從某件事情上得到收獲以后,，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái),，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎,？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇一

提出的“嚴(yán)以修身,、嚴(yán)以用權(quán),、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí),、創(chuàng)業(yè)要實(shí),、做人要實(shí)”，是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部做人做事的基本要求,。其中第一位的是“嚴(yán)以修身”,，正所謂“修身齊家治國(guó)平天下”。俗話說(shuō)：身正不怕影子斜,。身正的源泉在于心存定力,，定力就是有信仰、有目標(biāo),，就是不論身處何時(shí)何地,，遇到多少大風(fēng)大浪，都能堅(jiān)守底線,，始終抱定一個(gè)信念,。作為一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)受住嚴(yán)酷的考驗(yàn)，關(guān)鍵還在于加強(qiáng)自身修養(yǎng),，從根本上筑牢拒變防腐的防線,，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大群眾為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而努力奮斗。

第一,，修身重在做人,。百姓評(píng)價(jià)一個(gè)人，會(huì)說(shuō)這個(gè)人是“好人”,，或說(shuō)那個(gè)人“不咋地”,，這些說(shuō)法是對(duì)一個(gè)人品質(zhì)的評(píng)說(shuō)。

做好人就要從學(xué)習(xí)開始,，用學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的頭腦,，用學(xué)習(xí)來(lái)培養(yǎng)自己的信念，用學(xué)習(xí)來(lái)塑造高尚的品格,。首先要“想學(xué)”,，要樹立終生學(xué)習(xí)的意識(shí)。學(xué)習(xí)如逆水行舟不進(jìn)則退,，我們處在知識(shí)爆炸的時(shí)代,，社會(huì)在飛速發(fā)展,，新鮮事物層出不窮，放松學(xué)習(xí)就會(huì)被時(shí)代拋棄,。一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部接受黨的培養(yǎng)和教育,，從一個(gè)普通學(xué)生一步一步成長(zhǎng)起來(lái)，政治理論的積累是十分必要的,，只有具備了深厚的理論功底,，思想上才能筑牢根基，信仰才會(huì)堅(jiān)定,，不會(huì)因時(shí)局,、形勢(shì)的變化而搖擺。如果放松對(duì)馬克思主義,、鄧小平理論,、“三個(gè)代表”等政治理論的學(xué)習(xí)，就會(huì)對(duì)黨的政治理論理解得不深不透,，就容易受各種思潮沖擊,，理想信念一旦松動(dòng)，世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀就發(fā)生變化，從而影響政治方向,、思維方式和行為習(xí)慣,，精神上就會(huì)“缺鈣”。這必須引起警醒并及時(shí)加以糾正,。其次是“會(huì)學(xué)”,。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,、毛澤東思想,、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想,、科學(xué)發(fā)展觀,。當(dāng)前，要重點(diǎn)學(xué)好系列重要講話精神,，把黨的科學(xué)理論化為堅(jiān)定的政治信仰和正確的價(jià)值追求,，堅(jiān)持信念不動(dòng)搖、宗旨不淡漠,、道德不滑坡,，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色;二要認(rèn)真學(xué)習(xí)法治理論。作為人大領(lǐng)導(dǎo)干部,，要突出學(xué)好憲法,、法律,，培養(yǎng)依憲治國(guó)、依法治國(guó)的理念,，突出學(xué)好人民代表大會(huì)制度,，學(xué)好相關(guān)的法規(guī),、規(guī)定,，做遵法、學(xué)法,、守法,、用法的模范，以法治思維來(lái)指導(dǎo)人大工作;三要認(rèn)真學(xué)習(xí)人大業(yè)務(wù)知識(shí),。不論分管人大哪項(xiàng)工作,，都要不斷學(xué)習(xí)，把自己鍛煉成為熟練掌握人大工作技能的領(lǐng)導(dǎo)干部,。再次是“常學(xué)”,。“學(xué)而時(shí)習(xí)之,，溫故而知新”,，要強(qiáng)化學(xué)習(xí)，避免三天打魚兩天曬網(wǎng),，形成有時(shí)間就學(xué)習(xí),、有不懂問題就學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，久久為功,，一定會(huì)有所積累,，有所收獲，指導(dǎo)工作時(shí)才能有的放矢,。

第二,，修身重在信仰。信仰是人的精神家園,，是支柱,，人沒有信仰就會(huì)迷失方向和目標(biāo)，失去前進(jìn)的動(dòng)力,，做任何事都萎靡不振,、沒有精氣神。領(lǐng)導(dǎo)干部是特殊的群體,，肩負(fù)著黨的使命和人民群眾的重托,，要把維護(hù)黨和群眾的利益作為自己的工作目標(biāo)，把共產(chǎn)主義當(dāng)作至高無(wú)上的追求,，時(shí)時(shí)刻刻堅(jiān)定這個(gè)信仰,。否則,，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”?，F(xiàn)實(shí)生活中,，一些黨員干部出現(xiàn)這樣那樣的問題，說(shuō)到底是信仰迷茫,、精神迷失,，最終喪失了理想信念，違法亂紀(jì),，成為罪人,。對(duì)此，我們每個(gè)人都要高度重視,。強(qiáng)調(diào)：“嚴(yán)以修身,，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念,，提升道德境界,，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,，自覺抵制歪風(fēng)邪氣,。”理想信念是核心,，有了理想信念就有了支柱,、有了力量，才能帶領(lǐng)人民群眾保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),，凝聚起建設(shè)社會(huì)主義的強(qiáng)大正能量,。

第三，修身重在操守,。做官先做人,，做人先修德。老百姓有一句話：火車跑得快,，全靠車頭帶,。領(lǐng)導(dǎo)干部的一言一行有導(dǎo)向和示范功能，是好是差老百姓都有辨別,。領(lǐng)導(dǎo)干部存在這樣那樣的問題,，就是自己放松了政治理論的學(xué)習(xí)，放松了黨性的鍛煉,，宗旨意識(shí)弱化，道德品質(zhì)滑坡，沒有守住領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該堅(jiān)守的底線,，這是極其錯(cuò)誤和危險(xiǎn)的,。

領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)定個(gè)人操守,，從小處著眼，從一言一行做起,，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為標(biāo)準(zhǔn)，以對(duì)黨員干部的要求為標(biāo)準(zhǔn),，堂堂正正做人,，扎扎實(shí)實(shí)做事,，干干凈凈從政,，強(qiáng)化政治意識(shí)、紀(jì)律意識(shí),、規(guī)矩意識(shí),，學(xué)規(guī)矩,、懂規(guī)矩、守規(guī)矩,，作守紀(jì)律,、講規(guī)矩的表率,。在個(gè)人生活方面追求高尚情操，培養(yǎng)健康的生活情趣;正確選擇個(gè)人愛好,，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味;慎重對(duì)待朋友交往,，自覺抵制小圈子、小集團(tuán)的歪風(fēng)邪氣,，慎獨(dú),、慎初,、慎微,，防微杜漸，時(shí)刻檢點(diǎn)自己生活的方方面面,，始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色,。

第四,，修身重在實(shí)干。在蘭考考察時(shí)說(shuō)過(guò),，焦裕祿同志是縣委書記的榜樣，也是全黨的榜樣,，他的精神同井岡山精神,、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣,，過(guò)去是,、現(xiàn)在是,、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富。

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,，除了學(xué)習(xí)他艱苦奮斗,、清正廉潔的優(yōu)秀品質(zhì)外，更要重點(diǎn)學(xué)習(xí)他不畏艱難,、不怕困苦,、敢于犧牲,，帶領(lǐng)蘭考人民與自然災(zāi)害抗?fàn)幍膶?shí)干精神。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,，修身不是沽名釣譽(yù)式的“獨(dú)善其身”,，也不是推卸責(zé)任式的“超然物外”,，而是勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng),?！盀楣僖蝗危旄Ｒ环健?，“空談?wù)`國(guó),，實(shí)干興邦”,，領(lǐng)導(dǎo)干部謀事干事，歸根結(jié)底是為了百姓謀福祉,，黨組織和人民群眾給了你權(quán)力,，讓你坐上了“位子”，你就要對(duì)得起信任,，手中有了權(quán)力，你就要擔(dān)當(dāng)起責(zé)任,。作為人大分管常務(wù)工作的領(lǐng)導(dǎo)干部,，要帶頭克服船到碼頭車到站的觀念,，不但要把自己的本職工作做好,，還要成為執(zhí)行市委決定、支持政府工作的排頭兵;要帶頭提高自身的業(yè)務(wù)能力,，豐富人大工作知識(shí),，站在全市的發(fā)展大局思考人大工作;要帶頭大興調(diào)查研究之風(fēng),，深入群眾、深入基層,、深入實(shí)際,，了解和掌握第一手資料，以此作為研究問題,、解決問題的依據(jù);帶頭改進(jìn)工作作風(fēng),，密切與人民群眾,、與人大代表的聯(lián)系,，傾聽他們的意見建議,，為做好人大工作打好基礎(chǔ)。

今后,，自己要貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”要求,，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，從一點(diǎn)一滴做起,，把“三嚴(yán)三實(shí)”當(dāng)成座右銘,，內(nèi)化于心，外化于行,，做一身忠誠(chéng),、一身干凈,、一身?yè)?dān)當(dāng),，讓黨放心,、讓人民滿意的人大干部,。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇二

指出，嚴(yán)以修身,，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界,，追求高尚情操,，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。修身不嚴(yán)的具體表現(xiàn)和危害有哪些?根源是什么?怎樣做到嚴(yán)以修身?本期對(duì)此進(jìn)行討論,。

正視修身不嚴(yán)的問題

多次諄諄教誨黨員干部要嚴(yán)以修身,，要“心不動(dòng)于微利之誘,，目不眩于五色之惑”,。但面對(duì)席卷而來(lái)的物質(zhì)浪潮,，部分黨員干部理想信念動(dòng)搖、公仆意識(shí)缺乏,、黨性迷失,，宗旨淡薄,。他們有的信仰缺失,，喜好求神拜佛，與“大師”為伍,，對(duì)群眾冷暖漠不關(guān)心;有的道德淪喪，鶯歌燕舞,，紙醉金迷，視公序良德為無(wú)物;有的大手大腳,，熱衷于“造盆景”“裝門面”,，作風(fēng)“飄浮”,，等等,。

修身不嚴(yán),，黨性不純，如社會(huì)潰瘍,，不可小覷,。修身不嚴(yán)不僅是對(duì)責(zé)任的褻瀆,，也是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任,，損害著自身形象和政治信譽(yù)，虛度了光陰,，貽誤了前程,，終是誤己。修身不嚴(yán)更是一種浪費(fèi),，浪費(fèi)了黨和政府提供的公共資源和政府資源,，辜負(fù)了黨和群眾的期盼。修身不嚴(yán)，就會(huì)損害群眾的切身利益,，使群眾失去安全感,，使政府失去公信力，使社會(huì)失去凝聚力,，同時(shí)影響著黨群關(guān)系,，透支折損著政府形象，動(dòng)搖著黨的執(zhí)政之基,，可謂危害猛于虎,。

正心方能修身

“欲修其身者，先正其心,?！秉h員干部修身不嚴(yán)，禁不住考驗(yàn),，關(guān)鍵是其內(nèi)心發(fā)生了畸變,，為私情私欲蒙蔽了心境。眾多落馬的官員懺悔中,，無(wú)一不訴說(shuō)人生是從思想蛻變,、心理失范開始走向滑坡的?！洞髮W(xué)》有言,，“心不在焉，視而不見,，聽而不聞,，食而不知其味?！币粋€(gè)人心思不端正就像心不在自己身上一樣：雖然在看,，但卻像沒有看見一樣;雖然在聽，但卻像沒有聽見一樣;雖然在吃東西,，但卻一點(diǎn)也不知道是什么滋味,。心不正必然會(huì)導(dǎo)致身不正，缺乏對(duì)黨的拳拳赤子之心,，對(duì)群眾的發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛之情,，思想上就會(huì)麻痹大意，行動(dòng)上也會(huì)麻木不仁,，修身則會(huì)成為無(wú)根之水,、無(wú)本之木。

嚴(yán)以修身,，作為“三嚴(yán)三實(shí)”的首條,，是由內(nèi)而外的約束和要求,。“心如水之源,，源清則流清,，心正則事正?！秉h員干部從嚴(yán)修身做人,、為官?gòu)恼紫纫龅健靶恼抡?，常修為政之德，常懷為民之心,，常思貪欲之害,，常懷律己之心,，無(wú)論小事大事都能把得住小節(jié)。無(wú)論事前事后都能守得住規(guī)矩，無(wú)論何時(shí)何地都能擋得住誘惑,，達(dá)到“竹影掃街塵不動(dòng)，月穿潭底水無(wú)痕”的境界,。

砌好信仰基石

信仰如山,，仰之彌高，行之愈奮;信仰如河,，流之彌遠(yuǎn),，飲之愈甘。嚴(yán)以修身,，就要保持信仰的本色,，砌好信仰的基石，不忘初衷,、不悔初心,。

信仰就在我們身邊。無(wú)論是公正為民,、敢涉司法改革深水的“庭前獨(dú)角獸”鄒碧華,，還是數(shù)十年如一日、用心血防風(fēng)固沙的“四有”書記谷文昌,，抑或是胸懷大局,、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)摹耙泼駮洝壁w久富，都有著不可動(dòng)搖的信仰,，展現(xiàn)著一個(gè)共產(chǎn)黨人不可磨滅的精神光芒,。反觀當(dāng)下的另一些干部，有的不思進(jìn)取,，甘做“鴕鳥”官;有的濫用手中職權(quán),，大搞權(quán)錢交易,，破壞黨紀(jì)國(guó)法，肆意逾越法律高壓線,，究其根源,，就在于信仰的缺失。信仰之峰一旦垮塌,，就會(huì)陷入權(quán)錢色的深淵,。近年來(lái)落馬的 “大老虎”、“小蒼蠅”,，哪一個(gè)不曾有過(guò)“光輝歲月”,，哪一個(gè)不曾有過(guò)信誓旦旦，但隨著信仰泉水的干涸,，他們逐漸失去了為民服務(wù)的本真,。

“信仰是心中的綠洲”，更是我們踐行嚴(yán)以修身準(zhǔn)則的必有之義,。修身己先行,，黨員干部應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)與修養(yǎng)，多思革命苦,、常懷為民情,，牢記權(quán)力取之于民、用之于民,，牢固樹立共產(chǎn)黨人堅(jiān)如磐石的政治信仰,，思想不跑偏，說(shuō)話不跑調(diào),，及時(shí)踩住思想“剎車”,，努力使自己的言行符合好干部的要求，當(dāng)好領(lǐng)頭人,、做好為民事,。

在“修”上下苦工

有人說(shuō)，人生就是一場(chǎng)修行,。適應(yīng)為官的不舒服,、不自在，并讓老百姓舒適度好一點(diǎn),、滿意度高一點(diǎn),，這本身就是修身的過(guò)程，也是修行的過(guò)程,。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講,，修身的誘惑干擾更多，修行的境界要求更高,，不僅要嚴(yán)修,，更要苦修,，在“修”字上下苦工。

要修剪欲望,。貪如火,，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天,。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,，如果總是埋怨工資低了、休息少了,、提拔慢了,，就要回過(guò)頭來(lái)捫心自問，是不是想要的太多了,。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要將個(gè)人欲望控制在合理范疇,，以“廉者不求非其有，智者不為非其事”為底線要求,，以毫不利己、專門利人為高線標(biāo)準(zhǔn),，努力使自己成為 “一個(gè)高尚的人,，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人,，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,，一個(gè)有益于人民的人”。

要修理問題,。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己身上的問題,，是習(xí)以為常、聽之任之,，還是朝乾夕惕,、省之改之，考驗(yàn)道德情操,，也考驗(yàn)黨性修養(yǎng),。比如，針對(duì)自大的問題,，就要時(shí)刻擺正個(gè)人與組織,、與集體、與群眾的關(guān)系,，決不能將個(gè)人凌駕于組織,、集體和群眾之上;針對(duì)自由的問題，要注意區(qū)分追求合理的個(gè)人自由和搞自由主義,，甘于在黨和人民的需要面前放棄部分個(gè)人自由,，做到個(gè)人服從集體,、少數(shù)服從多數(shù)、局部服從大局,。

要修煉品行,。對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)講，人性的善和黨性的美應(yīng)該是高度融合的,。所謂仁者愛人,，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終做到情為民所系,、權(quán)為民所用,、利為民所謀;所謂推己及人，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要帶頭做到“己欲立而立人,，己欲達(dá)而達(dá)人”,，和群眾一塊過(guò)、一塊苦,、一塊干,，在成就事業(yè)中成就自我;所謂反求諸己，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要學(xué)會(huì)從自身找原因,，面對(duì)不解甚至誤解,，既要善于解釋，也要勇于承擔(dān),，以自身的良好形象和工作的實(shí)際成效取信于民,。

須防止“三無(wú)”

領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身，須防止“心中無(wú)黨,、胸中無(wú)墨,、眼中無(wú)活”。

心中無(wú)黨,，公心就會(huì)被欲望替代,。部分領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)不足，信仰缺失,，私心嚴(yán)重,，一朝權(quán)在手，便將入黨時(shí)的錚錚誓言和為人民服務(wù)的宗旨拋諸腦后,，只關(guān)注個(gè)人得失,，不關(guān)心黨的發(fā)展和民生多艱。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,，就是要不斷強(qiáng)化黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)和宗旨意識(shí),，自覺抵制歪風(fēng)邪氣,，以“入則懇懇以盡忠,，出則謙謙以自悔”的態(tài)度去付出，以“功成不必在我,，建功必須有我”的精神去奉獻(xiàn),，讓公心充盈天地，讓私心無(wú)處立足,。

胸中無(wú)墨,，追求就會(huì)被世俗遮蔽。讀書,，可以開眼界,、長(zhǎng)本領(lǐng)、礪情操,、提境界,，是領(lǐng)導(dǎo)干部修身的不二法寶。但是,，總有人不愿埋首書卷,，沉下心去研究黨的理論、業(yè)務(wù)知識(shí)和傳統(tǒng)文化,。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,，就是要守住寧?kù)o、耐住寂寞,，帶著人生疑惑去求知，帶著自我反思去求解,，帶著工作問題去求助,，通過(guò)讀書，脫離低級(jí)趣味,，破解人生觀,、價(jià)值觀和世界觀的難題，找到更高的人生追求,。

眼中無(wú)活,，干勁就會(huì)被安穩(wěn)消磨。有的領(lǐng)導(dǎo)干部習(xí)慣了“一杯茶,、一根煙,，一張報(bào)紙看半天”式的安逸生活，不適應(yīng)新常態(tài)下的工作方式,，將嚴(yán)以修身等同于修身養(yǎng)性,，關(guān)起門來(lái)大搞“無(wú)為而治”，不僅不主動(dòng)為群眾謀發(fā)展,，甚至對(duì)基層困難都聽而不聞,、視而不見,。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身，就應(yīng)該“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”,，堅(jiān)持吃苦在前享受在后，時(shí)時(shí)將民生疾苦看在眼里,、想在心上,，并為解決這些問題而努力奮斗，以自己的“辛苦指數(shù)”換取群眾的“幸福指數(shù)”,。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇三

關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要講話,，是黨員干部的修身之本、為政之道,、成事之要,。既是正心修身的思想守則，也是干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)準(zhǔn)則,，體現(xiàn)了內(nèi)在自覺與外在約束的辯證統(tǒng)一,。嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念,，提升道德境界，追求高尚情操,，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。在“三嚴(yán)三實(shí)”思想體系中,，嚴(yán)以修身是起始,，是前提，是基礎(chǔ),，離開嚴(yán)以修身,，其余五個(gè)方面的要求就難以做到。而要做到嚴(yán)以修身,，必須重視學(xué)習(xí),、善于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是嚴(yán)以修身的途徑和階梯,。因此,，嚴(yán)以修身首先要做到以學(xué)修身。

一,、加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念離不開學(xué)習(xí)黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人的立身之本，理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念,，要求黨員干部必須要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想,、鄧小平理論,、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，特別是要學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng),、觀點(diǎn)和方法,，牢固樹立正確的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀,，始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定，進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信,、理論自信,、制度自信，在思想和行動(dòng)上自覺按黨性原則辦事,。

二,、提高道德境界，追求高尚情操離不開學(xué)習(xí)

面對(duì)世界范圍內(nèi)思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì),，面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn),，客觀地要求我們的黨員干部必須要大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就要認(rèn)真學(xué)習(xí)以馬克思主義指導(dǎo)思想,、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以社會(huì)主義榮辱觀為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值體系,，以此不斷提高道德境界和高尚情操,，帶頭做到愛國(guó)、敬業(yè),、誠(chéng)信、友善,。

三,、自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣離不開學(xué)習(xí)

做“一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人”,，是毛澤東早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就向黨員干部發(fā)出的號(hào)召,。情趣低俗、玩樂奢靡成風(fēng)極易銷蝕一個(gè)人的理想,、信念和進(jìn)取心,，使人變得精神空虛、意志消沉,、思想頹廢,、行為猥瑣,、生活奢靡、道德敗壞,。學(xué)史可以看成敗,、鑒得失、知興替;學(xué)詩(shī)可以情飛揚(yáng),、志高昂,、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱,、辨是非,。廣大黨員干部要通過(guò)學(xué)習(xí)各種文史知識(shí)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力提高自身的鑒賞能力和審美能力,，陶冶情操,，培養(yǎng)高尚的生活情趣。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇四

改革路艱,，作風(fēng)克難,。關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的精辟論述，直指為人為政的根本,，切中干事創(chuàng)業(yè)的要害,，是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的為政指南和行為守則。

“三嚴(yán)三實(shí)”中,，“嚴(yán)以修身”居首位,，如何“嚴(yán)以修身”?要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念,，提升道德境界,，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,，自覺抵制歪風(fēng)邪氣,。古人講“修身、齊家,、治國(guó),、平天下”，修身也是排在第一位,?？梢姡皣?yán)以修身”既是全面深化改革語(yǔ)境中對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求,，又是對(duì)中華優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚(yáng)和繼承,，是價(jià)值觀層面作風(fēng)建設(shè)的新境界。

修身以養(yǎng)性。做“官”先“做人”,，“人”要講人格,。人格是人的道德品質(zhì)、氣質(zhì)修養(yǎng),、能力才干,、作風(fēng)素質(zhì)等的綜合反映，也是一個(gè)人思想境界高低的重要標(biāo)志,。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)人格修養(yǎng),，塑造高尚人格，還是要落腳在解決好世界觀,、人生觀和價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題上,。滾滾紅塵，諸多誘惑,，只有牢固樹立馬克思主義的世界觀,、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀,、地位觀,、利益觀，始終保持崇高的精神追求,，不斷提高自己的人格修養(yǎng),，時(shí)時(shí)自我反省體察，防止價(jià)值觀扭曲,，始終堅(jiān)守道德陣地,，才能淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn),。

修己以安人,。為官一任，理應(yīng)造福一方,，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),，歸根結(jié)底是為了百姓福祉。坐上了“位子”,，就要對(duì)得起信任;握住了權(quán)力,，就要擔(dān)得起責(zé)任。沒有優(yōu)秀的修養(yǎng)操守,，就不可能有好的作風(fēng)能力,。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,，只有時(shí)刻約束自身言行,，勤于修身，勤政廉潔，以己正立信,，以無(wú)私樹威,，以務(wù)實(shí)興業(yè)，為人民執(zhí)好政,、用好權(quán),，方能不辜負(fù)黨和人民的信任，方能擔(dān)當(dāng)起帶領(lǐng)群眾推進(jìn)全面深化改革的歷史使命,。同時(shí),，要把握好“修己”與“安人”的辯證關(guān)系。在作風(fēng)建設(shè)上,，領(lǐng)導(dǎo)干部不光是要“修己”,，還要以“修己”做表率，帶好一任班子,，淳樸一方民風(fēng),。

日省以月修。作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,，如果前熱后冷,、前緊后松，就會(huì)功虧一簣,?！靶娜缑麋R臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭”,，“修”,，意味著“信”，意味著“興”,，是一件持之以恒方能有效果的事情,。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的“修身”提出了具體要求，也提出了“嚴(yán)”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以此為鏡,，時(shí)常照一照自己的思想;以此為尺，時(shí)常量一量自己的行為,?？纯醋约鹤鋈说木辰鐗虿粔颍瑸楣俚木辰鐗虿粔?。只有具備了這種自我要求和自省意識(shí),，才能始終系緊風(fēng)紀(jì)扣，走好廉政路,。

現(xiàn)實(shí)是此岸,，理想是彼岸,，行動(dòng)是橋梁。崇高美好的人格需要嚴(yán)“修”,，?！靶蕖薄Ｎㄓ心贸鎏な艉鄣暮輨?、滴水穿石的韌勁,，才能“修”成崇高的黨性修養(yǎng)、理想信念和道德境界,，為成都全面深化改革貢獻(xiàn)力量,。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇五

修身不嚴(yán)，黨性不純,，如社會(huì)潰瘍,，不可小覷。修身不嚴(yán)不僅是對(duì)責(zé)任的褻瀆,，也是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任,，損害著自身形象和政治信譽(yù)，虛度了光陰,，貽誤了前程,，終是誤己。修身不嚴(yán)更是一種浪費(fèi),，浪費(fèi)了黨和政府提供的公共資源和政府資源,，辜負(fù)了黨和群眾的期盼。修身不嚴(yán),，就會(huì)損害群眾的切身利益,，使群眾失去安全感，使政府失去公信力,，使社會(huì)失去凝聚力,，同時(shí)影響著黨群關(guān)系，透支折損著政府形象,，動(dòng)搖著黨的執(zhí)政之基,，可謂危害猛于虎。(解領(lǐng))

正心方能修身

“欲修其身者,，先正其心,。”黨員干部修身不嚴(yán),，禁不住考驗(yàn),，關(guān)鍵是其內(nèi)心發(fā)生了畸變，為私情私欲蒙蔽了心境,。眾多落馬的官員懺悔中,，無(wú)一不訴說(shuō)人生是從思想蛻變,、心理失范開始走向滑坡的?！洞髮W(xué)》有言，“心不在焉,，視而不見,，聽而不聞，食而不知其味,?！币粋€(gè)人心思不端正就像心不在自己身上一樣：雖然在看，但卻像沒有看見一樣;雖然在聽,，但卻像沒有聽見一樣;雖然在吃東西,，但卻一點(diǎn)也不知道是什么滋味。心不正必然會(huì)導(dǎo)致身不正,，缺乏對(duì)黨的拳拳赤子之心,，對(duì)群眾的發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛之情，思想上就會(huì)麻痹大意,，行動(dòng)上也會(huì)麻木不仁,，修身則會(huì)成為無(wú)根之水、無(wú)本之木,。

嚴(yán)以修身,，作為“三嚴(yán)三實(shí)”的首條，是由內(nèi)而外的約束和要求,?！靶娜缢矗辞鍎t流清,，心正則事正,。”黨員干部從嚴(yán)修身做人,、為官?gòu)恼?，首先要做到“心正事正”，常修為政之德,，常懷為民之心,，常思貪欲之害，常懷律己之心,，無(wú)論小事大事都能把得住小節(jié),。無(wú)論事前事后都能守得住規(guī)矩，無(wú)論何時(shí)何地都能擋得住誘惑,，達(dá)到“竹影掃街塵不動(dòng),，月穿潭底水無(wú)痕”的境界,。(趙云)

砌好信仰基石

信仰如山，仰之彌高,，行之愈奮;信仰如河,，流之彌遠(yuǎn)，飲之愈甘,。嚴(yán)以修身,，就要保持信仰的本色，砌好信仰的基石,，不忘初衷,、不悔初心。

信仰就在我們身邊,。無(wú)論是公正為民,、敢涉司法改革深水的“庭前獨(dú)角獸”鄒碧華，還是數(shù)十年如一日,、用心血防風(fēng)固沙的“四有”書記谷文昌,，抑或是胸懷大局、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)摹耙泼駮洝壁w久富,，都有著不可動(dòng)搖的信仰,，展現(xiàn)著一個(gè)共產(chǎn)黨人不可磨滅的精神光芒。反觀當(dāng)下的另一些干部,，有的不思進(jìn)取,，甘做“鴕鳥”官;有的濫用手中職權(quán)，大搞權(quán)錢交易,，破壞黨紀(jì)國(guó)法,，肆意逾越法律高壓線，究其根源,，就在于信仰的缺失,。信仰之峰一旦垮塌，就會(huì)陷入權(quán)錢色的深淵,。近年來(lái)落馬的“大老虎”,、“小蒼蠅”，哪一個(gè)不曾有過(guò)“光輝歲月”,，哪一個(gè)不曾有過(guò)信誓旦旦,，但隨著信仰泉水的干涸，他們逐漸失去了為民服務(wù)的本真,。

“信仰是心中的綠洲”,，更是我們踐行嚴(yán)以修身準(zhǔn)則的必有之義。修身己先行,，黨員干部應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)與修養(yǎng),，多思革命苦,、常懷為民情，牢記權(quán)力取之于民,、用之于民,，牢固樹立共產(chǎn)黨人堅(jiān)如磐石的政治信仰，思想不跑偏,，說(shuō)話不跑調(diào),，及時(shí)踩住思想“剎車”，努力使自己的言行符合好干部的要求,，當(dāng)好領(lǐng)頭人、做好為民事,。(孫建達(dá))

在“修”上下苦工

有人說(shuō),，人生就是一場(chǎng)修行。適應(yīng)為官的不舒服,、不自在,，并讓老百姓舒適度好一點(diǎn)、滿意度高一點(diǎn),，這本身就是修身的過(guò)程,，也是修行的過(guò)程。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講,，修身的誘惑干擾更多,，修行的境界要求更高，不僅要嚴(yán)修,，更要苦修,，在“修”字上下苦工。

要修剪欲望,。貪如火,，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天,。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,，如果總是埋怨工資低了、休息少了,、提拔慢了,，就要回過(guò)頭來(lái)捫心自問，是不是想要的太多了,。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要將個(gè)人欲望控制在合理范疇,，以“廉者不求非其有，智者不為非其事”為底線要求,，以毫不利己,、專門利人為高線標(biāo)準(zhǔn),，努力使自己成為“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人,，一個(gè)有道德的人,，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”,。

要修理問題,。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己身上的問題，是習(xí)以為常,、聽之任之,，還是朝乾夕惕、省之改之,，考驗(yàn)道德情操,，也考驗(yàn)黨性修養(yǎng)。比如,，針對(duì)自大的問題,，就要時(shí)刻擺正個(gè)人與組織、與集體,、與群眾的關(guān)系,，決不能將個(gè)人凌駕于組織、集體和群眾之上;針對(duì)自由的問題,，要注意區(qū)分追求合理的個(gè)人自由和搞自由主義,，甘于在黨和人民的需要面前放棄部分個(gè)人自由，做到個(gè)人服從集體,、少數(shù)服從多數(shù),、局部服從大局。

要修煉品行,。對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)講,，人性的善和黨性的美應(yīng)該是高度融合的。所謂仁者愛人,，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,，始終做到情為民所系、權(quán)為民所用,、利為民所謀;所謂推己及人,，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要帶頭做到“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”,，和群眾一塊過(guò),、一塊苦、一塊干，在成就事業(yè)中成就自我;所謂反求諸己,，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要學(xué)會(huì)從自身找原因,，面對(duì)不解甚至誤解，既要善于解釋,，也要勇于承擔(dān),，以自身的良好形象和工作的實(shí)際成效取信于民。(胡俊)

須防止“三無(wú)”

領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,，須防止“心中無(wú)黨,、胸中無(wú)墨、眼中無(wú)活”,。

心中無(wú)黨,，公心就會(huì)被欲望替代。部分領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)不足,，信仰缺失,，私心嚴(yán)重，一朝權(quán)在手,，便將入黨時(shí)的錚錚誓言和為人民服務(wù)的宗旨拋諸腦后,，只關(guān)注個(gè)人得失,，不關(guān)心黨的發(fā)展和民生多艱,。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身，就是要不斷強(qiáng)化黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念,，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)和宗旨意識(shí)，自覺抵制歪風(fēng)邪氣,，以“入則懇懇以盡忠勵(lì)志網(wǎng)/,，出則謙謙以自悔”的態(tài)度去付出，以“功成不必在我,，建功必須有我”的精神去奉獻(xiàn),，讓公心充盈天地,，讓私心無(wú)處立足。

胸中無(wú)墨,，追求就會(huì)被世俗遮蔽。讀書,，可以開眼界,、長(zhǎng)本領(lǐng)、礪情操,、提境界,，是領(lǐng)導(dǎo)干部修身的不二法寶。但是，總有人不愿埋首書卷,，沉下心去研究黨的理論,、業(yè)務(wù)知識(shí)和傳統(tǒng)文化。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,，就是要守住寧?kù)o,、耐住寂寞，帶著人生疑惑去求知,，帶著自我反思去求解,，帶著工作問題去求助，通過(guò)讀書,，脫離低級(jí)趣味,，破解人生觀、價(jià)值觀和世界觀的難題,，找到更高的人生追求,。

眼中無(wú)活，干勁就會(huì)被安穩(wěn)消磨,。有的領(lǐng)導(dǎo)干部習(xí)慣了“一杯茶,、一根煙，一張報(bào)紙看半天”式的安逸生活,，不適應(yīng)新常態(tài)下的工作方式,，將嚴(yán)以修身等同于修身養(yǎng)性，關(guān)起門來(lái)大搞“無(wú)為而治”,，不僅不主動(dòng)為群眾謀發(fā)展,，甚至對(duì)基層困難都聽而不聞、視而不見,。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,，就應(yīng)該“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,，堅(jiān)持吃苦在前享受在后,，時(shí)時(shí)將民生疾苦看在眼里、想在心上,，并為解決這些問題而努力奮斗,，以自己的“辛苦指數(shù)”換取群眾的“幸福指數(shù)”。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇六

關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要講話,，是黨員干部的修身之本,、為政之道、成事之要,。既是正心修身的思想守則,，也是干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)準(zhǔn)則，體現(xiàn)了內(nèi)在自覺與外在約束的辯證統(tǒng)一。嚴(yán)以修身,，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界,，追求高尚情操,，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣,。在“三嚴(yán)三實(shí)”思想體系中,，嚴(yán)以修身是起始，是前提,，是基礎(chǔ),，離開嚴(yán)以修身，其余五個(gè)方面的要求就難以做到,。而要做到嚴(yán)以修身,，必須重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)是嚴(yán)以修身的途徑和階梯,。因此，嚴(yán)以修身首先要做到以學(xué)修身,。

加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念離不開學(xué)習(xí)

黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人的立身之本，理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱,。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念,，要求黨員干部必須要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,、毛澤東思想、鄧小平理論,、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,，特別是要學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,，牢固樹立正確的世界觀,、人生觀、價(jià)值觀,，始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定,，進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信,、制度自信,，在思想和行動(dòng)上自覺按黨性原則辦事。

提高道德境界，追求高尚情操離不開學(xué)習(xí)

面對(duì)世界范圍內(nèi)思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì),，面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn),，客觀地要求我們的黨員干部必須要大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就要認(rèn)真學(xué)習(xí)以馬克思主義指導(dǎo)思想,、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以社會(huì)主義榮辱觀為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值體系,，以此不斷提高道德境界和高尚情操,，帶頭做到愛國(guó)、敬業(yè),、誠(chéng)信,、友善。

自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,，自覺抵制歪風(fēng)邪氣離不開學(xué)習(xí)

做“一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人”,，是毛澤東早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就向黨員干部發(fā)出的號(hào)召。情趣低俗,、玩樂奢靡成風(fēng)極易銷蝕一個(gè)人的理想,、信念和進(jìn)取心，使人變得精神空虛,、意志消沉,、思想頹廢、行為猥瑣,、生活奢靡,、道德敗壞。學(xué)史可以看成敗,、鑒得失,、知興替;學(xué)詩(shī)可以情飛揚(yáng)、志高昂,、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥,、懂榮辱、辨是非,。廣大黨員干部要通過(guò)學(xué)習(xí)各種文史知識(shí)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，努力提高自身的鑒賞能力和審美能力，陶冶情操,，培養(yǎng)高尚的生活情趣,。

善學(xué)者智、善學(xué)者正,、善學(xué)者強(qiáng),、善學(xué)者勝,。堅(jiān)持學(xué)習(xí)，廣泛學(xué)習(xí),，深入學(xué)習(xí),，學(xué)有所成，才能忠誠(chéng)敬畏,，才能慎思慎行,，才能誠(chéng)實(shí)、務(wù)實(shí),。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇七

作為一名普通中共黨員的我,，在平凡的崗位上干著極其平凡的工作，常常自以為是,，總認(rèn)為有錯(cuò)是他人的,，與己無(wú)關(guān)?？稍?jīng)發(fā)生的一件事情深深觸動(dòng)了我的心靈,。電大開放教育本專科注冊(cè)工作已經(jīng)結(jié)束后,，對(duì)照這一工作進(jìn)行自查,，感覺的有點(diǎn)復(fù)雜，也是一種前所未有的五味心態(tài),。

也許在每個(gè)人在心靈里存在的“我對(duì)你錯(cuò)”的潛認(rèn)識(shí),，促使人人把別人的過(guò)失如同用放大鏡觀察一樣，看得大而又大,在把別人看得一無(wú)是處的時(shí)候,，在把別人評(píng)價(jià)得一文不值的時(shí)候,，我們自己身上有沒有過(guò)失呢?是否反思過(guò)?境由心轉(zhuǎn)啊，在把別人看成佛的時(shí)候內(nèi)心是什么?在把別人看成糞土的時(shí)候自己的內(nèi)心又是什么?在指責(zé)別人是一團(tuán)漆黑的時(shí)候,，先想想自己的內(nèi)心是不是冰清玉潔呢!

大多數(shù)人在遇到問題時(shí)總會(huì)把責(zé)任推到別人身上,，而不是反省自己、考慮自己是否有錯(cuò),。我也是大多數(shù)人中的一員,，但我反省過(guò)自己,，同時(shí)也換位思考過(guò)別人,，總覺得各自都有自己的理由。退縮也不是最終的辦法,，忍讓也只能緩解一時(shí),，什么才是真正的辦法?我覺得“修德思己過(guò) 責(zé)人先責(zé)己”是個(gè)好方法，所以,，在遇到問題時(shí),，要有一副好德行保持鎮(zhèn)靜,，不要過(guò)早下定論;而是應(yīng)該首先考慮一下自己有沒有錯(cuò)。

本來(lái),，在這之前我的個(gè)人辦公用計(jì)算機(jī)系統(tǒng)有故障,，不能使用，重裝后的系統(tǒng)microsoft office很不好使用,做課程注冊(cè)表時(shí)不知何故鼠標(biāo)反應(yīng)太慢,，很是令人頭痛! 后來(lái)請(qǐng)來(lái)學(xué)者才知未裝鼠標(biāo)硬件驅(qū)動(dòng)程序,加之自己馬虎疏忽大意,，沒有發(fā)現(xiàn)刪除多余信息時(shí)電子表格會(huì)錯(cuò)位，以及復(fù)制粘貼課程代碼敲錯(cuò)數(shù)字鍵,另外,，還自以為是,，以為節(jié)約紙張,故意別出心裁地取消了紙質(zhì)件每頁(yè)的表頭,終于造成教務(wù)老師無(wú)法及時(shí)錄機(jī)的后果。

當(dāng)初,，教務(wù)老師提出我的注冊(cè)表有問題,，心里還不以為然，我就去查看,，逐一對(duì)原表中數(shù)據(jù)進(jìn)行復(fù)核,，反復(fù)看，都沒有看出什么問題,，暗自以為是她在給我找茬呢!當(dāng)她把我交的原件拿出來(lái)核對(duì),，才看真的有誤啊!事實(shí)勝過(guò)雄辯!我無(wú)言以對(duì)!只好立馬修正重新打印一套交給了她!心中的自責(zé)之感和對(duì)同事的歉意無(wú)以言表。

這件事讓我想起了小時(shí)候聆聽過(guò)的一個(gè)哲理故事：《老太婆的悲哀》,。聽說(shuō)有一個(gè)老太太坐在馬路邊望著不遠(yuǎn)處的一堵高墻,，總覺得它馬上就會(huì)倒塌，見有人向那里走過(guò)去,，她就善意地提醒道:“那堵墻就要倒塌了,，遠(yuǎn)著點(diǎn)走吧?！北惶嵝训娜瞬唤獾乜粗?，大模大樣地順著墻根走了過(guò)去，那堵高墻沒有倒,。老太太很生氣:“怎么不聽我的話呢?!”又有人走來(lái),，老太太又予以勸告。三天過(guò)去了,，許多的人在墻邊走過(guò)去,，并沒有遇上危險(xiǎn)。第四天,，老太太感到有些奇怪,，又有些失望，不由自主便走到墻根下仔細(xì)觀看,，然而就在此時(shí),，墻終于倒了,，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡,。

一個(gè)人提醒別人時(shí)往往很容易,，很清醒，但能做到時(shí)刻清醒地提醒自己卻很難,。這就如責(zé)備別人輕而易舉,，責(zé)備自己難以開口一樣。所以說(shuō),， 許多危險(xiǎn)來(lái)源于自身,。

“照鏡子、日三省”,。 每一個(gè)共產(chǎn)黨員及干部若能做到平常堅(jiān)持修德思過(guò),，敬業(yè)做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”,，責(zé)人先責(zé)己,，就可防患于未然，就會(huì)少許多的失誤,，少犯許多錯(cuò)誤,，少許多的埋怨、猜疑與爭(zhēng)執(zhí),。人總是能看到別人的短處而忽略自己的短處,，因此責(zé)人之時(shí)多，責(zé)己之時(shí)少,。其實(shí)人應(yīng)當(dāng)像看別人的短處一樣找自己的短處,，并加以改進(jìn)，才可以使自己有所進(jìn)步,，從而提高自己的修養(yǎng),。

古人云：“不知其非，安能去非?不知其過(guò),，安能改過(guò)?”,，假如我們每一個(gè)黨員同志尤其是黨員干部，無(wú)論在什么崗位上,，也無(wú)論地位高低,，都要經(jīng)常思考自己的過(guò)錯(cuò)，以修正人生軌跡,。戶樞不蠹,，流水不腐。只有常思己過(guò),、警鐘長(zhǎng)鳴,，自重、自省,、自警,、自勵(lì)，才能始終保持蓬勃朝氣,、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣,，不為金錢所動(dòng)，不為美色所誘,，真正做到穩(wěn)得住神,、管得住身、抗得住誘惑,、經(jīng)得住考驗(yàn),，牢牢守住黨性原則、思想道德和法紀(jì)法規(guī)的防線,。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇八

按照州委開展“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育領(lǐng)導(dǎo)小組的安排,，近期通過(guò)組織聆聽高德榮同志先進(jìn)事跡報(bào)告以及對(duì)楊躍國(guó)、李云忠的反面典型案例進(jìn)行通報(bào)剖析后,，深有感觸,。正反兩個(gè)方面典型教育，折射出了人生道路的不同選擇：高德榮的先進(jìn)事跡感人肺腑,、催人奮進(jìn);而典型案例令人扼腕,、發(fā)人深思。

領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,，是提高人生境界的必修課,。我國(guó)古代強(qiáng)調(diào)“修身齊家治國(guó)平天下”，宋代范仲淹“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”的名句,，反映出古人的高尚情懷。共產(chǎn)黨員區(qū)別于一般群眾,，就在于嚴(yán)以修身,。黨章明確規(guī)定黨員的第一條義務(wù)，就是認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論知識(shí),，有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的基本素養(yǎng),，有為人民服務(wù)的根本思想。

從報(bào)告,、報(bào)道中看出,，高德榮同志之所以做出那么多動(dòng)人的事跡，就在于他有堅(jiān)定的理想信念,，有一顆樸實(shí)為民的心,。他雖然文化理論水平不高,，但他務(wù)實(shí)為民，致力幫助生活在貧窮落后山區(qū)的民族群眾脫貧致富,，為人民的幸福生活嘔心瀝血,，不惜犧牲自己的一切，這種崇高的精神境界就是一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身的具體表現(xiàn),。而同樣身處在領(lǐng)導(dǎo)干部崗位上的楊躍國(guó),、李云忠，也受黨培養(yǎng)教育多年,，可為何會(huì)跌入腐敗犯罪的深淵,，成為反面典型?剖析其案件原因，是由于他們的理想信念滑坡,，人生追求轉(zhuǎn)向,，一個(gè)“私”字在作怪。他們可以在各種場(chǎng)合把黨的理論,、人生觀價(jià)值觀講得嫻熟,，諄諄教導(dǎo)別人，而自己卻表里不一,。外表一副正人君子,，心中卻打著“公”權(quán)“私”用的小算盤，暗地里干一些見不得人的勾當(dāng),。雖然外殼是共產(chǎn)黨人,，內(nèi)核卻己經(jīng)變質(zhì)。正是因?yàn)樗麄儧]有真正從嚴(yán)從實(shí),、從心靈深處上修好為民服務(wù)的身,，才導(dǎo)致私欲膨脹，人生坐標(biāo)傾斜,，最終淪為人民的罪人,。

作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須勤學(xué)善思,，加強(qiáng)黨性鍛煉,，筑牢理想信念。惟有這樣,，才能成為一名“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”好黨員好干部,。

領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以用權(quán)，是構(gòu)筑為官造福民眾的根本基石,。高德榮,、楊躍國(guó)、李云忠他們同樣肩負(fù)著富民興邦的重任，而高德榮的先進(jìn)典型就在于他對(duì)權(quán)力的正確理解和運(yùn)用,。他始終把手中的權(quán)力作為一份神圣的責(zé)任,，在位履職時(shí)不是當(dāng)“太平官”，而是數(shù)十年如一日,，扎根邊疆山區(qū),，急群眾之所急,，想群眾之所想,，深入到群眾中間，千方百計(jì)地帶群眾走出貧困,。為了群眾,，他寧愿離開優(yōu)越的工作環(huán)境，置身到窮山溝與民同甘共苦,，最終闖出了一條脫貧之路,，贏得了廣泛贊譽(yù)。被授予“全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號(hào),，成為新時(shí)期共產(chǎn)黨人踐行“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”要求的光輝典范,。

反觀楊躍國(guó)和李云忠則不然，他們把手中的權(quán)力當(dāng)作撈取私利的手段,。如楊躍國(guó),，聲稱自己在瑞麗沒有辦不了的事，他利用手中權(quán)力為私企老板大量輸送利益,，從中撈得“盆滿缽滿”,，最后被權(quán)力搞得身敗名裂。再如李云忠,，也是玩弄權(quán)術(shù)的高手,，從事組織人事工作的他，憑借考察干部,、人事調(diào)動(dòng),、發(fā)官帽之機(jī)，大肆斂財(cái),，最后成了別人利用的工具,，自己也逃不了跌入犯罪深淵的噩運(yùn)。因此,，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,，要時(shí)刻牢記手中權(quán)力是來(lái)自人民的。常懷感激之情,，常守忠誠(chéng)之志,，常視責(zé)任作為一種使命，任何時(shí)候都要嚴(yán)以用權(quán)。如果錯(cuò)誤把權(quán)力當(dāng)作個(gè)人謀私的工具,，走上邪路就成為必然,，心存僥幸的人等于自掘墳?zāi)埂?/p>

權(quán)力是把雙刃劍，用好了可以為人民辦好事,，為社會(huì)造福,，用不好就會(huì)被這把利劍扼殺，成為刀下鬼?，F(xiàn)實(shí)告訴我們,，領(lǐng)導(dǎo)干部在位履職，一定要敬畏法紀(jì),、嚴(yán)以用權(quán),，切實(shí)做到用權(quán)不謀一己之私。只有從思想上筑牢防止權(quán)力濫用的銅墻鐵壁,，才能始終保持共產(chǎn)黨人一身正氣,、兩袖清風(fēng)的政治本色。

領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己,，是增強(qiáng)拒腐防變能力的重要基礎(chǔ),。中國(guó)共產(chǎn)黨具有嚴(yán)明的組織紀(jì)律，這是我們黨區(qū)別于其他政黨的鮮明特征,，也是我們黨的一大政治優(yōu)勢(shì),。人不以規(guī)矩則廢，黨不規(guī)矩則亂,。黨員有黨章規(guī)范其行為,，領(lǐng)導(dǎo)干部也有領(lǐng)導(dǎo)干部的紀(jì)律約束，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部如果無(wú)視紀(jì)律,，必然“踩雷”“觸電”,，甚至滑向腐敗墮落的深淵，難以自拔,。楊躍國(guó),、李云忠的違紀(jì)違法事實(shí)就充分印證了這一點(diǎn)。

剖析楊躍國(guó),、李云忠案不難發(fā)現(xiàn),，他們所追求的，是自己的升遷,，自己的錢袋,，自己的后路，子女的“前程”,，為給子女留下錢財(cái)而不惜吞噬人民的血汗,。照理說(shuō),，對(duì)國(guó)家法律、黨的紀(jì)律,、干部廉潔自律的規(guī)定他們是清楚的,，但為什么置之不顧呢?他們明知受賄是犯罪，為何還要鋌而走險(xiǎn),、以身試法?這除了他們?cè)谌松^價(jià)值觀上發(fā)生扭曲外,，與他們的法紀(jì)意識(shí)淡薄密切相關(guān)。正是由于對(duì)紀(jì)律約束的輕視和不嚴(yán)謹(jǐn),，導(dǎo)致最終釀大禍,，將自己送上歷史的審判臺(tái)。歷史表明,，奢欲無(wú)度,，必會(huì)人亡政息;制欲止奢,，多會(huì)成就一番大業(yè),。楊躍國(guó)和李云忠在他們懺悔中作了深刻的反思，值得我們警鐘長(zhǎng)嗚,。

與此相比,，高德榮則是嚴(yán)以律己的楷模，他始終嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律,，特別是廉政的紀(jì)律,。在其事跡報(bào)告中，我們看到他從不利用自己的職務(wù)便利為家人謀取一己之私,，這種嚴(yán)以律己的作風(fēng),，真是難能可貴，可謂是我們奮發(fā)向上的動(dòng)力,。

黨性強(qiáng),，則百毒不侵;黨性弱，腐蝕必后生,。面對(duì)形形色色的誘惑,，領(lǐng)導(dǎo)干部如何守住個(gè)人干凈的為官底線?關(guān)鍵是要嚴(yán)以律己，始終對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn),、嚴(yán)要求,，把守紀(jì)律、講規(guī)矩?cái)[在更加突出的位置,，時(shí)刻懷有敬畏之心,，時(shí)時(shí)處處以黨規(guī)黨紀(jì)為行動(dòng)準(zhǔn)則，在自己的心理上筑牢一道永不潰口的反腐大堤,，在拒腐防變中經(jīng)受考驗(yàn),。

總之，通過(guò)開展正反兩個(gè)方面典型教育，我們要更加清醒地認(rèn)識(shí)到：管好自己,，安全無(wú)虞;放縱自己,，危險(xiǎn)在即。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇九

堅(jiān)定馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義信念,，增強(qiáng)道路自信,、理論自信、制度自信;站穩(wěn)黨和人民立場(chǎng),，牢固樹立正確的世界觀,、人生觀、價(jià)值觀和公私觀,、是非觀,、義利觀，忠于黨,、忠于國(guó)家,、忠于人民;保持高尚道德情操和健康生活情趣，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,，樹立良好家風(fēng),，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園的主題,，緊密聯(lián)系思想和工作實(shí)際,，談?wù)J識(shí)和體會(huì)。

強(qiáng)調(diào),，“三嚴(yán)三實(shí)”是共產(chǎn)黨人最基本的政治品格和做人準(zhǔn)則,，也是黨員干部的修身之本、為政之道,、成事之要,。 踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，首先要把嚴(yán)以修身作為為官做人的基本要求,。要重修養(yǎng),、講德行，養(yǎng)成高風(fēng)亮節(jié),，做到以德修身,、以德服眾。組織把我們放在領(lǐng)導(dǎo)干部的重要位子上,，若德不配位,，不僅肩負(fù)不了黨和人民賦予的重任，也帶領(lǐng)不了廣大干部群眾干事創(chuàng)業(yè),，必須做嚴(yán)以修身的典范,。

要把黨性修養(yǎng)作為嚴(yán)以修身的核心內(nèi)容,。必須始終堅(jiān)定理想信念，牢固樹立正確的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀，強(qiáng)化辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn),，增強(qiáng)對(duì)馬克思主義的信仰,，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信,、制度自信,。嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。必須始終堅(jiān)持黨和人民立場(chǎng),。最重要的是分清公私,，明辨是非，正待義利,。必須始終堅(jiān)守精神家園,。要做道德模范，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),。要培育健康的生活情趣。要重視家庭建設(shè),，落實(shí)好市委關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部配偶、子女及其配偶經(jīng)商辦企業(yè)的規(guī)定,。要把“慎”,、“省”作為嚴(yán)以修身的重要途徑?！吧鳌本褪且膽丫次?，手握戒尺，自我約束,，決不逾規(guī)越矩,。“省”就是要不斷反躬自省,。自覺接受嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉,，用好批評(píng)與自我批評(píng)的武器;見賢思齊，多向優(yōu)秀人物,、先進(jìn)典型學(xué)習(xí),，多向基層干部、人民群眾學(xué)習(xí),。用實(shí)踐檢驗(yàn)和提升修為,。時(shí)時(shí)處處嚴(yán)以修身,，不斷提高黨性修養(yǎng)，以更加嚴(yán)實(shí)的作風(fēng)推動(dòng)上海改革發(fā)展穩(wěn)定工作,。

指出,，嚴(yán)以修身就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念,，提升道德境界,，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,，自覺抵制歪風(fēng)邪氣,。嚴(yán)以修身之“嚴(yán)”，就在于它是黨性修養(yǎng)的水準(zhǔn)不斷提升,、理想信念之根越筑越牢,、思想和行動(dòng)的總開關(guān)越把越嚴(yán)的過(guò)程，需要一輩子的修煉,、磨礪和提升,，需要在學(xué)習(xí)、工作,、生活,、實(shí)踐中常修勤修的高度自覺。做到嚴(yán)以修身,，對(duì)黨忠誠(chéng),，頭腦清醒，必須做到“三個(gè)始終”,。一是始終要有知行合一的自覺,，有篤學(xué)之功、務(wù)實(shí)之果,。宣傳系統(tǒng)的改革發(fā)展,，必須堅(jiān)持在大局下思考和行動(dòng)，服從服務(wù)于國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略,，服從服務(wù)于上海的改革發(fā)展戰(zhàn)略,，把握好陣地和市場(chǎng)的關(guān)系、導(dǎo)向和效益的關(guān)系,，不斷增強(qiáng)宣傳思想文化工作的影響力,、競(jìng)爭(zhēng)力、說(shuō)服力,、感召力,。二是始終要有明辨是非的清醒，慎思明辨,，善行至遠(yuǎn),?？紤]問題，看準(zhǔn),、看深,、看遠(yuǎn);抓工作，敢抓敢管敢負(fù)責(zé),，立場(chǎng)堅(jiān)定,、旗幟鮮明。三是始終要有成就“大我”境界的追求,。政治堅(jiān)定,、對(duì)黨忠誠(chéng)，胸襟寬廣,，人格高尚,，事事出于公心，在一心為公為民中成就“大我”,。

關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的論述,，思想深刻、內(nèi)涵豐富,，指明了共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求,、政治品格和做人準(zhǔn)則?！叭龂?yán)三實(shí)”是有機(jī)整體,，相互貫通，“嚴(yán)以修身”是基石,。從思想來(lái)源看,，它是中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承，探究的是為官做人之本;從核心價(jià)值看,，它是共產(chǎn)黨人自我凈化、自我提高的體現(xiàn),，夯實(shí)的是理想信念之根;從實(shí)踐需要看,，它是改進(jìn)思想作風(fēng)的“良藥”，解決的是管黨治黨之本,。當(dāng)前,，落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求，營(yíng)造黨內(nèi)良好政治生態(tài),，基礎(chǔ)是每個(gè)黨員干部在修身做人上,，有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求、覺悟和境界,，匯聚在一起,，全黨就有清風(fēng)正氣,。嚴(yán)以修身，首先要引領(lǐng)思想,、夯實(shí)根基,，要把“三嚴(yán)三實(shí)”作為干部經(jīng)常性教育的重要內(nèi)容; 關(guān)鍵要用人得當(dāng)、導(dǎo)向鮮明,，要把“三嚴(yán)三實(shí)”作為培養(yǎng)選拔干部的重要標(biāo)準(zhǔn);同時(shí)強(qiáng)化管理,、形成習(xí)慣，把“三嚴(yán)三實(shí)”作為監(jiān)督約束干部的行為準(zhǔn)則,，把住關(guān)鍵環(huán)節(jié),，如干部的家事家產(chǎn)情況;抓住突出問題，當(dāng)前要落實(shí)好市委出臺(tái)規(guī)定,，進(jìn)一步規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部配偶,、子女及其配偶經(jīng)商辦企業(yè)行為，強(qiáng)化制度執(zhí)行,。

強(qiáng)調(diào),，“先禁己身而后人，打鐵還需自身硬”,?！靶摭R治平”者，律己修身先行;修身不足,，“齊家治國(guó)平天下”就是空談,，這不僅是古人對(duì)從政者要求的起點(diǎn)，更是共產(chǎn)黨人執(zhí)政的底線思維,。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,，理當(dāng)“修身為先”。做到嚴(yán)以修身,，保持清醒頭腦,，關(guān)鍵在于“嚴(yán)以修心”。修身重在修“信念”,，信念的本色在忠誠(chéng),。要始終忠誠(chéng)于黨的事業(yè)，腳下走穩(wěn)中國(guó)特色社會(huì)主義道路,，肩上背負(fù)起為人民服務(wù)的天職,。修身重在修“情懷”，情懷的本源在為民,。搞統(tǒng)一戰(zhàn)線就是為了壯大共同奮斗的力量,，說(shuō)到底就是在凝聚人心，我們同黨外人士交朋友會(huì)有私誼，但私誼要服從公誼,，出于公心為黨結(jié)交一大批肝膽相照的諍友摯友,。要通過(guò)深入群眾、聯(lián)系群眾和服務(wù)群眾,，加深同群眾的感情,，堅(jiān)定為民的情懷。修身重在修“品德”,，品德的本質(zhì)在干凈和高尚,。修身重在修“作為”，作為的本義在實(shí)干,。要把踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,，堅(jiān)持嚴(yán)以修身，與學(xué)習(xí)貫徹中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議精神結(jié)合起來(lái),，在精神上提振信心,，在工作中加強(qiáng)實(shí)干。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇十

修身是改造提升自我,，律己是約束管理自我,。我認(rèn)為，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言,，要踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,，修身是前提，律己是保證,，只有持之以恒地改造約束自己,，才能嚴(yán)以用權(quán)。如何約束自己?《鄒忌諷齊王納諫》故事,，鄒忌雖“修八尺有余”“形貌昳麗”,，窺鏡后知不及城北徐公之美，自知之明至極：“吾妻之美我者,，私我也;妾之美我者,，畏我也;客之美我者，欲有求于我也,?！边@是鏡子照出的自知之明，唐鄭谷《閑題》曰“舉世何人肯自知,，須逢精鑒定妍媸?！币舱f(shuō)明用好好鏡子才能對(duì)照自己是美的還是丑的,。強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以律己,，就是要心存敬畏,、手握戒尺,，慎獨(dú)慎微、勤于自省,，遵守黨紀(jì)國(guó)法,，做到為政清廉。作為“班長(zhǎng)”,，堅(jiān)決按照要求和好干部20字標(biāo)準(zhǔn),，以忠誠(chéng)、擔(dān)當(dāng),、干凈,、宗旨、團(tuán)結(jié)為鏡,，直面“四大”考驗(yàn),、化解“四大”危險(xiǎn)，嚴(yán)格修身律己,，煉就個(gè)人“金剛不壞之身”，爭(zhēng)做“五種人”,。

一,、以忠誠(chéng)為鏡，做政治的明白人

“人之忠也,，猶魚之有淵,。”堅(jiān)守忠誠(chéng)是政治生命線,。黨員干部做得怎么樣,，可以講千條萬(wàn)條,，但歸根到底要先看忠誠(chéng),，任何時(shí)候也不能含糊,。孔子說(shuō),，每天都要問問自己“為人謀而不忠乎”?說(shuō)的就是這個(gè)道理。其要義在于絕對(duì)忠誠(chéng),，忠心耿耿、始終如一，必須是唯一的,、徹底的,、無(wú)條件的、不摻任何雜質(zhì)的,、沒有任何水分的忠誠(chéng)。這種忠誠(chéng)堅(jiān)定需要有理論上的清醒自覺作保證,，用黨性原則約束自己,，做政治的明白人。

一是忠誠(chéng)黨的信仰,。進(jìn)一步堅(jiān)定馬克思主義信仰,，拉直“馬克思主義還靈不靈，共產(chǎn)主義還要不要,，社會(huì)主義還通不通,，黨的領(lǐng)導(dǎo)還行不行”的心中問號(hào)，增強(qiáng)運(yùn)用馬克思主義這一看家本領(lǐng),，善于運(yùn)用馬克思主義基本原理看待,、分析、解決各種復(fù)雜問題,，敢于同拜金論,、過(guò)時(shí)論等光怪陸離的現(xiàn)象做斗爭(zhēng)，在學(xué)習(xí),、工作,、生活中矯正價(jià)值觀、人生觀和世界觀坐標(biāo),。進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神作為重大政治任務(wù),，補(bǔ)足精神之“鈣”，培育思想之“元”,，固守為政之本,，堅(jiān)定道路自信、理論自信,、制度自信,。

二是忠誠(chéng)黨的組織。我是入黨多年的干部,，總有一顆感恩的心,、一股感激的情，可以說(shuō)沒有黨的培育和教育,，就沒有我的今天,。經(jīng)常重溫入黨誓詞,，踐行諾言，在黨言黨,、在黨憂黨、在黨為黨,。時(shí)刻用“五個(gè)必須”對(duì)照自己,，堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威，任何時(shí)候任何情況下做到思想行動(dòng)與上級(jí)保持高度一致;堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,，做老實(shí)人,、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事,，不搞任何形式的派別活動(dòng);遵循組織程序,，不越權(quán)辦事，不先斬后奏,，該報(bào)告的報(bào)告,，該請(qǐng)示的請(qǐng)示;服從組織決定，不跟組織討價(jià)還價(jià),，不蒙騙組織,，以實(shí)際行動(dòng)贏得組織信任和群眾信賴。

三是忠誠(chéng)黨的紀(jì)律,。帶頭尊法學(xué)法守法用法,，切實(shí)做到辦事依法、遇事找法,、解決問題用法,、化解矛盾靠法，做社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者,、自覺遵守者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者,。堅(jiān)持高尚的精神追求，保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣,、昂揚(yáng)銳氣,、浩然正氣，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的政治本色,，實(shí)現(xiàn)“大我”與“小我”的統(tǒng)一,，諾言與踐行的統(tǒng)一，嚴(yán)人與律己的統(tǒng)一,。

二,、以擔(dān)當(dāng)為鏡，做發(fā)展的開路人

面對(duì)新常態(tài),，擔(dān)當(dāng)是一面鏡子,，考驗(yàn)我們是否牢記底線思維,，在推動(dòng)發(fā)展上敢不敢正視“最壞處”，會(huì)不會(huì)解決“最難處”,，能不能爭(zhēng)取“最好處”,。絕對(duì)不能讓在黨不言黨、在黨不憂黨,、在黨不為黨成為習(xí)慣做法,，絕對(duì)不能讓精力不集中、精神不振奮成為工作常態(tài),，絕對(duì)不能讓作風(fēng)浮漂,、工作浮夸、心理浮躁成為家常便飯,，絕對(duì)不能讓不求有功,、但求無(wú)過(guò)、只求安逸成為處世哲學(xué),，絕對(duì)不能讓避事怠責(zé),、不敢擔(dān)當(dāng)、為官不為成為唯一選擇,。

一是帶頭抓發(fā)展,。黨的xx屆三中全會(huì)以來(lái)，理論界“市場(chǎng)決定一切”甚至黨政應(yīng)當(dāng)讓位的苗頭已經(jīng)露頭,，從政治上看則是一種無(wú)視中國(guó)國(guó)情的極端新自由主義經(jīng)濟(jì)思潮;從律己上看,，是不思進(jìn)取、不作為的表現(xiàn),。要防止以“權(quán)力清單”為由一“放”了之,、一“推”了之，或者以反腐為由不關(guān)心企業(yè)發(fā)展,、不過(guò)問項(xiàng)目進(jìn)度的懶政,、庸政、怠政等不作為的傾向,，爭(zhēng)做工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推進(jìn)者,、保護(hù)者。

二是帶頭轉(zhuǎn)方式,。以更加寬廣的視野,，把孝感工業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)置于更大范圍來(lái)推動(dòng)，既要重視總量的擴(kuò)張,，又要兼顧結(jié)構(gòu)優(yōu)化和升級(jí)提質(zhì),，堅(jiān)持在擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)總量中進(jìn)行調(diào)整，在轉(zhuǎn)型中提高發(fā)展的質(zhì)量和水平,，做到“六個(gè)并重”：傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)提升與戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展并重;實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展與信息產(chǎn)業(yè),、生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)發(fā)展并重;促進(jìn)軍民融合與做強(qiáng)市本級(jí)工業(yè)并重;堅(jiān)持綠色發(fā)展與淘汰落后產(chǎn)能并重;“三大工程”推進(jìn)與產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)壯大并重;六是市場(chǎng)主體培育與企業(yè)家隊(duì)伍培養(yǎng)并重,。

三是帶頭破難題。立足經(jīng)信委的職能,，主動(dòng)化解企業(yè)發(fā)展過(guò)程中的市場(chǎng),、資金、技術(shù),、管理難題：收集744家企業(yè)反映的問題1230個(gè),，絕大多數(shù)問題已幫助解決，少數(shù)問題通過(guò)企業(yè)自身努力得以解決;創(chuàng)新“政銀企集合貸”“增信貸”“助保貸”等方式,，緩解融資難問題，其中,，“政銀企集合貸”共計(jì)12億元,，貸款余額7.6億元，共128家企業(yè)受益,，“政銀增信貸”為21家小微型企業(yè)發(fā)放貸款7390萬(wàn)元;牽線搭橋借外腦,，利用政產(chǎn)學(xué)研用相結(jié)合創(chuàng)新體系、發(fā)揮工信部電子五所的技術(shù)優(yōu)勢(shì),、在25個(gè)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)建立18個(gè)院士專家工作站,，診斷企業(yè)146家、解決企業(yè)技術(shù)難題240個(gè),。下半年,，著力打好“五大戰(zhàn)役”，即穩(wěn)增長(zhǎng),，打好經(jīng)濟(jì)下行阻擊戰(zhàn);調(diào)結(jié)構(gòu),，打好轉(zhuǎn)型升級(jí)持久戰(zhàn);促消費(fèi)，打好信息惠民立體戰(zhàn);轉(zhuǎn)機(jī)制,，打好軍民融合攻堅(jiān)戰(zhàn);培后勁,，打好三大工程主體戰(zhàn)。

三,、以干凈為鏡,，做清廉的老實(shí)人

律己除了他律外，關(guān)鍵是自律,、慎獨(dú),，在提高思想境界上下功夫,，以正面典型正衣冠,，以反面典型觸靈魂,，“擇其善者而從之,其不善者而改之”,，特別注意這樣幾點(diǎn),。

一是知微見著,，警惕“一念之差”,。貪腐絕不能有第一次,，有了第一次，就會(huì)有第二次,、第三次,、無(wú)數(shù)次。大貪是從小貪開始的,。針尖大的窟窿斗大的風(fēng),，千萬(wàn)不拿小貪不當(dāng)回事，小貪收不住,，就會(huì)成大貪,。南京大學(xué)專家曾調(diào)查了150名服刑貪官，結(jié)果顯示,，貪官心理防線往往被“三句話”攻破：“小意思,，不會(huì)有事的”“看某某領(lǐng)導(dǎo)收的更多，這點(diǎn)錢算什么”“我并不需要你做什么違法或者超越職權(quán)的事,，只是想請(qǐng)你多照顧一下”,。紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)，名利情欲誘惑常在,。律己不嚴(yán),，“一念之差”就會(huì)成“一生之痛”。對(duì)自己的思想來(lái)一次大進(jìn)修,，全面鋪開“黨性體檢”,，絕不讓“四風(fēng)”問題在自己身上披上“隱身衣”，鉆進(jìn)“青紗帳”,。

二是近墨者黑,，增強(qiáng)“兩個(gè)自覺”。領(lǐng)導(dǎo)干部要親商,、愛商,、敬商，對(duì)民營(yíng)企業(yè)要支持,，對(duì)老板反映的問題要解決,，但不能勾肩搭背，搞權(quán)錢交易,。要增強(qiáng)“兩個(gè)自覺”,，即思想上要自覺抵制“庸俗處事學(xué)”，行為上要凈化“三圈”,，凈化“工作圈”,，構(gòu)建同志間純潔的工作友誼關(guān)系;凈化“朋友圈”，構(gòu)建真誠(chéng)和諧健康的生活友誼關(guān)系;凈化“家族圈”,，構(gòu)建儉樸和睦向善的家族親情關(guān)系,。

三是接受監(jiān)督,，把權(quán)力關(guān)進(jìn)“籠子”?！坝^于明鏡,，則瑕疵不滯于軀;聽于直言，則過(guò)行不累于身”,。權(quán)力不見陽(yáng)光就會(huì)滋生細(xì)菌,，就會(huì)變質(zhì)。作為一把手,，要以一心為公的勇氣,、廣納百川的胸懷接受黨內(nèi)監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督和群眾監(jiān)督,，以他律促進(jìn)自律,，杜絕“決策一言堂、用人一句話,、花錢一支筆”的獨(dú)斷專行。以“言者無(wú)罪,，聞?wù)咦憬洹薄坝袆t改之,，無(wú)則加勉”的態(tài)度對(duì)待監(jiān)督，不斷完善自己,，使自己在任何時(shí)候任何情況下,，不越制度“紅線”，不碰紀(jì)律“底線”,，不觸法律“高壓線”,。

四、以宗旨為鏡,，做企業(yè)的貼心人

6月30日,，習(xí)要求廣大縣委書記要做群眾的貼心人，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,，自覺貫徹黨的群眾路線,，心系群眾、為民造福,，心中始終裝著老百姓,，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂,，真正做到心系群眾,、熱愛群眾、服務(wù)群眾,。我們經(jīng)信部門要以公平服務(wù)為原則,、企業(yè)滿意為標(biāo)準(zhǔn),，把對(duì)上和對(duì)下負(fù)責(zé)統(tǒng)一于推動(dòng)企業(yè)發(fā)展之中，做企業(yè)的貼心人,。

一是堅(jiān)持“一線工作法”,。堅(jiān)持8個(gè)工作專班聯(lián)系企業(yè)常態(tài)化，領(lǐng)導(dǎo)干部以上率下,，帶頭深入基層,、企業(yè)、項(xiàng)目,，沉下去調(diào)查,、鉆進(jìn)去研究、跳出來(lái)思考,，做到問題在一線發(fā)現(xiàn),，措施在一線落實(shí)，成效在一線體現(xiàn),。

二是堅(jiān)持“五帶工作法”,。近幾年，我們經(jīng)信委圍繞履行經(jīng)信委規(guī)劃引領(lǐng),、要素調(diào)度,、主體培育、項(xiàng)目培植,、結(jié)構(gòu)調(diào)整,、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、園區(qū)建設(shè),、兩化融合,、環(huán)境服務(wù)9個(gè)大職能工作，總結(jié)提煉了服務(wù)企業(yè)的“五帶工作法”,。帶政策,，助企業(yè)發(fā)展壯大;帶問題，幫助企業(yè)排憂解難;帶感情,，深入企業(yè)“把脈問診”;帶問卷,，匯集企業(yè)發(fā)展呼聲;帶信息，激發(fā)企業(yè)投資熱情,。實(shí)踐證明符合中央精神,，富有孝感特色，受到市領(lǐng)導(dǎo)肯定和企業(yè)的好評(píng),，也是經(jīng)信部門進(jìn)一步服務(wù)企業(yè)的重要遵循,，必將取得更大成效!

五、以團(tuán)結(jié)為鏡，做班子的帶頭人

作為單位的一把手,，伸縮之中,，收放之際，動(dòng)靜之間,，有學(xué)問,，有節(jié)操，有規(guī)矩,，有約束,，最重要的是在統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)和統(tǒng)一紀(jì)律下團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)班子不負(fù)重托,，忠實(shí)履職,。

一要帶頭增強(qiáng)組織紀(jì)律性?！读H藺相如列傳》中文武大將團(tuán)結(jié)一致保家御國(guó)的思想,，藺相如“先國(guó)家”的思想堪稱講團(tuán)結(jié)顧大局的典范。作為一個(gè)擁有8700多萬(wàn)黨員,、400萬(wàn)個(gè)基層組織的世界最大的執(zhí)政黨而言,，不講團(tuán)結(jié)，就是一盤散沙,。作為承擔(dān)繁重任務(wù)的經(jīng)信部門,，班子團(tuán)結(jié)尤為重要，只有團(tuán)結(jié)才能產(chǎn)生凝聚力,，又激發(fā)向心力。俗話說(shuō)：“上梁不正下梁歪”,。領(lǐng)導(dǎo)班子有凝聚力,，群眾就有向心力，這也是團(tuán)結(jié)的規(guī)律,。我將帶頭增強(qiáng)組織紀(jì)律性,，把維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)作為一號(hào)政治任務(wù)，嚴(yán)格按照“四個(gè)服從”,、民主集中制等原則辦事,，用鐵的紀(jì)律營(yíng)造風(fēng)清氣正的干事創(chuàng)業(yè)政治生態(tài)，為想干事的人建平臺(tái),，為會(huì)干事的人設(shè)舞臺(tái),，為干成事的人搭擂臺(tái)。

二是帶頭轉(zhuǎn)變作風(fēng),。以專題教育為契機(jī),，以查找問題為導(dǎo)向，以轉(zhuǎn)變作風(fēng)為抓手，以身作則,，嚴(yán)以律已,，率先垂范，以自已的實(shí)際行動(dòng),，傳導(dǎo)壓力,，增添動(dòng)力，凡是要求班子成員做到的,，自己必須先做到;要求黨員干部做到的,，自己必須先示范。在專題調(diào)研和討論中,，先學(xué)一步,、吃透政策、把握原則,、掌握節(jié)奏,。目前，我自己主導(dǎo)的專題調(diào)研形成了3件調(diào)查報(bào)告,，分別刊登國(guó)家,、省、市級(jí)刊物,，下一步抓應(yīng)用轉(zhuǎn)化,。班子其他成員結(jié)合各自的崗位職責(zé)，專題調(diào)研將陸續(xù)完成,。在執(zhí)行中央“八項(xiàng)規(guī)定”方面,，無(wú)論是學(xué)風(fēng)，文風(fēng)都有明顯好轉(zhuǎn),，上半年,，以例子、數(shù)字,、點(diǎn)子“三子(字)”支撐要點(diǎn)式,、提綱式、表格式“三點(diǎn)式”材料60多件,，報(bào)送信息177條,，被兩辦(含省)采用150條，保持了全市的領(lǐng)先地位,。最近對(duì)工作作風(fēng)開展的7項(xiàng)明察暗訪表明,，全體黨員干部和群眾看到了我們委黨組是真搞、不是假搞,，是實(shí)搞,、不是虛搞，上行下效見行動(dòng)。

三是帶頭落實(shí)上級(jí)的決策部署,。雷厲風(fēng)行落實(shí)工作,，“三分決策，七分執(zhí)行”,。上半年,，我?guī)ьI(lǐng)黨組一班人團(tuán)結(jié)一致，心往一處想,、勁往一處使,，確保中央、省,、市“穩(wěn)調(diào)改惠”政策在經(jīng)信部門不折不扣的全面落實(shí)。我自己始終站在排頭,、走在前列,，熱愛崗位,，奮發(fā)有為，精益求精,，把“實(shí)干”作為本分,、把“苦干”作為習(xí)慣,、把“真干”作為責(zé)任，以“舍我其誰(shuí)”的氣概,，敢抓敢管,、敢擔(dān)重任，作出了應(yīng)有的努力,。

四是帶頭全面落實(shí)“主體責(zé)任”,。主體責(zé)任是政治之責(zé)，作為黨組書記始終挺在前面,，主動(dòng)擔(dān)責(zé),、積極作為,。今年以來(lái)先后7次召開專題會(huì)議，傳達(dá)學(xué)習(xí)系列重要講話和中紀(jì)委、省,、市紀(jì)委五次全會(huì)精神,，將黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任細(xì)化,、硬化、具體化,，構(gòu)建了黨組負(fù)總責(zé),、一把手承擔(dān)第一責(zé)任,、班子成員分工負(fù)責(zé)，橫向到邊,、縱向到底的不留空隙的主體責(zé)任體系,。在實(shí)際工作中,，推行“五零工作標(biāo)準(zhǔn)”，即“服務(wù)企業(yè)零距離,、落實(shí)工作零失誤、完善制度零空白,、廉潔自律零違紀(jì)、監(jiān)督查處零容忍”,，著力解決“不嚴(yán)不實(shí)”的問題，著力打造服務(wù)好,、作風(fēng)優(yōu)的機(jī)關(guān),。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇十一

在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,，是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延展和深化，是共產(chǎn)黨人抓自身建設(shè)常態(tài)化的又一次重要實(shí)踐,，有利于我們黨健康肌體、鞏固政權(quán),，為協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)保障。海南省緊密聯(lián)系干部隊(duì)伍的思想實(shí)際和工作實(shí)際,，從三個(gè)方面下大氣力抓好專題教育，努力打造一支忠誠(chéng),、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷?duì)伍,。

一、學(xué)深悟透“三嚴(yán)三實(shí)”的豐富內(nèi)涵

在20xx年全國(guó)“兩會(huì)”期間參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)首次提出“三嚴(yán)三實(shí)”,，之后又在不同場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào),，在全黨,、全社會(huì)引起強(qiáng)烈共鳴和高度認(rèn)同?！叭龂?yán)三實(shí)”言簡(jiǎn)意賅、精辟深刻,，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做人做事,、為官用權(quán)的警世箴言。

嚴(yán)以修身,，就是加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念,，提升道德境界，強(qiáng)化黨的意識(shí),，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員、第一職責(zé)是為黨和人民工作,，對(duì)黨忠誠(chéng)，在黨言黨,、在黨憂黨,、在黨為黨。嚴(yán)以用權(quán),，就是把秉公用權(quán)作為底線，謹(jǐn)記公權(quán)公用,，按規(guī)則,、按制度行使權(quán)力,，時(shí)刻做到公私分明，確保公權(quán)行使不越軌,、不謀私,。嚴(yán)以律己,，就是加強(qiáng)自我修煉，守得住清貧,、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神,、經(jīng)得起考驗(yàn),，慎獨(dú)慎微,，不放縱、不逾矩,，謹(jǐn)防得意忘本，保持一身正氣,。謀事要實(shí),，就是出于公心，為民謀事,，秉持正確的政績(jī)觀，察民意,、知實(shí)情,、接地氣,，落實(shí)工作善于把上級(jí)精神與本地實(shí)際結(jié)合起來(lái),、把對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)下負(fù)責(zé)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造性地開展工作,。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是拿出“為官避事平生恥”的骨氣,，舍得付出，舍得吃苦,，舍得自我犧牲,，主動(dòng)扛起推動(dòng)一個(gè)地方或部門科學(xué)發(fā)展的責(zé)任擔(dān)當(dāng),，在實(shí)干中破解難題、搶抓機(jī)遇,、增進(jìn)人民福祉,。做人要實(shí)，就是誠(chéng)實(shí)守信,，襟懷坦白,，與黨組織在思想上同心、行動(dòng)上同步,，對(duì)群眾飽含深情、對(duì)同志以誠(chéng)相待,，言行一致,、表里如一。如果用一句話概括“三嚴(yán)三實(shí)”的核心思想,，就是對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈,、敢于擔(dān)當(dāng)。

“三嚴(yán)三實(shí)”是新形勢(shì)下我們黨對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部政治品格和做人操守作出的最基本最簡(jiǎn)潔的規(guī)范,，是對(duì)黨的建設(shè)理論的豐富和發(fā)展，為新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)提供了重要遵循,。對(duì)海南的各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講,，就是要自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，將其內(nèi)化于心,、外化于行,，真正使自己的作風(fēng)嚴(yán)起來(lái)、實(shí)起來(lái),，做忠誠(chéng),、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹俊?/p>

二,、下大氣力查擺黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“不嚴(yán)不實(shí)”問題

黨的以來(lái),，海南省堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央,、關(guān)于從嚴(yán)治黨的部署要求，扎實(shí)開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),，大力整治“庸懶散奢貪”,、“不干事、不擔(dān)當(dāng)”等突出問題,，黨員干部呈現(xiàn)出為民實(shí)干、作風(fēng)深入的清新氣象,，這是主流,。但我們也清醒看到,，“四風(fēng)”問題樹倒根存，“不嚴(yán)不實(shí)”的問題還不同程度存在,，突出表現(xiàn)為八個(gè)方面：

一是不重學(xué)習(xí),、眼高手低。不少干部學(xué)風(fēng)不濃,，“坐島觀天”，肚子里沒真貨,，空喊概念口號(hào)，在執(zhí)行中央和省委決策部署時(shí)拿不出管用的實(shí)招,，上級(jí)給予的優(yōu)惠政策用不足,、用不好，錯(cuò)失發(fā)展良機(jī),。

二是安于現(xiàn)狀,、不思進(jìn)取,。面對(duì)經(jīng)濟(jì)下行壓力加大和建設(shè)發(fā)展中的難題,，有的被動(dòng)應(yīng)付，一味等上級(jí)出政策,、等別人出經(jīng)驗(yàn);有的能拖就拖、能推就推,，工作長(zhǎng)期打不開局面,。對(duì)待日常工作，有的滿足于“大概齊”,、“差不多”，甘于平庸混日子,，心安理得熬資歷,。

三是為官不為,、不敢擔(dān)當(dāng)。有的有私利可圖就亂干事,，無(wú)私利可圖就不干事;有的明哲保身,，為了不出事,，寧愿不干事;有的出工不出力，上班時(shí)間炒股票,、逛淘寶,、玩游戲;有的沒關(guān)系不辦事，有關(guān)系亂辦事;有的遇到矛盾問題繞道走,，只講原則要求，不講具體怎么辦,。

四是急功近利,、好大喜功,。有的只顧眼前不顧長(zhǎng)遠(yuǎn),，只抓短期容易見效的“顯績(jī)”，對(duì)事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的“潛績(jī)”不上心,，缺乏久久為功的韌勁;有的熱衷于“抓典型”、“樹形象”,、“搞形象工程”，挖空心思換提法,、喊口號(hào),，把工作當(dāng)成謀取功名利祿的手段。

五是疏于管理,、放縱下屬,。有的貫徹落實(shí)主體責(zé)任不力，沒有真正履行監(jiān)督責(zé)任,，黨風(fēng)廉政建設(shè)搞形式、走過(guò)場(chǎng);有的遇事不講原則,，只講哥們義氣,，吹吹拍拍,，籠絡(luò)人心，甚至對(duì)違規(guī)違紀(jì)行為視而不見,、姑息包庇;有的自身不干凈，管別人底氣不足,、腰桿不硬,，只能當(dāng)老好人，搞無(wú)原則的一團(tuán)和氣,。

六是公私不分、濫用職權(quán)。有的公車私用,，私設(shè)“小金庫(kù)”;有的插手工程,，操縱招投標(biāo),，輸送利益;有的侵占集體財(cái)產(chǎn),，虛報(bào)冒領(lǐng)、貪污挪用專項(xiàng)資金;有的“吃拿卡要”,，以權(quán)謀私,，不給好處不辦事,。

七是拉拉扯扯、搞小圈子,。有的信奉“圈子文化”,，熱衷于拉關(guān)系、找門路,，看看能接上誰(shuí)的天線;有的選拔使用干部不看德才看親疏，不憑實(shí)干憑關(guān)系,，以人劃線,、以地域劃線，順我者昌,，逆我者亡,。

八是做人不實(shí)、弄虛作假,。有的陽(yáng)奉陰違,，見風(fēng)使舵,，講空話、干虛活;有的在民主生活會(huì)上自我剖析信誓旦旦,，會(huì)下我行我素;有的臺(tái)上大談反腐,，臺(tái)下收受賄賂;有的報(bào)告?zhèn)€人事項(xiàng)東躲西藏，閃爍其詞,，等等,。

以上這些“不嚴(yán)不實(shí)”的問題,，違背了“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈,、敢于擔(dān)當(dāng)”的好干部要求,，損害黨和政府形象,，敗壞黨風(fēng)政風(fēng)，惡化政治生態(tài),，損害群眾利益,，破壞事業(yè)發(fā)展，危害黨的執(zhí)政基礎(chǔ),，腐化干部隊(duì)伍,，必須高度重視,，堅(jiān)決予以根除。

三,、堅(jiān)決踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求

解決“不嚴(yán)不實(shí)”問題，關(guān)鍵在于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)把自己擺進(jìn)去,，勇于揪出自己“皮袍下的小”,，用忠誠(chéng),、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)要求自己,，用“三嚴(yán)三實(shí)”的戒尺規(guī)范自己，真正“嚴(yán)”字當(dāng)頭,、落到“實(shí)”處，形成風(fēng)清氣正、團(tuán)結(jié)拼搏,、實(shí)干擔(dān)當(dāng)?shù)牧己谜紊鷳B(tài),。

加強(qiáng)學(xué)習(xí)，補(bǔ)足精神之“鈣”,。學(xué)習(xí)是加強(qiáng)自身修養(yǎng)、提升自身免疫力的有效途徑,。反復(fù)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種愛好,、一種健康的生活方式。當(dāng)前,，我們最迫切的是抓好四個(gè)方面的學(xué)習(xí)：一是學(xué)習(xí)系列重要講話精神。開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,，是一次對(duì)系列重要講話精神的系統(tǒng)學(xué)習(xí)武裝,。堅(jiān)持原原本本學(xué)，學(xué)深悟透,，不斷堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的信仰追求,、為民情懷和歷史擔(dān)當(dāng)，做政治上的“明白人”,。二是學(xué)習(xí)黨章。黨章是我們立黨,、治黨,、管黨的總章程,。要逐條學(xué)習(xí),，弄清楚自己該做什么、不該做什么,，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，真正做到對(duì)黨忠誠(chéng),、愛黨護(hù)黨,。三是學(xué)習(xí)法律法規(guī)。自覺尊法學(xué)法守法用法,，善于運(yùn)用法治思維和法治方式推動(dòng)發(fā)展、深化改革,、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定,，發(fā)揮好“關(guān)鍵少數(shù)”的作用,。四是學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，增強(qiáng)做人做事的文化底蘊(yùn),。

強(qiáng)化道德修養(yǎng)，筑牢立身之本,。多次強(qiáng)調(diào)為官先做人,、從政德為先的道理。領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng),，實(shí)際上就是修煉為官之德。一名品德高尚的好干部,，猶如高山景行,，讓人仰止,。比如海南的吳春忠、牛開成,、林道騰等優(yōu)秀黨員干部當(dāng)官為民的奉獻(xiàn)精神,，就是一種為官之德,。樂東縣推動(dòng)殯葬改革,，兩年多遷墳11.2萬(wàn)座，靠的是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部以親民務(wù)實(shí)的作風(fēng)感染,、感動(dòng)、感化群眾,，把工作做到百姓心里,，這也是一種為官之德,。20xx年超強(qiáng)臺(tái)風(fēng)“威馬遜”重創(chuàng)海南，一大批基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部舍小家為大家,，奮不顧身忘我救災(zāi),、轉(zhuǎn)移群眾,，最大限度確保人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全，這種救民危難,、犧牲自我的精神是一種為官之德,。近幾年從省到各市縣堅(jiān)持新官理舊賬，妥善解決一大批長(zhǎng)期積壓的涉及土地林地糾紛,、投資糾紛、債務(wù)糾紛等嚴(yán)重影響海南發(fā)展穩(wěn)定的遺留問題,，這種對(duì)歷史高度負(fù)責(zé)的精神,，也是一種為官之德,。我們應(yīng)當(dāng)用先進(jìn)典型映照自己，加強(qiáng)自我約束,，錘煉黨性修養(yǎng),，用心涵養(yǎng)為民務(wù)實(shí)清廉的公仆情懷，慎獨(dú),、慎始,、慎微，明大德,、守公德、嚴(yán)私德,，做到以德自立、以德施政,、以德服眾,。

秉公用權(quán),，強(qiáng)化對(duì)權(quán)力的監(jiān)督制約。諄諄告誡大家：很多人有權(quán)力了,，往往會(huì)成為被“圍獵”的對(duì)象;當(dāng)官發(fā)財(cái)兩條道,，當(dāng)官就不要發(fā)財(cái)，發(fā)財(cái)就不要當(dāng)官,。所以，謹(jǐn)慎用權(quán),、管好權(quán)力,、如履薄冰,，應(yīng)當(dāng)是我們對(duì)公權(quán)力應(yīng)有的態(tài)度。如何正確行使權(quán)力?首先是出于公心,，施政公道，自覺做到依法用權(quán),、秉公用權(quán),、廉潔用權(quán)。在海南,，無(wú)論是禁毒禁賭打黑，還是打擊違章建筑,、打擊濫砍盜伐林木，一大批干部挺身而出,、秉公執(zhí)法,，廣大人民群眾拍手稱快,。之所以能如此，關(guān)鍵在于干部出于公心,、自身干凈、依法依規(guī),。其次,，堅(jiān)持科學(xué)決策,、民主決策。關(guān)鍵是堅(jiān)持民主集中制,，嚴(yán)格按領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部議事和決策機(jī)制辦事，凡重大決策,、重大事項(xiàng)、重要人事安排必須按程序集體討論決定,，防止個(gè)人說(shuō)了算,，確保權(quán)力規(guī)范運(yùn)行,、有序運(yùn)行,。第三,，加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督，加快實(shí)現(xiàn)黨務(wù)公開,、政務(wù)公開、各領(lǐng)域辦事公開的常態(tài)化,、全覆蓋,，發(fā)揮紀(jì)檢,、審計(jì)、輿論等監(jiān)督部門的作用,，強(qiáng)化對(duì)權(quán)力集中、資金密集,、資源富集的部門和崗位的監(jiān)管,，堅(jiān)決防止公權(quán)濫用,。

堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),，勇于實(shí)干擔(dān)當(dāng),。檢驗(yàn)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育成效的標(biāo)準(zhǔn)是整改成果，落實(shí)整改主要靠實(shí)干,。實(shí)干是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部履職盡責(zé)的基本要求。如何實(shí)干?一要堅(jiān)持務(wù)實(shí)求實(shí),。我們做決策、抓工作,，必須吃透并貫徹中央精神,，緊密結(jié)合海南省情,，堅(jiān)持問題導(dǎo)向,，對(duì)癥施策,。20xx年我們?cè)谧ズ?jiǎn)政放權(quán)改革的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)重要資源的集中規(guī)范管理,，率先在全國(guó)實(shí)行省級(jí)以下森林公安垂直管理;將過(guò)去由鄉(xiāng)鎮(zhèn)或村管理的915座小i型、?、⑿退畮?kù)統(tǒng)一收歸市縣管理;把過(guò)去下放給市縣的林地,、農(nóng)用地轉(zhuǎn)用,、土地征收和填海用地的審批權(quán)上收到省里，恢復(fù)國(guó)家上位法在海南的實(shí)施,，并通過(guò)人大立法固化改革成果，為海南的生態(tài)保護(hù),、水利安全和重要資源的合理開發(fā)、永續(xù)發(fā)展打牢基礎(chǔ),。二要勇于擔(dān)當(dāng),。近兩年海南清理閑置土地超過(guò)13萬(wàn)畝,，靠的就是從省到市縣各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部動(dòng)真碰硬，敢于擔(dān)當(dāng),。只要一心為公、自身過(guò)硬,，就有勇于擔(dān)當(dāng)拍板的魄力和血性,。三要真抓實(shí)干,。教給我們?nèi)校阂皇前l(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神。對(duì)事關(guān)海南長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的大項(xiàng)目、難事,、要事，拿出拼勁和韌勁,，一抓到底。二是“馬上就辦”,。對(duì)于急需解決而又能解決的事,，以一天也不耽誤的精神,，高效高質(zhì)組織落實(shí)。三是一張藍(lán)圖繪到底,。保持工作連續(xù)性，功成不必在我,，多干一些打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn),、解民憂,、惠民生的實(shí)事,，一年接著一年干，一任接著一任干,，咬定青山，善作善成,。