人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

三分鐘導(dǎo)游詞 3分鐘導(dǎo)游詞演講篇一

在船未啟動(dòng)之前，我先來(lái)介紹一下西湖的概況：西湖位于杭州城西，三面環(huán)山,，東面瀕臨市區(qū),。西湖處處有勝景，其中最著名的便是：蘇堤春曉,、平湖秋月,、斷橋殘雪等“西湖十景”。春夏秋冬花,，晚云夕月柳,，無(wú)論春夏秋冬，無(wú)論明晦晨昏,，西湖勝景時(shí)時(shí)皆有,，處處都在。

我們的船已啟動(dòng),。在步入西湖之前,，我先把整個(gè)游湖的行程介紹一下：環(huán)湖一周的景點(diǎn)有一山和二堤。一山指的是孤山,，孤山之后是蘇白二堤,，起自平湖秋月，終于斷橋殘雪,。

走進(jìn)西湖，入眼便是西湖清澈純凈的水,，湖面如鏡,，難怪濟(jì)公把它當(dāng)作酒，白娘子把它當(dāng)作淚,。被延長(zhǎng)的時(shí)空,，被渲染的情愛(ài)，總有在曲曲折折中落盡的時(shí)候,。于是,，走過(guò)黛瓦碑亭，走過(guò)人生的精彩,。

現(xiàn)在,，船正在自西向東行駛，各位到的是孤山一帶,。孤山西接西泠橋,，東連白堤，“孤山不孤,，斷橋不斷,，長(zhǎng)橋不長(zhǎng)”并稱為西湖三絕， 而西泠橋則和斷橋,、長(zhǎng)橋并稱為三大情橋,。長(zhǎng)橋苦短,，梁祝相送十八里;斷橋不斷，一把傘,，延續(xù)了千年的等待,。 現(xiàn)在，船已駛向孤山的正門,，看前面那座突出湖面的重檐亭子,，這便是著名的平湖秋月，它是白堤的起點(diǎn),，也是杭州的三大賞月勝地之一,。

走過(guò)重檐亭，我們便到了白堤,。早在千年前的唐朝,，白堤就以風(fēng)光旖旎而著稱。在白堤的盡頭便是斷橋,，全長(zhǎng)1公里的白堤就由此而斷,，可見(jiàn)斷橋其實(shí)是堤斷橋不斷。在白堤的另一頭,，當(dāng)年的人是否已到達(dá)徹悟的彼岸?檐亭上的額匾“我心相印”,，是禪語(yǔ)，是理解,，是一切走過(guò)后的釋然,。莊子說(shuō)，唯道集虛,。虛,，心齋也。

除卻這淡淡的感傷,，現(xiàn)在,，我們的船已駛向終點(diǎn)----蘇堤。蘇堤春曉,，美麗的景色也告示著這次游覽的結(jié)束,。

“江南憶，最憶是杭州,。山寺月中尋桂子,，郡亭枕上看潮頭。何日更重游?”各位朋友,，當(dāng)我們即將結(jié)束西湖之行時(shí),，您是否也有同樣的感受呢?但愿我們能夠再次相聚，讓西湖的山山水水永遠(yuǎn)留住您美好的回憶。

三分鐘導(dǎo)游詞 3分鐘導(dǎo)游詞演講篇二

外灘游覽區(qū)位于上海的母親河黃浦江和蘇州河的交匯處,、與浦東的東方明珠游覽區(qū)隔江相望,，它北起外白渡橋，南至延安東路全長(zhǎng) 1300米的中山東一路兩側(cè)區(qū)域,。

外灘游覽區(qū)的主要景點(diǎn)有被譽(yù)為“萬(wàn)國(guó)建筑博覽群”中最高的海關(guān)大樓,，在外灘門面最寬、占地最廣,、體量最大的匯豐銀行大樓,，充滿中華元素的中國(guó)銀行大樓和外白渡橋，以及上海的母親河黃浦江,、黃埔公園,，還有世博會(huì)前夕竣工的四大廣場(chǎng)。(周邊的景點(diǎn)有百老匯大廈和正在進(jìn)行綜合改造的外灘源,。)

外灘,，原來(lái)是上海城廂外東北面的沿江灘地，俗稱“黃浦灘”,。1843年上海開(kāi)埠后,，英國(guó)第一任駐滬領(lǐng)事巴富爾看中了這塊地方，就在1845年以上海道臺(tái)公布的所謂“上海土地章程”為依據(jù),，劃定外灘在內(nèi)的800畝土地為英租界,，沿江開(kāi)筑道路稱“黃浦路、黃埔灘路”,。上世紀(jì)初前后,，就有國(guó)內(nèi)外銀行入住，并逐步發(fā)展成為“東方的華爾街”,。直到1945年，才改名為中山東一路,。

解放后,，特別是20世紀(jì)90年代和20xx年世博會(huì)前夕外灘經(jīng)歷了兩次大規(guī)模的改造。值得一提的是：經(jīng)過(guò)世博會(huì)前夕的改造,，外灘游覽區(qū)全面提升了外灘濱水區(qū)域的環(huán)境品質(zhì),、更加凸顯了“萬(wàn)國(guó)建筑”的歷史文化風(fēng)貌和特色、充分演繹了“城市,，讓生活更美好”的世博會(huì)主題,，使外灘成為上海最具標(biāo)志性、最經(jīng)典的城市景觀區(qū)域,。

20xx年,，外灘游覽區(qū)以“外灘晨鐘”之名，被評(píng)為“新滬上八景”之一。

總之,，我們說(shuō)：外灘游覽區(qū)集人文景觀和自然景觀于一體,、西方古典風(fēng)情和中國(guó)現(xiàn)代風(fēng)情相得益彰，是上海都市旅游中經(jīng)久不衰的經(jīng)典旅游景區(qū),。是國(guó)內(nèi)外游客到上海游覽必到的一個(gè)旅游景點(diǎn),。

三分鐘導(dǎo)游詞 3分鐘導(dǎo)游詞演講篇三

河南省位于祖國(guó)中東部的中原腹地，因大部分地區(qū)在黃河以南,，故名"河南",，簡(jiǎn)稱"豫"，又有"中原",、"中州"之稱,。全省總面積約16.7萬(wàn)平方公里，人口9700萬(wàn),。有著得天獨(dú)厚的地理和自然條件的河南,，以其特殊的戰(zhàn)略地位、豐富的農(nóng)副產(chǎn)品資源,、品種繁多的礦藏物產(chǎn),、四通八達(dá)的陸路交通、光輝燦爛的歷史文化,、快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)成為中國(guó)重要的省份之一,。

河南是一個(gè)旅游資源大省，以擁有豐富的古文化旅游資源而著稱,。對(duì)于廣大海內(nèi)外旅游者,，特別是對(duì)那些醉心探尋東方文化和華夏文明源流的旅游者來(lái)說(shuō)，河南就如同一座浩瀚的天然歷史博物館,，一本看得見(jiàn),、摸得著、進(jìn)得去的中國(guó)歷史文化教科書(shū),。蘊(yùn)藏在這里的東方文化內(nèi)涵豐富精深,，風(fēng)貌珍貴獨(dú)特。

河南在中華民族文化乃至東方文化的形成與發(fā)展史上有非常重要的地位,。大量的史書(shū)記載和多年的考古發(fā)掘證明,，至少在8000 年前，我們的祖先就在這里開(kāi)創(chuàng)了人類文明的先河,，從公元前21世紀(jì)中國(guó)第一個(gè)王朝--夏代到公元13世紀(jì)的金代,，這3500年間，先后有20 多個(gè)朝代的200多位帝王建都或遷都于此,，留下了難以盡數(shù)的名勝古跡,?？胺Q"國(guó)寶"的國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位就有96處，地下文物居全國(guó)第一,，館藏文物130萬(wàn)件,，約占全國(guó)的八分之一。中國(guó)七大古都中的洛陽(yáng),、開(kāi)封,、安陽(yáng)三大古都都在河南，還有國(guó)家級(jí)歷史文化名城鄭州,、南陽(yáng),、商丘、?？h等,。

鄭州新鄭黃帝故里、登封少林寺,、鞏義宋皇陵,、洛陽(yáng)龍門石窟、白馬寺,、偃師玄奘故里,、開(kāi)封宋都御街、包公祠,、安陽(yáng)殷墟,、羑里城(《周易》發(fā)源地)、三門峽虢國(guó)墓地車馬坑,、函谷關(guān),、南陽(yáng)武侯祠、張衡墓,、醫(yī)圣祠,、商丘閼伯臺(tái)(火的發(fā)源地)、燧人氏墓,、花木蘭祠,、淮陽(yáng)太昊陵等大量名勝古跡，都是既有豐厚的歷史文化內(nèi)涵又有觀賞價(jià)值的著名旅游景觀,。省會(huì)鄭州和洛陽(yáng)、開(kāi)封等古都,，現(xiàn)在都有新的景點(diǎn)出現(xiàn),。河南博物院是1998年5月才建成啟用的，不僅館藏豐富,，而且建筑宏偉獨(dú)特,，許多稀世文物珍品都在這里向旅游者展示,。已經(jīng)進(jìn)入世界文化遺產(chǎn)行列的洛陽(yáng)龍門石窟的周圍環(huán)境也得到很大改善。開(kāi)封清明上河園是宋代名畫《清明上河圖》的立體再現(xiàn),，旅游者置身其間,，能夠一覽千年古都的繁華街市和風(fēng)俗民情。

河南是中國(guó)姓氏的重要發(fā)源地,，在中國(guó)《百家姓》的姓氏中,，至少有一百多個(gè)姓氏源于河南。其中,，包括有"陳林半天下,，黃鄭排滿街" 之稱的海外四大姓氏均起源于河南。近些年來(lái),，隨著尋根旅游的興起,，到河南尋根謁祖的海外友人絡(luò)繹不絕。河南還堪稱是中國(guó)功夫的故鄉(xiāng),，嵩山少林寺是博大精深的少林武術(shù)的發(fā)源地,，溫縣陳家溝是中華太極拳之根--陳氏太極拳的故鄉(xiāng)。因此我們說(shuō),，探文化源,，尋姓氏根，已成為近年來(lái)河南旅游活動(dòng)中的"重頭戲",。

河南不僅擁有豐富的人文旅游資源,，還有著得天獨(dú)厚的自然景觀。黃河流經(jīng)河南700多公里,，其間從中游到下游,，既有三門峽水庫(kù)的碧波蕩漾，又有鄭州黃河游覽區(qū)的波瀾壯闊,，更有開(kāi)封高出地面14米的"懸河"奇觀,。黃河小浪底水利樞紐工程已成為長(zhǎng)江以北最大的水面，寬3公里,，長(zhǎng)132公里,，出現(xiàn)高峽平湖的壯麗景觀。 近年來(lái)開(kāi)辟的"大黃河游"和"黃河漂流",，被游客譽(yù)為"充滿野趣和史詩(shī)般的輝煌,。"鄭州嵩山、洛陽(yáng)龍門,、信陽(yáng)雞公山,、焦作云臺(tái)山、濟(jì)源王屋山,、魯山石人山,、林州林慮山都是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),，加之近幾年陸續(xù)開(kāi)辟、推出的新鄉(xiāng)八里溝,、嵩縣白云山,、焦作青龍峽等名山秀水，更吸引著大批國(guó)內(nèi)外游客,。

二十多年來(lái),，河南省旅游業(yè)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。20__年,，全省共接待入境旅游者45萬(wàn)人次,，旅游創(chuàng)匯1.6億美元，同比分別增長(zhǎng)138.7%和152%;累計(jì)接待國(guó)內(nèi)旅游者8012萬(wàn)人次,，國(guó)內(nèi)旅游收入560億元人民幣,，同比增長(zhǎng)58.6%和63.8%;實(shí)現(xiàn)旅游總收入573億元，同比增長(zhǎng)65.2%,，相當(dāng)于全省gdp的7.2%,。目前，河南省有鄭州,、洛陽(yáng),、開(kāi)封、濮陽(yáng),、濟(jì)源,、登封等12個(gè)中國(guó)優(yōu)秀旅游城市,，有少林寺,、關(guān)林,、白馬寺,、龍門石窟、清明上河園,、包公祠等26個(gè)國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū),。全省有星級(jí)酒店和旅游涉外飯店338家,。

其中,，五星級(jí)酒店5家,，四星級(jí)酒店15家，三星級(jí)酒店113家,。河南是全國(guó)重要的交通樞紐,。鄭州、洛陽(yáng),、南陽(yáng)三個(gè)民航機(jī)場(chǎng)每周有800多個(gè)航班往返全國(guó)各主要城市,，其中包括香港、澳門和臺(tái)北,。鄭州新鄭機(jī)場(chǎng)的飛行區(qū)等級(jí)為4e級(jí),，是內(nèi)陸地區(qū)的一流航空港，已批準(zhǔn)為國(guó)際機(jī)場(chǎng),。河南公路交通四通八達(dá),，高速公路網(wǎng)把省會(huì)鄭州與九朝古都洛陽(yáng)、七朝古都開(kāi)封,、四朝古都安陽(yáng),、曹魏古都許昌緊密相連，形成了以鄭州為中心的"十"字型高速公路架構(gòu),，鄭州至以上各城市之間的行車時(shí)間大都在50~100分鐘之間,。以鄭州、洛陽(yáng),、商丘為樞紐的鐵路交通網(wǎng)連接京廣,、隴海、焦柳,、京九四大鐵路干線,，鄭州火車站每天有218趟旅客列車通向全國(guó)各地。

近幾年,，河南省政府對(duì)發(fā)展旅游業(yè)十分重視,，已把旅游業(yè)作為全省國(guó)民經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)和支柱產(chǎn)業(yè)優(yōu)先發(fā)展。鄭州,、開(kāi)封,、洛陽(yáng)、三門峽沿黃旅游線位于我國(guó)東西部旅游發(fā)展的結(jié)合部,，交通便利,，旅游資源豐富，產(chǎn)業(yè)體系協(xié)調(diào)配套,，作為旅游重點(diǎn)發(fā)展區(qū)域的優(yōu)勢(shì)十分明顯,。河南省政府決定將其建成國(guó)際知名國(guó)內(nèi)著名的、輻射帶動(dòng)全省旅游業(yè)發(fā)展的黃金旅游線,，以"三點(diǎn)一線"豐富的古文化資源為依托,，突出古都、名寺,、祖根,、功夫特色，重點(diǎn)開(kāi)發(fā)文化觀光,、尋根朝敬,、休閑度假和生態(tài)旅游項(xiàng)目。同時(shí),，要以太行山,、伏牛山,、桐柏-大別山為重點(diǎn)和主體，大力發(fā)展休閑度假,、生態(tài)觀光以及特種旅游項(xiàng)目,，加速全省旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整。

三分鐘導(dǎo)游詞 3分鐘導(dǎo)游詞演講篇四

大家好!

歡迎各位來(lái)到號(hào)稱“世界遺產(chǎn)”的麗江古城,。

麗江納西人歷來(lái)重教尚文,，許多人擅長(zhǎng)詩(shī)琴書(shū)畫。在古城多彩的節(jié)慶活動(dòng)中,，除了通宵達(dá)旦的民族歌舞和鄉(xiāng)土戲曲,，業(yè)余演奏的“納西古樂(lè)”最為著名。其中,，《白沙細(xì)樂(lè)》為集歌,、舞、樂(lè)為一體的大型古典音樂(lè)套曲,，被譽(yù)為“活的音樂(lè)化石”;另一部麗江《洞經(jīng)音樂(lè)》則源自古老的道教音樂(lè),，它保留著許多早已失傳的中原辭曲音韻。麗江納西古樂(lè)曾應(yīng)邀赴歐洲多國(guó)演出,，受到觀眾的熱烈歡迎和贊譽(yù),。由于樂(lè)隊(duì)成員多是來(lái)自民間年逾古稀的老人，因此又有“納西壽星樂(lè)團(tuán)”的美譽(yù),。

大智大慧的納西先民,，在漫長(zhǎng)的社會(huì)實(shí)踐和生產(chǎn)勞動(dòng)中，創(chuàng)造了光輝燦爛的東巴文化,。東巴文化以東巴教為載體,，以東巴經(jīng)為主要紀(jì)錄方式，它是伴隨著納西族漫長(zhǎng)歷史發(fā)慌逐步形成和演化的活形態(tài)文化,，約形成于唐宋時(shí)期,，有近千年歷史。東巴教是納西族原始宗教,，且兼收并蓄其他宗教,，篤信萬(wàn)物有靈，為多神教,。東巴文是一種兼?zhèn)浔硪夂捅硪舫煞值膱D畫象形文字,。納西象形文字只有1400多個(gè)單字，但詞語(yǔ)異常豐富,，能充分表達(dá)細(xì)膩的情感,，也能記敘說(shuō)明復(fù)雜的萬(wàn)事萬(wàn)物，還能寫詩(shī)作文章，是目前世界上唯一“活著的象形文字”,。用象形文字書(shū)寫并保留下來(lái)的經(jīng)-文共有兩萬(wàn)余冊(cè),。卷帙浩繁的經(jīng)書(shū)，內(nèi)容豐富多采,。涉含哲學(xué),、歷史、天文,、宗教、巫醫(yī),、民俗,、文學(xué)、藝術(shù)等各方面,，堪稱納西族古代社會(huì)的百簡(jiǎn)科全書(shū),。東巴文化以其自己獨(dú)特的科研價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，幾百年來(lái)始終吸引著許多中外學(xué)者和有志之士,，前來(lái)研究翻譯和觀賞,。東巴文化是納西人民對(duì)世界人類的偉大貢獻(xiàn)。

納西古樂(lè)是古城文化的靈魂與象征,，是麗江古城一道典雅的風(fēng)景,。納西古樂(lè)是唐宋以來(lái)的一些詞牌和曲牌音樂(lè)。在洪武年間(公元1368年)以后,，這種音樂(lè)就陸續(xù)地傳到了麗江,。這種音樂(lè)在中原地區(qū)早已成為絕音，但自傳至麗江后被廣泛地傳播開(kāi)來(lái),，在鄉(xiāng)村在小鎮(zhèn)隨處都聽(tīng)到這美妙的聲音,。納西古樂(lè)保存至今，還有22個(gè)曲目,，其中有的融進(jìn)了納西族自己的思想感情和演奏風(fēng)格,。納西古樂(lè)被中外學(xué)者和廣大音樂(lè)愛(ài)好者稱為“音樂(lè)活化石”、“和平之音”,、“仙樂(lè)天音”,。聆聽(tīng)納西古樂(lè)使人真正感受到“此曲只應(yīng)天上有，人間能有幾回聞”的意境,。經(jīng)過(guò)近二十年的弘揚(yáng)與宣傳,，納西古樂(lè)已走出國(guó)門走向世界，在世界樂(lè)壇上找到了自己應(yīng)有的位置,。1995年大研古樂(lè)會(huì)出訪英國(guó)引起轟動(dòng);1997年2月在香港藝術(shù)節(jié)演出受到高度評(píng)價(jià);1998年在被稱為中國(guó)最高音樂(lè)殿壇的北京音樂(lè)廳演出,，進(jìn)一步證明了納西古樂(lè)的藝術(shù)價(jià)值;1998年5月受挪威國(guó)王的邀請(qǐng)，在挪威國(guó)慶節(jié)上隆重演出;之后，相繼前往法國(guó),、比利時(shí),、瑞典、中國(guó)臺(tái)灣,、美國(guó)等國(guó)家和地區(qū)演出,，受到了熱烈歡迎和高度評(píng)價(jià)。納西古樂(lè)以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力放射出燦爛的光輝,，日益為世界所認(rèn)識(shí)和青睞,。

聞名于世的麗江壁畫，分布在古城及周圍15座寺廟內(nèi),，這些明清壁畫,，具有多種宗教及各教派內(nèi)容融合并存的突出特點(diǎn)。遺存于麗江白沙村大寶積宮的大型壁畫《無(wú)量壽如來(lái)會(huì)》,，把漢傳佛教,、藏傳佛教和道教的百尊神佛像繪在一起，反映了納西族宗教文化的特點(diǎn),。

麗江一帶迄今流傳著一種圖畫象形文字“東巴文”,。這種納西族先民用來(lái)記錄東巴教經(jīng)-文的獨(dú)特文字，是世界上唯一活著的圖畫象形文,。如今分別收藏在中國(guó)以及歐美一些國(guó)家圖書(shū)館,、博物館中的20xx0多卷東巴經(jīng)古籍，記錄著納西族千百年輝煌的歷史文化,。其中稱作《磋?！返臇|巴舞譜，包括數(shù)十種古樂(lè)舞的舞蹈藝術(shù)中,，是極為罕見(jiàn)的珍貴文獻(xiàn),。被譽(yù)為古代納西族“百科全書(shū)”的東巴經(jīng)，對(duì)研究納西族的歷史,、文化具有重要價(jià)值,。

穿過(guò)了五一街便看到了許多小橋，在我們腳下這座小石橋大家不防坐下來(lái)休息一下,，看到橋旁“百歲坊”字樣,，不難猜測(cè)這就是百歲坊，試想一下百歲坊的由來(lái),，一般人都會(huì)想百歲坊老人有關(guān),，這就對(duì)了。好了,，關(guān)于麗江古城的介紹就先到這了,，剩下的時(shí)間大家請(qǐng)盡情的欣賞古城風(fēng)景，在欣賞的同時(shí)呢別忘了保護(hù)古城的環(huán)境。

游客們,，麗江古城到處有美麗的景色,，說(shuō)也說(shuō)不盡，希望你們會(huì)喜歡這些景色,。歡迎下次再來(lái),。

三分鐘導(dǎo)游詞 3分鐘導(dǎo)游詞演講篇五

各位游客：

今天我們要去麗江古城游覽。我國(guó)有兩大古城被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄,，它們分列一南一北,，各具特色，北方是山西的平遙古城,，南方是云南的麗江古城,。麗江古城由大研、白沙,、束河三個(gè)相對(duì)獨(dú)立的城建單元組成，大研古城是它們的集中代表,，所以人們也常常把大研古城叫做麗江古城,。從地域來(lái)講，麗江大研古城是一座馳名中外的少數(shù)民族高原古城,。

古城形成于宋末元初,，明清以來(lái)一直是滇西北商貿(mào)中心和連接滇川藏的茶馬古道重鎮(zhèn)，至今已有800多年歷史了,。古城面積3.8平方公里,，海拔2400米左右，居住著6200余戶人家,，常住人口約有2.5萬(wàn)多人,，其中納西族人口約占67%。麗江古城在1986年12月8日被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家歷史文化名城,，1997年12月4日又被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn),。

我們腳下是“巴格圖”，又叫青蛙八卦圖,，是納西先民根據(jù)五行學(xué)說(shuō)創(chuàng)造的占卜工具,。圖案正中爬著一只青蛙，背上似有占卜經(jīng)文,，腹部橫穿著一支箭,，象征五方五行五色八位。箭桿朝東,，象征“木”,，木色青;蛙嘴朝南，嘴吐“火”，火色紅;蛙腹居中,，化為“土”,，土色黃;箭頭朝西，象征“鐵”,，鐵色白;蛙尾朝北,，撒出“水”，水色黑,。此外,，蛙的左肢指向東南，右肢指向西南,，左腳指向東北,，右腳指向西北，加上東,、南,、西、北,，象征八方卦位,。圖案周圍標(biāo)有十二種動(dòng)物形象，從正東方起的次序是寅虎,、卯兔,、辰龍、巳蛇,、午馬,、未羊、申猴,、酉雞,、戌犬、亥豬,、子鼠,、丑牛。這樣,，木,、火、土,、鐵,、水五行各配公母而得十，然后循環(huán)配與十二種動(dòng)物而得六十序數(shù),。巴格圖對(duì)研究納西先民的原始宇宙觀,，乃至對(duì)研究八卦起源,，都具有重要的參考價(jià)值。

游客們,，現(xiàn)在我們到了四方街,。四方街是古城的中心廣場(chǎng)，它是由成排連接的鋪面圍成的一塊近似長(zhǎng)方形的廣場(chǎng)街面,，街場(chǎng)占地約有6畝,。為什么叫四方街，主要有兩種說(shuō)法：一種說(shuō)法是因?yàn)閺V場(chǎng)的形狀很像方形的知府大印,，由土司取名叫四方街,，取“權(quán)鎮(zhèn)四方”之意。也有人說(shuō)是因?yàn)檫@里的道路通向四面八方,，是四面八方的人流,、物流集散地，所以叫四方街,。我國(guó)南方也有一條被稱為“茶馬古道”的貿(mào)易通道,，它是藏區(qū)以及麗江的馬匹、毛皮,、藥材等特產(chǎn)和南方的茶葉,、絲綢、珠寶等商品的一條貿(mào)易通道,，麗江古城是茶馬古道上的重鎮(zhèn)，而四方街則是這個(gè)重鎮(zhèn)的貿(mào)易中心,。

也許大家已注意到四方街并不水平,，而是向東稍有傾斜，這是為什么呢?四方街就如納西諺語(yǔ)所說(shuō)的,，是個(gè)除了雞轡頭什么都有賣的熱鬧集市,，沒(méi)幾天就會(huì)有許多垃圾，古城又沒(méi)有固定的清潔工,，古城人民就根據(jù)地勢(shì),，巧妙地利用西河水自然沖洗街場(chǎng)。做法是：下午集市散了,，人們就用三塊鋪板在街頭河上一閘,，西河水就漫上河岸流向街場(chǎng)，四周店鋪的主人則用棍子乘著水勢(shì)挑撥,，污水流入東河,，去灌溉千頃農(nóng)田。利用河水自流洗街,，既干凈,，又免了掃地之勞,，這在我國(guó)的城市中恐怕是絕無(wú)僅有的。

這是科貢坊,。麗江在清朝的雍正元年,，也就是公元1720xx年實(shí)行“改土歸流”，即由原來(lái)的土司統(tǒng)治改變?yōu)橛芍醒胝傻挠幸欢ㄈ纹诘牧鞴俳y(tǒng)治,，麗江從此就由封建領(lǐng)主社會(huì)進(jìn)入了封建地主社會(huì),。社會(huì)制度的變革極大地激發(fā)了民間子弟的讀書(shū)熱情，從“改土歸流”到清末廢除科舉180年的時(shí)間里,，麗江先后出了六十幾位舉人和七位進(jìn)士,。“一門三舉”在文化發(fā)達(dá)的中原地區(qū)不足為奇,，可在麗江這樣一個(gè)長(zhǎng)期由土司統(tǒng)治的邊疆少數(shù)民族地區(qū),，卻是一樁具有轟動(dòng)效應(yīng)的大喜事，于是官府和民眾捐資在這里建了一座兩層的科貢坊,。清朝末年,，這個(gè)小巷里又出了麗江最后一位進(jìn)士和庚吉，于是鄉(xiāng)親們?cè)诒粺龤Ш蟮脑飞现亟曝暦?，并且升為三層,。?shí)際上，從“改土歸流”到清末取消科舉,，光古城就有兩家“一門三舉”?，F(xiàn)在，人口只有三十多萬(wàn)的納西族,，卻擁有成百的專家教授;每年的高考錄取人數(shù),，按人口平均數(shù)在省內(nèi)也一直名列前茅?？梢哉f(shuō),，納西族是一個(gè)崇尚文化、善于學(xué)習(xí)的民族,。

游客們,，謝謝大家的配合。下面,，游客們可以自由活動(dòng)1小時(shí),。活動(dòng)完了就到這兒來(lái)集合,。注意安全喲!

三分鐘導(dǎo)游詞 3分鐘導(dǎo)游詞演講篇六

女士們,、先生們：

今天有幸陪同大家一道參觀，我感到很高興,。這里就是世界聞名的故宮博物館,，一般大家都簡(jiǎn)稱它為故宮,，顧名思義，就是昔日的皇家宮殿,。自1911年清朝末代皇帝愛(ài)新覺(jué)羅.溥儀被迫宣告退位上溯至1420年明朝第三代永樂(lè)皇帝朱棣遷都于此,，先后有明朝的14位，清朝的10位,，共24位皇帝在這座金碧輝煌的宮城里統(tǒng)治中國(guó)長(zhǎng)達(dá)五個(gè)世紀(jì)之久,。帝王之家，自然規(guī)模宏大,，氣勢(shì)磅礴,，時(shí)至今日這里不僅在中國(guó)，在世界上也是規(guī)模最大,，保存最完整的古代皇家宮殿建筑群,。由于這座宮城集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和獨(dú)特風(fēng)格，所以在建筑史上具有十分重要的地位,，是建筑藝術(shù)的經(jīng)典之作,，1987年已被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)定為世界文化遺產(chǎn)。

故宮又稱紫禁城,，究其由來(lái),，是由天文學(xué)說(shuō)和民間傳說(shuō)相互交融而形成的。中國(guó)古代天文學(xué)家將天上所有的星宿分為三垣,、二十八宿,、三十一天區(qū)。其中的三垣是指太微垣,、紫微垣和天市垣,。紫微垣在三垣的中央，正符合“紫微居中”的說(shuō)法,。因此，古人認(rèn)為紫外線微垣是天帝之座,，故被稱為紫宮,。皇帝是天帝之子,、人間至尊,，因此他們也要模仿天帝，在自己宮殿的名字上冠其紫字,，以表現(xiàn)其位居中央,，環(huán)視天下的帝王氣概。還有一個(gè)說(shuō)法就是指“紫氣東來(lái)”,。傳說(shuō)老子出函谷關(guān),，關(guān)令尹喜見(jiàn)有紫氣從東來(lái),，知道將有圣人過(guò)關(guān)。果然老子騎了青牛前來(lái),，喜便請(qǐng)他寫下了《道德經(jīng)》,。后人因此以“紫氣東來(lái)”表示祥瑞。帝王之家當(dāng)然希望出祥瑞天象,，那么用“紫”字來(lái)命名也就順理成章了,。“禁”字的意思就比較明顯了,，那就是皇宮禁地,，戒備森嚴(yán)，萬(wàn)民莫近,。此話決無(wú)半個(gè)虛字,，在1924年末代皇帝被逐出宮后這里正式開(kāi)放以前平民百姓別想踏近半步，大家可以想像紫禁城過(guò)去是多么崇高威嚴(yán),，神圣不可侵犯?。?/p>

紫禁城建在北京,，是有其歷史的,，也因?yàn)檫@里是一塊風(fēng)水寶地，說(shuō)起來(lái)話長(zhǎng),。故宮從明永樂(lè)四年（1406）開(kāi)始修建,，用了14年的時(shí)間才基本建成，到今天已有570多年的歷史,。大家看到了,，故宮是一級(jí)紅墻黃瓦的建筑群，為什么這樣呢,？據(jù)道家陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為,，五行包括金，木,，水,，火，土,，其中土占中央方位,，因?yàn)槿A夏民族世代生息在黃土高原上，所以對(duì)黃色就產(chǎn)生了一種崇仰和依戀的感情,，于是從唐朝起,，黃色就成了代表皇家的色彩，其他人不得在服飾和建筑上使用,。而紅色,，則寓意著美滿,，吉祥和富貴，正由于這些原因,，故宮建筑的基本色調(diào)便采用了紅,，黃兩種顏色。

故宮占地72萬(wàn)多平方米,，有宮殿樓閣9900多間,，建筑面積約15萬(wàn)平方米。四周有高9.9米,，號(hào)稱10米的城墻,，墻外一周是52米寬的護(hù)城河，俗稱筒子河,。城南北長(zhǎng)約960米,，東西寬約760米，城上四角各有一座結(jié)構(gòu)奇異,，和諧美觀的角樓,，呈八角形，人稱九梁十八柱,，七十二條脊,。城四周各設(shè)一門，南面的正門是午門,，北門叫神武門,，東門叫東華門，西門叫西華門,。故宮在施工征集了全國(guó)著名的工匠23萬(wàn),，民夫100萬(wàn)人。所用的建筑材料來(lái)自全國(guó)各地,。比如漢白玉石料來(lái)自北京房山縣,，五色虎皮石來(lái)自河北薊縣的盤山，花崗石采自河北曲陽(yáng)縣,。宮殿內(nèi)墁地的方磚,，燒制在蘇州，砌墻用磚是山東臨清燒的,。宮殿墻壁上所用的紅色,，原料產(chǎn)自山東宣化（今高青縣）的煙筒山,。木料則主要來(lái)自湖廣,，江西，山西等省,。由此也可以看出當(dāng)時(shí)工程之浩大,。

我們眼前的建筑叫午門,。午門是紫禁城的正門，俗稱五鳳樓,。明代,，每年正月十五，午門都要懸燈賜食百官,。到了清代這種活動(dòng)就取消了,。每年農(nóng)歷十月初一，都要在這里舉行頒布次年年歷儀式,，清代乾隆年間因避乾隆帝“弘歷”的名字,，故將“頒歷”改稱“頒朔”。清代,，皇帝舉行朝會(huì)或大祀,，以及元旦，冬至,，萬(wàn)壽,，大婚等重大節(jié)日，都要在這里陳設(shè)鹵簿,，儀仗,。此外，國(guó)家凡有征戰(zhàn)凱旋時(shí),，皇帝在午門接受獻(xiàn)俘典禮,，如果皇帝親征也從午門出駕。

關(guān)于“推出午門斬首”的說(shuō)法,，可能是由于戲劇午臺(tái)上及野史小說(shuō)敷衍而來(lái)的,。實(shí)際上是明代朝廷命官犯罪，有的在午門廷杖,，當(dāng)然嚴(yán)重的可能也有被當(dāng)場(chǎng)打死的,。

（進(jìn)午門后金水橋前）

現(xiàn)在我們已經(jīng)到了故宮里面，在正式游覽之前,，我先介紹一下故宮的布局和參觀路線,。故宮占地72萬(wàn)多平方米，在這樣大的面積上,，集各種建筑手法,，建造一組規(guī)模如此宏大的建筑群，不但沒(méi)有紛雜現(xiàn)象,，反而給人以結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，色彩輝煌和布局規(guī)整的感覺(jué)，最主要的手段是建造中突出了一條極為明顯的中軸紅，這條中軸線和整座北京城有機(jī)地結(jié)為一體,，北從鐘樓,，南至永定門，總長(zhǎng)度約8公里,，皇家禁區(qū)苑內(nèi)的部分約占三分之一,。宮內(nèi)重要建筑都在這條中軸線上，其它建筑分東西對(duì)稱分布,。整個(gè)宮殿的設(shè)計(jì)和布局都表現(xiàn)了封建君主的“尊嚴(yán)”和對(duì)封建等級(jí)制度的森嚴(yán),。

故宮分外朝內(nèi)廷。現(xiàn)在我們?cè)谕獬淖钅隙苏?，前面是太和門,。門前有一對(duì)青銅獅子，威嚴(yán),，兇悍,，成了門前橋頭的守衛(wèi)者，象征著權(quán)力與尊嚴(yán),?；实圪F為天子，門前的獅子自然最精美,，最高大了,。東邊立的為雄獅，前爪下有一只幼獅,，象征皇權(quán)永存,，千秋萬(wàn)代。我們眼前的這條小河,，叫金水河,，起裝飾和防水之用。河上五座橋象征孔子所提倡的五德：仁,、義,、禮、智,、信,。整條河外觀象支弓，中軸線就是箭,，這表明皇帝受命于天,，代天帝治理國(guó)家。

（在太和門前）

故宮建筑分為“外朝”與“內(nèi)廷”兩大部分,。由午門到乾清門之間的部分分為“外朝”,，以太和,、中和、保和三大殿為中心,，東西兩側(cè)有文華、武英兩組宮殿,，左右對(duì)稱,，形成“外朝”雄偉壯觀的格局。三大殿前后排列在同一個(gè)龐大的“工”字型漢白玉石殿基上,，殿基高8米,，分為三層，每層有漢白玉石刻欄桿圍繞,，三臺(tái)中有三層石雕“御路”,。太和殿俗稱金鑾殿，是故宮最高大的一座建筑物,，也是國(guó)內(nèi)最高大,、最壯麗的古代木結(jié)構(gòu)建筑。乾清門以內(nèi)為“內(nèi)廷”,，建筑布局也是左右對(duì)稱,。中部為乾清宮，交泰殿,、坤寧宮,，是封建皇帝居住和處理日常政務(wù)的地方。兩側(cè)的東,、西六宮是嬪妃的住所,，東、西一所是皇子的住所,?！皟?nèi)廷”還有為皇家游玩的三處花園——御花園、慈寧花園,、乾隆花園,。內(nèi)金水河沿“內(nèi)廷”西邊蜿蜒繞過(guò)英武殿、太和門,、文華殿流出宮外,，河上有白玉石橋，沿河兩岸有曲折多姿的白玉雕欄桿,，形似玉帶,。故宮建筑絕大部分以黃琉璃瓦為頂，在陽(yáng)光下金碧輝煌,，莊嚴(yán)美觀,。

故宮中的建筑除了突出中軸線外，還用了各種手法，使宮城中各組建筑獨(dú)具特色,。比如殿基的處理,，殿頂?shù)男问剑谦F和垂脊獸的數(shù)目,，彩繪圖案的規(guī)制等等,。這樣，不僅使主要建筑更顯得高大,，壯觀,，而且還表現(xiàn)了宮中建筑的等級(jí)差別。民間傳說(shuō)故宮有房9999間半,，說(shuō)天上的皇宮一共有房10000間,，地上的皇帝自稱“天子”，不敢與其同數(shù),，所以就少了半間,。這半間房在哪兒呢？它指的便是文淵閣西頭那一小間,。實(shí)際上紫禁城有房9000余間,，所謂的這半間是根本不存在的。文淵閣西頭一間,，面積雖小,，僅能容納一個(gè)樓梯，但它仍是一整間,。文淵閣樓下是藏我國(guó)第一部《四庫(kù)全書(shū)》的地方,，為了照顧布局上的美觀，所以把西頭一間建造的格外小,。

（經(jīng)過(guò)太和門之后）

女士們,、先生們，前面的大殿叫太和殿,，俗稱金鑾殿,，是故宮內(nèi)最大宮殿。建筑面積2377平方米,，重檐廡殿頂,，是殿宇中最高等級(jí)，為外朝三大殿中最大的一座,。太和殿建在三層重疊的“工”字型須彌座上,，由漢白玉雕成，離地8余米,，下層臺(tái)階21級(jí),，中,，上層各9級(jí)。

太和殿始建于公元1406年,，經(jīng)歷了三次火災(zāi)和一次兵燹的毀壞,，現(xiàn)在大家看到的是清朝建的。四個(gè)屋檐上各有一排動(dòng)物,，原來(lái)是釘子,，用來(lái)固定瓦片用的，后來(lái)?yè)Q成了神話傳說(shuō)中的動(dòng)物,，據(jù)說(shuō)可以辟邪，而且數(shù)量越多,，表明建筑越重要,。太和殿上有9個(gè)，9是陽(yáng)之極數(shù),，依次為7,、5、3,、1,，平民百姓家是不允許有這種裝飾的。

明清兩朝曾有24個(gè)皇帝在此登基,，宣布即位詔書(shū),。元旦、冬至,、皇帝生日,、冊(cè)立皇后、頒布法令,、政令,、派將出征、金殿傳臚以及賜安等等,，皇帝都要在這里舉行儀式,，接受文武百官朝賀。

這個(gè)廣場(chǎng)是太和殿廣場(chǎng),，面積達(dá)3萬(wàn)平方米,。整個(gè)廣場(chǎng)無(wú)一草一木，空曠寧?kù)o,，給人以森嚴(yán)肅穆的感覺(jué),。正中為御路，左右地面鋪的磚橫七豎八,，共15層,，以防有人挖地道進(jìn)入皇宮,。周圍有一些大

缸，是做什么用的呢,？在故宮里一共有308個(gè)大缸,，是用來(lái)儲(chǔ)水防炎的，缸下可燒炭加溫,，防止冬天缸水結(jié)冰,。為什么要建這么大的廣場(chǎng)呢·那是是為了讓人們感覺(jué)到太和殿的雄偉壯觀。站在下面向前望去：藍(lán)天之下,，黃瓦生輝,。層層石臺(tái)，如同白云,，加上香煙繚繞,，整個(gè)太和殿好像天上仙境一樣。舉行大典時(shí),，殿內(nèi)的琺瑯仙鶴盤上點(diǎn)上蠟燭,，香亭、香爐燒檀香,，露臺(tái)上的銅爐,、龜、鶴燃松柏枝,，殿前兩側(cè)香煙繚繞,，全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲?；实鄣巧蠈氉鶗r(shí),，鼓樂(lè)齊鳴，文武大臣按呂級(jí)跪伏在廣場(chǎng),，仰望著云中樓閣山呼萬(wàn)歲,，以顯示皇帝無(wú)上權(quán)威與尊嚴(yán)。

清朝末代皇帝溥儀1908年底登基時(shí),，年僅3歲,，由他父親攝政王載灃把他抱扶到寶座上。當(dāng)大典開(kāi)始時(shí)差,，突然鼓樂(lè)齊鳴,，嚇得小皇帝哭鬧不止，嚷著要回家去,。載灃急得滿頭大汗,，只好哄著小皇帝說(shuō)：“別哭，別哭,，快完了,，快完了,！”大臣們認(rèn)為此話不吉祥，說(shuō)來(lái)也巧,，3年后清朝果真就滅亡了,，從而結(jié)束了我國(guó)20xx多年的封建統(tǒng)治。

（在太和殿的石臺(tái)上）

這是銅香爐,，,，是皇帝舉行典禮時(shí)焚燒檀香用的。這里一共有18座,，代表清朝18個(gè)省,。殿外左右安放四個(gè)銅缸，象征”金甌無(wú)缺“,，作為貯水防火之用,。臺(tái)基東西兩側(cè)各有一只銅制仙鶴和龜，是長(zhǎng)壽的象征,。這個(gè)由鉛鑄造成的器具叫嘉量,，嘉量是當(dāng)時(shí)量的標(biāo)準(zhǔn)器,，表示皇帝公平處事,，誰(shuí)半斤,誰(shuí)八兩，心中自然有數(shù),。對(duì)面還有一個(gè)石頭做成的器具叫做日晷,，是古代的測(cè)時(shí)儀?；实鄣囊馑际牵毫亢蜁r(shí)的基準(zhǔn)都在自己手里,。

太和殿正面有12根圓紅柱，東西約63米,，南北進(jìn)深約37米,，高35米，殿前丹陛三層五出,，殿前后有金扉40個(gè),，金鎖窗16個(gè)，整個(gè)大殿雕梁畫棟,，豪華富麗,。殿內(nèi)中央設(shè)有2米高的平臺(tái)，上面擺放著雕有9條金龍的楠木寶座,。后面有金漆圍屏,，前面有御案，左右有對(duì)稱的寶象,、角端,、仙鶴,、香筒等陳列品。象馱寶瓶,，內(nèi)裝五谷,，象征太平景象、五谷豐登,。角端是我國(guó)古代神話傳說(shuō)中的一種神獸,，可“日行一萬(wàn)八千里”，通曉四方語(yǔ)言,，只有明君,，它才捧書(shū)而至，護(hù)駕身旁,。

太和殿也叫金鑾殿,，為什么這么叫呢？因殿內(nèi)為金磚墁地而得名,。金磚墁地平整如鏡,，光滑細(xì)膩，像是灑了一層水,，發(fā)著幽暗的光,。那么金磚真的含金嗎？其實(shí)這是一種用特殊方法燒制的磚,，工藝考究,，復(fù)雜，專為皇宮而制,，敲起來(lái)有金石之聲,，所以稱作“金磚”。燒這種磚,，每一塊相當(dāng)于一石大米的價(jià)錢,，可見(jiàn)金磚雖不含金，但也確實(shí)貴重,。

殿內(nèi)共有72根大主柱,，支撐其全部重量，其中6根雕龍金柱,，瀝粉貼金,，圍繞著寶座周圍。在殿中央有一藻井,，是從古代“天井”和“天窗”形式演變面來(lái),，為中國(guó)古代建筑的特色之一。主要設(shè)置在“尊貴”的建筑物上,，有“神圣”之意,。在藻井中央部位,，有一浮雕蟠龍，口銜一球（球?yàn)殂~胎中空,，外涂水銀）,，此球叫軒轅鏡，傳說(shuō)是遠(yuǎn)古時(shí)代軒轅黃帝制造的,，懸球與藻井蟠龍聯(lián)在起,，構(gòu)成游龍戲珠的形式，懸于帝王寶座上方,，以示中國(guó)歷代皇帝都是軒轅的子孫,，是黃帝正統(tǒng)繼承者。它使殿堂富麗堂皇,，雍容華貴,。鏡下正好對(duì)著寶座，據(jù)說(shuō)是袁世凱怕大球掉下來(lái)把他砸死,，故將寶座向后挪到現(xiàn)在的位置,。關(guān)于龍椅，這里面有段故事,。1916年（民國(guó)五年）袁世凱登基時(shí),，把原來(lái)的寶座搬走了，換了一把西式高背大椅,，上飾他自己設(shè)計(jì)的帝國(guó)徽號(hào),。據(jù)說(shuō)他的腿短,，因而將椅座降低,。新中國(guó)成立后，為了尋找那把龍椅,，根據(jù)過(guò)去的一張照片,，在破家具庫(kù)找到了一把破椅，經(jīng)專家鑒定,，這椅子就是皇帝寶座,，后經(jīng)修復(fù)展出。

（帶客人至太和殿東或西側(cè)銅缸處）

古人把陳設(shè)在殿堂皇屋宇前的大缸,，稱為“門?！保T海者,，蓋“門前大?！敝猓湃讼嘈?，門前有大海,，就不怕鬧火災(zāi),。因此，大缸又稱為吉祥缸,。它既是陳設(shè)品,，又是消防器材。在科學(xué)不民達(dá)的古代,，宮中沒(méi)有自來(lái)水,，更沒(méi)有消防器材。因此,，缸內(nèi)必須長(zhǎng)年儲(chǔ)滿水以備不虞,。

清代時(shí)，共有308口大缸,，按其質(zhì)量分類三種,，即鎏金銅缸、燒古銅缸和鐵缸,，其中最珍貴的是鎏金銅

缸,。然而這些鎏金銅缸沒(méi)有逃脫侵略者刺刀刮體的厄運(yùn)。侵略者是誰(shuí),？是英,、美、德,、法,、俄、日,、意,、奧八國(guó)聯(lián)軍。為了鎮(zhèn)壓中國(guó)人民反帝的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),，1900年的8月13日至8月15日,，八國(guó)聯(lián)軍攻陷北京，進(jìn)占紫禁城,。救死扶傷和軍官們燒,、殺、搶,、掠,，從宮中及頤和園等處動(dòng)掠奪的文物在各侵略國(guó)使館區(qū)堆積如山，至今仍有大量文物被倫敦,、巴黎,、紐約博物館攫為已有。這一切包括眼前這口缸上的道道刮痕都已成為帝國(guó)主義侵略中國(guó)的鐵證。是偽統(tǒng)治時(shí)期,，大缸被拉出宮門,，裝上日本侵略軍的卡車，用去制作子彈,，再反過(guò)來(lái)屠殺我國(guó)人民,。

（中和殿前）

眼前這個(gè)方形建筑是中和殿?；实叟e行大典前,，先到此暫坐休息，會(huì)見(jiàn)一些官員,?；实廴ヌ臁⒌?、日,、月四壇祭祀時(shí)，前一天也要在中和殿里看祭文,。每年二月皇帝到先家壇舉行親耕儀式,，前一天要來(lái)這里閱視種子、農(nóng)具,、祝文,。這里現(xiàn)在陳列的是乾隆年間的兩面三刀頂肩輿，即八抬大轎

城角

故宮的四個(gè)城角,，每一個(gè)角上有一座九梁十八柱七十二條脊的角樓,，建造的可好看了。這四座角摟是怎么蓋的呢,？北京有這么個(gè)傳說(shuō)——

明朝的燕王朱隸在南京做了永樂(lè)皇帝以后,，因?yàn)楸本┦撬鐾鯛敃r(shí)候的老地方，就想遷都北京,，于是就派了親信大臣到北京蓋皇官,。朱隸告訴這個(gè)大臣：要在皇宮外墻——紫禁城的四個(gè)犄角上,，蓋四座樣子特別美麗的角樓,，每座角樓要有九梁十八柱、七十二條脊,。并且說(shuō)：“你就做這個(gè)管工大臣吧,，如果修蓋的不好是要?dú)㈩^的！”管工大臣領(lǐng)了皇帝的諭旨后,，心里非常發(fā)愁,，不知如何蓋這九梁十八柱、七十二條脊的角樓。

管工大臣到了北京以后,，就把八十一家大包工木廠的工頭,、木匠們都叫來(lái)，跟他們說(shuō)了皇帝的旨意,，限期三個(gè)月,，叫他們一定要按期蓋成這四座怪樣子的角樓，并且說(shuō)：“如果蓋不成,，皇帝自然要?dú)⑽业念^,，可是在沒(méi)殺我的頭之前，我就先把你們的頭砍了,，所以當(dāng)心你們的腦袋,。”工頭和木匠們對(duì)這樣的工程都沒(méi)把握,，只好常常在一塊琢磨法子,。

三個(gè)月的期限是很短的，一轉(zhuǎn)眼就是一個(gè)月了,，工頭和木匠們還沒(méi)想出一點(diǎn)頭緒,、一點(diǎn)辦法來(lái)，他們做了許多樣型,，都不合適,。這時(shí)候，正趕上六七月的三伏天氣,，熱得人都喘不上氣來(lái),，加上心里煩悶，工頭和木匠們真是坐也不合適,，躺也不合適,。有這么一位木匠師傅，實(shí)在呆不住了,，就上大街閑遛去了,。

走著走著，聽(tīng)見(jiàn)老遠(yuǎn)傳來(lái)一片蟈蟈的吵叫聲,，接著,、又聽(tīng)見(jiàn)一聲吆喝：“買蟈蟈，聽(tīng)叫去,，睡不著,，解悶兒去！”走近一看,，是一個(gè)老頭兒挑著許多大大小小秫秸編的蟈蟈籠子,，在沿街叫賣,。其中有一個(gè)細(xì)秫秸棍插的蟈蟈籠子，精巧得跟畫里的一座樓閣一樣,，里頭裝著幾只蟈蟈,，木匠師傅想：反正是煩心的事，該死的活不了,，買個(gè)好看的籠子,，看著也有趣兒，于是就買下了,。

這個(gè)木匠提著蟈蟈籠子,，回到了工地。大伙兒一看就吵嚷起來(lái)了：“人們都心里怪煩的,，你怎么買一籠子蟈蟈來(lái),，成心吵人是怎么著？”木匠笑著說(shuō)：“大家睡不著解個(gè)悶兒吧,，你們瞧”他原想說(shuō)你們瞧這個(gè)籠子多么好看呀,！可是他還沒(méi)說(shuō)出嘴來(lái)，就覺(jué)得這籠子有點(diǎn)特別,。他急忙擺著手說(shuō)：“你們先別吵吵嚷嚷的,，讓我數(shù)數(shù)再說(shuō)?！八严X蟈籠子的梁啊,、柱啊、脊呀細(xì)細(xì)地?cái)?shù)了一遍又一遍,，大伙被他這一數(shù),，也吸引得留了神，靜靜地直著眼睛看著,，一點(diǎn)聲音也沒(méi)有,。

木匠數(shù)完了蟈蟈籠子，蹦起來(lái)一拍大腿說(shuō)：“這不正是九梁十八柱七十二條脊么,？”大伙一聽(tīng)都高興了,，這個(gè)接過(guò)籠子數(shù)數(shù)，那個(gè)也接過(guò)籠子數(shù)數(shù),，都說(shuō)：“真是九梁十八柱,、七十二條脊的樓閣啊，”

大伙兒受這個(gè)籠子的啟發(fā),，琢磨出了紫禁城角樓的樣子,，燙出紙漿做出樣型，最后修成了到現(xiàn)在還存在的角摟,。

三分鐘導(dǎo)游詞 3分鐘導(dǎo)游詞演講篇七

河南省位于祖國(guó)中東部的中原腹地，因大部分地區(qū)在黃河以南，故名"河南",，簡(jiǎn)稱"豫",，又有"中原"、"中州"之稱,。全省總面積約16.7萬(wàn)平方公里,，人口9700萬(wàn)。有著得天獨(dú)厚的地理和自然條件的河南,，以其特殊的戰(zhàn)略地位,、豐富的農(nóng)副產(chǎn)品資源、品種繁多的礦藏物產(chǎn),、四通八達(dá)的陸路交通,、光輝燦爛的歷史文化、快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)成為中國(guó)重要的省份之一,。

河南是一個(gè)旅游資源大省,，以擁有豐富的古文化旅游資源而著稱。對(duì)于廣大海內(nèi)外旅游者,，特別是對(duì)那些醉心探尋東方文化和華夏文明源流的旅游者來(lái)說(shuō),，河南就如同一座浩瀚的天然歷史博物館，一本看得見(jiàn),、摸得著,、進(jìn)得去的中國(guó)歷史文化教科書(shū)。蘊(yùn)藏在這里的東方文化內(nèi)涵豐富精深,，風(fēng)貌珍貴獨(dú)特,。

河南在中華民族文化乃至東方文化的形成與發(fā)展史上有非常重要的地位。大量的史書(shū)記載和多年的考古發(fā)掘證明,，至少在8000 年前,，我們的祖先就在這里開(kāi)創(chuàng)了人類文明的先河，從公元前21世紀(jì)中國(guó)第一個(gè)王朝--夏代到公元13世紀(jì)的金代,，這3520xx年間,，先后有20 多個(gè)朝代的200多位帝王建都或遷都于此，留下了難以盡數(shù)的名勝古跡,?？胺Q"國(guó)寶"的國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位就有96處，地下文物居全國(guó)第一,，館藏文物130萬(wàn)件,，約占全國(guó)的八分之一。中國(guó)七大古都中的洛陽(yáng),、開(kāi)封,、安陽(yáng)三大古都都在河南,，還有國(guó)家級(jí)歷史文化名城鄭州、南陽(yáng),、商丘,、浚縣等,。

鄭州新鄭黃帝故里,、登封少林寺、鞏義宋皇陵,、洛陽(yáng)龍門石窟,、白馬寺、偃師玄奘故里,、開(kāi)封宋都御街,、包公祠、安陽(yáng)殷墟,、羑里城(《周易》發(fā)源地),、三門峽虢國(guó)墓地車馬坑、函谷關(guān),、南陽(yáng)武侯祠,、張衡墓、醫(yī)圣祠,、商丘閼伯臺(tái)(火的發(fā)源地),、燧人氏墓、花木蘭祠,、淮陽(yáng)太昊陵等大量名勝古跡,，都是既有豐厚的歷史文化內(nèi)涵又有觀賞價(jià)值的著名旅游景觀。省會(huì)鄭州和洛陽(yáng),、開(kāi)封等古都,，現(xiàn)在都有新的景點(diǎn)出現(xiàn)。河南博物院是1998年5月才建成啟用的,，不僅館藏豐富,，而且建筑宏偉獨(dú)特，許多稀世文物珍品都在這里向旅游者展示,。已經(jīng)進(jìn)入世界文化遺產(chǎn)行列的洛陽(yáng)龍門石窟的周圍環(huán)境也得到很大改善,。開(kāi)封清明上河園是宋代名畫《清明上河圖》的立體再現(xiàn)，旅游者置身其間,，能夠一覽千年古都的繁華街市和風(fēng)俗民情,。

河南是中國(guó)姓氏的重要發(fā)源地，在中國(guó)《百家姓》的姓氏中,，至少有一百多個(gè)姓氏源于河南,。其中,，包括有"陳林半天下，黃鄭排滿街" 之稱的海外四大姓氏均起源于河南,。近些年來(lái),，隨著尋根旅游的興起,，到河南尋根謁祖的海外友人絡(luò)繹不絕,。河南還堪稱是中國(guó)功夫的故鄉(xiāng)，嵩山少林寺是博大精深的少林武術(shù)的發(fā)源地,，溫縣陳家溝是中華太極拳之根--陳氏太極拳的故鄉(xiāng),。因此我們說(shuō)，探文化源,，尋姓氏根,，已成為近年來(lái)河南旅游活動(dòng)中的"重頭戲"。

河南不僅擁有豐富的人文旅游資源,，還有著得天獨(dú)厚的自然景觀,。黃河流經(jīng)河南700多公里，其間從中游到下游,，既有三門峽水庫(kù)的碧波蕩漾,，又有鄭州黃河游覽區(qū)的波瀾壯闊，更有開(kāi)封高出地面14米的"懸河"奇觀,。黃河小浪底水利樞紐工程已成為長(zhǎng)江以北最大的水面，寬3公里，長(zhǎng)132公里,，出現(xiàn)高峽平湖的壯麗景觀,。 近年來(lái)開(kāi)辟的"大黃河游"和"黃河漂流"，被游客譽(yù)為"充滿野趣和史詩(shī)般的輝煌,。"鄭州嵩山,、洛陽(yáng)龍門、信陽(yáng)雞公山,、焦作云臺(tái)山,、濟(jì)源王屋山、魯山石人山,、林州林慮山都是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),，加之近幾年陸續(xù)開(kāi)辟、推出的新鄉(xiāng)八里溝,、嵩縣白云山,、焦作青龍峽等名山秀水，更吸引著大批國(guó)內(nèi)外游客,。

二十多年來(lái),，河南省旅游業(yè)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展,。20xx年，全省共接待入境旅游者45萬(wàn)人次,，旅游創(chuàng)匯1.6億美元,，同比分別增長(zhǎng)138.7%和152%;累計(jì)接待國(guó)內(nèi)旅游者8012萬(wàn)人次，國(guó)內(nèi)旅游收入560億元人民幣,，同比增長(zhǎng)58.6%和63.8%;實(shí)現(xiàn)旅游總收入573億元,，同比增長(zhǎng)65.2%，相當(dāng)于全省gdp的7.2%,。目前,，河南省有鄭州、洛陽(yáng),、開(kāi)封,、濮陽(yáng)、濟(jì)源,、登封等12個(gè)中國(guó)優(yōu)秀旅游城市,，有少林寺、關(guān)林,、白馬寺,、龍門石窟、清明上河園,、包公祠等26個(gè)國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū),。全省有星級(jí)酒店和旅游涉外飯店338家。

其中,，五星級(jí)酒店5家,，四星級(jí)酒店15家，三星級(jí)酒店113家,。河南是全國(guó)重要的交通樞紐,。鄭州、洛陽(yáng),、南陽(yáng)三個(gè)民航機(jī)場(chǎng)每周有800多個(gè)航班往返全國(guó)各主要城市,，其中包括香港、澳門和臺(tái)北,。鄭州新鄭機(jī)場(chǎng)的飛行區(qū)等級(jí)為4e級(jí),，是內(nèi)陸地區(qū)的一流航空港，已批準(zhǔn)為國(guó)際機(jī)場(chǎng),。河南公路交通四通八達(dá),，高速公路網(wǎng)把省會(huì)鄭州與九朝古都洛陽(yáng)、七朝古都開(kāi)封、四朝古都安陽(yáng),、曹魏古都許昌緊密相連,，形成了以鄭州為中心的"十"字型高速公路架構(gòu)，鄭州至以上各城市之間的行車時(shí)間大都在50~100分鐘之間,。以鄭州,、洛陽(yáng)、商丘為樞紐的鐵路交通網(wǎng)連接京廣,、隴海,、焦柳、京九四大鐵路干線,，鄭州火車站每天有218趟旅客列車通向全國(guó)各地,。

近幾年,，河南省政府對(duì)發(fā)展旅游業(yè)十分重視,，已把旅游業(yè)作為全省國(guó)民經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)和支柱產(chǎn)業(yè)優(yōu)先發(fā)展。鄭州,、開(kāi)封,、洛陽(yáng)、三門峽沿黃旅游線位于我國(guó)東西部旅游發(fā)展的結(jié)合部,，交通便利,，旅游資源豐富，產(chǎn)業(yè)體系協(xié)調(diào)配套,，作為旅游重點(diǎn)發(fā)展區(qū)域的優(yōu)勢(shì)十分明顯,。河南省政府決定將其建成國(guó)際知名國(guó)內(nèi)著名的、輻射帶動(dòng)全省旅游業(yè)發(fā)展的黃金旅游線,，以"三點(diǎn)一線"豐富的古文化資源為依托,，突出古都、名寺,、祖根,、功夫特色，重點(diǎn)開(kāi)發(fā)文化觀光,、尋根朝敬,、休閑度假和生態(tài)旅游項(xiàng)目。同時(shí),，要以太行山,、伏牛山、桐柏-大別山為重點(diǎn)和主體,，大力發(fā)展休閑度假,、生態(tài)觀光以及特種旅游項(xiàng)目，加速全省旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整,。

三分鐘導(dǎo)游詞 3分鐘導(dǎo)游詞演講篇八

(進(jìn)午門之后)進(jìn)了故宮,，大家首先看見(jiàn)的就是人……為什么這么多人來(lái)到這里呢?因?yàn)槊鞒罉?lè)年間,，一百萬(wàn)勞工花了十四年的時(shí)間修筑起來(lái)的故宮是世界是最大的宮殿，非常有名,，每天都有數(shù)萬(wàn)名游客來(lái)這里觀光,。

故宮的面積約是天-安-門廣場(chǎng)的兩倍，比凡爾賽宮殿還大,，是日本平安神宮的十倍左右,。故宮的歷史開(kāi)始于570年前，請(qǐng)大家把思緒拉回到570年前來(lái)游覽故宮吧!

這個(gè)建筑是故宮朝南的正門,，叫作午門,。午是正晌午時(shí)的午，是位于正中的意思,。午門的下面,，有五個(gè)拱門，正中間的門只有皇帝才能出入,，即使地位很高的大臣,，也只能使用兩側(cè)的門;地方上的諸候只能使用最兩端的小門。這些都是根據(jù)身份,，等級(jí)來(lái)嚴(yán)格規(guī)定的,。過(guò)去，只有皇后在結(jié)婚的時(shí)候,，才能從午門進(jìn)入一次,，其它女性一律禁止出入午門。當(dāng)然現(xiàn)在是誰(shuí)都可以進(jìn)啦,。過(guò)去對(duì)皇帝的心腹都是這樣嚴(yán)厲,，一般百姓就更不用提啦。連靠近故宮都不行,。所以,，這個(gè)故宮又被稱作紫禁城。紫是紫色的紫,。過(guò)去有天帝之子,，老子住的地方當(dāng)然也得是紫色的宮殿才中!于是，用了個(gè)紫字,。禁就是禁止入內(nèi)的禁字,，也就是禁止隨便進(jìn)放的意思。

這正中的路是皇帝專用的,。這條但是故宮的中軸線,，也是整個(gè)北京城的中軸線。北京的主要建筑大多都沿著這個(gè)中軸線而建，兩邊的建筑也多是對(duì)稱的,?；实鄣膶m殿位于這中軸線的中間，顯示著”普天之下,，唯我獨(dú)尊”,。這條路是用大理石鋪成的。請(qǐng)看,，這大理石路比兩邊的路高出一塊兒來(lái),。當(dāng)皇帝將走這段路時(shí)，還要在上面鋪上地毯之類的東西,，這樣就高了,。所以縱然皇帝身材短小，在這上面一走,，也顯得高大偉岸!

皇帝是了不起的”爺們兒”,，這中間的門也是了不起的”爺門兒”。每當(dāng)皇帝經(jīng)過(guò)這中間的門時(shí),，都要敲響大鐘,、大鼓伴奏才行?；实劬瓦@樣邁著步子：咚咚---咚咚咚咚---咚---咚真戳威嚴(yán)無(wú)比!皇帝打心眼兒里感覺(jué)到：看!還是老子偉大!下面，我們大家也假裝當(dāng)回皇帝,，體會(huì)一下皇帝走路的感覺(jué)吧!

(在太和門前)這個(gè)建筑叫太和門,，是故宮里最大的木制大門。在這個(gè)大門的前面,，放有一對(duì)獅子,，這是明代用青銅的。獅子強(qiáng)悍,，吼聲震天,，使百獸懼怕，放在這里,，代表著皇帝的威嚴(yán),。那里有個(gè)石頭做的像郵筒似的東西，那是大臣,，諸候求皇帝時(shí),，要寫申請(qǐng)書(shū)放在里邊，由皇帝的仆人轉(zhuǎn)達(dá)給皇帝：”萬(wàn)歲,，此人求見(jiàn),，可以嗎?””好。””是,，遵命,。”就可以有進(jìn)了,。如果皇帝獄：”不行!”那求見(jiàn)的人就會(huì)被攆走,。和它相對(duì)稱的那邊，還有一個(gè)石頭做成的東西,，它的形狀像一個(gè)大印,，象征著皇帝的權(quán)力。也就是說(shuō)：老子的權(quán)力堅(jiān)如磐石,，不管世間有何變動(dòng),，老子的權(quán)力永遠(yuǎn)不變!

(經(jīng)過(guò)太和門之后)前面的大殿叫太和殿，是故宮內(nèi)最大的建筑物,，并且是過(guò)去北京城最高的建筑物,。皇帝下令：任何人的房子也不能高出老子的房子,。所以京城只好建了平房,，北京過(guò)去曾被稱為”平房之都”，

下邊的廣場(chǎng)是太和殿廣場(chǎng),，為什么要建這么大的廣場(chǎng)呢?如果不建這個(gè)廣場(chǎng)或是建個(gè)小廣場(chǎng),，那么，人們就不會(huì)感覺(jué)到太和殿的雄偉壯觀,。只有建這么大的廣場(chǎng),，站在這里向?qū)γ婵慈ィ核{(lán)天之下，黃瓦生輝,。再加上下面白色的石臺(tái),，給人以豪華絢爛之感。舉行大典的時(shí)候,，皇帝坐在太和殿正中的御座;文武百官跪伏在廣常那時(shí)還要往石臺(tái)上的大鼎里放入綠葉松枝燃燒,，弄得煙霧繚繞，太和殿直就像云中樓閣一樣,，文武百官仰望著云中樓閣呼萬(wàn)歲,，坐在御座上的皇帝感覺(jué)是多么良好，就可想而知啦,。

(在太和殿廣場(chǎng))盡管故宮周圍有十米高的城墻和52米寬的護(hù)城河,，皇帝還是擔(dān)心有人挖地道鉆進(jìn)故宮暗殺他，嚇得睡不好覺(jué),，,，絞盡腦汁想了個(gè)辦法,，就是把廣場(chǎng)用十五層磚橫、豎交叉地鋪嚴(yán)實(shí)了,，才終于放下心來(lái),。從這件事也可以看出，當(dāng)時(shí)的權(quán)力斗爭(zhēng)是何等激烈!當(dāng)然在大典時(shí),，文武百官三呼萬(wàn)歲,，但皇帝還是懷有戒心：這里面，這家伙,，那家伙,，說(shuō)不定哪個(gè)家伙想暗殺老子，不注意哪行!這廣場(chǎng)的磚層大約有三,、四米深,。

(在太和殿的石臺(tái)上)這個(gè)由石頭做成的東西叫嘉量，嘉量是當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)度量衡,，表示皇帝公平處事,，誰(shuí)半斤，誰(shuí)八兩,，心里自然有數(shù),。對(duì)面還有一個(gè)石頭做成的東西，叫作日晷,。發(fā)音和日記一樣,，但不是日記，是用來(lái)看時(shí)間的石頭表,?；实鄣囊馑际牵褐亓亢蜁r(shí)間的基準(zhǔn)都在老子這里。

那邊有鶴和龜,，”千年仙鶴，萬(wàn)年龜”,，是長(zhǎng)壽的象征,。不過(guò)，中國(guó)和日本不同,，是顛倒過(guò)來(lái)說(shuō)的,，叫作”萬(wàn)年仙鶴，千年龜”,。為什么說(shuō)法不一樣呢?大概是過(guò)去日本的留學(xué)生在中國(guó)學(xué)了詞句之后,，乘船歸國(guó)途中，由于船的顛簸使頭腦產(chǎn)生混亂,，記顛倒了,。還有許多例子,，如：日本講良妻賢母，中國(guó)講賢妻良母;日本講平和,，中國(guó)講和平;日本講-法政大學(xué),，而在中國(guó)叫作政法大學(xué)。文章的意思完全一樣,，但只是順序不同,，大概就是乘船顛簸所致。那鶴和龜不單是一種裝飾物,，也是一種香爐,。它們的背都蓋著蓋兒，每當(dāng)大典時(shí),，就把蓋掀起來(lái),，放入檀香燃燒，那煙就從它們的嘴里緩緩溢出,，就好像它們都在吞云吐霧一樣,。

請(qǐng)大家從石臺(tái)上回頭看廣常我們進(jìn)了故宮之后還沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)樹(shù)。為什么在這么寬闊的地方連一樹(shù)都不種呢?……不是為了防止暗殺,，而是為了制造氣氛,。如果種了樹(shù)，郁郁蔥蔥一片綠,，鳥(niǎo)兒在上面又唱又叫的,，就會(huì)呈現(xiàn)出生活的氣息。如果不種繹,，就會(huì)產(chǎn)生莊嚴(yán)的氣氛,。我們來(lái)想像一下：過(guò)去大臣、諸候要見(jiàn)皇帝時(shí),，全都得從天-安-門走著進(jìn)來(lái),，走在寬闊的路上看著高大的建筑，在莊嚴(yán)肅穆的氣氛中,，大臣,、諸候就會(huì)越走越感到壓力沉重，當(dāng)走到皇帝面前時(shí),，就會(huì)自然地雙腿打著哆嗦跪下來(lái)了,。

中國(guó)歷史上最后一個(gè)皇帝---愛(ài)新覺(jué)羅.溥儀三歲時(shí)當(dāng)上皇帝的，他即位時(shí)的御座就在太和殿的正中?，F(xiàn)在開(kāi)始五分鐘自由活動(dòng),，五分鐘后在那涼快的地方集合。請(qǐng),。

三分鐘導(dǎo)游詞 3分鐘導(dǎo)游詞演講篇九

曾經(jīng)多次,，在旅行雜志上看到有關(guān)麗江的文字,。在那些文章中，只能恍恍惚惚的勾勒出麗江大致的一個(gè)模樣,。終于按捺不住好奇,，決定親自前去看看。

真正到了,，才發(fā)現(xiàn)麗江的魅力是什么都無(wú)法掩蓋的,。

盡管麗江經(jīng)歷過(guò)一次地震的打擊，然而古城現(xiàn)今所呈現(xiàn)的完好,，真的令人贊嘆,。

雖然游客很多，但仍不妨礙欣賞它安靜的極致的美麗,。

如若說(shuō)西湖的平靜無(wú)瀾似內(nèi)蘊(yùn)豐厚的詞人,，太湖的煙波浩渺如風(fēng)姿綽約的美婦，那在我眼中,，這麗江,，更像是在深閨中尚未出嫁的少女，帶著無(wú)知的清澈的眼神看著來(lái)自五湖四海的游人,。而她的無(wú)知,，卻不是因?yàn)橛薇亢团c世隔絕，而是與生俱來(lái)的對(duì)世界的信任,，對(duì)人性最純本質(zhì)的追求,。

沿著麗江古城的青石板路踽踽獨(dú)行，盡管身邊喧囂熙攘,，但當(dāng)聽(tīng)著腳板與青石的叩叩聲時(shí),，心中是無(wú)比寧?kù)o的。只想一輩子都住在這里,，日出而作,，日落而息。更像是遠(yuǎn)古的生存方式,。哪怕艱苦,，哪怕沒(méi)有燈紅酒綠的繁華，然而只要能與這石板路,、青石橋、清澈流水為伴,，天天微風(fēng)拂面,，柳絲飛動(dòng)眼前，就已經(jīng)無(wú)憾了,。

懷著如斯心情信步于此,，無(wú)需多慮下一步應(yīng)踏向何處,，只要與這秀美相伴就已不必再言。不怕迷路,，反正無(wú)論何時(shí),，古城的古樸民風(fēng)自會(huì)指領(lǐng)著我哪里才是歸途。而現(xiàn)在,，只需要抽出平日生活中萬(wàn)分寶貴的幾個(gè)小時(shí)來(lái)平靜游覽,，就已足夠。

途中經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)小店,，里面的東西,，廉價(jià)精致，愛(ài)不釋手,。早已沒(méi)有如此的沖動(dòng),，想要購(gòu)下著許多的東西，哪怕帶回去亦是無(wú)用,，但現(xiàn)在拈在手上,，就無(wú)論如何都不想放下了。

可著終歸是不可能的,。再三的權(quán)衡利弊,，買了一條帶著復(fù)古風(fēng)格的手鏈。戴在纖細(xì)的手臂上,，略略大些,，沿著小臂上下滑動(dòng)。鏈上的小小零碎oo簌簌得響個(gè)不停,，卻怎么也不會(huì)感到心煩,。正如這古鎮(zhèn)，總是安靜而不焦躁的,。如此想來(lái),，無(wú)論平日里多么性急且精于算計(jì)的人，到了這里,，都是免不了會(huì)停下腳步駐足欣賞的吧!什么侃價(jià)的本領(lǐng),，在這里，用的話真的會(huì)覺(jué)得羞愧,。

清澈的水流,，不帶一絲污濁。河底的幼魚(yú),，靈動(dòng)的擺動(dòng)著魚(yú)尾,，輕輕巧巧的撥動(dòng)一絲的水花游過(guò)身邊?？粗鼈兊臅r(shí)候,，嘴角是忍不住要帶笑的,。像是看著剛出生的幼童，帶著未曾歷經(jīng)滄桑變動(dòng)的空靈的活潑滑過(guò)心田,，撩撥起心弦的微微顫抖,，抖起一波溫柔。

不禁想起了那個(gè)極可愛(ài)的造句：“魚(yú)兒游過(guò)了,，水很活潑,。”

我想,，也只有孩童的心性才會(huì)有這么特別的想象吧!同樣,，也只有懷著孩童般未曾受到玷污的心靈靜靜觀賞，才會(huì)發(fā)現(xiàn)麗江古城的美麗,。

生活中的有些事,，總歸是身不由己的。但我所慶幸的,，是還有麗江這么一個(gè)地方,，可以讓我平靜下來(lái)，甚至安于生活在這里,，每一天,，只要能看著這古城的每一寸土地，每一株植物,，每一座石橋,，就好。

所以哪怕離開(kāi)了,，只要,，在這里，我回歸了本性的純真,。就像個(gè)孩子一樣,，做些什么，都不必計(jì)較后果,，只要開(kāi)心,，只要覺(jué)得這世界純潔無(wú)匹，就不會(huì)遺憾了,。

小橋,、流水、人家,，用心靈深處最最清澈的地方,，我永遠(yuǎn)懷念。