讀后感,，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章,。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢,？下面是我給大家整理的讀后感范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對大家能夠有所幫助,。
水滸傳的讀后感10 讀了水滸傳的讀后感篇一
梁山泊好漢其實有很多優(yōu)點的,，比如說忠義,、勇敢、團(tuán)結(jié)等,。忠義是梁山泊好漢的優(yōu)點,。他們始終都堅持忠義這個做人原則。而宋江則是他們的領(lǐng)軍人物,，他的忠義無人能比,，在他被刺時，同伴們不想讓他受苦,，他為了盡到忠義,，毅然地說不，甘心為國去死,，他的忠義已經(jīng)超越到不分?jǐn)澄?，連對敵人的頭領(lǐng)，宋江也照樣盡到仁義,，親自松綁,、敬酒,，好酒好菜款待，令人感動至極,。
他們另一大優(yōu)點就是勇往直前的性格和永不服輸?shù)木?。在劫取十萬生辰綱這不義之財時，他們巧扮客商,，酒中下毒,，使押送的軍士毫不反抗，就把這大筆金銀送給了他們,。在征集好漢們劫財時,，沒有一個人因為擔(dān)心后果如何而不敢參加的。在官府追捕時,，他們勇敢地沖上前線,，為了自己的一腔熱血和滿膺憤怒戰(zhàn)斗。因此,，每一次的戰(zhàn)爭大局總是以梁山泊好漢告勝而結(jié)束,。
當(dāng)然，團(tuán)結(jié)友愛也是他們的另一個優(yōu)點,。為了救出無辜受害坐牢的同伴,，他們奮不顧身，努力地殺出一條血路,，即使?fàn)奚约旱男悦惨瘸霰焕У耐?。正是因為他們團(tuán)結(jié)合作，所以才能無敵不克,。梁山泊好漢并不是那么完美,，但他們懂得互補其短,。比如,，在莽撞勇敢的李逵辦事時，總會有謹(jǐn)慎膽小的燕青相陪,。他們會合理地安排各自的工作,，盡其所能。他們把李逵放在陸軍前線,，把張順放在水軍前線,。他們之間也有誤會與不理解，但從沒冷臉相見,，總是心平氣和的解決了,。在李逵_后，他聽到假宋江干出的壞事,，便去找宋江,。得知真實情況后,，負(fù)荊請罪。正是因為他們的這種團(tuán)結(jié),，所以才形成了牢不可破的集體,。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)梁山泊好漢，做一個忠義,、勇敢,、團(tuán)結(jié)的人。
“死去無知萬事空,，但悲不見九州同,。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁,?！痹┟鞒酰朗潞诎?，病態(tài)張狂,。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義，卻因領(lǐng)頭人居功自傲,，親信佞臣疏遠(yuǎn)忠良,，憤然浪跡江湖，與世隔絕,。在這樣一種狀態(tài)下,，懷著滿腔的熱忱與悲憤，施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中,，開始了水滸傳的創(chuàng)作,。 高俅，一個臭名昭著的潑皮無賴,，在故事一開始就占用很多筆墨描寫他如何因會踢毽子取悅?cè)俗隽颂锰锰?相反一個有萬夫不當(dāng)之勇能指揮八十萬禁軍的教頭林沖,，卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會地位競爭描寫,，越激發(fā)了讀者的同情與情緒波動,，讓人不禁捏了一把汗，此后晁蓋等人使用智多星吳用的計謀,，讓身為押司的宋江也落草為寇,，群起反之，這“官逼民反”的寫作思想變漸漸的透露了出來,。這一群群個性鮮明,，有血有肉，重義疏財?shù)牧荷胶脻h們,，漸漸在社會上有了自己的一席之地,，他們招賢納士,，劫富濟(jì)貧，攻打貪官,，且所到之處軍規(guī)嚴(yán)謹(jǐn),，接濟(jì)百姓，在民間傳為佳話,。 可能你會驚嘆,，這不過是從民間搜集來的故事性強(qiáng)的小說罷了，憑什么躋身中國四大名著?這可不是空有虛名啊,，你看他描寫水功了得的浪里白條：“那人把竹篙一點,，雙腳一蹬，那條船便像箭似的劃向江心,，兩只腳把船只一晃,，便船底朝天，兩人全落入水中,?！睆堩樀膭幼黛`活敏捷。相反,，你再看陸地上稱霸的“黑旋風(fēng)”：李逵大怒,，脫下布衫，雙手一架,，早搶了五六條竹篙在手,，好像扭蔥一般扭斷了?！边@“扭蔥一般”,，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。 當(dāng)然我讀這作品也常會有疑議：如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事,，那吊頸白額大虎當(dāng)時又饑又渴,，躍起必高人數(shù)米，武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn),，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話,。 事實上施耐庵是在愁家，愁國,，愁天下的煩躁下能寫出如此傳神，把各種故事,、人物個性融合地天衣無縫,，在當(dāng)時的文化水平來說已能鶴立雞群了。我常常會努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來,。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞,，而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄,。 那一幕幕細(xì)到每一個動作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時雨”宋江喜歡結(jié)識英雄好漢，仗義疏財,，對有本事的人無論貴賤都好好款待,，以此名揚四海的胸懷和后文不記前仇，善心待人的性格和親密和氣的領(lǐng)導(dǎo)氣概都像極了施耐庵自己,，我想每一個在寫人物文學(xué)的時候,，都會或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法，在創(chuàng)建人物屬性的時候,，都會出現(xiàn)自己的影子,，而宋江就是施耐庵憧憬的、那個如己所愿的,、能得到用武之地另一個的影子吧,。 “心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤?。他時若遂凌云志,，敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書，揮出了如此“落草為寇”的氣概,，如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢,。 讀過《水滸傳》，不禁感慨萬千…… 看梁山第一頭領(lǐng)宋公明,，開始覺得忠義兩全,，然后又覺得他真能忍，其他官員欺負(fù)宋江,，宋江也不說一句話,，不反抗一次?？墒鞘虑槌霈F(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī),，晁天王為報答救命之恩，好心好意讓宋江坐第二把交椅,。從此,，吳不離宋，宋不離吳的局面開始了,。 宋江是個有義的人,，可是又為何又做出架空晁蓋，毒死黑旋風(fēng)等不義之舉呢,？很簡單,，宋江是個小小芝麻官，沒什么夢想,，能在江湖上混個“及時雨”“山東呼保義”等稱號就已知足,。但之后上梁山,，做了副寨主。權(quán)力大了,，想法也就膨脹起來,。還想弄一個忠義兩全的高境界，所以總想著招安,。 宋江也是好漢中最不灑脫,、最不自由的、每每捉來的有名望之士,，宋大哥總是有著三部曲,，一是喝退綁繩的小卒；二是親自解繩,；三是鞠躬倒茶,。真能網(wǎng)絡(luò)人心，也不嫌麻煩,?？梢姡趧?chuàng)業(yè)之期,，宋江還是“他時若隧凌云志,，敢笑黃巢不丈夫”的。 說道灑脫還數(shù)二龍山老大魯智深,。打鎮(zhèn)關(guān)西犯官司,，是為了救一對并未有交情的父女。之后當(dāng)了二龍山一把手,，相鄰的還有桃花山和白虎山,。這兩個山頭與二龍山絕對不在一個層次，但魯達(dá)并沒有兼并山頭的意思,，何等灑脫,！再之后，武松要跳槽,，不跟二龍山干了,，魯提轄順?biāo)浦郏斫饬怂谓摹罢薪怠薄?/p> 晁天王一看不高興了,，這不是明擺著搶老大的風(fēng)頭嘛,！負(fù)氣要帶兵打仗，又中毒箭身亡,。臨死之前,，說誰抓住史文恭誰就坐山寨之主，但晁蓋也不想想,，那么多頭領(lǐng)都是宋江招來的,，叫別人當(dāng)眾頭領(lǐng)能樂意嗎？可憐晁天王,，白手打拼的梁山泊,，都拱手給了宋公明，可悲,！可嘆,！ 宋大哥一門心思想招安，能夠說吳學(xué)究起了極大地作用,。吳用真陰,，乃真小人也！晁天王在世之時,，他遠(yuǎn)晁親宋,，二把手和三把手聯(lián)合對敵晁蓋。還有朱武,，朱武的本事和吳用差不了多少,，可人家智多星排天罡第三，朱武呢,？別說第三,，連天罡星也沒混進(jìn)去。神機(jī)軍師當(dāng)初可是少華山坐第一把交椅,，為什么不能得到重用呢,？很簡單，嫉妒之心人皆有之,，吳用唯一可抗?fàn)幍膬H有朱武,，于是，把朱武調(diào)到盧俊義的手下,，盧俊義是副手,，不敢，也不能與宋江抗?fàn)?，朱武明白有聰明也沒地方使,。梁山招安，朱武找公孫勝求仙去了,。 而吳用,、花容吊死在宋江墓前，林沖郁郁不得而終,，真可謂聰明反被聰明誤,。而魯達(dá)、武松這等莽漢，反而明哲保身,，善始善終,。 當(dāng)然，最聰明的還屬燕青,，沒有受到迫害,，挑著一擔(dān)金銀財寶走了。 宋江的確是忠,，只可惜愚忠,，還害著一幫弟兄上刀山、下火海,。只活得二十三人,。 是非功過，難以評說,。 《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一,，成書于元末明初，是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩,。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話,，到達(dá)了繪聲繪色,、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢,，在中國文學(xué)史上占有崇高地位,，對后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。 《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程,，它由相對獨立,、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前,、中,、后三大段落組成。作者首先寫了林沖,、晁蓋,、武松、魯智深以及宋江等人的故事,，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程,。 《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情,，是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗,、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社會面貌,，在封建專制社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述,，在政治的上層,，有高俅、蔡京,、童貫,、楊等一群禍國殃民的高?在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰,、蔡九知府,、慕容知府、高廉,、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,，又有鄭屠、西門慶,、蔣門神,、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸,。如此廣泛的對于社會反面的揭露,，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。 水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,，它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟,。《水滸傳》的語言生動,、活潑,，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息,。無論寫人敘事,，還是描景狀物，其語言或細(xì)膩,，或簡潔,，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽,，雄健豪放,。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日?？谡Z到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范,。 《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范,。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊,。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安,，再到大破遼兵,，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事,。讀完全書,，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義,。 忠,，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人,，朋友盡心竭力,。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿,，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,，對高俅之子的凌辱，寧死不屈,，最終上吊自殺,，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,，相信很多人都能做到一個“忠”字,，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字,。 一個“義”字,，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀,，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,，出生入死,，也只為一個“義”字。由此可見,，一個“義”字雖然只有三筆,，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,，給人讓座幾乎誰都可以做得到,，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心,。 義，可以解釋為正義,。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人,，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,，為了真理可以奮不顧身,，因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的,，什么是值得用生命去奮斗的,。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的,。因為他的正義感已被麻木所吞噬,，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了,。 我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,，他生性魯莽，性情暴躁,，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,，拔刀相助,，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中,，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,，是小義,。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,，就是實際意義上的大義。我們中華民族,，是一個大義的民族,，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士,，用他們的滿腔熱血,，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國,。董存瑞舍身炸暗堡,，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),，是中國歷史上揮之不去的光輝,。 一個人，可以不相信神,，卻不可以不相信“神圣”,。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛,。因此,，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”,。
