演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會生活中,，用到演講稿的地方越來越多,。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢,？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,，希望能夠幫助到大家,。

有關(guān)道德的演講稿篇一

在這金風(fēng)送爽,、桃李芬芳的季節(jié)，我們喜悅的迎來了第8個公民道德宣傳日,。在這濃厚的節(jié)日氛圍里,，我有幸參加這次主題演講活動，我是來自選手,。

來時的路上我還在想,，中華民族之所以能飽經(jīng)憂患、歷經(jīng)磨難而自強于世界民族之林,，贏得世界多數(shù)國家的友好與信任,，那是因為中國是禮儀之邦，是文明道德的國度;中國社會之所以能夠?qū)崿F(xiàn)多民族的融合,、平等相處,、和諧友善、社會穩(wěn)定,，那是因為中國的社會是文明進步,、道德相隨的社會;中國的家庭之所以能親情融融、和諧和美,，那是因為中國的家庭是繼承文明傳統(tǒng),，講究道德觀念的家庭。 古往今來,，多少光輝的道德典范,、道德楷模令人欽敬——報效祖國、廉潔奉公,、熱愛事業(yè)和家庭,、遵紀(jì)守法、誠實守信,、團結(jié)友善……許許多多真實的人物,、真實的故事，時刻激勵著生活在現(xiàn)實中的人們,。一曲《正氣歌》,，張揚了文天祥的高尚氣節(jié);一首《滿江紅》，閃亮了岳飛的愛國肝膽;一篇《松樹的風(fēng)格》，彰顯出革命者陶鑄卓越的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì),。一本《駐藏日記》,，洋溢出孔繁森執(zhí)政為民的公仆情懷……這都是高尚道德的閃光，這都是盛開的道德之花!

道德是生活的陽光,。我們從《辭?！贰ⅰ掇o源》尋求“道德” 的內(nèi)涵,，我們從它的內(nèi)涵去了解她的外延，我們清楚了“道德”派生出的許多新概念：把美好的品德稱“美德”,，把善良的德行稱“賢德”,，把多行善事稱“積德”，把知恩圖報稱“報德”,，把公共道德稱“公德”,，把為實現(xiàn)共同理想而努力稱“同心同德”，等等,，這些時常掛在我們嘴邊的詞語無時不在啟示我們要約束自己的言行,、規(guī)范自己的行為，時時以道德為鑒去對照檢查自己,，從而做到思無邪,、行無過，不偏不倚,、堂堂正正,。在現(xiàn)實生活中，我們每個人都是社會的一名成員,，如果我們大家都能從自我做起,，嚴(yán)以律己、修正自身,，做道德模范,，我們的社會將更加文明和諧，我們的生活將更加幸福美滿,。在這方面有許多光輝群體和個人在昭示我們,、激勵我們：革命烈士、戰(zhàn)斗英雄,、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,、勞動模范、“十佳標(biāo)兵”,、先進個人,，等等、等等,，這些為社會所公認(rèn)的楷模,，他們無論身處什么樣的環(huán)境,，無論在哪里，都能渙然出他們的光彩和魅力,，而這魅力就是光彩照人的人格,，是光彩照人的人格閃現(xiàn)出的道德光輝!

道德是幸福的源泉。是啊!道德之于社會,，之于每一個家庭,，就是那涓涓細(xì)流，滋潤著我們的心田,。在社會上,，大家團結(jié)友愛、互幫互助,，少一些紛爭,，消除違法違規(guī)行為，我們的社會將永遠是春光明媚的艷陽天;在工作崗位上,，大家同心同德,、敬業(yè)奉獻，少一些私念,，消除猜疑與隔膜,，我們的工作何愁干不好、何愁沒有發(fā)展空間?在家庭,，人人都能互敬互諒互讓,，少一些怨言、多一些情感,，我們的家何愁缺少親情與溫暖?

社會在進步,，時代在發(fā)展，我們弘揚先進的道德觀——

作為一個公民,，我們舉手投足間都與道德相伴：你能盡自己的能力扶危濟困,、見義勇為、熱心助人,，做到講文明,、懂禮貌、行為美,，你就是當(dāng)今的道德模范,。

作為一名黨員，我們堅定自己的信仰,，堅守入黨的誓言,，心中時刻裝著黨和人民的利益，時時想著立黨為公、執(zhí)政為民的理念,，“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”，廉潔奉公,、身正為范,，“俯首甘為孺子牛”,，讓組織放心,，使百姓擁戴，這就是共產(chǎn)黨員的道德模范,。

做道德模范,，為你、為我,、為我們這個幸福的大家園!

道德是滋潤萬物的春雨，化解僵硬的泥土,，贏得萬木爭榮,，催開春色滿園;道德是溫暖人間的春風(fēng)，暖得冰雪消融,，迎來山歡水秀,，變得福滿人間!

有關(guān)道德的演講稿篇二

指出，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身,、嚴(yán)以用權(quán),、嚴(yán)以律己，又謀事要實,、創(chuàng)業(yè)要實,、做人要實。今年4月份起,，在全黨范圍內(nèi)掀起了“三嚴(yán)三實”專題教育活動的學(xué)習(xí)熱潮,。關(guān)于"三嚴(yán)三實"的精辟論述，對各級領(lǐng)導(dǎo)干部在道德,、作風(fēng)等方面提出了更高的要求,，也為我們開展精神文明創(chuàng)建工作指明了方向。

“尚賢者,，政之本也,。”黨的以來,，多次就黨員干部道德修養(yǎng)作出重要論述,、提出明確要求，為全面從嚴(yán)治黨、加強思想建黨,，促進黨風(fēng)政風(fēng)根本好轉(zhuǎn),，指明了努力方向，提供了基本遵循,。各級領(lǐng)導(dǎo)干部只有認(rèn)真對照要求,，強化道德修養(yǎng)、提升道德境界,、升華道德情操,，才能始終堅守共產(chǎn)黨人的精神高地，自覺踐行“三嚴(yán)三實”,，更好地肩負(fù)起歷史賦予的使命,。

為官之道，德在其首

縱觀中國歷史,，凡是盛世,、治世，都是吏治清明,、政風(fēng)清正,。相反，凡是衰世,、亂世,，都是官德不彰，民怨沸騰,。我國是一個具有德治傳統(tǒng)的國家,，官德建設(shè)作為道德建設(shè)的一個重要組成部分，始終受到重視和強調(diào),?！案毁F不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈”,、“士崇名節(jié)道方興”、“清心為治本,，直道是身謀”,、“不患位之不尊，而患德之不崇”,、“上好德則下無隱”等名言警句,，至今仍廣為傳誦。屈原,、包拯,、范仲淹,、海瑞等清官廉吏流芳百世、名垂青史,，靠的是他們穿越時空而不朽的道德影響力,。

封建官吏尚且懂得德是為政之基的道理，今天,，共產(chǎn)黨的干部應(yīng)有更高境界和更自覺追求,。先進性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，是黨生存,、發(fā)展和壯大的根本條件,，也是區(qū)別于其他一切政黨的重要標(biāo)志。馬克思曾經(jīng)指出,，只有執(zhí)政黨及其政府率先成為全社會的德行楷模,，以自己虛心、誠懇,、敬業(yè),、奉獻而卓有成效的表率行為給全社會作出榜樣，才有可能有效地防止“全部陳腐的東西”死灰復(fù)燃,。加強道德建設(shè),，是永葆馬克思主義政黨先進性的基礎(chǔ)工程。

中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義理論武裝起來的先進政黨,，重視領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng),，是我們黨的光榮傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢,。在革命戰(zhàn)爭年代,，毛澤東同志提出首先要從思想上建黨，要求共產(chǎn)黨員特別是黨的干部在各方面包括道德修養(yǎng)方面成為模范,。一心為公,、艱苦樸素、清正廉潔,、關(guān)心群眾的“蘇區(qū)干部好作風(fēng)”和“只見公仆不見官”的“延安作風(fēng)”,，成為戰(zhàn)勝各種困難、奪取革命勝利的強大力量,。黨的十一屆三中全會后,，鄧小平同志指出，黨和政府愈是實行各項經(jīng)濟改革和對外開放的政策,，黨員尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,，就愈要高度重視、愈要身體力行共產(chǎn)主義思想和共產(chǎn)主義道德,。否則,，我們就是自己在精神上解除了武裝,。要求，領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅持講學(xué)習(xí),、講政治,、講正氣，還必須講修養(yǎng),、講道德,、講廉恥。指出,，領(lǐng)導(dǎo)干部要常修為政之德,，常思貪欲之害，常懷律己之心,，永葆共產(chǎn)黨人政治本色,。黨的以來，以同志為的黨中央從全面從嚴(yán)治黨,、營造風(fēng)清氣正從政環(huán)境的高度,，強調(diào)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),，老老實實向人民群眾學(xué)習(xí),，時時處處見賢思齊，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強自律,、接受他律,，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就,。

知不足,，然后能自反也;知困，然后能自強也

加強領(lǐng)導(dǎo)干部思想道德建設(shè),，必須堅持問題導(dǎo)向,，不斷提高自我凈化、自我完善,、自我革新,、自我提高的能力。應(yīng)當(dāng)說,，目前我們黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,、黨的建設(shè)狀況、黨員隊伍素質(zhì)總體上同黨肩負(fù)的歷史任務(wù)是適應(yīng)的,。但是也要清醒看到,，黨的干部隊伍構(gòu)成已經(jīng)發(fā)生很大變化，干部隊伍思想,、素質(zhì),、能力出現(xiàn)許多新情況,，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德建設(shè)亟待加強。

切實解決理想信念動搖,、動力不足的問題?，F(xiàn)在，一些領(lǐng)導(dǎo)干部對馬克思主義還靈不靈,，共產(chǎn)主義還要不要,，社會主義還通不通， 黨的領(lǐng)導(dǎo)還行不行存在疑問,，理想信念根基不牢,，導(dǎo)致謀事成事的精氣神不振，干事創(chuàng)業(yè)的勁頭松懈,。有的“身在曹營心在漢”,，家屬、錢財轉(zhuǎn)移到國外,，隨時準(zhǔn)備“跳船”;有的躲事,、怕事，對崗位挑肥揀瘦,，為了不出事,、寧可不干事;有的推諉扯皮，信奉多栽花,、少栽刺的庸俗哲學(xué),，遇到矛盾問題繞道走，搞無原則的一團和氣;有的感嘆“為官不易”,，借口規(guī)定要求嚴(yán)了,、緊箍咒緊了，為自己不作為找理由,。這樣那樣的思想“疲態(tài)”,，說到底是信仰信念的“總開關(guān)”沒有擰緊,，出現(xiàn)了跑冒滴漏,，迷失了前進方向。理想信念是精神上的“鈣”,，“鈣”足了,，脊梁骨直了，才能看得遠,、看得清,，不為任何風(fēng)險所懼，不為任何干擾所惑,，不為任何利益所誘,，真正做到把責(zé)任記在心上,、扛在肩上、抓在手上,，更好地為黨擔(dān)責(zé),、為人民負(fù)責(zé)、為事業(yè)盡責(zé),。

切實解決宗旨意識退化,、立場不牢的問題。當(dāng)前,，一些領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏對群眾的敬畏之心,，不問民間疾苦，不問群眾冷暖,，高高在上,，“官”念作祟，唯我獨尊,。有的眼睛向上,，做一點事情不怕群眾不滿意，就怕上級不知道,，心里“小九九”打得多;有的好大喜功,，重排場、講面子,，熱衷形象工程,、面子工程，勞民傷財,，大搞所謂的“政績”;有的閉門造車,，習(xí)慣拍腦袋決策，只聽“好聲音”不聽“真聲音”,，不察民情,、不接地氣，罔顧群眾意愿與訴求,。諸如此類的表現(xiàn),，說到底是忘記了黨的根本宗旨，淡薄了為人民服務(wù)的意識,，放松了人民公仆應(yīng)有的道德追求,。人民至上，天下歸心,。全心全意為人民服務(wù),，是我們黨一切活動的出發(fā)點和歸宿，也是我們黨永遠立于不敗之地的根基,。牢記宗旨,、心系群眾,，是領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德的內(nèi)核。心底無私天地寬,，作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,，就是要講大公無私、公私分明,、先公后私,、公而忘私，和群眾一塊苦,、一起過,、一同干，以一心為公的思想境界,，放下架子,、打掉官氣、贏得民心,。

切實解決道德認(rèn)知缺位,、境界不高的問題。眼下,，一些領(lǐng)導(dǎo)干部中存在著“飯碗論”的觀念,，認(rèn)為當(dāng)官不過是種職業(yè)，把自己的身份混同于普通群眾,，忘記了共產(chǎn)黨人的使命與責(zé)任,。有的知行分離，說一套做一套,，“手電筒”只照別人不照自己,，表面上義正詞嚴(yán)、冠冕堂皇,，背地里大搞以權(quán)謀私,、權(quán)錢交易;有的放松自律，自詡精明強干,、作風(fēng)果敢,，只看事業(yè)“干成干不成”，不管最后“出不出事”,，“能”而無“德”,，最終跌倒在“能人腐敗”上,。凡此種種現(xiàn)象,，說到底是道德認(rèn)識不到位，道德內(nèi)化不自覺,，道德修煉不徹底,?！熬訖z身，常若有過,?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部始終堅持自律自省，跳出“小我”看問題,、仰望“星空”樹德性,，才能做到慎獨、慎初,、慎微,，自重、自省,、自勵,。領(lǐng)導(dǎo)干部有更高的道德境界決不是道德苛求，而是履行好黨和人民賦予職責(zé)的內(nèi)在要求,，必須在從我做起,、從小事做起，在堅守前進方向,、堅守理想信念,、堅守正義良知上帶好頭、領(lǐng)好向,。

“不矜細(xì)行,，終累大德?！奔訌姷赖滦摒B(yǎng),、提升精神境界不可能一蹴而就，更不可能一勞永逸,。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須時時處處嚴(yán)格要求自己,，檢點自己，修正自己,，提高自己,，持之以恒、堅持不懈,，防微杜漸,、善始善終，以堅如磐石,、純?nèi)缃鹩竦牡赖铝α口A得群眾信任,、成就事業(yè)輝煌。

有關(guān)道德的演講稿篇三

親愛的老師和同學(xué)們，大家好：

大家好!我是來自初三2班的學(xué)生李佩紅,。今天我所要演講的題目是《告別陋習(xí),，愛校如家》。

此時此刻,，當(dāng)我們環(huán)顧四周,，美麗的環(huán)境，美麗的家,，舒適的草坪,，楚楚動人的鮮花，在校園內(nèi)隨處可見,，春風(fēng)吹拂,，一陣微風(fēng)帶著陣陣花香順著臉頰輕輕拂過，好 柔,，好軟,，好清爽，好親切啊!此時的你——意氣風(fēng)發(fā),，洋溢著青春的臉龐上或許已多出了一絲幸福感,，那是只屬于我們靈中人的驕傲和自豪。

正如我們的校歌中所唱到的那樣“美哉!靈中”,，學(xué)校為我們創(chuàng)造了優(yōu)美舒適的生活環(huán)境,，為我們提供了展示自我的廣闊舞臺。每一個人都從心底深深地感謝她,，愛校如家就是我們愛的回報,。

愛校如家并不僅僅表現(xiàn)為壯麗的口號和偉大的作為，無微不至地默默關(guān)懷更讓人感動,。

保護校園環(huán)境就是我們力所能及的事,，但我們也不無遺憾地看到我們自身還有很多陋習(xí)需要摒棄：如，有的人圖省事方便,，亂扔紙屑,、包裝袋、礦泉水瓶,，亂倒垃 圾,，有的人隨地吐痰、吐口香糖,，或是把消火栓的字變成肖人栓,，或是在潔白的墻壁上留下“足跡”。這些都成為校園中不和諧的音符,，我們要向這些不文明的行為 告別,。尤其在今天，我們提倡“公民思想道德建設(shè)”的日子里，我們真的有必要再三思——我們這些的所作所為與我們追求的有理想,、有道德,、有文化,、有紀(jì)律的社 會公民身份相符合嗎?我們真正愛我們的家嗎?

其實,，我們無需為學(xué)校做出不平凡的大事，從身邊的一點一滴做起足以體現(xiàn)你對這個家的愛,。

愛是彎一下腰撿起身邊的一張廢紙,，是拿起抹布擦掉墻上的污跡，是涂掉課桌椅上亂涂亂畫的印記,，是拿起掃帚掃去操場上的灰塵,，愛是對校園一草一木的珍惜。

當(dāng)然,，這僅僅是愛校如家的一部分,，當(dāng)我們走出學(xué)校，我們仿佛化身成一張張靈中的“名片”,，用自己的一言一行向全社會展示著靈中的風(fēng)貌,。也許，你不經(jīng)意間的一個不文明的舉動,，會使人們失去對靈中的美好印象,。

因此，作為在社會上享有美譽的“靈中人”我們更應(yīng)該舉止文明,，談吐優(yōu)雅,，規(guī)范自己的行為，注重自身的精神風(fēng)貌,，為我們共同的家樹立起健康向上的形象,。

一盞盞即將點亮的路燈，一株株幽香襲人的杜鵑,，全在夜幕的籠罩下,，像是孕育著明日希望的神圣的家。安靜,，祥和,，溫馨，舒適,。我想說：“今天我們因您而驕傲,，明天您會因我們而自豪!我們愛你，這個美麗的校園,，這個美麗的家!”

我的演講完了——謝謝!