每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧。

佛山祖廟游記篇一

佛山是廣東省第三大城市,，中國古代四大名鎮(zhèn)之一,，在中國最具經濟實力和發(fā)展活力之一的珠江三角洲中部，為“廣佛都市圈”,。佛山是“廣佛同城”,、“廣佛肇經濟圈”、“珠三角經濟圈”重要組成部分,，在廣東省經濟發(fā)展中處于領先地位,。

佛山現(xiàn)轄禪城區(qū)、南海區(qū),、順德區(qū),、高明區(qū)和三水區(qū)。全市總面積3848平方公里,。常住人口603萬人,，其中戶籍人口370.89萬人。佛山是著名僑鄉(xiāng),，祖籍佛山的華僑和港澳臺同胞達140萬人,，其中港澳同胞80多萬人。

佛山不是一個整體,，而是一個城市群,，是由4個縣域和一個市區(qū)域組成的一個組合體。他沒有一個固定的中心,，可以凝聚起整個佛山地區(qū),，但他卻可以協(xié)調起市區(qū)與縣域的協(xié)調發(fā)展。

佛山新八景：西樵山,、佛山祖廟,、清暉園、南風古灶,、陳村花卉世界,、三水荷花世界、高明皂幕山,、南國桃園,。

城市地標：佛山恒安瑞士大酒店(高度208米)、祖廟,、百花,、東方廣場等。

地理位置：佛山市中心區(qū)距廣州三大交通樞紐(廣州新白云機場、廣州新火車站,、廣州南沙港)車程均在1小時之內,。得天獨厚的地緣優(yōu)勢，使佛山能夠充分接受廣州的輻射和帶動,，與廣州共享基礎設施,、交通網絡、金融資本,、人才教育,、科技信息和市場服務等資源，實現(xiàn)聯(lián)系緊密,、產業(yè)聯(lián)動和功能互補,。佛山毗鄰港澳，與香港,、澳門分別相距231公里和143公里,，車程均在2小時左右，隨著廣珠城際軌道的開通,，佛澳形成“1小時交通圈”,，使佛山能夠充分利用港澳的市場優(yōu)勢和國際性大都市的地位，廣泛參與世界經濟,，走向國際化,。地區(qū)經濟運行情況：廣東省第三大城市。

佛山祖廟游記篇二

佛山祖廟坐落在佛山市祖廟路的鬧市中,。它是供奉道教崇信的北方玄天大帝的神廟,，始建于北宋元豐年間(公元1078--1085年)，元明北帝廟,，明代改稱靈應祠;因為宋元以后這里一直是佛山各宗祠公眾議事的地方,，成為聯(lián)結各姓的紐帶,，所以佛山人習稱它為祖廟,。

佛山祖廟

祖廟坐北朝南，占地面積約3500平方米,。原建筑已于元末焚毀,，明洪武五年(1372年)重建，以后經過二十多次重修,、擴建,，終于形成一座規(guī)模宏大、制作精美,、具有獨特民族風格和濃厚地方特色的古建筑群,。祖廟由排列在南北向中軸線上的萬福臺、靈應牌坊,、錦香池,、鐘鼓樓,、三門、前殿,、正殿,、慶真樓等建筑組成，結構嚴謹,、體系完整,。

佛山祖廟

萬福臺

萬福臺在祖廟最南端，是一座專供粵劇演出的大戲臺,?；泟∑鹪从诜鹕剑磕炅咴路?，在外演出的各戲班都返回佛山,，解散舊班，重組新班,。依照慣例,，新戲班的頭場演出必在祖廟的萬福臺進行。此建筑為歇山卷棚頂,，臺面寬三開間,。前后臺用金漆木雕隔板分開，隔板兩側設門供演員出入,。隔板正中的上部雕刻福祿壽三星;下部雕刻戲曲故事"曹操大宴銅雀臺"的場面;左右分別雕刻降龍,、伏虎二羅漢。這些金漆木雕刀工洗練,、技藝嫻熟,、筆法粗礦。

靈應牌坊

萬福臺對面是建于明景泰二年(1451年)的靈應牌坊,。牌坊北側是錦香池(圖四),。池中有石雕龜蛇蟠蚪，是北帝的象征,。錦香池兩側為鐘鼓樓和崇敬門,、端肅門。兩門旁的墻壁上飾有磚雕,、灰雕和陶塑,。其中的陶塑最是引人注目。東側陶塑十一形象蒼勁的老者,，面露微笑,，手擎寶鏡，象征日神;西側陶塑是一美麗的婦人，婀娜多姿,，手擎寶鏡,，象征月神。

三門

錦香正北的三門建于明景泰初年(1450),，是進入祖廟殿堂的正門(圖五),。建筑考究，檐下自東向西裝飾著金漆木雕花柱(圖六),，雕刻內容均為民間流傳的故事,。屋頂有陶塑人物瓦脊橫貫全頂，陶塑高約1,。5米,，全廠31。6米,，由152個人物組成,，有"文如璧"字款。這種多姿多彩,、生動有趣的陶塑人物瓦脊,，使建筑物更顯得高大壯觀，富麗堂皇,。

前殿

跨過三門,，即位前有香亭的前殿。殿中供奉道教尊崇的諸神貼金夾紵造像,。值得專的是殿中陳放的金漆木雕大神像,，它是祖廟殿堂里重要的陳放。神像正面分上下兩層,，上層雕刻內容是"李元霸伏龍駒"的場面,。整個金漆木雕的下層最為精彩。畫面中的李元霸暗指鴉片戰(zhàn)爭后加入反清義軍的粵劇演員李文茂,。是雕刻的眾多人物手中,，高舉著寫有"李"字的旗幟，這字實際也是暗指參加義軍的李氏,。廣東民間把"龍駒"比作"紅鬃烈馬",，把洋人特別是英國人叫"紅毛鬼",。所以"伏龍駒"就是馴服"紅毛鬼"的比喻,。尤奇妙的是，這幅表現(xiàn)古裝戲劇的畫面中,，竟然混著幾個頭戴禮帽,、身穿燕尾服的洋人。他們或被打翻在地，或跪地求饒,，丑態(tài)百出,。充滿了廣東人民對侵略者的憎恨。據說這幅構思絕妙的金漆木雕,，是光緒年間黃廣花圈假冒死用一年的時間創(chuàng)作出來的.

大殿

前殿北面即為建于明洪武五年(1372年)的大殿,，這是祖廟中年代最早、最重要的建筑,，地方宗祠活動就是在這里進行,。大殿正中供奉一尊北帝銅鑄造像，銅像重約2,。5噸,。這尊北帝像端坐在神龕內，慈眉善目,，五屢長髯飄在胸前,，服飾華貴，1雙足,。

慶真樓

大殿北側的慶真樓建于景嘉慶元年(1796年),，是祖廟建筑群中最晚的建筑物，樓為二層,。相傳這里曾是佛山最高的地方,，屬佛山十景之一，登上慶真樓可以飽覽祖廟和佛山的全景,。

佛山祖廟游記篇三

佛山祖廟建筑群位于祖廟路二十一號佛山市博物館內,，由祖廟、孔廟,、碑廊,、陳列館和園林組成，占地18600平方米,，是全國重點文物保護單位,、廣東省文明旅游區(qū)示范點、佛山市愛國主義教育基地,。

祖廟建于北宋元豐年間(1078-1085),，歷經20多次重建和擴建，現(xiàn)存以萬福臺,、靈應牌坊,、錦香池、鐘鼓樓,、三門,、前殿,、正殿、慶真樓等明清建筑為主,，具有典型的嶺南建筑風格

萬福臺建于清初順治十五年(1685年),。建筑以歇山頂、不用斗拱,、面寬三開間,、進深二開間。分前后臺,，前臺三門敞開,，是專供演戲用的戲臺。

靈應牌樓是明景泰二年(1451年)將祖廟“敕封”為靈應祠時所建,。牌樓設計嚴格,，結構精密。為三樓三層式,，第一層為歇山頂,，第二、三層為廡殿頂,，檐,、柱間大量使用斗拱，飛檐疊翠,、層出不窮,。

三門為景泰初年所建，是整座祖廟的門面,。面寬九開間共31.7米,，頂部裝飾一條1米多高，30多米長手工藝陶塑人物瓦脊,。檐下有通欄貼金木雕花衽,。整個建筑考究，給人以壯麗,、威嚴之感,。

前殿建于明宣德四年(1420xx年)，為歇山頂式建筑,，正脊亦有清光緒年制作的雙面陶塑人物瓦脊一條,。檐下為如意斗拱，層層相疊,，雄偉壯觀,。

正殿建于明代洪武五年(1372年)。式樣為歇山頂,，正脊有清光緒年間添加的陶塑人物瓦脊,、垂直及線脊神仙走獸,。殿周三面圍墻,，南面敞開,，中間為天井。殿內置有明正統(tǒng)年間(1436-1449年)制作的北帝造像和石雕神案,，以及清代的大型貼金夾(纟寧)神像等,，使大殿更顯威嚴肅穆。

慶真樓建于清嘉慶年(1796年),。樓高三層,，面寬進深各三間，鍋為歇山頂,，正脊有光緒年間后加的陶塑人物瓦脊一條,，梁架抬梁式，檐柱為花崗巖石方柱,。

祖廟右建筑除本身具有重要的文物價值外,，其陶塑人物瓦脊、木雕,、石雕,、磚雕、灰雕等建筑裝飾,，琳瑯滿目,，栩栩栩如生，都是不可多得的藝術珍品,。有“古祠藝宮”之美譽,。

佛山祖廟游記篇四

各位游客：

你們好，歡迎你們來到佛山旅游,，我是你們的導游,。

佛山祖廟建筑群位于祖廟路二十一號佛山市博物館內，由祖廟,、孔廟,、碑廊、陳列館和園林組成,，占地18600平方米,，是全國重點文物保護單位、廣東省文明旅游區(qū)示范點,、佛山市愛國主義教育基地,。

祖廟建于北宋元豐年間(1078-1085)，歷經20多次重建和擴建,，現(xiàn)存以萬福臺,、靈應牌坊,、錦香池、鐘鼓樓,、三門,、前殿、正殿,、慶真樓等明清建筑為主,，具有典型的嶺南建筑風格

萬福臺建于清初順治十五年(1685年)。建筑以歇山頂,、不用斗拱,、面寬三開間、進深二開間,。分前后臺,，前臺三門敞開，是專供演戲用的戲臺,。

靈應牌樓是明景泰二年(1451年)將祖廟“敕封”為靈應祠時所建,。牌樓設計嚴格，結構精密,。為三樓三層式,，第一層為歇山頂，第二,、三層為廡殿頂,，檐、柱間大量使用斗拱,，飛檐疊翠,、層出不窮。

三門為景泰初年所建,，是整座祖廟的門面,。面寬九開間共31.7米，頂部裝飾一條1米多高,，30多米長手工藝陶塑人物瓦脊,。檐下有通欄貼金木雕花衽。整個建筑考究,，給人以壯麗,、威嚴之感。

前殿建于明宣德四年(1420xx年),，為歇山頂式建筑,，正脊亦有清光緒年制作的雙面陶塑人物瓦脊一條。檐下為如意斗拱,，層層相疊,，雄偉壯觀,。

正殿建于明代洪武五年(1372年)。式樣為歇山頂,，正脊有清光緒年間添加的陶塑人物瓦脊,、垂直及線脊神仙走獸。殿周三面圍墻,，南面敞開,，中間為天井,。殿內置有明正統(tǒng)年間(1436-1449年)制作的北帝造像和石雕神案,，以及清代的大型貼金夾(纟寧)神像等，使大殿更顯威嚴肅穆,。

慶真樓建于清嘉慶年(1796年),。樓高三層，面寬進深各三間,，鍋為歇山頂,，正脊有光緒年間后加的陶塑人物瓦脊一條，梁架抬梁式,，檐柱為花崗巖石方柱,。

祖廟右建筑除本身具有重要的文物價值外，其陶塑人物瓦脊,、木雕,、石雕、磚雕,、灰雕等建筑裝飾,，琳瑯滿目，栩栩栩如生,，都是不可多得的藝術珍品,。有“古祠藝宮”之美譽。

佛山祖廟游記篇五

佛山祖廟坐落在佛山市祖廟路的鬧市中,。它是供奉道教崇信的北方玄天大帝的神廟,，始建于北宋元豐年間(公元1078--1085年)，元明北帝廟,，明代改稱靈應祠;因為宋元以后這里一直是佛山各宗祠公眾議事的地方,，成為聯(lián)結各姓的紐帶，所以佛山人習稱它為祖廟,。

祖廟坐北朝南,，占地面積約3500平方米。原建筑已于元末焚毀,，明洪武五年(1372年)重建,，以后經過二十多次重修,、擴建，終于形成一座規(guī)模宏大,、制作精美,、具有獨特民族風格和濃厚地方特色的古建筑群。祖廟由排列在南北向中軸線上的萬福臺,、靈應牌坊,、錦香池、鐘鼓樓,、三門,、前殿、正殿,、慶真樓等建筑組成,，結構嚴謹、體系完整,。

萬福臺在祖廟最南端,，是一座專供粵劇演出的大戲臺?；泟∑鹪从诜鹕?，每年六七月份，在外演出的各戲班都返回佛山,，解散舊班,，重組新班。依照慣例,，新戲班的頭場演出必在祖廟的萬福臺進行,。此建筑為歇山卷棚頂，臺面寬三開間,。前后臺用金漆木雕隔板分開,，隔板兩側設門供演員出入。隔板正中的上部雕刻福祿壽三星;下部雕刻戲曲故事“曹操大宴銅雀臺”的場面;左右分別雕刻降龍,、伏虎二羅漢,。這些金漆木雕刀工洗練、技藝嫻熟,、筆法粗礦,。

萬福臺對面是建于明景泰二年(1451年)的靈應牌坊。牌坊北側是錦香池,。池中有石雕龜蛇蟠蚪,，是北帝的象征。錦香池兩側為鐘鼓樓和崇敬門、端肅門,。兩門旁的墻壁上飾有磚雕,、灰雕和陶塑。其中的陶塑最是引人注目,。東側陶塑十一形象蒼勁的老者,，面露微笑，手擎寶鏡,，象征日神;西側陶塑是一美麗的婦人,，婀娜多姿，手擎寶鏡,，象征月神,。

錦香正北的三門建于明景泰初年(1450)，是進入祖廟殿堂的正門,。建筑考究,，檐下自東向西裝飾著金漆木雕花柱,，雕刻內容均為民間流傳的故事,。屋頂有陶塑人物瓦脊橫貫全頂，陶塑高約1,。5米,，全廠31。6米,，由152個人物組成,，有“文如璧”字款。這種多姿多彩,、生動有趣的陶塑人物瓦脊,，使建筑物更顯得高大壯觀，富麗堂皇,。

跨過三門,，即位前有香亭的前殿。殿中供奉道教尊崇的諸神貼金夾紵造像,。值得專的是殿中陳放的金漆木雕大神像,，它是祖廟殿堂里重要的陳放。神像正面分上下兩層,，上層雕刻內容是“李元霸伏龍駒”的場面,。整個金漆木雕的下層最為精彩。畫面中的李元霸暗指甲午戰(zhàn)爭后加入反清義軍的粵劇演員李文茂,。是雕刻的眾多人物手中,，高舉著寫有“李”字的旗幟，這字實際也是暗指參加義軍的李氏。廣東民間把“龍駒”比作“紅鬃烈馬”,，把洋人特別是英國人叫“紅毛鬼”,。所以“伏龍駒”就是馴服“紅毛鬼”的比喻。尤奇妙的是,，這幅表現(xiàn)古裝戲劇的畫面中,，竟然混著幾個頭戴禮帽、身穿燕尾服的洋人,。他們或被打翻在地,，或跪地求饒，丑態(tài)百出,。充滿了廣東人民對侵略者的憎恨,。據說這幅構思絕妙的金漆木雕，是光緒年間黃廣花圈假冒死用一年的時間創(chuàng)作出來的,。

前殿北面即為建于明洪武五年(1372年)的大殿,，這是祖廟中年代最早、最重要的建筑,，地方宗祠活動就是在這里進行,。大殿正中供奉一尊北帝銅鑄造像，銅像重約2,。5噸,。這尊北帝像端坐在神龕內，慈眉善目,，五屢長髯飄在胸前,，服飾華貴，赤裸雙足,。銅像的頭光,、西部及手足全部貼金，整尊神像金光燦爛,，是佛山古代工匠卓越鑄造技術的體現(xiàn),。

大殿北側的慶真樓建于景嘉慶元年(1796年)，是祖廟建筑群中最晚的建筑物,，樓為二層,。相傳這里曾是佛山最高的地方，屬佛山十景之一,，登上慶真樓可以飽覽祖廟和佛山的全景,。

今天的祖廟以是佛山市博物館所在地，大門坐東朝西,，穿過林木繁盛,、花香鳥語的庭院，走進端肅門，便可置身于祖廟古老的殿堂中,。中外游客熙來攘往,，這座民間工藝之宮已煥發(fā)出來青春的異彩。

佛山祖廟游記篇六

佛山祖廟坐落在佛山市祖廟路的鬧市中,。它是供奉道教崇信的北方玄天大帝的神廟,，始建于北宋元豐年間(公元1078--1085年)，元明北帝廟,，明代改稱靈應祠;因為宋元以后這里一直是佛山各宗祠公眾議事的地方,，成為聯(lián)結各姓的紐帶，所以佛山人習稱它為祖廟,。

祖廟坐北朝南,，占地面積約3500平方米。原建筑已于元末焚毀,，明洪武五年(1372年)重建,，以后經過二十多次重修、擴建,，終于形成一座規(guī)模宏大,、制作精美、具有獨特民族風格和濃厚地方特色的古建筑群,。祖廟由排列在南北向中軸線上的萬福臺,、靈應牌坊、錦香池,、鐘鼓樓、三門,、前殿,、正殿、慶真樓等建筑組成,，結構嚴謹,、體系完整。

萬福臺在祖廟最南端,，是一座專供粵劇演出的大戲臺,。粵劇起源于佛山,，每年六七月份,，在外演出的各戲班都返回佛山，解散舊班,，重組新班,。依照慣例，新戲班的頭場演出必在祖廟的萬福臺進行。此建筑為歇山卷棚頂,，臺面寬三開間,。前后臺用金漆木雕隔板分開，隔板兩側設門供演員出入,。隔板正中的上部雕刻福祿壽三星;下部雕刻戲曲故事“曹操大宴銅雀臺”的場面;左右分別雕刻降龍,、伏虎二羅漢。這些金漆木雕刀工洗練,、技藝嫻熟,、筆法粗礦。

萬福臺對面是建于明景泰二年(1451年)的靈應牌坊,。牌坊北側是錦香池,。池中有石雕龜蛇蟠蚪，是北帝的象征,。錦香池兩側為鐘鼓樓和崇敬門,、端肅門。兩門旁的墻壁上飾有磚雕,、灰雕和陶塑,。其中的陶塑最是引人注目。東側陶塑十一形象蒼勁的老者,，面露微笑,，手擎寶鏡，象征日神;西側陶塑是一美麗的婦人,，婀娜多姿,，手擎寶鏡，象征月神,。

錦香正北的三門建于明景泰初年(1450),，是進入祖廟殿堂的正門。建筑考究,，檐下自東向西裝飾著金漆木雕花柱,，雕刻內容均為民間流傳的故事。屋頂有陶塑人物瓦脊橫貫全頂,，陶塑高約1,。5米，全廠31,。6米,，由152個人物組成，有“文如璧”字款,。這種多姿多彩,、生動有趣的陶塑人物瓦脊,，使建筑物更顯得高大壯觀，富麗堂皇,。

跨過三門,，即位前有香亭的前殿。殿中供奉道教尊崇的諸神貼金夾紵造像,。值得專的是殿中陳放的金漆木雕大神像,，它是祖廟殿堂里重要的陳放。神像正面分上下兩層,，上層雕刻內容是“李元霸伏龍駒”的場面,。整個金漆木雕的下層最為精彩。畫面中的李元霸暗指鴉片戰(zhàn)爭后加入反清義軍的粵劇演員李文茂,。是雕刻的眾多人物手中,，高舉著寫有“李”字的旗幟，這字實際也是暗指參加義軍的李氏,。廣東民間把“龍駒”比作“紅鬃烈馬”,，把洋人特別是英國人叫“紅毛鬼”。所以“伏龍駒”就是馴服“紅毛鬼”的比喻,。尤奇妙的是,，這幅表現(xiàn)古裝戲劇的畫面中，竟然混著幾個頭戴禮帽,、身穿燕尾服的洋人,。他們或被打翻在地，或跪地求饒,，丑態(tài)百出,。充滿了廣東人民對侵略者的憎恨。據說這幅構思絕妙的金漆木雕,，是光緒年間黃廣花圈假冒死用一年的時間創(chuàng)作出來的,。

前殿北面即為建于明洪武五年(1372年)的大殿，這是祖廟中年代最早,、最重要的建筑，地方宗祠活動就是在這里進行,。大殿正中供奉一尊北帝銅鑄造像,，銅像重約2。5噸,。這尊北帝像端坐在神龕內,，慈眉善目，五屢長髯飄在胸前,，服飾華貴,，赤裸雙足,。銅像的頭光、西部及手足全部貼金,，整尊神像金光燦爛,，是佛山古代工匠卓越鑄造技術的體現(xiàn)。

大殿北側的慶真樓建于景嘉慶元年(1796年),，是祖廟建筑群中最晚的建筑物,，樓為二層。相傳這里曾是佛山的地方,，屬佛山十景之一,，登上慶真樓可以飽覽祖廟和佛山的全景。

今天的祖廟以是佛山市博物館所在地,，大門坐東朝西,，穿過林木繁盛、花香鳥語的庭院,，走進端肅門,，便可置身于祖廟古老的殿堂中。中外游客熙來攘往,，這座民間工藝之宮已煥發(fā)出來青春的異彩,。

佛山祖廟游記篇七

佛山祖廟建筑群位于祖廟路二十一號佛山市博物館內，由祖廟,、孔廟,、碑廊、陳列館和園林組成,，占地18600平方米,，是全國重點文物保護單位、廣東省文明旅游區(qū)示范點,、佛山市愛國主義教育基地,。

祖廟建于北宋元豐年間(1078-1085)，歷經20多次重建和擴建,，現(xiàn)存以萬福臺,、靈應牌坊、錦香池,、鐘鼓樓,、三門、前殿,、正殿,、慶真樓等明清建筑為主，具有典型的嶺南建筑風格

萬福臺建于清初順治十五年(1685年),。建筑以歇山頂,、不用斗拱,、面寬三開間、進深二開間,。分前后臺,，前臺三門敞開，是專供演戲用的戲臺,。

靈應牌樓是明景泰二年(1451年)將祖廟“敕封”為靈應祠時所建,。牌樓設計嚴格，結構精密,。為三樓三層式,，第一層為歇山頂，第二,、三層為廡殿頂,，檐、柱間大量使用斗拱,，飛檐疊翠,、層出不窮。

三門為景泰初年所建,，是整座祖廟的門面,。面寬九開間共31.7米，頂部裝飾一條1米多高,，30多米長手工藝陶塑人物瓦脊,。檐下有通欄貼金木雕花衽。整個建筑考究,，給人以壯麗,、威嚴之感。

前殿建于明宣德四年(1420xx年),，為歇山頂式建筑,，正脊亦有清光緒年制作的雙面陶塑人物瓦脊一條。檐下為如意斗拱,，層層相疊,，雄偉壯觀。

正殿建于明代洪武五年(1372年),。式樣為歇山頂,，正脊有清光緒年間添加的陶塑人物瓦脊、垂直及線脊神仙走獸,。殿周三面圍墻，南面敞開,，中間為天井,。殿內置有明正統(tǒng)年間(1436-1449年)制作的北帝造像和石雕神案,，以及清代的大型貼金夾(纟寧)神像等，使大殿更顯威嚴肅穆,。

慶真樓建于清嘉慶年(1796年),。樓高三層，面寬進深各三間,，鍋為歇山頂,，正脊有光緒年間后加的陶塑人物瓦脊一條，梁架抬梁式,，檐柱為花崗巖石方柱,。

祖廟右建筑除本身具有重要的文物價值外，其陶塑人物瓦脊,、木雕,、石雕、磚雕,、灰雕等建筑裝飾,，琳瑯滿目，栩栩栩如生,，都是不可多得的藝術珍品,。有“古祠藝宮”之美譽。

佛山祖廟游記篇八

在佛山市禪城區(qū)有一座全市人無人不知曉的嶺南建筑——祖廟,。禪城祖廟始建于北宋元豐年間,，當時祖廟名叫祖堂，也就是現(xiàn)在的北帝廟,。那時珠三角地區(qū)多為水鄉(xiāng),，水患多，而北帝恰是傳說中治水的神,，于是北帝作為佛山人的保護神被供奉起來,。后來由于時間關系，祖廟經過多次修建,，至今仍保存完整,。

高超的的建筑風格

從建筑角度看，祖廟是一組建筑藝術高超,，裝飾工藝精美的具有嶺南特色的建筑群,。南北中軸線由萬福臺、靈應牌坊,、鐘鼓樓,、慶真樓等建筑物組成。其整體布局規(guī)整莊嚴,，疏密有致,。亭臺廊榭的設計更是嚴格遵守了中國古代園林建筑的原則,，以藏和露的巧妙辯證讓游客覺得內部空間含蓄、內斂,、復雜,、神秘繼而產生肅然起敬之感。更讓人佩服至極,。

令人驚嘆的雕刻藝術

祖廟的雕刻藝術裝飾大量采用了陶塑,、木雕、磚雕,、灰塑等,。規(guī)模最大的三門瓦脊全長32。06米,。雕刻主要雕塑了人物,、山水、花鳥及動物等,。釉色主要以綠,、藍、紅,、白,、醬黃等顏色為主。色彩高雅華麗,、古樸典雅,。

禪城祖廟堪稱“佛山第一名勝古跡”，它受到了世人的矚目,，也使佛山本土人為此而感到無比驕傲與自豪,。祖廟代表著在很久很久以前人們的智慧與結晶，也象征著佛山美好的未來,。祖廟讓我們記住,，讓我們記住祖先不一樣的堅強與智慧。

佛山祖廟游記篇九

佛山祖廟建筑群位于祖廟路二十一號佛山市博物館內,，由祖廟,、孔廟、碑廊,、陳列館和園林組成,，占地18600平方米，是全國重點文物保護單位,、廣東省文明旅游區(qū)示范點,、佛山市愛國主義教育基地。

祖廟建于北宋元豐年間(1078-1085)，歷經20多次重建和擴建,，現(xiàn)存以萬福臺,、靈應牌坊、錦香池,、鐘鼓樓、三門,、前殿,、正殿、慶真樓等明清建筑為主,，具有典型的嶺南建筑風格

萬福臺建于清初順治十五年(1685年),。建筑以歇山頂、不用斗拱,、面寬三開間,、進深二開間。分前后臺,，前臺三門敞開,，是專供演戲用的戲臺。

靈應牌樓是明景泰二年(1451年)將祖廟“敕封”為靈應祠時所建,。牌樓設計嚴格,，結構精密。為三樓三層式,，第一層為歇山頂,，第二、三層為廡殿頂,，檐,、柱間大量使用斗拱，飛檐疊翠,、層出不窮,。

三門為景泰初年所建，是整座祖廟的門面,。面寬九開間共31.7米,，頂部裝飾一條1米多高，30多米長手工藝陶塑人物瓦脊,。檐下有通欄貼金木雕花衽,。整個建筑考究，給人以壯麗,、威嚴之感,。

前殿建于明宣德四年(1420xx年)，為歇山頂式建筑，正脊亦有清光緒年制作的雙面陶塑人物瓦脊一條,。檐下為如意斗拱,，層層相疊，雄偉壯觀,。

正殿建于明代洪武五年(1372年),。式樣為歇山頂，正脊有清光緒年間添加的陶塑人物瓦脊,、垂直及線脊神仙走獸,。殿周三面圍墻，南面敞開,，中間為天井,。殿內置有明正統(tǒng)年間(1436-1449年)制作的北帝造像和石雕神案，以及清代的大型貼金夾(纟寧)神像等,，使大殿更顯威嚴肅穆,。

慶真樓建于清嘉慶年(1796年)。樓高三層,，面寬進深各三間,，鍋為歇山頂，正脊有光緒年間后加的陶塑人物瓦脊一條,，梁架抬梁式,，檐柱為花崗巖石方柱。

祖廟右建筑除本身具有重要的文物價值外,，其陶塑人物瓦脊,、木雕、石雕,、磚雕,、灰雕等建筑裝飾，琳瑯滿目,，栩栩栩如生,，都是不可多得的藝術珍品。有“古祠藝宮”之美譽,。

佛山祖廟游記篇十

佛山祖廟坐落在佛山市祖廟路的鬧市中,。它是供奉道教崇信的北方玄天大帝的神廟，始建于北宋元豐年間(公元1078--1085年),，元明北帝廟,，明代改稱靈應祠;因為宋元以后這里一直是佛山各宗祠公眾議事的地方，成為聯(lián)結各姓的紐帶,，所以佛山人習稱它為祖廟,。

佛山祖廟

祖廟坐北朝南,，占地面積約3500平方米。原建筑已于元末焚毀,，明洪武五年(1372年)重建,，以后經過二十多次重修、擴建,，終于形成一座規(guī)模宏大,、制作精美、具有獨特民族風格和濃厚地方特色的古建筑群,。祖廟由排列在南北向中軸線上的萬福臺,、靈應牌坊、錦香池,、鐘鼓樓、三門,、前殿,、正殿、慶真樓等建筑組成,，結構嚴謹,、體系完整。

佛山祖廟

萬福臺

萬福臺在祖廟最南端,，是一座專供粵劇演出的大戲臺,。粵劇起源于佛山,，每年六七月份,，在外演出的各戲班都返回佛山，解散舊班,，重組新班,。依照慣例，新戲班的頭場演出必在祖廟的萬福臺進行,。此建筑為歇山卷棚頂,，臺面寬三開間。前后臺用金漆木雕隔板分開,，隔板兩側設門供演員出入,。隔板正中的上部雕刻福祿壽三星;下部雕刻戲曲故事"曹操大宴銅雀臺"的場面;左右分別雕刻降龍、伏虎二羅漢,。這些金漆木雕刀工洗練,、技藝嫻熟、筆法粗礦,。

靈應牌坊

萬福臺對面是建于明景泰二年(1451年)的靈應牌坊,。牌坊北側是錦香池(圖四),。池中有石雕龜蛇蟠蚪，是北帝的象征,。錦香池兩側為鐘鼓樓和崇敬門,、端肅門。兩門旁的墻壁上飾有磚雕,、灰雕和陶塑,。其中的陶塑最是引人注目。東側陶塑十一形象蒼勁的老者,，面露微笑,，手擎寶鏡，象征日神;西側陶塑是一美麗的婦人,，婀娜多姿,，手擎寶鏡，象征月神,。

三門

錦香正北的三門建于明景泰初年(1450),，是進入祖廟殿堂的正門(圖五)。建筑考究,，檐下自東向西裝飾著金漆木雕花柱(圖六),，雕刻內容均為民間流傳的故事。屋頂有陶塑人物瓦脊橫貫全頂,，陶塑高約1,。5米，全廠31,。6米,，由152個人物組成，有"文如璧"字款,。這種多姿多彩,、生動有趣的陶塑人物瓦脊，使建筑物更顯得高大壯觀,，富麗堂皇,。

前殿

跨過三門，即位前有香亭的前殿,。殿中供奉道教尊崇的諸神貼金夾紵造像,。值得專的是殿中陳放的金漆木雕大神像，它是祖廟殿堂里重要的陳放,。神像正面分上下兩層,，上層雕刻內容是"李元霸伏龍駒"的場面。整個金漆木雕的下層最為精彩,。畫面中的李元霸暗指鴉片戰(zhàn)爭后加入反清義軍的粵劇演員李文茂,。是雕刻的眾多人物手中,，高舉著寫有"李"字的旗幟，這字實際也是暗指參加義軍的李氏,。廣東民間把"龍駒"比作"紅鬃烈馬",，把洋人特別是英國人叫"紅毛鬼"。所以"伏龍駒"就是馴服"紅毛鬼"的比喻,。尤奇妙的是,，這幅表現(xiàn)古裝戲劇的畫面中，竟然混著幾個頭戴禮帽,、身穿燕尾服的洋人,。他們或被打翻在地，或跪地求饒,，丑態(tài)百出,。充滿了廣東人民對侵略者的憎恨。據說這幅構思絕妙的金漆木雕,，是光緒年間黃廣花圈假冒死用一年的時間創(chuàng)作出來的.

大殿

前殿北面即為建于明洪武五年(1372年)的大殿,，這是祖廟中年代最早、最重要的建筑,，地方宗祠活動就是在這里進行(圖九)。大殿正中供奉一尊北帝銅鑄造像,，銅像重約2,。5噸。這尊北帝像端坐在神龕內,，慈眉善目,，五屢長髯飄在胸前，服飾華貴,，1雙足,。銅像的飯狻⑽韃考笆腫閎?刻?穡鶘襝窠鴯獠永茫?欠鶘焦糯?そ匙吭街?旒際醯奶逑幀?/p>

慶真樓

大殿北側的慶真樓建于景嘉慶元年(1796年),，是祖廟建筑群中最晚的建筑物,，樓為二層(圖十)。相傳這里曾是佛山最高的地方,，屬佛山十景之一,，登上慶真樓可以飽覽祖廟和佛山的全景。

佛山祖廟游記篇十一

佛山祖廟建筑群位于祖廟路二十一號佛山市博物館內,，由祖廟,、孔廟、碑廊,、陳列館和園林組成,，占地18600平方米,，是全國重點文物保護單位、廣東省文明旅游區(qū)示范點,、佛山市愛國主義教育基地,。

祖廟建于北宋元豐年間(1078-1085)，歷經20多次重建和擴建,，現(xiàn)存以萬福臺,、靈應牌坊、錦香池、鐘鼓樓,、三門,、前殿、正殿,、慶真樓等明清建筑為主，具有典型的嶺南建筑風格

萬福臺建于清初順治十五年(1685年),。建筑以歇山頂,、不用斗拱、面寬三開間,、進深二開間,。分前后臺，前臺三門敞開,，是專供演戲用的戲臺,。

靈應牌樓是明景泰二年(1451年)將祖廟“敕封”為靈應祠時所建。牌樓設計嚴格,，結構精密,。為三樓三層式，第一層為歇山頂,，第二,、三層為廡殿頂，檐,、柱間大量使用斗拱,，飛檐疊翠、層出不窮,。

三門為景泰初年所建,，是整座祖廟的門面。面寬九開間共31.7米,，頂部裝飾一條1米多高,，30多米長手工藝陶塑人物瓦脊。檐下有通欄貼金木雕花衽,。整個建筑考究,，給人以壯麗,、威嚴之感。

前殿建于明宣德四年(1420xx年),，為歇山頂式建筑,，正脊亦有清光緒年制作的雙面陶塑人物瓦脊一條。檐下為如意斗拱,，層層相疊,，雄偉壯觀。

正殿建于明代洪武五年(1372年),。式樣為歇山頂,，正脊有清光緒年間添加的陶塑人物瓦脊、垂直及線脊神仙走獸,。殿周三面圍墻,，南面敞開，中間為天井,。殿內置有明正統(tǒng)年間(1436-1449年)制作的北帝造像和石雕神案,，以及清代的大型貼金夾(纟寧)神像等，使大殿更顯威嚴肅穆,。

慶真樓建于清嘉慶年(1796年),。樓高三層，面寬進深各三間,，鍋為歇山頂,，正脊有光緒年間后加的陶塑人物瓦脊一條，梁架抬梁式,，檐柱為花崗巖石方柱。

祖廟右建筑除本身具有重要的文物價值外,，其陶塑人物瓦脊,、木雕、石雕,、磚雕,、灰雕等建筑裝飾，琳瑯滿目,，栩栩栩如生,，都是不可多得的藝術珍品。有“古祠藝宮”之美譽,。

佛山祖廟游記篇十二

佛山祖廟坐落在佛山市祖廟路的鬧市中,。它是供奉道教崇信的北方玄天大帝的神廟，始建于北宋元豐年間(公元1078--1085年),，元明北帝廟,，明代改稱靈應祠;因為宋元以后這里一直是佛山各宗祠公眾議事的地方,，成為聯(lián)結各姓的紐帶，所以佛山人習稱它為祖廟,。

祖廟坐北朝南,，占地面積約3500平方米。原建筑已于元末焚毀,，明洪武五年(1372年)重建,，以后經過二十多次重修、擴建,，終于形成一座規(guī)模宏大,、制作精美、具有獨特民族風格和濃厚地方特色的古建筑群,。祖廟由排列在南北向中軸線上的萬福臺,、靈應牌坊、錦香池,、鐘鼓樓,、三門、前殿,、正殿,、慶真樓等建筑組成，結構嚴謹,、體系完整,。

萬福臺在祖廟最南端，是一座專供粵劇演出的大戲臺,?；泟∑鹪从诜鹕剑磕炅咴路?，在外演出的各戲班都返回佛山,，解散舊班，重組新班,。依照慣例,，新戲班的頭場演出必在祖廟的萬福臺進行。此建筑為歇山卷棚頂,，臺面寬三開間,。前后臺用金漆木雕隔板分開，隔板兩側設門供演員出入,。隔板正中的上部雕刻福祿壽三星;下部雕刻戲曲故事“曹操大宴銅雀臺”的場面;左右分別雕刻降龍,、伏虎二羅漢。這些金漆木雕刀工洗練、技藝嫻熟,、筆法粗礦,。

萬福臺對面是建于明景泰二年(1451年)的靈應牌坊。牌坊北側是錦香池,。池中有石雕龜蛇蟠蚪,，是北帝的象征。錦香池兩側為鐘鼓樓和崇敬門,、端肅門,。兩門旁的墻壁上飾有磚雕、灰雕和陶塑,。其中的陶塑最是引人注目,。東側陶塑十一形象蒼勁的老者，面露微笑,，手擎寶鏡,，象征日神;西側陶塑是一美麗的婦人，婀娜多姿,，手擎寶鏡,，象征月神。

錦香正北的三門建于明景泰初年(1450),，是進入祖廟殿堂的正門,。建筑考究，檐下自東向西裝飾著金漆木雕花柱,，雕刻內容均為民間流傳的故事,。屋頂有陶塑人物瓦脊橫貫全頂，陶塑高約1,。5米,，全廠31。6米,，由152個人物組成,，有“文如璧”字款。這種多姿多彩,、生動有趣的陶塑人物瓦脊，使建筑物更顯得高大壯觀,，富麗堂皇,。

跨過三門，即位前有香亭的前殿,。殿中供奉道教尊崇的諸神貼金夾紵造像,。值得專的是殿中陳放的金漆木雕大神像，它是祖廟殿堂里重要的陳放,。神像正面分上下兩層,，上層雕刻內容是“李元霸伏龍駒”的場面,。整個金漆木雕的下層最為精彩。畫面中的李元霸暗指鴉片戰(zhàn)爭后加入反清義軍的粵劇演員李文茂,。是雕刻的眾多人物手中,，高舉著寫有“李”字的旗幟，這字實際也是暗指參加義軍的李氏,。廣東民間把“龍駒”比作“紅鬃烈馬”,，把洋人特別是英國人叫“紅毛鬼”。所以“伏龍駒”就是馴服“紅毛鬼”的比喻,。尤奇妙的是,，這幅表現(xiàn)古裝戲劇的畫面中，竟然混著幾個頭戴禮帽,、身穿燕尾服的洋人,。他們或被打翻在地，或跪地求饒,，丑態(tài)百出,。充滿了廣東人民對侵略者的憎恨。據說這幅構思絕妙的金漆木雕,，是光緒年間黃廣花圈假冒死用一年的時間創(chuàng)作出來的,。

前殿北面即為建于明洪武五年(1372年)的大殿，這是祖廟中年代最早,、最重要的建筑,，地方宗祠活動就是在這里進行。大殿正中供奉一尊北帝銅鑄造像,，銅像重約2,。5噸。這尊北帝像端坐在神龕內,，慈眉善目,，五屢長髯飄在胸前，服飾華貴,，赤裸雙足,。銅像的頭光、西部及手足全部貼金,，整尊神像金光燦爛,，是佛山古代工匠卓越鑄造技術的體現(xiàn)。

大殿北側的慶真樓建于景嘉慶元年(1796年),，是祖廟建筑群中最晚的建筑物,，樓為二層。相傳這里曾是佛山最高的地方，屬佛山十景之一,，登上慶真樓可以飽覽祖廟和佛山的全景,。

今天的祖廟以是佛山市博物館所在地，大門坐東朝西,，穿過林木繁盛,、花香鳥語的庭院，走進端肅門,，便可置身于祖廟古老的殿堂中,。中外游客熙來攘往，這座民間工藝之宮已煥發(fā)出來青春的異彩,。

佛山祖廟游記篇十三

佛山祖廟坐落在佛山市祖廟路的鬧市中,。它是供奉道教崇信的北方玄天大帝的神廟，始建于北宋元豐年間(公元1078--1085年),，元明北帝廟,，明代改稱靈應祠;因為宋元以后這里一直是佛山各宗祠公眾議事的地方，成為聯(lián)結各姓的紐帶,，所以佛山人習稱它為祖廟,。

佛山祖廟

祖廟坐北朝南，占地面積約3500平方米,。原建筑已于元末焚毀,，明洪武五年(1372年)重建，以后經過二十多次重修,、擴建,，終于形成一座規(guī)模宏大、制作精美,、具有獨特民族風格和濃厚地方特色的古建筑群,。祖廟由排列在南北向中軸線上的萬福臺、靈應牌坊,、錦香池,、鐘鼓樓、三門,、前殿,、正殿、慶真樓等建筑組成,，結構嚴謹,、體系完整。

佛山祖廟

萬福臺

萬福臺在祖廟最南端,，是一座專供粵劇演出的大戲臺。粵劇起源于佛山,，每年六七月份,，在外演出的各戲班都返回佛山，解散舊班,，重組新班,。依照慣例，新戲班的頭場演出必在祖廟的萬福臺進行,。此建筑為歇山卷棚頂,，臺面寬三開間。前后臺用金漆木雕隔板分開,，隔板兩側設門供演員出入,。隔板正中的上部雕刻福祿壽三星;下部雕刻戲曲故事"曹操大宴銅雀臺"的場面;左右分別雕刻降龍、伏虎二羅漢,。這些金漆木雕刀工洗練,、技藝嫻熟、筆法粗礦,。

靈應牌坊

萬福臺對面是建于明景泰二年(1451年)的靈應牌坊,。牌坊北側是錦香池(圖四)。池中有石雕龜蛇蟠蚪,，是北帝的象征,。錦香池兩側為鐘鼓樓和崇敬門、端肅門,。兩門旁的墻壁上飾有磚雕,、灰雕和陶塑。其中的陶塑最是引人注目,。東側陶塑十一形象蒼勁的老者,，面露微笑，手擎寶鏡,，象征日神;西側陶塑是一美麗的婦人,，婀娜多姿，手擎寶鏡,，象征月神,。

三門

錦香正北的三門建于明景泰初年(1450)，是進入祖廟殿堂的正門(圖五),。建筑考究,，檐下自東向西裝飾著金漆木雕花柱(圖六)，雕刻內容均為民間流傳的故事,。屋頂有陶塑人物瓦脊橫貫全頂,，陶塑高約1,。5米，全廠31,。6米,，由152個人物組成，有"文如璧"字款,。這種多姿多彩,、生動有趣的陶塑人物瓦脊，使建筑物更顯得高大壯觀,，富麗堂皇,。

前殿

跨過三門，即位前有香亭的前殿,。殿中供奉道教尊崇的諸神貼金夾紵造像,。值得專的是殿中陳放的金漆木雕大神像，它是祖廟殿堂里重要的陳放,。神像正面分上下兩層,，上層雕刻內容是"李元霸伏龍駒"的場面。整個金漆木雕的下層最為精彩,。畫面中的李元霸暗指鴉片戰(zhàn)爭后加入反清義軍的粵劇演員李文茂,。是雕刻的眾多人物手中，高舉著寫有"李"字的旗幟,，這字實際也是暗指參加義軍的李氏,。廣東民間把"龍駒"比作"紅鬃烈馬"，把洋人特別是英國人叫"紅毛鬼",。所以"伏龍駒"就是馴服"紅毛鬼"的比喻,。尤奇妙的是，這幅表現(xiàn)古裝戲劇的畫面中,，竟然混著幾個頭戴禮帽,、身穿燕尾服的洋人。他們或被打翻在地,，或跪地求饒,，丑態(tài)百出。充滿了廣東人民對侵略者的憎恨,。據說這幅構思絕妙的金漆木雕,，是光緒年間黃廣花圈假冒死用一年的時間創(chuàng)作出來的.

大殿

前殿北面即為建于明洪武五年(1372年)的大殿，這是祖廟中年代最早,、最重要的建筑,，地方宗祠活動就是在這里進行(圖九)。大殿正中供奉一尊北帝銅鑄造像,，銅像重約2,。5噸,。這尊北帝像端坐在神龕內，慈眉善目,，五屢長髯飄在胸前,，服飾華貴，1雙足,。

慶真樓

大殿北側的慶真樓建于景嘉慶元年(1796年)，是祖廟建筑群中最晚的建筑物,，樓為二層(圖十),。相傳這里曾是佛山最高的地方，屬佛山十景之一,，登上慶真樓可以飽覽祖廟和佛山的全景,。