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最新兩分鐘導(dǎo)游詞 3分鐘導(dǎo)游詞講解(十五篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-02-11 13:46:59
最新兩分鐘導(dǎo)游詞 3分鐘導(dǎo)游詞講解(十五篇)
時(shí)間:2023-02-11 13:46:59     小編:zdfb

在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,,聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,,一起來(lái)看看吧

兩分鐘導(dǎo)游詞 3分鐘導(dǎo)游詞講解篇一

在船未啟動(dòng)之前,,我先來(lái)介紹一下西湖的概況:西湖位于杭州城西,三面環(huán)山,,東面瀕臨市區(qū),。西湖處處有勝景,其中最著名的便是:蘇堤春曉,、平湖秋月,、斷橋殘雪等“西湖十景”。春夏秋冬花,,晚云夕月柳,,無(wú)論春夏秋冬,無(wú)論明晦晨昏,,西湖勝景時(shí)時(shí)皆有,,處處都在。

我們的船已啟動(dòng),。在步入西湖之前,,我先把整個(gè)游湖的行程介紹一下:環(huán)湖一周的景點(diǎn)有一山和二堤,。一山指的是孤山,孤山之后是蘇白二堤,,起自平湖秋月,,終于斷橋殘雪。

走進(jìn)西湖,,入眼便是西湖清澈純凈的水,,湖面如鏡,難怪濟(jì)公把它當(dāng)作酒,,白娘子把它當(dāng)作淚,。被延長(zhǎng)的時(shí)空,被渲染的情愛,,總有在曲曲折折中落盡的時(shí)候,。于是,走過(guò)黛瓦碑亭,,走過(guò)人生的精彩,。

現(xiàn)在,船正在自西向東行駛,,各位到的是孤山一帶,。孤山西接西泠橋,東連白堤,,“孤山不孤,,斷橋不斷,長(zhǎng)橋不長(zhǎng)”并稱為西湖三絕,, 而西泠橋則和斷橋,、長(zhǎng)橋并稱為三大情橋。長(zhǎng)橋苦短,,梁祝相送十八里;斷橋不斷,,一把傘,延續(xù)了千年的等待,。 現(xiàn)在,,船已駛向孤山的正門,看前面那座突出湖面的重檐亭子,,這便是著名的平湖秋月,,它是白堤的起點(diǎn),也是杭州的三大賞月勝地之一,。

走過(guò)重檐亭,,我們便到了白堤。早在千年前的唐朝,白堤就以風(fēng)光旖旎而著稱,。在白堤的盡頭便是斷橋,,全長(zhǎng)1公里的白堤就由此而斷,可見斷橋其實(shí)是堤斷橋不斷,。在白堤的另一頭,,當(dāng)年的人是否已到達(dá)徹悟的彼岸?檐亭上的額匾“我心相印”,是禪語(yǔ),,是理解,,是一切走過(guò)后的釋然。莊子說(shuō),,唯道集虛,。虛,心齋也,。

除卻這淡淡的感傷,,現(xiàn)在,我們的船已駛向終點(diǎn)----蘇堤,。蘇堤春曉,,美麗的景色也告示著這次游覽的結(jié)束。

“江南憶,,最憶是杭州,。山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭,。何日更重游?”各位朋友,,當(dāng)我們即將結(jié)束西湖之行時(shí),您是否也有同樣的感受呢?但愿我們能夠再次相聚,,讓西湖的山山水水永遠(yuǎn)留住您美好的回憶,。

兩分鐘導(dǎo)游詞 3分鐘導(dǎo)游詞講解篇二

外灘游覽區(qū)位于上海的母親河黃浦江和蘇州河的交匯處、與浦東的東方明珠游覽區(qū)隔江相望,,它北起外白渡橋,南至延安東路全長(zhǎng) 1300米的中山東一路兩側(cè)區(qū)域,。

外灘游覽區(qū)的主要景點(diǎn)有被譽(yù)為“萬(wàn)國(guó)建筑博覽群”中最高的海關(guān)大樓,,在外灘門面最寬、占地最廣,、體量最大的匯豐銀行大樓,,充滿中華元素的中國(guó)銀行大樓和外白渡橋,以及上海的母親河黃浦江,、黃埔公園,,還有世博會(huì)前夕竣工的四大廣場(chǎng)。(周邊的景點(diǎn)有百老匯大廈和正在進(jìn)行綜合改造的外灘源。)

外灘,,原來(lái)是上海城廂外東北面的沿江灘地,,俗稱“黃浦灘”。1843年上海開埠后,,英國(guó)第一任駐滬領(lǐng)事巴富爾看中了這塊地方,,就在1845年以上海道臺(tái)公布的所謂“上海土地章程”為依據(jù),劃定外灘在內(nèi)的800畝土地為英租界,,沿江開筑道路稱“黃浦路,、黃埔灘路”。上世紀(jì)初前后,,就有國(guó)內(nèi)外銀行入住,,并逐步發(fā)展成為“東方的華爾街”。直到1945年,,才改名為中山東一路,。

解放后,特別是20世紀(jì)90年代和20xx年世博會(huì)前夕外灘經(jīng)歷了兩次大規(guī)模的改造,。值得一提的是:經(jīng)過(guò)世博會(huì)前夕的改造,,外灘游覽區(qū)全面提升了外灘濱水區(qū)域的環(huán)境品質(zhì)、更加凸顯了“萬(wàn)國(guó)建筑”的歷史文化風(fēng)貌和特色,、充分演繹了“城市,,讓生活更美好”的世博會(huì)主題,使外灘成為上海最具標(biāo)志性,、最經(jīng)典的城市景觀區(qū)域,。

20xx年,外灘游覽區(qū)以“外灘晨鐘”之名,,被評(píng)為“新滬上八景”之一,。

總之,我們說(shuō):外灘游覽區(qū)集人文景觀和自然景觀于一體,、西方古典風(fēng)情和中國(guó)現(xiàn)代風(fēng)情相得益彰,,是上海都市旅游中經(jīng)久不衰的經(jīng)典旅游景區(qū)。是國(guó)內(nèi)外游客到上海游覽必到的一個(gè)旅游景點(diǎn),。

兩分鐘導(dǎo)游詞 3分鐘導(dǎo)游詞講解篇三

大家好!

歡迎各位來(lái)到號(hào)稱“世界遺產(chǎn)”的麗江古城,。

麗江納西人歷來(lái)重教尚文,許多人擅長(zhǎng)詩(shī)琴書畫,。在古城多彩的節(jié)慶活動(dòng)中,,除了通宵達(dá)旦的民族歌舞和鄉(xiāng)土戲曲,業(yè)余演奏的“納西古樂(lè)”最為著名,。其中,,《白沙細(xì)樂(lè)》為集歌,、舞、樂(lè)為一體的大型古典音樂(lè)套曲,,被譽(yù)為“活的音樂(lè)化石”;另一部麗江《洞經(jīng)音樂(lè)》則源自古老的道教音樂(lè),,它保留著許多早已失傳的中原辭曲音韻。麗江納西古樂(lè)曾應(yīng)邀赴歐洲多國(guó)演出,,受到觀眾的熱烈歡迎和贊譽(yù),。由于樂(lè)隊(duì)成員多是來(lái)自民間年逾古稀的老人,因此又有“納西壽星樂(lè)團(tuán)”的美譽(yù),。

大智大慧的納西先民,,在漫長(zhǎng)的社會(huì)實(shí)踐和生產(chǎn)勞動(dòng)中,創(chuàng)造了光輝燦爛的東巴文化,。東巴文化以東巴教為載體,,以東巴經(jīng)為主要紀(jì)錄方式,它是伴隨著納西族漫長(zhǎng)歷史發(fā)慌逐步形成和演化的活形態(tài)文化,,約形成于唐宋時(shí)期,,有近千年歷史。東巴教是納西族原始宗教,,且兼收并蓄其他宗教,,篤信萬(wàn)物有靈,為多神教,。東巴文是一種兼?zhèn)浔硪夂捅硪舫煞值膱D畫象形文字,。納西象形文字只有1400多個(gè)單字,但詞語(yǔ)異常豐富,,能充分表達(dá)細(xì)膩的情感,,也能記敘說(shuō)明復(fù)雜的萬(wàn)事萬(wàn)物,還能寫詩(shī)作文章,,是目前世界上唯一“活著的象形文字”,。用象形文字書寫并保留下來(lái)的經(jīng)-文共有兩萬(wàn)余冊(cè)。卷帙浩繁的經(jīng)書,,內(nèi)容豐富多采,。涉含哲學(xué)、歷史,、天文,、宗教、巫醫(yī),、民俗,、文學(xué),、藝術(shù)等各方面,,堪稱納西族古代社會(huì)的百簡(jiǎn)科全書。東巴文化以其自己獨(dú)特的科研價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,幾百年來(lái)始終吸引著許多中外學(xué)者和有志之士,,前來(lái)研究翻譯和觀賞,。東巴文化是納西人民對(duì)世界人類的偉大貢獻(xiàn)。

納西古樂(lè)是古城文化的靈魂與象征,,是麗江古城一道典雅的風(fēng)景,。納西古樂(lè)是唐宋以來(lái)的一些詞牌和曲牌音樂(lè)。在洪武年間(公元1368年)以后,,這種音樂(lè)就陸續(xù)地傳到了麗江,。這種音樂(lè)在中原地區(qū)早已成為絕音,但自傳至麗江后被廣泛地傳播開來(lái),,在鄉(xiāng)村在小鎮(zhèn)隨處都聽到這美妙的聲音,。納西古樂(lè)保存至今,還有22個(gè)曲目,,其中有的融進(jìn)了納西族自己的思想感情和演奏風(fēng)格,。納西古樂(lè)被中外學(xué)者和廣大音樂(lè)愛好者稱為“音樂(lè)活化石”、“和平之音”,、“仙樂(lè)天音”,。聆聽納西古樂(lè)使人真正感受到“此曲只應(yīng)天上有,人間能有幾回聞”的意境,。經(jīng)過(guò)近二十年的弘揚(yáng)與宣傳,,納西古樂(lè)已走出國(guó)門走向世界,在世界樂(lè)壇上找到了自己應(yīng)有的位置,。1995年大研古樂(lè)會(huì)出訪英國(guó)引起轟動(dòng);1997年2月在香港藝術(shù)節(jié)演出受到高度評(píng)價(jià);1998年在被稱為中國(guó)最高音樂(lè)殿壇的北京音樂(lè)廳演出,,進(jìn)一步證明了納西古樂(lè)的藝術(shù)價(jià)值;1998年5月受挪威國(guó)王的邀請(qǐng),在挪威國(guó)慶節(jié)上隆重演出;之后,,相繼前往法國(guó),、比利時(shí)、瑞典,、中國(guó)臺(tái)灣,、美國(guó)等國(guó)家和地區(qū)演出,受到了熱烈歡迎和高度評(píng)價(jià),。納西古樂(lè)以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力放射出燦爛的光輝,,日益為世界所認(rèn)識(shí)和青睞。

聞名于世的麗江壁畫,,分布在古城及周圍15座寺廟內(nèi),,這些明清壁畫,具有多種宗教及各教派內(nèi)容融合并存的突出特點(diǎn),。遺存于麗江白沙村大寶積宮的大型壁畫《無(wú)量壽如來(lái)會(huì)》,,把漢傳佛教、藏傳佛教和道教的百尊神佛像繪在一起,,反映了納西族宗教文化的特點(diǎn),。

麗江一帶迄今流傳著一種圖畫象形文字“東巴文”。這種納西族先民用來(lái)記錄東巴教經(jīng)-文的獨(dú)特文字,,是世界上唯一活著的圖畫象形文,。如今分別收藏在中國(guó)以及歐美一些國(guó)家圖書館、博物館中的20xx0多卷東巴經(jīng)古籍,,記錄著納西族千百年輝煌的歷史文化,。其中稱作《磋模》的東巴舞譜,,包括數(shù)十種古樂(lè)舞的舞蹈藝術(shù)中,,是極為罕見的珍貴文獻(xiàn)。被譽(yù)為古代納西族“百科全書”的東巴經(jīng),,對(duì)研究納西族的歷史,、文化具有重要價(jià)值。

穿過(guò)了五一街便看到了許多小橋,,在我們腳下這座小石橋大家不防坐下來(lái)休息一下,,看到橋旁“百歲坊”字樣,不難猜測(cè)這就是百歲坊,,試想一下百歲坊的由來(lái),,一般人都會(huì)想百歲坊老人有關(guān),這就對(duì)了,。好了,,關(guān)于麗江古城的介紹就先到這了,剩下的時(shí)間大家請(qǐng)盡情的欣賞古城風(fēng)景,,在欣賞的同時(shí)呢別忘了保護(hù)古城的環(huán)境,。

游客們,麗江古城到處有美麗的景色,,說(shuō)也說(shuō)不盡,,希望你們會(huì)喜歡這些景色。歡迎下次再來(lái),。

兩分鐘導(dǎo)游詞 3分鐘導(dǎo)游詞講解篇四

少林寺,、龍門石窟、云臺(tái)山,,這些詞匯或許大家都不陌生,。看到它們你馬上會(huì)聯(lián)想到河南,,因?yàn)樗鼈兪呛幽下糜蔚摹巴跖啤本包c(diǎn),。你來(lái)過(guò)河南嗎,?你了解河南旅游的現(xiàn)狀嗎?今天我就給大家說(shuō)一說(shuō)河南的旅游,。

河南的旅游曾經(jīng)在全國(guó)有很高的地位。旅游界流行一句話:中國(guó)旅游看“三南”:河南,、海南和云南,。河南悠久的歷史文化資源、海南得天獨(dú)厚的熱帶風(fēng)光以及云南少數(shù)民族的異域風(fēng)情一直為國(guó)人所樂(lè)道,,也是中國(guó)吸引海外客源的重要招牌,。河南地處中原,經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展,,如今的河南旅游業(yè)呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的勁頭和日新月異的面貌,。按其特色,河南旅游大致有七個(gè)方面的特點(diǎn):古,、河,、拳、根,、花,、紅、綠,。 說(shuō)到河南的古,,想必誰(shuí)都不會(huì)懷疑。中華民族五千年的文明史同河南休戚相關(guān),,從原始社會(huì)到奴隸社會(huì),,從奴隸社會(huì)到封建社會(huì)直到今天,中國(guó)歷史上幾乎所有的歷史興衰都在中原大地上留下了深深的烙印,。中國(guó)的八大古都河南占了四個(gè),,99座國(guó)家歷史文化名城河南有七座,幾千年歷史的塵埃積淀成了我們腳下厚實(shí)的黃土地,,里面埋藏著秦磚漢瓦和唐詩(shī)宋詞,。地下一塊不起眼的小瓷片沒準(zhǔn)是哪位皇上的御用品呢!河南的發(fā)展史就是中國(guó)歷史的一個(gè)縮影,。中華民族燦爛的文明興起于中原并且從這里四散開來(lái),。河南的古老讓人肅然起敬。(代表景點(diǎn):商城遺址,、河南博物院)

河是指黃河,。中國(guó)人習(xí)慣的把黃河比做是母親,她用甘甜的乳汁哺育了中華民族,。她的浩浩蕩蕩,、一往無(wú)前的性格也是中華民族精神的一種象征和寄托,。黃河全長(zhǎng)5464公里,流經(jīng)中國(guó)九個(gè)省區(qū),,九省中她惟獨(dú)鐘情于河南,,給這里的人民留下了許多美好和不美好的回憶。許多統(tǒng)治者選擇位于中原,、瀕臨黃河的開封或洛陽(yáng)作為自己的都城,,給這里留下了豐富的歷史文化遺跡。由于黃河攜帶大量的泥沙使得河床抬高,,在歷史上黃河有“三年兩決口,,百年一改道”之說(shuō),豫東一帶常年受黃河水災(zāi)之苦,,人民生活流離失所,。河水過(guò)后的地面上一無(wú)所有,黃沙湮滅了曾經(jīng)的繁榮,,歷史上誕生了“黃泛區(qū)”這個(gè)名詞,。如今的黃河經(jīng)過(guò)治理柔和了許多。在三門峽你可以看到“高峽出平湖”的壯景,,在鄭州可以領(lǐng)略她“滾滾東逝水”的雄姿,,到了開封又可欣賞到“地上懸河”的奇景,曾經(jīng)的“黃泛區(qū)”商丘也大做黃河故道的文章發(fā)展生態(tài)旅游,。黃河猶如一條玉帶,,把中原幾千年散落的歷史串了起來(lái),結(jié)成一條光彩熠熠的項(xiàng)鏈,。(代表景點(diǎn):鄭州黃河游覽區(qū),,開封鐵塔)

中原有兩拳:少林拳和太極拳。它們不但在國(guó)內(nèi)打出了聲勢(shì),,而且打到了國(guó)外,。少林拳得名于少林寺,“天下武功出少林,,少林武功拳為先”,。少林寺之所以蜚聲海內(nèi)外,在于少林功夫的博大精深,。游客到少林寺不是沖著精美的寺廟建筑和虔誠(chéng)念經(jīng)的和尚,,吸引他們的是少林功夫。現(xiàn)在很多的外國(guó)人也來(lái)到少林門下拜師學(xué)藝,,他們不但學(xué)到了少林功夫和少林文化,,同時(shí)也宣傳了河南,吸引他們的同胞來(lái)河南觀光旅游。相比之下,,太極拳則注重“內(nèi)銷”,。這種發(fā)源于焦作陳家溝的拳種已經(jīng)在全國(guó)普及開來(lái),。在全國(guó)隨便哪一個(gè)城市,,早上公園里你一定會(huì)看到太極拳愛好者的那柔美的身姿?,F(xiàn)在陳家溝建了太極拳紀(jì)念館,,越來(lái)越多的太極愛好者紛至沓來(lái)。世界首屆傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)的舉辦使河南大賺一筆,,名利雙收,。河南雙拳出擊,,取得了良好的效果,。(代表景點(diǎn):少林寺,陳家溝))

有位作家說(shuō)過(guò)一句讓人聽起來(lái)有些囂張的話:河南人是中國(guó)人的娘,。其實(shí)這話不無(wú)道理,。中國(guó)人以炎黃子孫自稱,炎帝和黃帝就生活在黃河流域的中原地區(qū),,其后代一脈繁衍,,產(chǎn)生出許多姓氏。按人口多少排出的中國(guó)100個(gè)大姓中,,有73個(gè)發(fā)源于河南,,其中前五大姓氏(李王張劉陳)中李、張,、陳均出自河南,,王姓和劉姓最早的一支也在河南產(chǎn)生。每年有許多海內(nèi)外人士來(lái)河南尋根拜祖,??吹綕M頭華發(fā)的華僑不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到自己家族的祠堂,對(duì)著祖宗的神位三叩九拜,、泣不成聲,,那虔誠(chéng)的神態(tài)著實(shí)讓人感到“根”在中國(guó)人心中的分量。(代表景點(diǎn):新鄭軒轅故里)

“洛陽(yáng)地脈花最宜,,牡丹尤為天下奇”“采菊東籬下,,悠然見南山”。兩句詩(shī)吟頌了河南兩大名花---牡丹和菊花,。牡丹雍容華貴,,國(guó)色天香,歷來(lái)為人們所稱頌,。雖然牡丹遍及全國(guó),,但是提到她,人們首先還是會(huì)想到洛陽(yáng),。傳說(shuō)武則天一日興起,,讓百花在寒冬臘月開放,,百花畏懼她的權(quán)勢(shì),次日紛紛破例開放,,惟獨(dú)牡丹拒不開花,,武則天一怒之下把牡丹從京城貶到洛陽(yáng)。牡丹到洛陽(yáng)后昂首怒放,,香溢八方,,故牡丹又被稱為“洛陽(yáng)花”。洛陽(yáng)氣候溫和,,土壤適宜,,適合栽培牡丹。每年4月15日舉行的牡丹花會(huì)吸引許多愛美之人來(lái)一睹她的風(fēng)姿,。開封菊花的歷史也很悠久,,在1000多年前的北宋就馳名全國(guó)。菊花姿色優(yōu)美,,色彩艷麗,,不但有很強(qiáng)的觀賞性,也有很強(qiáng)的民族性,。尤其當(dāng)萬(wàn)木蕭疏,、群芳凋謝的時(shí)候,惟獨(dú)她臨霜不懼,,傲首獨(dú)放,,顯示出其剛毅的性格。因此人們把她和梅,、蘭,、竹并稱為“四君子”。每到10月18日菊花會(huì)期間,,漫步在古城開封的大街小巷,,你仿佛臵身于花的海洋,紅的,、黃的,、白的菊花點(diǎn)綴了古城,也點(diǎn)綴了人們的心情,。兩地以花為媒廣招賓客,。難怪兩地百姓臉上的笑靨如鮮花般燦爛。(代表景點(diǎn):牡丹花會(huì),、菊花會(huì))

當(dāng)前全國(guó)上下掀起了一場(chǎng)“踏尋革命遺跡,、緬懷革命先烈”的紅色旅游活動(dòng)的高潮。河南,這片承載著創(chuàng)建共和國(guó)歷史的紅土地,,在締造新中國(guó)波瀾壯闊的歷史畫卷中,,曾寫下了濃墨重彩的一筆。在河南,,追尋先輩足跡,、踏訪革命圣地的“紅色旅游”內(nèi)容極為豐富,其中有革命老區(qū),、紅色根據(jù)地,、偉人故居,、著名戰(zhàn)爭(zhēng)遺址,、革命事件故址、革命烈士陵園和有時(shí)代特征的建設(shè)項(xiàng)目與單位等,。前一段時(shí)間“紅旗渠精神展”在全國(guó)各大城市巡回展出,,所到之處引起極大轟動(dòng),人們爭(zhēng)相前去參觀,、學(xué)習(xí),,無(wú)不驚嘆于林縣人民在艱苦環(huán)境中的那種不怕犧牲,、勇往直前的堅(jiān)定信念和英雄氣概,。坐落在省會(huì)鄭州市中心的二七紀(jì)念塔已不僅僅是一座建筑,更重要的是一種不屈不撓精神的象征,?!叭嗣竦暮脮洝苯乖5撻L(zhǎng)眠于蘭考的黃河岸邊,守望著這塊他曾為之奮斗過(guò)的土地,。這些紅色旅游景點(diǎn)更激起人們的愛國(guó)熱情,,讓我們?cè)黾恿诵判模?lì)我們?yōu)榱诵腋5拿魈於优ζ床?。(代表景點(diǎn):紅旗渠,、南街村)

河南不僅有著悠遠(yuǎn)的人文旅游資源,還有著風(fēng)光秀美,、景色宜人的自然旅游資源,。溫暖的氣候、豐沛的降水給各種植物的生長(zhǎng)提供了良好的條件,,為河南發(fā)展綠色生態(tài)旅游奠定了基礎(chǔ),。河南森林公園、自然保護(hù)區(qū)的數(shù)量居全國(guó)前列,,首批世界地質(zhì)公園河南占了兩家,。在發(fā)展綠色旅游方面河南走在了全國(guó)的前面,并且創(chuàng)造了“焦作現(xiàn)象”“欒川模式”這些在旅游規(guī)劃,、開發(fā),、營(yíng)銷方面的奇跡,倍受業(yè)內(nèi)人士推崇,。游客在蒼山綠樹間看飛虹直下,聽溪水淙淙,,他們就是點(diǎn)綴在河南綠色景區(qū)中的一朵朵“紅花”。 (代表景點(diǎn):云臺(tái)山,、重渡溝,、雞公山)

歷史上曾有“逐鹿中原”的說(shuō)法,,如今許多人開始逐“游”中原,。他們要在蒼老的歷史古跡面前與前人進(jìn)行一次心靈的對(duì)話,,要在生機(jī)盎然的大自然中得到一次心境的升華。大批的包機(jī),、專列、車隊(duì)已經(jīng)并且還在繼續(xù)駛進(jìn)河南,淳樸好客的河南人真誠(chéng)歡迎四海賓朋的到來(lái),!

1云臺(tái)山

路講 焦作十大怪

各位朋友來(lái)到焦作,,除了想游覽焦作夢(mèng)幻般的山水景觀外,我想也很想了解焦作的風(fēng)土人情,,下邊小徐就給大家講講焦作別樣的風(fēng)土人情,焦作的風(fēng)土人情可以用“十大怪”來(lái)概括,。

第一怪:萬(wàn)年寶藏地下埋(烏地下埋)

指的是焦作的煤炭資源,,焦作是河南省最早發(fā)現(xiàn)并開采煤炭的地區(qū),煤,,又稱烏金,,是重要的工業(yè)、生產(chǎn)原材料,。焦作是河南省煤炭資源最為豐富的地市之一,,焦作煤田東起修武,西至博愛,,南接武陟,,東西長(zhǎng)65公里,南北寬20公里,,保有儲(chǔ)量32.4億噸,,為單一的優(yōu)質(zhì)無(wú)煙煤,是化工和鋼鐵工業(yè)的理想原料,。焦作共有大小煤礦180余家,,年產(chǎn)優(yōu)質(zhì)煤炭1000多萬(wàn)噸,因焦作所產(chǎn)煤炭品質(zhì)好,,被人稱之為“焦煤”,。焦作也正是依托著煤炭資源興起的工業(yè)城市,在過(guò)去焦作給人的感覺就是一個(gè)煤城,,一種“黑色印象”,。從20xx年前后,焦作政府,,正確決策,,大力發(fā)展旅游,實(shí)現(xiàn)了焦作工業(yè)的成功轉(zhuǎn)型,,也洗去了焦作百年的“黑色印象”,,換上了綠色新裝。現(xiàn)在人們?cè)偬崞鹞覀兘棺?,首先想到的不再是焦作的煤炭,,而是山青水秀的云臺(tái)山。但是“焦煤”代表著焦作過(guò)去的輝煌,,更為焦作創(chuàng)造過(guò)很多的財(cái)富,,所以我們也要把這一“寶貝”記在心里。

第二怪:兩腳下面踩著海

指的是焦作的水資源,,焦作的水資源不論是遠(yuǎn)古還是現(xiàn)代,,不管是地下還是地表,,都相當(dāng)豐富。今天我們坐著旅游車行馳在寬闊的云臺(tái)大道上,,可是大家有誰(shuí)知道,,在十四億年前的焦作是個(gè)什么樣子?那時(shí)這里曾經(jīng)是一片汪洋,。我們將要參觀的美麗的云臺(tái)山正是在那個(gè)時(shí)候形成的,。所以在我們的腳下踏著的就是“曾經(jīng)滄海”?,F(xiàn)在的焦作有青天河,、群英湖、龍?jiān)春?、白墻水?kù),、順澗水庫(kù)等幾個(gè)較大水庫(kù),水量依然豐富,。我市地下水資源充裕,,是天然的地下水匯集盆地,已探明的地下水儲(chǔ)量35.4億立方米,。我市流域面積在100平方公里以上的河流有23條,,黃河、沁河,、丹河,、還有引沁渠、廣利渠兩大人工渠,,地表河流縱橫交織,。建設(shè)中的南水北調(diào)中線工程也將從焦作通過(guò)??梢?,我市豐富的水資源在中西部第地區(qū)是不可多得的。

第三怪:吃藥不用等病來(lái)(四大懷藥人人愛)

指的是焦作市特有的“四大懷藥”,,懷藥是產(chǎn)于焦作的名貴特產(chǎn),,焦作地區(qū)種植懷山藥、懷地黃,、懷菊花,、懷牛膝已有近3000年的歷史,因焦作古稱懷慶府管轄,,所以史稱“四大懷藥”,。1962年,國(guó)家從《本草綱目》中記載的1892種中藥材中優(yōu)選出44種作為“國(guó)寶之藥“,,四大懷藥具列其中,,懷藥以其無(wú)可辯駁的滋補(bǔ)作用而號(hào)稱“懷參”在國(guó)際市場(chǎng)上十分走俏,受到廣泛贊譽(yù),?!耙环剿辽环讲菟帲环剿琉B(yǎng)一方人”,,生為懷川人,,難免地方病,惟有食懷藥,,可以保安康,。聰明的焦作人,很早就把四大懷藥做為養(yǎng)生極品擺事實(shí)上了飯桌,。這些東西平時(shí)我們?cè)陲堊郎弦渤3?。所以我們不一定生病了才吃藥,平時(shí)都可以保養(yǎng),。還有一種說(shuō)法是“焦作把藥當(dāng)菜賣”,,我市的“四大懷藥”通過(guò)東南亞市場(chǎng)行銷世界各地,久負(fù)盛名,,國(guó)外稱之為“懷參”,,和人參相提并論,可見其被珍視的程度,。特別是懷山藥,,日本、歐美各國(guó)稱為“華藥”,,以高級(jí)滋補(bǔ)品和饋贈(zèng)品譽(yù)滿全球,。

第四怪:太極功夫人人愛(太極功夫驚世界)

河南是中國(guó)功夫的發(fā)祥地,少林功夫,、太極拳齊名天下,!少林武術(shù)盡展陽(yáng)剛之氣、王者風(fēng)范,,一直是人們心目中的英雄形相,。與之相比太極拳則是全現(xiàn)陰柔之美、養(yǎng)生保健,,深受世人的喜愛,。如今世界上練太極拳的人已超過(guò)1億5千萬(wàn)。世人都知道陳式太極拳的發(fā)祥地在焦作溫縣陳家溝,,焦作市許多商場(chǎng)的營(yíng)業(yè)員每天早晨都在商場(chǎng)門前練太極拳,,各機(jī)關(guān)廠礦學(xué)校甚至普通老百姓,每天打太極拳的也不在少數(shù)。而且焦

作市經(jīng)常舉行太極拳國(guó)際大賽,,可見太極功夫在焦作是很普及的,。近年來(lái),我市已有100多名太極拳名師和新秀先后到美國(guó),、德國(guó)等70多個(gè)國(guó)家和地區(qū),,通過(guò)開辦武館、太極拳分會(huì)等方式傳授太極拳,,每年發(fā)展太極拳學(xué)員達(dá)7萬(wàn)多人,。目前,我市已成功開辦連鎖加盟店及各類武館340個(gè),,形成了以國(guó)內(nèi)為核心,,以日本、韓國(guó),、東南亞各國(guó),、澳大利亞、美國(guó),、英國(guó)為中心,,向非洲、南美洲,、中東,、中亞等國(guó)家輻射的太極拳傳輸網(wǎng)絡(luò)。

第五怪:騎車往南比北快(騎車沒有走路快)

這個(gè)主要是由于焦作受北依太行,、南臨黃河地理?xiàng)l件的影響,,市區(qū)地勢(shì)北高南低,越往北上下坡就越多,,騎自行車外出無(wú)形當(dāng)中增加了難度,;又因?yàn)槲沂械缆繁容^窄,城市交通不是很順暢,,特別在上下班高峰時(shí)期,,堵車是經(jīng)常的事。目前我市的公交也比較發(fā)達(dá),,估計(jì)這也是我市人們很少騎車的原因之一,。 第六怪:小伙兒沒有姑娘“帥”

這個(gè)主要說(shuō)的是焦作在體育事業(yè)上取得的成績(jī)。焦作市跆拳道運(yùn)動(dòng)員——陳中獲得20xx年,、20xx年世界跆拳道冠軍,,一句“陳中真中”,

向世界喊出了焦作姑娘的最強(qiáng)音,!而焦作的小伙子在這個(gè)方面則稍遜一籌,。另外焦作每年還舉辦全國(guó)u—17少兒乒乓球大賽等多項(xiàng)國(guó)家級(jí)重要賽事,。

第七怪:鬧湯驢肉送老外(驢肉推著小車賣)

鬧湯驢肉也是焦作市的特產(chǎn),我們?cè)?dāng)做禮品贈(zèng)送給外賓,。所謂“鬧湯”,,就是取多年熬制的高湯加入驢蛋白、椒鹽和香料以及少許淀粉,,隨著一個(gè)方向不停地?cái)嚢柚笞兂梢煌胂銤獾闹?,食用時(shí)取薄片驢肉蘸汁,,入口芳香四溢,,唇齒留香。聽說(shuō)過(guò)“天上龍肉,,地上驢肉”這句話么,?據(jù)說(shuō):懷府鬧湯驢肉最早起源于沁陽(yáng)城內(nèi)一條很不出名的小巷,相傳在明清時(shí)期就已出名,,至清末達(dá)到鼎盛,。傳說(shuō),該胡同內(nèi)一董姓人家將自家種完地后閑下來(lái)的一頭驢殺掉,,精心制成小車驢肉上街出售,,沒想到立時(shí)兜售一空,從此就干起了賣驢肉的營(yíng)生,。久而久之,,驢肉越做越香,賣驢肉的戶也越來(lái)越多,,相繼出現(xiàn)了胡,、靳、王,、徐等各家,。因沁陽(yáng)古為懷慶府治,商業(yè)發(fā)達(dá),,商賈云集,,每天都有各州縣的客商云集這里批肉販往各地。從此,,懷府驢肉遠(yuǎn)近聞名,,這條小巷也因此得名“殺驢胡同”,一直流傳至今,,名聲越傳越廣,。

關(guān)于鬧湯驢肉的制做過(guò)程還有一個(gè)故事,:“大家聽過(guò)卸磨殺驢這個(gè)成語(yǔ)嗎,?那就起源于焦作,,據(jù)說(shuō)開始做的驢肉肉老味道也不好。于是一位師傅想了個(gè)辦法就是讓驢喝我們這里的四大懷藥??蛇@中藥熬好了驢根本不喝,!于是他想出了個(gè)辦法,讓驢不吃不喝一直拉磨,,直到這驢大汗淋漓體力不知又餓又渴的時(shí)候,,將熬好的一大桶中藥給它,這時(shí)它便連喘氣都故不上,,大口大口地喝下,。喝完后等一會(huì)兒再殺。呵,!這回做出的驢肉是鮮嫩可口,。于是便有了“卸磨殺驢”這個(gè)成語(yǔ)!哎,!無(wú)論真假聽起來(lái)還是挺有意思的,,可就是可憐了那無(wú)辜的驢兒。

第八怪:炒面糊糊吃得快

這說(shuō)的是我市的另一特產(chǎn)小吃武陟油茶,。武陟油茶是我市傳統(tǒng)風(fēng)味食品,、上貢珍品,已有兩千余年的悠久歷史,,秦時(shí)稱甘醪膏湯,,漢末稱膏湯枳殼茶,唐代始稱油茶,,沿用至今,。油茶為武陟歷史悠久的傳統(tǒng)特產(chǎn),土貢珍品,。從秦至今,,已有20xx多年。

史載:公元前206年,,楚漢相爭(zhēng),,劉邦戰(zhàn)敗負(fù)傷,避居武德縣老城(今武陟縣大城村)呂氏家中,,呂氏以麥粉為糊,,加入花生米、胡麻,、牛骨髓油等,,佐以調(diào)料和20多種中藥香料,精制膏湯,,為劉邦調(diào)養(yǎng),。公元前202年,,劉邦稱帝后,封呂氏為五品油御師,,封油茶為西漢王朝宮廷御膳,。清雍正元年(1723年)六月,黃河潰決武陟馬營(yíng),,清世宗胤禎御駕親臨武陟堵口筑壩,,品武陟油茶后,稱贊“懷慶油茶如酥,,山珍海味難比美”,。

據(jù)傳,清朝雍正元年,,皇帝胤禛為治黃河水患,,曾親臨武陟監(jiān)工筑壩,。地方上的達(dá)官顯貴為了攀龍附風(fēng),討得主子歡心,,差人四處奔走,,為皇帝采集山珍海味,。當(dāng)時(shí),武陟縣令吳世祿為了討好皇上,,特差一個(gè)最有名的廚師,,煞費(fèi)苦心做了一種精制稀食,名曰“油茶”,?;噬嫌煤蟠髳偂鞘赖撌軐櫲趔@,,隨命開設(shè)油茶館,,除御用外還招待來(lái)往百官。自此,,武陟油茶名聲大振,。一些從事街畔攤售的小販,也都紛紛改行,,學(xué)做油茶,。有的肩挑叫賣,有的設(shè)鋪開店,,有的云游四方,。各州府縣館驛碼頭競(jìng)相設(shè)點(diǎn),互相競(jìng)爭(zhēng),,生意興隆,。相傳,,當(dāng)時(shí)以姓王的一家做的油茶最佳。

武陟油茶吃起來(lái)香而不膩,,美味可口,,是用炒面做成,內(nèi)有香油,、花生米,、芝麻、核桃仁等,。因是一種乳狀稀汁,,狀似濃茶,所以得名“油茶”,。后幾經(jīng)演變,,油茶由稀變稠成為“粥”狀,以茶代飯了,。一些大,、中城市還設(shè)了“武陟油茶小吃部”。國(guó)家還專門選派兩個(gè)油茶師傅到人民大會(huì)堂做油茶,,為首長(zhǎng)和外賓服務(wù),。

武陟油茶不僅在國(guó)內(nèi)享有盛名,而且傳至西歐,、東南亞等地,。三十年代的留英留法學(xué)生,為了勤工儉學(xué),,身背油茶壺(一種流動(dòng)賣油茶的器具,,比一般茶壺大若干倍,周身圍裹棉被以防散熱),,在倫敦,、巴黎街頭叫賣,受到當(dāng)?shù)厝嗣竦臍g迎,。至今僑居巴黎的華人辦的領(lǐng)館,,有的仍以油茶為上等湯食。

1980年3月,,武陟縣在傳統(tǒng)油茶配方的基礎(chǔ)上,,研制成功開水沖食快餐油茶??觳陀筒杈x多種原料制成,,有益肝健胃,提神生津的獨(dú)特功效,。1981年以來(lái),,連年獲得國(guó)家銀質(zhì)獎(jiǎng),,如今,又開發(fā)出“甜油茶”,、“馓子油茶”等新品種,,年產(chǎn)近千噸,行銷全國(guó)各地,,并打入日本,、香港、中國(guó)臺(tái)灣等地市場(chǎng),。 第九怪:家家都把藥王拜

中國(guó)有宗教信仰的自由和喜好,,不管是佛教、道教還是天主教,、伊斯蘭教都不乏信徒,。焦作也不例外,但是不管信什么,,在老白姓家里的正屋中,,大都敬奉一尊藥王像,每月的初一,、十五,,都會(huì)虔誠(chéng)為藥王上香,參拜藥王,。大家一定都很奇怪了,這個(gè)藥王到底是何方神圣,,是神是佛,?為何這么受人尊敬。大家且聽小徐慢慢道來(lái),。藥王者乃唐代大醫(yī)學(xué)家孫思邈,。不是佛也并非神,但在焦作人的心目中,,他比佛靈,,比神圣。因?yàn)樗麨榻棺髯隽颂嗵嗟暮檬?,孫思邈(約581~682)中國(guó)唐代醫(yī)學(xué)家,。京兆華原(今陜西耀縣)人。孫思邈從小多病,,為籌湯藥費(fèi)用幾乎蕩盡家財(cái),,但他又非常聰明

,堅(jiān)持攻讀經(jīng)史百家和醫(yī)學(xué)等科學(xué)知識(shí),。孫思邈一生淡于名利,,他的志向是做一名濟(jì)世活人的醫(yī)學(xué)家,。在學(xué)醫(yī)過(guò)程中,孫思邈除手不釋卷地學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)著作外,,還特別注意向民間尋求經(jīng)驗(yàn),,廣泛搜集單、驗(yàn)方,。在醫(yī)療活動(dòng)中他非常注重醫(yī)生的道德修養(yǎng),,他強(qiáng)調(diào)醫(yī)生要把病人的痛苦當(dāng)成自己的痛苦,病人來(lái)請(qǐng)出診,,不管晝夜寒暑,,也不要怕路途險(xiǎn)阻,不顧饑渴疲勞,,要一心赴救,。孫思邈對(duì)醫(yī)學(xué)的巨大貢獻(xiàn),使他受到了歷代人民群眾的愛戴,,被人們奉為“藥王”,,中國(guó)不少地方都有孫思邈的祠廟,以感受他的高貴品德和不朽業(yè)績(jī),。孫思邈活了102歲,,一生當(dāng)中走遍了祖國(guó)的名山,采藥練丹,,濟(jì)世救人,。在他人生的最后二十八個(gè)年頭,他選擇了山陽(yáng)這片依山傍水之地,,因?yàn)檫@里近臨太行山,,山中名貴草藥眾多。山青水秀,,景色優(yōu)美,,適合修身閑居。孫思邈時(shí)常奔走在云臺(tái)山中采藥練丹,,晚上就秉燭夜書,,著書立說(shuō)。云臺(tái)山由于山高林密,,過(guò)去道路不通,,醫(yī)療條件又落后,所以人們生病常常得不到及時(shí)的治療而病逝,。孫思邈來(lái)了之后常常奔走為大家治病,,取藥,卻分文不收,。后來(lái)考慮到地方太廣,,一個(gè)人奔走實(shí)在太不方便,,于是他便教大家采草藥和醫(yī)學(xué)常識(shí),造福了焦作一方百姓,。四大懷藥就是孫思邈從深山之中引種到山下教百姓們種植的,。在明清兩代,焦作人做起了懷藥生意,,懷藥因其獨(dú)特藥效享譽(yù)四方,。焦作商人被外地人稱為“懷幫”。因?yàn)樽鏊幉纳?,所以“懷幫”商人就把“藥王”?qǐng)出不做祖師爺,,同時(shí)也是希望“藥王爺”能夠保佑他們生意興隆,全家老小莫生病,?!皯褞汀鄙倘嗽谕獾亟ǖ臅?huì)館也通通以“藥王廟”命名,像天津,、武漢,、北京、廣州,,這些城市都有懷幫會(huì)館——藥王廟,。而焦作的藥王廟則是天下所有藥王廟的祖庭。

兩分鐘導(dǎo)游詞 3分鐘導(dǎo)游詞講解篇五

我們現(xiàn)在看到的就是鐘樓,。鐘樓位于市中心東,、西、南,、北四條大街的交會(huì)處,,它建于明洪武十七年 (1384年),當(dāng)時(shí)鐘樓的位置并不在現(xiàn)在這個(gè)地方,,那么它在哪兒呢?請(qǐng)大家順著我手指的方向看,那座與鐘樓遙相呼應(yīng)的樓就是鼓樓,,鐘樓最初的位置在鼓樓以西的迎祥觀內(nèi),。迎祥觀是唐朝一座非常著名的道觀,唐睿宗李旦為了給自已的母親過(guò)壽,,特制了一口鐘安放在迎祥觀內(nèi),。隨著城市的發(fā)展,西安城不斷地?cái)U(kuò)建,,鐘樓就偏于城西,,不再居于城市中心了。在這種情況下,,公元1582年明政府就將鐘樓遷移至今天的位置,。

鐘樓的主要作用就是擊鐘報(bào)時(shí),。每天清晨,當(dāng)鐘聲響起,,四個(gè)城門就打開,,人們就開始了一天的辛勤勞作,傍晚鼓樓的鼓聲一響,,人們就回到城里關(guān)閉城門,,這就是大家常說(shuō)的“晨鐘暮鼓”。過(guò)去用來(lái)報(bào)時(shí)的鐘是唐睿宗李旦在景云二年(720xx年)命人制作的,,取名“景云鐘”,。景云鐘紋飾精美,線條流暢,,聲音洪亮,,充分表現(xiàn)出了唐代工匠高超的鑄鐘水平,原鐘現(xiàn)收藏在西安碑林石刻藝術(shù)博物館,。大家現(xiàn)在看到的這口鐘是景云鐘的復(fù)制品,,它的體態(tài)、大小,、重量,、紋飾與原景云鐘都是相同的。現(xiàn)在讓我們大家一起來(lái)欣賞一下,,請(qǐng)看鐘紐部分:據(jù)傳海中有一種大獸叫蒲牢,,它雖然兇猛,但是非常害怕鯨魚,,每當(dāng)鯨魚攻擊它,,它就會(huì)拼命大叫,由于它的叫聲非常響亮,,人們?cè)阼T鐘的時(shí)候就將它縛在鐘上,,以祈求鐘聲洪亮,我們大家可以想像一下,,鐘就像張著大嘴的蒲牢,,撞鐘之木就像鯨魚,鯨魚咬一口,,蒲牢叫一聲,,鯨魚咬得越急,蒲牢叫得越響,,如果哪位朋友不信,,可以來(lái)試試。關(guān)于蒲牢還有另外一種說(shuō)法,說(shuō)“蒲牢”是龍王爺?shù)牡诰艂€(gè)兒子,,龍生九子各有所好,,這位蒲牢平素愛大聲喊叫,聲音非常洪亮,,因此鐘紐常常做成蒲牢的樣子,,希望能使鐘聲洪亮,總之有了蒲牢,,鐘聲就會(huì)洪亮,,這是無(wú)可置疑的事了。

再來(lái)看看鐘面,,這里有龍,、鳳、鶴,、獅,、獨(dú)角牛,以及飛天,、彩云,、蔓草等,花紋線條流暢,、首尾相接,,它們分別代表著道教法規(guī)、富貴權(quán)勢(shì),、天上人間,,以及現(xiàn)世未來(lái),是一幅集福,、權(quán),、貴為一體的宗教紋飾畫,特別珍貴的是這篇唐睿宗李旦親筆所書的銘文,。李旦的真跡共有三處:孔子廟堂碑,、順陵碑以及景云鐘銘文。因孔子廟堂碑和順陵碑都己被毀,,所以現(xiàn)在李旦的真跡就僅存景云鐘銘文一處了,。這篇文章的內(nèi)容主要講述了道教的玄妙,以及景云鐘的制作,,無(wú)論是從書法的角度,還是從文章的內(nèi)容來(lái)看,,都是一篇不可多得的佳作,。

讓我們回過(guò)頭來(lái),看看這座坐落于四條大街交會(huì)處己600多年的鐘樓吧,我們先從屋檐講起,,大家站在這里可以看到鐘樓有三層屋檐,,其實(shí)它只有兩層,也就是說(shuō)在二樓是一層樓兩層檐,,那么為什么要把屋檐做得這么復(fù)雜呢?因?yàn)樵诜饨ㄉ鐣?huì)里屋檐有著非常嚴(yán)格的等級(jí)制度,,重檐就是統(tǒng)治階級(jí)為了提高自己的尊嚴(yán)和權(quán)威而獨(dú)占的一種形式,就是同樣的重檐屋頂也有著最尊與次之的區(qū)別,,重檐廡殿為最尊,,比如北京故宮的“太和殿”,重檐歇山次之,,比如北京天安門,。鐘樓采用的四角攢尖頂形式,這種形式最早出現(xiàn)在北魏石窟的石塔雕刻上,,此外在宋畫中也可以看到不少的樓,、臺(tái)、亭,、閣采用這種形式,,到了明清這種形式就更加興盛起來(lái)。大家站在這里可以看到,,四周的建筑都很漂亮,,可這在過(guò)去是完全行不通的。普通老百姓蓋房子只能蓋單檐房屋,,重檐在皇家建筑里才能出現(xiàn),。也許有的朋友已經(jīng)注意到了,在屋頂?shù)乃囊斫菓昙股嫌幸慌艅?dòng)物形狀的構(gòu)件,,這就是人們常說(shuō)的仙人,、走獸。我們依次來(lái)看一下:第一個(gè)是仙人,,在它后邊分別是行龍,、飛鳳、行獅,、天馬,、海馬、飛魚,、押魚,,這幾種走獸都有其一定的寓意。龍風(fēng)代表至高無(wú)上的尊貴;獅子是獸中之王,、鎮(zhèn)山之王;天馬,、海馬象征皇家的威德通天入海,、暢達(dá)四方;飛魚、押魚是海中異獸,,據(jù)說(shuō)可興云作雨,、鎮(zhèn)火防災(zāi)。建筑工匠們巧妙地將政治象征,、藝術(shù)裝飾和實(shí)用構(gòu)件統(tǒng)一在一起,,充分顯示了他們的聰明才智。

我們?cè)偻驴?,在柱子上梁枋與屋頂?shù)臉?gòu)架部分之間可以看到有一層用小塊木料拼合成的構(gòu)件,,它們均勻地分布在梁枋上,支挑著伸出的屋檐,,這種構(gòu)件稱為斗拱,,它是中國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑上的一種特有的構(gòu)件。為什么叫斗拱呢?在柱子與梁枋上因?yàn)橐舫鑫蓓斏斐龅奈蓍?,故需要有一種構(gòu)件托住屋檐下的仿和椽,。古代工匠用弓形的短木從柱子和梁上伸出,一層不夠再加一層,,弓木層層挑出,,使屋檐得以伸出屋身之外,這種弓形短木稱為拱;在兩層拱之間用方木塊相墊,,小方木形如斗,,所以這種用多層拱與斗結(jié)合成的構(gòu)件即稱為斗拱。斗拱用在屋檐下可以使屋頂?shù)某鲩芗哟?,用在梁枋兩端下面,,則可以減小梁枋的跨度,加大梁枋的承受力,。斗拱的確是一種很奇特的構(gòu)件,,一塊塊小木料組合起來(lái)居然可以挑托起那么沉重、那樣深遠(yuǎn)的屋檐,,這是我國(guó)古代工匠一項(xiàng)了不起的創(chuàng)造,。

建筑首先作為一種物質(zhì)財(cái)富,也和其他物質(zhì)一樣,,在人類創(chuàng)造的過(guò)程中,,不但產(chǎn)生了物質(zhì)的軀體,同時(shí)也產(chǎn)生了美的形象,,在房屋的整體和房屋各種構(gòu)件的制作中,,人們都對(duì)它進(jìn)行程度不同的美的加工,裝飾就是這樣開始在建筑上出現(xiàn)的,。古建筑的門窗是與人接觸最多的部分,,在它們身上自然集中地進(jìn)行了多種裝飾處理,。大家現(xiàn)在看到的格子門,門扉上都有木刻浮雕,,內(nèi)容有生動(dòng)感人的民間傳說(shuō)、回味無(wú)窮的歷史故事,,樓上樓下加起來(lái)共有64幅,,若朋友們感興趣,不妨仔細(xì)研究一下,, 看看您能猜對(duì)多少,。

進(jìn)入鐘樓一樓大廳。首先請(qǐng)大家抬興看:頂部一個(gè)個(gè)的木方框叫天花,,中央圓形的叫藻井,。為了不露出建筑的梁架,古代工匠常常在梁的下方用天花枋組成一個(gè)一個(gè)的木方框,,上面貼有彩色圖案的紙,,或者直接在上面施彩繪。鐘樓的天花都是直接施彩繪的,,共184塊,,有艷麗的牡丹,有素雅的水仙,,有傲雪的紅梅,,有清幽的蘭花,一年四季就在這小小的四方之間爭(zhēng)嬌斗奇,。在講藻井之前,,我想先請(qǐng)朋友們猜一猜,這是一個(gè)什么圖案呢?有朋友說(shuō)這是城市的中心點(diǎn),,還有朋友說(shuō)是云彩,,我給大家講一個(gè)民間流傳的故事,聽完后大家就會(huì)明白了:傳說(shuō)關(guān)中地區(qū)過(guò)去常鬧水災(zāi),,每一年都會(huì)發(fā)生一次,,有位道十看過(guò)風(fēng)水后說(shuō):鐘樓東半里,地下有一川口,,川口里有一條大鰲魚,,每一年這條大鰲魚都會(huì)按時(shí)出來(lái)呼吸新鮮空氣,它這一露頭,,關(guān)中地區(qū)便會(huì)汪洋一片,,知縣得知這一消息后,便命工匠將原鐘樓拆除,,在它的東半里,,一個(gè)十字交叉路口處重新建了一座鐘樓,,鐘樓建好后,果然再也沒有發(fā)生過(guò)水災(zāi),,因此工匠在施藻井彩繪的時(shí)候,,就做了這樣一幅“霞光萬(wàn)道”圖,大家看這幅圖案像不像太陽(yáng)照在井眼里泛出的七色波紋呢?這正是:鐘號(hào)景云鳴彩鳳,,樓雄川口鎖金鰲,。

兩分鐘導(dǎo)游詞 3分鐘導(dǎo)游詞講解篇六

各位游客:

今天我們要去麗江古城游覽。我國(guó)有兩大古城被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄,,它們分列一南一北,,各具特色,北方是山西的平遙古城,,南方是云南的麗江古城,。麗江古城由大研、白沙,、束河三個(gè)相對(duì)獨(dú)立的城建單元組成,,大研古城是它們的集中代表,所以人們也常常把大研古城叫做麗江古城,。從地域來(lái)講,,麗江大研古城是一座馳名中外的少數(shù)民族高原古城。

古城形成于宋末元初,,明清以來(lái)一直是滇西北商貿(mào)中心和連接滇川藏的茶馬古道重鎮(zhèn),,至今已有800多年歷史了。古城面積3.8平方公里,,海拔2400米左右,,居住著6200余戶人家,常住人口約有2.5萬(wàn)多人,,其中納西族人口約占67%,。麗江古城在1986年12月8日被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家歷史文化名城,1997年12月4日又被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn),。

我們腳下是“巴格圖”,,又叫青蛙八卦圖,是納西先民根據(jù)五行學(xué)說(shuō)創(chuàng)造的占卜工具,。圖案正中爬著一只青蛙,,背上似有占卜經(jīng)文,腹部橫穿著一支箭,,象征五方五行五色八位,。箭桿朝東,象征“木”,,木色青;蛙嘴朝南,,嘴吐“火”,,火色紅;蛙腹居中,化為“土”,,土色黃;箭頭朝西,,象征“鐵”,鐵色白;蛙尾朝北,,撒出“水”,,水色黑。此外,,蛙的左肢指向東南,右肢指向西南,,左腳指向東北,,右腳指向西北,加上東,、南,、西、北,,象征八方卦位,。圖案周圍標(biāo)有十二種動(dòng)物形象,從正東方起的次序是寅虎,、卯兔,、辰龍、巳蛇,、午馬,、未羊、申猴,、酉雞,、戌犬、亥豬,、子鼠,、丑牛。這樣,,木,、火、土,、鐵,、水五行各配公母而得十,然后循環(huán)配與十二種動(dòng)物而得六十序數(shù),。巴格圖對(duì)研究納西先民的原始宇宙觀,,乃至對(duì)研究八卦起源,,都具有重要的參考價(jià)值。

游客們,,現(xiàn)在我們到了四方街,。四方街是古城的中心廣場(chǎng),它是由成排連接的鋪面圍成的一塊近似長(zhǎng)方形的廣場(chǎng)街面,,街場(chǎng)占地約有6畝,。為什么叫四方街,主要有兩種說(shuō)法:一種說(shuō)法是因?yàn)閺V場(chǎng)的形狀很像方形的知府大印,,由土司取名叫四方街,,取“權(quán)鎮(zhèn)四方”之意。也有人說(shuō)是因?yàn)檫@里的道路通向四面八方,,是四面八方的人流,、物流集散地,所以叫四方街,。我國(guó)南方也有一條被稱為“茶馬古道”的貿(mào)易通道,,它是藏區(qū)以及麗江的馬匹、毛皮,、藥材等特產(chǎn)和南方的茶葉,、絲綢、珠寶等商品的一條貿(mào)易通道,,麗江古城是茶馬古道上的重鎮(zhèn),,而四方街則是這個(gè)重鎮(zhèn)的貿(mào)易中心。

也許大家已注意到四方街并不水平,,而是向東稍有傾斜,,這是為什么呢?四方街就如納西諺語(yǔ)所說(shuō)的,是個(gè)除了雞轡頭什么都有賣的熱鬧集市,,沒幾天就會(huì)有許多垃圾,,古城又沒有固定的清潔工,古城人民就根據(jù)地勢(shì),,巧妙地利用西河水自然沖洗街場(chǎng),。做法是:下午集市散了,人們就用三塊鋪板在街頭河上一閘,,西河水就漫上河岸流向街場(chǎng),,四周店鋪的主人則用棍子乘著水勢(shì)挑撥,污水流入東河,,去灌溉千頃農(nóng)田,。利用河水自流洗街,既干凈,又免了掃地之勞,,這在我國(guó)的城市中恐怕是絕無(wú)僅有的,。

這是科貢坊。麗江在清朝的雍正元年,,也就是公元1720xx年實(shí)行“改土歸流”,,即由原來(lái)的土司統(tǒng)治改變?yōu)橛芍醒胝傻挠幸欢ㄈ纹诘牧鞴俳y(tǒng)治,麗江從此就由封建領(lǐng)主社會(huì)進(jìn)入了封建地主社會(huì),。社會(huì)制度的變革極大地激發(fā)了民間子弟的讀書熱情,,從“改土歸流”到清末廢除科舉180年的時(shí)間里,麗江先后出了六十幾位舉人和七位進(jìn)士,?!耙婚T三舉”在文化發(fā)達(dá)的中原地區(qū)不足為奇,可在麗江這樣一個(gè)長(zhǎng)期由土司統(tǒng)治的邊疆少數(shù)民族地區(qū),,卻是一樁具有轟動(dòng)效應(yīng)的大喜事,,于是官府和民眾捐資在這里建了一座兩層的科貢坊。清朝末年,,這個(gè)小巷里又出了麗江最后一位進(jìn)士和庚吉,,于是鄉(xiāng)親們?cè)诒粺龤Ш蟮脑飞现亟曝暦?,并且升為三層。?shí)際上,,從“改土歸流”到清末取消科舉,,光古城就有兩家“一門三舉”?,F(xiàn)在,人口只有三十多萬(wàn)的納西族,,卻擁有成百的專家教授;每年的高考錄取人數(shù),,按人口平均數(shù)在省內(nèi)也一直名列前茅??梢哉f(shuō),,納西族是一個(gè)崇尚文化、善于學(xué)習(xí)的民族,。

游客們,,謝謝大家的配合。下面,,游客們可以自由活動(dòng)1小時(shí),。活動(dòng)完了就到這兒來(lái)集合,。注意安全喲!

兩分鐘導(dǎo)游詞 3分鐘導(dǎo)游詞講解篇七

曾經(jīng)多次,,在旅行雜志上看到有關(guān)麗江的文字。在那些文章中,,只能恍恍惚惚的勾勒出麗江大致的一個(gè)模樣,。終于按捺不住好奇,,決定親自前去看看。

真正到了,,才發(fā)現(xiàn)麗江的魅力是什么都無(wú)法掩蓋的,。

盡管麗江經(jīng)歷過(guò)一次地震的打擊,然而古城現(xiàn)今所呈現(xiàn)的完好,,真的令人贊嘆,。

雖然游客很多,但仍不妨礙欣賞它安靜的極致的美麗,。

如若說(shuō)西湖的平靜無(wú)瀾似內(nèi)蘊(yùn)豐厚的詞人,,太湖的煙波浩渺如風(fēng)姿綽約的美婦,那在我眼中,,這麗江,,更像是在深閨中尚未出嫁的少女,帶著無(wú)知的清澈的眼神看著來(lái)自五湖四海的游人,。而她的無(wú)知,,卻不是因?yàn)橛薇亢团c世隔絕,而是與生俱來(lái)的對(duì)世界的信任,,對(duì)人性最純本質(zhì)的追求,。

沿著麗江古城的青石板路踽踽獨(dú)行,盡管身邊喧囂熙攘,,但當(dāng)聽著腳板與青石的叩叩聲時(shí),,心中是無(wú)比寧?kù)o的。只想一輩子都住在這里,,日出而作,,日落而息。更像是遠(yuǎn)古的生存方式,。哪怕艱苦,,哪怕沒有燈紅酒綠的繁華,然而只要能與這石板路,、青石橋,、清澈流水為伴,天天微風(fēng)拂面,,柳絲飛動(dòng)眼前,,就已經(jīng)無(wú)憾了。

懷著如斯心情信步于此,,無(wú)需多慮下一步應(yīng)踏向何處,,只要與這秀美相伴就已不必再言。不怕迷路,反正無(wú)論何時(shí),,古城的古樸民風(fēng)自會(huì)指領(lǐng)著我哪里才是歸途,。而現(xiàn)在,只需要抽出平日生活中萬(wàn)分寶貴的幾個(gè)小時(shí)來(lái)平靜游覽,,就已足夠,。

途中經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)小店,里面的東西,,廉價(jià)精致,,愛不釋手。早已沒有如此的沖動(dòng),,想要購(gòu)下著許多的東西,,哪怕帶回去亦是無(wú)用,但現(xiàn)在拈在手上,,就無(wú)論如何都不想放下了,。

可著終歸是不可能的。再三的權(quán)衡利弊,,買了一條帶著復(fù)古風(fēng)格的手鏈,。戴在纖細(xì)的手臂上,略略大些,,沿著小臂上下滑動(dòng),。鏈上的小小零碎oo簌簌得響個(gè)不停,卻怎么也不會(huì)感到心煩,。正如這古鎮(zhèn),總是安靜而不焦躁的,。如此想來(lái),,無(wú)論平日里多么性急且精于算計(jì)的人,到了這里,,都是免不了會(huì)停下腳步駐足欣賞的吧!什么侃價(jià)的本領(lǐng),,在這里,用的話真的會(huì)覺得羞愧,。

清澈的水流,,不帶一絲污濁。河底的幼魚,,靈動(dòng)的擺動(dòng)著魚尾,,輕輕巧巧的撥動(dòng)一絲的水花游過(guò)身邊??粗鼈兊臅r(shí)候,,嘴角是忍不住要帶笑的。像是看著剛出生的幼童,帶著未曾歷經(jīng)滄桑變動(dòng)的空靈的活潑滑過(guò)心田,,撩撥起心弦的微微顫抖,,抖起一波溫柔。

不禁想起了那個(gè)極可愛的造句:“魚兒游過(guò)了,,水很活潑,。”

我想,,也只有孩童的心性才會(huì)有這么特別的想象吧!同樣,,也只有懷著孩童般未曾受到玷污的心靈靜靜觀賞,才會(huì)發(fā)現(xiàn)麗江古城的美麗,。

生活中的有些事,,總歸是身不由己的。但我所慶幸的,,是還有麗江這么一個(gè)地方,,可以讓我平靜下來(lái),甚至安于生活在這里,,每一天,,只要能看著這古城的每一寸土地,每一株植物,,每一座石橋,,就好。

所以哪怕離開了,,只要,,在這里,我回歸了本性的純真,。就像個(gè)孩子一樣,,做些什么,都不必計(jì)較后果,,只要開心,,只要覺得這世界純潔無(wú)匹,就不會(huì)遺憾了,。

小橋,、流水、人家,,用心靈深處最最清澈的地方,,我永遠(yuǎn)懷念。

兩分鐘導(dǎo)游詞 3分鐘導(dǎo)游詞講解篇八

各位游客大家好!

恭親王府原是“千古第一貪”的和?的家,,后被嘉慶帝立下二十四條罪狀,,抄了他的家充公,,因最后一任主人是恭親王愛新覺羅奕讠斤,所以稱為恭親王府,。

北京城兩龍脈,,一是京城中軸線,二是護(hù)城河,。故宮就坐落在中軸線的頭上,。而恭親王府就坐落在兩龍脈相交之處。和?曾大言不慚說(shuō):“皇上坐龍頭,,我坐龍尾,。龍頭雖掌大局,卻還要龍尾行大事,?!甭犅牐?野心之勃勃,,真不愧“千古第一貪”!

恭親王府內(nèi),,有九千九百九十九只“蝙蝠”。這“蝙蝠”并不是真實(shí)的蝙蝠,,而形似蝙蝠的建筑,。和?想讓自己很幸福,便取“?!钡闹C音字“蝠”,,建了九千九百九十九只“蝙蝠”。

進(jìn)門后,,首先映入眼簾的,,便是一只碩大的“蝙蝠”。這是一只形似蝙蝠的池塘,,名曰“福池”,。池岸邊隨意錯(cuò)落著假山碎石。福池周圍栽滿了榆樹,,榆樹的果、葉形似銅錢,,每當(dāng)銅錢般的果,、葉掉入福池時(shí),和?就會(huì)笑哈哈:“天上掉下的錢,,進(jìn)入我的‘聚寶盆’,,地上的錢也是流入我和?的囊袋中?!边@話可真不假!

我們順著福池潺潺流水走,,便來(lái)一扇門前,。這是一扇精美絕倫的西洋門,色彩鮮艷,,做工精細(xì),。據(jù)說(shuō)這也是他二十四條罪狀之一。因?yàn)檫@一扇西洋門是仿造皇家園林——萬(wàn)壽園里的西洋門造的,。

進(jìn)了西洋門,,繞過(guò)“送子觀音”石雕,便是和?家的戲園了,。戲園前是一片花園,,修剪整齊的灌木叢中開著些許花兒?!董h(huán)珠格格》中“香妃戲蝶”這出戲就是在這里拍攝的,。全北京城只有兩處是滿地青磚,一是故宮的太和殿,,二便是和?家的戲臺(tái)了,。因?yàn)榍啻u的擴(kuò)音效果十分好,所以在戲臺(tái)上唱戲不需要任何擴(kuò)音工具,,偌大的戲場(chǎng)人人都能聽到音樂(lè),,能站在遍地青磚的戲臺(tái)上為和?等權(quán)貴大臣唱戲也是一種殊榮了。

穿過(guò)雕刻精細(xì)的朱欄長(zhǎng)廊,,便來(lái)到了和?的書齋,。書齋四面假山竹林環(huán)合,清幽寧?kù)o,。整個(gè)恭親王府,,就它不是用石磚砌的。這座書齋是用一種特殊的竹料建成的,,冬暖夏涼,,和?最愛待在這里了。

出書齋,,前面那座十分大氣的建筑就是正殿——和?會(huì)客的地方,。要上正殿,有一條很特別的路,,只有一節(jié)階梯,,然后就是一條筆直平緩的坡路,因?yàn)楹?說(shuō)過(guò)他這一世,,只有年少時(shí)吃過(guò)苦,,然后就一路平步青云,登上了“一人之下,,萬(wàn)人之上”的權(quán)勢(shì)顛峰,。我們可以跨過(guò)最底下的一節(jié)階梯,,免吃一點(diǎn)苦,直接“平步青云”,。

有這樣一個(gè)故事:當(dāng)年孝莊太后年老病重之時(shí),,極其愛戴她的皇孫——康熙帝,心情極其郁悶,。他讓侍女蘇麻喇姑準(zhǔn)備好紙筆,,大筆一揮,寫了一個(gè)“?!弊?。寫完之后,玄燁和蘇麻喇姑看著那個(gè)“?!弊煮@呆了——那個(gè)字蒼勁有力,,十分瀟灑。細(xì)一看,,竟看見了多個(gè)詞組:多田,,多子,多才,,多壽……這不就是皇祖母的心愿嗎?康熙帝越看越滿意,,便命人把這個(gè)“福”字拓在一塊巨石上,。結(jié)果,,久病多時(shí)的太皇太后很快康復(fù)了!康熙帝大喜,決定將這塊飽含吉祥福瑞氣息的巨石代代相傳,,讓愛新覺羅家族世代昌盛,。

只可惜傳到乾隆手中,就被別人偷出了皇宮,。這個(gè)人就是和??,F(xiàn)在這塊福石就在我們正殿腳下,只露出寫有“?!弊值囊幻?。這個(gè)“福”便是恭親王府的第一萬(wàn)個(gè)福,,寓意“萬(wàn)?!薄:?還神氣地說(shuō):“皇上是‘萬(wàn)歲’,,我是‘萬(wàn)福’!”后來(lái),,嘉慶帝抄他家時(shí),,本想把福石搬回皇宮,,可還是沒有搬成。和?太狡猾了,,他用石塊砌了一座形似蝙蝠的福山,,在“福”字左右各砌了一條龍,,寓意“龍坐江山”,,嘉慶帝不想自毀“江山”,便把福石留了下來(lái),。

恭王府概述

親愛的朋友,,歡迎您使用古游網(wǎng)的導(dǎo)游服務(wù):

王府文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是連接宮廷文化和平民文化的橋梁,,位于北京西城區(qū)前海西街的恭王府,,是中國(guó)現(xiàn)存王府中保存最完整的清代王府,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,它代表著中國(guó)的王府文化,。

乾隆四十一年,即1776年,,和?開始在這東依前海,,背靠后海的位置修建他的豪華宅第,時(shí)稱“和第”,。有說(shuō)法稱,、明弘治年間、大太監(jiān)李廣也曾經(jīng)置第于此,。嘉慶四年正月初三,,太上皇弘歷歸天,次日嘉慶皇帝就褫奪了和?軍機(jī)大臣和九門提督兩職,,抄了其全家,,估計(jì)全部財(cái)富約值白銀八億兩,相當(dāng)于國(guó)庫(kù)十幾年的總收入,,所以有“和?跌倒,,嘉慶吃飽”的說(shuō)法,同年正月十八,,即1799年2月22日,,和?被“賜令自盡”。而宅子本身,,則歸了“愛豪宅不愛江山”的嘉慶胞弟慶僖親王永?所有,。與此同時(shí),嫁給和?兒子的乾隆之女和孝公主,,仍居住在半座宅第中,。咸豐元年,,即1851年,清末重要政治人物恭親王奕?成為這所宅子的第三代主人,,改名恭王府,,恭王府之名由此沿用至今?!耙蛔醺?,半部清朝史”是歷史地理學(xué)家侯仁之對(duì)恭王府的評(píng)價(jià)。民國(guó)初年,,這座王府被恭親王的孫子溥偉以40萬(wàn)塊大洋賣給教會(huì),,后由輔仁大學(xué)用108根金條贖回,并用作女生學(xué)堂,。新中國(guó)成立以后,,王府曾被公安部宿舍、風(fēng)機(jī)廠,、音樂(lè)學(xué)院等多家單位使用過(guò),。

“月牙河繞宅如龍?bào)矗魃竭h(yuǎn)望如虎踞”,,這是史書上對(duì)恭王府的描述,。就其選址而言,它占據(jù)京城絕佳的位置,。古人修宅建園很注重風(fēng)水,,北京據(jù)說(shuō)有兩條龍脈,一是土龍,,即故宮的龍脈;二是水龍,,指后海和北海一線,而恭王府正好在后海和北海之間的連接線上,,即龍脈上,,因此風(fēng)水非常的好。古人以水為財(cái),,在恭王府內(nèi)“處處見水”,,最大的湖心亭的水,是從玉泉湖引進(jìn)來(lái)的,,而且只內(nèi)入不外流,,因此更符合風(fēng)水學(xué)聚財(cái)?shù)恼f(shuō)法。新中國(guó)十大元帥和郭沫若等人,,均在恭王府的附近居住,,而且都非常長(zhǎng)壽。據(jù)說(shuō),北京長(zhǎng)壽老人最多的地方就是恭王府附近,,這個(gè)地方是一塊風(fēng)水寶地,。

恭王府是我國(guó)保存最為完整的王府建筑群,分為府邸和花園兩部分,,府在前,園在后,。恭王府的開放,,早在30年前,就被提上議事日程,。1975年,,周總理在病床上,將三件未做完的事情托付給谷牧,,其中之一就是恭王府的開放問(wèn)題,。

王府占地約3.1萬(wàn)平方米,分為中,、東,、西三路建筑,由嚴(yán)格的軸線貫穿著的,、多進(jìn)四合院落組成,。王府有門臉五間,正殿七間,,后殿五間,,后寢殿七間,左右有配殿,。府邸不僅寬大,,而且建筑規(guī)模也是王府中最高的。恭王府的中,、東,、西三路各有三個(gè)院落,其中每一路的后兩個(gè)院子是我們要游覽的主要區(qū)域,。

現(xiàn)在就請(qǐng)您跟隨我們的講解,,游覽一下這歷盡蒼桑、重現(xiàn)世人的恭王府吧,。

門外院落

首先給您介紹一下王府主體院落之外的部分,。在府邸大門外并列有東西兩組院落。

西側(cè)一組院落在三間正門兩側(cè)開有兩座罩子門通向東,、西兩路院落,,門的前方縱列著四排房屋,每排房屋當(dāng)中各有一座阿思門,東邊的阿思門外有一座影壁,。

西側(cè)院落南邊沿圍墻有兩排倒座房,,是王府的辦事機(jī)構(gòu)用房:前排東側(cè)為回事處、隨侍處,,中間為管事處,,西側(cè)為佐領(lǐng)處、檔子房,、管領(lǐng)處,、莊園處、置辦處等,,后排為糧倉(cāng)房;兩排倒座之間有東房一排,,為裁房、廚房,、水屋等,。

東側(cè)一組院落中南邊沿圍墻也有一排倒座房,為王府的兵房,,駐有護(hù)衛(wèi)王府的旗兵十余名;北邊有一組四合院落,,據(jù)說(shuō)載瀅回府時(shí)在此居住。

當(dāng)時(shí)王府的總出入門就開在東側(cè)院落的東墻上,。

好了,,下面我們將按照由中路入東路,轉(zhuǎn)中路進(jìn)西路最后到達(dá)后罩樓的順序帶領(lǐng)您轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)這重新修繕的恭王府,。

正門

中路有正門兩重,,均朝南。現(xiàn)在您要走入的是恭王府府邸的正門,,大門面闊三開間,,外置石獅子一對(duì),石獅頭上的卷毛疙瘩有12排,,代表親王的爵位,。

經(jīng)過(guò)這中路的第一個(gè)小院,接下來(lái)您還需走過(guò)這面闊5間的二門,,才能進(jìn)入王府的中心區(qū)域,。二門內(nèi)是正殿及東西配殿,其后為后殿及東西配殿,。

向里走您馬上會(huì)看到的是修復(fù)后的銀安殿,。

銀安殿

銀安殿俗呼銀鑾殿,是恭王府最主要的建筑,。它作為王府的正殿,,只有逢重大事件、重要節(jié)日時(shí)方打開,起到禮儀的作用,。民國(guó)初年,,由于不慎失火,大殿連同東西配殿一并焚毀?,F(xiàn)在經(jīng)過(guò)修復(fù),,雖不能與原來(lái)的完全一樣,但還是能讓您體會(huì)到它的宏偉與莊重,,感受到它的神韻,。

現(xiàn)在讓我們先去游覽一下東路的主要建筑。下一個(gè)景點(diǎn)是多福軒,。

05多福軒

多福軒采用小五架梁式的明代建筑風(fēng)格。這里是奕?的會(huì)客處,,保存著一些漂亮的鳳凰彩繪,,因其內(nèi)部懸掛許多“福壽匾”而得名。多福軒內(nèi)6個(gè)書架4個(gè)多寶格每個(gè)都是4米多高,,全是用楠木復(fù)原的,。

軒前院子內(nèi)有古藤蘿一架,被稱為“藤瑩架”,,據(jù)考已生長(zhǎng)200多年,,在北京是不多見的。因此這個(gè)院子又被稱為“藤蘿院”,。

繞過(guò)多福軒,,您將進(jìn)入東路的最后一個(gè)院子,看到后院的正廳樂(lè)道堂,。

樂(lè)道堂及嘉樂(lè)堂

這里恭親王奕忻起居的地方,。奕為皇子時(shí),道光帝曾賜“樂(lè)道堂”匾額一方,,此堂因此得名,。

東路游覽完了,現(xiàn)在請(qǐng)您向西走,,去參觀中路后院的嘉樂(lè)堂,。

嘉樂(lè)堂五開間、硬山頂,、前出廊,,是和?時(shí)期的建筑,懸掛“嘉樂(lè)堂”匾額一方,。該匾疑是乾隆帝賜給和?的,,但匾額無(wú)署款,無(wú)鈐記,故無(wú)從證實(shí),。在恭親王時(shí)期,,嘉樂(lè)堂主要作為王府的祭祀場(chǎng)所,內(nèi)供有祖先,、諸神等的牌位,,以薩滿教儀式為主。這就印證了民間對(duì)于王府內(nèi)有座神殿的傳說(shuō),。

看過(guò)了銀安殿和嘉樂(lè)堂,,想必您已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,這中軸線上建筑物的屋頂都用綠琉璃瓦,、脊吻獸,,而配殿屋皆用灰筒瓦。

兩分鐘導(dǎo)游詞 3分鐘導(dǎo)游詞講解篇九

北京清,,有十帝王的王子封了王位,,有親王、郡王封號(hào)的有七十個(gè),。

為了顯示他們的特殊地位和便于管理,,清王府一般都設(shè)在內(nèi)城。

“鐵帽王府”,。清初對(duì)入關(guān)有功的8家王爵,,封為世襲罔替,俗稱“鐵帽王”,,他們的王府就叫鐵帽王府,,共有8處,5處在西城,,三處在東城,。

以后又封了幾個(gè)鐵帽王,共12個(gè)世襲罔替王爵,。

北京有兩個(gè)恭親王,,一個(gè)是順治皇帝的第五子常寧,府址在今東四十條,。

另一個(gè)是道光皇帝的第六子奕_,,1852年將原慶王府轉(zhuǎn)賜奕_,此處原是和?宅,,位于前海西街17號(hào),,這個(gè)恭王府是保護(hù)得最好的一個(gè)王府。

恭王府位于前海西街17號(hào),,是清規(guī)模最大的一座王府,,據(jù)說(shuō)恭王府總面積為一百多畝,。相當(dāng)于中山公園,這是至今保存最好的一座王府,,曾是和?的宅邸,。

1996年10月起開放的只是恭王府的后花園,占地9畝,,但其規(guī)模已經(jīng)是非??捎^的。

恭王府分中東西三路,,分別由多過(guò)四合院組成,,后為長(zhǎng)160米的二層后罩樓。

恭王府假山,,此假山是用糯米漿砌筑成的,,非常堅(jiān)固,山上置兩口缸,,缸底有管子通到假山上,,通過(guò)往缸中灌水的辦法來(lái)增加院中的濕度,過(guò)去整個(gè)假山上都長(zhǎng)滿了青苔,。

假山正中有一康熙皇帝為其母祝壽寫的“福”字碑,,這是恭王府的“三絕”之一,,碑石長(zhǎng)7.9米,貫穿整修假山,。

垂花門,,因門上有兩個(gè)倒垂的花卉而得名,門前的兩棵龍瓜槐在和?居住時(shí)就有,,這種樹比較珍貴,。

垂花門內(nèi)的牡丹院,院中有紫藤蘿架,。 院子正中造形呈蝙蝠形狀的小湖,。

在清的北京,往住宅中引入活水,,是要經(jīng)皇帝特批的,,恭親王府是少有的幾個(gè)享此殊榮的王府之一。

西式門,,據(jù)說(shuō)在當(dāng)時(shí)在北京只有3個(gè),。這也是恭王府的三絕之一,另一絕是戲樓和福字碑,。

花院門內(nèi)的假山石,,起到影壁的作用,, 名稱為“獨(dú)樂(lè)峰”。

嘉慶四年正月初三(1799年2月7日)太上皇弘歷歸天,,次日嘉慶褫奪了和?軍機(jī)大臣,、九門提督兩職,抄了其家,,估計(jì)全部財(cái)富約值白銀八億兩,,相當(dāng)于國(guó)庫(kù)十幾年的總收入,所以有“和?跌倒,,嘉慶吃飽”的說(shuō)法,,2月22日和?被“賜令自盡”。

兩分鐘導(dǎo)游詞 3分鐘導(dǎo)游詞講解篇十

河南省位于祖國(guó)中東部的中原腹地,,因大部分地區(qū)在黃河以南,,故名"河南",簡(jiǎn)稱"豫",,又有"中原",、"中州"之稱。全省總面積約16.7萬(wàn)平方公里,,人口9700萬(wàn),。有著得天獨(dú)厚的地理和自然條件的河南,以其特殊的戰(zhàn)略地位,、豐富的農(nóng)副產(chǎn)品資源,、品種繁多的礦藏物產(chǎn)、四通八達(dá)的陸路交通,、光輝燦爛的歷史文化,、快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)成為中國(guó)重要的省份之一。

河南是一個(gè)旅游資源大省,,以擁有豐富的古文化旅游資源而著稱,。對(duì)于廣大海內(nèi)外旅游者,特別是對(duì)那些醉心探尋東方文化和華夏文明源流的旅游者來(lái)說(shuō),,河南就如同一座浩瀚的天然歷史博物館,,一本看得見、摸得著,、進(jìn)得去的中國(guó)歷史文化教科書,。蘊(yùn)藏在這里的東方文化內(nèi)涵豐富精深,風(fēng)貌珍貴獨(dú)特,。

河南在中華民族文化乃至東方文化的形成與發(fā)展史上有非常重要的地位,。大量的史書記載和多年的考古發(fā)掘證明,至少在8000 年前,,我們的祖先就在這里開創(chuàng)了人類文明的先河,,從公元前21世紀(jì)中國(guó)第一個(gè)王朝--夏代到公元13世紀(jì)的金代,,這3520xx年間,先后有20 多個(gè)朝代的200多位帝王建都或遷都于此,,留下了難以盡數(shù)的名勝古跡,。堪稱"國(guó)寶"的國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位就有96處,,地下文物居全國(guó)第一,,館藏文物130萬(wàn)件,約占全國(guó)的八分之一,。中國(guó)七大古都中的洛陽(yáng),、開封、安陽(yáng)三大古都都在河南,,還有國(guó)家級(jí)歷史文化名城鄭州,、南陽(yáng)、商丘,、??h等,。

鄭州新鄭黃帝故里,、登封少林寺,、鞏義宋皇陵,、洛陽(yáng)龍門石窟、白馬寺,、偃師玄奘故里,、開封宋都御街,、包公祠,、安陽(yáng)殷墟,、羑里城(《周易》發(fā)源地),、三門峽虢國(guó)墓地車馬坑,、函谷關(guān)、南陽(yáng)武侯祠,、張衡墓,、醫(yī)圣祠、商丘閼伯臺(tái)(火的發(fā)源地),、燧人氏墓,、花木蘭祠、淮陽(yáng)太昊陵等大量名勝古跡,,都是既有豐厚的歷史文化內(nèi)涵又有觀賞價(jià)值的著名旅游景觀,。省會(huì)鄭州和洛陽(yáng)、開封等古都,,現(xiàn)在都有新的景點(diǎn)出現(xiàn),。河南博物院是1998年5月才建成啟用的,,不僅館藏豐富,而且建筑宏偉獨(dú)特,,許多稀世文物珍品都在這里向旅游者展示,。已經(jīng)進(jìn)入世界文化遺產(chǎn)行列的洛陽(yáng)龍門石窟的周圍環(huán)境也得到很大改善。開封清明上河園是宋代名畫《清明上河圖》的立體再現(xiàn),,旅游者置身其間,,能夠一覽千年古都的繁華街市和風(fēng)俗民情。

河南是中國(guó)姓氏的重要發(fā)源地,,在中國(guó)《百家姓》的姓氏中,,至少有一百多個(gè)姓氏源于河南。其中,,包括有"陳林半天下,,黃鄭排滿街" 之稱的海外四大姓氏均起源于河南。近些年來(lái),,隨著尋根旅游的興起,,到河南尋根謁祖的海外友人絡(luò)繹不絕。河南還堪稱是中國(guó)功夫的故鄉(xiāng),,嵩山少林寺是博大精深的少林武術(shù)的發(fā)源地,,溫縣陳家溝是中華太極拳之根--陳氏太極拳的故鄉(xiāng)。因此我們說(shuō),,探文化源,,尋姓氏根,已成為近年來(lái)河南旅游活動(dòng)中的"重頭戲",。

河南不僅擁有豐富的人文旅游資源,,還有著得天獨(dú)厚的自然景觀。黃河流經(jīng)河南700多公里,,其間從中游到下游,,既有三門峽水庫(kù)的碧波蕩漾,又有鄭州黃河游覽區(qū)的波瀾壯闊,,更有開封高出地面14米的"懸河"奇觀,。黃河小浪底水利樞紐工程已成為長(zhǎng)江以北最大的水面,寬3公里,,長(zhǎng)132公里,,出現(xiàn)高峽平湖的壯麗景觀。 近年來(lái)開辟的"大黃河游"和"黃河漂流",,被游客譽(yù)為"充滿野趣和史詩(shī)般的輝煌,。"鄭州嵩山、洛陽(yáng)龍門,、信陽(yáng)雞公山,、焦作云臺(tái)山,、濟(jì)源王屋山、魯山石人山,、林州林慮山都是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),,加之近幾年陸續(xù)開辟、推出的新鄉(xiāng)八里溝,、嵩縣白云山,、焦作青龍峽等名山秀水,更吸引著大批國(guó)內(nèi)外游客,。

二十多年來(lái),,河南省旅游業(yè)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。20xx年,,全省共接待入境旅游者45萬(wàn)人次,,旅游創(chuàng)匯1.6億美元,同比分別增長(zhǎng)138.7%和152%;累計(jì)接待國(guó)內(nèi)旅游者8012萬(wàn)人次,,國(guó)內(nèi)旅游收入560億元人民幣,,同比增長(zhǎng)58.6%和63.8%;實(shí)現(xiàn)旅游總收入573億元,同比增長(zhǎng)65.2%,,相當(dāng)于全省gdp的7.2%,。目前,河南省有鄭州,、洛陽(yáng),、開封、濮陽(yáng),、濟(jì)源,、登封等12個(gè)中國(guó)優(yōu)秀旅游城市,有少林寺,、關(guān)林,、白馬寺、龍門石窟,、清明上河園,、包公祠等26個(gè)國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū),。全省有星級(jí)酒店和旅游涉外飯店338家,。

其中,五星級(jí)酒店5家,,四星級(jí)酒店15家,,三星級(jí)酒店113家。河南是全國(guó)重要的交通樞紐,。鄭州,、洛陽(yáng),、南陽(yáng)三個(gè)民航機(jī)場(chǎng)每周有800多個(gè)航班往返全國(guó)各主要城市,其中包括香港,、澳門和臺(tái)北,。鄭州新鄭機(jī)場(chǎng)的飛行區(qū)等級(jí)為4e級(jí),是內(nèi)陸地區(qū)的一流航空港,,已批準(zhǔn)為國(guó)際機(jī)場(chǎng),。河南公路交通四通八達(dá),高速公路網(wǎng)把省會(huì)鄭州與九朝古都洛陽(yáng),、七朝古都開封,、四朝古都安陽(yáng)、曹魏古都許昌緊密相連,,形成了以鄭州為中心的"十"字型高速公路架構(gòu),,鄭州至以上各城市之間的行車時(shí)間大都在50~100分鐘之間。以鄭州,、洛陽(yáng),、商丘為樞紐的鐵路交通網(wǎng)連接京廣、隴海,、焦柳,、京九四大鐵路干線,鄭州火車站每天有218趟旅客列車通向全國(guó)各地,。

近幾年,,河南省政府對(duì)發(fā)展旅游業(yè)十分重視,已把旅游業(yè)作為全省國(guó)民經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)和支柱產(chǎn)業(yè)優(yōu)先發(fā)展,。鄭州,、開封、洛陽(yáng),、三門峽沿黃旅游線位于我國(guó)東西部旅游發(fā)展的結(jié)合部,,交通便利,旅游資源豐富,,產(chǎn)業(yè)體系協(xié)調(diào)配套,,作為旅游重點(diǎn)發(fā)展區(qū)域的優(yōu)勢(shì)十分明顯。河南省政府決定將其建成國(guó)際知名國(guó)內(nèi)著名的,、輻射帶動(dòng)全省旅游業(yè)發(fā)展的黃金旅游線,,以"三點(diǎn)一線"豐富的古文化資源為依托,突出古都,、名寺,、祖根、功夫特色,重點(diǎn)開發(fā)文化觀光,、尋根朝敬,、休閑度假和生態(tài)旅游項(xiàng)目。同時(shí),,要以太行山,、伏牛山、桐柏-大別山為重點(diǎn)和主體,,大力發(fā)展休閑度假,、生態(tài)觀光以及特種旅游項(xiàng)目,加速全省旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整,。

兩分鐘導(dǎo)游詞 3分鐘導(dǎo)游詞講解篇十一

女士們,、先生們:

今天有幸陪同大家一道參觀,我感到很高興,。這里就是世界聞名的故宮博物館,,一般大家都簡(jiǎn)稱它為故宮,顧名思義,,就是昔日的皇家宮殿,。自1911年清朝末代皇帝愛新覺羅.溥儀被迫宣告退位上溯至1420年明朝第三代永樂(lè)皇帝朱棣遷都于此,先后有明朝的14位,,清朝的10位,,共24位皇帝在這座金碧輝煌的宮城里統(tǒng)治中國(guó)長(zhǎng)達(dá)五個(gè)世紀(jì)之久。帝王之家,,自然規(guī)模宏大,,氣勢(shì)磅礴,時(shí)至今日這里不僅在中國(guó),,在世界上也是規(guī)模最大,,保存最完整的古代皇家宮殿建筑群。由于這座宮城集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和獨(dú)特風(fēng)格,,所以在建筑史上具有十分重要的地位,,是建筑藝術(shù)的經(jīng)典之作,1987年已被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)定為世界文化遺產(chǎn),。

故宮又稱紫禁城,,究其由來(lái),是由天文學(xué)說(shuō)和民間傳說(shuō)相互交融而形成的,。中國(guó)古代天文學(xué)家將天上所有的星宿分為三垣,、二十八宿、三十一天區(qū),。其中的三垣是指太微垣,、紫微垣和天市垣。紫微垣在三垣的中央,,正符合“紫微居中”的說(shuō)法,。因此,古人認(rèn)為紫外線微垣是天帝之座,,故被稱為紫宮,。皇帝是天帝之子,、人間至尊,,因此他們也要模仿天帝,在自己宮殿的名字上冠其紫字,,以表現(xiàn)其位居中央,,環(huán)視天下的帝王氣概。還有一個(gè)說(shuō)法就是指“紫氣東來(lái)”,。傳說(shuō)老子出函谷關(guān),,關(guān)令尹喜見有紫氣從東來(lái),知道將有圣人過(guò)關(guān),。果然老子騎了青牛前來(lái),,喜便請(qǐng)他寫下了《道德經(jīng)》。后人因此以“紫氣東來(lái)”表示祥瑞,。帝王之家當(dāng)然希望出祥瑞天象,,那么用“紫”字來(lái)命名也就順理成章了?!敖弊值囊馑季捅容^明顯了,,那就是皇宮禁地,戒備森嚴(yán),,萬(wàn)民莫近,。此話決無(wú)半個(gè)虛字,在1924年末代皇帝被逐出宮后這里正式開放以前平民百姓別想踏近半步,,大家可以想像紫禁城過(guò)去是多么崇高威嚴(yán),,神圣不可侵犯啊,!

紫禁城建在北京,,是有其歷史的,也因?yàn)檫@里是一塊風(fēng)水寶地,,說(shuō)起來(lái)話長(zhǎng),。故宮從明永樂(lè)四年(1406)開始修建,用了14年的時(shí)間才基本建成,,到今天已有570多年的歷史,。大家看到了,故宮是一級(jí)紅墻黃瓦的建筑群,為什么這樣呢,?據(jù)道家陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為,,五行包括金,木,,水,,火,土,,其中土占中央方位,,因?yàn)槿A夏民族世代生息在黃土高原上,所以對(duì)黃色就產(chǎn)生了一種崇仰和依戀的感情,,于是從唐朝起,,黃色就成了代表皇家的色彩,其他人不得在服飾和建筑上使用,。而紅色,,則寓意著美滿,吉祥和富貴,,正由于這些原因,,故宮建筑的基本色調(diào)便采用了紅,黃兩種顏色,。

故宮占地72萬(wàn)多平方米,,有宮殿樓閣9900多間,建筑面積約15萬(wàn)平方米,。四周有高9.9米,,號(hào)稱10米的城墻,墻外一周是52米寬的護(hù)城河,,俗稱筒子河,。城南北長(zhǎng)約960米,東西寬約760米,,城上四角各有一座結(jié)構(gòu)奇異,,和諧美觀的角樓,呈八角形,,人稱九梁十八柱,,七十二條脊。城四周各設(shè)一門,,南面的正門是午門,,北門叫神武門,東門叫東華門,,西門叫西華門,。故宮在施工征集了全國(guó)著名的工匠23萬(wàn),,民夫100萬(wàn)人。所用的建筑材料來(lái)自全國(guó)各地,。比如漢白玉石料來(lái)自北京房山縣,,五色虎皮石來(lái)自河北薊縣的盤山,花崗石采自河北曲陽(yáng)縣,。宮殿內(nèi)墁地的方磚,,燒制在蘇州,,砌墻用磚是山東臨清燒的,。宮殿墻壁上所用的紅色,原料產(chǎn)自山東宣化(今高青縣)的煙筒山,。木料則主要來(lái)自湖廣,,江西,山西等省,。由此也可以看出當(dāng)時(shí)工程之浩大,。

我們眼前的建筑叫午門。午門是紫禁城的正門,,俗稱五鳳樓,。明代,每年正月十五,,午門都要懸燈賜食百官,。到了清代這種活動(dòng)就取消了。每年農(nóng)歷十月初一,,都要在這里舉行頒布次年年歷儀式,,清代乾隆年間因避乾隆帝“弘歷”的名字,故將“頒歷”改稱“頒朔”,。清代,,皇帝舉行朝會(huì)或大祀,以及元旦,,冬至,,萬(wàn)壽,大婚等重大節(jié)日,,都要在這里陳設(shè)鹵簿,,儀仗。此外,,國(guó)家凡有征戰(zhàn)凱旋時(shí),,皇帝在午門接受獻(xiàn)俘典禮,如果皇帝親征也從午門出駕,。

關(guān)于“推出午門斬首”的說(shuō)法,,可能是由于戲劇午臺(tái)上及野史小說(shuō)敷衍而來(lái)的,。實(shí)際上是明代朝廷命官犯罪,有的在午門廷杖,,當(dāng)然嚴(yán)重的可能也有被當(dāng)場(chǎng)打死的,。

(進(jìn)午門后金水橋前)

現(xiàn)在我們已經(jīng)到了故宮里面,在正式游覽之前,,我先介紹一下故宮的布局和參觀路線,。故宮占地72萬(wàn)多平方米,在這樣大的面積上,,集各種建筑手法,,建造一組規(guī)模如此宏大的建筑群,不但沒有紛雜現(xiàn)象,,反而給人以結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),,色彩輝煌和布局規(guī)整的感覺,最主要的手段是建造中突出了一條極為明顯的中軸紅,,這條中軸線和整座北京城有機(jī)地結(jié)為一體,,北從鐘樓,南至永定門,,總長(zhǎng)度約8公里,,皇家禁區(qū)苑內(nèi)的部分約占三分之一。宮內(nèi)重要建筑都在這條中軸線上,,其它建筑分東西對(duì)稱分布,。整個(gè)宮殿的設(shè)計(jì)和布局都表現(xiàn)了封建君主的“尊嚴(yán)”和對(duì)封建等級(jí)制度的森嚴(yán)。

故宮分外朝內(nèi)廷?,F(xiàn)在我們?cè)谕獬淖钅隙苏?,前面是太和門。門前有一對(duì)青銅獅子,,威嚴(yán),,兇悍,成了門前橋頭的守衛(wèi)者,,象征著權(quán)力與尊嚴(yán),。皇帝貴為天子,,門前的獅子自然最精美,,最高大了。東邊立的為雄獅,,前爪下有一只幼獅,,象征皇權(quán)永存,千秋萬(wàn)代,。我們眼前的這條小河,,叫金水河,,起裝飾和防水之用。河上五座橋象征孔子所提倡的五德:仁,、義,、禮、智,、信,。整條河外觀象支弓,中軸線就是箭,,這表明皇帝受命于天,,代天帝治理國(guó)家。

(在太和門前)

故宮建筑分為“外朝”與“內(nèi)廷”兩大部分,。由午門到乾清門之間的部分分為“外朝”,,以太和,、中和,、保和三大殿為中心,東西兩側(cè)有文華,、武英兩組宮殿,,左右對(duì)稱,形成“外朝”雄偉壯觀的格局,。三大殿前后排列在同一個(gè)龐大的“工”字型漢白玉石殿基上,,殿基高8米,分為三層,,每層有漢白玉石刻欄桿圍繞,,三臺(tái)中有三層石雕“御路”。太和殿俗稱金鑾殿,,是故宮最高大的一座建筑物,,也是國(guó)內(nèi)最高大、最壯麗的古代木結(jié)構(gòu)建筑,。乾清門以內(nèi)為“內(nèi)廷”,,建筑布局也是左右對(duì)稱。中部為乾清宮,,交泰殿,、坤寧宮,是封建皇帝居住和處理日常政務(wù)的地方,。兩側(cè)的東,、西六宮是嬪妃的住所,東,、西一所是皇子的住所,?!皟?nèi)廷”還有為皇家游玩的三處花園——御花園、慈寧花園,、乾隆花園,。內(nèi)金水河沿“內(nèi)廷”西邊蜿蜒繞過(guò)英武殿、太和門,、文華殿流出宮外,,河上有白玉石橋,沿河兩岸有曲折多姿的白玉雕欄桿,,形似玉帶,。故宮建筑絕大部分以黃琉璃瓦為頂,在陽(yáng)光下金碧輝煌,,莊嚴(yán)美觀,。

故宮中的建筑除了突出中軸線外,還用了各種手法,,使宮城中各組建筑獨(dú)具特色,。比如殿基的處理,殿頂?shù)男问?,吻獸和垂脊獸的數(shù)目,,彩繪圖案的規(guī)制等等。這樣,,不僅使主要建筑更顯得高大,,壯觀,而且還表現(xiàn)了宮中建筑的等級(jí)差別,。民間傳說(shuō)故宮有房9999間半,,說(shuō)天上的皇宮一共有房10000間,地上的皇帝自稱“天子”,,不敢與其同數(shù),,所以就少了半間。這半間房在哪兒呢,?它指的便是文淵閣西頭那一小間,。實(shí)際上紫禁城有房9000余間,所謂的這半間是根本不存在的,。文淵閣西頭一間,,面積雖小,僅能容納一個(gè)樓梯,,但它仍是一整間,。文淵閣樓下是藏我國(guó)第一部《四庫(kù)全書》的地方,為了照顧布局上的美觀,,所以把西頭一間建造的格外小,。

(經(jīng)過(guò)太和門之后)

女士們,、先生們,前面的大殿叫太和殿,,俗稱金鑾殿,,是故宮內(nèi)最大宮殿。建筑面積2377平方米,,重檐廡殿頂,,是殿宇中最高等級(jí),為外朝三大殿中最大的一座,。太和殿建在三層重疊的“工”字型須彌座上,,由漢白玉雕成,離地8余米,,下層臺(tái)階21級(jí),,中,上層各9級(jí),。

太和殿始建于公元1406年,,經(jīng)歷了三次火災(zāi)和一次兵燹的毀壞,現(xiàn)在大家看到的是清朝建的,。四個(gè)屋檐上各有一排動(dòng)物,,原來(lái)是釘子,,用來(lái)固定瓦片用的,,后來(lái)?yè)Q成了神話傳說(shuō)中的動(dòng)物,據(jù)說(shuō)可以辟邪,,而且數(shù)量越多,,表明建筑越重要。太和殿上有9個(gè),,9是陽(yáng)之極數(shù),,依次為7、5,、3,、1,平民百姓家是不允許有這種裝飾的,。

明清兩朝曾有24個(gè)皇帝在此登基,,宣布即位詔書。元旦,、冬至,、皇帝生日、冊(cè)立皇后,、頒布法令,、政令,、派將出征、金殿傳臚以及賜安等等,,皇帝都要在這里舉行儀式,,接受文武百官朝賀。

這個(gè)廣場(chǎng)是太和殿廣場(chǎng),,面積達(dá)3萬(wàn)平方米,。整個(gè)廣場(chǎng)無(wú)一草一木,空曠寧?kù)o,,給人以森嚴(yán)肅穆的感覺,。正中為御路,左右地面鋪的磚橫七豎八,,共15層,,以防有人挖地道進(jìn)入皇宮。周圍有一些大

缸,,是做什么用的呢,?在故宮里一共有308個(gè)大缸,是用來(lái)儲(chǔ)水防炎的,,缸下可燒炭加溫,,防止冬天缸水結(jié)冰。為什么要建這么大的廣場(chǎng)呢·那是是為了讓人們感覺到太和殿的雄偉壯觀,。站在下面向前望去:藍(lán)天之下,,黃瓦生輝。層層石臺(tái),,如同白云,,加上香煙繚繞,整個(gè)太和殿好像天上仙境一樣,。舉行大典時(shí),,殿內(nèi)的琺瑯仙鶴盤上點(diǎn)上蠟燭,香亭,、香爐燒檀香,,露臺(tái)上的銅爐、龜,、鶴燃松柏枝,,殿前兩側(cè)香煙繚繞,全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲,。皇帝登上寶座時(shí),鼓樂(lè)齊鳴,,文武大臣按呂級(jí)跪伏在廣場(chǎng),,仰望著云中樓閣山呼萬(wàn)歲,以顯示皇帝無(wú)上權(quán)威與尊嚴(yán),。

清朝末代皇帝溥儀1908年底登基時(shí),,年僅3歲,由他父親攝政王載灃把他抱扶到寶座上,。當(dāng)大典開始時(shí)差,,突然鼓樂(lè)齊鳴,嚇得小皇帝哭鬧不止,,嚷著要回家去,。載灃急得滿頭大汗,只好哄著小皇帝說(shuō):“別哭,,別哭,快完了,,快完了!”大臣們認(rèn)為此話不吉祥,,說(shuō)來(lái)也巧,,3年后清朝果真就滅亡了,從而結(jié)束了我國(guó)20xx多年的封建統(tǒng)治,。

(在太和殿的石臺(tái)上)

這是銅香爐,,,是皇帝舉行典禮時(shí)焚燒檀香用的,。這里一共有18座,,代表清朝18個(gè)省。殿外左右安放四個(gè)銅缸,,象征”金甌無(wú)缺“,作為貯水防火之用,。臺(tái)基東西兩側(cè)各有一只銅制仙鶴和龜,,是長(zhǎng)壽的象征。這個(gè)由鉛鑄造成的器具叫嘉量,,嘉量是當(dāng)時(shí)量的標(biāo)準(zhǔn)器,,表示皇帝公平處事,誰(shuí)半斤,誰(shuí)八兩,,心中自然有數(shù),。對(duì)面還有一個(gè)石頭做成的器具叫做日晷,是古代的測(cè)時(shí)儀?;实鄣囊馑际牵毫亢蜁r(shí)的基準(zhǔn)都在自己手里,。

太和殿正面有12根圓紅柱,東西約63米,,南北進(jìn)深約37米,,高35米,殿前丹陛三層五出,,殿前后有金扉40個(gè),,金鎖窗16個(gè),整個(gè)大殿雕梁畫棟,,豪華富麗,。殿內(nèi)中央設(shè)有2米高的平臺(tái),上面擺放著雕有9條金龍的楠木寶座,。后面有金漆圍屏,,前面有御案,左右有對(duì)稱的寶象,、角端,、仙鶴、香筒等陳列品,。象馱寶瓶,,內(nèi)裝五谷,象征太平景象,、五谷豐登,。角端是我國(guó)古代神話傳說(shuō)中的一種神獸,可“日行一萬(wàn)八千里”,,通曉四方語(yǔ)言,,只有明君,它才捧書而至,,護(hù)駕身旁,。

太和殿也叫金鑾殿,為什么這么叫呢,?因殿內(nèi)為金磚墁地而得名,。金磚墁地平整如鏡,光滑細(xì)膩,,像是灑了一層水,,發(fā)著幽暗的光。那么金磚真的含金嗎,?其實(shí)這是一種用特殊方法燒制的磚,,工藝考究,,復(fù)雜,專為皇宮而制,,敲起來(lái)有金石之聲,,所以稱作“金磚”。燒這種磚,,每一塊相當(dāng)于一石大米的價(jià)錢,,可見金磚雖不含金,但也確實(shí)貴重,。

殿內(nèi)共有72根大主柱,,支撐其全部重量,其中6根雕龍金柱,,瀝粉貼金,,圍繞著寶座周圍。在殿中央有一藻井,,是從古代“天井”和“天窗”形式演變面來(lái),,為中國(guó)古代建筑的特色之一。主要設(shè)置在“尊貴”的建筑物上,,有“神圣”之意,。在藻井中央部位,有一浮雕蟠龍,,口銜一球(球?yàn)殂~胎中空,,外涂水銀),此球叫軒轅鏡,,傳說(shuō)是遠(yuǎn)古時(shí)代軒轅黃帝制造的,,懸球與藻井蟠龍聯(lián)在起,構(gòu)成游龍戲珠的形式,,懸于帝王寶座上方,,以示中國(guó)歷代皇帝都是軒轅的子孫,是黃帝正統(tǒng)繼承者,。它使殿堂富麗堂皇,,雍容華貴。鏡下正好對(duì)著寶座,,據(jù)說(shuō)是袁世凱怕大球掉下來(lái)把他砸死,,故將寶座向后挪到現(xiàn)在的位置。關(guān)于龍椅,,這里面有段故事。1916年(民國(guó)五年)袁世凱登基時(shí),,把原來(lái)的寶座搬走了,,換了一把西式高背大椅,上飾他自己設(shè)計(jì)的帝國(guó)徽號(hào)。據(jù)說(shuō)他的腿短,,因而將椅座降低,。新中國(guó)成立后,為了尋找那把龍椅,,根據(jù)過(guò)去的一張照片,,在破家具庫(kù)找到了一把破椅,經(jīng)專家鑒定,,這椅子就是皇帝寶座,,后經(jīng)修復(fù)展出。

(帶客人至太和殿東或西側(cè)銅缸處)

古人把陳設(shè)在殿堂皇屋宇前的大缸,,稱為“門?!保T海者,,蓋“門前大?!敝猓湃讼嘈?,門前有大海,,就不怕鬧火災(zāi)。因此,,大缸又稱為吉祥缸,。它既是陳設(shè)品,又是消防器材,。在科學(xué)不民達(dá)的古代,,宮中沒有自來(lái)水,更沒有消防器材,。因此,,缸內(nèi)必須長(zhǎng)年儲(chǔ)滿水以備不虞。

清代時(shí),,共有308口大缸,,按其質(zhì)量分類三種,即鎏金銅缸,、燒古銅缸和鐵缸,,其中最珍貴的是鎏金銅

缸。然而這些鎏金銅缸沒有逃脫侵略者刺刀刮體的厄運(yùn),。侵略者是誰(shuí),?是英、美,、德,、法,、俄、日,、意,、奧八國(guó)聯(lián)軍。為了鎮(zhèn)壓中國(guó)人民反帝的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),,1900年的8月13日至8月15日,,八國(guó)聯(lián)軍攻陷北京,進(jìn)占紫禁城,。救死扶傷和軍官們燒,、殺、搶,、掠,,從宮中及頤和園等處動(dòng)掠奪的文物在各侵略國(guó)使館區(qū)堆積如山,至今仍有大量文物被倫敦,、巴黎,、紐約博物館攫為已有。這一切包括眼前這口缸上的道道刮痕都已成為帝國(guó)主義侵略中國(guó)的鐵證,。是偽統(tǒng)治時(shí)期,,大缸被拉出宮門,裝上日本侵略軍的卡車,,用去制作子彈,,再反過(guò)來(lái)屠殺我國(guó)人民。

(中和殿前)

眼前這個(gè)方形建筑是中和殿,?;实叟e行大典前,先到此暫坐休息,,會(huì)見一些官員,。皇帝去天,、地、日,、月四壇祭祀時(shí),,前一天也要在中和殿里看祭文,。每年二月皇帝到先家壇舉行親耕儀式,前一天要來(lái)這里閱視種子,、農(nóng)具,、祝文,。這里現(xiàn)在陳列的是乾隆年間的兩面三刀頂肩輿,,即八抬大轎

城角

故宮的四個(gè)城角,每一個(gè)角上有一座九梁十八柱七十二條脊的角樓,,建造的可好看了,。這四座角摟是怎么蓋的呢?北京有這么個(gè)傳說(shuō)——

明朝的燕王朱隸在南京做了永樂(lè)皇帝以后,,因?yàn)楸本┦撬鐾鯛敃r(shí)候的老地方,,就想遷都北京,于是就派了親信大臣到北京蓋皇官,。朱隸告訴這個(gè)大臣:要在皇宮外墻——紫禁城的四個(gè)犄角上,,蓋四座樣子特別美麗的角樓,每座角樓要有九梁十八柱,、七十二條脊,。并且說(shuō):“你就做這個(gè)管工大臣吧,如果修蓋的不好是要?dú)㈩^的,!”管工大臣領(lǐng)了皇帝的諭旨后,,心里非常發(fā)愁,不知如何蓋這九梁十八柱,、七十二條脊的角樓,。

管工大臣到了北京以后,就把八十一家大包工木廠的工頭,、木匠們都叫來(lái),,跟他們說(shuō)了皇帝的旨意,限期三個(gè)月,,叫他們一定要按期蓋成這四座怪樣子的角樓,,并且說(shuō):“如果蓋不成,皇帝自然要?dú)⑽业念^,,可是在沒殺我的頭之前,,我就先把你們的頭砍了,所以當(dāng)心你們的腦袋,?!惫ゎ^和木匠們對(duì)這樣的工程都沒把握,只好常常在一塊琢磨法子,。

三個(gè)月的期限是很短的,,一轉(zhuǎn)眼就是一個(gè)月了,工頭和木匠們還沒想出一點(diǎn)頭緒,、一點(diǎn)辦法來(lái),,他們做了許多樣型,,都不合適。這時(shí)候,,正趕上六七月的三伏天氣,,熱得人都喘不上氣來(lái),加上心里煩悶,,工頭和木匠們真是坐也不合適,,躺也不合適。有這么一位木匠師傅,,實(shí)在呆不住了,,就上大街閑遛去了。

走著走著,,聽見老遠(yuǎn)傳來(lái)一片蟈蟈的吵叫聲,,接著、又聽見一聲吆喝:“買蟈蟈,,聽叫去,,睡不著,解悶兒去,!”走近一看,,是一個(gè)老頭兒挑著許多大大小小秫秸編的蟈蟈籠子,在沿街叫賣,。其中有一個(gè)細(xì)秫秸棍插的蟈蟈籠子,,精巧得跟畫里的一座樓閣一樣,里頭裝著幾只蟈蟈,,木匠師傅想:反正是煩心的事,,該死的活不了,買個(gè)好看的籠子,,看著也有趣兒,,于是就買下了。

這個(gè)木匠提著蟈蟈籠子,,回到了工地,。大伙兒一看就吵嚷起來(lái)了:“人們都心里怪煩的,你怎么買一籠子蟈蟈來(lái),,成心吵人是怎么著,?”木匠笑著說(shuō):“大家睡不著解個(gè)悶兒吧,你們瞧”他原想說(shuō)你們瞧這個(gè)籠子多么好看呀,!可是他還沒說(shuō)出嘴來(lái),,就覺得這籠子有點(diǎn)特別。他急忙擺著手說(shuō):“你們先別吵吵嚷嚷的,讓我數(shù)數(shù)再說(shuō),?!八严X蟈籠子的梁啊、柱啊,、脊呀細(xì)細(xì)地?cái)?shù)了一遍又一遍,,大伙被他這一數(shù),也吸引得留了神,,靜靜地直著眼睛看著,,一點(diǎn)聲音也沒有。

木匠數(shù)完了蟈蟈籠子,,蹦起來(lái)一拍大腿說(shuō):“這不正是九梁十八柱七十二條脊么?”大伙一聽都高興了,,這個(gè)接過(guò)籠子數(shù)數(shù),,那個(gè)也接過(guò)籠子數(shù)數(shù),都說(shuō):“真是九梁十八柱,、七十二條脊的樓閣啊,,”

大伙兒受這個(gè)籠子的啟發(fā),琢磨出了紫禁城角樓的樣子,,燙出紙漿做出樣型,,最后修成了到現(xiàn)在還存在的角摟。

兩分鐘導(dǎo)游詞 3分鐘導(dǎo)游詞講解篇十二

河南省位于祖國(guó)中東部的中原腹地,,因大部分地區(qū)在黃河以南,,故名"河南",簡(jiǎn)稱"豫",,又有"中原",、"中州"之稱。全省總面積約16.7萬(wàn)平方公里,,人口9700萬(wàn),。有著得天獨(dú)厚的地理和自然條件的河南,以其特殊的戰(zhàn)略地位,、豐富的農(nóng)副產(chǎn)品資源,、品種繁多的礦藏物產(chǎn)、四通八達(dá)的陸路交通,、光輝燦爛的歷史文化,、快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)成為中國(guó)重要的省份之一。

河南是一個(gè)旅游資源大省,,以擁有豐富的古文化旅游資源而著稱,。對(duì)于廣大海內(nèi)外旅游者,特別是對(duì)那些醉心探尋東方文化和華夏文明源流的旅游者來(lái)說(shuō),,河南就如同一座浩瀚的天然歷史博物館,,一本看得見,、摸得著、進(jìn)得去的中國(guó)歷史文化教科書,。蘊(yùn)藏在這里的東方文化內(nèi)涵豐富精深,,風(fēng)貌珍貴獨(dú)特。

河南在中華民族文化乃至東方文化的形成與發(fā)展史上有非常重要的地位,。大量的史書記載和多年的考古發(fā)掘證明,,至少在8000 年前,我們的祖先就在這里開創(chuàng)了人類文明的先河,,從公元前21世紀(jì)中國(guó)第一個(gè)王朝--夏代到公元13世紀(jì)的金代,,這3500年間,先后有20 多個(gè)朝代的200多位帝王建都或遷都于此,,留下了難以盡數(shù)的名勝古跡,。堪稱"國(guó)寶"的國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位就有96處,,地下文物居全國(guó)第一,,館藏文物130萬(wàn)件,約占全國(guó)的八分之一,。中國(guó)七大古都中的洛陽(yáng),、開封、安陽(yáng)三大古都都在河南,,還有國(guó)家級(jí)歷史文化名城鄭州,、南陽(yáng)、商丘,、??h等。

鄭州新鄭黃帝故里,、登封少林寺,、鞏義宋皇陵、洛陽(yáng)龍門石窟,、白馬寺,、偃師玄奘故里、開封宋都御街,、包公祠,、安陽(yáng)殷墟、羑里城(《周易》發(fā)源地),、三門峽虢國(guó)墓地車馬坑,、函谷關(guān)、南陽(yáng)武侯祠、張衡墓,、醫(yī)圣祠,、商丘閼伯臺(tái)(火的發(fā)源地)、燧人氏墓,、花木蘭祠,、淮陽(yáng)太昊陵等大量名勝古跡,都是既有豐厚的歷史文化內(nèi)涵又有觀賞價(jià)值的著名旅游景觀,。省會(huì)鄭州和洛陽(yáng),、開封等古都,現(xiàn)在都有新的景點(diǎn)出現(xiàn),。河南博物院是1998年5月才建成啟用的,,不僅館藏豐富,而且建筑宏偉獨(dú)特,,許多稀世文物珍品都在這里向旅游者展示,。已經(jīng)進(jìn)入世界文化遺產(chǎn)行列的洛陽(yáng)龍門石窟的周圍環(huán)境也得到很大改善。開封清明上河園是宋代名畫《清明上河圖》的立體再現(xiàn),,旅游者置身其間,能夠一覽千年古都的繁華街市和風(fēng)俗民情,。

河南是中國(guó)姓氏的重要發(fā)源地,,在中國(guó)《百家姓》的姓氏中,至少有一百多個(gè)姓氏源于河南,。其中,,包括有"陳林半天下,黃鄭排滿街" 之稱的海外四大姓氏均起源于河南,。近些年來(lái),,隨著尋根旅游的興起,到河南尋根謁祖的海外友人絡(luò)繹不絕,。河南還堪稱是中國(guó)功夫的故鄉(xiāng),,嵩山少林寺是博大精深的少林武術(shù)的發(fā)源地,溫縣陳家溝是中華太極拳之根--陳氏太極拳的故鄉(xiāng),。因此我們說(shuō),,探文化源,尋姓氏根,,已成為近年來(lái)河南旅游活動(dòng)中的"重頭戲",。

河南不僅擁有豐富的人文旅游資源,還有著得天獨(dú)厚的自然景觀,。黃河流經(jīng)河南700多公里,,其間從中游到下游,既有三門峽水庫(kù)的碧波蕩漾,又有鄭州黃河游覽區(qū)的波瀾壯闊,,更有開封高出地面14米的"懸河"奇觀,。黃河小浪底水利樞紐工程已成為長(zhǎng)江以北最大的水面,寬3公里,,長(zhǎng)132公里,,出現(xiàn)高峽平湖的壯麗景觀。 近年來(lái)開辟的"大黃河游"和"黃河漂流",,被游客譽(yù)為"充滿野趣和史詩(shī)般的輝煌,。"鄭州嵩山、洛陽(yáng)龍門,、信陽(yáng)雞公山,、焦作云臺(tái)山、濟(jì)源王屋山,、魯山石人山,、林州林慮山都是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),加之近幾年陸續(xù)開辟,、推出的新鄉(xiāng)八里溝,、嵩縣白云山、焦作青龍峽等名山秀水,,更吸引著大批國(guó)內(nèi)外游客,。

二十多年來(lái),河南省旅游業(yè)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展,。20__年,,全省共接待入境旅游者45萬(wàn)人次,旅游創(chuàng)匯1.6億美元,,同比分別增長(zhǎng)138.7%和152%;累計(jì)接待國(guó)內(nèi)旅游者8012萬(wàn)人次,,國(guó)內(nèi)旅游收入560億元人民幣,同比增長(zhǎng)58.6%和63.8%;實(shí)現(xiàn)旅游總收入573億元,,同比增長(zhǎng)65.2%,,相當(dāng)于全省gdp的7.2%。目前,,河南省有鄭州,、洛陽(yáng)、開封,、濮陽(yáng),、濟(jì)源、登封等12個(gè)中國(guó)優(yōu)秀旅游城市,,有少林寺,、關(guān)林,、白馬寺、龍門石窟,、清明上河園,、包公祠等26個(gè)國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū)。全省有星級(jí)酒店和旅游涉外飯店338家,。

其中,,五星級(jí)酒店5家,四星級(jí)酒店15家,,三星級(jí)酒店113家,。河南是全國(guó)重要的交通樞紐。鄭州,、洛陽(yáng),、南陽(yáng)三個(gè)民航機(jī)場(chǎng)每周有800多個(gè)航班往返全國(guó)各主要城市,其中包括香港,、澳門和臺(tái)北,。鄭州新鄭機(jī)場(chǎng)的飛行區(qū)等級(jí)為4e級(jí),是內(nèi)陸地區(qū)的一流航空港,,已批準(zhǔn)為國(guó)際機(jī)場(chǎng),。河南公路交通四通八達(dá),高速公路網(wǎng)把省會(huì)鄭州與九朝古都洛陽(yáng),、七朝古都開封,、四朝古都安陽(yáng)、曹魏古都許昌緊密相連,,形成了以鄭州為中心的"十"字型高速公路架構(gòu),鄭州至以上各城市之間的行車時(shí)間大都在50~100分鐘之間,。以鄭州,、洛陽(yáng)、商丘為樞紐的鐵路交通網(wǎng)連接京廣,、隴海,、焦柳、京九四大鐵路干線,,鄭州火車站每天有218趟旅客列車通向全國(guó)各地,。

近幾年,河南省政府對(duì)發(fā)展旅游業(yè)十分重視,,已把旅游業(yè)作為全省國(guó)民經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)和支柱產(chǎn)業(yè)優(yōu)先發(fā)展,。鄭州、開封,、洛陽(yáng),、三門峽沿黃旅游線位于我國(guó)東西部旅游發(fā)展的結(jié)合部,,交通便利,旅游資源豐富,,產(chǎn)業(yè)體系協(xié)調(diào)配套,,作為旅游重點(diǎn)發(fā)展區(qū)域的優(yōu)勢(shì)十分明顯。河南省政府決定將其建成國(guó)際知名國(guó)內(nèi)著名的,、輻射帶動(dòng)全省旅游業(yè)發(fā)展的黃金旅游線,,以"三點(diǎn)一線"豐富的古文化資源為依托,突出古都,、名寺,、祖根、功夫特色,,重點(diǎn)開發(fā)文化觀光,、尋根朝敬、休閑度假和生態(tài)旅游項(xiàng)目,。同時(shí),,要以太行山、伏牛山,、桐柏-大別山為重點(diǎn)和主體,,大力發(fā)展休閑度假、生態(tài)觀光以及特種旅游項(xiàng)目,,加速全省旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整,。

兩分鐘導(dǎo)游詞 3分鐘導(dǎo)游詞講解篇十三

河南省位于祖國(guó)中東部的中原腹地,因大部分地區(qū)在黃河以南,,故名"河南",,簡(jiǎn)稱"豫",又有"中原",、"中州"之稱,。全省總面積約16.7萬(wàn)平方公里,人口9700萬(wàn),。有著得天獨(dú)厚的地理和自然條件的河南,,以其特殊的戰(zhàn)略地位、豐富的農(nóng)副產(chǎn)品資源,、品種繁多的礦藏物產(chǎn),、四通八達(dá)的陸路交通、光輝燦爛的歷史文化,、快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)成為中國(guó)重要的省份之一,。

河南是一個(gè)旅游資源大省,以擁有豐富的古文化旅游資源而著稱,。對(duì)于廣大海內(nèi)外旅游者,,特別是對(duì)那些醉心探尋東方文化和華夏文明源流的旅游者來(lái)說(shuō),,河南就如同一座浩瀚的天然歷史博物館,一本看得見,、摸得著,、進(jìn)得去的中國(guó)歷史文化教科書。蘊(yùn)藏在這里的東方文化內(nèi)涵豐富精深,,風(fēng)貌珍貴獨(dú)特,。

河南在中華民族文化乃至東方文化的形成與發(fā)展史上有非常重要的地位。大量的史書記載和多年的考古發(fā)掘證明,,至少在8000 年前,,我們的祖先就在這里開創(chuàng)了人類文明的先河,從公元前21世紀(jì)中國(guó)第一個(gè)王朝--夏代到公元13世紀(jì)的金代,,這3500年間,,先后有20 多個(gè)朝代的200多位帝王建都或遷都于此,留下了難以盡數(shù)的名勝古跡,??胺Q"國(guó)寶"的國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位就有96處,地下文物居全國(guó)第一,,館藏文物130萬(wàn)件,,約占全國(guó)的八分之一。中國(guó)七大古都中的洛陽(yáng),、開封,、安陽(yáng)三大古都都在河南,還有國(guó)家級(jí)歷史文化名城鄭州,、南陽(yáng),、商丘、??h等,。

鄭州新鄭黃帝故里、登封少林寺,、鞏義宋皇陵、洛陽(yáng)龍門石窟,、白馬寺,、偃師玄奘故里、開封宋都御街,、包公祠,、安陽(yáng)殷墟、羑里城(《周易》發(fā)源地),、三門峽虢國(guó)墓地車馬坑,、函谷關(guān),、南陽(yáng)武侯祠、張衡墓,、醫(yī)圣祠,、商丘閼伯臺(tái)(火的發(fā)源地)、燧人氏墓,、花木蘭祠,、淮陽(yáng)太昊陵等大量名勝古跡,都是既有豐厚的歷史文化內(nèi)涵又有觀賞價(jià)值的著名旅游景觀,。省會(huì)鄭州和洛陽(yáng),、開封等古都,現(xiàn)在都有新的景點(diǎn)出現(xiàn),。河南博物院是1998年5月才建成啟用的,,不僅館藏豐富,而且建筑宏偉獨(dú)特,,許多稀世文物珍品都在這里向旅游者展示,。已經(jīng)進(jìn)入世界文化遺產(chǎn)行列的洛陽(yáng)龍門石窟的周圍環(huán)境也得到很大改善。開封清明上河園是宋代名畫《清明上河圖》的立體再現(xiàn),,旅游者置身其間,,能夠一覽千年古都的繁華街市和風(fēng)俗民情。

河南是中國(guó)姓氏的重要發(fā)源地,,在中國(guó)《百家姓》的姓氏中,,至少有一百多個(gè)姓氏源于河南。其中,,包括有"陳林半天下,,黃鄭排滿街" 之稱的海外四大姓氏均起源于河南。近些年來(lái),,隨著尋根旅游的興起,,到河南尋根謁祖的海外友人絡(luò)繹不絕。河南還堪稱是中國(guó)功夫的故鄉(xiāng),,嵩山少林寺是博大精深的少林武術(shù)的發(fā)源地,,溫縣陳家溝是中華太極拳之根--陳氏太極拳的故鄉(xiāng)。因此我們說(shuō),,探文化源,,尋姓氏根,已成為近年來(lái)河南旅游活動(dòng)中的"重頭戲",。

河南不僅擁有豐富的人文旅游資源,,還有著得天獨(dú)厚的自然景觀。黃河流經(jīng)河南700多公里,,其間從中游到下游,,既有三門峽水庫(kù)的碧波蕩漾,,又有鄭州黃河游覽區(qū)的波瀾壯闊,更有開封高出地面14米的"懸河"奇觀,。黃河小浪底水利樞紐工程已成為長(zhǎng)江以北最大的水面,,寬3公里,長(zhǎng)132公里,,出現(xiàn)高峽平湖的壯麗景觀,。 近年來(lái)開辟的"大黃河游"和"黃河漂流",被游客譽(yù)為"充滿野趣和史詩(shī)般的輝煌,。"鄭州嵩山,、洛陽(yáng)龍門、信陽(yáng)雞公山,、焦作云臺(tái)山,、濟(jì)源王屋山、魯山石人山,、林州林慮山都是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),,加之近幾年陸續(xù)開辟、推出的新鄉(xiāng)八里溝,、嵩縣白云山,、焦作青龍峽等名山秀水,更吸引著大批國(guó)內(nèi)外游客,。

二十多年來(lái),,河南省旅游業(yè)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。20xx年,,全省共接待入境旅游者45萬(wàn)人次,,旅游創(chuàng)匯1.6億美元,同比分別增長(zhǎng)138.7%和152%;累計(jì)接待國(guó)內(nèi)旅游者8012萬(wàn)人次,,國(guó)內(nèi)旅游收入560億元人民幣,,同比增長(zhǎng)58.6%和63.8%;實(shí)現(xiàn)旅游總收入573億元,同比增長(zhǎng)65.2%,,相當(dāng)于全省gdp的7.2%,。目前,河南省有鄭州,、洛陽(yáng),、開封、濮陽(yáng),、濟(jì)源、登封等12個(gè)中國(guó)優(yōu)秀旅游城市,,有少林寺,、關(guān)林,、白馬寺、龍門石窟,、清明上河園,、包公祠等26個(gè)國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū)。全省有星級(jí)酒店和旅游涉外飯店338家,。

其中,,五星級(jí)酒店5家,四星級(jí)酒店15家,,三星級(jí)酒店113家,。河南是全國(guó)重要的交通樞紐。鄭州,、洛陽(yáng),、南陽(yáng)三個(gè)民航機(jī)場(chǎng)每周有800多個(gè)航班往返全國(guó)各主要城市,其中包括香港,、澳門和臺(tái)北,。鄭州新鄭機(jī)場(chǎng)的飛行區(qū)等級(jí)為4e級(jí),是內(nèi)陸地區(qū)的一流航空港,,已批準(zhǔn)為國(guó)際機(jī)場(chǎng),。河南公路交通四通八達(dá),高速公路網(wǎng)把省會(huì)鄭州與九朝古都洛陽(yáng),、七朝古都開封,、四朝古都安陽(yáng)、曹魏古都許昌緊密相連,,形成了以鄭州為中心的"十"字型高速公路架構(gòu),,鄭州至以上各城市之間的行車時(shí)間大都在50~100分鐘之間。以鄭州,、洛陽(yáng),、商丘為樞紐的鐵路交通網(wǎng)連接京廣、隴海,、焦柳,、京九四大鐵路干線,鄭州火車站每天有218趟旅客列車通向全國(guó)各地,。

近幾年,,河南省政府對(duì)發(fā)展旅游業(yè)十分重視,已把旅游業(yè)作為全省國(guó)民經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)和支柱產(chǎn)業(yè)優(yōu)先發(fā)展,。鄭州,、開封、洛陽(yáng)、三門峽沿黃旅游線位于我國(guó)東西部旅游發(fā)展的結(jié)合部,,交通便利,,旅游資源豐富,產(chǎn)業(yè)體系協(xié)調(diào)配套,,作為旅游重點(diǎn)發(fā)展區(qū)域的優(yōu)勢(shì)十分明顯,。河南省政府決定將其建成國(guó)際知名國(guó)內(nèi)著名的、輻射帶動(dòng)全省旅游業(yè)發(fā)展的黃金旅游線,,以"三點(diǎn)一線"豐富的古文化資源為依托,,突出古都、名寺,、祖根,、功夫特色,重點(diǎn)開發(fā)文化觀光,、尋根朝敬,、休閑度假和生態(tài)旅游項(xiàng)目。同時(shí),,要以太行山,、伏牛山、桐柏-大別山為重點(diǎn)和主體,,大力發(fā)展休閑度假,、生態(tài)觀光以及特種旅游項(xiàng)目,加速全省旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整,。

兩分鐘導(dǎo)游詞 3分鐘導(dǎo)游詞講解篇十四

(進(jìn)午門之后)進(jìn)了故宮,,大家首先看見的就是人……為什么這么多人來(lái)到這里呢?因?yàn)槊鞒罉?lè)年間,一百萬(wàn)勞工花了十四年的時(shí)間修筑起來(lái)的故宮是世界是最大的宮殿,,非常有名,,每天都有數(shù)萬(wàn)名游客來(lái)這里觀光。

故宮的面積約是天-安-門廣場(chǎng)的兩倍,,比凡爾賽宮殿還大,,是日本平安神宮的十倍左右。故宮的歷史開始于570年前,,請(qǐng)大家把思緒拉回到570年前來(lái)游覽故宮吧!

這個(gè)建筑是故宮朝南的正門,,叫作午門,。午是正晌午時(shí)的午,,是位于正中的意思。午門的下面,,有五個(gè)拱門,,正中間的門只有皇帝才能出入,,即使地位很高的大臣,,也只能使用兩側(cè)的門;地方上的諸候只能使用最兩端的小門。這些都是根據(jù)身份,,等級(jí)來(lái)嚴(yán)格規(guī)定的,。過(guò)去,只有皇后在結(jié)婚的時(shí)候,,才能從午門進(jìn)入一次,其它女性一律禁止出入午門,。當(dāng)然現(xiàn)在是誰(shuí)都可以進(jìn)啦,。過(guò)去對(duì)皇帝的心腹都是這樣嚴(yán)厲,一般百姓就更不用提啦,。連靠近故宮都不行,。所以,這個(gè)故宮又被稱作紫禁城,。紫是紫色的紫,。過(guò)去有天帝之子,老子住的地方當(dāng)然也得是紫色的宮殿才中!于是,,用了個(gè)紫字,。禁就是禁止入內(nèi)的禁字,也就是禁止隨便進(jìn)放的意思,。

這正中的路是皇帝專用的,。這條但是故宮的中軸線,也是整個(gè)北京城的中軸線,。北京的主要建筑大多都沿著這個(gè)中軸線而建,,兩邊的建筑也多是對(duì)稱的?;实鄣膶m殿位于這中軸線的中間,,顯示著”普天之下,唯我獨(dú)尊”,。這條路是用大理石鋪成的,。請(qǐng)看,這大理石路比兩邊的路高出一塊兒來(lái),。當(dāng)皇帝將走這段路時(shí),,還要在上面鋪上地毯之類的東西,這樣就高了,。所以縱然皇帝身材短小,,在這上面一走,也顯得高大偉岸!

皇帝是了不起的”爺們兒”,,這中間的門也是了不起的”爺門兒”,。每當(dāng)皇帝經(jīng)過(guò)這中間的門時(shí),都要敲響大鐘、大鼓伴奏才行,?;实劬瓦@樣邁著步子:咚咚---咚咚咚咚---咚---咚真戳威嚴(yán)無(wú)比!皇帝打心眼兒里感覺到:看!還是老子偉大!下面,我們大家也假裝當(dāng)回皇帝,,體會(huì)一下皇帝走路的感覺吧!

(在太和門前)這個(gè)建筑叫太和門,,是故宮里最大的木制大門。在這個(gè)大門的前面,,放有一對(duì)獅子,,這是明代用青銅的。獅子強(qiáng)悍,,吼聲震天,,使百獸懼怕,放在這里,,代表著皇帝的威嚴(yán),。那里有個(gè)石頭做的像郵筒似的東西,那是大臣,,諸候求皇帝時(shí),,要寫申請(qǐng)書放在里邊,由皇帝的仆人轉(zhuǎn)達(dá)給皇帝:”萬(wàn)歲,,此人求見,,可以嗎?””好?!薄笔?,遵命?!本涂梢杂羞M(jìn)了,。如果皇帝獄:”不行!”那求見的人就會(huì)被攆走。和它相對(duì)稱的那邊,,還有一個(gè)石頭做成的東西,,它的形狀像一個(gè)大印,象征著皇帝的權(quán)力,。也就是說(shuō):老子的權(quán)力堅(jiān)如磐石,,不管世間有何變動(dòng),老子的權(quán)力永遠(yuǎn)不變!

(經(jīng)過(guò)太和門之后)前面的大殿叫太和殿,,是故宮內(nèi)最大的建筑物,,并且是過(guò)去北京城最高的建筑物?;实巯铝睿喝魏稳说姆孔右膊荒芨叱隼献拥姆孔?。所以京城只好建了平房,,北京過(guò)去曾被稱為”平房之都”,

下邊的廣場(chǎng)是太和殿廣場(chǎng),,為什么要建這么大的廣場(chǎng)呢?如果不建這個(gè)廣場(chǎng)或是建個(gè)小廣場(chǎng),,那么,人們就不會(huì)感覺到太和殿的雄偉壯觀,。只有建這么大的廣場(chǎng),,站在這里向?qū)γ婵慈ィ核{(lán)天之下,黃瓦生輝,。再加上下面白色的石臺(tái),,給人以豪華絢爛之感。舉行大典的時(shí)候,,皇帝坐在太和殿正中的御座;文武百官跪伏在廣常那時(shí)還要往石臺(tái)上的大鼎里放入綠葉松枝燃燒,弄得煙霧繚繞,,太和殿直就像云中樓閣一樣,,文武百官仰望著云中樓閣呼萬(wàn)歲,坐在御座上的皇帝感覺是多么良好,,就可想而知啦,。

(在太和殿廣場(chǎng))盡管故宮周圍有十米高的城墻和52米寬的護(hù)城河,皇帝還是擔(dān)心有人挖地道鉆進(jìn)故宮暗殺他,,嚇得睡不好覺,,,絞盡腦汁想了個(gè)辦法,,就是把廣場(chǎng)用十五層磚橫,、豎交叉地鋪嚴(yán)實(shí)了,才終于放下心來(lái),。從這件事也可以看出,,當(dāng)時(shí)的權(quán)力斗爭(zhēng)是何等激烈!當(dāng)然在大典時(shí),文武百官三呼萬(wàn)歲,,但皇帝還是懷有戒心:這里面,,這家伙,那家伙,,說(shuō)不定哪個(gè)家伙想暗殺老子,,不注意哪行!這廣場(chǎng)的磚層大約有三、四米深,。

(在太和殿的石臺(tái)上)這個(gè)由石頭做成的東西叫嘉量,,嘉量是當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)度量衡,表示皇帝公平處事,,誰(shuí)半斤,,誰(shuí)八兩,,心里自然有數(shù)。對(duì)面還有一個(gè)石頭做成的東西,,叫作日晷,。發(fā)音和日記一樣,但不是日記,,是用來(lái)看時(shí)間的石頭表,。皇帝的意思是:重量和時(shí)間的基準(zhǔn)都在老子這里,。

那邊有鶴和龜,,”千年仙鶴,萬(wàn)年龜”,,是長(zhǎng)壽的象征,。不過(guò),中國(guó)和日本不同,,是顛倒過(guò)來(lái)說(shuō)的,,叫作”萬(wàn)年仙鶴,千年龜”,。為什么說(shuō)法不一樣呢?大概是過(guò)去日本的留學(xué)生在中國(guó)學(xué)了詞句之后,,乘船歸國(guó)途中,由于船的顛簸使頭腦產(chǎn)生混亂,,記顛倒了,。還有許多例子,如:日本講良妻賢母,,中國(guó)講賢妻良母;日本講平和,,中國(guó)講和平;日本講-法政大學(xué),而在中國(guó)叫作政法大學(xué),。文章的意思完全一樣,,但只是順序不同,大概就是乘船顛簸所致,。那鶴和龜不單是一種裝飾物,,也是一種香爐。它們的背都蓋著蓋兒,,每當(dāng)大典時(shí),,就把蓋掀起來(lái),放入檀香燃燒,,那煙就從它們的嘴里緩緩溢出,,就好像它們都在吞云吐霧一樣。

請(qǐng)大家從石臺(tái)上回頭看廣常我們進(jìn)了故宮之后還沒有看見過(guò)樹,。為什么在這么寬闊的地方連一樹都不種呢?……不是為了防止暗殺,,而是為了制造氣氛,。如果種了樹,郁郁蔥蔥一片綠,,鳥兒在上面又唱又叫的,,就會(huì)呈現(xiàn)出生活的氣息。如果不種繹,,就會(huì)產(chǎn)生莊嚴(yán)的氣氛,。我們來(lái)想像一下:過(guò)去大臣、諸候要見皇帝時(shí),,全都得從天-安-門走著進(jìn)來(lái),走在寬闊的路上看著高大的建筑,,在莊嚴(yán)肅穆的氣氛中,,大臣,、諸候就會(huì)越走越感到壓力沉重,當(dāng)走到皇帝面前時(shí),,就會(huì)自然地雙腿打著哆嗦跪下來(lái)了,。

中國(guó)歷史上最后一個(gè)皇帝---愛新覺羅.溥儀三歲時(shí)當(dāng)上皇帝的,,他即位時(shí)的御座就在太和殿的正中?,F(xiàn)在開始五分鐘自由活動(dòng),,五分鐘后在那涼快的地方集合,。請(qǐng)。

兩分鐘導(dǎo)游詞 3分鐘導(dǎo)游詞講解篇十五

各位游客大家好!

今天我們將去參觀西安城墻,、鐘樓和鼓樓,。很榮幸能為大家服務(wù),。

我們現(xiàn)在看到的這座古城堡就是明西安城墻,,是明初在唐長(zhǎng)安皇城的基礎(chǔ)上建筑起來(lái)的。它是我國(guó)中世紀(jì)后期歷史上最著名的城垣之一,,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代軍事城堡防御設(shè)施,。

西安作為千年古都,,歷代曾多次修筑城墻。它們多數(shù)被歷史的塵埃掩埋,。我們現(xiàn)在看到的城墻可追溯到隋代。公元1369年,明王朝大將徐達(dá)從山西進(jìn)入陜西,將原來(lái)的奉天路改為西安,意為“西方長(zhǎng)治久安”,。拉開了明在西安修筑城墻的序幕,。歷時(shí)8年修筑完的城墻外形是一座長(zhǎng)方形,。城墻高15米,頂寬12—14米,,底寬16—18米,周長(zhǎng)13.9公里,。最底層用黃土與石灰,、糯米汁拌合而成,,干燥之后,,異常堅(jiān)固,。

西安古城墻包括護(hù)城河,、吊橋、閘樓,、箭樓,、正樓、角樓,、敵樓,、女兒墻、垛口等一系列軍事設(shè)施,。好了,,現(xiàn)在讓我們親自來(lái)感受這座科學(xué)、嚴(yán)密,、完整的軍事防御體系,。

城墻最外圍是護(hù)城河,也叫“城壕”,是城墻的第一道防線,。它可以阻滯敵人進(jìn)攻,甚至可以利用有利地形把敵人趁機(jī)消滅,。環(huán)繞西安城墻的護(hù)城河寬20米,跨過(guò)護(hù)城河就是城門,而連接護(hù)城河與城門的唯一通道就是吊橋,。平時(shí),,守城士兵聽從晨鐘暮鼓的指揮,早晨降下吊橋,,開啟城門;晚上升起吊橋,,斷絕交通。一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),,吊橋升起,,城門緊閉,城門就成為堅(jiān)固封閉的戰(zhàn)斗堡壘,。

城門是城防體系的重點(diǎn),,也是薄弱點(diǎn)。平時(shí),,它是出入城市的通道,。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),又是攻守雙方爭(zhēng)奪的首要目標(biāo),。因此,,明代十分重視完善城門防御設(shè)施。尤其值得注意的一大技術(shù)突破是采用了券拱式城門,,以防止敵人火攻,。明西安城的城門非常堅(jiān)固,門扇用厚達(dá)16厘米的木板制成,,一扇城門用木材2.8立方米,,門扇上下橫匝著鐵條加固,每?jī)傻黎F條的間隔處,,釘有180枚鐵蘑菇針,。整個(gè)門扇上共有1800枚鐵蘑菇針。這樣就擠密了門扇的木材,,增加了門扇剛度,,使箭矢無(wú)法射入。

為了提高城門防御的保險(xiǎn)系數(shù),,城門實(shí)際上由三重組成,,即:閘樓、箭樓和主樓,。閘樓在最外,,它的作用是升降吊橋。兼用來(lái)打更,。敵人攻入閘樓城門,,好似進(jìn)入甕內(nèi),會(huì)受到來(lái)自四面居高臨下的攻擊,,因此樓下這一空間也叫“甕城”,。箭樓在正中,正面和兩側(cè)都有窗戶,,供射箭用,。箭樓與箭樓之間用圍墻連接起來(lái)的也叫“甕城”,可屯兵,。正樓在最里,,正樓上面的城樓是城門的主體建筑,,是主將鎮(zhèn)守指揮所在。城墻外側(cè),,每隔120米有一個(gè)突出于城墻主體之外的敵臺(tái),,俗稱“馬面”。整個(gè)城墻上共有“馬面”98座,,“馬面”上面的建筑叫敵樓,,兩個(gè)敵臺(tái)之間相距120米,而它的一面為60米,,為“一箭之遙”,。這樣的布局便于從側(cè)面射殺攻城的敵人。因此,,古人有評(píng)論說(shuō):“有城無(wú)臺(tái),,亦如無(wú)城,是城所以衛(wèi)人,,臺(tái)又所以衛(wèi)城也,。”,。城墻上外側(cè)有矮雉,,又稱“垛墻”,上有垛口和方孔,,可供射箭和嘹望,。內(nèi)側(cè)的矮墻稱為“女兒墻”,是為了防止士兵行走時(shí)墜入墻下,。在西安城墻四角各有一座城樓叫“角樓”,。在箭樓與正樓形成的甕城中,有通向城頭的馬道,,便于戰(zhàn)馬上下,。戰(zhàn)爭(zhēng)期間,這里是調(diào)兵遣將的咽喉要道,,必須保證暢通無(wú)阻,。因此守衛(wèi)異常嚴(yán)格。

隨著歲月的變遷,,現(xiàn)在我們可以看到西安城墻的長(zhǎng)樂(lè)門,、安定門、朱雀門,、含光門,、玉祥門等等,這些名稱的來(lái)歷也從一個(gè)側(cè)面反映了古城沉浮衰興,。明西安城墻顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智,,好了,,西安城墻就參觀到這里,我們將繼續(xù)帶大家去參觀鐘鼓樓,。

鐘樓和鼓樓是古代中國(guó)城市的特有建筑,。鐘與鼓本是中國(guó)最早出現(xiàn)的打擊樂(lè)器,有3020xx年以上的歷史,。最初作為禮器和樂(lè)器。大約自春秋時(shí)期,,開始用于軍事指揮,。古代中國(guó)城市兼有軍事城堡性質(zhì),除城市四周構(gòu)筑城墻,,挖掘城壕,,設(shè)置吊橋外,與之配套的還有在城市中心修筑鐘鼓樓作為指揮中樞,。平時(shí)以晨鐘暮鼓報(bào)告時(shí)辰,,定時(shí)啟閉吊橋,緊急狀態(tài)時(shí)用以報(bào)警戒嚴(yán),,指揮城防,。這種嚴(yán)密的城市防御系統(tǒng)在明代發(fā)展到頂峰。西安是明代西北軍政重鎮(zhèn),,它的鐘樓和鼓樓無(wú)論從建筑規(guī)模,、歷史價(jià)值或藝術(shù)價(jià)值各方面衡量,都居全國(guó)同類建筑之冠,。

我們現(xiàn)在看到的這座建筑就是鐘樓,,位于西安市東西南北四條大街的交匯處,它建于明洪武十七年,,最初位于西大街的迎祥觀,,隨著城市中心的東移,到了明神宗萬(wàn)歷20xx年,,將鐘樓來(lái)了個(gè)整體拆遷,,遷至今址。

鐘樓呈典型明代建筑藝術(shù)風(fēng)格,,樓高36米,,重檐斗拱,華麗莊嚴(yán),。由基座,,樓身和樓頂三部分組成?;钦叫?,全部用青磚砌成,。樓身為正方形木質(zhì)結(jié)構(gòu),外面以回廊環(huán)繞,,里面為二層樓,,樓內(nèi)有木梯盤旋而上。樓內(nèi)上下兩層正方形大廳里,,陳列著明代以來(lái)各種名貴瓷器及紅楠木家具,,四面門上布滿浮雕畫,風(fēng)格厚樸生動(dòng),。樓頂為四角攢尖結(jié)構(gòu),,上面覆蓋著碧綠色的琉璃瓦,頂端大圓頂高5米,,金光閃閃,,輝煌燦爛。

鐘樓的西北角上陳列著一口明代鐵鐘,,重5噸,,鐘邊鑄有八卦圖案。它比鐘樓早先懸掛的銅鐘小得多,。鐘樓原先懸掛的巨鐘是唐代景云年間鑄造的“景云鐘”?,F(xiàn)在這口鐘收藏于西安碑林。據(jù)說(shuō),,鐘樓從迎祥觀遷到今址后,,雖然樓的式樣大小并沒有改變,但景云鐘卻怎也敲不響了,。沒有辦法,,只有另?yè)Q。為了將景云鐘移到新建的鐘樓上,,當(dāng)年在西大街西段搭起一座斜橋,,利用橋面斜坡把景云鐘運(yùn)到了鐘樓上。據(jù)說(shuō)“橋梓口”也因此而得名,。

鐘樓內(nèi)西墻上嵌刻有《鐘樓歌》和《鐘樓記》碑刻,。《鐘樓歌》是當(dāng)年修建鐘樓的陜西巡撫龔懋賢在解職赴京時(shí)登樓所賦,。詩(shī)中對(duì)鐘樓做了熱情的贊頌,。《鐘樓記》是督修過(guò)鐘樓的巡撫張楷所作,,詳細(xì)記述了鐘樓的身世,。在鐘樓的門上有木刻浮雕故事畫共64幅,其中有木蘭從軍、嫦娥奔月,、柳毅傳書,、八仙過(guò)海等等。建國(guó)后,,西安市人民政府又對(duì)鐘樓進(jìn)行了三次大規(guī)模修葺,,使這座古建筑又煥發(fā)了昔日的風(fēng)采。

與鐘樓遙遙相對(duì)的是鼓樓,,樓底門洞為南北向,,北通北院門,南達(dá)西大街,。鼓樓建于明洪武十三年,,與鐘樓是姊妹樓。在鼓樓的第一層北面有一面巨鼓,,與鐘樓上的晨鐘形成暮鼓,,所以稱為鼓樓,。樓體呈長(zhǎng)方形,,基座的門洞高與寬均為6米,洞深38米,。鼓樓建筑為重檐歇山式,,琉璃瓦覆頂,重檐三滴水,。樓分上,、下兩層。南北檐下各有一塊匾,,南為清乾隆皇帝御筆刻書:“文武盛地”,,北為咸寧縣書生李允寬書寫“聲聞?dòng)谔臁薄T诠臉堑耐忾芏硷椨卸饭?,四面有回廊,。天花板上油漆彩繪云形圖案,古色古香,,十分美麗,。鐘鼓樓交相輝映,使古城西安更加美麗壯觀,。

好了,,鐘鼓樓的參觀到這里就結(jié)束了。謝謝大家!

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