人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě),？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

天壇公園導(dǎo)游解說(shuō)詞篇一

各位游客朋友們,，你們好,，歡迎你們來(lái)到天壇公園。我叫做xxx,，是大家來(lái)參觀天壇公園的導(dǎo)游,，大家可以叫我x導(dǎo)。現(xiàn)在我?guī)Т蠹乙黄饋?lái)參觀美麗的天壇公園,。

北京天壇是明朝永樂(lè)皇帝建成的祭天圣壇,，也是我國(guó)現(xiàn)存最大的一處壇廟建筑。天壇公園土也廣大,，古柏參天,，建筑精美。蒼松翠柏,，綠草如茵,，樹(shù)干上還掛著木牌子，記著古樹(shù)的年齡,。

天壇公園里面有祈年殿,，祈年殿是古代著名的建筑，是中國(guó)古代勞動(dòng)人民勤勞和智慧的結(jié)晶,。外圍墻北圓南方,，象征著“天圓地方”。祈年殿高38米,，坐北朝南,，氣勢(shì)宏偉。整個(gè)大殿全部都是木質(zhì)結(jié)構(gòu),，造型奇特,，結(jié)構(gòu)精巧，全都具有十分高的藝術(shù)價(jià)值,。殿內(nèi)金碧輝煌,，殿頂上畫(huà)著飛龍鳳舞，形態(tài)逼真,，仰頭望去,，金龍舞鳳,，似乎好像真的騰空躍起，中間的4根紅色的柱子兩個(gè)人都合抱不過(guò)來(lái),，外面的一圈還有12根盤(pán)花籃柱,，它們共同支著彎形的殿。4根紅色的柱子象征著一年四季,。

12根藍(lán)柱子像這種12個(gè)月和12個(gè)時(shí)辰,。殿內(nèi)地面上正中間有一塊圓形的龍鳳石，蘊(yùn)藏著天然形成的龍鳳圖案,。

這顆九龍柏已經(jīng)有幾千歲的歲數(shù)了,，樹(shù)皮隆起的地方蜿蜒的向上伸展，就像九條龍盤(pán)在樹(shù)上,。這里還有神奇的回音壁,，這邊還有美麗的荷花······

好了！今天的旅程就結(jié)束了,，請(qǐng)大家把自己的垃圾扔到垃圾桶里面,。希望這一次的天壇公園之旅給大家留下了一個(gè)深刻的印象,。歡迎大家下次再來(lái)參觀游玩,，謝謝大家！

天壇公園導(dǎo)游解說(shuō)詞篇二

天壇公園位于北京市崇文區(qū)天壇公園路,，在北京正陽(yáng)門(mén)外,，永定門(mén)內(nèi)路東。建于明代永樂(lè)十八年（1420）,，是明朝,、清朝兩代帝王冬至日祭皇天上帝和正月上辛日行祈谷禮的地方。在這里,，幫助各位導(dǎo)游在帶領(lǐng)游客游玩時(shí)能夠更好的解說(shuō),。

各位游客朋友們，你們好,，歡迎你們來(lái)到天壇公園,。我叫做xxx，是大家來(lái)參觀天壇公園的導(dǎo)游,，大家可以叫我x導(dǎo)?，F(xiàn)在我?guī)Т蠹乙黄饋?lái)參觀美麗的天壇公園。

北京天壇是明朝永樂(lè)皇帝建成的祭天圣壇,，也是我國(guó)現(xiàn)存最大的一處壇廟建筑,。天壇公園土也廣大，古柏參天,，建筑精美,。蒼松翠柏，綠草如茵，樹(shù)干上還掛著木牌子,，記著古樹(shù)的年齡,。

天壇公園里面有祈年殿，祈年殿是古代著名的建筑,，是中國(guó)古代勞動(dòng)人民勤勞和智慧的結(jié)晶,。外圍墻北圓南方，象征著“天圓地方”,。祈年殿高38米,，坐北朝南，氣勢(shì)宏偉,。整個(gè)大殿全部都是木質(zhì)結(jié)構(gòu),，造型奇特，結(jié)構(gòu)精巧,，全都具有十分高的藝術(shù)價(jià)值,。殿內(nèi)金碧輝煌，殿頂上畫(huà)著飛龍鳳舞,，形態(tài)逼真,，仰頭望去，金龍舞鳳,，似乎好像真的騰空躍起,，中間的4根紅色的柱子兩個(gè)人都合抱不過(guò)來(lái)，外面的一圈還有12根盤(pán)花籃柱,，它們共同支著彎形的殿,。4根紅色的柱子象征著一年四季。

12根藍(lán)柱子像這種12個(gè)月和12個(gè)時(shí)辰,。殿內(nèi)地面上正中間有一塊圓形的龍鳳石,，蘊(yùn)藏著天然形成的龍鳳圖案。

這顆九龍柏已經(jīng)有幾千歲的歲數(shù)了,，樹(shù)皮隆起的地方蜿蜒的向上伸展,，就像九條龍盤(pán)在樹(shù)上。這里還有神奇的回音壁,，這邊還有美麗的荷花······

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天壇公園導(dǎo)游解說(shuō)詞篇三

大家好,，歡迎大家來(lái)到天壇公園,，很榮幸認(rèn)識(shí)大家，更榮幸為大家導(dǎo)游,。我代表**旅行社對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎,。我叫郭玉萍，希望我們大家都能成為朋友,，在游覽期間有什么需要幫忙的,，或是我們有什么地方做得不夠的請(qǐng)大家直接和我們提出來(lái)，我們將盡力而為,，希望我們大家都能有一次美好的游覽經(jīng)歷,。今天我們的路線安排是自南向北走，沿著南北軸線依次是圜丘,，皇穹宇,，祈年殿等。然后由東門(mén)出去,。

現(xiàn)在我先簡(jiǎn)單給大家介紹一下天壇.

天壇,，位于北京城區(qū)的東南部，原是明,、清兩代皇帝祭天,、祈谷的圣地，是世界現(xiàn)存規(guī)模最大的祭天建筑群,，建于明朝永樂(lè)四年至十八年(1406～1420),，與紫禁城(故宮)同時(shí)興建。耗時(shí)14年,，距今已有580多年歷史。其占地273公頃,，比故宮大3.7倍,，略小于頤和園。天壇是通稱,，它實(shí)際有兩個(gè)壇組成,，南為圜丘壇，北為祈谷壇,。 歷代封建皇帝對(duì)祭天活動(dòng)都極為重視,，每年要兩次親臨天壇祭天。第一次是在農(nóng)歷正月十五日,，至祈年殿舉行祈谷禮,，第二次是在冬至，至圜丘壇稟告五谷業(yè)已豐收,，感謝天帝的保佑之恩,。

現(xiàn)在我們面前的這扇門(mén)是北天門(mén),，沿著這里進(jìn)去就是著名的圜丘壇了。

此刻在我們眼前的是圜丘壇,，俗稱祭天臺(tái),，它建于明嘉靖九年(1530)，清乾隆十四年(1749)擴(kuò)建,，是一座四周由白石雕欄圍護(hù)的三層石造圓臺(tái),，通高五米，明,、清兩代,，每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀，就在此壇舉行,。 圜丘壇在建筑形式上,，有著許多神奇有趣的說(shuō)法。各項(xiàng)建筑材料的數(shù)學(xué)計(jì)算均極其精確,，其中包含"九"的含義與運(yùn)用深為中外廣大游人所贊嘆與稱奇,。

圜丘壇共分三層，每層四面各有臺(tái)階九級(jí),。各層鋪設(shè)的扇面形石板,，是九或九的倍數(shù)。最上層的中心是一塊圓形大理石(稱作天心石或太極石),，是游人最感興趣的又一奇妙之處,。 從中心石向外，第一環(huán)為9塊,，第二環(huán)18塊,，到第九環(huán)81塊；中層從第十環(huán)的90塊至十八環(huán)的162塊,；下層從十九環(huán)的171塊至二十七環(huán)的243塊,，三層共378個(gè)"九"，為3402塊,。 同時(shí),，上層直徑為9丈(取一九)，中層直徑為十五丈(取三五),，下層直徑為21丈(取三七),，合起來(lái)45丈，不但是九的倍數(shù),，而且還有"九五"之尊的含義,。為什么要用九或九的倍數(shù)來(lái)設(shè)計(jì)建造祭壇呢?原因是：一、據(jù)神話傳說(shuō),，皇天上帝是住在九重天里,，用九或九的倍數(shù)來(lái)象征九重天,，以表示天體的至高與至大。二,、在我國(guó)古代把單數(shù)(奇數(shù))看作陽(yáng)數(shù),，而將雙數(shù)(偶數(shù))視為陰數(shù)。天為陽(yáng),、地為陰,。天壇是用來(lái)祭天的，只能用陽(yáng)數(shù)進(jìn)行建筑,。而"九"又被視為"極陽(yáng)數(shù)",，這是最吉祥的數(shù)字。現(xiàn)在我們?cè)俚竭@上面來(lái)看看這塊天

心石,，當(dāng)你站在圓心石上輕聲說(shuō)話時(shí),，自己聽(tīng)起來(lái)聲音很宏大，有共鳴性回音之感,。但站在第二,、三環(huán)以外的人，則無(wú)此種感覺(jué),。為什么呢?相信大家懂得這是一種聲學(xué)現(xiàn)象：由于壇面十分光潔平滑,，聲波傳到周?chē)染嚯x的石欄圍板后，能夠迅速地被反射回來(lái),。說(shuō)話者根本無(wú)法分清它的原音和回音,，所以站在圓心石的人聽(tīng)起來(lái)，其共鳴性回音就格外響亮,。封建統(tǒng)治者則把這種聲學(xué)現(xiàn)象說(shuō)成是"上天垂象",，是天下萬(wàn)民對(duì)于朝廷的無(wú)限歸心與一致響應(yīng)。大家不妨站到上面去親身體驗(yàn)一下,。

好,，現(xiàn)在我們繼續(xù)往前走，這座殿宇就是皇穹宇,，它距今已有四百多年歷史。殿高19.5米,，底部直徑15.6米,。磚木結(jié)構(gòu)，整個(gè)殿宇用八根檐柱支撐,，頂無(wú)橫梁,，由眾多斗拱層層上疊，天花板層層收縮,，組成美麗的穹窿圓頂式的藻井,。殿內(nèi)正中的石臺(tái)寶座,，是放置皇天上帝神牌的地方；寶座前左右的石臺(tái),，是放置皇帝歷代祖先牌位之處,。殿外的東西配殿，為供奉日月星辰和云雨風(fēng)雷諸神牌位之所,。進(jìn)到這里后不知道大家有沒(méi)注意我們周?chē)倪@圈圍墻,？這就是頗負(fù)盛名的回音壁。圍墻周長(zhǎng)193.2米,，直徑61.5米,，墻高3.72 米，厚0.9米,。它的奇特之處并不是在它的外觀上,，而是在于同剛才的天心石相似的聲學(xué)現(xiàn)象。如果兩個(gè)人分別站在院內(nèi)東西配殿后的墻下,，均面部朝北對(duì)墻低聲說(shuō)話,，可像打電話一

樣互相對(duì)話，極其奇妙有趣,，這就是回音壁得名的由來(lái),。大家有興趣的就去試試吧。

我們現(xiàn)在從皇穹宇的西面出來(lái),，在這里有一株古柏,，名為九龍柏，是國(guó)家著名的古樹(shù)之一,，樹(shù)干扭結(jié)糾屈,，宛如九條盤(pán)旋而上的蟠龍，故此得名,。大家看上面掛著的紅色的標(biāo)志牌,，這種標(biāo)牌的顏色其實(shí)也是有講究的，標(biāo)志紅牌表示一級(jí)古樹(shù),，標(biāo)志綠牌表示二級(jí)古樹(shù)（100以上國(guó)內(nèi)外稀有的或是具有歷史意義和紀(jì)念意義及重要科研價(jià)值的樹(shù)木）,，據(jù)傳這棵古柏生長(zhǎng)于建壇之前，已有近千年歷史,，所以掛紅牌來(lái)展現(xiàn)它的價(jià)值,。

我們現(xiàn)在腳下的路叫做丹陛橋，這明明是一條筆直坦蕩的大道,，為何又稱"橋"呢?因?yàn)樵诘缆废卤儆幸粋€(gè)券洞,，與上面的大道正好形成立體交叉，故稱為橋,。這是一條南北走向的石砌臺(tái)基大道,。丹陛橋?yàn)樘靿瘍?nèi)壇的主軸線,，起著連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用。橋面中心線的石板道叫"神道",，神道左右兩側(cè)的條石道,，分別叫"御道"和"王道"。天帝神靈走"神道",，皇帝走御道,，王公大臣走王道。 沿著丹陛橋繼續(xù)向北走,，現(xiàn)在在我們左邊的是具服臺(tái),它位設(shè)于丹陛橋北段東側(cè),，為一座凸字形平臺(tái)。這是皇帝前往祈年殿行祀谷禮時(shí),，更換冕服(祭服)的地方,。

現(xiàn)在我們眼前的便是祈年殿和祈谷壇，這里是明清兩代皇帝孟春祈谷的圣地,。祈年殿采用上屋下壇的構(gòu)造形式,，三重

檐逐層向上收束，作傘狀,，祈年殿俗稱無(wú)梁殿,，整座建筑不用大梁長(zhǎng)檁及鐵釘，完全依靠二十八根擎天柱及眾多的枋,、木兌,、桷、閂支撐和榫接起來(lái),。該殿建于明永樂(lè)十八年(1420),，初名大祀殿，呈長(zhǎng)方形,。明嘉靖九年(1530),，改成三重檐圓殿，并自上而下依次覆蓋青,、黃,、綠的三色瓦，改名大享殿,。清乾隆十七年(175年)改為今名,，同時(shí)一律改為覆蓋深藍(lán)色琉璃瓦，以象征藍(lán)天,。光緒十五年(1889)，該殿毀于雷火,，次年又按原樣重建,。陳列于殿前的青銅大鼎爐,，均是幾百年前的文物。殿內(nèi)柱子的數(shù)目,，據(jù)說(shuō)是按天象設(shè)立的,。里層的四根鎏金通天柱，叫"龍井柱",，柱高18.5米,，底部直徑1.2米，兩人也難合抱,，象征春夏秋冬四季,。中層的12根朱紅金柱，象征一年12個(gè)月,。外層的12根檐柱,，象征一天的12個(gè)時(shí)辰。中層12根金柱和外層12根檐柱相加為24根,，象征一年中的24個(gè)節(jié)氣,。金柱、檐柱和龍井柱相加為28根,，象征周天28星宿,。再加大殿寶頂藻井周?chē)?根童柱，共計(jì)36根,，象征36天罡,。寶頂中心的雷公柱，則象征著天帝的"一統(tǒng)天下",。

下面我們看到的是皇乾殿,，原是平時(shí)放置皇天上帝牌位和皇帝祖先牌位的地方，又有祈谷壇寢宮之稱,。后來(lái),，祭祀儀式中所使用的旌旗、儀仗,、樂(lè)器等物亦存放于此,。內(nèi)藏不少祭祀文物，現(xiàn)按原樣陳列,，并塑有清代皇帝的祭天蠟像,，常年供游人觀覽。

現(xiàn)在在我們左手邊的是七星石位于長(zhǎng)廊東南側(cè)的曠地中,，共有七大一小石塊,。但為何稱作"七星石"呢? 據(jù)傳說(shuō)，明永樂(lè)帝遷都北京時(shí)，想修建一座祭天地的壇廟建筑,，但難找到合適的地方,。這時(shí)，有一晚他夢(mèng)見(jiàn)天上北斗七星落地于此,，謂之天遂人意,，為其解了不決之難，從而降旨于此地建造祭壇,。 據(jù)資料記載,，七星石為明代嘉靖九年，經(jīng)人工雕鑿后而置于此處的,。嘉靖皇帝十分迷信道教,，道士對(duì)他說(shuō)，祈年殿東南方太為空曠,，這對(duì)他的皇位,、壽命不利。于是便設(shè)七星石在此,，以鎮(zhèn)壓風(fēng)水,。在七星石東北隅還有一塊小石頭，據(jù)說(shuō)這是清朝統(tǒng)治者為了紀(jì)念他們的祖先功德而增置的,。其設(shè)于七星石的東北方向,，用以表示不忘本源之意。

這里是天壇的東門(mén),，關(guān)于天壇就給大家介紹到這里,，我為大家在這次游覽給予的配合表示感謝，謝謝大家,，若是在游覽中我有什么做得不夠的請(qǐng)大家見(jiàn)諒,。希望大家接下來(lái)旅途愉快，再見(jiàn),。

天壇公園導(dǎo)游解說(shuō)詞篇四

大家好,，今天我們來(lái)到了天壇公園。這里是我國(guó)的世界遺產(chǎn),。

天壇公園,，以前是皇帝祭天的地方，它象征著天圓地方,。北邊是祈年殿,，南邊是圜丘壇，中間是一條很長(zhǎng)的路,，叫“神道”,，也叫“丹陛橋”,，寓意著從人間到天上的路很長(zhǎng)。

咱們先來(lái)看看圜丘壇,，是皇帝專門(mén)在冬至祭天的地方,，祈求天讓今年風(fēng)調(diào)雨順。圜丘圜丘,，一定是圓的，但不是的,，他的外邊是方形的,，只有最里面是圓的。

走著走著,，咱們又來(lái)到了回音壁,，這個(gè)回音壁也是必去不可的哦！它有一個(gè)特點(diǎn)：兩人隔著8,、9米遠(yuǎn),，貼著回音壁輕輕地說(shuō)悄悄話，對(duì)方也能聽(tīng)得清清楚楚,。通往南邊和北邊有一座之前提到過(guò)的“丹陛橋”,，它有360米，是給古代皇帝走的路,。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，天壇里面的祈年殿映入眼簾，天壇香煙上面也有天壇的招牌標(biāo)志——祈年殿,。祈年殿有三層,，是用三重琉璃瓦制作而成，非常漂亮,。最精彩的還在后面呢,！那里28根金色大楠木的柱子支撐著龍鳳藻井，最中間是四根龍井柱,，上面雕刻著精美的龍,、鳳。

天壇里面有2500多棵250歲的古樹(shù),，還有一棵500多歲的九龍柏,，因?yàn)闃?shù)干上面好像有九條龍沿著樹(shù)干盤(pán)繞，所以得名九龍柏,。

說(shuō)了這么多,，還等什么？趕緊去天壇公園看看吧,！

天壇公園導(dǎo)游解說(shuō)詞篇五

我們現(xiàn)在們?cè)谔靿恼押嚅T(mén),，也就是現(xiàn)在天壇的南大門(mén),。

天壇，位于北京城區(qū)的東南部,，原是明,、清兩代皇帝祭天、祈谷的圣地,，是世界現(xiàn)存規(guī)模最大的祭天建筑群,。

天壇，建于明朝永樂(lè)四年至十八年(1406——1420),，與紫禁城(故宮)同時(shí)興建,。耗時(shí)14年，距今已有580多年歷史,。其占地273公頃,，比故宮大3.7倍，略小于頤和園,。整個(gè)建筑布局呈"回"字形,，分為內(nèi)外壇兩大部分，各有壇墻圍括,。外壇墻總長(zhǎng)6416米,，原來(lái)僅設(shè)西門(mén)，為天壇的正門(mén),，是當(dāng)年皇帝前來(lái)天壇祭祀時(shí)進(jìn)出的大門(mén)?，F(xiàn)在的東、南,、北各門(mén),，都是后來(lái)開(kāi)辟的。內(nèi)壇墻總長(zhǎng)3292米,，分設(shè)有東,、南、西,、北四大"天門(mén)",。明代初年，祭天地都在此處舉行,，名為天地壇,。嘉靖九年(1530年)，在北郊另建方澤壇(地壇)后,，才實(shí)行天地分祭,，從此這里專門(mén)用于祭天，成為名副其實(shí)的天壇,。 歷代封建皇帝對(duì)祭天活動(dòng)都極為重視,，每年要兩次親臨天壇祭天,。第一次是在農(nóng)歷正月十五日，至祈年殿舉行祈谷禮,，祀(si)"皇天上帝"保佑五谷豐登,，第二次是在冬至，至圜丘壇稟告五谷業(yè)已豐收,，感謝天帝的保佑之恩,。新中國(guó)成立后，天壇回到了真正當(dāng)家作主的人民手中,，并被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

我們從南門(mén)進(jìn)去，向北走,，首先看到的就是在昭亨門(mén)西面的三座高大的石臺(tái)，它叫作臺(tái),。臺(tái)上有長(zhǎng)桿,，叫望燈桿，該桿始建于明嘉靖九年(1530),，桿長(zhǎng)九丈九尺九寸,。祭天時(shí)，三根燈桿上各吊一只直徑六尺,、高八尺的大燈籠,，所用特制，長(zhǎng)四尺,，粗一尺,，并鑄有凸龍花紡。燃點(diǎn)時(shí)不滅,，不流油,，不剪蠟花，可燃燒十二個(gè)小時(shí),，名為“蟠龍通宵寶蠟”,。

此刻在我們眼前的便是圜丘壇俗稱祭天臺(tái)，這是名副其實(shí)的天壇,。建于明嘉靖九年(1530),，清乾隆十四年(1749)擴(kuò)建，是一座四周由白石雕欄圍護(hù)的三層石造圓臺(tái),，通高五米,，明、清兩代,，每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀,，就在此壇舉行,。 圜丘壇在建筑形式上，有著許多神奇有趣的說(shuō)法,。這是我國(guó)古代人民巧妙運(yùn)用幾何學(xué)原理設(shè)計(jì)的一座杰出建筑,，各項(xiàng)建筑材料的數(shù)學(xué)計(jì)算均極其精確，其中包含"九"的含義與運(yùn)用深為中外廣大游人所贊嘆與稱奇,。

圜丘壇共分三層,，每層四面各有臺(tái)階九級(jí)。每層周?chē)荚O(shè)有精雕細(xì)刻的漢白玉石欄桿,。欄桿的數(shù)字均為九或九的倍數(shù),，即上層72根、中層108根,、下層180根,。同時(shí)，各層鋪設(shè)的扇面形石板,，也是九或九的倍數(shù),。如最上層的中心是一塊圓形大理石(稱作天心石或太極石)，從中心石向外,，第一環(huán)為9塊,，第二環(huán)18塊，到第九環(huán)81塊;中層從第十環(huán)的90塊至十八環(huán)的162塊;下層從十九環(huán)的171塊至二十七環(huán)的243塊,，三層共378個(gè)"九",，為3402塊。 同時(shí),，上層直徑為9丈(取一九),，中層直徑為十五丈(取三五)，下層直徑為21丈(取三七),，合起來(lái)45丈,，不但是九的倍數(shù)，而且還有"九五"之尊的含義,。為什么要用九或九的倍數(shù)來(lái)設(shè)計(jì)建造祭壇呢?原因是：一,、據(jù)神話傳說(shuō)，皇天上帝是住在九重天里,，用九或九的倍數(shù)來(lái)象征九重天,，以表示天體的至高與至大。二,、在我國(guó)古代把單數(shù)(奇數(shù))看作陽(yáng)數(shù),，而將雙數(shù)(偶數(shù))視為陰數(shù)。天為陽(yáng),、地為陰,。天壇是用來(lái)祭天的,，只能用陽(yáng)數(shù)進(jìn)行建筑。而"九"又被視為"極陽(yáng)數(shù)",，這是最吉祥的數(shù)字,。除了封建迷信的因素外，而這種設(shè)計(jì)規(guī)制,，卻反映出當(dāng)時(shí)工匠們高超的數(shù)學(xué)知識(shí)和計(jì)算才能,，實(shí)在令人嘆服。

從南門(mén)進(jìn)入圜丘壇,，在內(nèi)墻南隅有一座用綠琉璃磚砌成的燔爐,，是祭天時(shí)焚燒松柏木和祭祀后燒祝版、祝帛的地方,，燔爐旁有一座瘞坎,，祭典結(jié)束，把揚(yáng)供全牛的尾毛血等埋在坎內(nèi),，像征不忘祖先茹毛飲血的意思,。大家看在燔爐前排有8座燎爐，這些是專為祭天時(shí)焚燒松柏枝,、松花、松塔等用的,，在壇東,、西門(mén)內(nèi)還各有一對(duì)。

現(xiàn)在我們來(lái)到了皇穹宇,，它距今已有四百多年歷史,。殿高19.5米，底部直徑15.6米,。磚木結(jié)構(gòu),，整個(gè)殿宇用八根檐柱支撐，頂無(wú)橫梁,，由眾多斗拱層層上疊,，天花板層層收縮，組成美麗的穹窿圓頂式的藻井,。殿內(nèi)正中的石臺(tái)寶座,，是放置皇天上帝神牌的地方;寶座前左右的石臺(tái)，是放置皇帝歷代祖先牌位之處,。殿外的東西配殿,，為供奉日月星辰和云雨風(fēng)雷諸神牌位之所。現(xiàn)按原樣陳列,，并塑有清代祭天官員的蠟像,。

現(xiàn)在是我給大家介紹回音壁,，它是指圍括皇穹宇和東西配殿的高大的圓形圍墻而言。圍墻周長(zhǎng)193.2米,，直徑61.5米,，墻高3.72 米，厚0.9米,。如果兩個(gè)人分別站在院內(nèi)東西配殿后的墻下,，均面部朝北對(duì)墻低聲說(shuō)話，可像打電話一樣互相對(duì)話,，極其奇妙有趣,，這就是回音壁得名的由來(lái)。

下面介紹的是迷人的圓心石回音 圜丘壇上層中心有一塊圓心石,，是游人最感興趣的又一奇妙之處,。當(dāng)你站在圓心石上輕聲說(shuō)話時(shí)，自己聽(tīng)起來(lái)聲音很宏大,，有共鳴性回音之感,。但站在第二、三環(huán)以外的人,，則無(wú)此種感覺(jué),。為什么呢?原來(lái)，這也是一種聲學(xué)現(xiàn)象：由于壇面十分光潔平滑,，聲波傳到周?chē)染嚯x的石欄圍板后,，能夠迅速地被反射回來(lái)。據(jù)聲學(xué)專家測(cè)驗(yàn),，從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時(shí)間,，總共僅有零點(diǎn)零七秒鐘。說(shuō)話者根本無(wú)法分清它的原音和回音,，所以站在圓心石的人聽(tīng)起來(lái),，其共鳴性回音就格外響亮。封建統(tǒng)治者則把這種聲學(xué)現(xiàn)象說(shuō)成是"上天垂象",，是天下萬(wàn)民對(duì)于朝廷的無(wú)限歸心與一致響應(yīng),，同時(shí)并賦予"億兆景從石"的美名。

我們從在皇穹宇的西面出在,，在這里有一株古柏,，名為九龍柏，樹(shù)干扭結(jié)糾屈,，宛如九條盤(pán)旋而上的蟠龍,，故此得名。據(jù)傳這棵古柏生長(zhǎng)于建壇之前，已有近千年歷史,。 天壇境內(nèi)廣植有樹(shù)齡悠長(zhǎng),、樹(shù)身高大、四季不凋,、繁茂蒼翠的松樹(shù)和柏樹(shù),。樹(shù)海林濤，森森淼淼,，以造成一種"海闊天空"的廣漠景象,。

我們現(xiàn)在腳下的路叫做丹陛橋，這明明是一條筆直坦蕩的大道,，為何又稱"橋"呢?因?yàn)樵诘缆废卤儆幸粋€(gè)券洞,，與上面的大道正好形成立體交叉，故稱為橋,。這是一條南北走向的石砌臺(tái)基大道,。全長(zhǎng)360米，寬約30米,，整個(gè)橋體由南向北逐漸升高,，南端高約1米，北端高達(dá)3米左右,。如此設(shè)計(jì)建造,，一則象征皇帝步步高升，寓升天之意;二則表示從人間到天上,，具有遙遠(yuǎn)的路程,。丹陛橋?yàn)樘靿瘍?nèi)壇的主軸線，起著連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用,。橋面中心線的石板道叫"神道"，神道左右兩側(cè)的條石道,，分別叫"御道"和"王道",。天帝神靈走"神道"，皇帝走御道,，王公大臣走王道,。

此刻我們腳下的便是進(jìn)牲門(mén)-俗稱"鬼門(mén)關(guān)"，為什么要叫"鬼門(mén)關(guān)"呢?因?yàn)橛诩廊涨?，外壇西南隅犧牲所?所牧"和"所軍",，需從此洞門(mén)自西向東趕運(yùn)牛、羊,、鹿,、兔等至宰牲亭屠宰。這一活動(dòng)叫"進(jìn)牲",。因凡經(jīng)過(guò)此門(mén)的牲畜,，全被宰殺無(wú)存,，用以制作供品,，故有"鬼門(mén)關(guān)"之稱,。

沿著丹陛橋繼續(xù)向北走,，現(xiàn)在在我們左邊的是具服臺(tái),，它位設(shè)于丹陛橋北段東側(cè)，為一座凸字形平臺(tái),。這是皇帝前往祈年殿行祀谷禮時(shí)，更換冕服(祭服)的地方。

天壇公園導(dǎo)游解說(shuō)詞篇六

各位游客，大家好,！今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇,。

天壇是明朝永樂(lè)皇帝建成的祭天圣殿,，主建筑是大祀殿,，也就是今天的祈年殿,。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,，北圓南方，寓意天圓地方,。乾隆年間,，將大祀殿改為現(xiàn)在的祈年殿，將屋頂改為藍(lán)色的琉璃瓦,，形成了今天我們看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群,。

這一祭天圣地，在1860年遭遇了英法聯(lián)軍的洗劫,，1900年又遭到了八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪,，新中國(guó)成立以后，這里成了著名的旅游景點(diǎn),，還有很多健身的人們?，F(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的線路開(kāi)始游覽,。

現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進(jìn),，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇,。圜丘壇有兩道圍護(hù)墻,，外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說(shuō)法,。每道墻都有四組門(mén),，門(mén)的大小都不一樣,，這是因?yàn)橹虚T(mén)是皇帝專用的,，所以高大，而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò)。

來(lái)到圜丘壇下,，我們馬上就要開(kāi)始登壇了,，不過(guò)要請(qǐng)您留心數(shù)一數(shù),，每一層壇面有多少臺(tái)階,。到了最高層,，大家都會(huì)發(fā)現(xiàn)，壇上所有的階數(shù),，都是九或九的倍數(shù),。這些難道都是巧合么當(dāng)然不是，因?yàn)楣湃苏J(rèn)為九是極陽(yáng)數(shù),。所以工匠們便用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘壇的“崇高"之意,。

謝謝你們來(lái)北京天壇，歡迎下次再來(lái)啦!

各位游客：大家好,，我是你們的導(dǎo)游,，曹宇翔。下面我要給大家講講天壇的傳說(shuō),，現(xiàn)在大家抬頭看一下這就是美麗的天壇,，從遠(yuǎn)出看是個(gè)八角形寶塔。天壇是王屋的主峰,，高峰聳寺深古縱橫,，一峰突起，萬(wàn)峰臣伏,，唯我獨(dú)尊,，從南向北看中間高，兩邊低,，好似屋頂像王者之屋,，稱王屋山。天壇原名叫瓊林臺(tái),，因皇帝在山頂設(shè)壇祭天,，后人為了紀(jì)念，該為天壇,。為了紀(jì)念皇帝老師華蓋對(duì)皇帝指點(diǎn),，把天壇峰前的山叫華蓋峰。我們走過(guò)天壇,，又來(lái)到了望景寺,，這里可以這人觀賞天壇的風(fēng)景。天壇是世界文化遺產(chǎn),，國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū),，全國(guó)重點(diǎn)文明保護(hù)單位。于北京正陽(yáng)門(mén),，東南方自,，為明清兩朝皇帝祭天，求雨和祈,，壽年專用祭壇,，是世界上現(xiàn)在規(guī)模最大,，最完美的古代祭天建筑群?？偯娣e273平方米年作為公園正式對(duì)外開(kāi)放,。壇為三層圓形石臺(tái)，壇區(qū)占地20萬(wàn)余平方米,。因此；明清時(shí)期北京的天壇與歷朝代郊?jí)幸幻}相承的淵源,。天地壇遂改稱為天壇,。消沿明制，天壇一稱沿用至今,。從乾隆八年1743年起,，對(duì)天壇建筑進(jìn)行了多次修理，天壇終于形成了南北兩壇,，規(guī)制嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖⒗娠L(fēng)貌,。天壇到處有美麗的風(fēng)景，說(shuō)也說(shuō)不盡,，希望你有機(jī)會(huì)細(xì)細(xì)游賞,。

天壇公園導(dǎo)游解說(shuō)詞篇七

天壇是明、清兩代皇帝“祭天”“祈谷”的場(chǎng)所,，位于正陽(yáng)門(mén)外東側(cè),。壇域北呈圓形，南為方形,，寓意“天圓地方”,。四周環(huán)筑壇墻兩道，把全壇分為內(nèi)壇,、外壇兩部分,，總面積273公頃，主要建筑集中于內(nèi)壇,。

內(nèi)壇以墻分為南北兩部,。北為“祈谷壇”，用于春季祈禱豐年,，中心建筑是祈年殿,。南為“圜丘壇”，專門(mén)用于“冬至”日祭天,，中心建筑是一巨大的圓形石臺(tái),，名“圜丘“。兩壇之間以一長(zhǎng)360米,，高出地面的甬道——丹陛橋相連,，共同形成一條南北長(zhǎng)1200米的天壇建筑軸線,，兩側(cè)為大面積古柏林。

西天門(mén)內(nèi)南側(cè)建有“齋宮”,，是祀前皇帝齋戒的居所,。西部外壇設(shè)有“神樂(lè)署”，掌管祭祀樂(lè)舞的教習(xí)和演奏,。壇內(nèi)主要建筑有祈年殿,、皇乾殿、圜丘,、皇穹宇,、齋宮、無(wú)梁殿,、長(zhǎng)廊,、雙環(huán)萬(wàn)壽亭等，還有回音壁,、三音石,、七星石等名勝古跡。

天壇始建于明永樂(lè)十八年(1420),，又經(jīng)明嘉靖,、清乾隆等朝增建、改建,，建筑宏偉壯麗,，環(huán)境莊嚴(yán)肅穆。新中國(guó)成立后,，國(guó)家對(duì)天壇的文物古跡投入大量的資金,，進(jìn)行保護(hù)和維修。歷盡滄桑的天壇以其深刻的文化內(nèi)涵,、宏偉的建筑風(fēng)格,，成為東方古老文明的寫(xiě)照。

天壇集明,、清建筑技藝之大成,，是中國(guó)古建珍品，是世界上最大的祭天建筑群,。1961年,，國(guó)務(wù)院公布天壇為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。1998年被聯(lián)合國(guó)教科文組織確認(rèn)為“世界文化遺產(chǎn)”,。

天壇公園導(dǎo)游解說(shuō)詞篇八

各位游客：

“您好,！

歡迎大家來(lái)到北京天壇公園天壇。

天壇位于北京城南端，是明清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方,。它的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ季?，奇特的建筑結(jié)構(gòu)，瑰麗的建筑裝飾,，被認(rèn)為是我國(guó)現(xiàn)存的一組最精致,，最美麗的古建筑群，天壇不僅是中國(guó)古建筑中的明珠,，也是世界建筑史上的瑰寶,。

還有一個(gè)關(guān)于天壇公園的故事：在很久以前，黃帝準(zhǔn)備去打蚩尤,。他來(lái)到天壇以后,，祭天說(shuō)：為之瓊林臺(tái)，昔黃帝上壇,，于此告天，遂感九天玄女西王母降,，授九鼎神丹經(jīng)陰符策,，遂乃克伏蚩尤之黨，處契約天壇之始也,。果然,，還真顯靈了，黃帝真的把蚩尤給打敗了,。于是,，他又來(lái)祭天，感謝上帝幫助之恩,。三年后8月第三次祭天,，報(bào)答上帝使國(guó)家強(qiáng)盛，風(fēng)調(diào)雨順,，國(guó)泰民安,。

現(xiàn)在就開(kāi)始讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開(kāi)始這次的游覽。

沿著天壇建筑的中軸線由南向北行進(jìn),，首先看到的是古代皇帝用于孟冬祭天的圜丘壇,。圜丘有兩道圍護(hù)墻，使外方內(nèi)圓,，每道墻都有四組欞星門(mén),，從東面依次是泰元、昭亨,、廣利,、成貞，每組三門(mén)，共有24座,，稱為云門(mén)玉立,。欞星門(mén)的大小都不一樣，中門(mén)是上帝專用的,，所以高大,；皇帝只能

從左側(cè)的門(mén)進(jìn)入；而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò),。壇上所有的臺(tái)階數(shù),、護(hù)板數(shù)都是九或者九的倍數(shù)。每登上一層,，都要有9層臺(tái)階,，臺(tái)面上的石板中間的叫做天心石，外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板,，第二圈18塊,，到了最外邊的第九圈正好是81塊；因?yàn)楦鶕?jù)陰陽(yáng)五行來(lái)說(shuō),，9是極陽(yáng)數(shù),，所以古代的工匠便用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘臺(tái)意念上的崇高。每年的冬至,，皇帝就要在這里祭天,。天心石是皇帝恭讀祝文所站立的地方，在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮,，各位游客不妨體會(huì)一下這奇特的效果,，也像當(dāng)年的皇帝一樣，向上天訴說(shuō)自己美好的愿望,。

天壇公園導(dǎo)游解說(shuō)詞篇九

各位游客：

“您好,！

歡迎大家來(lái)到北京天壇公園天壇。

天壇位于北京城南端,，是明清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方,。它的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ季郑嫣氐慕ㄖY(jié)構(gòu),，瑰麗的建筑裝飾,，被認(rèn)為是我國(guó)現(xiàn)存的一組最精致，最美麗的古建筑群,，天壇不僅是中國(guó)古建筑中的明珠,，也是世界建筑史上的瑰寶。

還有一個(gè)關(guān)于天壇公園的故事：在很久以前,，黃帝準(zhǔn)備去打蚩尤,。他來(lái)到天壇以后，祭天說(shuō)：為之瓊林臺(tái)，昔黃帝上壇,，于此告天,，遂感九天玄女西王母降，授九鼎神丹經(jīng)陰符策,，遂乃克伏蚩尤之黨,，處契約天壇之始也。果然,，還真顯靈了,，黃帝真的把蚩尤給打敗了。于是,，他又來(lái)祭天,，感謝上帝幫助之恩。三年后8月第三次祭天,，報(bào)答上帝使國(guó)家強(qiáng)盛,，風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安,。

現(xiàn)在就開(kāi)始讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開(kāi)始這次的游覽,。

沿著天壇建筑的中軸線由南向北行進(jìn)，首先看到的是古代皇帝用于孟冬祭天的圜丘壇,。圜丘有兩道圍護(hù)墻，使外方內(nèi)圓,，每道墻都有四組欞星門(mén),，從東面依次是泰元、昭亨,、廣利,、成貞，每組三門(mén),，共有24座,，稱為云門(mén)玉立。欞星門(mén)的大小都不一樣,，中門(mén)是上帝專用的,，所以高大；皇帝只能

從左側(cè)的門(mén)進(jìn)入,；而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò),。壇上所有的臺(tái)階數(shù)、護(hù)板數(shù)都是九或者九的倍數(shù),。每登上一層,，都要有9層臺(tái)階，臺(tái)面上的石板中間的叫做天心石，外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板,，第二圈18塊,，到了最外邊的第九圈正好是81塊；因?yàn)楦鶕?jù)陰陽(yáng)五行來(lái)說(shuō),，9是極陽(yáng)數(shù),，所以古代的工匠便用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘臺(tái)意念上的崇高。每年的冬至,，皇帝就要在這里祭天,。天心石是皇帝恭讀祝文所站立的地方，在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮,，各位游客不妨體會(huì)一下這奇特的效果,，也像當(dāng)年的皇帝一樣，向上天訴說(shuō)自己美好的愿望,。

天壇公園導(dǎo)游解說(shuō)詞篇十

我們現(xiàn)在們?cè)谔靿恼押嚅T(mén),，也就是現(xiàn)在天壇的南大門(mén)。

天壇,，位于北京城區(qū)的東南部,，原是明、清兩代皇帝祭天,、祈谷的圣地,，是世界現(xiàn)存規(guī)模最大的祭天建筑群。

天壇,，建于明朝永樂(lè)四年至十八年(1406——1420),，與紫禁城(故宮)同時(shí)興建。耗時(shí)14年,，距今已有580多年歷史,。其占地273公頃，比故宮大3.7倍,，略小于頤和園,。整個(gè)建筑布局呈"回"字形，分為內(nèi)外壇兩大部分,，各有壇墻圍括,。外壇墻總長(zhǎng)6416米，原來(lái)僅設(shè)西門(mén),，為天壇的正門(mén),，是當(dāng)年皇帝前來(lái)天壇祭祀時(shí)進(jìn)出的大門(mén)。現(xiàn)在的東,、南,、北各門(mén),，都是后來(lái)開(kāi)辟的。內(nèi)壇墻總長(zhǎng)3292米,，分設(shè)有東,、南、西,、北四大"天門(mén)",。明代初年，祭天地都在此處舉行,，名為天地壇,。嘉靖九年(1530年)，在北郊另建方澤壇(地壇)后,，才實(shí)行天地分祭,，從此這里專門(mén)用于祭天，成為名副其實(shí)的天壇,。 歷代封建皇帝對(duì)祭天活動(dòng)都極為重視,，每年要兩次親臨天壇祭天。第一次是在農(nóng)歷正月十五日,，至祈年殿舉行祈谷禮,，祀(si)"皇天上帝"保佑五谷豐登，第二次是在冬至,，至圜丘壇稟告五谷業(yè)已豐收,，感謝天帝的保佑之恩。新中國(guó)成立后,，天壇回到了真正當(dāng)家作主的人民手中,，并被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

我們從南門(mén)進(jìn)去,，向北走,，首先看到的就是在昭亨門(mén)西面的三座高大的石臺(tái),，它叫作臺(tái),。臺(tái)上有長(zhǎng)桿，叫望燈桿,，該桿始建于明嘉靖九年(1530),，桿長(zhǎng)九丈九尺九寸。祭天時(shí),，三根燈桿上各吊一只直徑六尺,、高八尺的大燈籠，所用特制,，長(zhǎng)四尺,，粗一尺,，并鑄有凸龍花紡。燃點(diǎn)時(shí)不滅,，不流油,，不剪蠟花，可燃燒十二個(gè)小時(shí),，名為“蟠龍通宵寶蠟”,。

此刻在我們眼前的便是圜丘壇俗稱祭天臺(tái)，這是名副其實(shí)的天壇,。建于明嘉靖九年(1530),，清乾隆十四年(1749)擴(kuò)建，是一座四周由白石雕欄圍護(hù)的三層石造圓臺(tái),，通高五米,，明、清兩代,，每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀,，就在此壇舉行。 圜丘壇在建筑形式上,，有著許多神奇有趣的說(shuō)法,。這是我國(guó)古代人民巧妙運(yùn)用幾何學(xué)原理設(shè)計(jì)的一座杰出建筑，各項(xiàng)建筑材料的數(shù)學(xué)計(jì)算均極其精確,，其中包含"九"的含義與運(yùn)用深為中外廣大游人所贊嘆與稱奇,。

圜丘壇共分三層，每層四面各有臺(tái)階九級(jí),。每層周?chē)荚O(shè)有精雕細(xì)刻的漢白玉石欄桿,。欄桿的數(shù)字均為九或九的倍數(shù)，即上層72根,、中層108根,、下層180根。同時(shí),，各層鋪設(shè)的扇面形石板,，也是九或九的倍數(shù)。如最上層的中心是一塊圓形大理石(稱作天心石或太極石),，從中心石向外,，第一環(huán)為9塊，第二環(huán)18塊,，到第九環(huán)81塊;中層從第十環(huán)的90塊至十八環(huán)的162塊;下層從十九環(huán)的171塊至二十七環(huán)的243塊,，三層共378個(gè)"九"，為3402塊,。 同時(shí),，上層直徑為9丈(取一九),，中層直徑為十五丈(取三五)，下層直徑為21丈(取三七),，合起來(lái)45丈,，不但是九的倍數(shù)，而且還有"九五"之尊的含義,。為什么要用九或九的倍數(shù)來(lái)設(shè)計(jì)建造祭壇呢?原因是：一,、據(jù)神話傳說(shuō)，皇天上帝是住在九重天里,，用九或九的倍數(shù)來(lái)象征九重天,，以表示天體的至高與至大。二,、在我國(guó)古代把單數(shù)(奇數(shù))看作陽(yáng)數(shù),，而將雙數(shù)(偶數(shù))視為陰數(shù)。天為陽(yáng),、地為陰,。天壇是用來(lái)祭天的，只能用陽(yáng)數(shù)進(jìn)行建筑,。而"九"又被視為"極陽(yáng)數(shù)",，這是最吉祥的數(shù)字。除了封建迷信的因素外,，而這種設(shè)計(jì)規(guī)制,，卻反映出當(dāng)時(shí)工匠們高超的數(shù)學(xué)知識(shí)和計(jì)算才能，實(shí)在令人嘆服,。

從南門(mén)進(jìn)入圜丘壇,，在內(nèi)墻南隅有一座用綠琉璃磚砌成的燔爐，是祭天時(shí)焚燒松柏木和祭祀后燒祝版,、祝帛的地方,，燔爐旁有一座瘞坎，祭典結(jié)束,，把揚(yáng)供全牛的尾毛血等埋在坎內(nèi),，像征不忘祖先茹毛飲血的意思。大家看在燔爐前排有8座燎爐,，這些是專為祭天時(shí)焚燒松柏枝,、松花,、松塔等用的,，在壇東、西門(mén)內(nèi)還各有一對(duì),。

現(xiàn)在我們來(lái)到了皇穹宇,，它距今已有四百多年歷史,。殿高19.5米，底部直徑15.6米,。磚木結(jié)構(gòu),，整個(gè)殿宇用八根檐柱支撐，頂無(wú)橫梁,，由眾多斗拱層層上疊,，天花板層層收縮，組成美麗的穹窿圓頂式的藻井,。殿內(nèi)正中的石臺(tái)寶座,，是放置皇天上帝神牌的地方;寶座前左右的石臺(tái)，是放置皇帝歷代祖先牌位之處,。殿外的東西配殿,，為供奉日月星辰和云雨風(fēng)雷諸神牌位之所。現(xiàn)按原樣陳列,，并塑有清代祭天官員的蠟像,。

現(xiàn)在是我給大家介紹回音壁，它是指圍括皇穹宇和東西配殿的高大的圓形圍墻而言,。圍墻周長(zhǎng)193.2米,，直徑61.5米，墻高3.72 米,，厚0.9米,。如果兩個(gè)人分別站在院內(nèi)東西配殿后的墻下，均面部朝北對(duì)墻低聲說(shuō)話,，可像打電話一樣互相對(duì)話,，極其奇妙有趣，這就是回音壁得名的由來(lái),。

下面介紹的是迷人的圓心石回音 圜丘壇上層中心有一塊圓心石,，是游人最感興趣的又一奇妙之處。當(dāng)你站在圓心石上輕聲說(shuō)話時(shí),，自己聽(tīng)起來(lái)聲音很宏大,，有共鳴性回音之感。但站在第二,、三環(huán)以外的人,，則無(wú)此種感覺(jué)。為什么呢?原來(lái),，這也是一種聲學(xué)現(xiàn)象：由于壇面十分光潔平滑,，聲波傳到周?chē)染嚯x的石欄圍板后，能夠迅速地被反射回來(lái),。據(jù)聲學(xué)專家測(cè)驗(yàn),，從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時(shí)間,，總共僅有零點(diǎn)零七秒鐘。說(shuō)話者根本無(wú)法分清它的原音和回音,，所以站在圓心石的人聽(tīng)起來(lái),，其共鳴性回音就格外響亮。封建統(tǒng)治者則把這種聲學(xué)現(xiàn)象說(shuō)成是"上天垂象",，是天下萬(wàn)民對(duì)于朝廷的無(wú)限歸心與一致響應(yīng),，同時(shí)并賦予"億兆景從石"的美名。

我們從在皇穹宇的西面出在,，在這里有一株古柏,，名為九龍柏，樹(shù)干扭結(jié)糾屈,，宛如九條盤(pán)旋而上的蟠龍,，故此得名。據(jù)傳這棵古柏生長(zhǎng)于建壇之前,，已有近千年歷史,。 天壇境內(nèi)廣植有樹(shù)齡悠長(zhǎng)、樹(shù)身高大,、四季不凋,、繁茂蒼翠的松樹(shù)和柏樹(shù)。樹(shù)海林濤,，森森淼淼,，以造成一種"海闊天空"的廣漠景象。

我們現(xiàn)在腳下的路叫做丹陛橋,，這明明是一條筆直坦蕩的大道,，為何又稱"橋"呢?因?yàn)樵诘缆废卤儆幸粋€(gè)券洞，與上面的大道正好形成立體交叉,，故稱為橋,。這是一條南北走向的石砌臺(tái)基大道。全長(zhǎng)360米,，寬約30米,，整個(gè)橋體由南向北逐漸升高，南端高約1米,，北端高達(dá)3米左右,。如此設(shè)計(jì)建造，一則象征皇帝步步高升,，寓升天之意;二則表示從人間到天上,，具有遙遠(yuǎn)的路程。丹陛橋?yàn)樘靿瘍?nèi)壇的主軸線，起著連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用,。橋面中心線的石板道叫"神道"，神道左右兩側(cè)的條石道,，分別叫"御道"和"王道",。天帝神靈走"神道"，皇帝走御道,，王公大臣走王道,。

此刻我們腳下的便是進(jìn)牲門(mén)-俗稱"鬼門(mén)關(guān)"，為什么要叫"鬼門(mén)關(guān)"呢?因?yàn)橛诩廊涨?，外壇西南隅犧牲所?所牧"和"所軍",，需從此洞門(mén)自西向東趕運(yùn)牛、羊,、鹿,、兔等至宰牲亭屠宰。這一活動(dòng)叫"進(jìn)牲",。因凡經(jīng)過(guò)此門(mén)的牲畜,，全被宰殺無(wú)存，用以制作供品,，故有"鬼門(mén)關(guān)"之稱,。

沿著丹陛橋繼續(xù)向北走，現(xiàn)在在我們左邊的是具服臺(tái),，它位設(shè)于丹陛橋北段東側(cè),，為一座凸字形平臺(tái)。這是皇帝前往祈年殿行祀谷禮時(shí),，更換冕服(祭服)的地方,。