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2023年加強(qiáng)理想信念教育心得體會(huì)(十篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-02-14 18:53:18
2023年加強(qiáng)理想信念教育心得體會(huì)(十篇)
時(shí)間:2023-02-14 18:53:18     小編:zdfb

在平日里,,心中難免會(huì)有一些新的想法,,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),,從而不斷地豐富我們的思想,。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友,。

加強(qiáng)理想信念教育心得體會(huì)篇一

學(xué)院高度重視考風(fēng)考紀(jì)教育動(dòng)員部署工作,由全體院領(lǐng)導(dǎo)牽頭,、各科室負(fù)責(zé)人及輔導(dǎo)員參與,,組成了學(xué)院考前教育小組和過程督導(dǎo)小組。學(xué)院先后召開了全體教職工大會(huì),、考風(fēng)考紀(jì)教育動(dòng)員大會(huì),、督導(dǎo)小組會(huì)議,認(rèn)真?zhèn)鬟_(dá)并貫徹落實(shí)學(xué)校關(guān)于考務(wù)工作,、考試流程,、考風(fēng)考紀(jì)及學(xué)風(fēng)建設(shè)工作精神,分工明確,、責(zé)任到人,。

學(xué)院高度重視班級(jí)導(dǎo)師與任課教師在考風(fēng)考紀(jì)教育中的重要作用。班級(jí)導(dǎo)師組織學(xué)生召開了“杜絕作弊,,誠信考試”主題班會(huì)暨期末考試動(dòng)員大會(huì),,讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)期末考試作為檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要方式之一,其真實(shí)性的重要意義,,要求學(xué)生認(rèn)真對(duì)待,,誠信考試;學(xué)院任課教師堅(jiān)持做好考風(fēng)考紀(jì)教育的倡導(dǎo)者,、實(shí)踐者,,認(rèn)真做好課堂考勤、嚴(yán)肅考試紀(jì)律,、公平公正評(píng)價(jià)學(xué)生,、加強(qiáng)期末考試指導(dǎo)與考風(fēng)考紀(jì)教育。

輔導(dǎo)員積極組織各年級(jí)召開“樹誠信風(fēng)尚·揚(yáng)外院風(fēng)范”主題班會(huì),,詳細(xì)講解學(xué)校對(duì)學(xué)生考試作弊的認(rèn)定及處理辦法,,并組織學(xué)生簽訂“學(xué)生誠信考試承諾書”,要求學(xué)生務(wù)必遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,,以飽滿的熱情投入到期末備考中;此外,,各班級(jí)召開“零作弊”主題班會(huì),,切實(shí)將考風(fēng)考紀(jì)教育做到實(shí)處,積極營造誠信考試,、誠信做人的良好氛圍,。

學(xué)院重視微博,、微信等新媒體平臺(tái)的作用發(fā)揮,搶占輿論陣地,,加強(qiáng)線上,、線下對(duì)考風(fēng)考紀(jì)的教育宣傳。設(shè)立誠信考試專題專欄,,并且通過各欄目發(fā)布考前溫馨提示,、誠信小故事等信息,創(chuàng)新以往灌輸式的教育模式,;制作考風(fēng)學(xué)風(fēng)主題宣傳海報(bào),、舉辦誠信故事主題展,切實(shí)加強(qiáng)考風(fēng)考紀(jì)教育宣傳,,確保學(xué)風(fēng)建設(shè)實(shí)效,。

加強(qiáng)理想信念教育心得體會(huì)篇二

軍隊(duì)作為國家的一個(gè)特殊職能部門,其自身的發(fā)展必然包含在社會(huì)的總體發(fā)展過程中,。因此,,科學(xué)發(fā)展觀也就包含了國防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展觀指出社會(huì)總體的協(xié)調(diào)發(fā)展其核心是以人為本,,人是推動(dòng)社會(huì)全面、協(xié)調(diào),、可持續(xù)發(fā)展的原動(dòng)力,,任何背離以人為本的發(fā)展觀是短視和沒有生命力的。那么軍隊(duì)作為國防建設(shè)的主體,,它的現(xiàn)代化首先要以軍人為本,,激發(fā)軍人的創(chuàng)造力,讓軍人具有正確的軍人價(jià)值觀,、軍人道德觀和職業(yè)歸屬感,。

在改革開放的近三十年中,我國軍隊(duì)建設(shè)有了長足的進(jìn)步,,這與千千萬萬名現(xiàn)役和曾經(jīng)為軍隊(duì)做過貢獻(xiàn)的每一個(gè)軍人息息相關(guān),。在新的世紀(jì),新的歷史時(shí)期,,軍人要肩負(fù)起新的歷史使命,,完成過去尚未完成和將要完成的歷史任務(wù),但僅僅靠傳統(tǒng)的政治教育和愛國,、愛軍教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能激發(fā)軍人的潛力和創(chuàng)造性的,,必須重新定位軍人的價(jià)值,重新審視軍人的道德,,從軍人出發(fā),,以軍人為本,,才能保證軍隊(duì)建設(shè)的跨越式發(fā)展。

我們總在強(qiáng)調(diào)軍人應(yīng)該奉獻(xiàn),,但軍人首先是人,,科學(xué)發(fā)展觀要求始終維護(hù)人民的根本利益,軍人保衛(wèi)國家,,保衛(wèi)人民,,維護(hù)了人民的安全,那么軍人是脫離人民之外的特殊人嗎?我們不能因?yàn)檐娙寺殬I(yè)的特殊性,,而抹殺軍人作為人的普通性,,軍人也是人民,科學(xué)的發(fā)展觀也應(yīng)該維護(hù)軍人的根本利益,。要讓軍人具有正確的價(jià)值觀,,不僅僅是軍隊(duì)自己認(rèn)識(shí)到軍人的價(jià)值,而要求上到國家高層,,下到黎民百姓認(rèn)識(shí)到軍人的價(jià)值,,才有可能使軍人的價(jià)值真正得到體現(xiàn)。軍人是人,,因此軍人有正常人的任何需求,,而且軍人從事職業(yè)的特殊性導(dǎo)致軍人產(chǎn)生比普通人更強(qiáng)、更多的需求,,但中國軍人卻沒有得到滿足他們需求的合理供給,,這也就是產(chǎn)生了軍人需求與供給極不均衡。馬斯洛的“需求層次”理論中談到人最基本的需求是生理和生存的需求,,我們且撇開生理的需求,,只談生存。毫無疑問,,軍人是國家供給制,,不用考慮生存的問題。那生存的質(zhì)量呢?我們?cè)谡勑】瞪鐣?huì),,在談人民生活水平的普遍提高,,好象這一切把軍人刨除在外,只談軍人應(yīng)該隨時(shí)隨地奉獻(xiàn),,但光讓軍人吃飽肚子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,。當(dāng)然,中國軍人知道中國還是社會(huì)主義初級(jí)階段,,我國的市場經(jīng)濟(jì)還很不完善,,全國還有幾千萬貧困人口,所以中國軍人可以忍耐,,可以奉獻(xiàn),,但不代表中國軍人只能忍耐,只能奉獻(xiàn),。軍人得不到有效的激勵(lì),,是國家巨大的隱患。我們的中國軍人是人民的兒女,,是廣大工人,、農(nóng)民、知識(shí)份子的孩子,,我們的軍人更加了解父輩的艱辛,,我們的軍人更加希望全國的人民過上富裕殷實(shí)的生活。但讓軍人忍耐,、奉獻(xiàn)是不能讓全國普通人民進(jìn)入小康社會(huì)的,,也不能讓幾千萬貧困人口脫貧。因此,,不能讓軍人一味的忍耐和奉獻(xiàn),,軍人的價(jià)值雖然用貨幣無法衡量,但卻是不可估量的,。要讓軍人體現(xiàn)價(jià)值,,全社會(huì)要尊重軍人,首先要從人性的角度認(rèn)可軍人,,承認(rèn)和滿足軍人的客觀需求,,才能讓軍人實(shí)現(xiàn)馬斯洛“需求理論”中所談到的人的最高需求——自我實(shí)現(xiàn)、自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),,才能在和諧社會(huì)

中建立和諧發(fā)展的軍隊(duì),,才能讓軍營的綠色成為社會(huì)的和諧色。

道德是一種意識(shí)的事物,。脫離軍人本身,,而空談軍人的道德,違背了人的發(fā)展規(guī)律,。軍人的道德是建立在承認(rèn)其價(jià)值和體現(xiàn)其價(jià)值的基礎(chǔ)之上,,如果軍人得不到其付出相對(duì)等的補(bǔ)償,那么軍人的道德對(duì)軍人沒有任何約束力和說服力,。過去,,我們總在對(duì)軍人進(jìn)行道德教育,教育軍人應(yīng)該怎么樣,,但現(xiàn)在看來,,這些教育對(duì)軍人的激勵(lì)作用很小,反而造成了很多軍人的抵觸情緒。對(duì)于大多數(shù)人來說,,從軍還是一種謀生的手段,,只有在解決了生存問題之后,才能提倡軍人的道德,。但僅僅是生存還解決不了軍人的道德問題,。軍隊(duì)不是真空,軍人不是超凡脫俗的圣人,。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中,,通常以恩格爾系數(shù)的大小衡量生活水平的高低,系數(shù)大,,說明最基本的生活支出比例大,,生活水平低,而現(xiàn)階段我國軍人的主要支出還是生活必須品,,生活支出占家庭全部支出的比例較大,,恩格爾系數(shù)很大,可以說生活水平和質(zhì)量很低,。甚至,,很多軍人整天在為家庭的生計(jì)而奔波??梢韵胂?,在這種條件下,軍人怎能愛崗敬業(yè),,怎能有正確的軍人職業(yè)道德觀,。古語講重賞之下有勇夫,現(xiàn)代新軍事革命更是人才的競爭,,合理的物質(zhì)激勵(lì)是基礎(chǔ),,合情的精神激勵(lì)相配套才能讓軍人樹立正確的職業(yè)道德觀。

軍隊(duì)是執(zhí)行國家特殊任務(wù)的職能部門,,也可以說是國家所有的一個(gè)大集體,。要讓這個(gè)大集體產(chǎn)生較好的效益,必須讓集體里的成員熱愛這個(gè)集體,,讓他們身在這個(gè)集體里有強(qiáng)烈的歸屬感,,只有這樣才能建設(shè)好這個(gè)集體,更好的行使自己的職能和完成國家賦予的任務(wù),。因此,,軍隊(duì)本身必須合理的配置軍事人力資源。目前,,我軍人才流失現(xiàn)象比較嚴(yán)重,。即使一些留在部隊(duì)的高級(jí)技術(shù)人才,,也沒有發(fā)揮出其應(yīng)有的作用。這么多軍隊(duì)優(yōu)秀人才離開軍隊(duì)這個(gè)大集體,,除了軍隊(duì)的待遇低這個(gè)原因外,,軍隊(duì)自身不能很好的使用配置這些人才也是一個(gè)重要的原因。要讓軍隊(duì)中的每一個(gè)人產(chǎn)生職業(yè)歸屬感,,必須根據(jù)每一個(gè)軍人的實(shí)際情況和特點(diǎn),,決定他們的報(bào)酬、獎(jiǎng)勵(lì),、晉升等。要充分了解軍隊(duì)人才的個(gè)人需求和職業(yè)發(fā)展意愿,,給他們提供各種發(fā)展機(jī)會(huì),,創(chuàng)造其發(fā)展才能的最大空間,使各類軍隊(duì)人才能夠清楚地看到自己在部隊(duì)的發(fā)展前途,,以增強(qiáng)其為軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)盡心盡力的動(dòng)力,。

現(xiàn)階段,我軍在人才建設(shè)上的突出問題就是不能以人為本,,不能合理的用人,,特別是高學(xué)歷、高素質(zhì)人才的使用很不恰當(dāng),。很多單位只講求口頭上的重視人才,,過分重視人才的數(shù)量,而沒有真正的合理使用人才,。比如:有些單位強(qiáng)調(diào)人才建設(shè)工程,,對(duì)外宣傳單位有多少博士,多少碩士,,多少本科,,但只是數(shù)量的聚集,而沒有讓他們發(fā)揮專業(yè)特長,,很多碩士,、博士高學(xué)歷軍人的工作崗位和專業(yè)不對(duì)口,學(xué)以無法制用,。這勢(shì)必打擊軍事人才的職業(yè)歸屬感,,很容易造成他們的流失。在某些軍隊(duì)單位,,碩士,、博士畢業(yè)后即使受處分也要脫離部隊(duì)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。我們一邊強(qiáng)調(diào)重視人才,,一邊卻不使用人才,,這成為我軍現(xiàn)代化建設(shè)的重要障礙。只有重視并且提倡軍隊(duì)人才特別是高學(xué)歷人才的流動(dòng),才能避免有的單位缺乏人才,,有的單位浪費(fèi)人才的現(xiàn)象發(fā)生,,使人才始終處于被激活的狀態(tài),增強(qiáng)人才活力,??梢韵胂螅绻邔W(xué)歷軍人遍布在軍隊(duì)的許多重要崗位,,軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的面貌改觀有多大,。我們不能完全茍同“精英治國”、“精英治軍”的絕對(duì)正確,,但應(yīng)該認(rèn)識(shí)到高學(xué)歷“精英”在治國和治軍中的不可替代作用,,他們是提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力和軍事威懾力的根本支柱。

加強(qiáng)理想信念教育心得體會(huì)篇三

“高原現(xiàn)象”初識(shí)這個(gè)詞還是在一次學(xué)校例會(huì)上,,當(dāng)時(shí)笑曰:在我身上也開始出現(xiàn)了“高原現(xiàn)象”,,終于找到了教學(xué)水平不再進(jìn)步的原因了。

一直以來,,我都認(rèn)為自己是一個(gè)比較好學(xué),,且接受能力比較強(qiáng)的人。教學(xué)上,,我更是時(shí)時(shí)尋找著適合自己的方法,,以至教書這么長時(shí)間,都沒有一個(gè)適合自己的固定模式,。這并不是因?yàn)槲覜]有去找,,而是一直都沒有找到。不同的課型,,我會(huì)運(yùn)用不同的方法,,為了讓學(xué)生們時(shí)時(shí)有學(xué)習(xí)的興趣,我總是變換著自己的教學(xué)方式,。同一類型的課文,,很少用同樣的方法。我不知道,,這算不算是笨呢,?

隨著年齡的增長,不容你想不想提高,,每每都會(huì)有人提醒你:你差不多了,,年輕人才應(yīng)該有更大的進(jìn)步,年輕人才應(yīng)該有更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),,學(xué)校的未來應(yīng)該是年輕人的,。于是,,我告訴自己,你可以了,,教學(xué)水平就這樣了,,再想提高也難了;于是,,我擺起老教師的架子,,真的以為自己的教學(xué)水平了得了;于是,,我在原地踏起步子,,還時(shí)時(shí)處于飛躍的夢(mèng)幻中。也許正是這個(gè)“年輕人”,,才會(huì)讓我在潛意識(shí)中犯有“高原現(xiàn)象”罷,。

看看專家的分析:

學(xué)習(xí)是一個(gè)過程,經(jīng)歷從開始階段,、迅速提高階段、高原期以及再次提高階段的循環(huán)往復(fù),。王國維在《人間詞話》中曾經(jīng)說過,,一個(gè)人走向成功必須經(jīng)歷三大境界:一者,昨夜西風(fēng)凋碧樹,,獨(dú)上高樓,,望盡天涯路;二者,,衣帶漸寬終不悔,,為伊消得人憔悴;三者,,眾里尋他千百度,,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處,。第二境界就相當(dāng)于我們所說的高原階段,。

高原現(xiàn)象并非是極限,并非是不能再進(jìn)步的代名詞,,相反,,它就像是黎明前的黑夜,只要突破這一關(guān),,我們獲得的將是一筆巨大的財(cái)富,,更何況創(chuàng)造性的成果也往往發(fā)生在高原期之后,我們就更沒有臨陣脫逃的理由了,。

學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中會(huì)遇到這樣的高原現(xiàn)象,,我們的教學(xué)是不是也會(huì)遇到這樣的高原現(xiàn)象呢,?而我們教學(xué)上的高原現(xiàn)象,往往與我們的年齡密切相關(guān)——年齡與高原現(xiàn)象成正比,。

在看完專家的分析后,,我茅塞頓開:這高原現(xiàn)象,其實(shí)就是我自己找來的,,如果不考慮自己的年齡,,在教學(xué)上,就永遠(yuǎn)不會(huì)有高原現(xiàn)象,。即使有了,,我們也可以克服高原現(xiàn)象,創(chuàng)造“第二次呼吸”

加強(qiáng)理想信念教育心得體會(huì)篇四

多少年來,,我們的課堂教學(xué)以教師的語言講授為主,,單一的口耳相授的教學(xué)模式,禁錮了教師的思想,,限制了學(xué)生的空間,。國家為我們配備了遠(yuǎn)程教育接收裝置,我們可以通過網(wǎng)絡(luò)去采集和利用各種教育媒體資料,。使我們的教學(xué)變得豐富多彩,,同時(shí),把我們所學(xué)到的知識(shí)和掌握的技能充分地應(yīng)用到教學(xué)中去,,在不斷地運(yùn)用和總結(jié)中,,加強(qiáng)對(duì)于教學(xué)技術(shù)的理解,發(fā)揮各自的創(chuàng)造性,,讓遠(yuǎn)程教育達(dá)到最佳效果,。

現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育為我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)先進(jìn)教學(xué)方法的平臺(tái)。通過觀看一些教學(xué)實(shí)錄,,使我體會(huì)到教學(xué)也是一種藝術(shù),,它需要根據(jù)學(xué)科調(diào)整自己的教學(xué)方法,從而使學(xué)生最大限度地掌握所學(xué)知識(shí),。

在今后的教學(xué)中,,本人要不斷學(xué)習(xí),運(yùn)用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育資源,,提高自身素質(zhì)的同時(shí)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。

在新一輪的課程改革中,我們利用現(xiàn)代教育資源,,擺正了新課程背景下的教師形象,,教師不再只是課程的執(zhí)行者,而且還是課程的建設(shè)者,、開發(fā)者,、創(chuàng)造者,,是課程實(shí)施中問題的協(xié)商者、解決者,,改變了傳統(tǒng)的援業(yè),、解惑的角色,以適應(yīng)新時(shí)代的挑戰(zhàn),。教師要給學(xué)生一碗水,,不能滿足于自己的一桶水,更要成為“長流水”,,長流常新,,永無止境,教師教書育人的過程是一個(gè)不斷追求新知的過程,、在傳授知識(shí)的同時(shí),,教師的社會(huì)道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生,或者由學(xué)生間接體會(huì),。因此教師不僅是知識(shí)的傳播者,,他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻(xiàn)。由此可見,,教師的職業(yè)特征具有未來性,,管仲說:“百年樹人?!蔽覈磥砟芊裨谑澜缟险加幸幌兀鸵课覀冞@一代教師培養(yǎng)的祖國的下一代,。因此,我們要認(rèn)清我們肩負(fù)的歷史使命,,樹立崇高的職業(yè)信念,,為祖國的未來打下良好的基石,。為此,我們應(yīng)為祖國培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材,。對(duì)于我們的學(xué)生我們要用平等的眼光去看待,不能用成績把他們分為三六九等,,也不能由于好惡而疏遠(yuǎn)或親近誰,我們應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機(jī)會(huì),,讓他們?cè)谖覀儎?chuàng)造的氣氛中健康成長,、

通過繼續(xù)學(xué)習(xí),首先使我認(rèn)識(shí)到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別,。我雖然教過不同的年級(jí),對(duì)所教教材有了一個(gè)初步的了解,,但體會(huì)尚淺。因此在以后執(zhí)教的過程中著重加強(qiáng)了教材的分析,,利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生,,去認(rèn)真講課,去研究習(xí)題,,逐步在課堂教學(xué)中取得好的效果,,使學(xué)生在課堂四十分鐘能充分接收新的信息,,減少課業(yè)負(fù)擔(dān),多一些時(shí)間去體會(huì),,多一些時(shí)間發(fā)展其他方面的素質(zhì)、

有句古話說得好:“學(xué)而無友,,孤陋寡聞”。在學(xué)習(xí)過程中多方交流,,互通有無也是一種很好的學(xué)習(xí)方式,。遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育為學(xué)生提供了多種網(wǎng)上交流的方式,,除了自學(xué)之外,盡可以與同學(xué),、教師自由溝通,,探討與學(xué)習(xí)生活有關(guān)的各種問題,。在學(xué)習(xí)過程中遇到一些困難和挫折是在所難免的,當(dāng)你遇到自己難以解決的困難和問題時(shí),,應(yīng)正確分析它們產(chǎn)生的原因,,盡可能獲得家人、朋友和教師的關(guān)心,、支持和鼓勵(lì),多與同學(xué)交流學(xué)習(xí)心得和體會(huì),,互相鼓舞學(xué)習(xí)信心,,學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn),,消除不良心理影響,有助于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),,增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心。

遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)創(chuàng)造了個(gè)性化學(xué)習(xí)的環(huán)境,,這需要高度的學(xué)習(xí)自覺性、持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力和有效的學(xué)習(xí)方法,。但不能把學(xué)習(xí)封閉化,應(yīng)提倡尋求合作,、協(xié)同學(xué)習(xí),可在一定區(qū)域范圍內(nèi)組成學(xué)習(xí)小組,,在各自主動(dòng)學(xué)習(xí),、主動(dòng)探索、獲取教學(xué)信息之后,,相互交換心得、體會(huì),,互相提問,、評(píng)價(jià),交流知識(shí),,并與所學(xué)的東西相聯(lián)系,,便能取得更好的學(xué)習(xí)效果,。

遠(yuǎn)程教育為我們提供了各類豐富的專題講座等,使本來枯燥的學(xué)習(xí),、抽象的內(nèi)容變得生動(dòng)、易懂,,提高了學(xué)習(xí)的效率,拓展了自主學(xué)習(xí)的空間,。而實(shí)時(shí)視頻教學(xué)更是使遠(yuǎn)在千里的同學(xué)都能感受到課堂上課的氛圍。通過網(wǎng)絡(luò),,無論在何時(shí)何地我們都可輕松地學(xué)習(xí),參與網(wǎng)絡(luò)評(píng)論給我們?cè)鎏砹嗽S多樂趣,,上面不但可以學(xué)到很多知識(shí),同學(xué)和同學(xué)之間,、同學(xué)和老師之間還可以互相交流、互相討論,。

通過這段時(shí)間的培訓(xùn)學(xué)習(xí),,雖然很緊張,但我們覺得很充實(shí),,我要把我所學(xué)到的帶到我的課堂,尤其對(duì)課堂導(dǎo)人這一方面加強(qiáng)努力,,把學(xué)到的傳給我們的老師們和學(xué)生們,也要使我的課堂更加有效,、有質(zhì)量。讓師生在同一片藍(lán)天共享優(yōu)質(zhì)資源,為素質(zhì)教育的提高發(fā)揮它應(yīng)有的作用,。

遠(yuǎn)程教育課程的學(xué)習(xí),使我對(duì)自己的工作有了更深的理解,,并通過學(xué)習(xí)其他專家的成功經(jīng)驗(yàn),也對(duì)自己的工作有一定的促進(jìn)作用,,可以說是受益菲淺,體會(huì)到教師的工作不但要有誠心,、耐心更要一顆誨人不倦的愛心,為學(xué)生提供健康快樂的成長環(huán)境,,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì),。

總之,,以現(xiàn)代信息技術(shù)為核心的現(xiàn)代遠(yuǎn)程開放教育,為我們營造了一個(gè)嶄新的學(xué)習(xí)環(huán)境,,使人們的學(xué)習(xí)可以在校內(nèi),也可以在校外,,在社會(huì)的任何一個(gè)場所主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)。它正在改變著我們的生活方式,、工作方式,,更是從根本上改變了我們?cè)鹊膫鹘y(tǒng)學(xué)習(xí)模式,給我們帶來了新的學(xué)習(xí)觀念和新的學(xué)習(xí)方式,。遠(yuǎn)程教育資源的運(yùn)用,使學(xué)生的視野開闊了,、信息靈通了,變得"耳聰目明",,更具發(fā)展?jié)摿Γ晃蚁嘈艑W(xué)生會(huì)擁有更加燦爛,、輝煌的明天。

加強(qiáng)理想信念教育心得體會(huì)篇五

新教育實(shí)驗(yàn),是一個(gè)教育行動(dòng),,它是由朱永新教授提出來的。新教育核心理念:過一種幸福完整的教育生活,。以前總認(rèn)為教育里的角色只有學(xué)生和老師,是學(xué)生和老師的雙邊活動(dòng)組成了教育,,現(xiàn)在想想那些想法真的是很幼稚的,自己考慮的太浮淺了,。當(dāng)今時(shí)代的.教育一定關(guān)注孩子的全面發(fā)展,,不僅是在學(xué)校的,更要有家庭的和社會(huì)的,,要符合新教育的理念。

新教育倡導(dǎo)師生,、家校、親子間“共讀共寫共同生活”,,學(xué)生、老師,、家長共同配合,,做好家校共育的教學(xué)工作,,讓孩子的教育生活不要僅僅局限在學(xué)校這個(gè)小小的場合里,真正的教育應(yīng)該走出校園,,走進(jìn)家庭,走進(jìn)社會(huì),,從小讓孩子體會(huì)教育無處不在,活到老學(xué)到老,,這樣學(xué)生是不易產(chǎn)生厭學(xué)心理的。同時(shí)新教育還倡導(dǎo)學(xué)生應(yīng)有“晨讀,、午讀,、暮省”的生活方式,,讓學(xué)生體會(huì)閱讀的重要性和閱讀的樂趣,在閱讀中記錄自己的所思所想,,快樂的成長,體驗(yàn)人生真諦,,同時(shí)促進(jìn)孩子智力的發(fā)展,。

“一個(gè)人走進(jìn)學(xué)校并不意味著接受教育,,只有當(dāng)他面對(duì)一本書沉浸不已的時(shí)候,教育才剛剛開始,。”我們要在這條教育之路上走的更遠(yuǎn),,在道路上不斷追求我們的理想,全身心的投入到我們的教育生涯里,,在與別人合作的同時(shí),演繹最精彩的教育教學(xué),,過一種幸福完整的教育生活。

教師首先應(yīng)該是熱愛生活的,、關(guān)懷生命的,對(duì)待生活應(yīng)該是積極向上,、充滿希望的;我們接觸的是最富有朝氣,最具活力的孩子,,所以我們教師應(yīng)具有前瞻的,、發(fā)展的眼光;我們參與著未來的建設(shè)者和接班者的成長過程,所以我們應(yīng)該增強(qiáng)自己的責(zé)任感和完善自己的人格,。使我們的學(xué)生通過接受教育更好地完善自己的人格,使我們的學(xué)生具有刻苦,、自信,、堅(jiān)韌,、進(jìn)取,、探索等品格,使我們的學(xué)生形成良好的思維習(xí)慣,、良好的認(rèn)識(shí)論和方法論的基礎(chǔ),使我們的學(xué)生具備先進(jìn)的道德意識(shí)和積極的人生觀,。理想看著總是美好的,,也是遙遠(yuǎn)的,。然而只要我們心中追求這理想,那么理想就會(huì)在追求的過程中接近,。

教育的理想是我們要對(duì)學(xué)生的成長埋下些積極的伏筆。教育的成果并不是現(xiàn)在檢驗(yàn)的,,并不是依靠現(xiàn)在的所謂的考評(píng)和考試來檢驗(yàn)的,教育的成果是在發(fā)展的延伸的,,最好的檢驗(yàn)是在未來。新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念是:為了一切人,,為了人的一切,。這里的“人”,不僅僅指學(xué)生,,也包括教師和家長。記得作家峻青說過一句意味深長的話:人的一生是漫長的,,但在關(guān)鍵處常常只有幾步,特別是在你年輕的時(shí)候,。成長是我們生命中永恒的主題,。成長是什么?成長需要?jiǎng)恿?,可以是來自外在的力,,更需要?nèi)在的動(dòng)力----一種激勵(lì)思考和改變自我的動(dòng)力,。我認(rèn)為,成長的動(dòng)力之源就是學(xué)習(xí),。

所以,學(xué)生要讀書,,教師更要讀書。讓反思成為習(xí)慣,。成長過程反思,在成長過程中體驗(yàn)到的成功經(jīng)驗(yàn),,失敗教訓(xùn)引發(fā)的思考;工作過程反思,,一個(gè)學(xué)生,、一個(gè)教案,、一堂課、處理一件事情,、開展一次活動(dòng)的體驗(yàn)與思考,帶來哪些認(rèn)識(shí)上的變化,教育理想等等,??梢哉f這次的報(bào)告引導(dǎo)我們堅(jiān)定了這樣的信念:只要行動(dòng),,就有收獲!真正的行動(dòng),本身就是收獲!

加強(qiáng)理想信念教育心得體會(huì)篇六

案例中有幾起事故與我們天車車間的生產(chǎn)工作密切相關(guān),,一幕幕驚心動(dòng)魄重現(xiàn)眼簾,,給我們?cè)俅吻眯蚜司姡?/p>

軍人警示教育心得體會(huì),。事故的主要原因都是工作人員未認(rèn)真執(zhí)行安全操作規(guī)程,不按章作業(yè),,工作負(fù)責(zé)人現(xiàn)場管理不到位,,執(zhí)行不到位。一件件事故的發(fā)生,,暴露了安全管理的一系列問題,凸現(xiàn)了工作人員安全責(zé)任不清,,現(xiàn)場不進(jìn)行查勘,作業(yè)人員缺乏基本的安全技能,。事實(shí)證明,,如果對(duì)危險(xiǎn)點(diǎn)不預(yù)測,,不防范和控制,那么在一定的條件下,,它就可能演變?yōu)槭鹿剩蠊豢霸O(shè)想,。通過學(xué)習(xí),再次強(qiáng)化了自己的安全生產(chǎn)意識(shí),,安全生產(chǎn)要堅(jiān)持“安全第一,預(yù)防為主”的思想,,并切實(shí)落到日常工作中。體會(huì)如下:

1,、一攬子事故暴露出來的問題是:“違章、麻痹大意,、責(zé)任心不強(qiáng)、技術(shù)匱乏”,,不樹立牢固的安全意識(shí),,蠻干,、只圖省事,、圖快、存繞幸心理,、怕麻煩,這就是事故發(fā)生的必然;

2,、制度的缺失,管理的缺位,。嚴(yán)不起來,落實(shí)不下去,,執(zhí)行力差,而且在檢查中只報(bào)喜不報(bào)憂,,平時(shí)對(duì)設(shè)備管理又不到位消缺又不及時(shí),,判斷缺陷又不準(zhǔn)確,,日常巡檢工作又不認(rèn)真,致使存在不安全的因素而導(dǎo)致事故的發(fā)生;

3,、危險(xiǎn)源管理流于形式,有章不循,,有規(guī)不遵,工作浮躁,,作業(yè)人員現(xiàn)場操作中執(zhí)行力度缺乏,危險(xiǎn)點(diǎn)控制措施虛設(shè);

4,、認(rèn)識(shí)有限,冶金行業(yè)人員流動(dòng)量比較大,,“三熟”執(zhí)行不到位;

5、對(duì)所使用的新設(shè)備,、設(shè)施,、新技術(shù)了解不夠透徹,,個(gè)人的知識(shí)、技術(shù)存在很大的局限性;總之,,事故的發(fā)生是由于種種局限性,,導(dǎo)致了認(rèn)識(shí)上的差異,,給安全生產(chǎn)埋下了諸多隱患。

下一步工作開展計(jì)劃:

1,、健全安全生產(chǎn)責(zé)任制。要建立健全以崗位責(zé)任制為重點(diǎn)的安全生產(chǎn)責(zé)任制,,并逐級(jí)分解,,具體到人,落實(shí)到生產(chǎn)過程中,。加強(qiáng)安全生產(chǎn)的統(tǒng)一協(xié)調(diào)管理;

2,、車間內(nèi)部要建立健全內(nèi)部安全檢查制度,、獎(jiǎng)懲制度等,形成安全生產(chǎn)的有效激勵(lì)機(jī)制和約束機(jī)制;完善作業(yè)規(guī)程,,并嚴(yán)格按規(guī)程進(jìn)行現(xiàn)場作業(yè),反對(duì)違章作業(yè),,加強(qiáng)現(xiàn)場檢查,落實(shí)安全措施,,及時(shí)整改設(shè)備及人員存在的隱患;

3,、做好職工安全教育培訓(xùn),。切實(shí)加強(qiáng)新進(jìn)廠員工、轉(zhuǎn)崗員工,、關(guān)鍵崗位和危險(xiǎn)崗位人員的安全意識(shí)、安全常識(shí)和安全技能培訓(xùn),,提高企業(yè)負(fù)責(zé)人,、管理人員的安全管理能力,認(rèn)真組織應(yīng)急救援方面的培訓(xùn)和演練,,提高廣大職工防范事故的能力;

4、加強(qiáng)安全監(jiān)督管理,。車間安全監(jiān)管人員要加強(qiáng)對(duì)操作、設(shè)備點(diǎn)檢,、設(shè)備檢修等工作的監(jiān)督檢查,,重點(diǎn)檢查規(guī)章制度、操作規(guī)程,、隱患治理、人員培訓(xùn)和應(yīng)急預(yù)案等;

5,、嚴(yán)肅事故調(diào)查處理。對(duì)于已發(fā)生的事故,,有關(guān)安全生產(chǎn)監(jiān)督管理部門要按照四不放過的原則,,認(rèn)真調(diào)查,嚴(yán)肅處理,,跟蹤檢查責(zé)任人員處理和安全防范措施的落實(shí)情況。要以事故為戒,,舉一反三,對(duì)照檢查,,落實(shí)整改措施,,防止同類事故再次發(fā)生,。

加強(qiáng)理想信念教育心得體會(huì)篇七

振興民族的期望在教育,振興教育的期望在教師,。教師承擔(dān)著為國家培養(yǎng)下一代的歷史重任,教師的發(fā)展和提高直接影響著國民素質(zhì)的高低和各級(jí)各類人才培養(yǎng),。終生學(xué)習(xí)的思想和觀念逐步被廣大教師所理解,并日益成為教師工作和生活的重要組成部分。而法律是一種調(diào)整人們行為的規(guī)范,,它與我們每一個(gè)人的學(xué)習(xí)、生活,、工作都有著千絲萬縷的聯(lián)系,,滲透在我們生活的方方面面,,是我們的保護(hù)神。作為教師,,透過學(xué)習(xí),,有著深刻的感悟,。尤其,書中第三章:教師執(zhí)教中的法律問題給我的教育教學(xué)事業(yè)點(diǎn)亮了一盞明燈,。

我們就應(yīng)從教育權(quán)與受教育權(quán)審視著我們的師生關(guān)系,。

一,、教師與學(xué)生的關(guān)系是人與人的關(guān)系、教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系

首先,,教師與學(xué)生的關(guān)系不是高位與低微,、權(quán)威與平庸框架下的等級(jí)關(guān)系,而是真正好處上的人與人的關(guān)系,。這種真正的人教育人的關(guān)系,就是相互之間的尊重與被尊重的關(guān)系,。《世界人權(quán)宣言》第1條規(guī)定:人人生而自由,,在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有利性和良心,,并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對(duì)待。第26條規(guī)定:教育的目的在于充分發(fā)展人的個(gè)性并加強(qiáng)對(duì)人權(quán)和節(jié)能自由的尊重。很明顯,,根據(jù)《世界人權(quán)宣言》的規(guī)定,無論是作為人的學(xué)生,,還是作為人的教師,,被尊重的權(quán)利是由于其生命的存在而存在的,。教師作為教育者在七職業(yè)范疇內(nèi),更應(yīng)從教育目的出發(fā),,充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,并加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人權(quán)和基本自由的尊重,,沒有任何可能在選取必須條件的狀況下尋找尊重或不尊重學(xué)生的理由。其次,,教師與學(xué)生的關(guān)系不僅僅僅是教育者與受教育者的關(guān)系,更重要的是教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系,。學(xué)生的受教育權(quán)是一項(xiàng)絕對(duì)權(quán)力,它要求教師尊重學(xué)生,,履行義務(wù),依法保證學(xué)生享有受教育的資格,。

二,、受教育權(quán)的發(fā)展

學(xué)生的受教育權(quán)在教育法治實(shí)踐中經(jīng)歷和將要經(jīng)歷一個(gè)不斷發(fā)展和完善的過程?,F(xiàn)代社會(huì),受教育權(quán)愈來愈多地被人們認(rèn)識(shí)到了它在人的發(fā)展中的作用,,認(rèn)識(shí)到了它應(yīng)當(dāng)屬于人本身應(yīng)有的基本權(quán)利之一的重要好處,。依法規(guī)定和保證受教育權(quán)已經(jīng)成為國際社會(huì)普遍關(guān)注的問題,,并表此刻想追求學(xué)習(xí)權(quán)發(fā)展、向報(bào)章弱勢(shì)群體受教育權(quán)發(fā)展的態(tài)勢(shì),。學(xué)習(xí)權(quán)是基于現(xiàn)代社會(huì)對(duì)受教育權(quán)的新認(rèn)識(shí)而對(duì)受教育權(quán)的一種新的表述,,其好處在于最大限度地保證受教育權(quán)主體的利益。

如果社會(huì)的不平等阻礙著明天社會(huì)的前進(jìn),,教育策略就務(wù)必做出鑒定的努力,更廣泛地傳播學(xué)習(xí)的方式與方法,。在這方面,,我國已經(jīng)做出了法律規(guī)定,以依法報(bào)章弱勢(shì)群體的受教育權(quán):

我們所應(yīng)確立的新的師生關(guān)系,,不是以教師與學(xué)生占有只是多少的相對(duì)關(guān)系為前的,也不是以學(xué)生是否具有超越性和是否可能成為教育者為條件的,。教師對(duì)學(xué)生的尊重應(yīng)當(dāng)是對(duì)學(xué)生作為人的受教育權(quán)的尊重,這是學(xué)生的絕對(duì)權(quán)利,,無論是教師還是其他主體,,都應(yīng)依法保證學(xué)生的受教權(quán),。雖與知識(shí)欠缺、超越潛力有限的弱勢(shì)全體,,教師更應(yīng)給予尊重。同時(shí),,我們強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生的尊重,決不排除學(xué)生也應(yīng)當(dāng)尊重教師,。教師作為教育者,同樣有被尊重的權(quán)利,。如果我們不從理論實(shí)質(zhì)上認(rèn)識(shí)教師與學(xué)生之間的關(guān)系,,那么,,體法學(xué)生、限制學(xué)生的發(fā)展,、束縛學(xué)生的用心性、遏制學(xué)生創(chuàng)造力等現(xiàn)象將永無止境,。

加強(qiáng)理想信念教育心得體會(huì)篇八

人的一生中生命是最重要的,,我們要從小培養(yǎng)幼兒的生命意識(shí),,特別是生命意識(shí)的教育。實(shí)施幼兒園“三生教育”,,家庭教育是基礎(chǔ),幼兒園教育是關(guān)鍵,,社會(huì)教育是保障?!队變簣@教育指導(dǎo)綱要(試行)》明確指出:“幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作,,綜合利用各種教育資源,,共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造條件”。家庭是幼兒的第一所學(xué)校,,父母是孩子的第一任老師,家庭是幼兒道德品質(zhì)培養(yǎng)成的重要場所,,“三生教育”家園合作活動(dòng)對(duì)孩子的成長起著至關(guān)重要的作用,。所以,,我在對(duì)幼兒的教育過程中,非常注重和老師的溝通交流,,通過召開家長會(huì)、課后向老師詢問孩子在幼兒園的表現(xiàn)等形式,,更加支持和配合老師的教育。在對(duì)孩子“三生教育”的過程中,,養(yǎng)成習(xí)慣是非常重要的。有位早教專家這么說過:要么養(yǎng)成好習(xí)慣,,要么養(yǎng)成壞習(xí)慣,沒有中間的路,。培養(yǎng)寶寶好習(xí)慣要趁早,,壞習(xí)慣一旦養(yǎng)成,長大之后改起來可是很痛苦的,。培養(yǎng)寶寶的好習(xí)慣,最重要的就是爸媽的言傳身教,,把良好的言行滲透到日常生活中去,,教導(dǎo)寶寶也這樣做,。作為一位三歲孩子的母親,我逐步讓他養(yǎng)成了以下幾種習(xí)慣:

1,、懂禮貌;會(huì)主動(dòng)與別人打招呼,,會(huì)說謝謝、對(duì)不起等禮貌用語,。

2,、良好的生活習(xí)慣,;能按時(shí)起床就寢,一日三餐有規(guī)律,。

3,、具備良好的衛(wèi)生習(xí)慣,;會(huì)自己刷牙盥洗,飯前便后洗手,,如廁后會(huì)沖廁所。

4,、環(huán)保意識(shí),;知道垃圾扔進(jìn)垃圾筒,。

5,、愛分享,、不自私。

家庭是孩子成長的第一環(huán)境,,家長的影響對(duì)學(xué)齡前兒童是至關(guān)重要的,,家庭也要有“三生教育”的意識(shí),建立健康的生活方式,,為孩子作出榜樣。健康的家庭關(guān)系和快樂的生活態(tài)度是熱愛生命的表現(xiàn),。作為父母,,我們一定會(huì)盡最大的努力好好配合老師,,搞好孩子的“三生教育”。

加強(qiáng)理想信念教育心得體會(huì)篇九

學(xué)習(xí)革命軍人修養(yǎng),,我覺得就是革自己的命,革私心雜念的命,,革怕苦怕累的命,革斤斤計(jì)較的命,,革是是非非的命等等。一直把自己革到完全融入大地之中,,就在也找不到“我”的存了,,他的命已經(jīng)不屬于自己了,。而是屬于人民大眾的。

找回真正的我,,他的心就不再迷茫,,他的心落到了實(shí)處,。哪里需要到哪里去,祖國人民的召喚,,就是自己的使命,。踐行軍人修養(yǎng)就是革命的征途,而這不是口號(hào),,是落實(shí)到行動(dòng),。是從書本中走出來,,從尋找自我中走出來,因?yàn)檫@就是體現(xiàn)真我價(jià)值的時(shí)候了,??戳四敲炊嗟能娙诵摒B(yǎng),,那些革命軍人,個(gè)個(gè)都是這么做,,這么行的,。

他們不追求個(gè)人名利,,不計(jì)個(gè)人榮辱,不計(jì)個(gè)人得失,,他們把自己的幸福和祖國人民的安危連在了一起,他們敢于為祖國和人民大眾的利益,,舍去自己的幸福,敢于為祖國和人民大眾的利益英勇獻(xiàn)身,。最苦最累,,最危險(xiǎn)的地方就是軍人出現(xiàn)的地方,,他們給人民大眾帶來了光明,帶來了生的希望,。

郭將軍讓我們學(xué)習(xí)革命軍人修養(yǎng),,就是把最高的修養(yǎng)道德的法理教給了我們,把我們引到了真正的實(shí)踐當(dāng)中,,真正的修行當(dāng)中,來完善我們的的人格,。

有一位參加海南萬寧災(zāi)區(qū)巡診醫(yī)療隊(duì)的女兵,,在日記中寫道:“走近他們,,讓我收獲了很多,老人叫我菩薩時(shí),,我流淚了”記得報(bào)道中所寫的孔繁森的事跡,,在他離世后,和他相處的群眾也是哭著叫他菩薩,。所以我覺得菩薩就是在人民群眾危難時(shí)在人民群眾最需要的時(shí)候敢于獻(xiàn)身的人,敢于付出的人,。

這些覺悟人生真理的菩薩們,,生活在社會(huì)的各個(gè)地方,,為了他人的利益,在默默無聞的付出,,無私的奉獻(xiàn)著自己,。軍人修養(yǎng)也就是教我們行菩薩道,,奉獻(xiàn)人生,在利他中,,逐步完善自己的高尚人格,。

如果我們能夠把郭將軍所講的那么多優(yōu)秀軍人所具備的革命性修養(yǎng),,真正落實(shí)到行動(dòng)上,我覺得就是一個(gè)圓滿的人生,。

加強(qiáng)理想信念教育心得體會(huì)篇十

加強(qiáng)考風(fēng)考紀(jì)建設(shè),,是促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)形成的關(guān)鍵,,是強(qiáng)化教學(xué)管理、實(shí)施質(zhì)量監(jiān)控的重要組成和必要手段,。為嚴(yán)抓考風(fēng),、嚴(yán)肅考紀(jì),,采取了一系列創(chuàng)新舉措,精心組織,,合理安排,效果顯著,。

考前組織學(xué)生收聽廣播動(dòng)員講話,,召開主題班會(huì),;同時(shí)安排每班3名學(xué)生代表參觀高考視頻監(jiān)控平臺(tái),并要求向全班同學(xué)進(jìn)行反饋,。這些舉措對(duì)端正考風(fēng)、嚴(yán)肅考紀(jì)起到了良好的宣傳教育作用,,營造出誠信考試的良好氛圍。

本次考試分別設(shè)置了四個(gè)誠信考場,,兩個(gè)年級(jí)共300多名學(xué)生自愿報(bào)名參加了在誠信考場的考試,,并簽訂了誠信考試承諾書。這些考場內(nèi)雖無人監(jiān)考,,但考生均做到了嚴(yán)格自律和模范遵守考場紀(jì)律,考風(fēng)良好,,對(duì)全體考生起到了積極的榜樣示范作用。

所有監(jiān)考教師認(rèn)真負(fù)責(zé),,紀(jì)檢巡視員監(jiān)督到位,。同時(shí),,考試期間,所有考場全程開啟視頻監(jiān)控,,發(fā)現(xiàn)問題,當(dāng)場糾正,,并在下一場開考前及時(shí)向全體考生通報(bào),。

這些舉措的實(shí)行,營造了一個(gè)公平競爭,、嚴(yán)肅認(rèn)真的考試氛圍,有力保證了本次期中考試的順利進(jìn)行,,受到了廣大師生及家長的一致好評(píng)。只有堅(jiān)持不懈,、持之以恒抓好考風(fēng)考紀(jì),才能更好的推進(jìn)學(xué)校踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng),、校風(fēng)建設(shè),,才能進(jìn)一步提升學(xué)校人才培養(yǎng)質(zhì)量,,樹立學(xué)校良好形像,實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生滿意,、家長滿意、社會(huì)滿意的辦學(xué)目標(biāo),。

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