當(dāng)品味完一部作品后,，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,，需要好好地對(duì)所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。當(dāng)我們想要好好寫(xiě)一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎,？以下是小編為大家搜集的讀后感范文,，僅供參考,，一起來(lái)看看吧
水滸傳第六回讀后感50字篇一
在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了,。他被人稱為“及時(shí)雨宋江”,，是鄆城縣的一個(gè)小官史，為人好義疏財(cái),，并且十分孝順父親,。因?yàn)樗麡?lè)于幫忙窮困的人，所以各地方的人們,，都景仰他的德望,。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪,，被判了死刑,。在萬(wàn)分危急的時(shí)候，梁山伯的英雄趕來(lái)劫法場(chǎng),，把他救上山去,。之后，宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng),，大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊(duì),。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌,。小說(shuō)經(jīng)過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述,，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣?huì)面貌,，在封建專制社會(huì)具有普遍意義,。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層,，有高俅,、蔡京、童貫,、楊等一群禍國(guó)殃民的高官,；在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰,、蔡九知府,、慕容知府、高廉,、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官,；在此之下，又有鄭屠,、西門(mén)慶,、蔣門(mén)神、毛太公一類胡作非為,、欺壓良善的地方惡霸,。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn),。
《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō),，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng),、活潑，極富表現(xiàn)力,，充滿生活氣息,。
無(wú)論寫(xiě)人敘事，還是描景狀物,，其語(yǔ)言或細(xì)膩,，或簡(jiǎn)潔，或夸張,，或明快,，都顯得粗俊爽，雄健豪放,。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中,，《水滸傳》是運(yùn)用日常口語(yǔ)到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),，并且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范,。它以輝煌的藝術(shù)成就了彪炳文學(xué)史冊(cè)！
水滸傳第六回讀后感50字篇二《水滸傳》是施耐庵的作品,，講述了一百零八位英雄好漢起義,，反抗朝廷政府的故事。
文中主要人物有：宋江,、林沖,、武松、魯智深……他們都因?yàn)橛凶锩墼诹荷讲?，他們個(gè)個(gè)武功高強(qiáng),，有勇有謀，先后共有一百零八位英雄好漢,，分別是三十六路天罡和七十二路地煞,。
其中，最精彩的就是“武松打虎景陽(yáng)岡”,，因?yàn)槲渌珊攘司茐涯?，上了景?yáng)岡，把虎打死了,，所以下山后就成了“打虎英雄”。
武松連老虎都敢打,，別說(shuō)我們小孩了,，就連大人也有時(shí)架招不住，武松的勇氣真是令人佩服,。雖然我們不能去打虎,，但武松的勇氣也是值得讓人學(xué)習(xí)的。
《水滸傳》中還有很多讓人熱血沸騰的故事呢!有“真假李逵”,、“魯智深倒拔垂楊柳”,。
雖然一百零八位好漢之后散了，也沒(méi)起義成功,，但他們的勇氣實(shí)在令人欽佩,。
讀了《水滸傳》，讓我的勇氣也更加堅(jiān)定了,。
“各無(wú)異心,，生死相托，替天行道,，保國(guó)安民,，若有存心不仁者，天地不容，神靈滅頂,?！薄端疂G傳》
“死去無(wú)知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同,。王師北定中原日,，家祭無(wú)忘告乃翁?！痹┟鞒?，世事黑暗，病態(tài)張狂,。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義,，卻因領(lǐng)頭人居功自傲，親信佞臣疏遠(yuǎn)忠良,，憤然浪跡江湖,，與世隔絕。
在這樣一種狀態(tài)下,，懷著滿腔的熱忱與悲憤,，施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中，開(kāi)始了水滸傳的創(chuàng)作,。
可能你會(huì)驚嘆,，這不過(guò)是從民間搜集來(lái)的故事性強(qiáng)的小說(shuō)罷了，憑什么躋身中國(guó)四大名著?這可不是空有虛名啊,，你看他描寫(xiě)水功了得的浪里白條：“那人把竹篙一點(diǎn),，雙腳一蹬，那條船便像箭似的劃向江心,，兩只腳把船只一晃,，便船底朝天，兩人全落入水中,?！保包c(diǎn)”,，“箭似的”,，“一晃”，寫(xiě)出了張順的靈活敏捷,。相反,，你再看陸地上稱霸的“黑旋風(fēng)”：李逵大怒，脫下布衫,，雙手一架,，早搶了五六條竹篙在手,，好像扭蔥一般扭斷了?！边@“扭蔥一般”,，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當(dāng)然我讀這作品也常會(huì)有疑議：如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事,，那吊頸白額大虎當(dāng)時(shí)又饑又渴,，躍起必高人數(shù)米，武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn),，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話,。
事實(shí)上施耐庵是在愁家，愁國(guó),，愁天下的煩躁下能寫(xiě)出如此傳神,，把各種故事、人物個(gè)性融合地天衣無(wú)縫,，在當(dāng)時(shí)的文化水平來(lái)說(shuō)已能鶴立雞群了,。我常常會(huì)努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來(lái)。魯迅從教科書(shū)里看出了滿是“吃人”的詞,，而我從施耐庵的書(shū)中看出滿是“胸懷”的氣魄,。那一幕幕細(xì)到每一個(gè)動(dòng)作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時(shí)雨”宋江喜歡結(jié)識(shí)英雄好漢，仗義疏財(cái),，對(duì)有本事的人無(wú)論貴賤都好好款待,，以此名揚(yáng)四海的胸懷和后文不記前仇，善心待人的性格和親密和氣的領(lǐng)導(dǎo)氣概都像極了施耐庵自己,，我想每一個(gè)在寫(xiě)人物文學(xué)的時(shí)候,，都會(huì)或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法，在創(chuàng)建人物屬性的時(shí)候,，都會(huì)出現(xiàn)自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的,、那個(gè)如己所愿的,、能得到用武之地另一個(gè)的影子吧。
“心在山東身在吳,，飄蓬江海謾?quán)涤?。他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書(shū),，揮出了如此“落草為寇”的氣概,，如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。
經(jīng)過(guò)整整一個(gè)學(xué)期的堅(jiān)持,，我懷著激動(dòng)的心情,，終于讀完了四大名著之一的《水滸傳》,，我的心像大海的波濤一樣，久久不能平靜,。
這本書(shū)主要講了在北宋末年,，以宋江為首領(lǐng)的一百單八將梁山聚義，發(fā)誓要替天行道,，做了許多好事：魯提轄魯達(dá)赤手空拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西,，救了一個(gè)素不相識(shí)的人;武松景陽(yáng)岡打虎，為民除害;晁蓋等人智取生辰綱,，發(fā)散不義之財(cái)……后來(lái),，宋江和梁山軍馬受到了朝廷的招安，被派去戰(zhàn)方臘,，一百單八將在戰(zhàn)爭(zhēng)中拼命殺敵,，十已折八，好漢所剩無(wú)幾,。最后,，宋徽宗因聽(tīng)信了奸臣的讒言，賜宋江毒酒,，剩下的兄弟也因朝廷腐敗,，不得不自縊而死。
在梁山泊上,，眾人聚義之處名為“忠義堂”,。“忠”和“義”許多人都能理解它的含義,，但能做到的人又有多少呢?寥寥無(wú)幾,。在生活中，對(duì)上級(jí),、長(zhǎng)輩,、朋友忠心耿耿，從不背叛,，從不違背自己內(nèi)心的人就做到了“忠”,。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,，他就能夠做到“忠”,。一個(gè)人如果連“小忠”都做不到，作文/他又怎能精忠報(bào)國(guó),，為國(guó)爭(zhēng)光,，做到“大忠”呢?“義”也可以代表很多，如：正義,，仁義,，情義,，道義，仗義,，忠義……《水滸傳》中的人物就能把“義”表現(xiàn)得淋漓盡致,，如：石秀只身劫大名府法場(chǎng)，去救盧俊義;魯智深火燒瓦罐寺,，為被奪寺廟的老和尚出面;魯達(dá)大鬧桃花村,，為了給桃花村的劉太公出頭……他們這種“義”的精神難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?
《水滸傳》中的一百單八位位好漢結(jié)為兄弟，為朋友赴湯蹈火,，兩肋插刀,，就是為了一個(gè)“義”字。他們?yōu)榘傩粘┌擦?，出生入死,，也就為了一個(gè)“義”字。
以前,，我對(duì)“義”的理解比較狹隘,。記得有一次，我的朋友還沒(méi)有做完作業(yè),，他的組長(zhǎng)就快要來(lái)了,。我拿出作業(yè)，對(duì)他說(shuō)：“你抄我的吧!”當(dāng)時(shí)我覺(jué)得自己很講義氣,，可現(xiàn)在,，我讀完了《水滸傳》之后，再轉(zhuǎn)念一想：那是真正的“義”嗎?那只不過(guò)是作弊罷了,。直到那一刻,，我才真正地理解了|義”。
梁山好漢都是忠義之士,，雖然結(jié)局很遺憾,，但他們?cè)谖倚闹卸际遣恍嗟挠⑿邸?/p>
