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最新內(nèi)蒙古巴彥淖爾導(dǎo)游詞 內(nèi)蒙古呼倫貝爾大草原導(dǎo)游詞(五篇)

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最新內(nèi)蒙古巴彥淖爾導(dǎo)游詞 內(nèi)蒙古呼倫貝爾大草原導(dǎo)游詞(五篇)
時(shí)間:2023-02-17 17:14:49     小編:zdfb

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內(nèi)蒙古巴彥淖爾導(dǎo)游詞 內(nèi)蒙古呼倫貝爾大草原導(dǎo)游詞篇一

根據(jù)《史記,。匈奴列傳》記載,,早在唐堯、虞舜時(shí),,匈奴人的先祖就居住在“北地”,,穿皮革、披氈裘,、住穹廬,,人人都知道的“天似穹廬,籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時(shí)算來(lái),,蒙古包的歷史少說(shuō)也有4000多年了,,蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。

說(shuō)說(shuō)蒙古包的構(gòu)造:牧民用石塊壘起圓形房基,,把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上,,上面成斜坡?tīng)睿⒋钌稀盀跄帷?椽子)片,。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮,,一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪耍蕡A形蒙古包對(duì)大風(fēng)雪阻力小,,下雨時(shí)包頂不存水,,門(mén)小且連著地,雪不易堆積,,網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊,,適合游牧生活,這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧,。

如果說(shuō)蒙古包是蒙古人的家的話(huà),,那么草原特有的“勒勒車(chē)”就是蒙古人一個(gè)移動(dòng)的“家”。

勒勒車(chē)“吱呀呀,,吱呀呀”碾過(guò)的轍印究竟有多長(zhǎng)?年代有多遠(yuǎn)?現(xiàn)已無(wú)法考證,。勒勒車(chē)是以樺木為造車(chē)原料。車(chē)瓦,、幅條,、輪心、車(chē)軸,、車(chē)轅,、車(chē)架全用樺木做成,質(zhì)地堅(jiān)硬,,著水受潮不易變形,。勒勒車(chē)車(chē)輪又高又大,這是為什么呢?因?yàn)椴菰系睦绽哲?chē)常常要碾過(guò)茂密的草叢,、濃厚的積雪,、河邊湖濱的沼澤地帶,由于車(chē)輪高大,,能避免陷車(chē),,暢通無(wú)陰。牧人倒揚(yáng)(搬家),,前邊載人,,后邊拉貨。勒勒車(chē)是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴。

草原上的節(jié)日有許多,,但最有名的還算草原盛會(huì)——那達(dá)慕,。“那達(dá)慕”蒙古語(yǔ)是娛樂(lè),、游藝,、玩的意思。一般活動(dòng)包括賽馬,、摔跤,、射箭和民族文藝表演等。那達(dá)慕歷史悠久,,早在700年前就聞名于世?,F(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6、7月間舉行,。這時(shí)正是草原牧草茂盛,、年頭肥壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品,、購(gòu)買(mǎi)生活用品和生產(chǎn)資料,,草原遼闊,牧民游牧,,聚集一起,,機(jī)會(huì)不多,所以,,那達(dá)慕大會(huì)自然也就成了物資交流的大會(huì),。

說(shuō)到那達(dá)慕,不能不說(shuō)“祭敖包”,。“敖包”,,蒙古語(yǔ)的音譯,,意思是“堆子”,它是由人工堆積起來(lái)的石堆或土堆,,一般建在山頂或丘陵之上,,茫茫草原,遼闊無(wú)邊,,方向和道路難以確認(rèn)于是人們就想到了這個(gè)辦法,,壘石成堆,當(dāng)做標(biāo)志,。但在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中,,它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動(dòng)。祭祀時(shí),,敖包上要插樹(shù)枝,,上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗。祭祀禮儀一般有4種,,即:血祭,、酒祭、火祭,、玉祭,,但不論哪種,都要請(qǐng)喇嘛焚香點(diǎn)火,,育經(jīng)念咒,。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈,有的要向堆上扔幾塊小石頭等,,祈神降福,,保佑人畜興旺。禮儀結(jié)束,,人們便進(jìn)入了無(wú)拘無(wú)束,、自由歡迎的階段。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬,、摔跤,、射箭等傳統(tǒng)的活動(dòng)項(xiàng)目,還要引吭高歌,,翩翩起舞,,開(kāi)懷暢飲。此刻,,有些青年男女便悄悄避開(kāi)人群去談情說(shuō)愛(ài)了,,這就是所說(shuō)的“敖包相會(huì)”吧。不過(guò),,現(xiàn)在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的,,禮儀也就更為簡(jiǎn)單了。

內(nèi)蒙古巴彥淖爾導(dǎo)游詞 內(nèi)蒙古呼倫貝爾大草原導(dǎo)游詞篇二

人生所貴在知己,,四海相逢骨肉親,。親愛(ài)的游客朋友們,大家好!我代表內(nèi)蒙古旅行社歡迎您的到來(lái),,能夠在這陽(yáng)光明媚的日子與大家相遇,,是我莫大的榮幸,我姓楊,,您叫我小楊就好了,。那么,,坐在我身邊的,就是本次旅途中最為勞苦功高的一位,,我們的司機(jī)康師傅,。您別看他臉上長(zhǎng)著青春痘,他可是有著十年駕齡的老司機(jī)了,,本次旅途有它保駕護(hù)航,,您可以把心放到肚子里了。在這次旅途中,,我會(huì)竭誠(chéng)為大家服務(wù),,如果大家有什么需要幫忙的地方,請(qǐng)一定要找我,,俗話(huà)說(shuō)得好,,在家靠父母,出門(mén)靠朋友,,外出旅游靠導(dǎo)游,,希望我們能一起擁有一段美好的旅行,為大家留下一段珍貴的回憶,。

內(nèi)蒙古,,自古以來(lái)就是人們歌頌和向往的地方?!疤焐n蒼,,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”,,“美麗的草原我的家,,風(fēng)吹綠草遍地花”,“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄,,白云下面馬兒跑”……這些如詩(shī)如畫(huà)的描述勾起多少人對(duì)內(nèi)蒙古草原的神往,。純凈明麗的天空飄著朵朵低云,遼闊豐美的草場(chǎng)上散落著點(diǎn)點(diǎn)潔白的蒙古包,,空氣清新,、牛羊成群,對(duì)久居都市的人來(lái)說(shuō),,這一切都是那么遙遠(yuǎn)而美好。

今天我們要游覽的是我國(guó)五大淡水湖之一的呼倫湖,。呼倫湖又名達(dá)賚湖,,勢(shì)如云夢(mèng),浩浩蕩蕩,。呼倫湖是內(nèi)蒙古第一大湖,、中國(guó)第五大內(nèi)湖,,與貝爾湖為姊妹湖。呼倫湖是近代才有的名稱(chēng),,“呼倫”是由蒙古語(yǔ)“哈溜”音轉(zhuǎn)而來(lái),,意為“水獺”;“貝爾”蒙古語(yǔ)意為“雄水獺”。古代這兩個(gè)湖盛產(chǎn)水獺,,生活在湖邊的蒙古人便以動(dòng),、植物名稱(chēng)命山、河,、湖,、泉名稱(chēng)的古老習(xí)慣為兩湖命名。清初,,游牧在湖邊的蒙古人開(kāi)始稱(chēng)呼倫湖為“達(dá)賚諾爾”,。“達(dá)賚”蒙古語(yǔ)意為“?!?,“諾爾”意為“湖”,“達(dá)賚諾爾”意為“海一樣的湖”,。

旅游點(diǎn)上的活動(dòng)項(xiàng)目豐富多彩,。游客可以穿上蒙古袍,騎著駿馬奔馳;也可以騎著雙峰駝漫步或乘坐原始的勒勒車(chē)漫游,。還可劃著小船在呼和諾爾湖中垂釣,,或背著獵槍到附近的林中草地狩獵。從海拉爾乘車(chē)沿301國(guó)道北行,,車(chē)過(guò)陳巴爾虎旗旗府巴彥庫(kù)仁鎮(zhèn)10公里,,一個(gè)湖泊便闖進(jìn)了你的眼簾,這就是呼倫諾爾湖,。在湖西岸的山崗上,,有一座由蒙古包型高大建筑為主組成的蒙古包群,這便是接待中外游客的呼和諾爾旅游點(diǎn),,也是呼和諾爾草原旅游節(jié)和那達(dá)慕的會(huì)場(chǎng)所,。

旅游點(diǎn)上磚木結(jié)構(gòu)的蒙古包型多功能大廳建筑面積520余平方米,高20余米,,大廳寬敞明亮,,正對(duì)廳門(mén)處擺放成吉思汗畫(huà)像,四壁鑲嵌著成吉思汗版畫(huà)組合系列,。大廳和蒙古包可容納600人同時(shí)就餐,,還可以舉辦舞會(huì)、小型音樂(lè)會(huì),。大廳兩側(cè)設(shè)有24個(gè)蒙古包,。蒙古包以4根色彩艷麗,、金碧輝煌的蟠龍立柱支護(hù),寬敞明亮,,顯得高貴,、宏敞,氣度不凡;壁毯壁畫(huà)制作精美,,圖案古樸,,色彩明快。牛,、馬,、羊、駱駝栩栩如生,,家具,、茶具極富民族特色。在這里可以吃到草原風(fēng)味"全羊宴",,手把肉,、炒羊肉、爆羊肚,、烤羊腿,、烤羊肉串、炒心肝肺,、炸肉丸,、溜羊尾、羊肉湯等,,還可以吃到用湖水清煮;湯白似乳,、香味撲鼻的鯽魚(yú)湯。

這里還備有供游客乘騎的馬匹,、駱駝和乘坐的勒勒車(chē),、米力干車(chē)等。在這里既可以參加口徑槍有獎(jiǎng)射擊比賽,,還可以狩獵野鴨,。游客既可在湖邊垂釣、乘游船在湖中搖櫓搬槳,,也可以觀看賽馬,、蒙古式摔跤、烏蘭牧騎演出,。參加草原篝火聯(lián)歡晚會(huì)最富有詩(shī)情畫(huà)意,,游客可以盡情唱歌跳舞。在小賣(mài)店,,還可以買(mǎi)到各種具有民族特色的旅游紀(jì)念品,。“雙湖魚(yú)躍”是這兒獨(dú)特的風(fēng)景,。每到7,、8月份時(shí),游人可到呼倫湖通往貝爾湖的一條河汊──鳥(niǎo)崗,,你會(huì)看到成群的魚(yú)兒,,爭(zhēng)先恐后地、密密匝匝地聚在魚(yú)柵前,,歡躍而起,,真是一奇特的景象。

呼倫湖和貝爾湖的來(lái)歷,,當(dāng)?shù)亓鱾髦粋€(gè)動(dòng)人的故事,。說(shuō)很久很久以前的一天,草原突然遭到了風(fēng)妖和沙魔的侵襲,。它們所到之處狂風(fēng)大作,,黃沙蔽日,草原危在旦夕,。草原人民被迫背井離鄉(xiāng),,去尋找綠色的土地。這時(shí)天國(guó)派來(lái)了分別化名為呼倫和貝爾的一對(duì)天鵝,,她們與魔鬼展開(kāi)殊死搏斗,,戰(zhàn)勝了惡魔。為了防止悲劇再發(fā)生,,她們決定永久地庇佑這里的草原,。最后她們手拉著手變成了呼倫湖和貝爾湖。遼闊的湖水擋住了風(fēng)沙

呼倫湖還以“大,、活,、肥、潔”著稱(chēng)全國(guó),?!按蟆笔呛拿娣e2,339平方公里,,為中國(guó)北方第一大湖;“活”指呼倫湖不是死水湖;“肥”是湖畔和河岸牧草繁茂,,牲畜的糞便多流入湖中,是魚(yú)類(lèi)的天然餌料;“潔”是湖區(qū)各河流基本沒(méi)有污染,,是少有的一池碧水,,呼倫湖煙波浩渺,天水相連,,白帆點(diǎn)點(diǎn),,波光粼粼,,來(lái)這里旅游,不但可以觀賞到美麗的景色,,還可以品嘗到數(shù)百種魚(yú)蝦做成的美味佳肴,。

呼倫湖有八個(gè)著名景觀分別為水上日出、湖天蜃樓,、石樁戀馬,、玉灘淘浪、虎嘯呼倫,、象山望月,、蘆蕩棲鳥(niǎo)、鷗島聽(tīng)琴,。觀看日出和蜃景,,這要等天公作美。另外還有六處景點(diǎn)各領(lǐng)風(fēng)騷,,旅游者要多付出辛勞,,才能如愿以?xún)敗O募镜暮魝惡^(qū)氣候溫涼,,是避暑佳境,。綺麗的自然風(fēng)光和多彩的民族風(fēng)情,使呼倫湖成為一方旅游勝地,。呼倫湖水天一色,,煙波浩渺,原始而粗獷,,秀麗且潔凈,。靜若處女溫柔明麗,動(dòng)如蛟龍?bào)@濤拍岸,。若能在呼倫湖觀看“水上日出”,,必然會(huì)使您心曠神怡。到呼倫湖一游,,必定要去湖畔的飯店品嘗一下名揚(yáng)天下的“全魚(yú)宴”,。名貴魚(yú)菜“鯉跳龍門(mén)”、“二龍戲珠”,、“鯉魚(yú)三獻(xiàn)”等,,不僅營(yíng)養(yǎng)豐富,鮮嫩味美,,而且造型美觀,、逼真,栩栩如生,宛如一件件藝術(shù)珍品,。在飯店餐廳,,一邊透過(guò)玻璃窗望著波光粼粼的湖水,一邊品嘗全魚(yú)宴上的魚(yú)蝦,,實(shí)在是樂(lè)趣無(wú)窮,。此處真可謂:“煙波浩渺湖山美,魚(yú)味天下第一家,。”呼倫湖畔有游泳場(chǎng),、釣魚(yú)臺(tái),、長(zhǎng)廊等,游人可盡情弄潮戲水,,可手握長(zhǎng)竿悠閑垂釣,,還可以躺在柔軟的沙灘上進(jìn)行日光浴、湖沙浴,。在此還可以乘游船在湖上任湖風(fēng)吹拂,,觀“白鷗翔紫塞,碧浪映霞天”和“一片波浪萬(wàn)馬驚,,紅日銀鱗相映呈”的壯觀景象,。那情景實(shí)在令人陶醉。黃沙碧海將給游人留下難忘的記憶……

親愛(ài)的游客朋友們,,走到這里我們本次的內(nèi)蒙古之旅馬上就要結(jié)束了,,楊導(dǎo)也要和大家說(shuō)再見(jiàn)了,感謝一路上大家對(duì)我工作的支持和配合,,“天下無(wú)不散之宴席”心中縱有萬(wàn)般不舍,,分別卻是必然的,但我相信這次的分離是為了下次更好的相聚,。也許我不是您遇到的最好的導(dǎo)游,,但大家是我遇到的最好的游客,希望您多提寶貴意見(jiàn),,也請(qǐng)您千萬(wàn)不要忘了,,在這里有一個(gè)導(dǎo)游小楊,隨時(shí)等待著您的到來(lái),,最后預(yù)祝大家歸途愉快,,一路平安!

內(nèi)蒙古巴彥淖爾導(dǎo)游詞 內(nèi)蒙古呼倫貝爾大草原導(dǎo)游詞篇三

女士們、先生們,,你們好!

歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先,,我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里(呼倫貝爾)有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。在很久的時(shí)候,,草原上有一對(duì)情侶,,姑娘叫呼倫,小伙叫貝爾,,一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘,,吸干了草原上的水,使牧草枯黃,,牲畜倒斃,。為了救草原,救呼倫,,貝爾日以繼夜,,長(zhǎng)途跋涉尋找妖魔。由于勞累,,使他昏倒在地,。幻覺(jué)中,,他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬,。貝爾醒后,用水澆灌,,呼倫恢復(fù)了人身,,妖魔不罷休,重新?lián)尰亓撕魝?。為了救草原,,呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下,變成了湖水,,同時(shí),,貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫,,悲痛欲絕,,縱身躍入湖中。頓時(shí),,山崩地裂,,草原上形成了兩個(gè)湖泊,呼倫湖和貝爾湖,,烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起,。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們,就把這版草原取名為呼倫貝爾,。

呼倫貝爾面積為250.557平方公里,,現(xiàn)有266萬(wàn)人口,,是以蒙古族為主體的民族,其中有達(dá)斡爾,、鄂溫克,、鄂倫春、漢滿(mǎn),、俄羅斯等36個(gè)民族組成,。呼倫貝爾草原由于未受到污染,被人稱(chēng)之為“綠色凈土”,。

現(xiàn)在,,我們已來(lái)到了呼倫貝爾大草原。你我遠(yuǎn)離了城市,,遠(yuǎn)離了鬧市,,走進(jìn)了草原,你看,,草原猶如碧綠的地毯,綠茵茵,、軟綿綿,。往遠(yuǎn)看,草原上盛開(kāi)著無(wú)數(shù)種野花,,星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙,。微風(fēng)吹來(lái),牧草飄動(dòng),,馬群,、牛群、羊群飄來(lái)飄去,,處處可見(jiàn)“風(fēng)吹草低見(jiàn)年羊”的優(yōu)美景象,。

這就是剛才我們?cè)谲?chē)上所看到的蒙古包。瞧,,主人已出來(lái)迎接我們了,,當(dāng)然了,這可不是安排好的接待程序,。在進(jìn)蒙古包前,,素以熱情好客著稱(chēng)的蒙古牧民在聽(tīng)到有人來(lái)的腳步聲時(shí),他們總是走出包外熱情迎接你,。迎客時(shí),,他們將右手放在胸前,微微躬身施禮,,隨著“賽,、賽白努”(好!您好!)的問(wèn)候,客人被請(qǐng)入包內(nèi),男坐左,,女坐右,,主人坐中間,只要你一落座主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗,,過(guò)一會(huì)兒,,又會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗,過(guò)一會(huì)兒,,又會(huì)端上“手扒肉”,,同時(shí),還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”,,敬上美酒,。美酒和歌聲在一起,就像藍(lán)天和白支,、綠草和鮮花在一起,。在民間有無(wú)歌不成酒宴之說(shuō)。草原牧人無(wú)論男女老少,,人人都會(huì)唱,,在敬酒中,代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的馬頭琴?gòu)V袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞,。在這里,,你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈。在這里,,你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,,還會(huì)看到節(jié)奏歡快,舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈?,F(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包,,當(dāng)一回蒙古族牧民的客人。

在藍(lán)天白去之下,,你看到一望無(wú)際的草原上,,成群的牛羊,奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿,、揮動(dòng)馬鞭,,策馬馳騁的英姿。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈,,要不騎上駱駝走一走,,逛一逛,如果哪位不敢騎馬或駱駝的話(huà),,沒(méi)關(guān)系,,坐一坐草原的“勒勒車(chē)”,,也可找到游牧生活的樂(lè)趣。

內(nèi)蒙古巴彥淖爾導(dǎo)游詞 內(nèi)蒙古呼倫貝爾大草原導(dǎo)游詞篇四

呼倫湖和貝爾湖的來(lái)歷,,當(dāng)?shù)亓鱾髦粋€(gè)動(dòng)人的故事,。說(shuō)很久很久以前的一天,草原突然遭到了風(fēng)妖和沙魔的侵襲,。它們所到之處狂風(fēng)大作,,黃沙蔽日,草原危在旦夕,。草原人民被迫背井離鄉(xiāng),,去尋找綠色的土地。這時(shí)天國(guó)派來(lái)了分別化名為呼倫和貝爾的一對(duì)天鵝,,她們與魔鬼展開(kāi)殊死搏斗,,戰(zhàn)勝了惡魔。為了防止悲劇再發(fā)生,,她們決定永久地庇佑這里的草原,。最后她們手拉著手變成了呼倫湖和貝爾湖。遼闊的湖水擋住了風(fēng)沙,,滋潤(rùn)了大草原,,孕育了多民族的文化,草原從此恢復(fù)了往日的生機(jī)和活力,。

呼倫湖還以“大、活,、肥,、潔、美”著稱(chēng)全國(guó),?!按蟆笔呛拿娣e大,為中國(guó)北方第一大湖,,比兩個(gè)香港島的面積還大;“活”是湖內(nèi)有烏爾遜河,、克魯倫河和達(dá)蘭鄂羅木河(新開(kāi)河)注入,不是死水湖;“肥”是湖面和注入湖中的各河流位于牧區(qū),,湖畔和河岸牧草繁茂,,牲畜的糞便多流入湖中,是魚(yú)類(lèi)的天然餌料;“潔”是湖區(qū)各河流基本沒(méi)有污染,,是少有的一塊凈土,。“美”是指呼倫湖的景色美,,煙波浩渺,,水天一色,,蔚為壯觀。

呼倫湖除了“大,、活,、肥、潔,、美”的特點(diǎn)之外,,其水質(zhì)也非常有特點(diǎn),即微咸水和淡水相互轉(zhuǎn)換,,當(dāng)水的補(bǔ)給大于蒸發(fā)時(shí)為淡水,,當(dāng)補(bǔ)給小于蒸發(fā)時(shí)為微咸水。再加之呼倫湖地處高緯度地區(qū),,屬冷水,,魚(yú)的生長(zhǎng)周期較長(zhǎng)。因此,,綜合以上幾個(gè)特點(diǎn),,呼倫湖所產(chǎn)的魚(yú)肉質(zhì)鮮嫩,味道獨(dú)特,。呼倫湖的全魚(yú)宴被稱(chēng)為“天下第一魚(yú)宴”,,是招待賓朋的上乘食品。

到呼倫湖一游,,一定要品嘗一下名揚(yáng)天下的“全魚(yú)宴”,。名貴魚(yú)菜“鯉跳龍門(mén)”“二龍戲珠”“鯉魚(yú)三獻(xiàn)”等,不僅營(yíng)養(yǎng)豐富,,鮮嫩味美,,而且造型美觀,栩栩如生,,宛如一件件藝術(shù)珍品,。在餐廳里,一邊透過(guò)玻璃窗望著波光粼粼的湖水,,一邊品嘗全魚(yú)宴上的魚(yú)蝦,,實(shí)在是樂(lè)趣無(wú)窮。關(guān)于全魚(yú)宴,,不少文人墨客留下了詩(shī)句:“久聞呼倫湖,,魚(yú)宴留聲名。梅花開(kāi)席上,,松鼠臥盤(pán)中,。鯉魚(yú)呈三獻(xiàn),戲珠舞二龍,。獨(dú)憐清燉美,,鮮嫩醉秋風(fēng),。”此處真可謂:“煙波浩渺湖山美,,魚(yú)味天下第一家,。”泛舟湖上,,靜觀鳥(niǎo)飛魚(yú)躍,,不失為一件愜意十足的事情。

呼倫湖是我國(guó)北方數(shù)千里之內(nèi)唯一的大澤,,水域?qū)拸V,,沼澤濕地連綿,草原遼闊,,食餌豐富,,鳥(niǎo)類(lèi)棲息環(huán)境優(yōu)良,是我國(guó)東部?jī)?nèi)陸鳥(niǎo)類(lèi)遷徙的重要通道,。春秋兩季,,南來(lái)北往的候鳥(niǎo)繁多。據(jù)初步統(tǒng)計(jì),,呼倫湖地區(qū)共有鳥(niǎo)類(lèi)17目41科241種,,占全國(guó)鳥(niǎo)類(lèi)總數(shù)的1/5,是世界上少有的鳥(niǎo)類(lèi)資源寶庫(kù)之一,,是一個(gè)碩大的鳥(niǎo)類(lèi)博物館,。從20世紀(jì)80年代初開(kāi)始,每年都有許多國(guó)外專(zhuān)家學(xué)者來(lái)此考察,。呼倫湖原始而粗獷,,秀麗且潔凈。靜若處子微波蕩漾,,動(dòng)如蛟龍?bào)@濤拍岸。若能在呼倫湖觀看“水上日出”,,必然會(huì)使您心曠神怡;在蘆葦王國(guó)的烏蘭諾爾觀鳥(niǎo),,則讓人如入神話(huà)般境界;游覽“湖中柱石”“老虎嘴”“象鼻山”這些大自然鬼斧神工的杰作,更令人驚嘆不止,。

呼倫湖畔有游泳場(chǎng),、釣魚(yú)臺(tái)、長(zhǎng)廊等,。游人可盡情弄潮戲水,,可手握長(zhǎng)竿悠閑垂釣,可以躺在柔軟的沙灘上進(jìn)行陽(yáng)光浴,、湖沙浴,,還可以乘游船在湖上任湖風(fēng)吹拂,,觀“白鷗翔紫塞,碧浪映霞天”和“一片波浪萬(wàn)馬驚,,紅日銀鱗相映里”的壯觀景象,,那情景實(shí)在令人陶醉,一湖碧水將給您留下難忘的記憶,。

內(nèi)蒙古巴彥淖爾導(dǎo)游詞 內(nèi)蒙古呼倫貝爾大草原導(dǎo)游詞篇五

呼倫貝爾面積為250.557平方公里,,現(xiàn)有266萬(wàn)人口,是以蒙古族為主體的民族,。以下是第一范文網(wǎng)小編整理的內(nèi)蒙古呼倫貝爾大草原導(dǎo)游詞,,歡迎參考,更多詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)點(diǎn)擊第一范文網(wǎng)查看,。

女士們,、先生們,你們好!

歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先,,我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原,。這里(呼倫貝爾)有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。在很久的時(shí)候,,草原上有一對(duì)情侶,,姑娘叫呼倫,小伙叫貝爾,,一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘,,吸干了草原上的水,使牧草枯黃,,牲畜倒斃,。為了救草原,救呼倫,,貝爾日以繼夜,,長(zhǎng)途跋涉尋找妖魔。由于勞累,,使他昏倒在地,。幻覺(jué)中,,他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬,。貝爾醒后,用水澆灌,,呼倫恢復(fù)了人身,,妖魔不罷休,重新?lián)尰亓撕魝?。為了救草原,,呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下,,變成了湖水,同時(shí),,貝爾也殺死了眾小妖,。貝爾在湖邊找不到呼倫,悲痛欲絕,,縱身躍入湖中,。頓時(shí),山崩地裂,,草原上形成了兩個(gè)湖泊,,呼倫湖和貝爾湖,烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起,。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們,,就把這版草原取名為呼倫貝爾。

呼倫貝爾面積為250.557平方公里,,現(xiàn)有266萬(wàn)人口,,是以蒙古族為主體的民族,其中有達(dá)斡爾,、鄂溫克,、鄂倫春、漢滿(mǎn),、俄羅斯等36個(gè)民族組成,。呼倫貝爾草原由于未受到污染,被人稱(chēng)之為“綠色凈土”,。

(進(jìn)入草原時(shí))

現(xiàn)在,,我們已來(lái)到了呼倫貝爾大草原。你我遠(yuǎn)離了城市,,遠(yuǎn)離了鬧市,,走進(jìn)了草原,你看,,草原猶如碧綠的地毯,,綠茵茵、軟綿綿,。往遠(yuǎn)看,草原上盛開(kāi)著無(wú)數(shù)種野花,,星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙,。微風(fēng)吹來(lái),牧草飄動(dòng),,馬群,、牛群,、羊群飄來(lái)飄去,處處可見(jiàn)“風(fēng)吹草低見(jiàn)年羊”的優(yōu)美景象,。

(來(lái)到蒙古包)

這就是剛才我們?cè)谲?chē)上所看到的蒙古包,。瞧,主人已出來(lái)迎接我們了,,當(dāng)然了,,這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包前,,素以熱情好客著稱(chēng)的蒙古牧民在聽(tīng)到有人來(lái)的腳步聲時(shí),,他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時(shí),,他們將右手放在胸前,,微微躬身施禮,隨著“賽,、賽白努”(好!您好!)的問(wèn)候,,客人被請(qǐng)入包內(nèi),男坐左,,女坐右,,主人坐中間,只要你一落座主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗,,過(guò)一會(huì)兒,,又會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗,過(guò)一會(huì)兒,,又會(huì)端上“手扒肉”,,同時(shí),還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”,,敬上美酒,。美酒和歌聲在一起,就像藍(lán)天和白支,、綠草和鮮花在一起,。在民間有無(wú)歌不成酒宴之說(shuō)。草原牧人無(wú)論男女老少,,人人都會(huì)唱,,在敬酒中,代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的馬頭琴?gòu)V袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞,。在這里,,你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈。在這里,你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,,還會(huì)看到節(jié)奏歡快,,舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈。現(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包,,當(dāng)一回蒙古族牧民的客人,。

(走出蒙古包)

在藍(lán)天白去之下,你看到一望無(wú)際的草原上,,成群的牛羊,,奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動(dòng)馬鞭,,策馬馳騁的英姿,。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈,要不騎上駱駝走一走,,逛一逛,,如果哪位不敢騎馬或駱駝的話(huà),沒(méi)關(guān)系,,坐一坐草原的“勒勒車(chē)”,,也可找到游牧生活的樂(lè)趣。

(介紹蒙古族人的身體狀況)

到草原親眼看看,,蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約,、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是盤(pán)腱突露、充滿(mǎn)誼氣與力度?據(jù)說(shuō)這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣有關(guān),,同時(shí)對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤(pán)健骨的作用也不可低估,。

(介紹蒙古族飲食習(xí)慣)

先說(shuō)奶茶:主人把磚茶搗成碎末,加水煎熬,,待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時(shí),,倒進(jìn)鮮牛奶,喝著這樣的奶茶,,從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來(lái)的牧人頓時(shí)暖和了身子,。一碗奶茶、一把炒米,,或幾塊奶豆腐,、幾塊羊肉,就算一頓美餐了,,牧民的奶食品有奶干,、奶皮子、奶豆腐,、奶酒,、奶酷和白油,、黃油等。正餐可以肉食與面食調(diào)劑,。

來(lái)到草原,不吃手扒肉,,那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮,,開(kāi)上兩滾,離火起鍋,,持蒙古刀,,邊割邊吃。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白,,肉里透著微紅的血絲,,這才是最大限度的保留了肉的營(yíng)養(yǎng)。

(介紹蒙古族服飾)

草原上,,一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人,。蒙古袍是古代牧民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾,。袍子領(lǐng)高袖長(zhǎng),,為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲(chóng)叮咬;袍身松弛寬展,既能馬上運(yùn)動(dòng)自如,,又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒,。而今,草原生活發(fā)生了巨大變化,,各位服裝已進(jìn)入草原,,但是,袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn),,在蒙古人眼里,,蒙古袍已成了民族意識(shí)和民族觀念的象征。

(介紹蒙古包)

來(lái)到草原,,親眼見(jiàn)到了蒙古包,,可是,你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?

根據(jù)《史記,。匈奴列傳》記載,,早在唐堯、虞舜時(shí),,匈奴人的先祖就居住在“北地”,,穿皮革、披氈裘,、住穹廬,,人人都知道的“天似穹廬,,籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時(shí)算來(lái),,蒙古包的歷史少說(shuō)也有4000多年了,,蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。

說(shuō)說(shuō)蒙古包的構(gòu)造:牧民用石塊壘起圓形房基,,把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上,,上面成斜坡?tīng)睿⒋钌稀盀跄帷?椽子)片,。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮,,一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪耍蕡A形蒙古包對(duì)大風(fēng)雪阻力小,,下雨時(shí)包頂不存水,,門(mén)小且連著地,雪不易堆積,,網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊,,適合游牧生活,這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧,。

如果說(shuō)蒙古包是蒙古人的家的話(huà),,那么草原特有的“勒勒車(chē)”就是蒙古人一個(gè)移動(dòng)的“家”。

勒勒車(chē)“吱呀呀,,吱呀呀”碾過(guò)的轍印究竟有多長(zhǎng)?年代有多遠(yuǎn)?現(xiàn)已無(wú)法考證,。勒勒車(chē)是以樺木為造車(chē)原料。車(chē)瓦,、幅條,、輪心、車(chē)軸,、車(chē)轅,、車(chē)架全用樺木做成,質(zhì)地堅(jiān)硬,,著水受潮不易變形,。勒勒車(chē)車(chē)輪又高又大,這是為什么呢?因?yàn)椴菰系睦绽哲?chē)常常要碾過(guò)茂密的草叢,、濃厚的積雪,、河邊湖濱的沼澤地帶,由于車(chē)輪高大,,能避免陷車(chē),,暢通無(wú)陰。牧人倒揚(yáng)(搬家),,前邊載人,,后邊拉貨,。勒勒車(chē)是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴。

(介紹蒙古族節(jié)慶)

草原上的節(jié)日有許多,,但最有名的還算草原盛會(huì)——那達(dá)慕,。“那達(dá)慕”蒙古語(yǔ)是娛樂(lè),、游藝,、玩的意思,。一般活動(dòng)包括賽馬、摔跤,、射箭和民族文藝表演等,。那達(dá)慕歷史悠久,早在720xx年前就聞名于世?,F(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6,、7月間舉行。這時(shí)正是草原牧草茂盛,、年頭肥壯的豐收季節(jié),。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品,、購(gòu)買(mǎi)生活用品和生產(chǎn)資料,,草原遼闊,牧民游牧,,聚集一起,機(jī)會(huì)不多,,所以,,那達(dá)慕大會(huì)自然也就成了物資交流的大會(huì)。

說(shuō)到那達(dá)慕,,不能不說(shuō)“祭敖包”,?!鞍桨?,蒙古語(yǔ)的音譯,意思是“堆子”,,它是由人工堆積起來(lái)的石堆或土堆,一般建在山頂或丘陵之上,,茫茫草原,遼闊無(wú)邊,,方向和道路難以確認(rèn)于是人們就想到了這個(gè)辦法,,壘石成堆,當(dāng)做標(biāo)志,。但在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中,,它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動(dòng),。祭祀時(shí),,敖包上要插樹(shù)枝,上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗,。祭祀禮儀一般有4種,,即:血祭、酒祭,、火祭,、玉祭,但不論哪種,,都要請(qǐng)喇嘛焚香點(diǎn)火,,育經(jīng)念咒。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈,,有的要向堆上扔幾塊小石頭等,,祈神降福,保佑人畜興旺,。禮儀結(jié)束,,人們便進(jìn)入了無(wú)拘無(wú)束、自由歡迎的階段,。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬,、摔跤、射箭等傳統(tǒng)的活動(dòng)項(xiàng)目,,還要引吭高歌,,翩翩起舞,開(kāi)懷暢飲,。此刻,,有些青年男女便悄悄避開(kāi)人群去談情說(shuō)愛(ài)了,這就是所說(shuō)的“敖包相會(huì)”吧,。不過(guò),,現(xiàn)在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的,禮儀也就更為簡(jiǎn)單了,。

(總結(jié)性說(shuō)明)

各位尊貴的客人,,我們?cè)诓菰嫌羞^(guò)這樣一段體驗(yàn),,可能使各位對(duì)草原上生活的蒙古民族有一個(gè)大概的了解吧,對(duì)美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情,。同樣,,草原和草原上的人也很歡迎大家,她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨,。

女士們,、先生們,讓你我能的機(jī)會(huì)再次相會(huì)在草原,,在呼倫貝爾,。

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