當(dāng)看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了,。讀后感書寫有哪些格式要求呢?怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢,?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧,。
西游記讀后感六年級作文,七百 西游記讀后感六年級作文篇一
感一,,孫悟空亂開殺戒
孫悟空這個家伙很不怎么樣,剛跟了唐僧后碰到強(qiáng)盜來劫道,,其實人家也不一定是要他們的命,,好么孫候子一般情況都是不分青紅皂白就打死人家,出家人的第一戒都持不了,,這樣的人就憑立了些功勞就能成佛嗎?這樣的修為怎么能服重?可見佛教界也就是個江湖,,有很多的內(nèi)幕和交易,跟悟道沒有關(guān)系的,。不管是佛教還是基督,,傳來傳去宗教的本意都變得跟釋迦牟尼和耶穌相差太遠(yuǎn),讓人失望,。孫悟空的毛病還完全不止這些,,的確是一個很有性格的人,而所有的這些性格基本上都源自語有本事,,如果沒有這些本事,,他將一文不值。所以說,,肯定或者否定一個人,,不在于他的修養(yǎng),這個太勢力了,。公共道德讓人真的很失望,。以前經(jīng)文里講的那些舍己為人等等,現(xiàn)在都沒有了,。所以現(xiàn)在去寺廟里盡見些蠻橫貪婪的和尚道士,,也就不足為奇了,千百年來都是這樣,。
感二,,孫悟空嫉妒心太強(qiáng)
關(guān)鍵在于六耳彌猴,。六耳彌猴從各個方面都跟孫悟空很像,本事也相當(dāng),。應(yīng)該也是天地間精華孕育而成,,可是到最后觀音制服了他,孫悟空不由分說一棒將六耳彌猴打死了,,這件事我實在是不能理解,,如此不凡的一個人物就這樣消逝了!其實六耳彌猴又做過什么孽呢?真正作孽的那些觀音的座騎、太上老君的做騎等,,吃人,,搶人家國王的王妃,壞事做盡,,到頭來還是變成了坐騎,,繼續(xù)當(dāng)神仙,一點都不吃虧,??墒橇鷱浐锬兀粚O猴子打死了!這世道!
感三,,唐僧太不厚道,,一為知恩不報,二為唯利是圖,,三為不思進(jìn)步
唐僧很不厚道,。孫悟空幫了他多少忙?救了他多少次命?他可曾好好教導(dǎo)過孫悟空?在女兒國,國王要招他當(dāng)王,,什么都交給他,,孫悟空卻慫恿他先答應(yīng)了,然后換來了公文然后拍屁股走人,,出家人不打誑語,,這唐僧連想都沒想就應(yīng)承了,實在是差勁!不思進(jìn)步,,那么多次范了肉眼凡胎的錯誤,,沒有一次真正相信孫悟空的,這樣的人實在是缺乏起碼的智慧,,怎么能夠悟道成佛呢?
感四,,孫悟空太窩囊,,一怕唐僧,,二怕觀音,三怕如來
孫悟空真的很窩囊,。自從被壓到五行山下后,,跟以前天不怕地不怕完全不一樣了,。不只因為頭上戴著筋骨咒,而是,,孫悟空實在是已經(jīng)入世了,,經(jīng)過那么多社會關(guān)系網(wǎng)的錘煉,孫已經(jīng)知道什么時候應(yīng)該夾著尾巴做人,,而且,,這樣的時候相當(dāng)?shù)亩唷C慨?dāng)被威脅的時候,,孫悟空往往是低頭違背自己做猴的原則,,一個瀟灑自由,率性而為的美猴王早變成了一個精通人情事故的俗人,。
感五,,關(guān)于得道成佛
在所有四個徒弟中,,每次都是先打一架,,誰也奈何不了誰時,,觀音才出來說明白這個妖怪是在這里等待取經(jīng)人的,。而在唐僧來到之前,,豬八戒興風(fēng)作浪完全不把高老莊放在眼中,,估計也傷害過不少無辜,,但是八戒還算是好的,。沙僧可就很差勁了,,估計吃了不少人,,白龍馬也比較差勁,可是他們在做這些孽的時候,,觀音他們難道就視而不見嗎?歷盡點劫難就能得道成佛,,這差使挺美的呀!
總之一下,以前小時候聽廣播說西游記,,覺得新奇,。后來看中央電視臺拍的西游記,這個完全卡著新聞聯(lián)播式假面具的電視版本,,將西游記完全神話為一個善良純潔,,遠(yuǎn)離原注精神的烏托邦,久而久之,,我們忘了生活本來的面目,,慢慢的相信這些謊言。然而事實就是事實,,一群烏合之眾在經(jīng)歷了九九八十一難后本性基本沒有發(fā)生很大的變化,,所有的缺陷沒有因為完成這個偉大壯舉而得到錘煉和升華,是不是生命走向成熟,感悟走到后來時,,我們對于生命,,對于社會,對于存在的價值也只能理解到人情事故的洪流中?如果是這樣,,還是挺悲哀的!如果是這樣,,那做一個欲望的奴隸,也沒有什么不好!
西游記讀后感六年級作文,七百 西游記讀后感六年級作文篇二
《 西游記》讀后感
我讀過許多書,,但讓我印象最深刻的,,卻是《西游記》這本書。它的作者是吳承恩,,這本書是我國四大名著之一,,也是中華民族的瑰寶。
它讓我明白了什么是真,,什么是假,,什么是善,什么是惡,。
《西游記》以豐富,、瑰奇的想象,描寫了四師徒在迢遙的西方途上和窮山惡水冒險斗爭的歷程,,并將經(jīng)歷的千難萬險化為妖魔鬼怪所設(shè)置的八十一難,,以動物幻化的精怪生動地表現(xiàn)了無情山川的險阻,并以降妖伏魔歌贊了取經(jīng)人艱難的戰(zhàn)斗精神,。
作為西天路上艱難和災(zāi)難的體現(xiàn)者,,大都是獅、虎,、豹,、狐等動物變化的妖精,克服這些困難的也是猴,、豬的精靈,,這些都是擬人化的動物,也正是童話中的人物,,動物有如此變化多端,、神通廣大,具有超人能耐和現(xiàn)實生活中難以想象的作為,,情節(jié)如此曲折離奇,,語言又如此優(yōu)美、幽默,。便成了妙趣橫生,、興味無窮的童話。
記得有一次,我乘車去阿姨家,,在車上我又從包里拿出《西游記》津津有味地讀起來,,漸漸的,,車子開到了終點站,,售票員的聲音在我耳邊響起:“小朋友,到站了,,你該下車了,。”這時,,我才從故事里醒過來,,下車后,發(fā)現(xiàn)阿姨家過去了好幾站,,于是我又乘上了方向相反的車,。
聽完我的介紹,你也想去看看這本書吧,,相信你也會像我一樣喜歡這本書的!
西游記讀后感六年級作文,七百 西游記讀后感六年級作文篇三
《西游記》是一本科幻小說,,主要記敘了孫悟空師徒四人歷盡九九八十一難,終于取回佛教真經(jīng)的故事,。
在《西游記》中,,給我印象最深的是齊天大圣——孫悟空。
他不僅武功蓋世,,能騰云駕霧,,來去無蹤,我最敬佩的還是他知恩圖報,,寬宏大量的高尚品質(zhì)了,。
俗話說;“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報,。
我想孫悟空真正做到了這一點,。
五百年前他大鬧天空后被如來佛壓在了五行山下,唐三藏只是撕去了符咒,,讓孫悟空重獲自由罷了,。
就這點微不足道的恩情,他竟用自己的一生來回報,。
在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的途中,,他斬妖除魔,明察秋毫,,為了唐僧有時竟舍命相救,,這是多么可貴的精神啊!而我呢?整天在家“呼風(fēng)喚雨”,爸媽給我的恩情,我又是怎么回報的呢?有時爸媽稍微批評我?guī)拙?,我就生氣頂嘴,,和孫悟空比起來差太遠(yuǎn)了。
想到這我就慚愧的低下了頭,,同時對孫悟空這種知恩圖報的精神敬佩不已,,我暗暗發(fā)誓要向他學(xué)習(xí)!
孫悟空知恩圖報的精神令我佩服得五體投地,而他寬宏大量的精神更是至高無尚的,。
俗話說:“宰相肚里能撐船,。
在取經(jīng)途中,孫悟空多次為師父排憂解難,,唐僧卻毫不領(lǐng)情,,直說孫悟空無故傷人性命,多次把他逐出師門,,但孫悟空不計前嫌,,一次次寬容師父,定要堅守在師父身邊,。
就拿“三打白骨精”那回來講吧,。
白骨精三次化作人形來迷惑唐僧,唐僧是肉眼凡胎,,不知她是妖精,。
對于孫悟空三次棒打白骨精不禁勃然大怒:“你這潑猴,多次傷人性命,,既然你無心向善,,有意作惡,今后我不再是你師父,,你也不再是我的徒兒,,你走吧!”說完,便頭也不回德上馬離開了,。
孫悟空被逼無奈,,雖然回了花果山,但他沒有因此怨恨唐僧,,當(dāng)他聽到師父有難之時,,毅然挺身而出,把“快下鍋”的師父救了上來,,這才化險為夷,。
孫悟空可真是寬宏大量啊!再想想自己,小肚雞腸,,一點也不能包容別人,,稍有不慎就對他人指手畫腳或生氣離開,。
記得上次前排的同學(xué)向我借塊橡皮用用,我猶豫再三才把剛買的新橡皮遞給他,。
誰知他沒有接穩(wěn),,橡皮掉在地上弄臟了。
我大發(fā)雷霆,,對他又吼又叫,,還小題大作的叫他賠。
現(xiàn)在想起來真是后悔莫及,,為了一塊小小橡皮就斷送了我們的友誼,,真是太不應(yīng)該了!
讀完《西游記》,,我明白了要有一顆感恩寬容的心,,學(xué)會感恩一切,包容一切,。
如果人人都是如此,,世界便會永久和平美好。
西游記讀后感六年級作文,七百 西游記讀后感六年級作文篇四
五年級寒假,,我在書架的里層發(fā)現(xiàn)了一本業(yè)已破舊不堪的《西游記》,。我隨手把書翻到了目錄,就被許多故事所吸引住了,。
《西游記》是明朝吳承恩寫的一本神話小說,,是我國四大名著之一。
《西游記》主要講的是唐僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難后,,在西天取得《真經(jīng)》的故事,,劇情一波三折。
書中的主人公都個性鮮明:機(jī)智正義,、是非分明的孫悟空,;大腹便便、貪吃偷懶的豬八戒,;忠厚老實,、認(rèn)勞認(rèn)怨的沙和尚;心地善良,、迂腐執(zhí)著的唐僧,。
整部書圍繞取經(jīng)這個主線來展開,其中包含著許多膾炙人口的小故事,,每一個故事都是一個經(jīng)典,,如《大鬧天宮》,《三借芭蕉扇》,,《真假孫悟空》等,。
其中有一段《三打白骨精》的故事令我印象深刻,。一天,唐僧師徒四人在林中趕路,,看到一個十來歲的小姑娘,,孫悟空用他練就的火眼金睛一眼便看出她是個妖怪,隨時會威脅到唐僧的生命,,便迅速使用金箍棒打死了這個小孩,,而不明真相的唐僧卻誤以為他殺死了一個鮮活的生命,對孫悟空表示了強(qiáng)烈的憤怒和責(zé)怪,,孫悟空雖然非常委屈但還是原諒了師傅唐僧,。接下來,妖怪又故伎重演,,變化成一個尋找女兒的老太婆,,這又被孫悟空的火眼金睛識破了,情急之下的孫悟空忘了師傅剛剛的責(zé)備,,又揮棒將老太婆打死了,,這一下更加重了唐僧對他的誤會,以為他野性未改,,幸好豬八戒和沙和尚的苦苦求情,,才得以饒恕了孫悟空。妖怪已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,,唐僧和孫悟空之間的師徒關(guān)系已經(jīng)非常脆弱,,再次變化成一個尋找妻子和女兒的老翁來迷惑唐僧,,在孫悟空的一再提醒之下,,唐僧仍是看不明真象,就在妖怪對唐僧下手之時,,為保住師傅的生命,,孫悟空無奈之下?lián)]棒打死了老翁,最終導(dǎo)致師徒關(guān)系破裂,,逼走了滿腹委屈的孫悟空,。于是妖怪的計謀得逞,當(dāng)唐僧發(fā)現(xiàn)真象之時,,已落入魔爪,。雖然后來師徒二人冰釋了前嫌,唐僧獲救,,讀了《三打白骨精》我明白了一個道理:我們常常會被表面現(xiàn)象迷惑,,如果這時有人善意的提醒,我們一定要多加思考,,避免判斷錯誤,。
《西游記》中這樣精彩的故事很多,,眾多故事都是用來體現(xiàn)取經(jīng)這件事的艱難,有的時侯,,師徒四人都已陷落了絕望,,但經(jīng)過不懈的努力,又都化險為夷,,說明只要我們不畏困難,,堅持不懈,最終總會走向成功,。精彩的故事,,加上本身的奇幻元素,深深的吸引著我,。
其實,,對此道理我深有感觸:小時候的一天,一位陌生人問我:小朋友,,跟我走,,我?guī)阃婧猛娴?。我正想答?yīng),,媽媽狠狠地拍了我一下,說:“小心被拐走,!”我嚇了一跳,,連忙和媽媽回去了,。萬一媽媽不提醒,,萬一陌生人真把我拐走,我可能和唐僧一樣被抓走了,。
西游記讀后感六年級作文,七百 西游記讀后感六年級作文篇五
在四大名著之中,,我最喜歡《西游記》這一本書。
《西游記》是我國第一部長篇神魔小說,,它的作者是羅貫中,。這本書主要寫了師父唐僧和三個徒弟悟空、悟能和悟凈,,排除萬難取得真經(jīng)的故事,,主要以佛學(xué)的理念講述了世間的因果輪回,善惡終得報的故事,。
教導(dǎo)人們要一心向善,,同時通過對悟空的疾惡如仇的描寫,充分反映了作者對世間一切惡勢力作斗爭的想法,。我覺得這本書里的師徒四人都有很高的崇信度,。徒弟三人崇信師傅;師傅崇敬《圣經(jīng)》,。
唐僧師徒的取經(jīng)故事對于我來說簡直就是奇跡中的奇跡。我比較喜歡孫悟空,,因為他不僅能斬妖除魔,,還能保護(hù)唐僧平安地去西天取經(jīng),雖然路上也是坎坷很多,,但這九九八十一難都被悟空克服了,。我喜歡孫悟空,每個人都會有這種感覺,。
可是我討厭唐僧,,每當(dāng)孫悟空用火眼金睛把妖怪找出來了并打死了,避免了一場血腥之戰(zhàn),,唐僧認(rèn)卻為悟空打死了一條生命,,就念緊箍咒,把悟空疼死,。每當(dāng)我看到唐僧念緊箍咒的畫面時,,心里就多了一絲對悟空的憐憫,多了一點對唐僧的憎恨,。
雖然這本書只是虛構(gòu)的,,但我還是希望在生活中有如此神通廣大,而且善良的人,。
西游記讀后感六年級作文,七百 西游記讀后感六年級作文篇六
小時候,,經(jīng)常唱這樣的兒歌:“唐僧騎馬咚咚咚,后面跟著孫悟空……”也經(jīng)??搓P(guān)于《西游記》的動畫片與圖畫書,。所以,內(nèi)心里我非常想能親眼看一看這本令兒童喜愛的古老的神話故事,。一次偶然的機(jī)會,,我和阿姨去圖書館找材料,無意中發(fā)現(xiàn)了我所喜歡的四大名著之一——《西游記》,。
它在四大名著中,,是最生動活潑的,我讀起它來總覺得既過癮又有趣,。那光怪陸離,、色彩斑斕的神話世界,給了我深刻的感悟,。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性,;有人喜歡它瑰麗的整體形象,;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白,;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象,。但在我看來,,那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由,。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子,,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空,。孫悟空破土而出,,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,,又不服人間王位所約束”,,闖龍宮,鬧冥司,,花果山上自稱王,。可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,,徹底自由的狀態(tài),。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,,他始終在追求自由,,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,,追逐自由的力量和勇氣。然而,,每個人都明白,,在現(xiàn)在,即使是將來,,完全的自由終究是不可能的,,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,,讓它能夠無邊無際、包容天地,。
然而,,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,,還覺得很滿足,。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了,??傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,,尋找最大自由的精神,。
在歷盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了,。
西游記讀后感六年級作文,七百 西游記讀后感六年級作文篇七
《西游記》是一部神話小說,,共一百回,主要寫美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事,。全書可分為三部分:第一部分《第1-7回》,敘寫孫悟空的歷史,,交代它被眾猴擁立為王,得道成仙,,大鬧天宮,,結(jié)果被如來佛降伏在五行山下;第二部分《第8-12回》,寫唐僧取經(jīng)的緣起,包括如來佛造經(jīng),,唐僧出世,,魏征斬龍,唐太宗冥游,,唐僧應(yīng)詔出發(fā)取經(jīng);第三部分《第回》,寫取經(jīng)的經(jīng)過,,這是全書的主體,主要寫孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng),,途中戰(zhàn)勝九九八十一難,,終于完成任務(wù)
吳承恩,字汝忠,,號射陽山人,。淮安府山陽縣人(今江蘇省淮安市淮安區(qū)),。祖籍安徽桐城高甸(今樅陽縣雨壇鄉(xiāng)高甸),,以祖先聚居樅陽高甸,故稱高甸吳氏,。先世漣水(今江蘇)人,。因隨祖輩遷徙至淮安府(今江蘇省淮安市楚州區(qū))人。明代杰出的小說家,,是四大著名小說之一《西游記》的作者,,而對于《西游記》的作者,史學(xué)界存在很大爭議。他生于一個由學(xué)官淪落為商人的家庭,,家境清貧,。吳承恩自幼聰明過人,《淮安府志》載他“性敏而多慧,,博極群書,,做詩文下筆立成?!钡瓶疾焕?,至中年才補(bǔ)上“歲貢生”出任長興縣丞,由于看不慣官場的黑暗,,不久憤而辭官,,后流寓南京,長期靠賣文補(bǔ)貼家用,。晚年因家貧,,貧老以終。
我的感受是:
《天啟淮安府志》評價他“性敏而多慧,,博極群書,,為詩文下筆立成,清雅流麗,,有秦少游之風(fēng),。復(fù)善諧謔,所著雜記幾種,,名震一時”,。不過都是他死后的事了。他一生創(chuàng)作豐富,,但是由于家貧,,又沒有子女,作品多散失,。據(jù)記載有志怪小說集《禹鼎記》已失傳,。只遺留丘度輯的《射陽先生存稿》四卷。一般公認(rèn)他是中國的《西游記》的最后定稿作者,,但也有觀點認(rèn)為不是,在學(xué)術(shù)界保持著爭議《舊時傳說是元朝的全真教道人丘處機(jī)》,。
吳承恩出生背景:
吳承恩小時候勤奮好學(xué),,一目十行,過目成誦,。他精于繪畫,,擅長書法,愛好填詞度曲,對圍棋也很精通,,還喜歡收藏名人的書畫法帖,。少年時代他就因為文才出眾而在故鄉(xiāng)出了名,受到人們的賞識,,認(rèn)為他科舉及第,,“如拾一芥”。
他除勤奮好學(xué)外,,愛看神仙鬼怪,,狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》,、《酉陽雜俎》之類的小說或野史,,這類五光十色的神話世界,潛移默化中養(yǎng)成了搜奇獵怪的嗜好,,隨著年齡的增大,,這種愛好有增無減,這對他創(chuàng)作《西游記》有著重大的影響,。30歲后,,他搜求的奇聞已“貯滿胸中”了,并且有了創(chuàng)作的打算,。50歲左右,,他寫了《西游記》的前十幾回,后來因故中斷了多年,,直到晚年辭官離任回到故里,,他才得以最后完成《西游記》的創(chuàng)作,歷時7年,。
我要學(xué)習(xí)吳承恩的那樣勤奮好學(xué)的精神!