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龍門(mén)石窟景區(qū)導(dǎo)游詞 洛陽(yáng)龍門(mén)石窟景區(qū)導(dǎo)游詞篇一

大家好!今天有幸由我來(lái)帶領(lǐng)大家游覽龍門(mén)石窟，我姓鄭,，大家可以叫我鄭導(dǎo),，希望我的服務(wù)能讓大家滿意。為方便大家游玩,，我先向大家介紹一下龍門(mén)石窟,。

龍門(mén)石窟位于洛陽(yáng)市區(qū)南面12公里處，是與大同云崗石窟,、敦煌千佛洞石窟齊名的我國(guó)三大石窟之一,。

龍門(mén)是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方，這里有東,、西兩座青山對(duì)峙,，伊水緩緩北流。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，猶如一座天然門(mén)闕,，所以古稱“伊闕”。現(xiàn)“伊闕”,，自古以來(lái),，已成為游龍門(mén)的第一景觀。唐詩(shī)人白居易曾說(shuō)過(guò)：“洛陽(yáng)四郊山水之勝,，龍門(mén)首焉”,。

龍門(mén)石窟始開(kāi)鑿于北魏孝文帝千都洛陽(yáng)(公元494年)前后，迄今已有1500多年的歷史,。后來(lái),，歷經(jīng)東西魏、北齊,、北周,，到隋唐至宋等朝代又連續(xù)大規(guī)模營(yíng)造達(dá)400余年之久。密布于伊水東西兩山的峭壁上,，南北長(zhǎng)1000多米,，現(xiàn)存石窟1300多個(gè),，佛洞、佛龕2345個(gè),，佛塔50多座,，佛像10萬(wàn)多尊。其中最大的佛像高達(dá)17,。14米,，最小的僅有2厘米。另有歷代造像題記和碑刻3600多品,，這些都體現(xiàn)出了我國(guó)古代勞動(dòng)人民很高的藝術(shù)造詣,。其中以賓陽(yáng)中洞、奉先寺和古陽(yáng)洞最具有代表性,。

賓陽(yáng)洞有三窟,，賓陽(yáng)中洞是北魏時(shí)期(公元386——520xx年)的代表性作品龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞作文3篇龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞作文3篇。這個(gè)洞窟前后用了20xx年才建成,，是開(kāi)鑿時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)洞窟,。 奉先寺是龍門(mén)唐代石窟中最大的一個(gè)石窟，據(jù)碑文記載,，此窟開(kāi)鑿于唐代武則天時(shí)期,，歷時(shí)三年。古陽(yáng)洞是龍門(mén)石窟中開(kāi)鑿最早,，內(nèi)容最豐富的一座,，

龍門(mén)石窟規(guī)模宏大，氣勢(shì)磅礴,，窟內(nèi)造像雕刻精湛,，內(nèi)容題材豐富，被譽(yù)為世界最偉大的古典藝術(shù)寶庫(kù)之一,。 我給大家四個(gè)小時(shí)地游覽時(shí)間,，請(qǐng)大家愛(ài)護(hù)這具有一千五百年歷史的文化遺產(chǎn)，謝謝合作!祝大家旅行愉快,。

龍門(mén)石窟景區(qū)導(dǎo)游詞 洛陽(yáng)龍門(mén)石窟景區(qū)導(dǎo)游詞篇二

大家好!我叫冰冰,，是開(kāi)心旅游團(tuán)的一名導(dǎo)游，歡迎大家的到來(lái),。大家都知道“洛陽(yáng)牡丹甲天下”,，實(shí)際上洛陽(yáng)還有一處人人都知道，家家都曉得的地方,，那就是洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟!今天,，我就來(lái)帶領(lǐng)大家去龍門(mén)石窟看一看，但愿我的講解,，能讓大家滿意,。

游客們，現(xiàn)在展現(xiàn)在你們面前的就是龍門(mén)石窟了,。大家請(qǐng)看：中間的就是主像盧舍,，像高17。14米,，規(guī)模之大居龍門(mén)石窟所有造像之首,。

請(qǐng)大家看，右邊那里有5個(gè)佛像,，左邊也有5個(gè)佛像,，這些佛像都沒(méi)有盧舍高大。大家有誰(shuí)知道龍門(mén)石窟開(kāi)鑿于哪一年呢?沒(méi)人知道呀!呵呵,，龍門(mén)石窟于魏太和十二年(488)開(kāi)鑿古陽(yáng)洞開(kāi)始的,。

大家現(xiàn)在一定想更近距離地欣賞她的雄偉和神奇吧?好，給大家留兩個(gè)小時(shí)的自由活動(dòng)時(shí)間,，我們兩個(gè)小時(shí)后在此集合,。請(qǐng)大家注意： 不要攀爬佛像! 不要亂扔垃圾! 更不要亂涂亂畫(huà)!請(qǐng)大家注意安全!兩個(gè)小時(shí)后在再見(jiàn)。

……

今天的旅行結(jié)束了,，朋友們,，再見(jiàn)。

龍門(mén)石窟景區(qū)導(dǎo)游詞 洛陽(yáng)龍門(mén)石窟景區(qū)導(dǎo)游詞篇三

各位游客:

大家好,，我是你們的導(dǎo)游王心怡,。今天由我來(lái)帶領(lǐng)大家游覽聞名中外的龍門(mén)石窟。請(qǐng)聽(tīng)好這次旅游的注意事項(xiàng)：1,、為了保持景區(qū)優(yōu)美的環(huán)境,，請(qǐng)不要在景區(qū)內(nèi)亂丟垃圾和隨地吐痰。2,、請(qǐng)不要在景區(qū)的墻上,、樹(shù)上刻字或?qū)懽帧?、請(qǐng)記?。撼苏掌?，什么都不要帶走;除了腳印，什么都不要留下,。希望大家在我的帶領(lǐng)下度過(guò)一段美好的時(shí)光!

龍門(mén)石窟是中國(guó)三大石窟之一,，也是一處被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的景觀。因?yàn)檫@里環(huán)境清幽,、氣候宜人,，所以還被列入了洛陽(yáng)八大景之冠。

下面,，就讓我來(lái)講一講龍門(mén)石窟的傳說(shuō)：相傳遠(yuǎn)古時(shí)期,，洛陽(yáng)南面有一大片煙波浩淼的湖水,，周圍青山蒼翠，芳草萋萋,。人們?cè)谏缴戏拍?，在湖里打漁，過(guò)著平靜的生活,。村里有個(gè)勤勞的孩子,，天天到山上牧羊，常常聽(tīng)到從地下傳出“開(kāi)不開(kāi)”的奇怪聲音,，回到家,，便把這件事告訴給母親。母親想了想,，便告訴他,，如果再聽(tīng)到的話就回答：“開(kāi)!”誰(shuí)知一聲未了，山崩地裂,，龍門(mén)山傾刻從中間裂開(kāi),，洶涌的湖水從裂口傾出，奔騰咆哮地繞過(guò)洛陽(yáng)城,，一瀉千里流向東海,。水流之后，兩山的崖壁上出現(xiàn)了無(wú)數(shù)蜂窩似的窟隆,，窟窿內(nèi)影影綽綽全是石像,，有的眉清目秀，有的輪廓不清,、千姿百態(tài),、蔚為奇觀。從此,，龍門(mén)石窟便名揚(yáng)天下了,。聽(tīng)了龍門(mén)石窟的傳說(shuō)，大家是不是已經(jīng)迫不及待了呢?請(qǐng)大家跟隨我一起去游覽一下龍門(mén)石窟內(nèi)部的美麗景色,。

我們現(xiàn)在所在的位置是龍門(mén)石窟西山北端第一個(gè)大窟——潛溪寺,。它高、寬各9米多,，深近7米,。大約建于1300多年前的唐代初期，你們相信嗎?看!阿彌陀佛正端坐在須彌臺(tái)上呢!看起來(lái)慈祥極了!

現(xiàn)在我們來(lái)到了蓮花洞,，它因?yàn)榭唔斢幸欢浯笊徎ǘ妹?。蓮花是佛教的象征物，意為出污泥而不染,。因此,，佛教石窟窟頂多以蓮花為裝飾,，不過(guò)，像蓮花洞里這種精美的大蓮花,，在龍門(mén)石窟一點(diǎn)兒也不多見(jiàn),。

龍門(mén)石窟中的景色就介紹到這里,，剩下的需要游客們自己去細(xì)細(xì)游賞,，謝謝大家!

龍門(mén)石窟景區(qū)導(dǎo)游詞 洛陽(yáng)龍門(mén)石窟景區(qū)導(dǎo)游詞篇四

大家好，我是本次旅程的小導(dǎo)游：胡妍,。很高興大家參加龍門(mén)石窟一日游的活動(dòng),。

龍門(mén)石窟是我國(guó)三大藝術(shù)寶庫(kù)之一，是世界文化遺產(chǎn),，聞名于世的龍門(mén)石窟就坐落在伊河兩岸的山崖上,，它始建于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)之際營(yíng)造時(shí)長(zhǎng)達(dá)400余年，在這里您不僅可以看到北魏的清風(fēng)秀骨,、還可以看到唐朝的豐腴之美,，龍門(mén)石窟不僅是中國(guó)佛教藝術(shù)的體現(xiàn)，同時(shí)也折射出當(dāng)時(shí)的政治,、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)風(fēng)尚,，堪稱是一座巨大的石刻藝術(shù)博物館。

龍門(mén)石窟現(xiàn)有佛龕2300多個(gè),，佛塔70余座,，佛像10萬(wàn)余尊，碑刻題記2800多塊,，其中著名的龍門(mén)二十品和唐朝諸遂良的“伊闕佛龕之碑”都是書(shū)法藝術(shù)的珍品,。我國(guó)著名的作家余秋雨曾這樣描繪過(guò)石窟藝術(shù)：它不是死了一千年的標(biāo)本,，而是活了以前年的藝術(shù),，一千年始終活著，脈絡(luò)相通,，呼吸均勻,，這是一種何種狀闊的生活。

朋友們現(xiàn)在我們來(lái)到的是龍門(mén)石窟中其實(shí)最為磅礴,，藝術(shù)最為精美的洞窟——奉先寺,，現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前這尊大佛呢就是盧舍那大佛，盧舍那梵文音譯,，意為光明普照之意,，她通告17。14米,，頭高4米,，耳長(zhǎng)1,。9米，您有可能會(huì)問(wèn),，為什么不零不整剛好是17,。14米呢?這是因?yàn)?是佛的數(shù)字，天的數(shù)字,，佛語(yǔ)有曰：“救人一命,，生造七級(jí)佛徒”那么再讓我們我們來(lái)看看17。14,，它有一個(gè)十,，意為十全十美;14含有2個(gè)七在加上第一個(gè)七，就是3個(gè)七,，擁有3個(gè)7的盧舍那大佛是無(wú)限大,，無(wú)限寬大，功德圓滿的,。

有人說(shuō)盧舍那大佛是“東方的蒙娜麗莎”是集善良與美貌于一身的,，的確如此，不信您看,，她嘴角微微上翹,，目光下垂，略做俯視態(tài),，兩道彎眉如鉤如月,，每次看到盧舍那大佛的微笑就有如沐春風(fēng)之感，無(wú)論您從哪個(gè)角度看她,，她的目光都會(huì)和你有所交流,，像智者的詢問(wèn)，長(zhǎng)者的關(guān)切,，母親的慈愛(ài),，這種由天上到人家，由出世到入世,，從虛幻到現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變不正是中國(guó)儒家思想在佛教藝術(shù)上的折射嗎?這是藝術(shù)的覺(jué)醒,，人性的覺(jué)醒，中國(guó)佛教藝術(shù)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月,，在唐代終于完成了漢化的過(guò)程,，因此中國(guó)的佛教藝術(shù)在洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟也達(dá)到了一個(gè)光輝的頂點(diǎn)，所以李澤厚先生才會(huì)說(shuō)：“盧舍那大佛是中國(guó)佛教藝術(shù)的最高典范,?！?/p>

另外大家請(qǐng)看盧舍那兩側(cè)的是二弟子，左為迦葉飽經(jīng)風(fēng)霜，莊重嚴(yán)謹(jǐn),，有為阿難聰敏溫順,，擅長(zhǎng)記憶，他們兩側(cè)站的是菩薩,、天王,、力士及供養(yǎng)人形象逼真，栩栩如生,。奉先寺以其流利的線條,，高超的技藝，玄密的宗教幻化出了一首壯麗無(wú)比的交響樂(lè)動(dòng)人心魄,。

扶今追昔,，我們的祖先留給我們?nèi)绱藢氋F的珍品,，伴隨著光榮和驕傲，將被我們一代又一代的華夏兒女思之、思之,、再思之……

朋友們參觀完這麼雄偉的雕塑,，您難道不為之震撼嗎?那么就請(qǐng)您拿出手中的相機(jī)把他拍攝下來(lái)，留住這份心情,，本次的景區(qū)講解到這里就結(jié)束了,，下面給大家自由活動(dòng)的時(shí)間，我們11點(diǎn)在這里集合,，由于剛下過(guò)雪,，地面比較滑，大家在自由活動(dòng)時(shí)一定要注意安全!

好了,，今天的龍門(mén)石窟一日游結(jié)束了,，請(qǐng)大家回去養(yǎng)精蓄銳，準(zhǔn)備參加明天的云岡石窟一日游,。再見(jiàn)!

龍門(mén)石窟景區(qū)導(dǎo)游詞 洛陽(yáng)龍門(mén)石窟景區(qū)導(dǎo)游詞篇五

尊敬的旅客同志們,，大家好!今天，我要帶大家去龍門(mén)石窟旅游,。我叫李益暢,，是大家這一次的導(dǎo)游員，希望大家能玩得開(kāi)心,，不過(guò)提醒大家活動(dòng)時(shí)要注意安全呦!

龍門(mén)石窟是在唐朝的時(shí)候建成的,，距今應(yīng)該有1500多年的歷史了，但至今仍舊遠(yuǎn)近聞名,，無(wú)人不曉,。

來(lái)到龍門(mén)石窟，首先看到的就是一座石橋，因?yàn)檫@座石橋有三個(gè)橋洞,，所以大家都叫這座石橋?yàn)槿讟?。站在這座橋上，低頭一看,，下面是一條大江,，大江波濤洶涌，浪花擊打著海邊的巖石,，看著看著,，很自然地想起了雄偉壯觀的錢(qián)塘江,。

進(jìn)了龍門(mén)石窟,，向四周一望，使人情不自禁地想：這真是一個(gè)山清水秀的好地方,。接著,，我們來(lái)到了幾個(gè)大佛身旁，越往前越多,，我不由發(fā)出了感嘆：這真是名不虛傳的佛像天地,。這里的大佛需仰望才能看清，而小佛像只有幾十厘米大小,。這些佛像姿態(tài)不一，有的拿著大刀,，擺出迎敵的架勢(shì);有的躺著,，好似一位生病的將軍;還有的筆直地站著,，似乎是守衛(wèi)在祖國(guó)邊疆的士兵,，正在站崗放哨，決不讓敵人入侵祖國(guó),。。,。,。。,。站在這里,，抬頭往上一望，你就會(huì)看到蔥郁的樹(shù)叢，望著那綠綠的顏色,，你就會(huì)覺(jué)得心曠神怡,。

隨后，我們來(lái)到了白堂門(mén)旁,，這可是專門(mén)為唐朝大詩(shī)人白居易修建的,。走吧，我這就帶你們?nèi)ダ锩娲箝_(kāi)眼界,。進(jìn)了白堂,，我們首先來(lái)到了一個(gè)小溪旁，溪水清澈見(jiàn)底,，還有小金魚(yú)在這里游來(lái)游去,，棒吧?這還不算什么。然后我們來(lái)到了樂(lè)天堂,，這里面有白居易的雕像和古代的一些器具,，說(shuō)到這里了，你恐怕要有些疑問(wèn),，為什么這里叫樂(lè)天堂呢?不懂了吧,，這是因?yàn)榘拙右鬃謽?lè)天，所以才有了樂(lè)天堂之稱,。最引人注目的就要數(shù)后花園了，那里百花齊放,，爭(zhēng)奇斗艷,，還有白居易的詩(shī)集。在這花的海洋,、詩(shī)的世界中走著,，時(shí)刻可以聞見(jiàn)淡淡清香，仿佛置身于世外桃源中,，讓人神清氣爽,，流連忘返。

由于時(shí)間關(guān)系,，這一次的活動(dòng)就到這里,，大家對(duì)我有什么意見(jiàn)盡管提出來(lái)我會(huì)在以后盡量改正。最后,，我衷心祝大家吉祥如意,、萬(wàn)事順心，拜拜!

龍門(mén)石窟景區(qū)導(dǎo)游詞 洛陽(yáng)龍門(mén)石窟景區(qū)導(dǎo)游詞篇六

親愛(ài)的朋友：

大家好!歡迎大家來(lái)到洛陽(yáng)龍門(mén)石窟,，我是導(dǎo)游小x,。

洛陽(yáng)，素稱“九朝古都”，但實(shí)際上先后有十三個(gè)朝代在此建都,。洛陽(yáng)作為都城,，前后歷時(shí)15xx年，是中國(guó)七大古都中建都時(shí)間最早,、朝代最多,、歷史最長(zhǎng)的古都。

距市區(qū)13公里的龍門(mén)是洛陽(yáng)南面的天然門(mén)戶,，這里兩岸香山,、龍門(mén)山對(duì)立，伊水中流,，遠(yuǎn)望就象天然的門(mén)闕一樣,。因此自春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，這里就獲得了一個(gè)形象化的稱謂“伊闕”,。隋煬帝都洛陽(yáng),，因?qū)m城城門(mén)產(chǎn)正對(duì)伊闕，古代帝王又以真龍?zhí)熳幼跃?，因此得名“龍門(mén)”,，“龍門(mén)”之名即延用至今。舉世聞名的龍門(mén)石窟就雕刻在伊河兩岸的山崖上,，南北長(zhǎng)約1公里,。從北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)時(shí)開(kāi)始營(yíng)造，經(jīng)過(guò)東魏,、西魏,、北齊、隋,、唐,、延至北宋，累計(jì)大規(guī)模開(kāi)鑿約四百余年,，現(xiàn)存窟龕 2345個(gè),，碑刻題記2800余塊，佛塔70余座,，造像近11萬(wàn)尊,。其窟龕、造像和題記數(shù)量之多,，居中國(guó)石窟之冠,，與敦煌莫高窟、大同云岡石窟并稱為中國(guó)三大佛教藝術(shù)寶庫(kù),。中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院于1961年確定龍門(mén)石窟為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。xx年11月,，聯(lián)合國(guó)教科文組織第24屆世界遺產(chǎn)委員通過(guò)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

龍門(mén)石窟是中國(guó)古代封建政權(quán)凌駕于佛教之上的宗教藝術(shù),，由于魏,、唐兩代皇室的參與而形成了龍門(mén)石窟皇家風(fēng)范的重要特色，許多窟龕或造象的興廢變遷都與當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)變化有著密切關(guān)系,。

“龍門(mén)山色”自古即為洛陽(yáng)八景之首,。北魏以來(lái)，這里松柏蒼翠,，寺院林立,，到唐代有十寺最為有名。山腳處泉水汩汩,，伊水碧波蕩漾,，唐代時(shí)行船往來(lái)，穿梭其中,。精美的雕像與青山綠水交相輝映,，形成了旖旎蔥蘢，,。鐘靈毓秀的龍門(mén)山色,。伊闕風(fēng)光。中國(guó)古代歷史上曾有許多文人墨客,，帝王將相,，高僧大德徜徉于此，賦詩(shī)吟誦,。唐代大詩(shī)人白居易“洛都四郊山水之勝,，龍門(mén)首焉;龍門(mén)十寺觀游之勝，香山首焉”的佳句,，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，今誦尤新,。

潛溪寺朋友們,，下面我們將參觀龍門(mén)石窟西山北端第一個(gè)大窟潛溪寺。潛溪寺為唐高宗初年雕造,。洞內(nèi)造像為一佛,、二弟-子、二菩薩,、二天王,。主像阿彌陀佛居中而坐，身體各部比例勻稱,，面容豐滿,，胸部隆起,，表情靜穆慈祥。兩側(cè)觀世音,、大勢(shì)至菩薩體軀比例適中,，豐滿敦厚，表情溫雅文靜,，富于人情味,，揭示了唐初雕刻藝術(shù)的長(zhǎng)足發(fā)展。阿彌陀佛和觀世音,、大勢(shì)至菩薩合稱為“西方三圣”,，是佛教凈土宗供奉的偶像。

隋唐時(shí)代是中國(guó)佛教發(fā)展的又一個(gè)繁盛期,。佛教學(xué)風(fēng)在“破斥南北,、禪義均弘”形勢(shì)下，南北佛教徒們不斷的交流和互相影響,，完成了對(duì)以前各種佛教學(xué)說(shuō)的概括和總結(jié),，從而使佛教中國(guó)化的趨向更加明顯，也使佛教造像藝術(shù)充滿了清新與活力,。因此,，在造像藝術(shù)上發(fā)生了不同于北魏時(shí)代造像風(fēng)格的變化，潛溪寺中的造像已揭開(kāi)了盛唐那種豐腴,、典雅的造像風(fēng)格的序曲,。

賓陽(yáng)中洞 北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后，實(shí)行了意義重大,、比較徹底的漢化改革,，歷史上稱為“孝文改制”。由最高統(tǒng)治者實(shí)行的政治上的改革必然對(duì)當(dāng)時(shí)皇家貴族發(fā)愿開(kāi)鑿的佛教石窟造像有一定影響,。下面我們將參觀的賓陽(yáng)中洞的造像風(fēng)格和服飾就是孝文帝改制在文化上的反映,。

朋友們，現(xiàn)在我們面前的這三座洞窟合稱為賓陽(yáng)三洞,。賓陽(yáng)三洞因統(tǒng)一規(guī)劃,、有計(jì)劃開(kāi)鑿且并排布局而得名。這三座洞窟從公元5xx年開(kāi)鑿直到520xx年停工,，歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)20xx年還未完工,，史書(shū)記載用工多達(dá)80多萬(wàn)。中間的為賓陽(yáng)中洞,，是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開(kāi)鑿,。洞中三壁造三世佛，從南向茲依次為過(guò)去世燃燈佛,、現(xiàn)在世佛釋迦牟尼和未來(lái)世佛彌勒佛,。

賓陽(yáng)中洞的窟頂是穹隆形,，好像蒙古包的頂部，地面雕刻著大型蓮花,，周邊是蓮花花瓣,、水波紋和其它裝飾圖案，如同鮮艷美麗的地毯式樣子,。這種形式使人很自然聯(lián)想起北方游牧民族的生活,。

龍門(mén)石窟景區(qū)導(dǎo)游詞 洛陽(yáng)龍門(mén)石窟景區(qū)導(dǎo)游詞篇七

各位游客：

大家好，孔夫子說(shuō),，有朋自遠(yuǎn)方來(lái),，不亦樂(lè)乎。今天,，我正是懷著這種心情來(lái)接待各位朋友的到來(lái)的,。

洛陽(yáng)，是中外聞名的歷史名城,。她有著悠久的歷史,、燦爛的文化和眾多的文物古跡。為使各位來(lái)賓在洛陽(yáng)期間能對(duì)這座古老城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解,，在乘車去景點(diǎn)參觀的途中,，我將洛陽(yáng)的歷史及龍門(mén)石窟的大致情況，向大家做簡(jiǎn)單的介紹,。洛陽(yáng)位于河南省西部,、黃河中游的南岸。因地處洛河北岸而得名,，意為洛水之陽(yáng),。

洛陽(yáng)在歷史上曾是眾多朝代建都的城市，素稱“九朝古都”,。在這一千多年的歷史長(zhǎng)河中,，洛陽(yáng)曾長(zhǎng)時(shí)間地作為中國(guó)的政治、文化,、經(jīng)濟(jì)的中心,。今天，我們?nèi)⒂^的舉世聞名的龍門(mén)石窟便是眾多的文物古跡之一,。

龍門(mén)石窟，在洛陽(yáng)市南郊的龍門(mén)山口處,，距市區(qū)12.5公里,，從北魏太和十九年開(kāi)鑿，迄今已有1500余年的歷史,，它和敦煌莫高窟,、大同云崗石窟,，共同組成我國(guó)著名的三大石窟藝術(shù)寶庫(kù)。

龍門(mén),，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱“伊闕”,，香山(東山)與龍門(mén)山(西山)東西對(duì)峙，伊水從中流過(guò),，形成一座壯麗的門(mén)闕,。后因處于隋唐帝國(guó)之南，又稱龍門(mén),。

所謂“石窟”,，就是在石壁山崖上開(kāi)鑿的洞直，或是天然形成的石洞,，用以藏身或貯藏食物和東西,。早在原始社會(huì)，人們已利用天然石洞描繪動(dòng)物形象和生活情景,，然而以石窟寺的現(xiàn)象出現(xiàn)并作為佛教信徒,、僧侶禮佛和修行的場(chǎng)所，卻是在古印度興起佛教后出現(xiàn)的,。

由于山林的幽靜,、神秘、石窟的冬暖夏涼,，依山雕鑿石窟比用磚石筑的寺院便利耐久,，所以在古印度出現(xiàn)了集建筑、繪畫(huà),、雕鑿藝術(shù)之大成的石窟寺,。這種石窟寺藝術(shù)，隨著僧侶的傳教活動(dòng)傳入我國(guó)的邊疆和內(nèi)地,，同我國(guó)民族特點(diǎn)和傳統(tǒng)的各種藝術(shù)技法風(fēng)格融合交匯,，成為我國(guó)的一種特有的雕刻、彩繪工藝,。我們今天要看的龍門(mén)石窟就是我國(guó)眾多寺群中的瑰寶之一,。

龍門(mén)石窟群的雕刻，除了前面所說(shuō)的有利條件外,，還有個(gè)不可忽視的自然條件,。伊水兩岸的山崖都屬于古生代寒武紀(jì)和奧陶紀(jì)的石灰?guī)r層。其石質(zhì)堅(jiān)硬,、結(jié)構(gòu)緊密,，不宜風(fēng)化和大面積脫裂，很適合于藝術(shù)造像,，與其他砂巖石相比,，有著宜于保存的有利條件,。

洛陽(yáng)龍門(mén)石窟的開(kāi)鑿是繼甘肅的敦煌石窟、山西大同的云崗石窟之后由皇室開(kāi)鑿的又一大型石窟寺群,，建于北魏太和年間,，先后歷經(jīng)東魏、西魏,、北齊,、北周、隋唐,、五代延至清代,。前后400多年。其中大規(guī)模,、有效率的營(yíng)建約計(jì)150年左右,，分別出現(xiàn)在北魏(占40余年)和隋唐(約占120xx年左右)時(shí)期。龍門(mén)石窟的大大小小的佛龕,、石像沿伊水兩岸星羅棋布的在龍門(mén)東西兩山的崖壁上,，南北長(zhǎng)達(dá)1公里。

各位朋友,，我們?cè)邶堥T(mén)石窟參觀約用1.5—2小時(shí)的時(shí)間,，在此，我們每分鐘可以看到1000余尊大大小小的佛像,。據(jù)1962年龍門(mén)文物保管所統(tǒng)計(jì),，兩山現(xiàn)存窟龕2100多個(gè)。大小造像10萬(wàn)余尊,，佛塔40余座,，造像題記碑文約2870多塊。造像以北魏(東魏,、北齊),、隋、唐為主,。北魏約占百分之三十左右,，隋唐占百分之六十左右。龍門(mén)石窟最大造像為奉先寺的盧舍那大佛,。龍門(mén)石窟群,，大部分集中在伊水西岸的崖壁上，其中有7個(gè)大型洞窟,。因龍門(mén)東山的巖層比西山的薄,，不便雕鑿大型造像。在龍門(mén)石窟中，北魏時(shí)期的洞窟具有代表性的是古陽(yáng)洞,、賓陽(yáng)中洞、蓮花洞等,。隋代作品的代表是賓陽(yáng)南洞,。唐代具有代表性的洞窟有：潛溪寺、賓陽(yáng)北洞,、萬(wàn)佛洞,、奉先寺等。

龍門(mén)石窟造像,，既是歷代勞動(dòng)人民和藝術(shù)家無(wú)窮智慧和血汗的結(jié)晶,，又是外來(lái)文化和我國(guó)文化結(jié)合而成的一朵奇葩。這些雕刻匠師,，承擔(dān)著為神佛和帝王造像的使命,，卻又大膽地突破了宗教和禮教的“儀軌”束縛。在雕刻過(guò)程中融進(jìn)了大量的現(xiàn)實(shí)生活,，活生生表現(xiàn)了各種人物造像的動(dòng)人情景,。如喜悅、慈祥,、威嚴(yán),、矜持、苦痛,，以至作為至高無(wú)量主宰的佛之莊嚴(yán)肅穆,，脅侍人和供養(yǎng)人的虔誠(chéng)寧?kù)o，無(wú)一不是藝術(shù)家們對(duì)現(xiàn)實(shí)的“人”的深刻觀察,，運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的表現(xiàn)手法,，加以高度概括集中的結(jié)果。真可謂是在雕刻藝術(shù)上將佛祖和人表現(xiàn)的惟妙惟肖,，栩栩如生,。而構(gòu)思布局的完整，氣勢(shì)的貫注,，整體的堅(jiān)實(shí)有力,，性格變化的多樣，面部表情的生動(dòng)逼真,，衣紋線條的流暢優(yōu)美等等,，更是在千百年藝術(shù)實(shí)踐傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，大量借鑒外來(lái)文化,，在技法,、風(fēng)格上精心創(chuàng)造、大量創(chuàng)新、突破傳統(tǒng),、刻意經(jīng)營(yíng)的結(jié)果,。富有才華的古代工匠和雕刻設(shè)計(jì)藝術(shù)家，面對(duì)光禿的懸崖峭壁,，運(yùn)用著簡(jiǎn)單的錘鑿,，雕出如此巍峨壯觀又精工細(xì)致的群體佛像，這在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力和生產(chǎn)工具十分落后的條件下,，確實(shí)令人嘆為鬼斧神工,。

龍門(mén)石窟象一個(gè)豐富多彩、包羅萬(wàn)象的大博物館,，為我國(guó)的歷史,、宗教、文化,、藝術(shù),、醫(yī)藥等研究，提供了極為珍貴的資料,。

龍門(mén)石窟景區(qū)導(dǎo)游詞 洛陽(yáng)龍門(mén)石窟景區(qū)導(dǎo)游詞篇八

好了,，各位朋友，我們已來(lái)到了龍門(mén)石窟,，現(xiàn)在請(qǐng)大家下車,，跟我走，去參觀石窟,。在參觀石窟的過(guò)程中,，我給各位朋友重點(diǎn)講解一下龍門(mén)石窟種的幾個(gè)主要洞窟

(在潛溪寺)

這是潛溪寺，它是我們進(jìn)入龍門(mén)西山北端第一個(gè)大石窟,。潛溪寺洞高,、寬9米多，進(jìn)深近7米,，建于唐代初期,，距今約1300多年的歷史，因在鑿洞時(shí)地下有源源不斷流出的溪流而得名,。據(jù)說(shuō)唐代有位叫李潘的宰相曾在此建過(guò)別墅,。清代時(shí)洞外修建有木構(gòu)窟檐等建筑物，所以又稱“齋拔(fú)堂”,?？邇?nèi)洞頂漕進(jìn)為一朵潛刻大蓮花，洞內(nèi)所供主像為阿彌陀佛,，佛身高7.38米,，面額豐滿,，胸部隆起、衣紋斜垂座前,，身體各部比例勻稱,。神情睿智，整個(gè)姿態(tài)給人以靜穆慈祥之感,。兩側(cè)為二弟子,、二菩薩、二天王,。特別是南壁的大勢(shì)至菩薩，造型豐滿敦厚,，儀態(tài)文靜,，與主佛造像為龍門(mén)石窟唐代石雕中最優(yōu)美的兩尊。洞內(nèi)前側(cè)兩壁各雕一護(hù)法天王,，高顴大目,、體魄雄壯、孔武有力,、身披銷甲,，是唐代高級(jí)武將的形象。踩在腳下的夜叉,，也塑造的十分生動(dòng)傳神

(在賓陽(yáng)洞)

我們通過(guò)潛溪寺后,，在路旁右側(cè)有一敞口石龕，正壁上嵌有一塊宋代陳挎寫(xiě)的“開(kāi)張?zhí)彀恶R,，奇逸人中龍”草書(shū)石匾,。這是北宋道士陳傳所書(shū)。那末,，陳傳又是神末人呢,。他是一個(gè)仕途落魄，以隱居修行而深得帝王賞識(shí)的傳奇式人物,，先后在武當(dāng)山,、華山等地修煉。我們看過(guò)石匾,，南行數(shù)十步,，進(jìn)入一座幽靜的院落，院中有并排坐西向東三座石窟,，即賓陽(yáng)三洞(中洞,、北洞、南洞的俗稱),。以中洞為代表,，中洞在北魏時(shí)稱靈巖寺，明清以后才改稱賓陽(yáng)洞，傳說(shuō)是根據(jù)道教八仙之一呂洞賓之字(洞賓)和號(hào)(純陽(yáng))的末兩字相加而命名的,。此洞從北魏宣武帝景明元年,，就是公元520xx年開(kāi)始雕鑿到正光四年，即公元520xx年6月完工,，歷時(shí)達(dá)20xx年之久,，用工802366個(gè)。賓陽(yáng)三洞我們還可以理解為“尋為賓陽(yáng)蓋寅賓日出之義”,，即朝陽(yáng)或向陽(yáng)之意,。雖賓陽(yáng)洞耗費(fèi)工時(shí)金錢(qián)如此之多，但三洞的全部工程并未結(jié)束,。延昌四年,，就是公元520xx年宣武帝崩。年僅7歲的孝明帝(元詡)即位,，其政權(quán)實(shí)握在他母親胡太后手中,，由于宮廷發(fā)生內(nèi)亂，故賓陽(yáng)的雕刻工作實(shí)際停止,。所以北魏皇室經(jīng)營(yíng)的大型洞窟—賓陽(yáng)三洞,實(shí)際上只完成了一個(gè)賓陽(yáng)中洞,。而南北兩洞則由以后的隋唐兩朝完成的。賓陽(yáng)三洞是由三個(gè)朝代雕刻成的,，所以所雕的佛像在造型和表情上各有不同,。那末如何辨別呢?請(qǐng)大家跟我來(lái)，我先從賓陽(yáng)中洞給各位講,。

賓陽(yáng)中洞是一座三世佛窟,。北魏由于受“法華經(jīng)”影響較大，除了信仰釋迦,、多寶外,，還信仰的對(duì)象便是三世佛了。在龍門(mén)石窟僅此一例,。賓陽(yáng)中洞高9.8米,，進(jìn)深和寬均為11.10米。正面是以釋迦牟尼佛像為主的五尊雕像,。釋迦結(jié)中國(guó)跌坐(為佛教中修禪者的坐法即：兩腳交結(jié),，腳背挨著左右股上)，身著褒衣博帶式袈裟,，通高8.4米,，面部清秀、神情飽滿,、高鼻大目,、微露笑意,。左手向下屈三指，右手向前仰伸,，這種手勢(shì)表示說(shuō)法印,，本尊坐前有兩只昂首挺胸、姿態(tài)雄健的石獅,。胸毛左右分向后披,，這是北魏雕刻獅子的特征。釋迦左右侍立著二弟子,、二菩薩(左文殊,、右普賢)。二菩薩含睬若笑,、溫雅敦厚,，給人以親切感。南北兩壁還各有造像一鑄,，都是一佛、二菩薩,，著褒衣帶袈裟,，立于覆蓮座上。在賓陽(yáng)洞諸像的后座上,，雕飾著眾菩薩,、弟子聞法浮雕像?？唔斪霏偮⌒?，中央雕刻著重瓣大蓮花構(gòu)成的蓮花寶蓋，蓮花周圍有八個(gè)伎樂(lè)和兩個(gè)供養(yǎng)天人,。我們稱供養(yǎng)天人為飛天,。飛天在佛教藝術(shù)中被稱為“香音神”，是能歌善舞,、滿身香氣的美麗仙人,。這就是《法華經(jīng)》中所述的“諸天伎樂(lè)，百千萬(wàn)神,，于虛空中一時(shí)俱作,，雨眾天華”的場(chǎng)景。中洞內(nèi)前壁的南北王側(cè),，自上而有四層精美的浮雕,。以前游人可以進(jìn)去看。現(xiàn)在為保護(hù)這些珍貴的文物不再受到侵壞,，所以在洞前加鐵欄桿,。希望各位朋友能夠理解,。賓陽(yáng)中洞外南側(cè)，依崖鐫刻一碑,，即著名“褚遂良碑”,，即《伊闕佛龕之碑》，記載唐太宗第四子魏王泰,，為其死去的母親文德皇后長(zhǎng)孫氏做功德開(kāi)窟造像的一篇法愿文(貞觀20xx年即公元641年),。此碑文已嚴(yán)重腐蝕，難辨其文,。

賓樣中洞原為北魏雕鑿,，由于宮廷發(fā)生內(nèi)亂而止。故半途而廢,。該洞是北魏至淌初的過(guò)渡洞,。該洞高9米、寬8米多,、進(jìn)深9米,。主像是唐代流行的阿彌陀佛，高8米多,，臉型稍長(zhǎng),、嘴唇厚大、頸有橫紋,、胸部隆起,。木尊兩側(cè)侍立二弟子，其中左側(cè)的迪葉雕像,，刻工十分逼真,。他滿臉皺紋、目不斜視,、嚴(yán)謹(jǐn)持重,、深諳世故。左右弟子外側(cè)侍立的菩薩,，披巾,、瓔珞厚重，造型古樸,、典雅,，具有北魏的風(fēng)格。在洞內(nèi)的四壁上,，布滿大小150余個(gè)佛龕,，其中有隋大業(yè)和唐貞觀年的佛龕多個(gè)。賓陽(yáng)南洞體現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格,，上承北魏時(shí)期的剛健雄偉,，下啟盛唐時(shí)期的生動(dòng)活潑,。

賓陽(yáng)北洞，此洞完工于唐代初年,。洞中所供主像為阿彌陀佛,，高近10米，結(jié)跏跌坐,，雙手平分指天,、地。稱作“施無(wú)畏印”即天地之間唯我獨(dú)尊,。就是佛祖釋迦牟尼出生后站在蓮花上,，一手指天、一手指地所說(shuō)的“天上天下,，唯我獨(dú)尊”,。左右兩側(cè)南北浮雕二天王。其造型威武,，剛強(qiáng)有力

(前往萬(wàn)佛洞)

我們離開(kāi)賓陽(yáng)三洞拾級(jí)而上,，即可看到萬(wàn)佛洞。萬(wàn)佛洞的形狀是方形平頂,，頂上雕一蓮花藻井,，蓮花藻井周圍刊刻楷書(shū)大字：“大唐永隆元年(公元680年)十一月三十日成，大監(jiān)姚神表,，內(nèi)道場(chǎng)云禪師，一萬(wàn)五千尊佛龕,?！倍纯谶^(guò)道北側(cè)上有“沙門(mén)智運(yùn)，奉太后太子諸王敬造一萬(wàn)五千尊像一龕”的題記,。兩個(gè)題記互為補(bǔ)充,，說(shuō)明什末人，為什末發(fā)愿造像的原因,。永隆為高宗李治的年號(hào),。太監(jiān)為宮中的女官。沙門(mén)智運(yùn)和內(nèi)道場(chǎng)運(yùn)單師,，指比丘尼智運(yùn)的號(hào),。因該洞為智運(yùn)奉旨修造，所以又叫“智運(yùn)洞”,。指唐高宗,，天后指武則天，因洞勺刻有15000尊佛像,，又叫“萬(wàn)佛洞”

該洞主尊名阿彌陀佛,，有圓光和身光,，結(jié)跏跌坐在印覆蓮束腰須彌座上，一手貼身斜舉胸前,，一手撫膝,。這種手勢(shì)說(shuō)明阿彌陀佛在向弟子信徒說(shuō)法，故稱“說(shuō)法印”,。束腰蓮花座中間雕刻四個(gè)赤膊季節(jié)袒胸,、筋肌突起、體朵勇猛的力士承托室座,。佛背光以上崖壁上雕刻有54朵蓮花,，每枝上坐一菩薩，姿態(tài)生動(dòng),、富于變化,、造型別致、獨(dú)具匠心,。此外,，在南北壁上雕有伎樂(lè)人，分;樂(lè)伎和舞伎,。樂(lè)伎手執(zhí)樂(lè)器有瑟,、竺、拔,、莖溪,、笛子、西腰鼓等,，這是唐代宮廷的“坐部”樂(lè)隊(duì),。舞蹈者或吹、或彈,、或撥弄琴弦,，彷佛會(huì)奏出優(yōu)美的旋律。將唐朝宮廷中的舞樂(lè)場(chǎng)面表現(xiàn)得活靈活現(xiàn),，真可謂工匠們的神工之處,。

原洞外除浮雕的二力士之外，還有兩尊石獅,，即龍門(mén)唐代浮雕的精品,，在30年代被盜。現(xiàn)存于美國(guó)波士頓藝術(shù)博物館和堪薩斯城納威爾遜藝術(shù)博物館內(nèi),。

(在蓮花洞)

這里為什末叫“蓮花洞”呢?聽(tīng)我給大家解釋：蓮花洞是繼賓陽(yáng)中洞之后開(kāi)鑿的又一大型北魏石窟,。因洞頂?shù)裼写笮惋w天環(huán)繞的大蓮花藻井圖案而得名。蓮花是佛教象征的名物,，意為出淤泥而不染,。因此,，佛教石窟頂藻井多以蓮花為飾，但像這樣大型的蓮花,，雕刻的如此精美,，在龍門(mén)石窟中這不多見(jiàn)。此洞開(kāi)鑿于北魏孝昌年間即公元526—520xx年前后,，屬于北魏后期作品,。此洞高6.10米，深6.15米,，主尊釋迦高6米(為立佛),。兩側(cè)為脅侍菩薩，佛與菩薩之間,，為侍立的伽葉,、阿難二弟子。其左的伽葉,，身披厚重的袈裟,，顯示著艱辛跋涉、風(fēng)塵仆仆的苦行僧形象,。他右手執(zhí)錫杖,，這是龍門(mén)石窟造像中所獨(dú)有的。蓮花洞南北兩壁上方各有似為“法華經(jīng)”所指十方分身佛的小千佛浮雕,，每個(gè)高度僅有2厘米左右,。他們就是龍門(mén)石窟中雕刻最小的佛像。在堅(jiān)硬的石壁上雕刻如此小的佛,，而又刻得如此精工細(xì)作,，確實(shí)為龍門(mén)一絕。洞口北側(cè)上方有一塊平面下凹的碑記,，上刻兩個(gè)大字“伊闕”，原為唐刻陀羅尼經(jīng),，后復(fù)刻明代河南巡撫的“伊闕”二字,，說(shuō)明龍門(mén)的原稱

(往奉先寺)

在登幾十步臺(tái)階就到奉先寺了，龍門(mén)石窟最大的佛像就在這個(gè)寺內(nèi),，奉先即奉供祖先之意,。奉先寺是龍門(mén)石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精,、氣勢(shì)最磅礴,、最具有代表性的重要洞窟。

奉先寺東西深約40米,，南北寬約36米,，盧舍那佛(披身佛)左側(cè)的《大盧舍那像龕記》記載：大唐高宗大帝之所建也,，佛身通光，高85尺,，二菩薩高70尺,，伽葉、阿難,、金剛神王各高50尺,。奉先寺的建造時(shí)間，據(jù)有關(guān)資料和專家推測(cè),，約始建于武則天被立為皇后的永微六年,，就是公元655年之后。完工于上元二年,，即公元675年乙亥十二月三十日,，費(fèi)時(shí)約20xx年左右。

請(qǐng)看奉先寺的布局：一佛,、二弟子,、二菩薩、二天王,、二力士,，另外還有兩個(gè)供養(yǎng)人。主佛梵名“盧舍那”,，按佛教說(shuō)法,，佛有三身：法身是佛的本來(lái)之身;報(bào)身即佛經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期修行而獲得的“佛果”之身;應(yīng)身即佛為“超度眾生”而顯現(xiàn)之身。盧舍那即所謂報(bào)身佛,，譯名“凈慚”,。主尊像為結(jié)跏跌坐中央的盧舍召晰，全像通高17.14米,，其中頭部高4米,，兩耳為1.9米高，為龍門(mén)石窟最大的佛雕,。其面容豐腴典雅,、眉若新月、雙目含情,、笑意微露,、慈祥外溢。她那智慧的雙眼,，稍向下俯視,，目光恰好和禮佛朝拜者的仰視目光交匯，可引起人們感情上的震顫。由此可見(jiàn)設(shè)計(jì)者的匠心和藝術(shù)魅力所在,。兩側(cè)侍立的二弟子,，老者伽葉形象嚴(yán)謹(jǐn)持重，少者阿難形象豐滿圓潤(rùn),、眉清目秀,。各恃立菩薩頭戴寶冠、身掛瓔珞,、肩搭帔(pei)帛,、下衣長(zhǎng)裙有出水之勢(shì)。這一鋪雕像刻畫(huà)出一種端莊而美麗又動(dòng)人的風(fēng)貌,。奉先寺的整個(gè)布局,，使人感覺(jué)象是皇帝在宣召文武百官的場(chǎng)面。

(在古陽(yáng)洞)

古陽(yáng)洞開(kāi)鑿于北魏太和十六年,，就是公元493年遷都洛陽(yáng)之際,。洞內(nèi)雕刻90%以上是北魏時(shí)期的作品，是龍門(mén)石窟群中開(kāi)鑿最早,、內(nèi)容最豐富的一座洞窟,。全洞平面呈馬蹄形，頂似穹隆,。由于此洞時(shí)北魏皇室貴族發(fā)愿造像最集中得一窟,。由此也看出北魏皇室崇佛的氣氛。洞內(nèi)兩壁井然有序的雕鑿成三列佛龕,。這些小龕都十分精細(xì)華麗,，龕額裝飾細(xì)致靈巧，圖案花紋豐富多彩,，在龍門(mén)石窟中堪稱集北魏雕刻,、繪畫(huà)、書(shū)法,、建筑,、圖案造型藝術(shù)之大成。

古陽(yáng)洞的造像,，以其風(fēng)格,、特征而論，代表了遷都洛陽(yáng)后北魏后期的一些變化,。由北魏前期粗曠、雄健,、挺實(shí)變?yōu)榍逍?、美麗、開(kāi)始擺脫前期的作風(fēng)。面部表情刻畫(huà)也由嚴(yán)峻變得比較溫和,，給人以親切之感,。

這里值得一提的是：古陽(yáng)洞四壁及窟頂鐫滿佛龕造像，這些龕像多有造像題記,，記錄了當(dāng)時(shí)的造像者的姓名,、年月及早像緣由。這些都是研究北魏書(shū)法藝術(shù)及雕刻藝術(shù)的最珍貴資料,。在金石碑刻藝術(shù)中負(fù)有盛名的《龍門(mén)二十品》中,，有十九品在古陽(yáng)洞內(nèi)?！洱堥T(mén)二十品》代表了魏碑體,，字形端正大方、氣勢(shì)剛健有力,，結(jié)體用筆在隸,、楷之間，是隸書(shū)向楷書(shū)過(guò)渡中一種比較成熟的獨(dú)特字體,?！洱堥T(mén)二十品》可以說(shuō)是龍門(mén)石窟碑刻書(shū)法藝術(shù)的精華，所以千百年來(lái)為書(shū)法家所稱道,。

一般說(shuō)來(lái),，在佛學(xué)的教義里，佛,、菩薩均為男性,，而在龍門(mén)奉先寺的主佛卻女性化，這是唐武則天出于政治的需要,，而別出心裁，破天荒將盧舍那大佛塑造成中年婦女特有的形象,。傳說(shuō)武則天集上述美德與盧舍納大佛的形象幾乎完全吻合,。可見(jiàn)盧舍那的形象在一定程度上就是武則天形象的真實(shí)寫(xiě)照,。

從藝術(shù)上看，奉先寺造像布局諧調(diào)均稱,。大佛像五官刻畫(huà)合乎比例,，這一巧奪天工的輝煌成就，具有永不磨滅的藝術(shù)魅力,。是唐代宗教藝術(shù)的概括,，是我國(guó)雕刻史上偉大范例之一。

由于時(shí)間關(guān)系,，龍門(mén)石窟(西山)主要洞窟的講解就到此結(jié)束。現(xiàn)在給各位留一點(diǎn)時(shí)間照相,。待一會(huì)兒我們將車開(kāi)過(guò)龍門(mén)橋,，跨過(guò)伊河,，到河對(duì)岸觀賞龍門(mén)西山蘭貌,。謝謝各位!

龍門(mén)石窟景區(qū)導(dǎo)游詞 洛陽(yáng)龍門(mén)石窟景區(qū)導(dǎo)游詞篇九

大家好，我是“小太陽(yáng)旅行社”的導(dǎo)游,，我叫王宇航,，今天我要帶大家游覽的是龍門(mén)石窟，希望大家旅途愉快,。

龍門(mén)石窟大致分為西山石窟和東山石窟,。

各位朋友，現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了西山石窟,。大家來(lái)看,，這兒有“珍珠泉”，里面會(huì)不時(shí)吐出泡泡“珍珠”,，如果哪位朋友能將硬幣正好砸中一個(gè)珍珠,，那么他這一年運(yùn)氣會(huì)非常好,。

好,，我們接著往前走，路兩邊的小佛像姿態(tài)不一,，但是完好無(wú)損的卻不是太多——

前面就是著名的盧舍那大佛,，那是龍門(mén)石窟最為壯麗的一尊石雕像,，身高十七米，它的臉上表情十分安詳,，傳說(shuō)是仿照武則天的而設(shè)計(jì)的。在他的左右兩側(cè)分別有觀音,、天王,、童子。大家一會(huì)仔細(xì)觀察觀察,。

西山石窟基本上就結(jié)束了,，大家休息一會(huì)兒，我們繼續(xù)游覽東山石窟,。

龍門(mén)石窟景區(qū)導(dǎo)游詞 洛陽(yáng)龍門(mén)石窟景區(qū)導(dǎo)游詞篇十

大家好,，孔子曰：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎,?！苯裉?，我正是懷著這種心情來(lái)接待各位朋友的到來(lái)——我叫王一宇,，你們也可以叫我小王,。接下來(lái)的幾天，我們將一同欣賞和學(xué)習(xí),。

首先我們將參觀龍門(mén)石窟：龍門(mén)石窟,，在洛陽(yáng)市南郊的龍門(mén)山口處,。距市區(qū)12。5公里,，從北魏泰和十九年開(kāi)鑿,，是我國(guó)著名三大石窟——藝術(shù)寶窟之一。

大家看,，我們已來(lái)到了龍門(mén)石窟，現(xiàn)在請(qǐng)大家下車,，跟我走,，去參觀石窟。在參觀石窟之前,，我給各位朋友講一個(gè)龍門(mén)石窟的傳說(shuō),。

唐代大詩(shī)人李白,，曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)。講的就是前面我們將要看到的鯉魚(yú)池：“黃河三尺鯉,，本在孟津居,，點(diǎn)額不成龍，歸來(lái)伴凡魚(yú),?！本幼≡邳S河里的鯉魚(yú)聽(tīng)說(shuō)龍門(mén)風(fēng)光好，都想去觀光,。它們通過(guò)洛河,，又順著伊河來(lái)到龍門(mén)水濺口的地方，但龍門(mén)山上無(wú)水路,，上不去,。“我有個(gè)主意,，咱們跳過(guò)這龍門(mén)山,。”一條紅鯉魚(yú)對(duì)大家說(shuō),?！澳敲锤撸趺刺?”大紅鯉魚(yú)便自告奮勇地說(shuō)：“我先跳,，試一試,。”只見(jiàn)它從半里外就使出全身力量,，像離弦的箭,，縱身一躍，一下子跳到半天云里,，帶動(dòng)著空中的云和雨往前走,。一團(tuán)天火從身后追來(lái)，燒掉了它的尾巴,。它忍著痛,，繼續(xù)朝前飛躍，終于越過(guò)了龍門(mén)山,，落到山南的湖水中,，一眨眼就變成了一條巨龍。

看,，這就是我們剛才說(shuō)的鯉魚(yú)湖,。

呀!對(duì)不起，各位朋友,，因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系,，龍門(mén)石窟的參觀就到此結(jié)束?，F(xiàn)在給大家留一點(diǎn)時(shí)間自由活動(dòng)，待一會(huì)兒我們將車開(kāi)過(guò)龍門(mén)橋,，跨過(guò)伊河,，到對(duì)岸的賓館住下。

龍門(mén)石窟景區(qū)導(dǎo)游詞 洛陽(yáng)龍門(mén)石窟景區(qū)導(dǎo)游詞篇十一

各位親愛(ài)的游客朋友們：

大家好!歡迎各位來(lái)到這美麗的古都—洛陽(yáng)觀光旅游,。我叫劉溫馨,，你們可以叫我劉導(dǎo)游。這次由我?guī)ьI(lǐng)大家來(lái)游覽世界遺產(chǎn)—龍門(mén)石窟,。

龍門(mén)石窟是我國(guó)三大石窟之一，位于洛陽(yáng)城南12公里,。整個(gè)龍門(mén)石窟由兩山組成,，一山為東山(也叫香山)，因古時(shí)候,，山上長(zhǎng)有一種含香味的植物而得名,。唐代著明大詩(shī)人白居易就葬與此。白居易晚年在洛陽(yáng)居住了20xx年之久,，名號(hào)為香山居士,，逝世之后就葬在這座山的山腳下。

另一座為西山(又名龍門(mén)山),，也是我們今天參觀的主要景點(diǎn),。大多數(shù)造像、洞窟,、刻碑都是建在西山上的,。相傳東西兩山原本為一座山，大禹治水時(shí),，嫌其阻水淹田,，就用一把大斧子把它劈成了兩半，于是就成了兩座山,。兩座山遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，就好象一個(gè)天然的門(mén)闕，中間又有一條伊河自南向北流過(guò),，故你伊闕,。

自北魏至晚唐的四百余年間，古代匠師在這兩座山上鑿窟建寺,，使這里成了舉世聞名的石雕藝術(shù)的寶庫(kù),。

龍門(mén)石窟南北長(zhǎng)達(dá)1公里，共有97000余尊佛像,，1300多個(gè)石窟,。題記和碑刻3600余品,。

首先，我?guī)Т蠹胰⒂^觀奉先寺,，它是龍門(mén)唐代中最大的一個(gè)石窟,。長(zhǎng)寬各30余米。大家請(qǐng)看石窟里最大的佛像,，它的名字叫盧舍那像,，它身高17.14米，頭高4米,，是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作,。大家請(qǐng)看旁邊的金剛力士，它是龍門(mén)石窟中的珍品,。它的胸上,、手、腿上的肌肉高高隆起,。

接著,，我?guī)銈內(nèi)トf(wàn)佛洞。萬(wàn)佛洞的石壁上刻滿了小佛像,，有1500多尊,。在南壁上還有一個(gè)觀音菩薩像，手提凈瓶舉塵尾,，體態(tài)圓潤(rùn)豐滿,，十分傳神。

現(xiàn)在,，我?guī)銈內(nèi)ソ裉靺⒂^的最后一站—賓陽(yáng)洞,。這個(gè)窟前后用了20xx年才完成。洞內(nèi)有11尊大佛像,，請(qǐng)大家細(xì)細(xì)欣賞,。

好了，關(guān)于龍門(mén)石窟就給大家介紹到這里,，感謝大家對(duì)我的支持,，期待與您的下次相逢，再見(jiàn),。

龍門(mén)石窟景區(qū)導(dǎo)游詞 洛陽(yáng)龍門(mén)石窟景區(qū)導(dǎo)游詞篇十二

尊敬的旅客同志們,，大家好!今天，我要帶大家去龍門(mén)石窟旅游,。我叫李益暢,，是大家這一次的導(dǎo)游員，希望大家能玩得開(kāi)心，不過(guò)提醒大家活動(dòng)時(shí)要注意安全呦!

龍門(mén)石窟是在唐朝的時(shí)候建成的,，距今應(yīng)該有1500多年的歷史了,，但至今仍舊遠(yuǎn)近聞名，無(wú)人不曉,。

來(lái)到龍門(mén)石窟,，首先看到的就是一座石橋，因?yàn)檫@座石橋有三個(gè)橋洞,，所以大家都叫這座石橋?yàn)槿讟?。站在這座橋上，低頭一看,，下面是一條大江,，大江波濤洶涌，浪花擊打著海邊的巖石,，看著看著,，很自然地想起了雄偉壯觀的錢(qián)塘江。

進(jìn)了龍門(mén)石窟,，向四周一望，使人情不自禁地想：這真是一個(gè)山清水秀的好地方,。接著,，我們來(lái)到了幾個(gè)大佛身旁，越往前越多,，我不由發(fā)出了感嘆：這真是名不虛傳的佛像天地,。這里的大佛需仰望才能看清，而小佛像只有幾十厘米大小,。這些佛像姿態(tài)不一,，有的拿著大刀，擺出迎敵的架勢(shì);有的躺著,，好似一位生病的將軍;還有的筆直地站著,，似乎是守衛(wèi)在祖國(guó)邊疆的士兵，正在站崗放哨,，決不讓敵人入侵祖國(guó),。。,。,。,。,。站在這里，抬頭往上一望,，你就會(huì)看到蔥郁的樹(shù)叢,，望著那綠綠的顏色,，你就會(huì)覺(jué)得心曠神怡。

隨后,，我們來(lái)到了白堂門(mén)旁,，這可是專門(mén)為唐朝大詩(shī)人白居易修建的。走吧,，我這就帶你們?nèi)ダ锩娲箝_(kāi)眼界,。進(jìn)了白堂，我們首先來(lái)到了一個(gè)小溪旁,，溪水清澈見(jiàn)底,，還有小金魚(yú)在這里游來(lái)游去，棒吧?這還不算什么,。然后我們來(lái)到了樂(lè)天堂,，這里面有白居易的雕像和古代的一些器具，說(shuō)到這里了,，你恐怕要有些疑問(wèn),，為什么這里叫樂(lè)天堂呢?不懂了吧，這是因?yàn)榘拙右鬃謽?lè)天,，所以才有了樂(lè)天堂之稱,。最引人注目的就要數(shù)后花園了，那里百花齊放,，爭(zhēng)奇斗艷,，還有白居易的詩(shī)集。在這花的海洋,、詩(shī)的世界中走著,，時(shí)刻可以聞見(jiàn)淡淡清香，仿佛置身于世外桃源中,，讓人神清氣爽,，流連忘返。

由于時(shí)間關(guān)系,，這一次的活動(dòng)就到這里,，大家對(duì)我有什么意見(jiàn)盡管提出來(lái)我會(huì)在以后盡量改正。最后,，我衷心祝大家吉祥如意,、萬(wàn)事順心，拜拜!

龍門(mén)石窟景區(qū)導(dǎo)游詞 洛陽(yáng)龍門(mén)石窟景區(qū)導(dǎo)游詞篇十三

尊敬的各位游客們：

大家好!

今天,，我很榮幸能陪同大家游覽龍門(mén)石窟,。

不知不覺(jué)，我們已經(jīng)來(lái)到龍門(mén)石窟腳下，我們下車,，首先沿著伊水西岸游覽西山,。

現(xiàn)在我們看到的是千佛窟。千佛窟只有一間屋大小,，高三四米,，兩旁石壁上密密麻麻地排列著無(wú)數(shù)個(gè)小佛像，說(shuō)他是千佛庫(kù)真是名副其實(shí),。這些小佛像大的有三四厘米,，小的卻只有兩厘米，可別看它們的個(gè)頭兒像個(gè)小不點(diǎn)兒,，但都雕刻的很精細(xì),，雖然數(shù)目眾多，但是排列的卻非常整齊,。

接下來(lái),，我們就來(lái)到龍門(mén)石窟最有名的地方——奉先寺。這里共有九尊佛像,，其中中間的佛像最大,。這尊佛像，身高17.14米,，頭高4米,，耳朵長(zhǎng)1.9米，它的雕工極為精湛,，大佛坐姿端正,，面容慈祥,，雙耳垂肩,，就連衣服的褶皺，皮膚的紋理都雕刻得清晰可見(jiàn),。其他八尊佛像也都身材高大,，形態(tài)各異?？傮w看來(lái),，奉先寺洞穴雄偉壯觀，氣勢(shì)磅礴,，再加上周圍淡淡的薄霧,，更是顯得神秘莫測(cè)，真不愧是神來(lái)之筆呀!

由于時(shí)間的關(guān)系,，龍門(mén)石窟西山的講解到處結(jié)束,，給大家留出一些自由時(shí)間，龍門(mén)石窟還有更多的美景：東山上的石窟、香山寺,、白園大家可以再去細(xì)細(xì)游賞!希望大家玩得開(kāi)心,、不虛此行。

龍門(mén)石窟景區(qū)導(dǎo)游詞 洛陽(yáng)龍門(mén)石窟景區(qū)導(dǎo)游詞篇十四

大家好,，我是本次旅程的小導(dǎo)游：胡妍。很高興大家參加龍門(mén)石窟一日游的活動(dòng),。

龍門(mén)石窟是我國(guó)三大藝術(shù)寶庫(kù)之一,，是世界文化遺產(chǎn)，聞名于世的龍門(mén)石窟就坐落在伊河兩岸的山崖上,，它始建于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)之際營(yíng)造時(shí)長(zhǎng)達(dá)400余年,，在這里您不僅可以看到北魏的清風(fēng)秀骨、還可以看到唐朝的豐腴之美,，龍門(mén)石窟不僅是中國(guó)佛教藝術(shù)的體現(xiàn),，同時(shí)也折射出當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)風(fēng)尚,，堪稱是一座巨大的石刻藝術(shù)博物館,。

龍門(mén)石窟現(xiàn)有佛龕2300多個(gè)，佛塔70余座,，佛像10萬(wàn)余尊,，碑刻題記2800多塊,，其中著名的龍門(mén)二十品和唐朝諸遂良的“伊闕佛龕之碑”都是書(shū)法藝術(shù)的珍品,。我國(guó)著名的作家余秋雨曾這樣描繪過(guò)石窟藝術(shù)：它不是死了一千年的標(biāo)本,，而是活了以前年的藝術(shù)，一千年始終活著,，脈絡(luò)相通，呼吸均勻,，這是一種何種狀闊的生活。

朋友們現(xiàn)在我們來(lái)到的是龍門(mén)石窟中其實(shí)最為磅礴,，藝術(shù)最為精美的洞窟——奉先寺,，現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前這尊大佛呢就是盧舍那大佛，盧舍那梵文音譯,，意為光明普照之意,，她通告17,。14米，頭高4米,，耳長(zhǎng)1。9米,，您有可能會(huì)問(wèn),，為什么不零不整剛好是17,。14米呢?這是因?yàn)?是佛的數(shù)字,，天的數(shù)字,，佛語(yǔ)有曰：“救人一命,，生造七級(jí)佛徒”那么再讓我們我們來(lái)看看17。14,，它有一個(gè)十,，意為十全十美;14含有2個(gè)七在加上第一個(gè)七,，就是3個(gè)七,，擁有3個(gè)7的盧舍那大佛是無(wú)限大,，無(wú)限寬大，功德圓滿的,。

有人說(shuō)盧舍那大佛是“東方的蒙娜麗莎”是集善良與美貌于一身的,，的確如此，不信您看,，她嘴角微微上翹,，目光下垂，略做俯視態(tài),，兩道彎眉如鉤如月,，每次看到盧舍那大佛的微笑就有如沐春風(fēng)之感，無(wú)論您從哪個(gè)角度看她,，她的目光都會(huì)和你有所交流,，像智者的詢問(wèn)，長(zhǎng)者的關(guān)切,，母親的慈愛(ài),，這種由天上到人家,，由出世到入世,，從虛幻到現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變不正是中國(guó)儒家思想在佛教藝術(shù)上的折射嗎?這是藝術(shù)的覺(jué)醒，人性的覺(jué)醒,，中國(guó)佛教藝術(shù)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月,，在唐代終于完成了漢化的過(guò)程，因此中國(guó)的佛教藝術(shù)在洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟也達(dá)到了一個(gè)光輝的頂點(diǎn),，所以李澤厚先生才會(huì)說(shuō)：“盧舍那大佛是中國(guó)佛教藝術(shù)的最高典范,?！?/p>

另外大家請(qǐng)看盧舍那兩側(cè)的是二弟子，左為迦葉飽經(jīng)風(fēng)霜,，莊重嚴(yán)謹(jǐn),，有為阿難聰敏溫順，擅長(zhǎng)記憶,，他們兩側(cè)站的是菩薩,、天王、力士及供養(yǎng)人形象逼真,，栩栩如生,。奉先寺以其流利的線條，高超的技藝,，玄密的宗教幻化出了一首壯麗無(wú)比的交響樂(lè)動(dòng)人心魄,。

扶今追昔，我們的祖先留給我們?nèi)绱藢氋F的珍品,，伴隨著光榮和驕傲,，將被我們一代又一代的華夏兒女思之、思之,、再思之……

朋友們參觀完這麼雄偉的雕塑,，您難道不為之震撼嗎?那么就請(qǐng)您拿出手中的相機(jī)把他拍攝下來(lái)，留住這份心情,，本次的景區(qū)講解到這里就結(jié)束了,，下面給大家自由活動(dòng)的時(shí)間，我們11點(diǎn)在這里集合,，由于剛下過(guò)雪,，地面比較滑，大家在自由活動(dòng)時(shí)一定要注意安全!

好了,，今天的龍門(mén)石窟一日游結(jié)束了,，請(qǐng)大家回去養(yǎng)精蓄銳，準(zhǔn)備參加明天的云岡石窟一日游,。再見(jiàn)!