,方能成就全面發(fā)展的人,。從這個角度而言,,《三字經(jīng)》可謂是一塊”全營養(yǎng)飴糖“,。說它”全營養(yǎng)“,是因為《三字經(jīng)》僅一千多字,,語言極其簡練,內(nèi)容卻非常豐富,,包括人生哲理、教子,、勸學(xué),、常識,、道德、禮儀,、經(jīng)書和借鑒等,,擇其要而去其枝葉,勘稱”袖珍而濃縮的百科全書“,。比如常識篇,,天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等,幾乎囊括了當時人們已認識的各類主要知識,。說它是”飴糖“,,一是指其”口感“舒適,全文結(jié)構(gòu)謹嚴,,文筆自然流暢,,深入淺出,講求押韻,,朗朗上口,非常適合兒童包括成人背誦識記;二是指其具有”緩釋“功能,,對兒童而言,,識記后未必能全面理解,,卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí),并隨著年齡的增長和學(xué)識的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能,,即使對于理解了其內(nèi)容的成人而言,也是常讀常新,,百讀不厭。

《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語言表達能力,,這從其對歷史的表述中便可見一斑。文中對于中國上下五千年歷史的變遷,,寥寥三百余字,卻集其要點和精華,,讓人耳目一新,,頗有登高遠望,、一覽眾山小的感慨,。如”夏有禹,商有湯,。周文武,稱三王,。夏傳子,家天下,。四百載,,遷夏社,。湯伐夏,,國號商,。六百載,,至紂亡。周武王,,始誅紂。八百載,,最長久?!傲攘?8個字,卻包含了夏商周三代的先后順序,、”三王“所指、三個朝代的開國君王,、延續(xù)時間,,以及從夏朝開始摒棄禪讓,、王位世襲等豐富的知識,。回想自己從小學(xué)到大學(xué)一直都在學(xué)習(xí)中國歷史,,卻仍然對于各個朝代先后順序、重要歷史事件,、延續(xù)時間等顛三倒四或者一知半解,真是感慨萬千,。

《三字經(jīng)》雖然重在傳道,,但是并非枯燥說教,而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事,,如孟母三遷,,孔融讓梨,,黃香孝父,孔子拜師,,趙普讀《論語》,公孫弘抄書,,孫敬頭懸梁讀書,蘇秦錐刺股讀書,,孫康映雪讀書等。這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣,,也讓讀者理解為人、處事,、求學(xué)、交友等的道理有了更為直觀的體驗,。

仁者見仁,,智者見智,。作為一名教育工作者,,《三字經(jīng)》還讓我深刻地體會到,全面均衡的知識是一個有機整體,,割裂開來教授,其作用往往大打折扣;掌握知識的精華,,因材施教,并以獨特的方式傳授給學(xué)生,,是一門非常高深的學(xué)問。相信你在閱讀之后,,會比我有更多獨到的見解和體會,。

小學(xué)三經(jīng)閱讀心得體會五篇 小學(xué)生三字經(jīng)閱讀感受篇二

《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門之書。據(jù)材料引見,,《三字經(jīng)》是中國近年來傳布最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書》,。全文結(jié)構(gòu)嚴謹,文筆天然流利,,深入淺出,講究押韻,,朗朗上口,很是適合背誦識記,,百讀不厭。內(nèi)容包含了教育,、歷史、天文,、地輿,、_

和道德,,以及一些傳說,,普遍流傳而又言簡意賅。

如今的每個家庭都只要一個獨生后代,,許多青少年社會問題的呈現(xiàn)都是家庭作風(fēng)不良或教育不嚴而形成的?!度纸?jīng)》中“昔孟母,擇鄰處,。子不學(xué),斷機杼”。還有“養(yǎng)不教,,父之過,。教不嚴,師之惰,。子不學(xué),非所宜,。幼不學(xué),老何為,。”等都說明了為人父母的權(quán)利和嚴格要求后代的重要性,。此刻的獨生后代有許多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心的毛病,,而《三字經(jīng)》教育人們孝敬父母,友好兄弟,。書中說“香九齡,,能溫席”,,“融四歲,能讓梨”,。如果我們的教育以身作則、從小學(xué)起,,經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香,九歲時就懂得孝敬父母,,夏天為父母搖扇子,冬天以身體為父母溫暖床席,。孔融四歲的時候,就懂得謙讓長輩,,吃梨時挑小的,大的讓兄長吃,。那這個社會還會呈現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?

《三字經(jīng)》作者具有不凡的歸納綜合和言語表達能力,這從其對歷史的表述中便可見一斑,,文中對中國上下五千年歷史的變遷,寥寥三百余字,,卻集其要點和精髓,,讓人耳目一新,,頗有登高望遠,一覽眾山小之意,。如”夏有禹,商有湯,,周文武,,稱三王,。夏傳子,家天下,。四百載,遷夏社,。湯伐夏,國號商,。六百載,至紂亡,。周武王,,始誅紂。八百載,,最長久?!傲攘葦?shù)字,卻包含了夏商周三代的先后順序,,”三王“所指,、三個朝代的建國君王、延續(xù)時間,,以及從夏朝起頭摒棄禪讓,、王位世襲等豐碩的知識。

《三字經(jīng)》雖然重在傳道,,可是并非枯燥的說教,,它記載了大量的歷史人物和故事,,如孟母三遷、孔融讓梨,、黃香孝父、孔子拜師,、趙普讀《論語》、公孫弘抄書,、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書,、孫康映雪讀書等,,這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣,,也讓讀者對為人、處事,、求學(xué),、結(jié)交等方面有了更為直觀的體驗。

《三字經(jīng)》在結(jié)尾時提出了一個重要問題,,就是給子孫兒女留下什么遺產(chǎn)。作者的立場是”人遺子,,金滿籯;我教子,,獨一經(jīng),。“他說世人留下許多金銀財富給兒女,,我呢?教育后代,,唯有一冊經(jīng)書而已,。在教育后代的問題上,很附和現(xiàn)代觀念,。

解讀《三字經(jīng)》能讓更多文化并不高的人也能理解文化,使文化通俗化,。讀完《三字經(jīng)》,能對我國傳統(tǒng)文化有進一步認識,,可以陶冶情操,提高涵養(yǎng),,弘揚正氣,。

小學(xué)三經(jīng)閱讀心得體會五篇 小學(xué)生三字經(jīng)閱讀感受篇三

隨著錢文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》,,學(xué)習(xí)國學(xué)的熱潮也悄悄興起。于是,,我對照講解,開始認真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作,。

《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識字課本,是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,,成書大約在九百多年前的宋朝,。《三字經(jīng)》一經(jīng)問世,,即廣為流傳,實際上成為全國通用的兒童教材,,在和《百家姓》,、《千字文》合稱的“三百千”中,,只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化,,以中國歷史為素材,講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性,。今天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對于我們來說同樣有著重要的意義,,即學(xué)知識之前必先學(xué)道理。反映在今天的學(xué)習(xí)中,,成績固然重要,德育教育更是重中之重,。

《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法,運用大量的歷史典故,,蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華,,是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書,。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,,內(nèi)容包含了教育、歷史,、天文、地物,、倫理和道德,,以及一些傳說,廣泛深動而又言簡意賅,。

《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們,當今家庭都只有一個獨生子女,,很多青少年社會問題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴而造成的,,《三字經(jīng)》中“昔孟母,,擇鄰處,。子不學(xué),斷機杼,。”還有“養(yǎng)不教,,父之過。教不嚴,,師之惰。子不學(xué),,非所宜。幼不學(xué),,老何為,?!钡榷颊f明了為人父母為人師的責任和嚴格要求學(xué)生的重要性,。另外,現(xiàn)在的獨生子女有很多嬌生慣養(yǎng),,以自我為中心,而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母,,友愛兄弟,。書中說“香九齡,,能溫席”,“融四歲,,能讓梨”。現(xiàn)在好多家長只看重學(xué)習(xí)成績,,而忽視了教導(dǎo)孩子如何做人,。如果我們能從小好好學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,,那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?

讀了《三字經(jīng)》,我對中國傳統(tǒng)文化的認同感進一步加深了,,進行中國經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操,,提高修養(yǎng),,弘揚正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德,。

我覺得讀《三字經(jīng)》,、習(xí)《三字經(jīng)》,把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中,、課堂中是非常有意義的,它既是民族知識的傳承,、又是民族精神的發(fā)揚,。

小學(xué)三經(jīng)閱讀心得體會五篇 小學(xué)生三字經(jīng)閱讀感受篇四

《三字經(jīng)》是中國古代的蒙學(xué)著作,,自問世以來,,一直是中國兒童啟蒙的必讀書,,影響極其深遠?!度纸?jīng)》篇幅雖然短小,,內(nèi)容卻非常豐富,,被譽為“袖里通鑒綱目”。

《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,,是國學(xué)經(jīng)典之一。它易讀,、易記,、易解?!度纸?jīng)》內(nèi)容豐富多彩,,有自然常識,、有歷史故事、有道德常規(guī),、也有人生哲理。它教會我們知識,,也教會我們做人做事,還教會我們要認真讀書以及如何讀書,。

《三字經(jīng)》中有這樣的詩句:“玉不琢,不成器;人不學(xué),,不知義?!币馑己芮宄?,一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對什么是錯,,什么是合適什么是不合適,。而“為人子,方少時,,親師友,習(xí)禮儀,。”意思是說:孩子小時應(yīng)特別注重三個方面的學(xué)習(xí):親近良師,、親近益友,要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩,。

我非常喜歡“孟母教子”的故事。講的是孟子幼年因住在墓地附近,,學(xué)了許多喪家哭泣的言語動作。孟母就把家遷到市鎮(zhèn)上,,孟子便整天學(xué)著模仿商人做買賣。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁,,孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識,。這說明環(huán)境對人的成長是很重要的,。

《三字經(jīng)》教導(dǎo)我們要孝順父母,,要好好學(xué)習(xí),友愛兄弟姐妹,,禮貌待人,勤奮好學(xué),,這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德,。我覺得我們應(yīng)該要好好地學(xué)以致用,,并且還要好好的傳承下去,。

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