很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫(xiě)一些讀后感，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢,？以下是小編為大家搜集的讀后感范文,，僅供參考，一起來(lái)看看吧
紅樓夢(mèng)第一章讀后感五十字左右篇一
到了高二年級(jí),，那時(shí)班里已有好多同學(xué)都讀完了四大名著,，可我還有一本《紅樓夢(mèng)》。當(dāng)我第一次看時(shí),，就被吸引住了,。
我發(fā)現(xiàn)這書(shū)里的詩(shī)句寫(xiě)得十分妙，讀時(shí)不但瑯瑯上口,，寓意也是極深刻,，漸漸地，對(duì)《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生了濃濃興趣,。讀完后,，不禁感慨，林黛玉竟然如此的多愁善感,，這是一個(gè)十幾歲的少女所應(yīng)具有的性格嗎?或許她的性格是周?chē)h(huán)境所造成的,，沒(méi)有父母的關(guān)懷、寄人籬下,。但她受到了賈府上下無(wú)微不至的關(guān)懷,，卻依然有些不滿足。她最終因憂慮而死,。我覺(jué)得林黛玉正是一道美麗的風(fēng)景線,。“黛”是一種墨綠色,，代表她對(duì)自由的向往,。她多愁善感、任性自私,，還很愛(ài)哭,，但實(shí)質(zhì)上，這正是對(duì)封建社會(huì)束縛人性的一種很好的回?fù)?她敢于追求自由,，反抗社會(huì),，尋找自己真正的幸福，這正是她可貴的品質(zhì)和內(nèi)涵,。在那黑暗的時(shí)代,，卻有著這種特殊的風(fēng)景線。
沒(méi)錯(cuò),，她就是一道風(fēng)景線,，以降珠草的身份,，給了黑暗、趨炎附勢(shì),、欺上媚下的社會(huì)留下深深的印跡,。雖然有著薛寶釵、賈元春之流的批判,，但是她的芳跡,、高貴、勇敢以及敢于同時(shí)代抗?fàn)幍木窠o人留下深深的印象,。
全書(shū)以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,，講述賈府的興衰歷史，也以側(cè)面寫(xiě)應(yīng)了封建家庭的荒淫,、腐敗,，表現(xiàn)了封建制度的腐朽和社會(huì)的黑暗。作者也寫(xiě)終都透露著哀怨傷感的請(qǐng)調(diào),，流露出一種消極思想,。
以前初讀出了對(duì)于封建剝削階級(jí)的腐朽生活和精神實(shí)質(zhì)有切實(shí)的體驗(yàn)和感受，小說(shuō)自始至《紅樓夢(mèng)》時(shí),，一直都認(rèn)為林黛玉是不懂事,，小心眼的人。每當(dāng)賈寶玉對(duì)別的女孩子說(shuō)一句話時(shí)就又哭又鬧,。當(dāng)別人含蓄地指點(diǎn)她的錯(cuò)誤時(shí),，她總會(huì)諷刺別人一番。好像自己是多么的完美,，沒(méi)有絲毫的缺點(diǎn),。賈府怎么容得下這樣的人。但是讀的次數(shù)多了,，才真正體會(huì)到她,，所以才會(huì)有了先前的感悟。所以我還想再次強(qiáng)調(diào)：林妹妹是一道即美麗又特殊的風(fēng)景線,。
也許,，看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的大多數(shù)人都不理解黛玉，她也無(wú)需別人理解,，因?yàn)椴欢盟娜耸遣粫?huì)了解她內(nèi)心深處的向往的,。
“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),，心較比干多一竅,，病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人,。這么一個(gè)柔弱的女子,，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,，反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后,，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕,。
看過(guò)《紅樓夢(mèng)》,，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際,，紫鵑四處求人,，卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣,，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理,。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉,，“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦,。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方,，究竟什么地方有我自己的理想的地方,，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,，我要找一個(gè)自己的理想的地方,。
黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘?，為之憤懣,，一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?！耙怀罕M紅顏老,，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著她的那份甜蜜走了,。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界,，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài)，在孤獨(dú)無(wú)依的世界上,，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上,，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者,。
假作真時(shí)真亦假,，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真,，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,，林黛玉作為靈魂人物,，她與常人不同，她就是她,，一叢清高孤傲的,、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,，也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn),。
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕,，若說(shuō)沒(méi)奇緣,，今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?!”此曲只因天上有,，人間哪得幾回聞,。
在初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我就對(duì)這首曲子情有獨(dú)鐘,，此曲聲韻凄惋,，銷(xiāo)魂醉魄。有哪一種情,，比這旋律更感人,，有哪一首曲子比這更引得眾賓淚沾襟?
讀罷《紅樓夢(mèng)》，不知道為什么?總是覺(jué)得心酸,，或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷,，或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾!
在《紅樓夢(mèng)》中，應(yīng)該歌頒的是賈寶玉和林黛玉的純潔愛(ài)情,。從小時(shí)的兩小無(wú)猜,、青梅竹馬，到長(zhǎng)大的心生愛(ài)念,，這是多么自然,、純潔、美好,。然而,，因?yàn)樯环陼r(shí)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)林黛玉的“孤傲自許,，目下無(wú)塵”,，同周?chē)沫h(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡他的,?！彼酝忾_(kāi)孤立無(wú)援，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的地位。又因?yàn)橘Z母與王夫人為了維護(hù)自己的利益,，處心積慮策劃了一場(chǎng)騙局,，硬是把薛寶釵嫁給寶玉，使得這段愛(ài)情被無(wú)情地扼殺,，最后他們的結(jié)局自然可想而知,，落得個(gè)“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知,?！钡谋瘧K局面。
從名著中可以看出作者曹雪芹的絕世才華,，尤其是在“黛玉葬花”里更能體現(xiàn)出來(lái)?！耙荒耆倭?，刀劍雙寒嚴(yán)相逼，”“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,，不教污濁陷渠溝,。”一首葬花詞,，就寫(xiě)盡了周遭環(huán)境的污穢,，逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的無(wú)能為力的絕望與哀愁。
讀完《紅樓夢(mèng)》,，這使我對(duì)封建制度的痛恨加深了一步,，盡管《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)古典文學(xué)里面，帶來(lái)了一個(gè)全新的東西——尊重女性,，但它既是女性的頌歌,，又是女性的悲劇。從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒(méi)落,。為什么有情人不能終成眷屬,，難道門(mén)當(dāng)戶對(duì)真的有那么重要嗎?重要到犧牲性命也在所不惜?難道權(quán)利和利益真的有那么重要嗎?重要到連自己最疼愛(ài)的親人也要出賣(mài)?
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū);小說(shuō)以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí),、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照,。
有人把莎士比亞比作高山,，我認(rèn)為曹雪芹是一個(gè)大海。山再高,，終有人可以登上它的頂峰,，而大海，要想探究她的深底，卻非常之難,?！皾M紙荒.唐言，一把辛酸淚;都云作者癡,，誰(shuí)解其中味!”曹雪芹在寫(xiě)這部書(shū)時(shí),，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春,、迎春,、探春、惜春,，這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時(shí),，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音,，又讓他飲“萬(wàn)艷同杯”的酒,，這酒名是“萬(wàn)艷同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書(shū),。
“儂今葬花人笑癡,，他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,，似乎也暗示著<<紅樓夢(mèng)>>這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈,。
《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的，這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,，它探索到人物靈魂的深處,，描寫(xiě)了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型,。這一大群性格鮮明,，有血有肉，真實(shí)可信的人物形象,，在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫(huà)廊,。在這一人物群中，不僅有大家閨秀,，豪門(mén)公子如主人公：賈寶玉,，林黛玉，薛寶釵,，王熙鳳等,。
《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外，還有就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題,，他沒(méi)有明說(shuō),，但通過(guò)這成百的眾多人物的神志,，語(yǔ)言，動(dòng)作,，心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖,，一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭，到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),，我們不難看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)久,，文中描述了如林黛玉，賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,，他們的愛(ài)情沒(méi)有結(jié)果,，甚至可以說(shuō)凄慘，但他們代表的是新生命,，敢同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表,，我們都江堰市知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),，愚須怕讀文章，行為偏僻乖張,，哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,，讓我們看到了希望,。
紅樓夢(mèng)第一章讀后感五十字左右篇五自從在電視上看了《新版紅樓夢(mèng)》電視劇我就被它深深的吸引住了。劇情也是非常的精彩!
且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,，指出他們的種種虛偽,、欺詐、貪婪,、腐朽和罪惡,。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡,。
曹雪芹筆下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族的逆子;所同情憐惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度,。
一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣,。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量,。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,，“因?yàn)楹蜕械囊痪湓捠棍煊窈蛯氂駸o(wú)法在一起”在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià),，質(zhì)本潔的追求始終不棄,。
我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性,，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),，也是她悲劇的開(kāi)始,。
“假假真真”，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,，林黛玉作為靈魂人物,，她與常人不同，她就是她,，一叢清高孤傲的,、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,，也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn),。
《紅樓夢(mèng)》博大精深，常讀常新,，人人有感,，次次有悟才是它的不朽魅力。
