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峨眉山景區(qū)導(dǎo)游詞(十六篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-02-13 16:30:23
峨眉山景區(qū)導(dǎo)游詞(十六篇)
時(shí)間:2023-02-13 16:30:23     小編:zdfb

范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考,,也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫,?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,,我們一起來(lái)看一看吧。

峨眉山景區(qū)導(dǎo)游詞篇一

“峨眉天下秀,,青城處處幽,?!辈恢来蠹也鲁鰜?lái)了嗎?知道我們今天將要去哪里嗎?對(duì)了,,今天我們將要去游覽峨眉山。

峨眉山位于四川省的峨眉市,,它因?yàn)樽约禾赜械男沱惵劽煜?。很多文人墨客都?duì)它暫不巨口。唐代詩(shī)人元稹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“錦江滑膩天下秀”,,南宋詩(shī)人范成大說(shuō)過(guò):“三峨之秀甲天下”,。今天各位朋友來(lái)到這里游覽,,真的是不虛此行。

大家現(xiàn)在來(lái)到的就是峨眉山,。你可以看見(jiàn)四周一片蔥綠,,感受到從山谷流淌出來(lái)的風(fēng),淡淡的,,輕飄飄的,。風(fēng)飄過(guò)茂密的森林,發(fā)出了“瀟瀟”的聲音,,有點(diǎn)像海岸邊的潮聲,。

向前走,大家是不是聽(tīng)到了“嘩嘩嘩”的聲音?你們睜大眼睛仔細(xì)看,,那是一條清水石澗,,泉水碰到了石頭上面,發(fā)出了“嘩嘩嘩”的聲音,。陽(yáng)光被岸邊高大的樹(shù)木擋住了,,水都變成了淡淡的綠色。

前面就是著名景點(diǎn)“一線天”,,我們抬起頭,,可以看到高高的山就像是被一把鋒利的斧子劈成了兩半,變成了懸崖絕壁,。如果我們站在上面,,一定會(huì)有目眩心驚的感覺(jué)。

今天大家很幸運(yùn),,看到了峨眉山的猴子,。猴子的調(diào)皮都出了名的。在這里還發(fā)生過(guò)這么一件有趣的事情:一個(gè)調(diào)皮的猴子看見(jiàn)游客拍照感覺(jué)很有意思,,趁著這位游客不注意,,一下子將他的相機(jī)搶跑了,最后把相機(jī)掛在了樹(shù)枝上,,真的是讓人哭笑不得,。

你看這些猴子在樹(shù)上面你追我趕,你跑我跳,,一分鐘也閑不住,。它們?cè)跇?shù)上真的是來(lái)去自如,輕松愉快,。

好了,,今天我們的峨眉山之游就到此結(jié)束了。大家現(xiàn)在自由活動(dòng)三十分鐘。三十分鐘之后到停車場(chǎng)的大巴集合,,我們?nèi)ネ乱粋€(gè)景點(diǎn),。

峨眉山景區(qū)導(dǎo)游詞篇二

報(bào)國(guó)寺景區(qū)為峨眉山低山區(qū),海拔550-1000米,,氣候溫和,,林木蔥蘢,寺廟相對(duì)集中,,人文景觀豐富,。有著名的報(bào)國(guó)寺、伏虎寺等古代建筑;有珍貴的華嚴(yán)銅塔,、圣積銅鐘等佛教文物;有“蘿峰晴云”,、“大峨山潮”等奇特的自然景觀;有枯葉蝶、風(fēng)蝶等珍稀動(dòng)物和桫欏,、楨楠等珍稀植物,。景區(qū)內(nèi)有星級(jí)賓館紅珠山賓館、峨眉山大酒店,、雄秀賓館,、金葉賓館以及休養(yǎng)所、林業(yè)招待所,,還有整潔,、衛(wèi)生、幽靜,、舒適的私營(yíng)旅舍,。郵電通訊設(shè)施先進(jìn),交通暢達(dá),,車輛方便,,是旅游觀光、休閑療養(yǎng),、各種會(huì)議,、商貿(mào)洽淡的最好去處。

1.“天下名山”牌坊

我身后這座“天下名山”牌坊,,于1993年4月重建,。正額“天下名山”是郭沫若1959年題寫;背面“佛教圣地”四字,由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初手書,。牌坊高17.8米,,寬22.2米,四列三跨,,采用銅筋混泥土結(jié)構(gòu)的仿木建筑形式,。飛檐翹角,,古樸典雅,,具有明,、清建筑風(fēng)格,是我國(guó)目前最大的牌坊之一,。牌坊兩側(cè),,古榕相襯,雄偉壯觀;道路兩旁的行道樹(shù),,整齊蔥郁,,宛如儀仗隊(duì)恭迎佳賓。從這里向縱深望去,,蘿峰嶺,、虎頭山,層層疊翠,,祥云繚繞,。朋友,神秘的仙山近在咫尺,。

2.報(bào)國(guó)寺

報(bào)國(guó)寺,,是峨眉山的第一座寺廟、峨眉山佛教協(xié)會(huì)所在地,,是峨眉山佛教活動(dòng)的中心,。這里寺周楠樹(shù)蔽空,紅墻圍繞,,偉殿崇宏,,金碧生輝,香煙裊裊,,磬聲頻傳,。此寺座西向東,朝迎旭日,,晚送落霞,。前對(duì)鳳凰堡,后倚鳳凰坪,,左瀕鳳凰湖,,右挽來(lái)鳳亭,恰似一只美麗,、吉祥,,朝陽(yáng)欲飛的金鳳凰。山門前有一對(duì)明代雕刻的石獅,,造型生動(dòng),,威武雄壯,就象左右門衛(wèi),守護(hù)著這座名山寶剎,。山門上:“報(bào)國(guó)寺”大匾,,是清康熙皇帝御題,玉藩手書,。此廟最初名“會(huì)宗堂”,,明代萬(wàn)歷四十三年(公元1615年),明光道人建于伏虎寺右的虎頭山下,,取儒,、釋、道“三教”會(huì)宗的意思,。寺里供奉“三教”在峨眉山的地方代表的牌位:佛教為普賢菩薩,,因?yàn)槎朊忌绞瞧召t道場(chǎng);道教是廣成子,據(jù)說(shuō)他是李老君的化身,,他在峨眉山授過(guò)道;儒教的代表是楚狂,,楚狂名接

輿,和孔子同時(shí)代,,楚王請(qǐng)他去做官,,他裝瘋不去,后來(lái)隱居峨眉山,。會(huì)宗堂的建立,,反映了明、清時(shí)期儒,、釋,、道有過(guò)一段融洽的歷史。清初會(huì)宗堂遷至現(xiàn)址,,順治九年(公元1652年),,行僧聞達(dá)重修,??滴跛氖?公元1703年),,根據(jù)佛經(jīng)中“報(bào)國(guó)主恩”的意思,御賜“報(bào)國(guó)寺”名,,同治五年(公元1866年)暮春僧廣惠擴(kuò)建,。解放后多次維修,1986年又重建了山門,。山門兩邊柱上那副對(duì)聯(lián)“鳳凰展翅朝金闕,,鐘磬頻聞落玉階?!本褪菍?duì)報(bào)國(guó)寺這只“金鳳凰”圍景物的生動(dòng)描寫,。橫匾“普照禪林”和“普放光明”,,同是一個(gè)意思:佛教稱峨眉山為“大光明山”,晝有神奇的佛光出現(xiàn),,夜有萬(wàn)盞圣燈來(lái)朝,,全峨眉山都被光明普照。右邊“鶴駐云歸”,,意為鶴停下了,,云歸山岫,,喻指清涼靜地,,含有道家韻味。大門上的聯(lián)語(yǔ):“獨(dú)思喻道,,敷坐說(shuō)經(jīng),。”前者是說(shuō)靠自己的思維明白佛經(jīng)的道理,,就是佛學(xué)講的“獨(dú)覺(jué)”境界,。后句是說(shuō)高僧大德鋪設(shè)好法座向弟子講經(jīng)說(shuō)法。

第一殿為彌勒殿,,供奉彌勒塑像,。“彌勒”是慈悲的意思,,他是菩薩,,還沒(méi)有成佛。菩薩在佛教中的地位僅次于佛,。釋迦牟尼佛說(shuō),,他滅度后五十六億七千萬(wàn)年,彌勒才會(huì)重降人間,,在華林園龍華樹(shù)下成佛,,三次說(shuō)法,廣度眾生,。所以稱他為“未來(lái)佛”,。門上這副對(duì)聯(lián):“看他皤腹歡顏,卻原是菩薩化相;愿你清心滌慮,,好去睹金頂祥光,。”上聯(lián)描寫彌勒的形象,,說(shuō)他還只是菩薩;下聯(lián)是說(shuō)祝愿所有游山者放一下切顧慮,,一心一意登上金頂去看佛光。來(lái)峨眉山不上金頂睹佛光是一大遺憾,,等于沒(méi)有到峨眉山,。這里祝愿大家都登上金頂,,佛光正等待著你們。再請(qǐng)看這副對(duì)聯(lián):“開(kāi)口便笑,,笑古笑今,,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,,于人無(wú)所不容,。”這是對(duì)彌勒菩薩的畫像,,體現(xiàn)了他的性格,,更突出了他寬容大度的高尚品德。聯(lián)語(yǔ)有很深的哲理,,啟迪人們對(duì)人處世要心胸開(kāi)闊,,要有容人之量。

彌勒后殿供的是韋馱站像,,背朝山門,,面對(duì)大雄寶殿。韋馱是佛教的護(hù)法神,,身穿胄甲,,右手托山,左手按金剛降魔杵,,修眉鳳眼,,雙唇緊閉,威武剛強(qiáng),,正氣凜然,。第二殿大雄寶殿,“大雄”是佛經(jīng)中說(shuō)的“唯大唯雄”的意思,,殿里供奉佛主釋迦牟尼金身彩飾坐蓮像,。釋迦牟尼是公元前六世紀(jì)后期印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)(現(xiàn)在尼泊爾境內(nèi))釋迦部落凈飯王的兒子,俗稱喬達(dá)摩,,名悉達(dá)多,。由于那時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩和人的生、老,、病,、死等種.種痛苦和煩惱,引起了悉達(dá)多的深思,,因而出家修行,,尋求解脫。經(jīng)過(guò)六年苦行,,嘗盡千辛萬(wàn)苦,,最后又經(jīng)過(guò)七天七夜的禪思靜慮,,終于徹悟大覺(jué),成了佛,??撮T柱上這副對(duì)聯(lián):“教演三乘,廣攝萬(wàn)類登覺(jué)路;法傳千古,,普度眾生證菩提,。”“三乘”是佛教引導(dǎo)教化眾生達(dá)到解脫的三種方法,、途徑,。一般稱“聲聞”、“緣覺(jué)”,、“菩薩”為“三乘”,?!奥暵劇笔锹劮鹬暯?,斷見(jiàn)思之惑而人涅磐,為佛道中的最下根,?!熬売X(jué)”是觀因緣無(wú)師自悟?!捌兴_”即“菩提薩垂”,,就是以佛道救眾生。這里可以將“三乘”概括為:他覺(jué)--自覺(jué)--覺(jué)他三種境界,。整個(gè)意思是說(shuō):通過(guò)佛教的三種途徑,,引導(dǎo)教化眾生走上覺(jué)悟之路,達(dá)到解脫的目的,。再請(qǐng)看這副聯(lián)語(yǔ):“秋月朗清空,,五夜山風(fēng)獅子吼;菩薩開(kāi)覺(jué)路,千年花雨象王宮,?!鄙下?lián)是說(shuō)峨眉山秋月朗朗,午夜山風(fēng)如佛在說(shuō)法時(shí)果決無(wú)畏的聲音,,這聲音就象獅子的吼聲,。下聯(lián)是說(shuō)普賢菩薩在峨眉山(象王宮)向四眾弟子講經(jīng)說(shuō)法,開(kāi)示覺(jué)悟之路,,講得天花亂墜,。還有一副聯(lián)語(yǔ):“龍歸法座聽(tīng)祥偈,鶴傍松煙養(yǎng)道心,?!北闶菍?duì)山門那塊橫匾“鶴駐云歸”的最好解釋,。釋迦佛的左龕是泥塑彩繪金身文殊菩像。文殊全稱為“文殊師利”,,意為妙德,、吉祥。他是眾菩薩之首,,是智慧的化身,,常協(xié)同釋迦牟尼宣講佛法。他和普賢菩薩一起,,為釋迦牟尼佛的左右脅侍菩薩,。這副聯(lián)語(yǔ)就是對(duì)他的評(píng)價(jià):“智鏡高懸施法雨;慧燈遍照應(yīng)群機(jī)?!卑选爸腔邸倍智度肼?lián)中,,意思是文殊菩薩用智慧潤(rùn)澤眾生。右龕是地藏菩薩金身坐蓮像,。地藏菩薩梵名“乞叉底蘗沙”,,譯為地藏,佛經(jīng)中說(shuō)地藏菩薩受釋迦牟尼佛的囑托,,要在釋迦佛滅度后,,彌勒佛降生前的無(wú)佛之世留住世間,教化眾生,,度脫沉淪于地獄,、餓鬼、畜生諸道中的眾生,。他發(fā)誓:“地獄未空,,誓不成佛?!边@副對(duì)聯(lián)就是贊頌他度脫沉淪決心的偉大精神:“圣愿宏深,,欲使出冥清罪案;迷途覺(jué)悟,難教沉溺負(fù)慈恩,?!?/p>

殿內(nèi)左右兩廂供十八羅漢。羅漢是佛的得道弟子,,十八羅漢是釋迦牟尼佛的隨行弟子,。后龕內(nèi)供的阿彌陀佛像,阿彌陀佛又稱“接引佛”,、“無(wú)量壽佛”,,是西方極樂(lè)世界的教主。登上石階便是第三殿七佛殿,。請(qǐng)先看這副對(duì)聯(lián):“功德逾恒河,,七寶莊嚴(yán)大千世界;層峰摩霄漢,,三峨雄秀伯仲昆侖?!笔裁词恰肮Φ隆?就是做的好事,,“恒河”是“恒河沙”的簡(jiǎn)稱,“七寶”一般指“金,、銀,、琉璃、硨磲,、瑪瑙,、琥珀、珊瑚,?!边@里泛指珍貴的材料?!按笄澜纭?,佛教指整個(gè)宇宙?!跋鰸h”指云霄和天河,?!安佟奔葱值?,“昆侖”即喀喇昆侖山。整個(gè)意思是:用極珍貴的材料和高尚的法行美化了整個(gè)世界,,其功德超過(guò)了印度恒河里沙的數(shù)量;

大峨,、二峨、三峨既雄且秀,,層層山峰直插云霄,,可與巍巍昆侖山媲美。

殿中供奉的是七佛,,中間一尊為釋迦牟尼佛,,其余六尊為過(guò)去佛,從右至左依次為:南無(wú)拘留孫佛,、南無(wú)拘那含牟尼佛,、南無(wú)迦葉佛、南無(wú)毗舍佛,、南無(wú)尸棄佛,、南無(wú)毗婆尸佛。這七尊佛的塑造工藝稱“脫紗塑造”,。這就是先塑好壞模,,然后在坯模上面涂上漆,,再用麻布、綢料一層層敷上,,待干后脫去坯模,,最后彩繪。具有體輕,、防潮,、防蛀、不裂縫,、保存久等特點(diǎn),。這反映了我國(guó)古代塑造藝術(shù)的精湛。七佛皆盤腿坐蓮臺(tái),,體態(tài)勻稱,,莊嚴(yán)肅穆,乍一看似乎形態(tài)都一樣,,細(xì)細(xì)審視,,表情各有變化,維妙維肖,。佛教造像中,,還很講究手的刻劃和塑造。手有各種姿勢(shì),,佛教稱為“印相”,。你看釋迦牟尼佛,右手舉至胸前,,拇指與中指相捻,,其余三指自然舒展。

這一手印象征佛在說(shuō)法,,稱為“說(shuō)法印”,。其他六尊佛的雙手,仰放下腹前,,右手置于左手上,,兩拇指的指端相接。這種手印表示“禪思”,,使心安定,,叫“法界定印”。體態(tài),、手勢(shì)和面部表情,,都體現(xiàn)了佛的智慧、人格、道德皆完美無(wú)缺,,至高無(wú)上,。有朋友問(wèn),七佛蓮臺(tái)下的“小鬼”是什么意思?這有兩種解釋:其一,,蓮臺(tái)又稱“金剛座”或“須彌座”,,意思是佛的法座象“須彌山”(古印度傳說(shuō)中的山名)那樣高大、堅(jiān)實(shí),,座下塑造的是“金剛力士”,,肌肉發(fā)達(dá),面部猙獰,,對(duì)邪惡起震懾作用;其二,,釋迦牟尼佛度“六道”時(shí),拯救出來(lái)的餓鬼,,他們?yōu)榱藞?bào)佛恩,,都蹲在金剛座下,聽(tīng)經(jīng)護(hù)座,。

這里還有一副禪聯(lián):“覺(jué)樹(shù)開(kāi)曇花,,三世諸佛,慈光普照大千世界同登彼岸;峨眉長(zhǎng)靈芽,,七尊如來(lái),,哀憐攝受億萬(wàn)眾生共證菩提?!薄坝X(jué)樹(shù)”即“菩提樹(shù)”,,“曇花”即“優(yōu)曇花”,為無(wú)花果類,,這里指祥瑞之花,。“三世佛”即過(guò)去,、現(xiàn)在、未來(lái)三世佛,?!氨税丁奔础澳汀保褪欠鸾掏綀A寂,。佛教認(rèn)為人包括肉體和靈魂兩個(gè)部分,,修成正果的人,死后靈魂不滅,,要到另一個(gè)世界--西方極樂(lè)世界,。“靈芽”,泛指具有靈性的花木,?!叭鐏?lái)”,即“真如”,,指佛所說(shuō)的“絕對(duì)真理”,。也就是循此真理達(dá)到佛的覺(jué)悟?!皵z受”,,佛以慈心攝取眾生?!捌刑帷奔从X(jué)悟,。整個(gè)意思是:菩提樹(shù)開(kāi)著祥瑞的花,三世佛的慈光照耀著整個(gè)世界眾生,,一起到達(dá)極樂(lè)境界;峨眉長(zhǎng)著有靈性的植物,,七尊如來(lái)佛哀憐接受了億萬(wàn)眾生,幫助他們覺(jué)悟,。左壁掛有“七佛偈”木屏四條,,是我國(guó)北宋詩(shī)人、書法家黃庭堅(jiān)書,,是一件珍貴的文物,。左邊是“吟翠樓”,上懸蔣介石1935年在峨眉寫的“精忠報(bào)國(guó)”橫匾,,右邊的客房,,叫“待月山房”。

七佛殿后,,以觀音菩薩塑像為主,,結(jié)合歷史故事、民俗文化,,塑造了一組群像,。觀音又叫觀世音,與大勢(shì)至菩薩一起,,是阿彌陀佛的脅侍菩薩,。佛經(jīng)說(shuō),觀世音菩薩能顯現(xiàn)多種化身,,說(shuō)法救度眾生,。你看他右手舉楊枝,左手傾凈瓶,,婷婷玉立龍頭之上,,左右金童玉女,飄然立于荷葉之上。金童旁是戒裝裹身的趙子龍,,再旁為東,、南天王,手執(zhí)琵琶,、寶劍,。玉女旁是美髯飄拂的關(guān)云長(zhǎng),再旁為西,、北天王,,執(zhí)傘、握蛇,。另外還有“羅漢伏虎”,、“蒲公采藥”,最高處是“唐僧師徒取經(jīng)像”,。群像右側(cè)還有一龕,,供奉漢白玉雕刻的藥師佛坐蓮像。藥師佛又稱大醫(yī)王,,他是“東方凈琉璃世界”的教主,。相傳他在成佛時(shí)曾發(fā)下十二大誓愿,愿除一切眾生疾苦,,治無(wú)明痼疾,,令一切眾生身心安樂(lè)。

最后一殿為普賢殿,。供普賢菩薩,。普賢菩薩梵語(yǔ)為“三曼多跋陀羅”即普遍賢善的意思。普賢因廣修“十大行愿”,,又稱“大行愿王”,。“愿”是理想,,“行”是實(shí)踐,。峨眉山是普賢菩薩道場(chǎng),所以將他供于最后一殿,。殿門上寫著“金粟莊嚴(yán)便是菩薩住處;曇花燦爛照徹納子愛(ài)心,。”意思是

用金黃色裝飾的殿堂,,是普賢菩薩的住處;優(yōu)曇花燦爛的光輝,照透了禪僧的愛(ài)佛之心,。還有一副聯(lián)語(yǔ):“普濟(jì)有情,,愿王垂慈,宛向峨眉尋妙諦;賢德無(wú)量,眾生瞻仰,,靈冥空寂悟禪心,。”上聯(lián)是說(shuō)普賢菩薩在峨眉山留下慈悲,,普遍幫助眾生求得解脫的真理;下聯(lián)是眾生瞻仰菩薩的無(wú)限賢德,,在空靈寂靜時(shí)感悟參禪的清靜寂定心境。普賢殿樓上為“藏經(jīng)樓”,,是保存經(jīng)卷的地方,。

沿普賢殿石階而下,至七佛殿右側(cè),,是峨眉山佛教協(xié)會(huì),,再下至大雄殿右側(cè),為新建的“祗園”,,是接待國(guó)內(nèi)外佛教團(tuán)體和講經(jīng)的地方,。通過(guò)隔墻圓門,便是“花影亭”,,里面有池有亭,,有珍貴的花木。步入其中,,勞倦頓清,,心靜神安。再步出彌勒殿前,,左有1993年新建的鐘樓,、法物流通處,右有鼓樓和茶園,。整個(gè)寺廟系典型的庭院建筑,,占地60余畝,一院一景,,層層深入,,蔚為壯觀。佛教協(xié)會(huì)的許多大型法會(huì)都在這里舉行,。這里接待過(guò)許多黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人以及外國(guó)名人,、佛教團(tuán)體。報(bào)國(guó)寺給他們留下了深刻的印象?,F(xiàn)在請(qǐng)隨我到對(duì)面的鳳堡鐘亭參觀,。

3.鳳堡鐘亭

這里叫鳳凰堡,鳳凰堡周圍碑刻群列,,有《我眉山全景圖》,、《般若波羅密心經(jīng)》,、康有為書的《十里桃花》、劉光弟書李白的《聽(tīng)蜀僧浚彈琴》,。還有何紹基,、趙熙等名人的墨跡。沿之字形坡道上去,,便見(jiàn)紅柱六角重檐鐘亭,,亭額懸“圣積晚鐘”橫匾?!笆シe晚鐘”原為“峨眉山十景”之一,。今圣積寺已不存在,里面的銅鐘是明代嘉靖年間別傳禪師募資鑄造,。高2.3米,,唇徑2米,唇厚10厘米,,重12.5噸,,鐘唇為12缺荷葉形。該鐘曾懸掛在南門外的圣積寺內(nèi),。早晚撞擊,,聲音宏亮,半夜撞擊,,15公里內(nèi)也能聽(tīng)見(jiàn),。佛教認(rèn)為鐘聲可以“警醒頑愚”。聽(tīng)見(jiàn)鐘聲可以自我反省,,檢討自己的過(guò)失,,規(guī)正自己的行為。所以寺里的鐘頗有講究,。這口銅鐘便是峨眉山的佼佼者,,被譽(yù)為“巴蜀鐘王”,是一件很珍貴的文物,。好了,,現(xiàn)在請(qǐng)游客們前去伏虎寺參觀。

4.虎溪精舍

從報(bào)國(guó)寺右,,沿公路上行1公里就是伏虎寺,。那座高大的木質(zhì)斗拱“伏虎寺”牌坊下面,有一條虎溪,,水聲潺潺,,迂回林中。溪上橫架著“虎浴”,、“虎溪”,、“虎嘯”三道廊橋,。整潔的石級(jí)曲徑,,將把你們引入密林深處,。你們看,這片桫欏樹(shù),,是大型木本蕨類植物,,是與恐龍同時(shí)代的古老植物。由于地球歷史的變遷,,桫欏幾乎全部毀滅,,在峨眉山復(fù)雜地形的庇護(hù)下,這片桫欏樹(shù)得以保存至今,。林間野花,,送來(lái)陣陣芳香;溪中流水,奏出動(dòng)聽(tīng)的旋律,。瞧!眼前紛飛的蝴蝶一晃就不見(jiàn)蹤影,。啊,原來(lái)它停在樹(shù)枝上了,,就象一片枯葉,,使你不能辯認(rèn),這就是珍稀動(dòng)物--枯葉蝶,。過(guò)了“虎嘯”橋,,便是一片楠林,濃蔭蔽天,,高坡處矗立著“布金林”牌坊,。“布金林”是僧人根據(jù)佛經(jīng)故事取的,。穿過(guò)牌坊就是“虎溪精舍”了,,即伏虎寺。相傳寺為唐時(shí)開(kāi)建的,,宋紹興年間因這里有虎為患,,士性和尚建“尊勝幢”以鎮(zhèn),從此虎患消除,,故僧人將寺取名伏虎寺,。還有一說(shuō)寺后虎頭山形如伏虎,寺因山而得名,。明末改為藥師殿,,后毀于火。清順治十八年(公元1661年)重建,,規(guī)模宏大,,稱為入山第一大觀,。

第一殿彌勒殿,中供彌勒塑像,,左右兩廂為四大天王塑像,,左邊為東方持國(guó)天王,手抱琵琶,,次為南方增長(zhǎng)天王,,手執(zhí)寶劍;右邊是西方廣目天王,手握紅傘,,次為北方多聞天王,,手捏青龍。民間有一種說(shuō)法,,認(rèn)為四大天王手持四物,,象征“風(fēng)調(diào)雨順”。彌勒殿后為韋馱塑像,。第二殿普賢殿,,供普賢菩薩。背龕供阿彌陀佛立像,。

第三殿大雄寶殿,,游客們請(qǐng)靜一靜,殿中正在做佛事活動(dòng),,做佛事念的詞和唱的腔,,稱佛教音樂(lè)。你們閉著眼睛聽(tīng),,這音樂(lè)悠揚(yáng),、清靜、肅穆,、莊嚴(yán),,似乎將把你帶入一種遠(yuǎn)離塵囂的佛國(guó)凈土的境界。好了,,現(xiàn)在我們觀看龕內(nèi)供的釋迦牟尼三身佛像,。“三身”為“法身”,、“報(bào)身”,、“應(yīng)身”。法身是本來(lái)之身,,報(bào)身是通過(guò)修持得到的名位,,應(yīng)身是為適應(yīng)某種場(chǎng)合應(yīng)化成某種身份。左龕供文殊,,右龕供普賢,。左右兩廂為十八羅漢,。后龕供觀音菩薩。普賢殿和大雄殿構(gòu)成一個(gè)大天井,,四周高樹(shù)籠罩,,因山環(huán)林障,氣流回旋,,屋面上無(wú)枯枝敗葉,,整個(gè)寺院無(wú)塵無(wú)垢,干干凈凈,,人們視為奇跡。故康熙皇帝親筆賜書“離垢園,。大雄殿左邊為“御書樓”,,清靜典雅,是珍藏皇家所賜經(jīng)卷的地方,。右邊為“華嚴(yán)塔”亭,。華嚴(yán)銅塔為元代紫銅鑄造,初為17層,。

峨眉山景區(qū)導(dǎo)游詞篇三

hi,,大家好,患有大家來(lái)到峨眉山,,我叫王顥儒,,大家可以叫我王導(dǎo)。

峨眉山,,比五岳還要高,,它海拔3099米高,山頂上溫度大約是15度,,山上有3000多種植物,,峨眉山地勢(shì)陡峭,以云海,、霧,、佛光為重點(diǎn)景點(diǎn),請(qǐng)大家緊跟我,。

古老而神奇的峨眉山終年常綠,,從山腳到山頂景區(qū)氣候可以分為亞熱帶、溫帶及亞寒帶氣候,,有“一山有四季,,十里不同天”的說(shuō)法,山頂與山腳的平均溫差為攝氏14度,,加之低云,、多霧,、雨量充沛,因而它既是瓊花瑤草的王國(guó),,又是珍禽異獸的樂(lè)園,。因此峨眉山又有“天然動(dòng)物樂(lè)園”、“植物王國(guó)”之稱,。景區(qū)植被覆蓋率達(dá)86%,,已知的高等植物有3200多種,而具有藥用價(jià)值的有1600多種,,200多科,,如天麻、峨?yún)?、川貝,、黃蓮等。特有種屬中尚有距今1億多年到7千萬(wàn)年的孑遺植物,,如桫欏,、珙桐、洪椿,、水杉,、銀杏等30多種,屬世界著名的花卉杜鵑,、報(bào)春,、蘭花就有50多種。這些植物不僅給峨眉山披上了一件絢麗的外衣,,而且還給各類動(dòng)物創(chuàng)造了一個(gè)天然的樂(lè)園,,在這山上有2300多種野生動(dòng)物,其中有珍稀的大熊貓,、小熊貓,、短尾猴、白鷴雞,、枯葉蝶,、彈琴蛙、環(huán)毛大蚯蚓等,。彈琴蛙是峨眉山中的珍稀動(dòng)物,,它發(fā)出的聲音就象彈奏古箏一樣,非常的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),。峨眉環(huán)毛大蚯蚓最大體徑可達(dá)2厘米,,體長(zhǎng)80-100厘米,在地球上至今尚未發(fā)現(xiàn)比峨眉環(huán)毛大蚯蚓還要大的蚯蚓。它分布在海拔500-1200米的中山區(qū),,每到寒冬季節(jié),,能鉆到深達(dá)1-2米的土層中避冬御寒,當(dāng)?shù)厝朔Q它為“透山龍”,。

峨眉山的生態(tài)猴區(qū)也是全國(guó)最大的,,分布在半山腰的一線天和洪椿坪一帶。由于它們見(jiàn)人不驚,,與人同樂(lè),,與人相親,便成為了山中獨(dú)具特色的“活景觀”,。峨眉山猴尾巴特別短,,故稱短尾猴,學(xué)名藏獼猴,,由于它們長(zhǎng)期生活在佛教名山,,故稱“猴居士”。全山幾百只猴子,,它們各有自已的“陣地”,各有自已的“大王”,。因?yàn)榄h(huán)境的關(guān)系,,每一個(gè)片區(qū)的猴子都有自身的“特色”,于是就是了文明猴,、流氓猴和強(qiáng)盜猴之分,。不過(guò)俗話說(shuō)“山中無(wú)老虎,猴子稱霸王”,,它是山中一霸,,為了大家的安全,我還是提醒大家“遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”,,到時(shí)候誰(shuí)玩誰(shuí)都很難說(shuō)的,。

“三皇九老洞,萬(wàn)古一仙峰”,,九老洞是峨眉山道教的一個(gè)著名的勝地,,以洞里曾經(jīng)住著九位老仙人而得名。九老洞撲朔迷離,,帶有十分濃厚的神秘色彩,。仙人居住的洞中究竟是什么樣子,確實(shí)沒(méi)有人知道其中的詳情。據(jù)說(shuō),,九老洞里深不可測(cè),,相傳在宋代時(shí),曾有一人打著火矩進(jìn)入洞中30余里,能聽(tīng)到里面?zhèn)鞒鰜?lái)的雞犬之聲,,洞壁上刻有許多奇文異字,。據(jù)說(shuō),再往里走,,洞中有九個(gè)支洞,,各支洞又有九個(gè)小洞,九條陰溝,,深不可測(cè),。

峨眉山佛教與道教的爭(zhēng)斗幾乎是看不見(jiàn)硝煙的。佛教采取的斗爭(zhēng)策略是爭(zhēng)取道士歸依佛門,,在佛門僧侶的說(shuō)服下,,眾多的道士放棄了原來(lái)的信仰,成為佛教的僧侶,。這樣對(duì)道教來(lái)了一個(gè)釜底抽薪,,道教在峨眉山也就難以立足了。

在峨眉山萬(wàn)年寺的象牙坡下,,有一個(gè)白龍寺,。以前也是道教的宮觀,因?yàn)樗莻髡f(shuō)中的白蛇與青蛇的修煉之處,,即使后來(lái)變成了佛廟,,還是將寺的名字取名為白龍。白龍就是白蛇,,進(jìn)入白龍寺,,已經(jīng)看不到白蛇的一點(diǎn)痕跡,哪怕有關(guān)她的故事傳說(shuō)也沒(méi)有一絲蹤影,。所幸的是,,在寺側(cè),被翠竹環(huán)繞,,流水淙淙的地方,,有一個(gè)洞,是白娘子修煉之地,,看到洞旁大書“白娘子修道處”,,終于感到了一絲欣慰,它證明了白娘子的存在和在峨眉山的活動(dòng),。原來(lái)的洞已經(jīng)堵塞,,現(xiàn)在的洞是后人修復(fù)的。

白娘子一生正氣,,經(jīng)常懲惡除善,,盡管在峨眉山經(jīng)過(guò)千年的修煉,,已經(jīng)得道成仙,但依然眷念人間溫情,,表現(xiàn)出了神仙的人性的一面,。她與許仙一見(jiàn)鐘情,兩人一起到了風(fēng)光旖麗的杭州西湖,,始終受到法海和尚的阻繞,,于是,為了人間最美好的愛(ài)情與法海和尚進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),,引出了一段雷鋒塔的故事,。

白娘子與法海的斗爭(zhēng),是峨眉山上佛教與道教爭(zhēng)斗的縮影,,而法海占上風(fēng),,也是峨眉山佛教占上風(fēng)的真實(shí)反映。當(dāng)然,,中國(guó)人之所以喜愛(ài)這個(gè)故事,,主要是感動(dòng)于白娘子與許仙的可歌可泣的愛(ài)情。

于是,,峨眉山這座大山,,展示給人們的,就不再是僅僅是嚴(yán)肅,、刻板的宗教文化,,也不僅僅是佛光、圣燈,、云海、日出等奇絕的自然風(fēng)光,,還有人間最美的愛(ài)情,。

峨眉山景區(qū)導(dǎo)游詞篇四

四川"天府之國(guó)",人們總是將兩者緊密的聯(lián)系在一起,。自古,,巴山蜀水、人杰地靈,、風(fēng)景秀麗,。自然風(fēng)光、人文景觀數(shù)不勝數(shù),。那么這一次呢?將帶大家去領(lǐng)略一下一次別樣的旅行,。我們將由成都出發(fā)前往峨眉山,途中游覽樂(lè)山,。距離呢?大約在160公里左右,,行車時(shí)間要用三個(gè)小時(shí)。

那為什么要反此次旅行稱為別樣的旅行呢?因?yàn)椋舜斡斡[路線可以把它說(shuō)成是一次佛教文化之旅,,大家可以體驗(yàn)一種佛教文化始終貫穿于整個(gè)行程當(dāng)中,。樂(lè)山!有號(hào)稱世界第一大佛之稱的樂(lè)山大佛,"山是一座佛,,佛是一座山"體驗(yàn)一下它的輝宏氣勢(shì),,并且可以讓大家置身其間,臨時(shí)抱一抱佛腳,。峨眉山!稱"峨眉天下秀",、"仙山福地",又是中國(guó)四大佛教名山之一,。

在中國(guó),,甚至國(guó)外,佛教徒或信教民眾中影響極為深遠(yuǎn),。而且,,在由成都出發(fā)至雙流、新津,、彭山,、眉山、夾江,。在夾并分道,,一邊前往樂(lè)山大佛,一邊前往峨眉山,。一路之上,,大家可聽(tīng)可看的東西真的是太多啦!并能領(lǐng)略到川西南地區(qū)所特有的田園和"竹籠"風(fēng)光。四川自古"天府之國(guó)"農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),,"水旱從人,,不知饑瑾"(那一個(gè)是四川地區(qū)的人民勤勞樸實(shí),但是四川自古交通難為,。

好了!該言歸正傳介紹一下峨眉和樂(lè)山啦!先講一講樂(lè)山,。樂(lè)山!古稱嘉州。古語(yǔ)有云:"蜀之山水在嘉州,,州之勝曰凌云",。這里山靈水秀,岷江,、青衣江,、大渡河會(huì)合于凌云山下,龜城山、凌云山、烏尤山、馬鞍山臨江屏列,,風(fēng)光雄秀西南,。

凌云冊(cè)位于樂(lè)山城岷江東岸,,卓然秀拔,唐朝時(shí)在這里倚山開(kāi)鑿的佛像是當(dāng)今世界上的第一大佛,。大佛依山而建,,威鎮(zhèn)三江,面對(duì)峨眉,,歷經(jīng)丟掉風(fēng)雨,,依然完好無(wú)缺,不得不讓我們吧為觀止!那大家認(rèn)為這個(gè)世界第一大佛是雕鑿的我們眾多佛像中的那一位呢?它是一尊彌勒坐佛像,。

據(jù)史料記載,,秦孝文王時(shí),蜀郡守李冰鑿離堆,,以"避沫水之害",。而這離堆呢?就是今天的烏尤山,為睡佛的頭頂,。但無(wú)匚不成書的是,,樂(lè)山堿化是人工與大自然在無(wú)意中的一種巧合吧!也可能不愿意如此,樂(lè)山堿化開(kāi)鑿的位置端坐于睡佛的心臟部位,,是無(wú)意這中的一種匚合,,還是古人在開(kāi)鑿時(shí)的一種刻意安排。現(xiàn)在我們已無(wú)從得知,。

峨眉山景區(qū)導(dǎo)游詞篇五

歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游,,我姓x,大家可以叫我小x,。為了便于大家參觀游玩,,下面我首先大家介紹一下。

無(wú)梁磚殿,,位于四川峨眉山萬(wàn)年寺,為萬(wàn)年寺第二殿,,又稱普賢殿,。該殿,建于明代,,全以磚塊砌就,,無(wú)一木一柱一瓦,雄偉壯觀,。

明萬(wàn)歷二十八年(1620xx年),,朝廷賜重金與峨眉山白水寺,,臺(tái)泉和尚用這筆錢建造了一座無(wú)梁磚殿,萬(wàn)歷二十九年(1601)七月,,磚殿竣工,,正逢明神宗母親七十圣誕,為給太后祝壽,,神宗即賜白水普賢寺為“圣壽萬(wàn)年寺”,。

無(wú)梁磚殿構(gòu)造奇巧,是仿印度熱那寺建筑,,系四方形穹窿頂塔式結(jié)構(gòu),,寓“天圓地方”之意。殿高18.22米,,長(zhǎng)寬各16.02米,,建筑面積257平方米,完全用磚砌成,。殿前后有門對(duì)通,,磚殿正面門額上有明神宗題“圣壽萬(wàn)年寺”五字。

殿頂,,豎有五塔,,分置東南西北中,四角塑有獅鹿象吉祥神獸,,門額,、斗拱、垂柱,、窗襦均為明代法式,。據(jù)說(shuō),這座建筑400多年來(lái),,經(jīng)歷了5-7.9級(jí)的地震18次,,一直安然無(wú)恙,被譽(yù)為我國(guó)古代建筑史上的奇跡,。1956年8月16日,,經(jīng)四川省人民委員會(huì)批準(zhǔn)公布,無(wú)梁磚殿為四川省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,20xx年5月,,被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

無(wú)梁磚殿內(nèi)的這尊峨眉山圣壽萬(wàn)年寺銅鐵佛像,,鑄于宋代,。宋太宗太平興國(guó)五年(980年),太宗意振興佛教,,詔峨眉山白水寺僧茂真和尚入朝,,賜金三千兩,,命鑄普賢銅像供奉寺中,易名白水普賢寺,。并派內(nèi)侍張仁贊協(xié)助鑄造,。

銅像鑄成后,通高7.38米,,重約62噸,。佛像高3.64米,趺坐于大象背之蓮花座上,。蓮座高1.39米,,直徑2.22米。六牙白象四足各踏一蓮花磴,。普賢菩薩遍體貼金,,頭戴五佛金冠,身披袈裟,,手執(zhí)如意,,雕飾精巧。六牙大白象背負(fù)蓮臺(tái),,形態(tài)慈祥,,步履穩(wěn)健,似欲前行,。銅像像體中空,,是分塊焊接而成。普賢菩薩體態(tài)豐潤(rùn),,慈祥端莊,,衣紋流暢,很富質(zhì)感;白象舒鼻卷尾,,四蹄遒勁有力,,視之欲動(dòng),整體造型體態(tài)勻稱,,形象逼真,,技藝精湛,實(shí)為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn),。早在1961年,,這座銅鐵佛像就被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

當(dāng)年普賢銅像鑄成之時(shí),,還沒(méi)有磚殿,只有木構(gòu)的普賢大像閣,。1599年,,普賢大像閣毀于火,。1620xx年,寺僧臺(tái)泉奉明萬(wàn)歷帝旨重建,,改磚石混構(gòu),。

無(wú)梁磚殿殿內(nèi)頂部,飾飛天藻井,,四周有七層環(huán)形龕座,,原來(lái)供有3000小鐵佛像,現(xiàn)尚存328尊,。

峨眉山景區(qū)導(dǎo)游詞篇六

龍門洞

這里便是峨眉山的入口處“龍門洞”,。這一帶的巖體是極為寶貴的地質(zhì)標(biāo)本。路邊這塊石碑,,便是四川省人民政府于1964年7月命令峨眉縣人民政府把這一帶劃為“地質(zhì)剖面保護(hù)點(diǎn)”而立的,。

這里谷底潭深水碧,古代傳說(shuō)有龍居住,,所以稱為龍門洞,。以前這里飛瀑流泉,林深谷幽,,隨著人類活動(dòng)范圍的擴(kuò)大,,自然王國(guó)的領(lǐng)地日漸縮小,原始生態(tài)的身影向深山退卻,,所以龍門瀑布的壯觀已成為歷史的記載,。游客朋友們,現(xiàn)在峨眉山已被聯(lián)合國(guó)列入人類自然與文化遺產(chǎn)而加以保護(hù),,為了我們能再次目睹龍門昔日的仙姿,,也為了把大自然饋贈(zèng)給我們的峨眉山這座綠島完整地交給我們的子孫后代,讓我們自覺(jué)地加入環(huán)境保護(hù)者的行列,。

普賢船

這里公路下面河心中的那塊巨大的奇石,,長(zhǎng)約35米,寬2.5米,,其形狀酷似一首航船,,它便是“普賢船”,當(dāng)?shù)厝税阉鼏咀鳌笆印?。別看它其貌不揚(yáng),,可是大有來(lái)歷。傳說(shuō)當(dāng)年普賢菩薩撐著這條滿載佛經(jīng)的船來(lái)到此地時(shí),,這里還是_一片,,普賢菩薩搬書上岸后,為不讓海浪把船卷走,,于是施展佛法,,將船點(diǎn)化成此巨石,,從此它便停泊在這仙山腳下了。明朝時(shí)期,,曾有人在山崖上刻有“藏舟于壑”四個(gè)大字,,便是說(shuō)的這件事情。

良寬詩(shī)碑亭

這座極為普通的跨溪鐵索橋,,卻有著一段不平凡的動(dòng)人的故事,。傳說(shuō)1820_年初冬,日本和尚良寬在日本的宮川海濱見(jiàn)隨海潮漂來(lái)一物,,近前一看,,原來(lái)是一段橋桁,上面有著一行醒目漢字:“峨眉山下橋’,。良寬早已向往仙山佛國(guó),,于是心靈一動(dòng),吟詩(shī)一首:不知落成何年代?書法遒美且清心;分明峨眉山下橋,,流寄日本宮川濱,。

此詩(shī)既出,便在日本民間廣為傳誦,,影響很廣,。為了使中日兩國(guó)人民之間這一動(dòng)人的故事成為美好的傳說(shuō)永遠(yuǎn)流傳下去。1990年8月,,經(jīng)四川省人民政府外事辦公室的批準(zhǔn),,日中友好漢詩(shī)協(xié)會(huì)在樂(lè)山市和峨眉山市有關(guān)部門及峨眉山管理委員會(huì)的大力支持下,在這里修建了良寬詩(shī)碑亭,。同時(shí)修建了這道鐵索橋,,以方便游人參觀。這便是日中友好漢詩(shī)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)柳田圣山題寫的亭額:“日中詩(shī)碑亭”,。這是柳田圣山先生撰寫的碑文,。它說(shuō)明了詩(shī)碑亭的建造經(jīng)過(guò),借此表達(dá)了希望世界和平,,中日兩國(guó)人民友好萬(wàn)年的良好愿望,。

清音閣

這便是清音閣有名的牛心石。你看這浪花四濺,,水珠翻飛的驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面;你聽(tīng)這動(dòng)地的轟鳴聲,,已經(jīng)持續(xù)了億萬(wàn)年的歷史。沖擊這塊巨石的,,便是黑白二水千古不斷的激流,。左邊的這條江叫“黑龍江”,它發(fā)源于九老洞下的黑龍?zhí)叮?jīng)洪椿坪穿白云峽到此;右邊的這條江叫“白龍江”,,它經(jīng)雷洞坪繞白水寺而來(lái),,兩條江上分別架有二道石拱橋,象兩道彩虹勾通左去廣福寺右上萬(wàn)年寺的路徑,。這樣如詩(shī)如畫的“雙橋清音”是“峨眉山十景”之一。

廣福寺

清音閣的左邊便是廣福寺,,原是前牛心寺別院,。這座寺廟初建于明代,清朝初年重建,?!皬V福”即“廣種福田”的意思,。這座寺廟現(xiàn)在仍是清音閣的一座屬?gòu)R,,若從報(bào)國(guó)寺景區(qū)而來(lái),廣福寺就是進(jìn)入清音閣景區(qū)的第一座寺廟,。

牛心寺

清音古剎背后這座山便是牛心嶺,,嶺上便是牛心寺。牛心寺為唐代所建,,初取名延佛寺,,唐慧通禪師改為臥云寺。宋繼業(yè)三藏?cái)U(kuò)建更名為“牛心寺”,。原先的寺廟因?yàn)槟承┰颥F(xiàn)在已經(jīng)荒廢,,大家現(xiàn)在看到的這座寺廟是1920_年圓照濟(jì)悟上人修建的。

“一線天”棧道

前面高崖?lián)趼返牡胤奖闶前自茘{,,大家不用擔(dān)心,,中間有峽谷可以通行。白云峽,,兩邊石巖壁立,,下面流水寒徹;頂上古木參天,只見(jiàn)青天一線,,所以又叫“一線天”,。這是在七千萬(wàn)年以來(lái),由于地殼運(yùn)動(dòng),,使地殼迅速上升,,河水強(qiáng)烈地下切,把這巖石切了個(gè)深槽,。古時(shí)僧人來(lái)往過(guò)此,,全靠在石壁上鑿石穿孔,橫穿進(jìn)木樁作梁,再在樁上面鋪橫木條當(dāng)橋板,,人踏上去,,棧道吱吱作響,上下閃動(dòng),,夠人擔(dān)驚受怕的,。1980年后,為方便游人通行,,改建成了現(xiàn)在的鋼筋水泥預(yù)制板棧道,。這樣雖不及古棧道原始風(fēng)味濃郁,便平坦寬敞,,免去擔(dān)憂,,便可盡情欣賞這里的自然美景了。

洪椿坪

我們大家走到這里,,就到了洪椿坪了,。這里海拔1120米,周圍是典型的亞熱帶常綠闊葉林,,主要樹(shù)種有黃心,、夜合、紅回香,、黑殼楠,、潤(rùn)楠等。植物群落結(jié)構(gòu)復(fù)雜,,具有熱帶雨林的一些特性,,是全球保存較完整的典型的亞熱帶原始的常綠闊葉林,具有重要的科研和保存價(jià)值,,這便是有名的洪椿古樹(shù),。《莊子》一書中載,,此樹(shù)以八千歲為春,,以八千歲為秋,是神奇的萬(wàn)歲之樹(shù),,所以人們把洪椿當(dāng)作“樹(shù)神”,。傳說(shuō)歸傳說(shuō),似不可信,,但根據(jù)植物學(xué)家認(rèn)定,,這里的洪椿樹(shù)確有一千年高壽。愿意當(dāng)壽星的,,都來(lái)和這千年壽星合影留念吧,,把它的祝福帶回你的家中,。

峨眉山景區(qū)導(dǎo)游詞篇七

先生們,女士們:歡迎大家來(lái)到四川峨眉山,!

峨眉山,,位于中國(guó)四川省峨眉山市境內(nèi),景區(qū)面積154平方公里,,最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米,,是著名的旅游勝地和佛教名山;是一個(gè)集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國(guó)國(guó)家級(jí)山岳型風(fēng)景名勝區(qū),。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》,。

峨眉山平疇突起,巍峨,、秀麗、古老,、神奇,。它以優(yōu)美的自然風(fēng)光、悠久的佛教文化,、豐富的動(dòng)植物資源,、獨(dú)特的地質(zhì)地貌而著稱于世。被人們稱之為“仙山佛國(guó)”,、“植物王國(guó)”,、“動(dòng)物樂(lè)園”、“地質(zhì)博物館”等,,素有“峨眉天下秀”之美譽(yù),。唐代詩(shī)人李白詩(shī)曰:“蜀國(guó)多仙山,峨眉邈難匹”,;明代詩(shī)人周洪謨贊道:“三峨之秀甲天下,,何須涉海尋蓬萊”;當(dāng)代文豪郭沫若題書峨眉山為“天下名山”,。古往今來(lái),,峨眉山就是人們禮佛朝拜、游覽觀光,、科學(xué)考察和休閑療養(yǎng)的勝地,。峨眉山千百年來(lái)香火旺盛、游人不絕,,永葆魅力,。其主要特色為:

峨眉山高出五岳、秀甲天下,,山勢(shì)雄偉,,景色秀麗,,氣象萬(wàn)千。素有“一山有四季,,十里不同天”之妙喻,。清代詩(shī)人譚鐘岳將峨眉山佳景概為十景:“金頂祥光”、“象池月夜”,、“九老仙府”,、“洪椿曉雨”、“白水秋風(fēng)”,、“雙橋清音”,、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”,、“羅峰晴云”,、“圣積晚種”。現(xiàn)在人們又不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了許多新景觀,,如紅珠擁翠,、虎溪聽(tīng)泉、龍江棧道,、龍門飛瀑,、雷洞煙云、接引飛虹,、臥云浮舟,、冷杉幽林等,無(wú)不引人入勝,。進(jìn)入山中,,重巒疊嶂,古木參天,。峰回路轉(zhuǎn),,云斷橋連。澗深谷幽,,天光一線,。

萬(wàn)壑飛流,水聲潺潺,。仙雀鳴唱,,彩蝶翩翩;靈猴嬉戲,,琴蛙奏彈,,奇花鋪徑,別有洞天,。春季萬(wàn)物萌動(dòng),,郁郁蔥蔥,;夏季百花爭(zhēng)艷,姹紫嫣紅,;秋季紅葉滿山,,五彩繽紛;冬季銀裝素裹,,白雪皚皚,。登臨金頂極目遠(yuǎn)望,視野寬闊無(wú)比,,景色十分壯麗,。觀日出、云海,、佛光,、晚霞,令你心曠神怡,;西眺皚皚雪峰貢嘎山,、瓦屋山,山連天際,;南望萬(wàn)佛頂,云濤滾滾,,氣勢(shì)恢弘,;北瞰百里平川,如鋪錦繡,,大渡河,、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔,,真有“一覽眾山小”之感慨,。

峨眉山為普賢菩薩道場(chǎng),是我國(guó)四大佛教圣地之一,。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山,。近xx年的佛教發(fā)展歷程,給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn),,造就了許多高僧大德,,使峨眉山逐步成為中國(guó)乃至世界影響甚深的佛教圣地。目前,,全山共有僧尼約300人,,寺廟近30座,其中著名的有報(bào)國(guó)寺,、伏虎寺,、清音閣,、洪椿坪、仙峰寺,、洗象池,、金頂華藏寺、萬(wàn)年寺等,。

寺廟中的佛教造像有泥塑,、木雕、玉刻,、銅鐵鑄,、瓷制、脫紗等,,造型生動(dòng),,工藝精湛。如萬(wàn)年寺的銅鑄“普賢騎象”,,堪稱山中一絕,,為國(guó)家一級(jí)保護(hù)文物,阿彌陀佛銅像,,三身佛銅像,,報(bào)國(guó)寺內(nèi)的脫紗七佛等,均為珍貴的佛教造像,。還有貝葉經(jīng),、華嚴(yán)銅塔、圣積晚鐘,、金頂銅碑,、普賢金印,均為珍貴的佛教文物,。峨眉山佛教音樂(lè)豐富多彩,,獨(dú)樹(shù)一幟。峨眉山武術(shù)作為中國(guó)武術(shù)三大流派之一享譽(yù)海內(nèi)外,。這些豐富的佛教文化遺產(chǎn)是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶,。

秀甲天下的峨眉山,終年常綠,,素有“古老的植物王國(guó)”之美稱,。由于特殊的地形,充沛的雨量,,多樣的氣候和復(fù)雜的土壤結(jié)構(gòu),,為各類生物物種的生長(zhǎng)繁衍創(chuàng)造了絕好的生態(tài)環(huán)境,因此在方圓154平方公里的范圍內(nèi)生長(zhǎng)著高等植物3200多種,,有人說(shuō)峨眉山植物種類的數(shù)量相當(dāng)于整個(gè)歐洲植物種類的總和,。在峨眉山生長(zhǎng)的植物中,,有被稱之為植物活化石的珙桐、桫欏,,有著名的峨眉冷杉,、楨楠、洪椿,;有品種繁多的蘭花,、杜鵑花等,還有許多名貴的藥用植物和成片的竹林,。這些植物為峨眉山披上秀色,,還給各類動(dòng)物創(chuàng)造了一個(gè)天然的樂(lè)園。

峨眉山有2300多種野生動(dòng)物,,其中有珍稀的大熊貓,、黑鸛、小熊貓,、短尾猴,、白鷴雞、枯葉蝶,、彈琴蛙,、環(huán)毛大蚯蚓等。特別是見(jiàn)人不驚,,與人同樂(lè)的峨眉山猴群,,已成為峨眉山中獨(dú)具一格的“活景觀”而聞名中外。

中國(guó)地質(zhì)史上中生代末期的燕山運(yùn)動(dòng)奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓,,新構(gòu)造期的喜馬拉雅運(yùn)動(dòng),及其伴隨的青藏高原的強(qiáng)烈抬升,,造就了雄秀壯麗的峨眉山,。峨眉山的地層從前寒武紀(jì)以來(lái),除缺失中,、晚奧陶世,、志留紀(jì)、泥盆紀(jì),、石炭紀(jì)沉積外,,其余各時(shí)代地層均有沉積。其中保留了典型的沉積相標(biāo)志的大量的生物化石,,為研究沉積相,、復(fù)原古環(huán)境、進(jìn)行全球生物地層學(xué)及生物地理學(xué)研究提供了重要的地史資料,,麥地坪剖面對(duì)前寒武系——寒武系界線的研究,,碳酸鹽臺(tái)地沉積相的研究,,中、下三疊統(tǒng)龍門洞剖面對(duì)潮坪沉積相的研究,,晚二疊世基性巖漿噴溢的峨眉山玄武巖對(duì)大陸裂谷作用,,上地幔深部過(guò)程,巖石圈演化等方面的研究都具有極其重要的價(jià)值,,已成為中外學(xué)者進(jìn)行地學(xué)科研的基礎(chǔ),。峨眉山獨(dú)特的地質(zhì)特性,為多種生物的滋生繁衍和雄,、秀的地貌自然景觀的形成創(chuàng)造了先決條件,。

峨眉山自1979年對(duì)外開(kāi)放以來(lái),已有70多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的約多萬(wàn)游人前去旅游,。近年來(lái)年均游客都在150萬(wàn)人次左右,。峨眉山已成為四川省的黃金旅游線路之一,景區(qū)設(shè)施齊備,,全山有飯店300余家,,床位10000多張,其中星級(jí)賓館,、涉外定點(diǎn)飯店10余家,,旅行社5家,旅游車輛200多輛,。全山亭,、臺(tái)、樓,、閣寺廟建筑與自然景觀交相輝映,,生態(tài)環(huán)境保護(hù)完好,旅游環(huán)境非常優(yōu)美,。

峨眉山距四川省會(huì)成都市150公里,,與樂(lè)山大佛毗鄰,成昆鐵路從山腳經(jīng)過(guò),,地理位置優(yōu)越,,景區(qū)內(nèi)外交通暢達(dá),食,、宿,、行、游,、購(gòu),、娛成龍配套,峨眉山已成為具有現(xiàn)代旅游新格局,能供人們前去游覽,、朝拜和從事植物,、動(dòng)物、地質(zhì),、地貌,、氣象、考古,、宗教等多學(xué)科考察研究,,有著綜合功能和效益的成熟的風(fēng)景名勝區(qū)。

峨眉山,,正敞開(kāi)胸懷,,以嶄新的姿容歡迎您——五湖四海的佳賓。

峨眉山景區(qū)導(dǎo)游詞篇八

親愛(ài)的各位游客,,大家好!我是育才旅行社的陶晶,,大家還可以叫我小陶。今天讓我來(lái)帶大家游風(fēng)景區(qū) 峨眉山,。希望我的講解可以讓大家在這次旅行中得到快樂(lè),。

下面,我說(shuō)一下注意事項(xiàng):

一,、不能隨便大叫,,注意禮貌。

二,、下車時(shí)不能擁擠,,注意安全。現(xiàn)在,,我們進(jìn)入風(fēng)景區(qū) 一線天 棧道,。

前面高崖?lián)趼返牡胤奖闶前自茘{。大家不用擔(dān)心,,中間有峽谷可以通行,,白云峽兩邊石巖壁立,下面流水寒徹;頂上古木參天,,只見(jiàn)青天一線,,所以又叫 一線天,。這是在七千萬(wàn)年以來(lái),,由于地殼運(yùn)動(dòng),使地殼迅速上升;河水強(qiáng)烈地下切,,把這巖石切了個(gè)深槽,。古時(shí)僧人來(lái)往過(guò)此;全靠在石壁上鑿巖穿孔,橫穿進(jìn)木樁作梁,再在樁上面鋪橫木條當(dāng)橋板,,人踏上去,,棧道吱吱作響,上下閃動(dòng),,夠人擔(dān)驚受怕的,。1980年后,為方便游人通行,,改建成了現(xiàn)在的鋼筋水泥預(yù)制板棧道,。這樣雖不及古棧道原始風(fēng)味濃郁,但平坦寬敞,,免去擔(dān)憂,,便可盡情欣賞這里的自然美景了。出門在外,,誰(shuí)都希望旅途平安嘛,。祝你平安!

今天我的講解就到此結(jié)束了。祝大家身體健康,,合家歡樂(lè)!

峨眉山景區(qū)導(dǎo)游詞篇九

各位游客:

大家好

大家早上好!我是旅游公司的導(dǎo)游__,,歡迎來(lái)到我們四川天府之國(guó)――峨眉山,這里山清水秀,、氣候宜人,,希望大家在這里度過(guò)一個(gè)難忘而又快樂(lè)的一天。

峨眉山景區(qū)面積有154平方公里,,最高海拔約有3099米,,是著名的旅游勝地和佛教名山,被稱為植物王國(guó),、動(dòng)物世界,,還被詩(shī)人說(shuō)成“峨眉天下秀”,峨眉山到至今已有2300種動(dòng)物了,,其中也有很多又有品種,,比如大熊貓、娃娃魚(yú)……

首先我?guī)銈儏⒂^報(bào)國(guó)寺景區(qū),,這里有很多古代的建筑,,寺廟相對(duì)集中,人文景觀豐富,,位于峨眉山的低山區(qū),,而且交通非常方便四川峨眉山導(dǎo)游詞四川峨眉山導(dǎo)游詞。

一會(huì)兒我會(huì)帶大家去一線天,、猴山,,最后去金頂。

這就是一線天,兩邊高懸,,只見(jiàn)青天一線,,所以叫一線天。

接下來(lái)我介紹給大家的就是猴山,,那里的猴子十分懶惰,,會(huì)搶游客手里的零食、水果,、相機(jī)……穿裙子的小姐請(qǐng)注意,,這里有一種流氓猴,會(huì)揭小姐的裙子哦!有興趣的還可以跟猴子一起合影,,接著我們?nèi)プ鞯郎辖痦?,今天如果你幸運(yùn)的話,就可以看到佛光,,佛光這個(gè)名稱的由來(lái)有個(gè)傳說(shuō)

那是幾千年前的事了,。從前有個(gè)叫蒲公的人,他天天上山采藥,,熬藥給那些有病的苦難人喝,,讓菩薩看到了,菩薩看到了此景被深深感動(dòng)了,,賦予了她幸福,,以后人們就把能看見(jiàn)佛光當(dāng)作一種吉祥的象征四川峨眉山導(dǎo)游詞導(dǎo)游。并且給它起了個(gè)名字叫“金頂祥光“,。

我們游玩了整個(gè)峨眉山,,你們應(yīng)該對(duì)峨眉山留下了深刻的印象吧!你們有機(jī)會(huì)再來(lái)到峨眉山游玩吧!

峨眉山景區(qū)導(dǎo)游詞篇十

大家早上好!我是旅游公司的王導(dǎo),歡迎來(lái)到我們四川天府之國(guó)——峨眉山,,這里山清水秀,、氣候宜人,希望大家在這里度過(guò)一個(gè)難忘而又快樂(lè)的一天,。

峨眉山景區(qū)面積有154平方公里,,最高海拔約有3099米,是著名的旅游勝地和佛教名山,,被稱為植物王國(guó),、動(dòng)物世界,還被詩(shī)人說(shuō)成“峨眉天下秀”,,峨眉山到至今已有2300種動(dòng)物了,,其中也有很多又有品種,比如大熊貓,、娃娃魚(yú)……

首先我?guī)銈儏⒂^報(bào)國(guó)寺景區(qū),,這里有很多古代的建筑,寺廟相對(duì)集中,,人文景觀豐富,,位于峨眉山的低山區(qū),而且交通非常方便,。

一會(huì)兒我會(huì)帶大家去一線天,、猴山,最后去金頂,。

這就是一線天,,兩邊高懸,只見(jiàn)青天一線,,所以叫一線天,。

接下來(lái)我介紹給大家的就是猴山,那里的猴子十分懶惰,,會(huì)搶游客手里的零食,、水果、相機(jī)……穿裙子的小姐請(qǐng)注意,,這里有一種流氓猴,,會(huì)揭小姐的裙子哦!有興趣的還可以跟猴子一起合影。

接著我們?nèi)プ鞯郎辖痦?,今天如果你幸運(yùn)的話,,就可以看到佛光,佛光這個(gè)名稱的由來(lái)有個(gè)傳說(shuō),。那是幾千年前的事了,。從前有個(gè)叫蒲公的人,他天天上山采藥,,熬藥給那些有病的苦難人喝,,讓菩薩看到了,菩薩看到了此景被深深感動(dòng)了,,賦予了她幸福,,以后人們就把能看見(jiàn)佛光當(dāng)作一種吉祥的象征。并且給它起了個(gè)名字叫“金頂祥光“,。

我們游玩了整個(gè)峨眉山,,你們應(yīng)該對(duì)峨眉山留下了深刻的印象吧!你們有機(jī)會(huì)再來(lái)到峨眉山游玩吧!

峨眉山景區(qū)導(dǎo)游詞篇十一

金頂高出云表,站在山頭,,頓感萬(wàn)象排空,,視野無(wú)垠,胸襟開(kāi)闊,,驚嘆天下竟有如此磅礴之景:若是晴日,,頭上悠悠藍(lán)天,身下靄靄白云,,俯視是千里田園,,岷江、大渡河,、青衣江似帶縈繞,;遠(yuǎn)望則眾山拱伏,西嶺雪山,、瓦屋山矗立其間,,更有貢嘎山橫亙天際,似乎西方極樂(lè)世界就在那里,。若遇陰雨天氣,,則霧氣蒸騰,茫??臻?,遠(yuǎn)山近樹(shù)時(shí)隱時(shí)現(xiàn),佛堂屋宇叵有若無(wú),,恍若身臨太虛仙境,,體會(huì)到“瓊樓玉宇,高處不勝寒”的意境,。金頂?shù)摹八拇笃嬗^”就是日出,、云海、佛光,、對(duì)燈四景,。許多游人都沒(méi)能將四種奇觀一次盡覽。在此,,我將四種奇觀為大家簡(jiǎn)介一個(gè),。

日出呢,大家都不陌生了,,但峨眉山日出自有其獨(dú)特的魅力,。在峨眉山金頂,每當(dāng)朝陽(yáng)跳出黃澄澄的天河,,千山萬(wàn)嶺金色一片,。那時(shí),滿天的彩霞,,殷紅的朝陽(yáng),,西邊白玉般的貢嘎雪山,珊瑚般金頂,,構(gòu)成一幅極為壯麗的畫卷,。

云海,。站在金頂,綿綿的白云從山下冉冉升騰,,瞬息間茫茫一片,,云朵匯聚成浩瀚的海洋,一直延展到無(wú)窮無(wú)盡的天邊,,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的峰巒飄浮在云的海洋之上。最奇妙和還是“佛光”了,,佛教界稱之為“隨緣應(yīng)化”,。每不雨雪初霽,紅日西照,,云朵平鋪成毯,。太陽(yáng)的余輝斜射在射身巖下的云毯之上,你會(huì)看到一個(gè)紅色在外,,紫色在內(nèi),,中心部分像一面發(fā)亮的乳色玻璃的彩色光環(huán)。你的人影映入光環(huán)之中,,身影分明,,人動(dòng)影隨。而最有趣的是兩人交臂而立也互不相見(jiàn),。佛光的成因是透過(guò)較厚的云層時(shí),,會(huì)受到云層深部水滴或冰晶的反射,反射光再穿出云霧表面時(shí),,在微小的水滴邊緣就會(huì)產(chǎn)生衍射現(xiàn)象,。

有一部分光將會(huì)偏離原方向,其偏離的角度與水滴直徑成反比,,而與各色光的波長(zhǎng)成正比,,于是不同波長(zhǎng)的單色擴(kuò)散開(kāi)來(lái),人們眼前就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)彩色光環(huán),。為什么只能看見(jiàn)自己的身影呢,?因?yàn)橹挥形挥谀硞€(gè)“光錐”面的單色光,才能為人們所見(jiàn),,此“光錐”的視夾角只有9度左右,,所以人們各自看到的光環(huán),只是以各自的眼睛為頂點(diǎn)的那“光錐”面上的水滴作用的結(jié)果,,也就是說(shuō)各自有一面鏡子,,自然照見(jiàn)的只是自影了。

第四奇觀乃圣燈,。在沒(méi)有月光的金頂之夜,,漆黑一片的攝身巖下,,忽見(jiàn)一光如豆,冉冉而動(dòng),,漸漸成了數(shù)點(diǎn),,漸至萬(wàn)各。明明滅滅,,忽上忽下,,時(shí)而騰空像繁星點(diǎn)點(diǎn),時(shí)而附地又像萬(wàn)家燈火,。佛教界人士稱之為“萬(wàn)盞圣燈朝普賢”,。圣燈實(shí)際上是一種附生在樹(shù)枝上的“密環(huán)菌”形成的。在空氣中的濕度含量達(dá)100%以上時(shí),,密環(huán)菌得到充分的水分,,和空氣中的氧元素磨擦而發(fā)光,干燥后即消失,?!笆簟惫舛炔桓撸园滋旌茈y看見(jiàn),。

好了,。各位朋友,今天我講解到此結(jié)束,,謝謝大家對(duì)我工作的支持,。我們峨眉山四季可游,春可看杜鵑,,夏可享清涼,,秋可觀紅葉,冬可賞雪景,。峨眉山眉山的冬季是很有特色的,。灌叢如銀色珊瑚,松杉盡碧樹(shù)銀花,。中山以上更是一片銀白,,滿目晶瑩,在燦爛陽(yáng)光的照耀下,,更有一種閂得讓人炫目的感覺(jué),。它同北方的雪景大不相同。不信,,各位到時(shí)可再來(lái)看看,。

峨眉山景區(qū)導(dǎo)游詞篇十二

四川"天府之國(guó)",人們總是將兩者緊密的聯(lián)系在一起,。自古,,巴山蜀水,、人杰地靈、風(fēng)景秀麗,。自然風(fēng)光,、人文景觀數(shù)不勝數(shù)。那么這一次呢,?將帶大家去領(lǐng)略一下一次別樣的旅行,。我們將由成都出發(fā)前往峨眉山,途中游覽樂(lè)山,。距離呢,?大約在160公里左右,行車時(shí)間要用三個(gè)小時(shí),。

那為什么要反此次旅行稱為別樣的旅行呢,?因?yàn)?,此次游覽路線可以把它說(shuō)成是一次佛教文化之旅,,大家可以體驗(yàn)一種佛教文化始終貫穿于整個(gè)行程當(dāng)中。樂(lè)山,!有號(hào)稱世界第一大佛之稱的樂(lè)山大佛,,"山是一座佛,佛是一座山"體驗(yàn)一下它的輝宏氣勢(shì),,并且可以讓大家置身其間,,臨時(shí)抱一抱佛腳。峨眉山,!稱"峨眉天下秀",、"仙山福地",又是中國(guó)四大佛教名山之一,。

在中國(guó),,甚至國(guó)外,佛教徒或信教民眾中影響極為深遠(yuǎn),。而且,,在由成都出發(fā)至雙流、新津,、彭山,、眉山、夾江,。在夾并分道,,一邊前往樂(lè)山大佛,一邊前往峨眉山,。一路之上,,大家可聽(tīng)可看的東西真的是太多啦,!并能領(lǐng)略到川西南地區(qū)所特有的田園和"竹籠"風(fēng)光。四川自古"天府之國(guó)"農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),,"水旱從人,,不知饑瑾"(那一個(gè)是四川地區(qū)的人民勤勞樸實(shí),但是四川自古交通難為,。

這雖然是它的缺點(diǎn),,卻也成為四川少有破壞,保留下眾多的民俗,,特有的風(fēng)情,。連抗戰(zhàn)期間蔣x石先生也將自已的行政官邸搬到四川重慶)。而且,,從成都不能超過(guò)樂(lè)山,、峨眉的途中大家還可以看到川西壩子非常有特點(diǎn)的一種民居方式被稱做"竹籠"式的建筑。在沃野千里的田野上,,星星點(diǎn)點(diǎn)的房屋總是座落于蔥綠的竹林當(dāng)中,,形成一種獨(dú)特的景觀。

好了,!該言歸正傳介紹一下峨眉和樂(lè)山啦,!先講一講樂(lè)山。樂(lè)山,!古稱嘉州,。古語(yǔ)有云:"蜀之山水在嘉州,州之勝曰凌云",。這里山靈水秀,,岷江、青衣江,、大渡河會(huì)合于凌云山下,,龜城山、凌云山,、烏尤山,、馬鞍山臨江屏列,風(fēng)光雄秀西南,。

凌云冊(cè)位于樂(lè)山城岷江東岸,,卓然秀拔,唐朝時(shí)在這里倚山開(kāi)鑿的佛像是當(dāng)今世界上的第一大佛,。大佛依山而建,,威鎮(zhèn)三江,面對(duì)峨眉,歷經(jīng)丟掉風(fēng)雨,,依然完好無(wú)缺,,不得不讓我們吧為觀止!那大家認(rèn)為這個(gè)世界第一大佛是雕鑿的我們眾多佛像中的那一位呢,?它是一尊彌勒坐佛像,。

在一位來(lái)自廣東順德的老先生在游歷樂(lè)山大佛時(shí),,拍攝了一組照片,,無(wú)意中發(fā)現(xiàn)烏山、龜城山、凌云山聯(lián)接在一起時(shí)就好像是一尊佛像仰臥,。烏尤山、形如其頭,且五觀,、口,、鼻,、眼可以清晰可見(jiàn),。凌云山狀如其身,,龜城山狀如其腳,游客觀后,,無(wú)不謂之其神似,。還將其同三峽神女、云南石林的阿詩(shī)瑪石像相比較,。一時(shí)之間引來(lái)無(wú)數(shù)的游客紛紛前來(lái)一睹睡佛的尊容,。

據(jù)史料記載,秦孝文王時(shí),,蜀郡守李冰鑿離堆,,以"避沫水之害",。而這離堆呢?就是今天的烏尤山,,為睡佛的頭頂,。但無(wú)匚不成書的是,樂(lè)山堿化是人工與大自然在無(wú)意中的一種巧合吧,!也可能不愿意如此,,樂(lè)山堿化開(kāi)鑿的位置端坐于睡佛的心臟部位,是無(wú)意這中的一種匚合,,還是古人在開(kāi)鑿時(shí)的一種刻意安排?,F(xiàn)在我們已無(wú)從得知。

樂(lè)山大佛是當(dāng)今上最大的古代摩崖造象,。依凌云山而建,,有"山是一座佛,佛是一座山"之稱,。大佛始建于唐開(kāi)元初年(公元731年)完工于唐貞觀十九年(公元803年),,歷時(shí)九十年的時(shí)間,。大佛造型偉岸高大,通高米,頭上發(fā)髻1021個(gè),,而且大佛各部位比例適度,,巨細(xì)和諧,,而這一切的卻完成于1000多年以前,。我們的古人是如何做到這一點(diǎn)的呢?使我們不得不為之佩服稱之為奇跡,。

開(kāi)鑿樂(lè)山大佛的發(fā)起人是當(dāng)時(shí)的海通法師,。對(duì)于這位高僧的生平,已無(wú)法考證了,。只知道他是貴州人,,結(jié)束于凌云山,。他見(jiàn)三次水匯聚山下,驚濤拍岸,,過(guò)往船只時(shí)有船毀人亡之情,。于是發(fā)宏誓,開(kāi)鑿佛像,,欲仰仗無(wú)邊法,。"易暴浪為安流"。于是海通歷盡艱辛,,到江淮兩湖一帶募化錢財(cái),,動(dòng)工鑿佛。后人為紀(jì)念海通法師,,就在巨佛左面約30米處將一座崖墓改造成"海師洞",。海通修大佛的業(yè)績(jī)載于唐韋皋《嘉州凌云大佛像記》中,大佛修建完工,,為當(dāng)時(shí)的劍南西川節(jié)度使的韋皋,,敘述了海通開(kāi)鑿大佛的緣由,及章仇兼瓊繼修,,韋皋以"俸錢五十萬(wàn)佐其費(fèi)"得以峻工的經(jīng)過(guò)據(jù)史料記載,,大佛建成以后,曾有一覆蓋大佛全身的樓閣,,名大佛閣,,寧時(shí)稱"天寧閣",后毀于兵災(zāi),。

大佛歷邊為九曲棧道,,左邊為凌云棧道。瞻仰大佛,,可沿九曲棧道而下,,九曲棧道為唐時(shí)修建大佛開(kāi)鑿,,共173階,。大佛腳下右側(cè)有一洞,題為"天洞"。入"天洞"上凌云棧道,。凌云棧道開(kāi)鑿于1983年全長(zhǎng)500米是一條獨(dú)具特色的路線,,棧道出口,,即名樓,。壁津樓。

參觀完樂(lè)山大佛后呢,,各位游客可以通過(guò)峨樂(lè)高速公路直達(dá)峨眉山,。天下名山僧占多,自古既是如此更何況峨眉山是四大佛教名山之一,。"蜀國(guó)多仙山,,峨眉藐難匹"。大詩(shī)人李白贊美峨眉山的詩(shī)句至今仍淬于民間,。但峨眉冊(cè)的百里秀色,,那短短幾句詩(shī)又怎能道其萬(wàn)一呢?欲識(shí)"廬山真面目"髯到峨眉走一遭,。峨眉山海拔高度為3099米,。

與莽莽昆侖一脈相連。在平均海拔只有500米左右的四川盆地川西地區(qū)突然拔地而起,,真可稱得上是"雄秀西南",。《水經(jīng)注》里記載:"從成都遠(yuǎn)望大峨,、二峨兩山相對(duì)屹立,,細(xì)長(zhǎng)俊美,好象美女的兩道彎彎的蛾眉",。峨眉山由此而得名,。

峨眉山景區(qū)導(dǎo)游詞篇十三

“蜀中有仙山,峨眉邈難匹”,。游完樂(lè)山以后,,我們下一個(gè)目的地就是大家朝思暮想的峨眉山了。當(dāng)年大詩(shī)人李白也是沿著同樣的道路前往峨眉山的,。峨眉山在李白的心中十分崇高,。他在登山時(shí)就情不自禁地寫下了<<登峨眉山>>一詩(shī):

蜀中有仙山,峨眉邈難匹,。

周流試登臨,,絕怪安可息。

蜀中有那么多的雄奇的大山,李白對(duì)峨眉山情有獨(dú)鐘,。因此,,在他出川遠(yuǎn)游的時(shí)候,,路經(jīng)樂(lè)山,,也要上岸去游覽一下心中的峨眉山。

李白到了白水寺,,見(jiàn)到了好友廣浚和尚,,在寺前的明月池畔,二人論琴比劍,,廣浚為李白彈響了高山流水般的琴聲,,琴聲如此悠揚(yáng),不僅讓李白如沐春風(fēng),,而且周圍的青蛙也被琴聲吸引,,學(xué)著琴聲一起和鳴。李白很為廣浚的琴聲所感動(dòng),,寫下了他那篇著名的<<聽(tīng)蜀僧浚彈琴>>:

蜀僧抱綠綺,,西下峨眉峰。

為我一揮手,,如聽(tīng)萬(wàn)壑松,。

客心隨流水,遺響如霜鐘,。

不覺(jué)碧山暮,,秋云暗幾重。

今天寺前還留有“廣浚彈琴處”和“李白聽(tīng)琴處”,。從此以后,,青蛙們也學(xué)會(huì)了演奏。廣浚去世后,,寺的周圍琴聲不絕,,其叫聲如廣浚的琴聲那樣悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),這就是峨眉山的“彈琴蛙”,。直到今天,,人們到白水寺前,還要去一睹彈琴蛙的風(fēng)采,。

峨眉山地處四川省西南部,,系邛崍山脈北嶺南支,總面積300多平方公里,,最高峰萬(wàn)佛頂,,海拔3099米。境內(nèi)群峰挺秀,,山色綺麗,,具有“雄,、秀、奇,、險(xiǎn),、幽”的特色。尤以“秀甲九州”聞名于世,,以“峨眉天下秀”與“青城天下幽”,、“劍門天下險(xiǎn)”“夔門天下雄”并稱為巴蜀四大風(fēng)景名勝。峨眉山又是著名的佛教勝地,,被稱為普賢萻薩的道場(chǎng),,與山西五臺(tái)山、漸江普陀山,、安徽九華山并稱中國(guó)四大佛教名山,。因此,我們說(shuō)峨眉山是一個(gè)集秀麗的自然風(fēng)光與悠久的佛教文化于一體的山岳型風(fēng)景名勝區(qū),。1983年,,國(guó)務(wù)院公布為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。1990年入選“中國(guó)旅游勝地40佳”,。1996年12月同樂(lè)山大佛一道被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界自然與文化遺產(chǎn)名錄”,。近幾年,峨眉山還獲得了全國(guó)文明山,、衛(wèi)生山,、安全山的榮譽(yù)。峨眉山市也成為中國(guó)十大優(yōu)秀旅游城市之一,。

據(jù)<<峨眉山志>>記載,,峨眉山有大峨、中峨,、小峨之分,,民間呼之為大峨山、二峨山和三峨山,。而目前供中外游客游覽的峨眉山主要指大峨山,。它的最高峰3099米,山勢(shì)雄偉秀麗,,經(jīng)歷代文人墨客的反復(fù)渲染,,最后終于送給它一個(gè)靚麗的雅號(hào):“峨眉天下秀”。

關(guān)于峨眉山名稱的來(lái)歷,,我翻閱了許多資料,,各說(shuō)不一。但是有三種說(shuō)法較有代表性。

第一種說(shuō)法是因?yàn)樯降男螤钕穸甑拿脊嵌妹?。任豫?lt;<益州記>>中說(shuō):“峨眉在南安縣界,,兩山相對(duì)如峨眉?!睆埲A的<<博物志>>說(shuō):“觀此山如初月,。······真如螓首峨眉,,細(xì)而長(zhǎng)美而艷,?!钡诙N說(shuō)法是以水取名,。<<水經(jīng)注>>有“俄水之眉,故名俄眉”之說(shuō),。俄水即大渡河,,繞峨眉山而過(guò),眉是指的支流,。大渡河的一條支流從峨眉山而來(lái),,因此得名。

第三種說(shuō)法是以山勢(shì)取名,,“峨”是形容它的高,,“眉”是形容它的秀。如同姑娘的蛾眉,,秀美無(wú)比,。其實(shí)峨眉山遠(yuǎn)看像美麗的少女,走近了才知道它心胸之博大,,內(nèi)涵之豐富,,身軀之偉岸,體格之剛勁,,其性格更像一個(gè)奇?zhèn)サ哪凶?。峨眉山的挺拔峻秀,高大雄偉,,是中?guó)其他同類文化含量很高的大山所不能匹比的,。泰山、嵩山,、華山和兩個(gè)衡(恒)山,,這古老的中華五岳,除了南岳衡山稍顯高大外,,其他不過(guò)是峨眉山的小兄弟,。峨眉山不僅僅是高大而已,它不是一座文化荒山,作為文化大山,,比起中華五岳來(lái),,它過(guò)之而無(wú)不及,盡管它一直遠(yuǎn)離中華文化的中心,,但是它卻在這一隅小角落里,,積淀出了厚厚的文化層,其文化積淀的層面之高,,與它的偉岸的身軀十分相宜,。峨眉山可以說(shuō)是無(wú)壑不秀,無(wú)壑不幽,,無(wú)山不峻,,它的那些深溝幽谷為它提供了無(wú)比的肚量,使它能夠?qū)⒏鞣N紛呈的文化都容納進(jìn)來(lái),。這一點(diǎn),,讓中國(guó)的許多大山、名山都感到困惑不解,,在中國(guó)的西南的四川的西南的一角,,居然出現(xiàn)了這么一座大山。

那么是誰(shuí)造就了峨眉山的偉岸身軀呢?近現(xiàn)代的地質(zhì)學(xué)家為我們解開(kāi)了這個(gè)玄奧的謎底:峨眉地區(qū)幾億年前還是一片澤國(guó)水鄉(xiāng),,大約距今6千萬(wàn)年左右,,強(qiáng)烈地殼運(yùn)動(dòng)震撼了峨眉大地,把地下沉積物抬出海面,,同時(shí)受到擠壓變形和斷裂的影響,,形成一系列的背斜、向斜和斷裂組成的復(fù)背斜地質(zhì)構(gòu)造,,東部下降為峨眉平原,,西部上升成氣勢(shì)巍峨的峨眉山。地質(zhì)學(xué)家說(shuō)中國(guó)地質(zhì)史上中生代末期的燕山運(yùn)動(dòng)奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓,,新構(gòu)造期的喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)及其伴隨的青藏高原的強(qiáng)烈抬升,,造就了雄秀壯麗的峨眉山。峨眉山地層從前寒武紀(jì)以來(lái),,基本上各時(shí)代地層均有沉積,。峨眉山獨(dú)特的地質(zhì)特征,為各種生物的滋生繁衍和雄秀地貌自然景觀的形成創(chuàng)造了先決條件,。

峨眉山高出五岳,,秀甲天下,山勢(shì)雄偉,,景色秀麗,,歷代名人學(xué)士贊辭很多,。清代詩(shī)人譚鐘岳將峨眉佳景概為十景:“金頂祥光、象池夜月,、九老仙府,、洪椿曉雨、白水秋風(fēng),、雙橋清音,、大坪霽雪、靈巖疊翠,、羅峰晴云,、圣積晚鐘”。其實(shí)峨眉佳景何止十處?只要各位細(xì)心體察,,就會(huì)看出峨眉山是以“雄,、秀、奇,、險(xiǎn),、幽”的自然風(fēng)光在祖國(guó)名山大川中獨(dú)樹(shù)一幟。

峨眉山景區(qū)導(dǎo)游詞篇十四

大家好!我是你們的導(dǎo)游,。我姓郝,大家可以叫我郝導(dǎo),。

我們今天要參觀峨眉山,。峨眉山因?yàn)榉鸾潭劽煜隆?/p>

首先來(lái)講一講峨眉山四怪。峨眉山的第一怪是蚯蚓可以當(dāng)褲腰帶,。峨眉山的蚯蚓很長(zhǎng),,下雨后就爬出來(lái)。第二怪就是峨眉山的青蛙會(huì)彈琴,。你們相信嗎?其實(shí)是青蛙發(fā)出的聲音很像古箏,。峨眉山的落葉會(huì)飛,那是峨眉山的的第三怪:枯葉蝶,,它長(zhǎng)的很像落葉,。峨眉山的猴子當(dāng)豬賣。峨眉山的猴子呀,,可胖了,,因?yàn)樗鼈兂粤颂?的零食。

現(xiàn)在我再介紹一下峨眉山的佛教:萬(wàn)年寺,。萬(wàn)年寺是峨眉山的主要寺廟之一,,始建于東晉元熙二年,當(dāng)時(shí)叫普賢寺,,宋代改名為白水普賢寺,。明萬(wàn)歷二十八年建無(wú)梁磚殿,,第二年竣工,改名為圣壽萬(wàn)年寺,。萬(wàn)年寺是慧持為他母親修建的,。

最后,我要來(lái)說(shuō)一下猴山,。猴山在峨眉山也是出了名的,。進(jìn)了猴山就要小心了,不要讓猴子偷了東西呀!也要小心被猴子抓傷了,。每天都有人被抓傷,,所以要提高警惕。

峨眉山還有許多地方,,我說(shuō)不完,,請(qǐng)你們仔細(xì)欣賞。

峨眉山景區(qū)導(dǎo)游詞篇十五

大家早上好,!我是旅游公司的王導(dǎo),,歡迎來(lái)到我們四川天府之國(guó)——峨眉山,這里山清水秀,、氣候宜人,,希望大家在這里度過(guò)一個(gè)難忘而又快樂(lè)的一天。

峨眉山景區(qū)面積有154平方公里,,最高海拔約有3099米,,是著名的旅游勝地和佛教名山,被稱為植物王國(guó),、動(dòng)物世界,,還被詩(shī)人說(shuō)成"峨眉天下秀",峨眉山到至今已有2300種動(dòng)物了,,其中也有很多又有品種,,比如大熊貓、娃娃魚(yú)……首先我?guī)銈儏⒂^報(bào)國(guó)寺景區(qū),,這里有很多古代的建筑,,寺廟相對(duì)集中,人文景觀豐富,,位于峨眉山的低山區(qū),,而且交通非常方便。

一會(huì)兒我會(huì)帶大家去一線天,、猴山,,最后去金頂。

這就是一線天,,兩邊高懸,,只見(jiàn)青天一線,,所以叫一線天。

接下來(lái)我介紹給大家的就是猴山,,那里的猴子十分懶惰,,會(huì)搶游客手里的零食、水果,、相機(jī)……穿裙子的小姐請(qǐng)注意,,這里有一種流氓猴,會(huì)揭小姐的裙子哦,!有興趣的還可以跟猴子一起合影,。

接著我們?nèi)プ鞯郎辖痦敚裉烊绻阈疫\(yùn)的話,,就可以看到佛光,,佛光這個(gè)名稱的由來(lái)有個(gè)傳說(shuō)。那是幾千年前的事了,。從前有個(gè)叫蒲公的人,,他天天上山采藥,熬藥給那些有病的苦難人喝,,讓菩薩看到了,,菩薩看到了此景被深深感動(dòng)了,賦予了她幸福,,以后人們就把能看見(jiàn)佛光當(dāng)作一種吉祥的象征,。并且給它起了個(gè)名字叫"金頂祥光"。

我們游玩了整個(gè)峨眉山,,你們應(yīng)該對(duì)峨眉山留下了深刻的印象吧!你們有機(jī)會(huì)再來(lái)到峨眉山游玩吧,!

峨眉山景區(qū)導(dǎo)游詞篇十六

大家早上好!我是旅游公司的王導(dǎo),,歡迎來(lái)到我們四川天府之國(guó)——峨眉山,這里山清水秀,、氣候宜人,,希望大家在這里度過(guò)一個(gè)難忘而又快樂(lè)的一天。

峨眉山景區(qū)面積有154平方公里,,最高海拔約有3099米,,是著名的旅游勝地和佛教名山,被稱為植物王國(guó),、動(dòng)物世界,,還被詩(shī)人說(shuō)成“峨眉天下秀”,峨眉山到至今已有2300種動(dòng)物了,,其中也有很多又有品種,,比如大熊貓,、娃娃魚(yú)……

首先我?guī)銈儏⒂^報(bào)國(guó)寺景區(qū),這里有很多古代的建筑,,寺廟相對(duì)集中,,人文景觀豐富,位于峨眉山的低山區(qū),,而且交通非常方便,。

一會(huì)兒我會(huì)帶大家去一線天、猴山,,最后去金頂,。

這就是一線天,兩邊高懸,,只見(jiàn)青天一線,,所以叫一線天。

接下來(lái)我介紹給大家的就是猴山,,那里的猴子十分懶惰,,會(huì)搶游客手里的零食、水果,、相機(jī)……穿裙子的小姐請(qǐng)注意,,這里有一種流氓猴,會(huì)揭小姐的裙子哦!有興趣的還可以跟猴子一起合影,。

接著我們?nèi)プ鞯郎辖痦?,今天如果你幸運(yùn)的話,就可以看到佛光,,佛光這個(gè)名稱的由來(lái)有個(gè)傳說(shuō),。那是幾千年前的事了。從前有個(gè)叫蒲公的人,,他天天上山采藥,,熬藥給那些有病的苦難人喝,讓菩薩看到了,,菩薩看到了此景被深深感動(dòng)了,,賦予了她幸福,以后人們就把能看見(jiàn)佛光當(dāng)作一種吉祥的象征,。并且給它起了個(gè)名字叫“金頂祥光“,。

我們游玩了整個(gè)峨眉山,你們應(yīng)該對(duì)峨眉山留下了深刻的印象吧!你們有機(jī)會(huì)再來(lái)到峨眉山游玩吧!

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