無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀,。

小桔燈讀書(shū)筆記300字篇一

正如徐遲先生在序中所說(shuō),，這是一本寂寞、恬靜,、智慧的書(shū),。

“我引以為容的是，有一來(lái)客用黃色胡桃葉當(dāng)作名片,，并在上面寫(xiě)下了幾首斯賓塞的詩(shī),，我把它當(dāng)做我的陋室銘：

‘人們來(lái)到這里，充實(shí)了小屋,，

不需要多余的款待;

休息就是盛宴,，一切順其自然，

最崇高的心靈,，最能怡然自得,?！?/p>

“我希望我們的農(nóng)夫在砍伐一個(gè)森林的時(shí)候,，能夠感覺(jué)的那種敬畏，就像古羅馬人在一個(gè)圣林里間疏林木以使其透光的時(shí)候所感覺(jué)到的敬畏一樣，因?yàn)樗麄冇X(jué)得這個(gè)森林是屬于一些神靈的,?！?/p>

“有一千個(gè)人在伐著罪惡的枝椏,，卻只有一人在猛砍著罪惡之根,。”

“我喜愛(ài)我的人生中有閑暇的余地,。有時(shí),，在夏季的一個(gè)清晨，我像往常一樣沐浴之后,，坐在陽(yáng)光融融的門(mén)前,，從紅日東升直到艷陽(yáng)當(dāng)頭的正午，坐在這一片松林,，山核桃樹(shù)和漆樹(shù)的林中,，坐在遠(yuǎn)離塵囂的孤寂與靜謐中，沉思默想,?！?/p>

“所謂明天,，即使時(shí)間終止也永不會(huì)來(lái)臨,。使我們視而不見(jiàn)的光亮，對(duì)于我們就是黑暗,。當(dāng)我們清醒時(shí),，曙光才會(huì)破曉。來(lái)日方長(zhǎng),，太陽(yáng)只是顆啟明星,。”

梭羅在《瓦爾登湖》詳盡地描敘了森林中的自然環(huán)境和他在瓦爾登湖的生活,。他來(lái)到了瓦爾登湖,，“是因?yàn)槲蚁Ｍ苤?jǐn)慎地過(guò)活，而對(duì)生活的基本現(xiàn)實(shí),，看看自己能否學(xué)到生活必定會(huì)教我的東西,，以免臨終時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)沒(méi)有生活過(guò)?！?月4日,，恰好那一天是美國(guó)獨(dú)立日，他住進(jìn)了自己蓋起來(lái)的湖邊的木屋,。在這木屋里,，這湖濱的山林里，觀(guān)察著,，傾聽(tīng)著,，感受著,，沉思著，并且夢(mèng)想著,，他獨(dú)立地生活,。

他在書(shū)中寫(xiě)下如何建筑木屋，種豆,，鋤草松土,，閱讀或者在雨后穿越荒涼的曠野和沼澤,，以及在黃昏中逡巡在的門(mén)口，隆重地守侯那些決不會(huì)來(lái)的客人,。有許多篇幅是關(guān)于動(dòng)物和植物的觀(guān)察記錄。梭羅在這里花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力觀(guān)察鳥(niǎo)類(lèi)、動(dòng)物,、花草和樹(shù)木的變化,，以致于很多的人誤將此書(shū)理解成一本有關(guān)自然的文獻(xiàn)，而忽略了其中的美感,。

梭羅筆下的瓦爾登湖千年如一。風(fēng)中山毛櫸的甜香,，赤楊或白楊搖曳生姿，豆子的柔美吟唱,，貝德?；蚩悼频碌溺娐暎b遠(yuǎn)山脊上的微藍(lán),，古代的醉鬼和宴飲者的頑固的精靈,，菲茨堡鐵路上呼嘯而來(lái)的汽笛，在不同的時(shí)間來(lái)到湖邊流連……

哈丁曾說(shuō)過(guò)《瓦爾登湖》內(nèi)容豐富,，意義深遠(yuǎn)，是簡(jiǎn)單生活的指南,，是對(duì)大自然的真情描述,，是向金錢(qián)社會(huì)的討伐檄文,，是傳世久遠(yuǎn)的文學(xué)名著,，是一部圣書(shū),。梭羅在瓦爾登湖畔居住的兩年又兩個(gè)月里,，僅用很少的時(shí)間憑借自己的雙手維持生計(jì),，而將大部分時(shí)間用來(lái)接近自然,、探索自然，最后使自己和自然融為一體,。梭羅面對(duì)著湖,，眺望著湖，他思考,，他沉思,，由感性變?yōu)槔硇浴?/p>

盡管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活，盡管瓦爾登湖已經(jīng)永遠(yuǎn)的消失,，但這些都不能阻礙我們?cè)谧约旱膬?nèi)心里擁有一泓清澈的瓦爾登湖,，時(shí)刻都能讓心靈得到淘滌，按梭羅所說(shuō),，到你的內(nèi)心探險(xiǎn)去吧!

小桔燈讀書(shū)筆記300字篇二

最近讀了一本書(shū),，《安妮日記》，它是一本世界名著,。雖然作者只是和我年紀(jì)差不了多少的女孩,，但我讀過(guò)之后，思緒萬(wàn)千,。

第二次世界大戰(zhàn)后期,，13歲的猶太女孩安妮·弗蘭克隨著家人躲藏到父親公司的頂樓上，他們?cè)诿苁依锷盍?5個(gè)月之久,。這段時(shí)間,，安妮用她的筆，記錄下在狹小的空間里自己的成長(zhǎng),。在面對(duì)死亡的恐懼中,，她開(kāi)始思考戰(zhàn)爭(zhēng)、自然,，宗教等等,，逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)成熟的、對(duì)生命有深刻感悟的人,。

安妮的勇敢讓我非常敬佩,，在死亡面前,，人們都表現(xiàn)出畏懼的情感。而她,，卻依然對(duì)生活充滿(mǎn)了熱愛(ài),、對(duì)自己充滿(mǎn)了信心,、對(duì)愛(ài)情充滿(mǎn)了向往,。書(shū)中，安妮多次提到,，在那樣的環(huán)境下,，學(xué)習(xí)是最好的狀態(tài)。啊,，我們真的應(yīng)該效仿她思想,。

想一想，被困在灰暗,、狹窄的小屋里,，看不到光明、呼吸不到新鮮的空氣,，你會(huì)以什么樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待呢?能做到安妮那樣嗎?

1944年8月,，因?yàn)橛腥烁婷埽[匿的8個(gè)人被捕并關(guān)進(jìn)了集中營(yíng),。到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,，只有安妮的父親費(fèi)蘭克一人得以還生。為此,，在很長(zhǎng)一段的時(shí)間里,，費(fèi)蘭克先生曾經(jīng)十分消沉。后在周?chē)讶说膸椭?，他最終鼓起繼續(xù)生活下去的勇氣,。他后半生致力于宣傳安妮的日記，希望能完成女兒“成為一個(gè)有用的人,，一個(gè)對(duì)世界作出貢獻(xiàn)的人”的愿望,。也就是現(xiàn)在我看到的這本書(shū)。

因?yàn)檫@本書(shū),，全世界重新認(rèn)識(shí)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,，它簡(jiǎn)直是一輪太陽(yáng)，燦爛千陽(yáng),，照耀我們的成長(zhǎng),。

小桔燈讀書(shū)筆記300字篇三

生命的真諦——讀《鳥(niǎo)音》有感

讀了《鳥(niǎo)音》這篇文章，我懂得了生命的真諦,。

這篇文章記敘了一件事：“我”小時(shí)候和鳥(niǎo)類(lèi)專(zhuān)家的爺爺一起去森林里捕鳥(niǎo),?！拔摇弊降搅艘恢话凫`鳥(niǎo)，“我”開(kāi)心極了,，把百靈鳥(niǎo)放進(jìn)籠子里,。原以為百靈鳥(niǎo)會(huì)發(fā)出婉轉(zhuǎn)、動(dòng)聽(tīng)的歌聲,，可爺爺卻說(shuō)那是百靈鳥(niǎo)的悲鳴,。最后“我”把百靈鳥(niǎo)放了出來(lái)，百靈鳥(niǎo)又發(fā)出了動(dòng)聽(tīng)的歌聲,。

讀完這篇文章,，我感受很深。我認(rèn)為任何生命都不能剝奪其它生命生活,、自由的權(quán)利,，把它們淪為奴隸，不論是善良可愛(ài)的生靈,，還是十惡不赦的生命,。

這篇文章讓我想起了日本的捕鯨船。日本每年都有捕鯨隊(duì)乘船到南極附近海域獵殺鯨類(lèi),。在地球上生活了幾千萬(wàn)年的鯨已經(jīng)瀕臨滅絕,。世界各國(guó)都公開(kāi)反對(duì)這種行為，可日本的回應(yīng)卻是,，他們只是把鯨類(lèi)用于生物研究,，食物經(jīng)濟(jì)只有很小的一部分?？?，在日本的海鮮市場(chǎng)，每年都有大量的鯨出售,。日本人無(wú)情的殺戮鯨,，但他們可曾想到，假如他們也是一頭鯨,，無(wú)情地被日本人殺戮,。他們痛苦的呻吟，他們無(wú)助的叫喊,，他們會(huì)怎么想呢?日本人違背了生命的真諦,，必定會(huì)受到制裁。我認(rèn)為人或集體,，甚至是國(guó)家,，星球，違背了生命的真諦,，必將受到制裁和懲罰,。

可我們身邊仍有很多獵殺生命的行為,，市場(chǎng)上各種動(dòng)物的肉制成的食物，高級(jí)服裝店里用動(dòng)物皮毛做成的大衣,，籠子里被剝奪了自由的小鳥(niǎo)……我們應(yīng)立即制止這種行為,。

任何生命都不能剝奪其它生命自由的權(quán)利，不論善還是惡;任何生命都不能違背這個(gè)規(guī)則,，否則,，會(huì)受到嚴(yán)厲的制裁。也許,，這就是生命的真諦吧,。

小桔燈讀書(shū)筆記300字篇四

《孔融讓梨》這個(gè)故事是我在很久很久以前聽(tīng)的，可是它卻讓我難以忘記,。尊老愛(ài)幼是我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)做的，可是又有幾個(gè)人能夠做到呢?

這個(gè)故事主要講了在很久以前,，有個(gè)小孩叫孔融,。每個(gè)人都夸他很聰明。有一天,，孔融的母親買(mǎi)了幾個(gè)梨回家,，當(dāng)梨端上桌子時(shí)，媽媽把最大的梨給了最小的孔融,，可是孔融卻不要,，將這個(gè)最大的梨讓給了哥哥。

這個(gè)故事使我受益匪淺,，也讓我不禁想起了我在生活中的種.種,。孔融他愿意也毫不猶豫地將最大的梨讓給了哥哥,，而我呢?我不僅僅沒(méi)有這樣做,，還總是與弟弟搶東西。我身為姐姐,，卻比當(dāng)?shù)艿艿目兹谶€要差得多,。每次吃水果，我總是第一個(gè)沖上去挑,，東挑西挑,，必須要把最大，看起來(lái)最美味的拿來(lái)吃,，堅(jiān)決不留給父母或弟弟,。我不禁感到一絲絲的內(nèi)疚與后悔，并且,，不僅僅如此,，吃飯時(shí),，總會(huì)有一些很美味的東西吃，只要飯菜一端上來(lái),，我就會(huì)毫不猶豫,、急匆匆地去把好吃的東西全部夾在碗里。媽媽每次都教育我要學(xué)習(xí)“孔融讓梨”的精神,，可是我總將她說(shuō)的當(dāng)耳邊風(fēng),。

有時(shí)候在坐車(chē)時(shí)，有些比我小的小朋友和老奶奶站在我旁邊,，可是我卻看了她們一眼,，就坐在那里了。有時(shí),，這些小朋友會(huì)用可憐巴巴的眼神望著我,，就算我的心再怎樣虛，為了我個(gè)人的利益,，我的心還是控制住了雙腳,。

此刻想起，不禁后悔莫及及自責(zé),。我以前太自私了,，只為自我著想，從來(lái)沒(méi)想過(guò)別人,。我連那么小的孔融都不如,。尊老愛(ài)幼應(yīng)當(dāng)是每個(gè)人都要做的事，做什么事都要為別人著想,，不要滿(mǎn)腦子都是自我的利益,。

孔融，是我們每個(gè)人的榜樣,，在生活中,，我們能夠做的還有很多——讓位置給老少;將好吃的留給別人等等。

讓我發(fā)揚(yáng)孔融的精神到世界的每個(gè)角落吧!

小桔燈讀書(shū)筆記300字篇五

《魯濱遜飄流記》好詞摘錄：

擱淺,、兜底,、吞噬、煙波彌漫,、泅水,、山坳、恭順,、驚魂甫定,、斑斑印記

《魯濱遜飄流記》好句摘錄：

我簡(jiǎn)直嚇壞了，呆呆地占在那里，就象挨了一個(gè)晴天霹靂,。

看到這情景,，我怒不可遏，早把恐懼置之度外,。我在心里發(fā)誓：下次再看到這種暴行,，一定不放過(guò)他們!

《魯濱遜飄流記》好段摘抄：

這里地上結(jié)滿(mǎn)了許多瓜類(lèi)，樹(shù)上掛滿(mǎn)了一串串的葡萄,，有數(shù)有大,，還有黃燦燦的檸檬。我順著果園的斜坡望去,，到處是一片清新翠綠的美景,，這是我心里充滿(mǎn)了喜悅，頓時(shí)感到自己成了這塊富饒的土地的無(wú)可爭(zhēng)辯的主人,。

1. 開(kāi)始做一件事的時(shí)候,，若不是預(yù)先計(jì)算一下需要多少代價(jià)，若不是預(yù)先對(duì)自己的力量做一個(gè)正確的估計(jì),，那真是太愚蠢了,。

我的感悟

全篇著重描寫(xiě)了魯濱遜在荒島上通過(guò)自己的勞動(dòng)克服重重困難，最終戰(zhàn)勝了惡劣的環(huán)境,，與土著人星期五共同回到了家鄉(xiāng)，過(guò)上了幸福生活的故事,。

我最欣賞的不是魯濱遜的勤勞與勇敢,，而是他那驚人的心理承受能力?？上攵?，一個(gè)孤零零的大活人獨(dú)自在荒島上生活了十幾年，沒(méi)有人陪伴他,，甚至于最基本的,，與一個(gè)人簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地說(shuō)會(huì)兒話(huà)都做不到。整個(gè)荒蕪的島上沒(méi)有房屋,，沒(méi)有稻田,，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地

小桔燈讀書(shū)筆記300字篇六

《復(fù)活》是作家列夫托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認(rèn)為是其創(chuàng)作的“最高的一峰”.它沒(méi)有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》史詩(shī)般的恢宏氣魄和明亮的詩(shī)意，沒(méi)有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的強(qiáng)勁--它,，完全地體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣,。

一個(gè)純真美好的，曾經(jīng)對(duì)生活和生命充滿(mǎn)了美好期盼的青年人,，在混混沌沌的上流社會(huì)中流連花天酒地,。一個(gè)美麗純潔的姑娘，在長(zhǎng)達(dá)八年的妓女生活中墮落。他們是似乎可以這樣生活下去的,，他們也許可以滿(mǎn)足生活中自己那種簡(jiǎn)單的快樂(lè),。但當(dāng)來(lái)兩人在馬斯洛娃的審判案中相遇時(shí)。他再也不能心安理得地面對(duì)曾經(jīng)的卡秋莎(馬斯洛娃)的眼神,。聶赫留朵夫深感自己才是馬斯洛娃墮落的原因所在,，他此時(shí)感受到了他曾經(jīng)給予她多大的傷害，他的靈魂背負(fù)了沉重的罪惡感,。他決定幫馬斯洛娃重獲自由,。在一次次的探監(jiān)過(guò)程中，它見(jiàn)證了太多的不公,。當(dāng)他決定把自己的土地廉價(jià)分給農(nóng)民的時(shí)候,，他得到的是農(nóng)民懷疑的眼神，眾族人疑惑的言語(yǔ),。當(dāng)他想要以馬斯洛娃結(jié)婚來(lái)贖罪時(shí),，他收獲的是親友鄙夷的眼神，眾人以為不可理喻的回應(yīng),。

他面對(duì)一切的困惑,，所有他認(rèn)為對(duì)的事無(wú)一例外的遭到了鄙夷。然而所有貴族社會(huì)所推崇的卻只是花天酒地和吃喝嫖賭,。一百多個(gè)年輕才壯的青年人只因?yàn)榘焉矸葑C弄錯(cuò)了就被關(guān)押在臭蟲(chóng)滿(mǎn)天,、疾病四溢的病房中。但聶赫留朵夫也看到了希望,，馬斯洛娃的改變,，讓他足以?huà)仐壒賵?chǎng)的地位與金錢(qián)的誘惑，他的精神復(fù)活了,。馬斯洛娃也改變了,，她為了不連累聶赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求愛(ài),。

愛(ài)過(guò),，懊悔過(guò)，反思過(guò),，最終他決定,，他復(fù)活，他重生,，他在紛雜的社會(huì)中找到了他道德的衡量準(zhǔn)則,。也許聶赫留朵夫追求的不僅僅是馬斯洛娃，在這條尋求重生,，精神復(fù)活的道路上,，他見(jiàn)到了,，他做了，他去積極的改變了,。那夜,，聶赫留朵夫花了一整夜讀福音書(shū)，那曾經(jīng)是他看不懂的教訓(xùn),，經(jīng)歷了這一切,，他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓(xùn)，并且發(fā)現(xiàn)其中有他必須的,、重要的,、且是喜悅的東西。

我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫,，是他自我精神的復(fù)活,。而我從他身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變，雖然他曾經(jīng)墮落過(guò),，但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,，做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)，這是任何人都值得擁有的,，我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí),，不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小，最好的辦法就是深刻地檢討自己,，承擔(dān)自己,。

在這里，作家目光的犀利,、描繪的精確,、筆力的雄厚達(dá)到一個(gè)空前的高度。這對(duì)事物的嚴(yán)格性是相符合的,。著這里，面對(duì)人類(lèi)的苦難,，作家保持了高超的鎮(zhèn)靜,，然而讀者卻不得不為見(jiàn)到的景象而深受震動(dòng)。托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深,?？梢哉f(shuō)整個(gè)俄國(guó)都被他翻了出來(lái)。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)達(dá)到了可作為一面鏡子的程度,。偉大的真實(shí)!正因?yàn)樽髌烦チ死寺髁x的萎靡因素,，像是一整個(gè)民族的雕塑，國(guó)家的紀(jì)念碑,。

小桔燈讀書(shū)筆記300字篇七

中國(guó)自古以來(lái),，就傳承著禮讓兄弟姐妹的美德。

一天，我在讀《三字經(jīng)》,，當(dāng)讀到“融四歲,，能讓梨。弟于長(zhǎng),，宜先知,。”時(shí),，發(fā)現(xiàn)這個(gè)章節(jié)里,，有一段關(guān)于“孔融讓梨”的故事。這個(gè)故事主要講的是在春秋魯國(guó),，一位名叫孔融的四歲小孩,，十分懂事聰明。一次母親端上一盤(pán)梨來(lái),，叫孔融先拿來(lái)吃,，俄日孔融拿了一個(gè)最小的梨，津津有味的吃了起來(lái),。母親問(wèn)他為什么這樣做,，孔融說(shuō)：“哥哥比我大，大的梨應(yīng)當(dāng)給哥哥吃,?！?/p>

讀完之后，一股敬佩之情油然而生,，僅有四歲的小孩竟這樣懂事,，他的一舉一動(dòng)，機(jī)靈的,、巧妙的回答深深吸引了我,，給我留下了深刻的印象。與孔融相比之下,，我感到很慚愧,。孔融是最小的一個(gè),，現(xiàn)代社會(huì)中,，長(zhǎng)輩有好的，有大的東西,，總會(huì)毫不猶豫的給最小的孩子,，無(wú)比溺愛(ài)他，無(wú)比呵護(hù)她,。

想到一天晚上,，爸爸媽媽正在津津有味的看著電視劇,。我看了看表，快七點(diǎn)了,。糟糕!我最?lèi)?ài)看的歷史記錄片快開(kāi)始了,，于是，我連忙拿起遙控器換了臺(tái),，爸爸媽媽見(jiàn)了很生氣,，狠狠地批評(píng)了我，我還生氣的跑回了房間,。此刻想想真是不應(yīng)當(dāng)呀,，怎樣能這樣呢?

此刻想起這些事來(lái)，心里真不是滋味,，《孔融讓梨》的故事教育我應(yīng)當(dāng)尊老愛(ài)幼,，謙虛禮讓。讓我想到在生活中應(yīng)當(dāng)尊重別人,，這讓才能得到別人的尊重,，同時(shí)也要學(xué)會(huì)謙讓別人，這樣才能夠得到更多人的理解,，是我們小學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的傳統(tǒng)美德,。

養(yǎng)成這樣良好的禮讓習(xí)慣與美德，你才會(huì)受益終身,。

小桔燈讀書(shū)筆記300字篇八

這部小說(shuō)如此大名鼎鼎,，想寫(xiě)寫(xiě)讀后感，也一時(shí)塞住了起來(lái),。

這些年來(lái)前前后后讀過(guò)幾遍,，有時(shí)斷斷續(xù)續(xù)，不如少年時(shí)代的閱讀那么專(zhuān)注,?？擅恳淮巫x起來(lái)，不得不佩服塞林格對(duì)意識(shí)流的表達(dá)能力,，每一個(gè)少年都能讀懂里面的共鳴,。

我想我自己是早熟叛逆得很的，十五六歲的時(shí)候就決定逃避現(xiàn)行的愚蠢教育體系,，無(wú)奈父親手段更為高明，耐心將我引導(dǎo)回歸,，最終沒(méi)有鬧騰還安安生生考了大學(xué),。那時(shí)就是見(jiàn)不得這愚蠢的世界，盡管自己根本就沒(méi)有見(jiàn)識(shí)過(guò)世界,，自以為自己就是世界,。

《麥》里面最最撞擊世人內(nèi)心的這段話(huà)：我會(huì)站在一道破懸崖邊上，我要做的就是抓住每個(gè)跑向懸崖的孩子——我是說(shuō)要是他們跑起來(lái)不看方向,，我就得從哪兒過(guò)來(lái)抓住他們,。我整天就干那種事,，就當(dāng)個(gè)麥田里的守望者好了。

我們都是那些跑起來(lái)不看方向的小孩,。八零后這一撥人,，在體制內(nèi)學(xué)習(xí)著呆板的知識(shí),，內(nèi)心忙亂卻又荒涼,，想要大聲說(shuō)話(huà)沒(méi)有人聽(tīng)也就罷，關(guān)鍵還不知自己到底想要表達(dá)一些啥。我們這一撥人最原始純真的天分,，是真真實(shí)實(shí)被這制度被這愚蠢的教育體系害慘了,。

如此一來(lái)，這還真是一篇純粹的讀后感,，小說(shuō)本身確實(shí)不值得費(fèi)墨劇透,，讀過(guò)的人自然共鳴點(diǎn)頭,，還未讀過(guò)的人也一看就懂：嗯，這是一部叛逆的青春咆哮,。

小桔燈讀書(shū)筆記300字篇九

最是書(shū)香能致遠(yuǎn),，腹有詩(shī)書(shū)氣自,，一本好書(shū),，猶如美酒,，猶如清茶,，使人回味,，心曠神怡。《給教師的一百條新建議》是由教育家蘇霍姆林斯基完成,，根據(jù)我國(guó)國(guó)情改編而來(lái)。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,，又生動(dòng)的實(shí)際事例,，也有精辟的理論分析,，很多都是坐著在教育教學(xué)中的實(shí)力,，娓娓道來(lái)。讀完這本書(shū),，思緒萬(wàn)千，大師為我們指引的教育教學(xué)的方向。

一,、愛(ài)學(xué)生

作為教師,，我們面對(duì)著不同的孩子不同的問(wèn)題,，曾經(jīng)瀉過(guò)氣,，也曾經(jīng)懷疑自己能否能勝任。蘇霍姆林斯基針對(duì)教師的困惑和不解指出：教師的職業(yè)就是研究人，長(zhǎng)期不斷地深入人的精神世界。世界上沒(méi)有不可救藥的兒童和少年,。

我們教師就是要做到使這個(gè)幼小的人身上所具有的美好的、善良的任性的東西不受到壓抑,、傷害和扼殺,。作為教師,，我們不僅要用腦子去思考，更要用心靈去體會(huì),，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些弱點(diǎn)是無(wú)關(guān)緊要的,，是每個(gè)孩子年齡階段所表現(xiàn)出應(yīng)有的特征時(shí)，你會(huì)為自己生氣,、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑,。我們要理解兒童的行為，懂得兒童是一個(gè)經(jīng)常在變化著的人,。參與學(xué)生的活動(dòng),，讓學(xué)生感覺(jué)老師是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一分子，師生關(guān)系會(huì)比以前更融洽,。

二,、尊重每位學(xué)生的特異性

在書(shū)中,，蘇霍姆林斯基高瞻遠(yuǎn)矚，很明智地提出：教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展,，這種和諧發(fā)展的前提又是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重,。蘇霍姆林斯基在本文中也旗幟鮮明地指出：如果教師和學(xué)校輿論地根據(jù)分?jǐn)?shù)來(lái)給一個(gè)人做出好的或者壞的結(jié)論，那他就不會(huì)努力去當(dāng)一個(gè)好人,。因?yàn)樯险n,、掌握知識(shí)、分?jǐn)?shù)——這只是人的精神生活的一個(gè)局部,，只是許多領(lǐng)域的一個(gè)領(lǐng)域,。

人的心理和智能結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平，事實(shí)上無(wú)法單純用紙筆工具準(zhǔn)確地測(cè)量出來(lái),。傳統(tǒng)的考試,，主要是對(duì)學(xué)生認(rèn)知水平的單項(xiàng)測(cè)量，由于忽視了學(xué)生的個(gè)性差異,，不能以此對(duì)學(xué)生做出或優(yōu)或劣的判定,。考試的效力是有限的,，考試結(jié)果——分?jǐn)?shù)也并不能代表學(xué)生全部綜合素質(zhì)的發(fā)展水平,。