我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí),、工作生活狀態(tài)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢,？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
思想政治教育工作心得體會(huì)篇一
淡泊名利,、無私奉獻(xiàn),，心中裝著人民，裝著黨的事業(yè),，是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的價(jià)值取向和精神追求,，為之努力實(shí)踐并身體力行，不僅是黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨所決定的,，而且對(duì)于提高整個(gè)社會(huì)的思想道德水平和文化素養(yǎng),，激勵(lì)廣大黨員和人民群眾投身社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)具有重要的教育作用和引導(dǎo)作用。
二,、著力營造“淡泊名利、無私奉獻(xiàn)”的社會(huì)環(huán)境
堅(jiān)持和弘揚(yáng)“淡泊名利、無私奉獻(xiàn)”的精神,，使之成為全社會(huì)的共識(shí),，從而獲得外部動(dòng)力和社會(huì)支持，是共產(chǎn)黨人尤其是思想政治王作者光榮的使命,。
(一)加強(qiáng)學(xué)習(xí),，提高素養(yǎng),?？茖W(xué)的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀不是與生俱來的，也不是頭腦里固有的，只有在馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)下的社會(huì)活動(dòng)實(shí)踐中才能形成,。知書才能達(dá)禮，好學(xué)才有品格,，只有不斷進(jìn)行科學(xué)理論科學(xué)文化知識(shí)的積累,，才能逐步實(shí)現(xiàn)自身的完善，也才能領(lǐng)悟人生的真諦,。
(二)做好思想政治工作,，把淡泊名利、無私奉獻(xiàn)變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng),。把“淡泊名利、無私奉獻(xiàn)”變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng),，需要有一定的思想底蘊(yùn)，不是靠行政命令能夠解決問題的,。一種科學(xué)的思想理念，能否為廣大群眾所接受，取決于對(duì)黨的認(rèn)識(shí)程度,，在群眾還沒有認(rèn)識(shí)它,，或者心有疑慮的時(shí)候,，我們不能因此輕言廢棄，又不能硬性要求群眾接受并為之叫好,，只有通過教育與引導(dǎo),，使群眾了解其內(nèi)涵、意義及其對(duì)社會(huì)進(jìn)步的積極影響,，群眾才會(huì)樂意接受,，并將其化為自己的信念與動(dòng)力，變?yōu)橐环N自覺行動(dòng),。
三,、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)要從自身做起
高尚的精神境界需要在工作和生活中培養(yǎng),，需要用行動(dòng)來體現(xiàn),，我們講“淡泊名利、無私奉獻(xiàn)”就是要自覺“照鏡子”,，從自己做起,，用自己的行動(dòng)去影響和帶動(dòng)別人,，不但要做，更要做實(shí)踐者,。這就要求我們,，首先要樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,。其次,，要身體力行，率先垂范,。第一是吃苦,，凡是吃苦的事，自己走在前面,，別人自然就會(huì)跟上來,。第二是吃虧，在物質(zhì)利益不好平衡時(shí),，自覺自愿地吃點(diǎn)虧,。第三是受得了委屈，能夠任勞,，也能夠任怨,。第四是敢于開拓，敢擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),，敢于當(dāng)?shù)谝粋€(gè)吃螃蟹的人,。我們只有用馬列主義、毛澤東思想,、鄧小平理論武裝頭腦,，自覺摒棄封建、落后的思想觀念,，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),、追求健康向上的生活情趣，才能做到吃苦在前,、享樂在后,、淡泊名利、無私奉獻(xiàn),，才能帶領(lǐng)廣大人民群眾同心同德完成實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉業(yè),。
思想政治教育工作心得體會(huì)篇二
軍隊(duì)作為國家的一個(gè)特殊職能部門，其自身的發(fā)展必然包含在社會(huì)的總體發(fā)展過程中,。因此,，科學(xué)發(fā)展觀也就包含了國防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀指出社會(huì)總體的協(xié)調(diào)發(fā)展其核心是以人為本,，人是推動(dòng)社會(huì)全面,、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的原動(dòng)力,，任何背離以人為本的發(fā)展觀是短視和沒有生命力的,。那么軍隊(duì)作為國防建設(shè)的主體，它的現(xiàn)代化首先要以軍人為本,，激發(fā)軍人的創(chuàng)造力,，讓軍人具有正確的軍人價(jià)值觀、軍人道德觀和職業(yè)歸屬感,。
在改革開放的近三十年中,，我國軍隊(duì)建設(shè)有了長足的進(jìn)步,，這與千千萬萬名現(xiàn)役和曾經(jīng)為軍隊(duì)做過貢獻(xiàn)的每一個(gè)軍人息息相關(guān),。在新的世紀(jì)，新的歷史時(shí)期,，軍人要肩負(fù)起新的歷史使命，完成過去尚未完成和將要完成的歷史任務(wù),，但僅僅靠傳統(tǒng)的政治教育和愛國、愛軍教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能激發(fā)軍人的潛力和創(chuàng)造性的,，必須重新定位軍人的價(jià)值,，重新審視軍人的道德,，從軍人出發(fā),，以軍人為本，才能保證軍隊(duì)建設(shè)的跨越式發(fā)展,。
我們總在強(qiáng)調(diào)軍人應(yīng)該奉獻(xiàn)，但軍人首先是人,，科學(xué)發(fā)展觀要求始終維護(hù)人民的根本利益,，軍人保衛(wèi)國家，保衛(wèi)人民,，維護(hù)了人民的安全,，那么軍人是脫離人民之外的特殊人嗎?我們不能因?yàn)檐娙寺殬I(yè)的特殊性，而抹殺軍人作為人的普通性,，軍人也是人民,，科學(xué)的發(fā)展觀也應(yīng)該維護(hù)軍人的根本利益,。要讓軍人具有正確的價(jià)值觀，不僅僅是軍隊(duì)自己認(rèn)識(shí)到軍人的價(jià)值,，而要求上到國家高層,，下到黎民百姓認(rèn)識(shí)到軍人的價(jià)值，才有可能使軍人的價(jià)值真正得到體現(xiàn),。軍人是人,，因此軍人有正常人的任何需求，而且軍人從事職業(yè)的特殊性導(dǎo)致軍人產(chǎn)生比普通人更強(qiáng),、更多的需求,，但中國軍人卻沒有得到滿足他們需求的合理供給，這也就是產(chǎn)生了軍人需求與供給極不均衡,。馬斯洛的“需求層次”理論中談到人最基本的需求是生理和生存的需求,，我們且撇開生理的需求，只談生存,。毫無疑問,，軍人是國家供給制，不用考慮生存的問題,。那生存的質(zhì)量呢?我們?cè)谡勑】瞪鐣?huì),，在談人民生活水平的普遍提高，好象這一切把軍人刨除在外,，只談軍人應(yīng)該隨時(shí)隨地奉獻(xiàn),，但光讓軍人吃飽肚子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
當(dāng)然,，中國軍人知道中國還是社會(huì)主義初級(jí)階段,，我國的市場經(jīng)濟(jì)還很不完善，全國還有幾千萬貧困人口,，所以中國軍人可以忍耐,，可以奉獻(xiàn)，但不代表中國軍人只能忍耐,，只能奉獻(xiàn),。軍人得不到有效的激勵(lì)，是國家巨大的隱患,。我們的中國軍人是人民的兒女,，是廣大工人,、農(nóng)民,、知識(shí)份子的孩子，我們的軍人更加了解父輩的艱辛,，我們的軍人更加希望全國的人民過上富裕殷實(shí)的生活。但讓軍人忍耐,、奉獻(xiàn)是不能讓全國普通人民進(jìn)入小康社會(huì)的,，也不能讓幾千萬貧困人口脫貧。因此,，不能讓軍人一味的忍耐和奉獻(xiàn),，軍人的價(jià)值雖然用貨幣無法衡量，但卻是不可估量的,。要讓軍人體現(xiàn)價(jià)值,，全社會(huì)要尊重軍人，首先要從人性的角度認(rèn)可軍人,，承認(rèn)和滿足軍人的客觀需求,，才能讓軍人實(shí)現(xiàn)馬斯洛“需求理論”中所談到的人的需求——自我實(shí)現(xiàn)、自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),，才能在和諧社會(huì)中建立和諧發(fā)展的軍隊(duì),，才能讓軍營的綠色成為社會(huì)的和諧色。
道德是一種意識(shí)的事物,。脫離軍人本身,，而空談軍人的道德，違背了人的發(fā)展規(guī)律,。軍人的道德是建立在承認(rèn)其價(jià)值和體現(xiàn)其價(jià)值的基礎(chǔ)之上,，如果軍人得不到其付出相對(duì)等的補(bǔ)償，那么軍人的道德對(duì)軍人沒有任何約束力和說服力,。過去，我們總在對(duì)軍人進(jìn)行道德教育,，教育軍人應(yīng)該怎么樣,，但現(xiàn)在看來，這些教育對(duì)軍人的激勵(lì)作用很小,，反而造成了很多軍人的抵觸情緒,。對(duì)于大多數(shù)人來說，從軍還是一種謀生的手段,，只有在解決了生存問題之后,，才能提倡軍人的道德。但僅僅是生存還解決不了軍人的道德問題,。軍隊(duì)不是真空,，軍人不是超凡脫俗的圣人。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中,，通常以恩格爾系數(shù)的大小衡量生活水平的高低,，系數(shù)大，說明最基本的生活支出比例大，生活水平低,，而現(xiàn)階段我國軍人的主要支出還是生活必須品,，生活支出占家庭全部支出的比例較大，恩格爾系數(shù)很大,，可以說生活水平和質(zhì)量很低,。甚至，很多軍人整天在為家庭的生計(jì)而奔波,?？梢韵胂螅谶@種條件下,，軍人怎能愛崗敬業(yè),，怎能有正確的軍人職業(yè)道德觀。古語講重賞之下有勇夫,，現(xiàn)代新軍事革命更是人才的競爭,，合理的物質(zhì)激勵(lì)是基礎(chǔ)，合情的精神激勵(lì)相配套才能讓軍人樹立正確的職業(yè)道德觀,。
軍隊(duì)是執(zhí)行國家特殊任務(wù)的職能部門,，也可以說是國家所有的一個(gè)大集體。要讓這個(gè)大集體產(chǎn)生較好的效益,，必須讓集體里的成員熱愛這個(gè)集體,，讓他們身在這個(gè)集體里有強(qiáng)烈的歸屬感，只有這樣才能建設(shè)好這個(gè)集體,，更好的行使自己的職能和完成國家賦予的任務(wù),。因此，軍隊(duì)本身必須合理的配置軍事人力資源,。目前,，我軍人才流失現(xiàn)象比較嚴(yán)重。即使一些留在部隊(duì)的高級(jí)技術(shù)人才,，也沒有發(fā)揮出其應(yīng)有的作用,。這么多軍隊(duì)優(yōu)秀人才離開軍隊(duì)這個(gè)大集體，除了軍隊(duì)的待遇低這個(gè)原因外,，軍隊(duì)自身不能很好的使用配置這些人才也是一個(gè)重要的原因,。要讓軍隊(duì)中的每一個(gè)人產(chǎn)生職業(yè)歸屬感，必須根據(jù)每一個(gè)軍人的實(shí)際情況和特點(diǎn),，決定他們的報(bào)酬,、獎(jiǎng)勵(lì)、晉升等,。要充分了解軍隊(duì)人才的個(gè)人需求和職業(yè)發(fā)展意愿,，給他們提供各種發(fā)展機(jī)會(huì)，創(chuàng)造其發(fā)展才能的空間，使各類軍隊(duì)人才能夠清楚地看到自己在部隊(duì)的發(fā)展前途,，以增強(qiáng)其為軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)盡心盡力的動(dòng)力,。
現(xiàn)階段，我軍在人才建設(shè)上的突出問題就是不能以人為本,，不能合理的用人,，特別是高學(xué)歷、高素質(zhì)人才的使用很不恰當(dāng),。很多單位只講求口頭上的重視人才,，過分重視人才的數(shù)量，而沒有真正的合理使用人才,。比如：有些單位強(qiáng)調(diào)人才建設(shè)工程,，對(duì)外宣傳單位有多少博士，多少碩士,，多少本科,，但只是數(shù)量的聚集，而沒有讓他們發(fā)揮專業(yè)特長,，很多碩士,、博士高學(xué)歷軍人的工作崗位和專業(yè)不對(duì)口，學(xué)以無法制用,。這勢必打擊軍事人才的職業(yè)歸屬感,，很容易造成他們的流失。在某些軍隊(duì)單位,，碩士,、博士畢業(yè)后即使受處分也要脫離部隊(duì)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。我們一邊強(qiáng)調(diào)重視人才,，一邊卻不使用人才,，這成為我軍現(xiàn)代化建設(shè)的重要障礙。只有重視并且提倡軍隊(duì)人才特別是高學(xué)歷人才的流動(dòng),，才能避免有的單位缺乏人才，有的單位浪費(fèi)人才的現(xiàn)象發(fā)生,，使人才始終處于被激活的狀態(tài),，增強(qiáng)人才活力?？梢韵胂?，如果高學(xué)歷軍人遍布在軍隊(duì)的許多重要崗位，軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的面貌改觀有多大,。我們不能完全茍同“精英治國”,、“精英治軍”的絕對(duì)正確，但應(yīng)該認(rèn)識(shí)到高學(xué)歷“精英”在治國和治軍中的不可替代作用，他們是提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力和軍事威懾力的根本支柱,。
總的來說,，科學(xué)發(fā)展觀不能僅僅停留在口號(hào)上。以人為本,，在軍隊(duì)就是以軍人為本,。只有在給予軍人合理的物質(zhì)待遇基礎(chǔ)上，優(yōu)化配置軍事人力資源,，做到人盡其才,，才盡其用，使軍人得到全面協(xié)調(diào)發(fā)展,，才能使軍人創(chuàng)造價(jià)值,，提升價(jià)值，軍人的道德觀和職業(yè)歸屬感必然也就隨之增強(qiáng),。
思想政治教育工作心得體會(huì)篇三
為進(jìn)一步加強(qiáng)黨風(fēng)廉政教導(dǎo),，強(qiáng)化各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的紀(jì)律作風(fēng)，近期總隊(duì)支隊(duì)組織開展了“講政治,、顧大局,、守紀(jì)律”專題教導(dǎo)活動(dòng)，通過學(xué)習(xí)教導(dǎo),，我認(rèn)識(shí)到一名消防警官應(yīng)努力進(jìn)步廉潔自律能力,，使大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子真正成為“學(xué)習(xí)創(chuàng)新、民-主團(tuán)結(jié),、勤政為民,、清正廉潔”的剛強(qiáng)集體，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中我切身感受到了“講政治,、顧大局,、守紀(jì)律”活動(dòng)的必要性和重要性，進(jìn)一步加強(qiáng)了做一名廉潔自律優(yōu)良領(lǐng)導(dǎo)干部的信心?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)收獲和心得如下：
一,、加強(qiáng)自身和建設(shè)，做勤廉自律的榜樣,。
作為領(lǐng)導(dǎo)干部要重視自身形象和官兵中,、在群眾中的影響，在思想上和舉動(dòng)上時(shí)刻與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)保持一致,，嚴(yán)格履行上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的有關(guān)規(guī)定,，確實(shí)做到講政治、顧大局,、守紀(jì)律;同時(shí),，要有責(zé)任感,、事業(yè)心，竭盡全力做好當(dāng)前工作,，保持淡泊名利,，保持秉公用權(quán)，保持求真務(wù)實(shí),，保持健康情趣,，不斷進(jìn)步自身的領(lǐng)導(dǎo)性覺悟和道德品德，時(shí)時(shí)刻刻做好榜樣,，做一名群眾信任,、支撐、擁護(hù)的優(yōu)良領(lǐng)導(dǎo)干部,。作為一名優(yōu)良領(lǐng)導(dǎo)班子的核心成員,，要始終保持“全心全意為國民服務(wù)”的工作宗旨，時(shí)時(shí),、事事,、處處做到率先垂范，廉潔自律,，勤勤懇懇工作,，踏踏實(shí)實(shí)做人;以優(yōu)良領(lǐng)導(dǎo)干部為榜樣，嚴(yán)格遵守上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定,，保持公平,、公平、合理,，一心為公,，盡職盡責(zé)、忠于職守,，一切以施展領(lǐng)導(dǎo)的整體效能作用為前提,，凡事三思而后行，帶頭做出榜樣,。
二,、保持理論聯(lián)系實(shí)際，強(qiáng)化大局意識(shí),。
大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部是大隊(duì)整體工作的“龍頭”,，對(duì)大隊(duì)干部的請(qǐng)求首先是講政治、顧大局,。講政治、顧大局不僅僅等同于屈服領(lǐng)導(dǎo),，不僅僅是講原則,、講程序,、懂規(guī)矩、守紀(jì)律,，反之,，僅僅滿足于講原則、講程序,、懂規(guī)矩,、守紀(jì)律，也不必定能講好政治,、顧好大局,。
如何講政治、顧大局?我們經(jīng)常說一句話：“理論上的成熟是政治上蘇醒的基礎(chǔ)”,。要做到很好的講政治,、顧大局，必須以必定的理論基礎(chǔ)為前提,、為領(lǐng)導(dǎo),，不懂政治理論，對(duì)馬克思主義基礎(chǔ)原理一知半解,，就不可能有蘇醒的政治頭腦,，工作中就會(huì)不辯方向，缺乏政治敏感性,。當(dāng)前___的“三句話”是領(lǐng)導(dǎo)我們開展好各項(xiàng)工作的壯大思想兵器,。當(dāng)前及今后，只有認(rèn)真學(xué)好“三句話”精力,，做到學(xué)深,、學(xué)透，懂得,、弄懂“三句話”思想的精華,，真正明確什么是解放思想、實(shí)事求是,、與時(shí)俱進(jìn),，才干認(rèn)清發(fā)展方向，把握發(fā)展趨勢,，工作才有預(yù)感性,，也才干抓住重點(diǎn)和要害。同時(shí)在學(xué)習(xí)中,，不能逝世搬硬套,，教條懂得，甚至斷章取義,。要聯(lián)系實(shí)際,，聯(lián)合工作,，擅長分析。在把握理論精華的前提下,，運(yùn)用所學(xué)理論創(chuàng)造性地領(lǐng)導(dǎo)工作,，才干做到既講政治，又兼顧大局,。
三,、強(qiáng)化措施，抓好領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍建設(shè),。在領(lǐng)導(dǎo)班子成員中抓學(xué)習(xí)教導(dǎo),，建立正確的權(quán)利觀、政績觀和科學(xué)的發(fā)展觀,。把黨委中心組學(xué)習(xí),、支部活動(dòng)、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)有機(jī)聯(lián)合,，明確學(xué)習(xí)請(qǐng)求,，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)干部的思想，強(qiáng)化宗旨觀念,、紀(jì)律觀念和法制觀念,，認(rèn)真開展廉政建設(shè)警示教導(dǎo)活動(dòng)和自查自糾等活動(dòng)，造就部隊(duì)全部干部遵紀(jì)守法,、廉潔自律和勤政為民的責(zé)任意識(shí),，建設(shè)一支作風(fēng)扎實(shí)、紀(jì)律嚴(yán)明,、先鋒榜樣作用突出的干部隊(duì)伍,，起到鼓舞斗志，凝聚力量,，團(tuán)結(jié)群眾的作用,，營造風(fēng)正、氣順,、心齊濃重氣氛,。
思想政治教育工作心得體會(huì)篇四
職工思想政治工作是企業(yè)管理工作的重要組成部分。隨著我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善,，社會(huì)各個(gè)方面都發(fā)生了深刻的變化,，人們的思想觀念也隨之發(fā)生了變化，這就對(duì)思想政治工作提出了新的要求,，思想政治工作要融于管理工作之中,，只有運(yùn)用政治教育和管理約束的不同手段，才能更好的激勵(lì)人,、鼓勵(lì)人,、規(guī)范人,，調(diào)動(dòng)職工的積極性。
一,、準(zhǔn)確地把握職工隊(duì)伍思想狀況
目前，干部職工的價(jià)值觀,、道德觀表現(xiàn)出多樣性,。要消除干部職工對(duì)改革的疑慮、理順關(guān)系,，就要摸準(zhǔn)他們的思想脈搏,，對(duì)癥下藥。要針對(duì)職工的思想實(shí)際,，與之進(jìn)行心靈溝通和平等交流,，通過擺事實(shí)、講道理達(dá)到以理服人,，通過交流思想,、交流感情達(dá)到以情感人，通過耐心幫助,、細(xì)心教育達(dá)到以誠動(dòng)人,。同時(shí)要狠抓基層組織建設(shè)，建立健全基層黨支部,、黨小組,，堅(jiān)持黨建工作的全覆蓋，使每個(gè)黨員都能生活在組織之中,。在健全黨組織的基礎(chǔ)上,，狠抓黨員的思想作風(fēng)建設(shè)，有目的,、有針對(duì)性地對(duì)全體黨員進(jìn)行黨性,、黨風(fēng)、黨紀(jì)教育,。定期組織召開基層座談會(huì),、專題會(huì)、懇談會(huì),，及時(shí)了解和掌握每個(gè)黨員的思想動(dòng)態(tài)和工作狀況,，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)分析解決，幫助個(gè)別黨員糾正思想上的偏差,，確保黨員隊(duì)伍的純潔性和先進(jìn)性,，使每個(gè)黨員的黨性、黨風(fēng)和黨紀(jì)得到加強(qiáng),，思想素質(zhì)不斷提高,。
二,、加強(qiáng)職工隊(duì)伍的學(xué)習(xí)和教育
1、開展理想信念教育,，加強(qiáng)自身建設(shè),。要做好職工思想政治工作，首先要深入開展黨的基本路線教育,、理想信念教育,，加強(qiáng)職工的學(xué)習(xí)教育培訓(xùn)，增強(qiáng)職工的時(shí)代意識(shí),，把提高職工隊(duì)伍整體素質(zhì)作為長期戰(zhàn)略任務(wù),。其次，堅(jiān)持以人為本的指導(dǎo)思想,，真心真意地尊重人,、理解人、關(guān)心人,，是開展思想政治工作的重要途徑,，也是做好思想政治工作的基礎(chǔ)。只有對(duì)職工尊重,、理解,、關(guān)心，才能贏得職工的信賴,，才能使思想政治工作不斷增強(qiáng)感染力和吸引力,。
2、開展形式教育,，準(zhǔn)確掌握職工思想動(dòng)態(tài),。要做好職工思想政治工作，必須開展新的形勢教育,，把職工的頭腦從傳統(tǒng)的思維方式中解放出來,。要結(jié)合不同時(shí)期職工的心態(tài)反映以及心理素質(zhì)、情緒變化和所處環(huán)境的不同,，對(duì)不同的問題,，區(qū)別不同的對(duì)象，從職工關(guān)心的熱點(diǎn),、疑點(diǎn),、難點(diǎn)問題入手，采取不同的工作方法,，找準(zhǔn)思想工作的切入點(diǎn)和突破口,，對(duì)癥下藥。
3,、開展職業(yè)道德教育,，全面提高職工素質(zhì)。要做好職工的思想政治工作,，必須深入開展職工道德教育和精神文明創(chuàng)建活動(dòng),。要引導(dǎo)職工群眾樹立正確的發(fā)展觀、人才觀,、事業(yè)觀,，樹立尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí),、尊重人才、尊重創(chuàng)造的思想觀念,，在職工中樹立愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信,、奉獻(xiàn)社會(huì)的良好職業(yè)風(fēng)尚。要倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)理念,，營造全員學(xué)習(xí),、全程學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的良好氛圍,，形成工作學(xué)習(xí)化,、學(xué)習(xí)工作化的運(yùn)行機(jī)制。要大力開展群眾性的職工文體活動(dòng),，倡導(dǎo)積極向上的時(shí)代精神和科學(xué)文明健康的生活方式，陶冶職工情操,，提高職工思想道德法律素養(yǎng),。要在職工隊(duì)伍全面組織實(shí)施好“愛國、守法,、誠信,、知禮”等教育活動(dòng)，促進(jìn)職工素質(zhì)全面提高,。
三,、創(chuàng)新思想政治工作的方式和方法
1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，健全機(jī)制,。首先要從制度上明確黨的領(lǐng)導(dǎo)干部做思想政治工作的責(zé)任,。其次，要從政策上調(diào)動(dòng)思想政治工作者的工作積極性,，消除一部分思想政治工作者的錯(cuò)誤意識(shí),。最后，要增強(qiáng)生命線意識(shí),，把思想政治工作作為經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線,，逐步形成在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，黨,、政,、工、團(tuán),、婦等組織齊心協(xié)力,，專職兼職干部相結(jié)合，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各條戰(zhàn)線相配合的格局,。
2,、關(guān)心職工生活，傾聽職工呼聲,。要堅(jiān)持把解決思想問題同解決群眾工作和生活中的實(shí)際問題結(jié)合起來,，從群眾迫切需要解決的問題入手，誠心誠意為群眾排憂解難,。思想政治工作者還要做到與群眾同甘共苦,，說實(shí)話，動(dòng)真情,，干實(shí)事,，讓群眾感到思想政治工作者可親，思想政治工作可信,，思想政治工作部門可靠,。思想政治建設(shè)心得體會(huì)三是更新方法，擴(kuò)大思想政治工作的覆蓋面,。高新科技的迅猛發(fā)展和社會(huì)生活方式的不斷變化,，迫切要求思想政治工作者必須迅速吸收新的科研成果，采用新的方法,，跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,。要進(jìn)一步增強(qiáng)思想政治工作的科技含量;充分運(yùn)用現(xiàn)代傳播媒介，不斷擴(kuò)大和豐富工作手段;要積極利用現(xiàn)代信息理論和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),，逐步建立起思想政治工作調(diào)研網(wǎng)絡(luò)和信息網(wǎng)絡(luò);要重視互聯(lián)網(wǎng)的作用,，認(rèn)真研究網(wǎng)絡(luò)傳媒的特點(diǎn),，進(jìn)一步增強(qiáng)網(wǎng)上宣傳的主動(dòng)性、針對(duì)性和實(shí)效性,。
群眾觀點(diǎn)是馬克思主義的基本觀點(diǎn),，是我們黨最基本的政治觀點(diǎn)。在理論和實(shí)踐上堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的一個(gè)重要,、顯著的標(biāo)志,。目前，我們正面臨著國際形勢的復(fù)雜變化和國內(nèi)形勢的深刻變化,。長期執(zhí)政,、市場經(jīng)濟(jì)、跨越式發(fā)展等等,，都給我們黨的先進(jìn)性建設(shè)提出了許多新的問題和挑戰(zhàn),。比如，如何處理人民整體利益與個(gè)人利益的關(guān)系,，人民長遠(yuǎn)利益和現(xiàn)實(shí)利益的關(guān)系,，這一部分群眾的利益和另一部分群眾利益的關(guān)系等。
__同志指出：“群眾利益無小事,，凡是涉及群眾切身利益和實(shí)際困難的事情，再小也要竭盡全力去辦,?！蔽覀凕h來自于人民，植根于人民,，黨的全部任務(wù)和責(zé)任,，就是為實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益而奮斗。如何始終堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨,，不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益,，防止因脫離群眾而導(dǎo)致人亡政息的危險(xiǎn)，是我們黨面臨的重大而緊迫的歷史性課題,。加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè),，提高黨的執(zhí)政能力，最終要落實(shí)到實(shí)現(xiàn)好,、維護(hù)好,、發(fā)展好最廣大人民的根本利益上，這是衡量黨的一切工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn),，也是衡量黨的先進(jìn)性的根本標(biāo)準(zhǔn),。共產(chǎn)黨員要自覺堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)、群眾路線,，毫不動(dòng)搖地相信和依靠群眾,，始終把全心全意為人民服務(wù)作為人生追求的目標(biāo)，始終心系群眾，密切聯(lián)系群眾,，真心實(shí)意地為人民群眾謀利益,。
(一)堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)是筑牢黨員先進(jìn)性的思想基礎(chǔ)
領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)群眾持有什么態(tài)度，直接影響著決策的取向,。__同志指出：“相信誰,、依靠誰、為了誰,，是否始終站在最廣大人民的立場上,，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石,?！卑堰@個(gè)根本立場端正了，黨員先進(jìn)性才有堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ),。作為決策者,，要牢固確立以下三種思想：一是要確立群眾整體覺悟的思想。二是要確立群眾智慧最珍貴的思想,。三是要確立群眾利益的思想,。
(二)堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)是確保黨員先進(jìn)性的重要前提
__同志在分析黨員隊(duì)伍中存在的與保持先進(jìn)性的要求不相適應(yīng)、不相符合的問題時(shí)指出：“有些黨員忘記了全心全意為人民服務(wù)的宗旨,。極少數(shù)黨員一切以自我為中心,，對(duì)個(gè)人名利斤斤計(jì)較，有的甚至跌入腐敗的泥坑”,，有些黨員理想信念動(dòng)搖,，人生觀價(jià)值觀發(fā)生扭曲，對(duì)黨和黨的事業(yè)失去信任,。很顯然,，這些問題的發(fā)生，一個(gè)直接的原因就是有些共產(chǎn)黨員及黨員領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏,、淡漠了群眾觀點(diǎn),，忘記了廣大人民群眾對(duì)我們黨的希望和寄托。因此,，在全黨和廣大黨員中增強(qiáng)群眾觀點(diǎn),，大力克服脫離群眾的種種問題，是確保黨員先進(jìn)性的重要前提,。作為決策者,，要做到“三個(gè)堅(jiān)持”：一是緊扣發(fā)展要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持與群眾合轍,。二是多干平凡實(shí)事,，堅(jiān)持與群眾合意。三是樹立平民意識(shí)，堅(jiān)持與群眾合群,。
(三)堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)是黨員先進(jìn)性的具體表現(xiàn)
堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)是黨的優(yōu)良作風(fēng)和政治優(yōu)勢,，也是黨的工作路線,，更是黨員先進(jìn)性的具體體現(xiàn),。這其中包括了四層含義：一是能深入聯(lián)系群眾;二是能真心體貼群眾;三是能真情感動(dòng)群眾;四是能正確引導(dǎo)群眾,。我們黨來自人民，植根于人民,，服務(wù)于人民。黨的全部歷史證明，黨只有緊緊地依靠群眾，密切地聯(lián)系群眾，隨時(shí)聽取群眾的呼聲,，了解群眾的情緒,，代表群眾的利益,，才能凝聚起強(qiáng)大的力量,，順利地完成自己的各項(xiàng)任務(wù),。馬克思主義唯物史觀告訴我們：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革和發(fā)展的根本動(dòng)力,。堅(jiān)持唯物史觀,，就要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持一切為了群眾,，一切依靠群眾,，從群眾中來，到群眾中去的群眾路線,。我們黨在長期的革命和建設(shè)中之所以取得成功,，一個(gè)重要原因就在于堅(jiān)持了馬克思主義的群眾觀點(diǎn)和群眾路線。建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論是小平同志對(duì)馬克思主義,、科學(xué)社會(huì)主義理論的發(fā)展和創(chuàng)新,，它的付諸實(shí)踐更是前無古人的偉業(yè),。
思想政治教育工作心得體會(huì)篇五
俗話說：“千條江河歸大海,，件件工作在基層”。思想政治工作是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢,，做好基層思想政治工作,，是各級(jí)各部門科學(xué)開展工作,、實(shí)現(xiàn)高效管理的政治保障。在新的歷史條件和形勢下,，探討如何做好基層思想政治工作，對(duì)于推進(jìn)各項(xiàng)工作的開展、完成各項(xiàng)工作任務(wù)起著至關(guān)重要的作用,。基層的思想政治工作是整個(gè)思想政治工作的基礎(chǔ)和重點(diǎn),，做好這項(xiàng)工作要在理念上追求“三高”、在思路上找準(zhǔn)切入點(diǎn),。
一,、堅(jiān)持“三創(chuàng)”，追求“三高”,，十星創(chuàng)建內(nèi)化于心,、外化于行
1、堅(jiān)持創(chuàng)新,，追求思想境界高,。思想政治工作沒有一勞永逸的成功法寶，只能緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐,，在與時(shí)俱進(jìn)中創(chuàng)新提升,。只有緊緊依靠正能量的積極引導(dǎo),，才能達(dá)到更高的思想境界,，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的目標(biāo)。竹山是“十”精神文明創(chuàng)建的發(fā)源地,，被譽(yù)為“來自基層的偉大創(chuàng)造”,、“全國農(nóng)村精神文明創(chuàng)建的竹山模式”,、“中國夢(mèng)”的生動(dòng)實(shí)踐，內(nèi)涵在不斷升華,，創(chuàng)建更貼近時(shí)代、貼近基層、貼近群眾,，發(fā)力在先,、基礎(chǔ)更牢,、活力更強(qiáng),，形成了竹山人“明理誠信、勤勞善良”的核心價(jià)值體系,，鍛造了迎難而上,、勇于擔(dān)當(dāng),、敢為人先,、甘于奉獻(xiàn)的竹山精神。這些精神財(cái)富,，是建設(shè)科學(xué)高效團(tuán)隊(duì)的強(qiáng)大精神動(dòng)力,，是增強(qiáng)干部群眾文化和文明的輻射力、影響力的重要載體,。
2,、堅(jiān)持創(chuàng)優(yōu)，追求價(jià)值取向高,。以激發(fā)干部群眾的創(chuàng)造力,、創(chuàng)新力為基本途徑，堅(jiān)持把竹山“明理誠信,、勤勞善良”的核心價(jià)值觀潛移默化于基層思想政治工作的方方面面,，在“抓人心”上下功夫，在“高效率”上見實(shí)效,，在“機(jī)制化”上求突破,，把握時(shí)代特點(diǎn)、挖掘文明和諧內(nèi)涵,，創(chuàng)新實(shí)踐載體,，堅(jiān)持在點(diǎn)滴中積累,、在參與中養(yǎng)成、在實(shí)踐中升華,，引導(dǎo)干部群眾爭先進(jìn),、講道德、做好人,，讓人們?cè)诰唧w而平凡的實(shí)踐活動(dòng)中做中華民族美德的傳承者,、“五個(gè)文明”建設(shè)的實(shí)踐者、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型跨越的推動(dòng)者,。
3,、堅(jiān)持創(chuàng)造，追求理想信念高,。堅(jiān)持以人為本,、以大局為重、以時(shí)代為先來開展思想政治工作,，把“十全十美”為精髓的十星文化深深植根于干部職工的內(nèi)心世界,，使之成為干部職工的理想追求，形成移風(fēng)易俗,、改造社會(huì),、建設(shè)美好幸福家園的強(qiáng)大精神動(dòng)力，讓廣大干部群眾在耳濡目染和潛移默化中完成自我教育,、自我約束,、相互管理、共同提高,，在不斷提高干部群眾文明素質(zhì)的同時(shí)不斷提升他們的責(zé)任感,，把“十星”文明外化為執(zhí)政理念，內(nèi)化為精神追求,，使人心思干,，人人成為“十星高地、秦巴強(qiáng)縣”的創(chuàng)造者,。思想政治建設(shè)心得體會(huì)二,、探索科學(xué)有效的工作思路，集聚奮發(fā)有為的強(qiáng)大力量思想政治工作是在人的大腦里搞建設(shè),，像搞建設(shè)一樣同樣需要規(guī)劃和設(shè)計(jì),，規(guī)劃在先，重點(diǎn)在實(shí)踐和引導(dǎo),。隨著國情社情民情的復(fù)雜變化,，需要我們不斷消除思想政治工作的“空白點(diǎn)”，不斷探索思想政治工作的新途徑,、新方法,，以明晰的思路,、有效的方法和完善的制度來加以指引，以“五個(gè)文明”建設(shè)的效果來檢驗(yàn)思想政治工作的成效,，實(shí)現(xiàn)基層思想政治工作的科學(xué)化,。
(1)要確立圍繞大局、符合本地實(shí)際的核心價(jià)值體系,。竹山通過“十”文明創(chuàng)建,，形成了“明理誠信、勤勞善良”的價(jià)值體系,?！懊骼碚\信、勤勞善良”是中華民族的傳統(tǒng)美德,，是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化融合的結(jié)晶,。明理誠信就是講道理,、明法理,、誠實(shí)守信、有諾必踐,。勤勞善良就是不怕辛苦,、任勞任怨、心地純潔,、純真溫厚,。從區(qū)域發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)來看，一個(gè)地區(qū)根據(jù)自身獨(dú)特的歷史文化背景和發(fā)展?fàn)顩r,，根據(jù)特殊的文化背景,，規(guī)劃設(shè)計(jì)一套符合干部群眾心理和物質(zhì)需求的思想政治工作體系和機(jī)制，提煉和培育出具有鮮明時(shí)代特色和創(chuàng)新元素的本地精神,，成為引領(lǐng)千百萬群眾團(tuán)結(jié)一心,、拼搏進(jìn)取的精神旗幟，這是統(tǒng)一思想,、形成合力,、推動(dòng)本地發(fā)展的重要保證。
(2)要引導(dǎo)干部職工形成團(tuán)結(jié)友愛,、奮發(fā)有為的精神,。俗語說“人心齊，泰山移”,。大至整個(gè)國家,、社會(huì)，小到我們所處的工作單位,，都需要團(tuán)結(jié)精神來賦予我們建設(shè)和諧社會(huì)的力量,，需要互助友愛為我們鑄造通向奮發(fā)有為的橋梁,。團(tuán)結(jié)就是力量，要引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)把個(gè)人的創(chuàng)造力變?yōu)榧w的智慧,、個(gè)人的正能量積蓄成集體的大力量,，達(dá)到干部群眾心往一處想、勁往一處使的新局面,，凝聚集體的智慧和力量,，朝著既定的工作目標(biāo)不斷前進(jìn)。
(3)要引導(dǎo)干部職工樹立大公無私,、奉獻(xiàn)至上的精神,。大公無私是指辦事公正，沒有私心,。這里的“私”不是指家庭活動(dòng),，而是正當(dāng)需求之外刻意追求的東西，大公是面向自己和社會(huì)的大公,。只有一心為公,，事事出于公心，才能有正確的是非觀,、義利觀,、權(quán)力觀、事業(yè)觀,。大公無私關(guān)鍵在于無私奉獻(xiàn),，奉獻(xiàn)不是把健康和生命奉獻(xiàn)出去，和平年代的奉獻(xiàn)是默默付出,、心甘情愿,、不圖回報(bào)。要引導(dǎo)干部職工在思想深處制怠戒惰,、淡泊從容,，學(xué)習(xí)古人“吾日三省吾身”的精神，“見賢思齊,，見不賢,，內(nèi)自省”，不斷提高自己的工作境界,。
4,、要注重學(xué)習(xí)，做到以學(xué)促干,、以干促優(yōu),、學(xué)用并舉。要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,，堅(jiān)持把學(xué)習(xí)作為彌補(bǔ)自身經(jīng)驗(yàn)不足和激發(fā)工作思路的重要途徑,，通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)自己所學(xué)的不足,，及時(shí)進(jìn)行補(bǔ)充和“充電”，同時(shí)要在日常工作中真正處理好學(xué)習(xí)和工作的關(guān)系,，學(xué)會(huì)不斷自我總結(jié),、自我完善，建立一種有利于自身發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,，學(xué)會(huì)用機(jī)制來管理自己和約束自己,。五是在組織建設(shè)上選好帶頭人，發(fā)揮“領(lǐng)頭雁”作用,。古語說“樂民之樂者,，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂”,。好的帶頭人要有智慧和魄力,，善謀大事、敢干大事,、能成大事,，從而成為干部職工的好榜樣、好導(dǎo)師,、好標(biāo)桿,，成為做思想政治工作的帶頭人和做行政工作的帶頭人,。領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中要講究公平正義,、透明公開的工作原則，同時(shí)要講求方法和技巧,，通過民主生活會(huì),、職工談心會(huì)、業(yè)務(wù)討論籌備會(huì)等機(jī)會(huì),，通過學(xué)習(xí),、討論、辯論等方式,，讓領(lǐng)導(dǎo)與職工,、干部與群眾共同參加組織的建設(shè)，通過開展批評(píng)與自我批評(píng),，從而明辨是非,、凝聚共識(shí)，促進(jìn)各項(xiàng)工作的順利開展,。要合理有效地開展各種文化活動(dòng),，營造一個(gè)張弛有度的工作環(huán)境，使進(jìn)步健康的文化成為推進(jìn)干部職工干事創(chuàng)業(yè)的催化劑,，培養(yǎng)一支積極向上,、富有活力的團(tuán)隊(duì),。六是要健全完善制度，嚴(yán)格遵守紀(jì)律,。制度和紀(jì)律是思想政治工作的底線和底氣,，中央八項(xiàng)規(guī)定有效遏制“四風(fēng)”并形成全民自覺行動(dòng)就是例證，嚴(yán)守黨的紀(jì)律更是一條重要黨建經(jīng)驗(yàn),，嚴(yán)格遵守制度和紀(jì)律,，并在制度和紀(jì)律框架內(nèi)充分激發(fā)創(chuàng)新力、凝聚力,，才能增強(qiáng)干部職工的創(chuàng)造力,、戰(zhàn)斗力，確保各項(xiàng)工作任務(wù)能夠積極高效的運(yùn)轉(zhuǎn)和開展,。要站在講政治,、守紀(jì)律的高度，加強(qiáng)對(duì)干部群眾的的引導(dǎo)和教育,，使干部群眾增強(qiáng)紀(jì)律觀念,，不斷提高遵章守紀(jì)的自覺性，確保在工作中始終保持良好的工作狀態(tài)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng),。
