我們在一些事情上受到啟發(fā)后,，應(yīng)該馬上記錄下來,，寫一篇心得體會,，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法,。那么心得體會怎么寫才恰當呢？以下是小編幫大家整理的心得體會范文,，歡迎大家借鑒與參考,，希望對大家有所幫助。

積極參加活動的心得體會 參與活動心得篇一

炎炎夏日列日當頭,。正是因為有這樣的環(huán)境，正激起了我要在暑假參加社會實踐的決心,。我要看看我能否在惡劣的環(huán)境中有能力依靠自己的雙手和大腦維持自己的生存,，同時,，也想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識,，鍛煉自己的才干,，培養(yǎng)自己的韌性，更為重要的是檢驗一下自己所學(xué)的東西能否被社會所用,，自己的能力能否被社會所承認,。想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在,。

社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸基層,、了解基層的機會。深入基層,同基層領(lǐng)導(dǎo)談心交流,，思想碰撞出了新的火花,。從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng),，理解了“從群眾中來,，到群眾中去”的真正涵義，認識到只有到實踐中去,、到基層中3come文檔頻道去,，把個人的命運同社會、同國家的命運聯(lián)系起來,，才是青年成長成才的正確之路,。

“艱辛知人生，實踐長才干”,。通過開展豐富多彩的社會實踐活動,，使我逐步了解了社會，開闊了視野,，增長了才干,，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足,，對自身價值能夠進行客觀評價,。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力,。我是一名大一學(xué)生,，即將走上社會，更應(yīng)該提早走進社會,、認識社會,、適應(yīng)社會。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”,。社會實踐使同學(xué)們找到了理論與實踐的結(jié)合點,。尤其是我們學(xué)生，只重視理論學(xué)習(xí),，忽視實踐環(huán)節(jié),，往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過實踐所學(xué)的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高,。就是緊密結(jié)合自身專業(yè)特色,，在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過實踐,，原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固,，原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償，加深了對基本原理的理解和消化每一天,，捧著厚厚的問卷,，懷著一份份堅定的信念，我們在烈日下奔跑著,。感謝這次暑期實踐活動,，讓我們在這過程中成長了不少，懂得了不少,。

做為一名大學(xué)生,，我深深地感到初會實踐的重要性。并希望以后能夠經(jīng)常參加實踐,，這種社會實踐活動是在大學(xué)中的社團生活所無法比擬的,，只有在真正的社會實踐活動中體驗生活，親身的接觸社會,、了解社會,，才能使自己得到鍛煉，才能使自己所學(xué)的理論知識得以運用到實踐,，才能使自己成為真正有用于實際,，使自己成為真正有用于社會的學(xué)生。社會實踐彌補了理論與實際的差距和不足,，社會實踐的意義也在于此,。

社會實踐活動不僅使我的各方面能力得到了提高，也使我增強了扎根實踐吃苦耐勞的精神,。親身地服務(wù)于群眾,，服務(wù)于社會，真的很有意義,，我想以后我還會一如既往地支持大學(xué)生的暑期實踐,。

建議

暑期社會實踐活動是大學(xué)生從象牙塔邁向社會的橋梁，它有助于大學(xué)生認識社會，了解社會,，適應(yīng)社會,。實踐活動可以提高自己的動手能力，鍛煉自己的交際能力,，加深對社會的全面認識。但是,，在實踐中,我們是要真正走進基層,體會基層農(nóng)民的生活,所以我們要放下學(xué)校里的紙上談兵,放下家里的嬌生慣養(yǎng),虛心學(xué)習(xí).既要對自己有只要我干我能行的信心,又不能自滿自負,要踏踏實實一步一步地進行,急于求成只能是欲速則不達.雖然我們是受過高等教育的大學(xué)生,但我們了解的都是理論知識并沒有實際經(jīng)驗,所以或許還不如未受過高等教育的農(nóng)民,因為他們在實踐中總結(jié)了許多寶貴的經(jīng)驗.因此,我們要擺正心態(tài),擁有一顆平常心,一顆謙虛求教的心,一顆樂觀的心去面對社會里的人.在實踐中不如意和挫折是不可避免的,但是我們不能輕言放棄,我們要把它當作是走向成功的經(jīng)歷,我們應(yīng)該積極總結(jié)經(jīng)驗,積累寶貴的財富.我們要學(xué)會珍惜,珍惜來之不易的機會;學(xué)會總結(jié),總結(jié)實踐中的經(jīng)驗;學(xué)會節(jié)約,節(jié)約積累來的財富.懷著一顆感恩的心服務(wù)農(nóng)民,用心體會實踐經(jīng)歷,那麼我們將不斷走向成熟,走向成功.

積極參加活動的心得體會 參與活動心得篇二

學(xué)習(xí)朗誦與演講的心得體會記得上小學(xué)的時候,，老師經(jīng)常讓我們在課堂上進行分角色朗讀課文，于是我們就七嘴八舌的扯開嗓子對這課本嚷嚷起來,。有時學(xué)校還時不時的進行詩歌或課文朗誦比賽,。

那時候，我只知道朗讀就是照著課本讀,，朗誦就是不看課本,，把文章背出來。其它的就一無所知了,。那到底何謂朗讀?何謂朗誦?二者之間有何區(qū)別?

現(xiàn)在學(xué)習(xí)了朗誦與演講這門課,，才開始注意到他們之間的區(qū)別。朗讀時用清晰響亮的聲音把文章讀出來,，以傳達文章的思想內(nèi)容,。朗誦則是用清晰響亮的聲音把文章背出來，以傳達文章的思想內(nèi)容,?？梢姡收b的要求比朗讀高,，它要求不看作品,，面對觀眾，除運用聲音外還要借助眼神手勢等體態(tài)語幫助表達作品感情,，引起聽眾共鳴,。

其實，說到朗誦與演講這門課,，是我同寢室的一位同學(xué)在大一的時候選修了,，她感覺效果很好。恰巧她又知道我的普通話不好,，說選修這門課高老師會教你發(fā)音方法,，可以練習(xí)普通話，于是就強烈建議我選修這門課,。

回顧這一學(xué)期,，時間過的真的很快。高老師說：“我們第一次上課的時候大家穿的都是棉襖，等到學(xué)期結(jié)束的時候,，電扇都搖起來了,。”在這短短的一學(xué)期里我實在還沒學(xué)盡興,，感覺還有許多朗誦與演講方面的東西向老師學(xué)習(xí),。

在第一節(jié)課的時候，老師首先吸引我的不是您這個人,，而是您的聲音,。感覺您的聲音圓潤，吐字是那樣的清晰標準,，字正腔圓,。我心里就在好奇，這可能就是正確使用語言的藝術(shù),，不知道他會帶給我們什麼妙招?讓我有朝一日有他那樣的說話水平,。

果不其然，第一節(jié)課里,，您就教授了我們呼吸的方法,。我當時還想呼吸方法和朗誦與演講這門課有什么關(guān)系?您解釋道：“只有運用正確的呼吸方法才能儲存足夠多的氣，讓你說話時不至間斷,。我第一次了解到原來說話也有這麼深的學(xué)問,。接著，您又讓我們練習(xí)了繞口令,，還讓同學(xué)當場表演,，課堂氣氛也很活躍。

其間又教我們怎樣區(qū)分舌前音與舌后音,。說到這個事我最頭疼的地方,。都說信陽世普通話的重災(zāi)區(qū)，而我恰恰是信陽人,。從小學(xué)到高中無論是老師還是我身邊的同學(xué)親人,，都用方言打交道，不知道真正的普通話到底為何物,。剛來學(xué)校時,，同學(xué)們大部分都是操著一口標準的普通話，又會一口地道的河南話,。而我是普通話說的不標準,，河南話又不會說，經(jīng)常是普通話之中夾雜著信陽話,，讓同寢室的人哭笑不得,。常常是我一開口,，其余幾個人就挑出一大堆的毛病。還經(jīng)常帶著懷疑的口吻說：“你是河南人嗎?”弄的我挺尷尬的!慢慢地我就說話越來越少了,。最后她們只有投降了,，得了，你還是開口講話吧!不然,，人家還以為我們寢室有個啞巴呢!不過現(xiàn)在大家都已經(jīng)度我免疫了,。說的話大家基本上都能聽懂了。

我總結(jié)了自己普通話方面的幾點毛?。?/p>

一,、舌前音和舌后音不分;

二、n和l不分;

三,、前鼻音和后鼻音不分。

其實,，我也很清楚自己的毛病出在哪兒,，但一到說話的時候就顧不上了。

正是因為這個原因,，在大一大二的時候我放棄了好多機會,，比如演講賽，班干部競選等,。自己普通話說的不標準,，怕登臺演講讓別人笑話。高老師給我們練習(xí)了好多這方面的繞口令,。我不光在課堂上練習(xí),，課下自己也進行了練習(xí)，現(xiàn)在感覺有一定的成效

我們還進行了詩歌的朗誦練習(xí),。朗誦是朗誦者的一種再創(chuàng)作活動,。這種再創(chuàng)作不是脫離朗誦的材料去另行一套，也不是照字讀音的簡單活動,，而是要求朗誦者,，通過原作的字句，同有聲語言傳達出原作的主要精神和藝術(shù)美感,。不僅要讓聽眾領(lǐng)會朗誦的內(nèi)容,，而且要使其在感情上收到感染。

比如,，我們在高中的時候就學(xué)過徐志摩的《再別康橋》,，而且也背誦過，但那個時候的朗誦是不帶感情的?，F(xiàn)在在高老師的指導(dǎo)下,，我們在朗誦這首詩的時候,，眼前情景再現(xiàn)，仿佛出現(xiàn)了詩人在康河里,，搖曳著一條小船,，在星輝斑斕下蕩漾。也能體會作者那依依不舍之情與淡淡的哀愁,。這樣朗誦出來的效果就是與以前不同,，更引人入勝。

積極參加活動的心得體會 參與活動心得篇三

經(jīng)典是文化的精粹,，是人類文明的積淀,，誦讀祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以說是一份寶貴的精神財富,，利用這份寶貴的精神財富,，讓我們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學(xué)會了做人,，它不僅豐富了我們知識,，提高了我們的學(xué)習(xí)成績，更重要的是教會我們怎樣做人,，它像絲雨一樣潤物細無聲地泫潤的我們的心靈,，使我們良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成，同時了增強民族自信心和自豪感,。

因此,，在老師的指導(dǎo)下，孩子們直面經(jīng)典,，誦讀經(jīng)典,，感受經(jīng)典，仔細回味,，接觸經(jīng)典的每一個人都受到了不同程度的影響,，我們驚喜的感受到開展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。

一,、孩子的語文素養(yǎng)提高了

開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動后,，我欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子的語言表達比以前更流暢、更風(fēng)趣了,。孩子對經(jīng)典一遍遍地誦讀,，每一遍都是一個感知過程。在反復(fù)誦讀中,，誦讀的水平在步步提高,，孩子的理解、體會也層層加深,?！皶x百遍,，其義自見”就是這個道理。孩子在朗讀水平大面積提高的同時,，形成了良好的語感,，對語言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識面的擴大,。俗語說得好：“讀書破萬卷,，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”,。只有積累豐富的語言素材,，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”,。我們可以看出孩子天天在進步,。

二、道德修養(yǎng)得到完善

經(jīng)典誦讀是進行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑,?！兜茏右?guī)》經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范,、人生哲理等，在誦讀期間,，孩子逐漸改變著自己的生活,、學(xué)習(xí)習(xí)慣。兒童最善于模仿學(xué)習(xí),，久讀經(jīng)典,，最易受到熏陶，他們會以古人為榜樣,，學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì),，更加自覺地規(guī)范自己的行為。隨著誦讀活動的開展,，逐漸培養(yǎng)了孩子良好的行為習(xí)慣,，兒童心地善良，性格溫和,，舉止文雅,，樂意與他人交流、合作,。在家里,，她們總對爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說話,，和外人接觸,，卻像只小綿羊,，人家問什么，就答什么,，甚至不答,。自從讀了經(jīng)典以后，孩子知道了以前那樣做,，真是太沒有禮貌了,。《弟子規(guī)》中的“長者立,，幼勿坐,，長者坐，命乃坐,。尊長前,，聲要低，低不聞,，卻非宜,。”可見,，經(jīng)典能使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,。

由此可見，中華經(jīng)典文化博大精深,，源遠流長,，影響和教育了我們每一個人?？粗⒆觽冊诮?jīng)典中獲益,，我相信，孩子在完善自身人格修養(yǎng),、提高文化品位的同時,，必將自覺地承擔起傳承中華文明、弘揚民族精神的歷史重任,。

積極參加活動的心得體會 參與活動心得篇四

經(jīng)典詩文是我國古典文學(xué)的精華,，是文學(xué)有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗,，千錘百煉,，積淀了中華民族幾千年來的價值觀念，人格精神和審美意識,。千百年間,，萬口傳誦，哺育了一代又一代人,，成為我們民族約定俗成的教科書,。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶,，對民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無法代替的作用,。

首先,，我們學(xué)校選擇優(yōu)秀的經(jīng)典故事、名畫,、禮儀,、名家介紹、以及古詩設(shè)計成畫片的方式布置在校園的樓梯走廊,，努力創(chuàng)設(shè)經(jīng)典誦讀的環(huán)境氛圍;我們將經(jīng)典故事,、名劇、名畫納入了經(jīng)典誦讀的內(nèi)容,，自編了《國學(xué)教育讀本》,。樹立了“多通道地引導(dǎo)孩子接受經(jīng)典的熏陶”的指導(dǎo)思想。教師們大膽實踐,，選擇并合理改編經(jīng)典欣賞內(nèi)容,、精心設(shè)計組織教學(xué)活動，每學(xué)期開展的經(jīng)典課研討中,，我們踏實地工作,，使我們的課題研究跨出了一大步。

其次,，開展經(jīng)典誦讀活動,，對孩子認知能力發(fā)展的促進作用是顯而易見的，特別是在促進孩子記憶力,、口語表達能力方面,，有目的,，有計劃地組織學(xué)生參與“經(jīng)典誦讀”活動,，能有效地促進學(xué)生的閱讀興趣、培養(yǎng)學(xué)生的注意力,、記憶力等認知能力,。還能增強孩子自信，利于良好個性的形成,。

“經(jīng)典誦讀活動”包含古文經(jīng)典誦讀與經(jīng)典學(xué)習(xí)活動兩方面,，根據(jù)學(xué)生年齡、發(fā)展的不同層次,，逐步形成古文經(jīng)典誦讀的層級目標,，作為教師組織經(jīng)典誦讀活動的目標依據(jù)，同時做好古文經(jīng)典誦讀內(nèi)容,、教材的開發(fā)研究,，根據(jù)學(xué)生的年齡特點與經(jīng)典本身特點去加以選擇,，擯棄糟粕、弘揚優(yōu)秀文化,，注重語言形式上的開發(fā),，經(jīng)典學(xué)習(xí)活動將根據(jù)學(xué)生年齡特點、發(fā)展特點,，結(jié)合校園主題活動課程,，搜集、整理適合我班學(xué)生學(xué)習(xí)的我國古今的經(jīng)典故事,、名畫,、音樂、名劇,，并進行適當?shù)母木?，設(shè)計成有趣的形式多樣的活動，形成經(jīng)典特色學(xué)習(xí)活動體系,。誦讀時候根據(jù)古文特性,、學(xué)生年齡特點，先背誦經(jīng)典原文,，教師就古文中的典故,、事例作介紹。我們的基本要求是：不求甚解直面經(jīng)典;激發(fā)興趣以讀為主;方法靈活快樂為旨;學(xué)而時習(xí),，溫故知新,。

最后，經(jīng)典誦讀促進了孩子全面發(fā)展,。

一是開發(fā)學(xué)生記憶力,。古文經(jīng)典句式整齊、音韻和諧,、朗朗上口,，唐詩宋詞意境新奇、含韻豐富,、旋律優(yōu)美,、色彩鮮明、語言凝練,，對于記憶力處于黃金時期的孩子,，要記憶這些經(jīng)典實在是太容易了。

二是增強幼兒的傾聽能力,。在誦讀活動中,，學(xué)生須先聽、后念，背誦時需約束自己認真傾聽,，在天長日久的誦讀活動中有效地培養(yǎng)了學(xué)生專心傾聽的習(xí)慣,。三是提高學(xué)生的注意力。長期誦讀養(yǎng)成的靜定習(xí)慣能有效延長孩子注意的時間,，并易做到專心做事,、有始有終。

四是發(fā)展了學(xué)生的口語表達能力,。學(xué)生通過對古文經(jīng)典作品的大量接觸,，積水成流，自然而然打好了語言文字的功底,，長期的誦讀是對學(xué)生口語訓(xùn)練的途徑,。

五是激發(fā)了學(xué)生對書面語言的敏感性。經(jīng)典誦讀將聽,、念,、指有機結(jié)合，在朗讀中不知不覺認識了許多漢字,，增加了識字量,。

六是增強學(xué)生的自信心，利于學(xué)生良好個性形成,。孩子會背古文經(jīng)典,，也就多了許多表現(xiàn)的機會，班級里大家輪流當小老師領(lǐng)讀,，在班上請他當眾表演,，在家里他可以做父母的老師，來了親戚朋友,，孩子可以把古文誦讀,，當拿手好戲展現(xiàn)自我，當然能博得人們的夸獎,，因此古文誦讀對那些內(nèi)向的孩子幫助是非常大的,。

七是為學(xué)生奠定優(yōu)秀文化素養(yǎng)和高尚人格的基礎(chǔ)。我們希望孩子學(xué)知識,、長本領(lǐng),，對待長輩孝順,，會關(guān)愛家人,。

八是培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操。愛國對學(xué)生來說是空洞難以理解的,，古文誦讀重在朗讀,，旨在誦讀中逐漸感悟，在誦讀中自然萌發(fā)民族自豪感。經(jīng)典對孩子成長過程中的人格發(fā)展,、性情修養(yǎng)起著潛移默化的引導(dǎo)作用,。他們現(xiàn)在熟練背誦“道善則得之，不善則失之矣”還不會真正明白其含義,，但相信當他們隨著年齡的增長,，步入社會，走上工作崗位后,，定會明白這些道理,，也一定會像我們今天一樣去繼承和發(fā)揚中華民族古老而悠久的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，將經(jīng)典融入現(xiàn)代文明,。

回首和孩子們一起走過的誦經(jīng)之路,，我感慨，看著孩子們在經(jīng)典中獲益,，我欣慰!雖然“頌歌中華經(jīng)典,，豐厚書香內(nèi)涵”的課題研究活動即將結(jié)題，但是,，“頌歌中華經(jīng)典,，豐厚書香內(nèi)涵”的活動還將繼續(xù)深入地開展下去，置身于書聲朗朗的校園,，我相信,，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?/p>