在觀看完一部作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧,，為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感,。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文,，僅供參考，大家一起來看看吧,。
西游記讀后感手抄報內(nèi)容篇一
偉大的吳承恩寫出了那一個個驚心動魄的場面,，最后都是化險為夷,，為了取得最后的真經(jīng)，師徒四人,，踏遍河山,，嘗試了各種各樣的艱辛和痛苦，最后終于取得了真經(jīng),?！段饔斡洝肥且徊繑M事小說,，作者將自己當(dāng)成孫悟空，將政府比喻成唐三藏,，毫無本領(lǐng)，比喻當(dāng)時政府十分腐敗,，當(dāng)官的人亂收老百姓的錢,，使用勇敢機智的孫悟空來保護政府,，最后得到了勝利。我為作者吳承恩為祖國奉獻自己,，卻無處可投的精神有所感動,，也對當(dāng)時的社會感到十分的不滿,，從《西游記》中也感到吳承恩在不斷的堅持,，正如孫悟空不斷的和唐三藏去取經(jīng)，永不言敗,。《西游記》中的豬八戒,、沙和尚,、孫悟空都是很有本事的人,，去推翻當(dāng)時黑暗的社會。
孫悟空大吃蟠桃,，偷吃仙丹,，隨后下凡去,，玉帝得知后萬分氣憤,，派十萬天兵天將下凡捉拿孫悟空,，孫悟空和楊戩大戰(zhàn)幾百場，不分勝負,，最后太上老君偷襲孫悟空，將孫悟空抓了起來,，孫悟空被雷擊,、砍頭、用釘子打,，用三味真火燒,，卻毫不動搖,，太上老君把孫悟空放入八卦爐燒了七七四十九天,，孫悟空十分勇敢,，永不放棄,，堅信自己一定能成功出去。七七四十九天后,，孫悟空出來了,，練成了火眼金睛。大鬧天宮,，最后被如來佛來壓在了五指山下。過了五百年,，唐三藏奉命去往西天取經(jīng),，急需人才，才將他救了出來,，一路上經(jīng)歷了九九八十一難，終成正果,。
孫悟空是一個所有人都很贊揚的人,，他十分的自由,，他勇敢機智,，為保護師父,，他不惜一切代價,，這一點使我非常的喜歡，也非常的贊揚,。為了事業(yè)，孫悟空會用自己的生命來保駕護航,，師徒之間感情也非常的厚。唐三藏是唯一一個使人琢磨不透的人,，他十分的憐憫他人,，十分有愛心，一個作惡多端的人也要放走,，豈不知壞蛋放走后被害的人將更多，這真是太有“慈愛心”了,。
豬八戒總喜歡在背后說壞話，是一個口是心非的人物,，十分貪生怕死。但他也是有特長,，還能服從師父的命令,。是西游記中不可缺少的重要人物之一。
沙和尚十分的忠誠,，也有些傻傻的,，任何東西都是他扛,，任勞任怨，如老黃牛,，也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
《西游記》中給我最大感觸的是孫悟空,，他降妖除魔，堅持就是勝利,，只要堅持就能成功。名著真不愧為名著,，它激勵了一代又一代的志士豪杰,，為著人類的理想而共同奮斗,。我也要從《西游記》中獲取力量，爭取在以后的學(xué)習(xí)生活中成為自己的驕傲!
中國,，一個古老的文明古國，歷史淵遠流長,。自古以來，中國就散發(fā)著特的書香氣質(zhì),。雅致含蓄的宋詞,，別有一番風(fēng)韻，元曲隨時通俗,，可讀起來卻是朗朗上口。更為熟悉的唐詩,，便不用我多說，更是祖國閃閃發(fā)光的瑰寶,。而《西游記》卻與眾不同,。
《西游記》,，自我幼時,，便不斷的接觸,。看電視,、讀書，都已是習(xí)以為常,，所以每個情節(jié)都熟悉地不能再熟悉了,，便沒有用太多的時間去品這一杯“濃濃的茶”。不知何時,，我再次翻開了那本書，“看”到了那熟悉的面孔,，頓時，卻有無比多的感觸……
——走進那個奇妙的神話神話世界,。
“哈哈!真有意思!”“嗚嗚嗚!真可憐!”讀完了,，我才覺得奇怪，為什么我的心情隨著主人公的變化而變化呢?為什么我完全入迷,，連爸爸喊我也不知道呢?這一個又一個一個謎團包圍著我，好奇心告訴我也許只有不斷地閱讀才可能找到答案,。我拼命地閱讀,，全身心地投入，可就是達不到那個效果,，我迷茫了。
——找到答案,，發(fā)現(xiàn)根本原因。
那這兩本差不多的`神話故事對比,，顯然，吳承恩的生動,、形象。他把人物的動作,、神態(tài)用肢體語言描繪的栩栩如生，就如身臨其境,。以物喻人，以景襯情,。襯托出人物的那一份悲、喜,、哀,、怒和那一份特的個性與以事物來完美結(jié)合，從而達到使讀者入迷,。有時還融景與情，叫人情不自禁替主人公喜怒哀樂,。
——受到啟發(fā)。
就如高爾基所言：讀一本好書,，就像和一個高尚的人談話。讀一本好書,，可以影響人的一輩子。全書不論是華美流暢的語言描寫,，還是個性鮮活的人物塑造,，都達到登峰造極的地步,。真不愧是世界文學(xué)的瑰寶,。我想：吳承恩能寫出如此好的作品必定是讀了許多的書,，才能有如此成就。這也似乎在激勵的著我,，好好學(xué)習(xí)，回報祖國!
一部古老的神話故事,，但卻引起了我們的喜愛,，那就是《西游記》,。小時候，我只是看動畫片與圖畫書,。但現(xiàn)在，我不僅看與讀,，而且還學(xué)會了思考,。《西游記》中唐僧,、孫悟空,、豬八戒和沙和尚家都十分了解?？傊?，師徒四人每人都有長處和短處,，正所謂“三人行，必有我?guī)熝?。”我們?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處,，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,，如果有的話,，要努力改正,，成為一個完整的人!
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著，已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶曉了,。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過這部名著的言論了,，所以我不想對這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點,，只想對其中的人物談?wù)勛约旱南敕āＴ谄渲?，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切,，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人,。
《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成就,。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動曲折的故事情節(jié),，栩栩如生的人物形象,，幽默詼諧的語言,，構(gòu)筑了一座具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。但我認(rèn)為，《西游記》在藝術(shù)上的成就,，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術(shù)形象,。
吳承恩塑造的孫悟空，嫉惡如仇,，神通廣，一切稱兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動失去了往日的威風(fēng),，或一命嗚呼，或束手就擒,，這都映了吳承恩掃蕩社會丑惡現(xiàn)象和丑惡勢力的強烈愿望，也是《西游記》性精華之所在,。
《西游記》的語言生動流利，尤其是人物對話,，富有鮮明的個性特征，富有濃烈的生活氣息,，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語,，吸收它的新鮮有力的詞匯,，利用它的富有變化的句法，加工成為一種優(yōu)美的文學(xué)語言,。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險,、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神,。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了,，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,，而且堅持到了最后。
談到《西游記》,，大多數(shù)人都會先想到有著通天本領(lǐng)、敢大鬧天空的孫悟空,，繼而是身體強壯、長相可愛的八戒,，最后是只會做好人、深知佛理的唐僧,。幾乎是沒有人會感覺到他的存在——沙和尚悟凈。
其實,，我曾經(jīng)也是不太在意他的，誰讓導(dǎo)演總是將在前線殺敵的機會都給了悟空和八戒,，而悟凈卻永遠只有喊“救命”的份呢!熒幕上的他就是個懦弱的人。
可今年暑假,，我突然心血來潮地翻出名著《西游記》，準(zhǔn)備看看原汁原味的西行究竟是怎樣的,，沙僧是否真的如此沒有存在感。
終于,，悟凈的形象開始在我腦海中清晰起來……
他勤勞,。西行奔波的路上，他永遠是尾隨其后,。因肩上重重的行李走得有些慢,，卻從未停止過,。他從不會像大師兄那樣亂用法術(shù)，以減輕自己的負擔(dān),，也絕不會像二師兄那樣動不動就喊苦，耍小聰明,。他的抱怨聲從未存在過，真實存在的只有他一次又一次踩過青草,，踏過沙礫，碾過冰雪的腳步聲,。
悟空好比是一匹能日行千里的良駒，世人無不惜無不愛,，八戒就像體型碩大的黃牛，也能幫你干許多重活粗活,。而沙僧則是沙漠里的一頭駱駝，他沒有日行千里的能耐,，卻可以穿越千里馬望而生畏的沙漠;他沒有黃牛的力氣，但黃?？偸浅粤怂懔嗽俑?。而駱駝卻即使幾天滴水未進,，仍可以踏著穩(wěn)健的步伐，馱著貨物,，頂著驕陽穿過沙漠。
他是重情重義的,，面對大師兄的慪氣離開，他雖明白西行的路上亦會更危險,，更艱難，可他從未說過放棄,，也從未放下過肩上的擔(dān)子，神不知,，鬼不覺地離開。他只是忠誠的守候在一旁,，不離不棄。即使是面對師傅被妖怪抓了去,，大師兄在一旁無計可施，二師兄說著喪氣話收拾行李打算回高老莊的場景,，他也絕不會氣餒，而是盡自己最大的努力營救師傅,，哪怕粉身碎骨。
沙僧的人生的確無趣,，擔(dān)子似乎是他唯一的伴侶?？杉偈箾]有他，誰能將這擔(dān)子挑出十萬八千里,，而且毫無怨言?沒有他，誰能保證悟空能心無旁騖地使出那些通天的本領(lǐng),，八戒能踏踏實實地過上多彩的生活?沒有他，誰能保證西行的路能順順當(dāng)當(dāng)?shù)匾蛔叩降?
生活中像悟凈這樣的人有很多,，他們不嘩眾取寵，只是本本分分地做著那個最真實,、也是最應(yīng)當(dāng)做的自己。
生命，需要徹悟一份清靜,。
