在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。
內(nèi)蒙古景區(qū)導(dǎo)游詞篇一
世界上還有幾個(gè)民族居無定所,，走到哪兒就在哪兒安家立戶?
世界上還有幾個(gè)民族足跡踏遍各處草原,，有著“草原驕子”這樣的美譽(yù)?
還是先讓我們開拓眼界將視線移動到我國的邊疆——內(nèi)蒙古吧。
內(nèi)蒙古,，地處中華人民共和國北部邊疆,。居住于內(nèi)蒙古的蒙古族,，素有“馬背上的民族”一稱,，他們熱情好客，每當(dāng)有客人駕臨,，皆是手捧潔白的哈達(dá),，為客人獻(xiàn)上歡快的“薩吾爾登”。亦或是手端盛著美酒的銀杯,，一飲而盡,，用蒙古族特有的方式，為客人獻(xiàn)上最誠摯的祝福,。若你有幸收到蒙古族人的邀請,，定會情不自禁地贊美蒙古包的實(shí)惠與美觀。這時(shí)候,，你可以用臨時(shí)學(xué)來的蒙語“賽努,，賽努!”來表達(dá)自己對主人技藝的由衷贊嘆，一句蒙古話說出來,，主人便會發(fā)自內(nèi)心的高興,。
“男兒血，英雄色,。為我一呼,，江海回蕩,。山寂寂,，水殤殤，縱橫奔突顯鋒芒!”瞧,，多么具有血性的詞句,。如今蒙古族人的醇厚與樸實(shí),，或許已經(jīng)讓人看不出他們曾經(jīng)有著“上帝之鞭”這樣的兇名?？v使時(shí)光荏苒,，昔日的戰(zhàn)士成了今日的牧民，但是勇敢和堅(jiān)韌卻一直深埋在他們的骨子里,，永遠(yuǎn)無法挫滅,。在一年一度的那達(dá)慕上，蒙古男兒們都會竭盡全力展示自己的英勇,，去爭奪各項(xiàng)比賽的冠軍,。諸如摔跤，若是成功擊敗了所有對手,，就能得到豐厚的九九八十一禮,，并獲得“巨人”的稱號，而冠軍之后,，則按名次分別獲得“雄獅”“大象”“雄鷹”等,。除此之外，那達(dá)慕還有驚險(xiǎn)刺激的賽馬,，令人贊賞的射箭,，有爭強(qiáng)好勝的棋藝，引人入勝的歌舞……這場盛會將會接連持續(xù)幾日!
一首頗為豪氣的敕勒歌,，寫出內(nèi)蒙男兒的本色,，寫出蒙古人民對大地的崇敬與希冀。一曲曲由馬頭琴奏出的郎朗樂聲,，承載著草原驕子的壯志豪情!惟愿他們能秉持自身,，讓獨(dú)屬于蒙古族的傲骨和傲氣傳承千秋萬代，生生不息,。
內(nèi)蒙古景區(qū)導(dǎo)游詞篇二
歡迎大家來到內(nèi)蒙古風(fēng)情園!我是你們的導(dǎo)游,，我姓x，大家可以叫我小x,。為了便于大家參觀游玩,，下面我首先大家介紹一下。
以蒙古族傳統(tǒng)歷史文化,、宮遷文化和民俗文化為核心,，以草原景觀為背景的特色文化旅游項(xiàng)目--蒙古風(fēng)情園，于2019年6月28日在呼和浩特市開工建設(shè),。
蒙古風(fēng)情園是經(jīng)內(nèi)蒙古自治區(qū)計(jì)委批準(zhǔn)立項(xiàng),，列入中國旅游業(yè)發(fā)展的優(yōu)先項(xiàng)目。園區(qū)位于呼和浩特市南郊,、昭君墓西北側(cè),，距市區(qū)8公里,，總投資3.4億元，一期工程用地1萬畝,，投資1.2億元,。蒙古風(fēng)情園集蒙古族建筑、草原風(fēng)情,、歌舞表演,、飲食服飾及歷史文化、宗教禮儀為一體,。
蒙古風(fēng)情園是內(nèi)蒙古和呼和浩特市西部大開發(fā)戰(zhàn)略的重點(diǎn)建設(shè)工程,，是由鄂爾多斯市東方路橋集團(tuán)投資建設(shè)的特大型旅游景區(qū)，位于呼和浩特市玉泉區(qū)昭君路8公里處(昭君墓北側(cè)),，園區(qū)占地1萬畝,，總投資4.5億元人民幣。
蒙古風(fēng)情園是按國家4a級旅游景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的特色文化旅游項(xiàng)目,，集蒙古族歷史文化,、軍事文化、宮廷文化,、民俗文化,、民間文化,、宗教文化之大成,。一期工程建設(shè)項(xiàng)目有:可汗宮大酒店(四星級標(biāo)準(zhǔn))、蒙古大道,、成吉思汗廣場,、成吉思汗紀(jì)念堂、馬文化博物館,、蒙古大汗?fàn)I,、蘇勒德群、白云塔拉,、小召寺,、王爺府、知青園,、騰格里敖包,、賽馬場、篝火臺,、人工湖,、游客服務(wù)中心、購物中心,、游覽交通服務(wù)中心,、草原神舟航天臺,、草原浩特、草原漁村,、生態(tài)停車場,、甘迪爾草原等多個(gè)景點(diǎn)及功能區(qū)。
呼和浩特市人民政府明確內(nèi)蒙古東方甘迪爾蒙古風(fēng)情園有限責(zé)任公司為該項(xiàng)目的業(yè)主單位,，我公司根據(jù)經(jīng)營需要設(shè)綜合辦公室,、財(cái)務(wù)部、工程部,、園林部,、保衛(wèi)部、市場營銷與項(xiàng)目研發(fā)部,、經(jīng)營管理部,、游客服務(wù)部8個(gè)職能部室和可汗宮大酒店、蒙古風(fēng)情藝術(shù)團(tuán)2個(gè)經(jīng)營實(shí)體,。
我公司將本著政府創(chuàng)造投資環(huán)境,、企業(yè)市場化運(yùn)作的基本原則，傾力打造中國旅游業(yè)的名牌產(chǎn)品,，向世界展示一個(gè)綠色的,、風(fēng)情萬種的蒙古風(fēng)情園。蒙古風(fēng)情園將本著文化經(jīng)營,、市場動作的基本原則,，傾力打造中國旅游業(yè)的名牌產(chǎn)品，向世界展示一個(gè)綠色的,、風(fēng)情萬種的蒙古文化旅游圣地,。
以"天人合一"為理念，以蒙古包為建筑母體,，形成龐大的古列延式建筑群落,。與藍(lán)天、白云,、草原,、水域渾然一體，氣勢博大,。整個(gè)建筑體現(xiàn)了草原宮殿宏大,、壯美的獨(dú)特景觀。"藍(lán)天白云穹廬頂,、金光四溢甘迪爾",，由布赫同志題名的"天下第一包"，加上大包兩邊錯(cuò)落有序的觀景包和環(huán)形水帶，構(gòu)成動感十足的畫面,，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊,，體現(xiàn)出鮮明的蒙古民族特色。
今天我的講解就到此結(jié)束了,，下面是大家自由參觀的時(shí)間,，我們大概在30分鐘后在門口集合，希望這次參觀能給大家留下一個(gè)深刻的印象,，預(yù)祝大家能玩的開心,，謝謝!
內(nèi)蒙古景區(qū)導(dǎo)游詞篇三
朋友們，現(xiàn)在我們要去的景區(qū)是蒙古風(fēng)情園,。蒙古風(fēng)情園位于內(nèi)蒙古自治區(qū)首府呼和浩特市南郊,，占地2萬畝(一期工程占地l萬畝)。是由鄂爾多斯東方路橋集團(tuán)投資3.4億元興建的以蒙古族文化,、風(fēng)俗和草原(恢復(fù))生態(tài)為主的大型旅游景區(qū),。
大家看到遠(yuǎn)處的三個(gè)大的形似蒙古包的建筑就是景區(qū)的主要建筑之一――可汗宮大酒店，可汗宮大酒店是按照四星級標(biāo)準(zhǔn)建造的集住宿,、餐飲,、娛樂為一體的主體型酒店。除了可汗宮大酒店以外,，景區(qū)最重要的建筑設(shè)施還有各個(gè)主題鮮明的游覽景點(diǎn)了,。
大家可以從“園區(qū)交通游覽圖”上看到景區(qū)的主要建設(shè)都集中在這三千畝的范圍內(nèi)，包括蒙古大道,、可汗宮大酒店,、成吉思汗廣場、成吉思汗紀(jì)念堂,、馬文化博物館,、蒙古大汗?fàn)I,、蒙古部落,、蘇勒德吉格、白云塔拉民俗園,、王爺府(規(guī)劃項(xiàng)目),、知青園、宗教寺廟區(qū)(規(guī)劃項(xiàng)目),、賽馬場,、草原神舟航天臺、草原奇石館15個(gè)主題景區(qū),。在這里各位可以領(lǐng)略到蒙古文化中最精湛的內(nèi)容和蒙古族古老的生活習(xí)俗,，同時(shí)大家還可以通過參加一些具有蒙古族特點(diǎn)的娛樂活動，加深對這種文化內(nèi)涵的了解，我們的景區(qū)可以說是蒙占族文化精華的濃縮,。這里能夠讓您領(lǐng)略到悠久而古老的蒙古族文化,，親身體驗(yàn)一下蒙古族游牧生活。
當(dāng)然除了這15個(gè)特色鮮明的主題旅游景區(qū)以外我們還為游客的草原之行提供了廣袤,、寬闊的草原――七千畝精品草原,。七千畝精品草原是我們規(guī)劃的一片原生態(tài)草原，這里的草都是自然生長的,。為了讓大家親身體驗(yàn)一下草原牧民的日常生活習(xí)俗,，我們在這七千畝的原生態(tài)草原里還設(shè)立了7座特色鮮明的草原浩特(草原人家)。這些草原浩特都是按照蒙古民族一定的風(fēng)俗習(xí)慣和生活習(xí)俗設(shè)立的,，每一個(gè)草原浩特都擁有自己鮮明的特色,。如制作生產(chǎn)用品和生活用品以及奶制品，我們草原上最淳樸勤勞的老額吉會在現(xiàn)場教您制作,，有的浩特還有巴克希(師傅)教授騎馬,、射箭、摔跤等等競技類或是技能類活動,。通過參與競技類的項(xiàng)目,，大家能夠真正的感覺到自己就是蒙古人，就是這茫茫草原的主人,。各位在這里不僅可以吃到地道純正的蒙古族食品,，還可以欣賞到富有地方民俗特色的文藝表演。
此外園區(qū)還為大家修建了3個(gè)大小不同的草原漁村,，大家在草地上玩累了,，還可以下到水中和魚兒嬉戲一番，或用您手中的魚桿為自己豐盛的晚餐再添一道可口的魚菜,。享受一下自給自足,、怡然自樂的獨(dú)特心情。這就是蒙古風(fēng)情園,?！白哌M(jìn)蒙古風(fēng)情園，做一天蒙古人”就是我們要傳播給各位的信息,。那么大家就隨著我的腳步一同邁進(jìn)蒙古文化之園――蒙古風(fēng)情園,，共同領(lǐng)略博大精深的蒙古文化吧!大家一定聽過這樣的一個(gè)比喻，說我們內(nèi)蒙古是“歌的海洋,，酒的故鄉(xiāng)”,，因此各位如果想做一回馬背上的民族，就得入鄉(xiāng)隨俗了,，那就先從我們蒙古族的傳統(tǒng)禮儀開始吧,。大家現(xiàn)在看到的,，就是我們極富蒙古族風(fēng)情特色的入園大門“風(fēng)情園彩虹門”。
彩虹門是一座跨度長99米的巨型拱形大門,，諸位由下向上看,，最底端是一條潔白的巨型哈達(dá)。對于蒙古族來說,，潔白是乳汁的顏色,，是圣潔，善良,，友好和正義的表示,。潔白的哈達(dá)是獻(xiàn)給客人最誠摯的禮物。哈達(dá),，是蒙古族人民的一種十分厚重的禮物,，只有最最珍貴的客人才會收到主人敬獻(xiàn)的哈達(dá)。在藏語里哈達(dá)是兩個(gè)字組合而成的,，也就是哈和達(dá),。哈的意思是“嘴上的”，達(dá)的意思是“一匹馬”,，合起來哈達(dá)的意思就是“嘴上的一匹馬”,。看來,，馬能幫人解決吃飯問題,。眾所周知，馬匹對于蒙古族和藏族是十分重要的生產(chǎn),、生活伴侶,，足見敬獻(xiàn)哈達(dá)的禮節(jié)是多么的隆重。
大家請看,，蒙古風(fēng)情園的吉祥哈達(dá)正向各位尊貴的客人致以最誠摯,、最熱烈的歡迎――歡迎您到草原來!大家可能很奇怪，為什么要用9這個(gè)數(shù)字呢?在蒙古族看來9是一個(gè)吉祥的數(shù)字,，也是一個(gè)圓滿的數(shù)字,。婚禮或王宮送禮,，講求九禮,，是一九到九九不等，九九就是八十一件禮品,，這是最高的。給那達(dá)慕競賽中奪魁的搏克手(摔跤手)的獎(jiǎng)勵(lì),，一般是一九的禮品,。這里的99是指99天，亦即九十九個(gè)天，薩滿教把天分為許多種,，諸天各司其職,。成吉思汗陵陰歷三月二十一日的大祭，就是祭祀99天的,。我們的99米哈達(dá)的蔚藍(lán)色,，都是象征天空即“長生天”的。
諸位再向上看,，上面就是這樣一條蔚藍(lán)色的哈達(dá),，熱情好客的蒙古風(fēng)情園人民獻(xiàn)上一條蔚藍(lán)的哈達(dá)，表達(dá)對您最真誠的敬意,。敬獻(xiàn)哈達(dá)是蒙古族世代相傳的一種禮俗,，一條圣潔的哈達(dá)，不僅是對您情深誼厚的表現(xiàn),，而且是蒙漢之間,、賓主之間增進(jìn)友誼，互助互愛的聯(lián)絡(luò)紐帶,。
高高在上的那幾個(gè)有點(diǎn)像兵器的裝飾物就是蒙古族最高權(quán)力的象征――蘇勒德,。蘇勒德在蒙古族中是族徽、是戰(zhàn)神,、是威嚴(yán)和神圣的標(biāo)志,、是精氣神的綜合體、是所向披靡的精神旗幟,。它是用九九八十一綹公馬之鬃,，栽在一柄長矛矛頭下的圓盤上做成的，使用之前要開光,。相傳成吉思汗幼年的時(shí)候,，因?yàn)楦赣H去世、部眾叛離,，他的母親訶額侖夫人就曾舉著它,，以其神勇之力召喚過失散的部眾。
詞
近日,，我去了一個(gè)安靜的地方,。之所以說安靜，是因?yàn)榕c景致而言,，它不如氣候溫潤,、草原青綠時(shí)那般游客眾多;與我個(gè)人而言，雖少了友人相伴,，徒步于各種景致,，倒是留下幾分獨(dú)行的靜謐,。日日守在暖屋中，竟不曾細(xì)細(xì)感受一番冬日該有的氣質(zhì),，得緣來到蒙古風(fēng)情園,，正契合了游玩的心境。
走近蒙古風(fēng)情園的彩虹門,，遠(yuǎn)望整個(gè)景區(qū),，視野中無巨型的高大建筑，顯出一份讓人親近的平和,。仰望頭頂,，天似穹廬，碧空萬里,，伴著周遭的涼意,，耳際不斷傳來如鈴聲般影影綽綽的響聲，仔細(xì)尋來,，原來是彩虹門上的“蘇勒德”鐵穗在輕風(fēng)的吹動中發(fā)出的聲音,。伴著這種樂聲，踏上蒙古大道,，道路兩邊矗立著20組雕塑,，有文字、有人物,，邊走邊看,，這些雕塑倒成了不錯(cuò)的信息導(dǎo)游。
一路向西折北,，便可見成吉思汗廣場和成吉思汗紀(jì)念堂,。紀(jì)念堂整體建筑結(jié)構(gòu)為壇、堂結(jié)合,，每年的陰歷5月12在此處舉行大型祭祀儀式,，如果恰逢當(dāng)日來到蒙古風(fēng)情園，便可領(lǐng)略蒙古族崇拜成吉思汗的傳統(tǒng)祭祀文化,。堂的外墻上是用不同文字雕刻的成吉思汗箴言,，如“欲治身，先治心;欲責(zé)人,，先責(zé)己”,，“君臣才智，治國之本;妻子賢惠,，安家之寶”,，“臨民之道如乳牛，臨敵之道如鷙鳥”等,。紀(jì)念堂前的兩側(cè),，有兩塊橫形大石碑,，上有刻文,，一為《朵日納祭》,，一為《成吉思汗紀(jì)念堂記》。
成吉思汗紀(jì)念堂左后方為馬文化博物館,，館中通過實(shí)物和文字展示了駿馬春秋(馬的進(jìn)化歷程,、馴化之謎、蒙古馬的特長優(yōu)勢,、蒙古族的牧馬技術(shù)),，鞍馬騎士(蒙元甲騎震撼世界、明清蒙騎馳騁全國),，馬背生涯(馬鞍上的衣冠風(fēng)尚,、游牧中的飲食習(xí)俗)，馬躍神州(蒙古馬興繁草原經(jīng)濟(jì),、蒙古馬遍輸中原大地),，烈馬英風(fēng)(馳馬競技中的英雄本色、翰墨弦歌里的馬背豪情),，天馬神韻(愛馬飾馬的民族情結(jié),、敬馬崇馬的神化宗教)等主題內(nèi)容展示。馬文化博物館西側(cè)有蒙古大汗?fàn)I,、蘇勒德吉格,，再向南行有人工湖、篝火臺,、草原神州航天臺,、賽馬場、騰格里敖包等,，走到近處,，相形靜默，少了人聲的嘈雜,，多了細(xì)看景物的耐心,，整體雖無歷史的厚重，卻有直接明了的輕快,。
再向西行便是七千畝的草原,，名為甘迪爾草原，向西遠(yuǎn)望,，枯草漫漫,。雖已枯黃，卻不失勁力,，再加上灑灑漫漫蔓延成野,，倒是多了幾分氣勢,。夏日有沁人的綠野，冬日有動人的蒼茫,。站在一旁,，你能聽到輕風(fēng)掃過時(shí)枯草發(fā)出的簌簌聲響，如果此時(shí)無人與你交流,，不妨靜靜不動,，聽聽草兒訴說的聲音。
識得景中致,，靜得心中情,。冬日里，如果想出去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),，不想人群太過吵雜,，不想離城市太遠(yuǎn)，呼和浩特市近郊的蒙古風(fēng)情園亦是一個(gè)可欣賞之處,。
可汗大酒店位于蒙古風(fēng)情園內(nèi),，蒙古大道北側(cè)，是園中不可缺失的一景,。整個(gè)建筑以蒙古包為建筑母體,，形成古列延式建筑群落。建筑延伸處有水環(huán)繞,，與蒙古包建筑所特有的藍(lán)天,、白云，以及近處的草地相形成景,，許多游客來到這里,，總會在酒店前留影，足見其別樣的風(fēng)格特征,。
可汗宮大酒店有普通標(biāo)準(zhǔn)間,、景觀房、豪華標(biāo)準(zhǔn)間,、商務(wù)套間,、豪華套間等，游客可以根據(jù)自己的需要選擇,。
從呼和浩特火車站(汽車站)乘坐1路(或71路)公交車,，在南茶坊站下車，換乘6路,在蒙古風(fēng)情園景區(qū)站下車即到,。從呼和浩特市白塔國際機(jī)場站乘坐97路公交車,，在海亮廣場站下車，步行至中國聯(lián)通內(nèi)蒙古分公司站，乘坐71路(或1路, 56路,58路),，在南茶坊站下車,，乘坐6路，在蒙古風(fēng)情園景區(qū)站下車即到,。
內(nèi)蒙古景區(qū)導(dǎo)游詞篇四
近日,，我去了一個(gè)安靜的地方。之所以說安靜,，是因?yàn)榕c景致而言,，它不如氣候溫潤,、草原青綠時(shí)那般游客眾多;與我個(gè)人而言,，雖少了友人相伴，徒步于各種景致,，倒是留下幾分獨(dú)行的靜謐,。日日守在暖屋中，竟不曾細(xì)細(xì)感受一番冬日該有的氣質(zhì),，得緣來到蒙古風(fēng)情園,，正契合了游玩的心境。
走近蒙古風(fēng)情園的彩虹門,，遠(yuǎn)望整個(gè)景區(qū),，視野中無巨型的高大建筑，顯出一份讓人親近的平和,。仰望頭頂,，天似穹廬，碧空萬里,，伴著周遭的涼意,，耳際不斷傳來如鈴聲般影影綽綽的響聲，仔細(xì)尋來,，原來是彩虹門上的“蘇勒德”鐵穗在輕風(fēng)的吹動中發(fā)出的聲音,。伴著這種樂聲，踏上蒙古大道,，道路兩邊矗立著20組雕塑,，有文字、有人物,，邊走邊看,，這些雕塑倒成了不錯(cuò)的信息導(dǎo)游。
一路向西折北,，便可見成吉思汗廣場和成吉思汗紀(jì)念堂,。紀(jì)念堂整體建筑結(jié)構(gòu)為壇、堂結(jié)合,，每年的陰歷5月12在此處舉行大型祭祀儀式,，如果恰逢當(dāng)日來到蒙古風(fēng)情園,，便可領(lǐng)略蒙古族崇拜成吉思汗的傳統(tǒng)祭祀文化,。堂的外墻上是用不同文字雕刻的成吉思汗箴言,，如“欲治身,，先治心;欲責(zé)人,，先責(zé)己”,，“君臣才智,，治國之本;妻子賢惠,，安家之寶”,，“臨民之道如乳牛,，臨敵之道如鷙鳥”等,。紀(jì)念堂前的兩側(cè)，有兩塊橫形大石碑,，上有刻文,，一為《朵日納祭》，一為《成吉思汗紀(jì)念堂記》,。
成吉思汗紀(jì)念堂左后方為馬文化博物館,，館中通過實(shí)物和文字展示了駿馬春秋(馬的進(jìn)化歷程、馴化之謎,、蒙古馬的特長優(yōu)勢,、蒙古族的牧馬技術(shù))，鞍馬騎士 (蒙元甲騎震撼世界,、明清蒙騎馳騁全國),，馬背生涯(馬鞍上的衣冠風(fēng)尚、游牧中的飲食習(xí)俗),，馬躍神州(蒙古馬興繁草原經(jīng)濟(jì),、蒙古馬遍輸中原大地)，烈馬英風(fēng)(馳馬競技中的英雄本色,、翰墨弦歌里的馬背豪情),，天馬神韻(愛馬飾馬的民族情結(jié)、敬馬崇馬的神化宗教)等主題內(nèi)容展示,。馬文化博物館西側(cè)有蒙古大汗?fàn)I,、蘇勒德吉格，再向南行有人工湖,、篝火臺,、草原神州航天臺、賽馬場,、騰格里敖包等,，走到近處，相形靜默，少了人聲的嘈雜,，多了細(xì)看景物的耐心,，整體雖無歷史的厚重，卻有直接明了的輕快,。
再向西行便是七千畝的草原,，名為甘迪爾草原，向西遠(yuǎn)望,，枯草漫漫,。雖已枯黃，卻不失勁力,，再加上灑灑漫漫蔓延成野,，倒是多了幾分氣勢。夏日有沁人的綠野,，冬日有動人的蒼茫,。站在一旁，你能聽到輕風(fēng)掃過時(shí)枯草發(fā)出的簌簌聲響,，如果此時(shí)無人與你交流，不妨靜靜不動,，聽聽草兒訴說的聲音,。
識得景中致，靜得心中情,。冬日里,，如果想出去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，不想人群太過吵雜,，不想離城市太遠(yuǎn),，呼和浩特市近郊的蒙古風(fēng)情園亦是一個(gè)可欣賞之處。
可汗大酒店位于蒙古風(fēng)情園內(nèi),，蒙古大道北側(cè),，是園中不可缺失的一景。整個(gè)建筑以蒙古包為建筑母體,，形成古列延式建筑群落,。建筑延伸處有水環(huán)繞，與蒙古包建筑所特有的藍(lán)天,、白云,，以及近處的草地相形成景，許多游客來到這里,，總會在酒店前留影,，足見其別樣的風(fēng)格特征。
可汗宮大酒店有普通標(biāo)準(zhǔn)間、景觀房,、豪華標(biāo)準(zhǔn)間,、商務(wù)套間、豪華套間等,，游客可以根據(jù)自己的需要選擇,。
從呼和浩特火車站(汽車站)乘坐1路(或71路)公交車，在南茶坊站下車,，換乘6路,在蒙古風(fēng)情園景區(qū)站下車即到,。從呼和浩特市白塔國際機(jī)場站乘坐 97路公交車，在海亮廣場站下車,，步行至中國聯(lián)通內(nèi)蒙古分公司站,，乘坐71路(或1路, 56路,58路)，在南茶坊站下車,，乘坐6路,，在蒙古風(fēng)情園景區(qū)站下車即到。
內(nèi)蒙古景區(qū)導(dǎo)游詞篇五
歡迎大家來到內(nèi)蒙古風(fēng)情園!我是你們的導(dǎo)游,，我姓x,，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,，下面我首先大家介紹一下,。
以蒙古族傳統(tǒng)歷史文化、宮遷文化和民俗文化為核心,，以草原景觀為背景的特色文化旅游項(xiàng)目--蒙古風(fēng)情園,，于20xx年6月28日在呼和浩特市開工建設(shè)。
蒙古風(fēng)情園是經(jīng)內(nèi)蒙古自治區(qū)計(jì)委批準(zhǔn)立項(xiàng),，列入中國旅游業(yè)發(fā)展的優(yōu)先項(xiàng)目,。園區(qū)位于呼和浩特市南郊、昭君墓西北側(cè),，距市區(qū)8公里,，總投資3.4億元，一期工程用地1萬畝,，投資1.2億元,。蒙古風(fēng)情園集蒙古族建筑、草原風(fēng)情,、歌舞表演,、飲食服飾及歷史文化、宗教禮儀為一體,。
蒙古風(fēng)情園是內(nèi)蒙古和呼和浩特市西部大開發(fā)戰(zhàn)略的重點(diǎn)建設(shè)工程,，是由鄂爾多斯市東方路橋集團(tuán)投資建設(shè)的特大型旅游景區(qū),，位于呼和浩特市玉泉區(qū)昭君路8公里處(昭君墓北側(cè))，園區(qū)占地1萬畝,，總投資4.5億元人民幣,。
蒙古風(fēng)情園是按國家4a級旅游景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的特色文化旅游項(xiàng)目，集蒙古族歷史文化,、軍事文化,、宮廷文化、民俗文化,、民間文化,、宗教文化之大成。一期工程建設(shè)項(xiàng)目有:可汗宮大酒店(四星級標(biāo)準(zhǔn)),、蒙古大道,、成吉思汗廣場、成吉思汗紀(jì)念堂,、馬文化博物館,、蒙古大汗?fàn)I、蘇勒德群,、白云塔拉,、小召寺、王爺府,、知青園,、騰格里敖包、賽馬場,、篝火臺、人工湖,、游客服務(wù)中心,、購物中心、游覽交通服務(wù)中心,、草原神舟航天臺,、草原浩特、草原漁村,、生態(tài)停車場,、甘迪爾草原等多個(gè)景點(diǎn)及功能區(qū)。
呼和浩特市人民政府明確內(nèi)蒙古東方甘迪爾蒙古風(fēng)情園有限責(zé)任公司為該項(xiàng)目的業(yè)主單位,，我公司根據(jù)經(jīng)營需要設(shè)綜合辦公室,、財(cái)務(wù)部、工程部,、園林部,、保衛(wèi)部,、市場營銷與項(xiàng)目研發(fā)部、經(jīng)營管理部,、游客服務(wù)部8個(gè)職能部室和可汗宮大酒店,、蒙古風(fēng)情藝術(shù)團(tuán)2個(gè)經(jīng)營實(shí)體。
我公司將本著政府創(chuàng)造投資環(huán)境,、企業(yè)市場化運(yùn)作的基本原則,，傾力打造中國旅游業(yè)的名牌產(chǎn)品，向世界展示一個(gè)綠色的,、風(fēng)情萬種的蒙古風(fēng)情園,。蒙古風(fēng)情園將本著文化經(jīng)營、市場動作的基本原則,，傾力打造中國旅游業(yè)的名牌產(chǎn)品,，向世界展示一個(gè)綠色的、風(fēng)情萬種的蒙古文化旅游圣地,。
以"天人合一"為理念,，以蒙古包為建筑母體，形成龐大的古列延式建筑群落,。與藍(lán)天,、白云、草原,、水域渾然一體,，氣勢博大。整個(gè)建筑體現(xiàn)了草原宮殿宏大,、壯美的獨(dú)特景觀,。"藍(lán)天白云穹廬頂、金光四溢甘迪爾",，由布赫同志題名的"天下第一包",，加上大包兩邊錯(cuò)落有序的觀景包和環(huán)形水帶，構(gòu)成動感十足的畫面,，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊,，體現(xiàn)出鮮明的蒙古民族特色。
今天我的講解就到此結(jié)束了,，下面是大家自由參觀的時(shí)間,，我們大概在30分鐘后在門口集合，希望這次參觀能給大家留下一個(gè)深刻的印象,，預(yù)祝大家能玩的開心,，謝謝!
內(nèi)蒙古景區(qū)導(dǎo)游詞篇六
各位旅客朋友們：
大家好!
蒙古風(fēng)情園是按國家4a級旅游景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的特色文化旅游項(xiàng)目，集蒙古族歷史文化,、軍事文化,、宮廷文化,、民俗文化、民間文化,、宗教文化之大成,。一期工程建設(shè)項(xiàng)目有：可汗宮大酒店(四星級標(biāo)準(zhǔn))、蒙古大道,、成吉思汗廣場,、成吉思汗紀(jì)念堂、馬文化博物館,、蒙古大汗?fàn)I,、蘇勒德群、白云塔拉,、小召寺,、王爺府、知青園,、騰格里敖包,、賽馬場、篝火臺,、人工湖,、游客服務(wù)中心、購物中心,、游覽交通服務(wù)中心,、草原神舟航天臺、草原浩特,、草原漁村,、生態(tài)停車場、甘迪爾草原等多個(gè)景點(diǎn)及功能區(qū),。
呼和浩特市人民政府明確內(nèi)蒙古東方甘迪爾蒙古風(fēng)情園有限責(zé)任公司為該項(xiàng)目的業(yè)主單位,，我公司根據(jù)經(jīng)營需要設(shè)綜合辦公室、財(cái)務(wù)部,、工程部、園林部,、保衛(wèi)部,、市場營銷與項(xiàng)目研發(fā)部、經(jīng)營管理部,、游客服務(wù)部8個(gè)職能部室和可汗宮大酒店,、蒙古風(fēng)情藝術(shù)團(tuán)2個(gè)經(jīng)營實(shí)體。
我公司將本著政府創(chuàng)造投資環(huán)境,、企業(yè)市場化運(yùn)作的基本原則,，傾力打造中國旅游業(yè)的名牌產(chǎn)品,，向世界展示一個(gè)綠色的、風(fēng)情萬種的蒙古風(fēng)情園,。
蒙古風(fēng)情園將本著文化經(jīng)營,、市場動作的基本原則，傾力打造中國旅游業(yè)的名牌產(chǎn)品,，向世界展示一個(gè)綠色的,、風(fēng)情萬種的蒙古文化旅游圣地。
內(nèi)蒙古景區(qū)導(dǎo)游詞篇七
成吉思汗陵占地約5.5公頃,，但頗有特色,，是我國內(nèi)蒙古的一處主要旅游景點(diǎn)。
成吉思汗陵坐落在內(nèi)蒙伊克召盟伊金霍洛旗甘德利草原上,，距東勝市70公里,。成吉思汗是蒙古杰出的軍事家、政治家,，他在統(tǒng)一蒙古諸部后于1220xx年被推為大汗,，建立了蒙古汗國。他即位后展開了大規(guī)模的軍事活動,，版圖擴(kuò)展到中亞地區(qū)和南俄,。1220xx年率兵南下攻西夏，次年在西夏病死,。元朝建立后,，成吉思汗被追尊為元太祖。
成吉思汗是位偉奇性的歷史人物,，因而他的陵寢對旅游者也有很強(qiáng)的吸引力,。
蒙古包式的宮殿
成吉思汗陵的主體是由三個(gè)蒙古包式的宮殿一字排開構(gòu)成。三個(gè)殿之間有走廊連接,，在三個(gè)蒙古包式宮殿的圓頂上,。金黃色的琉璃瓦在燦爛的陽光照射下，熠熠閃光,。圓頂上部有用藍(lán)色琉璃瓦砌成的云頭花,，即是蒙古民族所崇尚的顏色和圖案。
正殿高26米,，雙層屋檐;東西殿高23米,，單層屋檐;后殿和走廊高20米;從高處下望，整個(gè)大殿像一只雄鷹,，正殿像鷹的頭和身子,，兩個(gè)側(cè)殿則似在雄鷹展開的雙翼。
正殿正中擺放成吉思汗的雕像,，高5米,，身著盔甲戰(zhàn)袍,，腰佩寶劍，相貌英武,，端坐在大殿中央,。后殿為寢宮，安放四個(gè)黃緞?wù)种撵`包,，包內(nèi)分別供奉成吉思汗和他的三位夫人的靈樞,，靈包的前面擺著一個(gè)大供臺，臺上放置著香爐和酥油燈,。這里還擺放成吉思汗生前用過的馬鞍等珍貴文物,。
內(nèi)蒙古景區(qū)導(dǎo)游詞篇八
達(dá)里諾爾湖是內(nèi)蒙古四大內(nèi)陸湖之一。享有我國第三大天鵝湖的美譽(yù),。位于貢格爾草原西南部,，距離克旗政府所在地經(jīng)棚鎮(zhèn)90公里。達(dá)里諾爾漢譯“象大海一樣寬闊美麗的湖”,，古稱“魚兒濼”,、“捕魚兒湖”、“答爾海子”等,。湖周長百余公里,，呈海馬狀，湖周圍草地緩升,，百里際天,，僅東南角地勢下沉，曼陀山斜橫而出,，視為屏障,。達(dá)里諾爾湖還有崗更諾爾和多倫諾爾湖兩個(gè)姊妹湖，亮子河,、貢格爾河,、沙里河宛若引線一樣將三個(gè)湖泊穿在一起，形成面積238平方公里的高原湖區(qū),，總儲水量達(dá)16億立方米,，最大水深13米。湖面平靜,，宛如鏡狀;氣團(tuán)變生,，使波翻浪涌。登上湖邊砧子山觀湖晨曦迎目,，正赤如丹。云在水中,，浪在天上;魚躍鷗拍,，飛花點(diǎn)點(diǎn),，金波光躍，誠為奇觀,，達(dá)里諾爾湖歷來就以瑞麗的風(fēng)光和富饒的物產(chǎn)聞名于世,。正如清代詩人王樞所贊“中涵島嶼水平鋪，絕妙禽魚飛躍圖,，自古英雄勤遠(yuǎn)略,，至今留保大日湖”。
漫長的春季沿著如蒙古長調(diào)一樣的貢格爾河走來了,，草原和湖泊都步入了童話般的季節(jié),，春夏之交牧草完全返綠，草原浸在奶香中,。此時(shí)南方已是綠肥紅瘦,，鶯歌燕舞，可達(dá)里諾爾湖依舊是銀裝素裹,，千里冰封,，湖面掠過的寒風(fēng)吹著湖畔耐寒的小花。農(nóng)歷4月初8,，強(qiáng)勁的東風(fēng)吹開了湖面,，封凍了半年之久的湖面訇然聲中裂開無數(shù)隙縫，浮冰隨著波濤上下起伏,，一夜間,，浮冰借著風(fēng)力擁向北岸，在岸邊堆砌成了高聳的冰山,，形成了一個(gè)冰清玉潔,、玲瓏剔透的世界。佇立湖邊,，眼前是一湖波光熒熒的春水,，身邊是寒氣襲人的冰山，而身后是無邊的萋萋芳草,，仿佛春,、夏、冬三個(gè)季節(jié)在咫尺天涯內(nèi)交匯,，大自然為高原湖區(qū)制造了一道奇特的風(fēng)景線,。當(dāng)?shù)厝藗髡f：四月初八是龍王聚宴的日子，是水族兵將把冰塊推上岸的,。據(jù)了解,，在中國北方諸多湖泊中，達(dá)里諾爾湖的這種自然景觀是獨(dú)一無二的。
夏秋季節(jié)是游覽達(dá)里諾爾湖的黃金季節(jié),。也許輕風(fēng)拂柳的南方使您感到那里的山山水水都帶有女子的脂粉氣,，而達(dá)里諾爾湖卻分明顯現(xiàn)著海的氣息，海的韻味,，海的博動,。那粗獷、豪邁,、無拘無束灑脫自然,，分明顯示著海的特有氣息。這里迷人的日出日落,，每一寸土地甚至每一個(gè)波濤,，都毫不忸捏地向你發(fā)出直率質(zhì)樸的邀請和挽留，令你難以回絕,。你可以在這里品味濃郁民族風(fēng)情的美味佳肴,，可以騎馬、劃船,、垂釣或者投入到蔚藍(lán)的湖中,，洗去一身煩惱和疲倦。 達(dá)里諾爾湖區(qū)盛產(chǎn)鯽魚和當(dāng)?shù)厮追Q華子魚的瓦氏雅羅魚,。這些魚都以肉鮮味美名譽(yù)四方,。傳說當(dāng)年康熙大帝幸臨草原，從達(dá)里諾爾湖捕魚后,，又在草原上采集了白蘑,、山花椒一起烹制，鮮香美味使康熙帝胃口大開,，并說吃了這里的魚,，朕便不想天下的魚了?；氐骄┏呛?，仍念念不忘，以后又多次派人來捕魚,，飛馬送入京城,。的確，華子魚鱗細(xì)肉豐,，煎,、燉、炸,、烹味道鮮美,。從傳說到品嘗全魚宴,，人人都說味美，但為什么呢?達(dá)里諾爾湖水質(zhì)是蘇達(dá)型半堿水質(zhì),，而這些魚都是耐堿性魚類,，加之湖水含有其他的成份，使這些魚在湖里生活就添加了佐料,。
這里的魚全靠自然繁殖，勿需人工撒魚苗,。但據(jù)《克什克騰旗志》記載“相傳清康熙用駱駝從黃河馱百條鯉魚,，放生于此?！睆狞S河至達(dá)里湖萬千里路,，康熙帝可謂用心良苦。但現(xiàn)在從清明到端午節(jié)前后,，正是各類魚產(chǎn)卵期,，在這漫長的春季里，魚群始終沿著牧草返青的河道溯流蜂擁而上,，有時(shí)竟造成水流不暢,。當(dāng)?shù)厝苏f，手腳輕盈的人可以踩魚背過河而不致落入水中,。華子魚有頂著冰凌產(chǎn)卵的習(xí)慣,。《王國維遺書》上記載“每三,、四月間,，自達(dá)里諾爾湖溯河而上之魚，堵塞河渠,，殆無空隙,，人馬皆不能過，漁兒爍之名蓋本于此,?！?/p>
達(dá)里諾爾湖被稱為“百鳥樂園”，也享有中國第三大天鵝湖美譽(yù),。經(jīng)過專家多次考證,，這里鳥類有15目32科109種，國家一級保護(hù)鳥類6種,，二級保護(hù)鳥類18種,。此外，尚有許多具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的鳥類,。這些鳥類中,，屬于《中國保護(hù)侯鳥及其棲息環(huán)境協(xié)定》中規(guī)定的鳥類有62種。但為什么這些鳥類會居于此呢?回答很簡單“良禽擇木而棲”。
草原秋日,，數(shù)以萬計(jì)的白天鵝從遙遠(yuǎn)的西伯利亞飛抵內(nèi)蒙古達(dá)里諾爾湖畔棲息,。浩蕩天鵝群在湖畔悠閑信步，戲水高歌,，映著如鏡的碧波,，飄若仙子，景色蔚為壯觀,。 達(dá)里諾爾是集保護(hù)珍稀鳥類及其賴以生存的草原,、湖泊、濕地和沙地疏林于一體的國家級自然保護(hù)區(qū),，在這里長年生活的珍稀鳥類達(dá)160種,。
《口北三廳志》已記載“達(dá)里湖鳥嶼，為水禽聚集之所,?！兵B嶼是因素之一，而更重要的是達(dá)里諾爾湖位于內(nèi)蒙古高原,，地勢高,，光照條件好，水面廣闊,，人煙稀少,，其次湖域島嶼壘壘，不僅是當(dāng)?shù)伉B類棲息繁衍的良好場所,，又是西伯利亞到中國東南沿海候鳥之重要繁殖地與歇腳地,。(邊觀邊介紹幾種鳥類)。國家重點(diǎn)保護(hù)的丹頂鶴,、白枕鶴等鳥類于此也有發(fā)現(xiàn),。1985年春季的一天，目記白天鵝2300余只,。這些白天鵝起若飄飄仙子,，蕩如晴天鋪素，濺落游弋,，造成一種高雅華貴的氣氛,，使人不由想起柴柯夫斯基的《天鵝湖》，因此達(dá)里湖被譽(yù)為“天鵝湖”,。湖區(qū)游覽觀光,，能聆聽“百鳥爭鳴，百禽起舞”等也不是淆傳,。1997年,，已成為以保護(hù)珍稀鳥類及其賴以生存的湖泊,、濕地、草原,、林地等多樣的生態(tài)系統(tǒng)為主的綜合性國家級自然保護(hù)區(qū),。
內(nèi)蒙古景區(qū)導(dǎo)游詞篇九
成吉思汗陵占地約5.5公頃，但頗有特色,，是我國內(nèi)蒙古的一處主要旅游景點(diǎn),。
成吉思汗陵坐落在內(nèi)蒙伊克召盟伊金霍洛旗甘德利草原上，距東勝市70公里,。成吉思汗是蒙古杰出的軍事家,、政治家，他在統(tǒng)一蒙古諸部后于1220xx年被推為大汗,，建立了蒙古汗國。他即位后展開了大規(guī)模的軍事活動,，版圖擴(kuò)展到中亞地區(qū)和南俄,。1220xx年率兵南下攻西夏，次年在西夏病死,。元朝建立后,，成吉思汗被追尊為元太祖。
成吉思汗是位偉奇性的歷史人物,，因而他的陵寢對旅游者也有很強(qiáng)的吸引力,。
蒙古包式的宮殿
成吉思汗陵的主體是由三個(gè)蒙古包式的宮殿一字排開構(gòu)成。三個(gè)殿之間有走廊連接,，在三個(gè)蒙古包式宮殿的圓頂上,。金黃色的琉璃瓦在燦爛的陽光照射下，熠熠閃光,。圓頂上部有用藍(lán)色琉璃瓦砌成的云頭花,，即是蒙古民族所崇尚的顏色和圖案。
正殿高26米,，雙層屋檐;東西殿高23米,，單層屋檐;后殿和走廊高20米;從高處下望，整個(gè)大殿像一只雄鷹,，正殿像鷹的頭和身子,，兩個(gè)側(cè)殿則似在雄鷹展開的雙翼。
正殿正中擺放成吉思汗的雕像,，高5米,，身著盔甲戰(zhàn)袍，腰佩寶劍,，相貌英武,，端坐在大殿中央,。后殿為寢宮，安放四個(gè)黃緞?wù)种撵`包,，包內(nèi)分別供奉成吉思汗和他的三位夫人的靈樞,，靈包的前面擺著一個(gè)大供臺，臺上放置著香爐和酥油燈,。這里還擺放成吉思汗生前用過的馬鞍等珍貴文物,。
內(nèi)蒙古景區(qū)導(dǎo)游詞篇十
位于呼倫貝爾市陳巴爾虎旗草原中心地帶的呼和諾爾的湖畔，距海拉爾市61公里,。呼和諾爾草原是呼倫貝爾大草原的代表,。坦蕩無垠的草原環(huán)抱著波光瀲滟的呼和諾爾湖。草原綠茵如毯,，鮮花爛漫,，蒙古包點(diǎn)點(diǎn)，猶如綠海中的白帆,。
旅游點(diǎn)上的活動項(xiàng)目豐富多彩,。游客可以穿上蒙古袍，騎著駿馬奔馳;也可以騎著雙峰駝漫步或乘坐原始的勒勒車漫游,。還可劃著小船在呼和諾爾湖中垂釣,，或背著獵槍到附近的林中草地狩獵。
從海拉爾乘車沿301國道北行,，在茫無邊際的草海里,，迎著車窗外撲鼻的花香和悅耳的鳥鳴，視野里滿目碧綠,，愈走愈會感到綠的色彩愈重,，遠(yuǎn)山綠得滴翠。車過陳巴爾虎旗旗府巴彥庫仁鎮(zhèn)10公里,，一個(gè)明鏡般的湖泊便闖進(jìn)了你的眼簾,，這就是呼和諾爾湖。在湖西岸的山崗上,，有一座由蒙古包型高大建筑為主組成的蒙古包群,，如同圣潔的白蓮花開放在綠野上，這便是接待中外游客的呼和諾爾旅游點(diǎn),，也是近年呼和諾爾草原旅游節(jié)和那達(dá)慕的會場所在,。
"呼和諾爾"，蒙古語意為"青色的湖",。莫爾格勒河從東北彎彎曲曲地來注入此湖,，湖水又南流注入海拉爾河，面積12平方公里,。湖面碧波蕩漾,，野鴨成群,，大雁結(jié)隊(duì)，雌雄相伴,，游水嬉戲,。牛群悠閑甩尾，駱駝昂首徜徉;蒙古百靈在空中自由飛翔,，婉轉(zhuǎn)歌唱,，憨態(tài)可拘的旱獺在洞口吱叫不止。一座座蒙古包前風(fēng)力發(fā)電機(jī)的風(fēng)車在飛速地旋轉(zhuǎn)著,，唱著一支歡快的歌,。一根根電視天線直指藍(lán)天，彩色電視給牧人們帶來了文化知識和歡樂,。所有這一切給古老的草原增添了新的生機(jī)和色彩,。
旅游點(diǎn)上磚木結(jié)構(gòu)的蒙古包型多功能大廳建筑面積520余平方米，高20余米,，大廳寬敞明亮,，正對廳門處擺放成吉思汗畫像，四壁鑲嵌著成吉思汗版畫組合系列,。大廳和蒙古包可容納600人同時(shí)就餐，還可以舉辦舞會,、小型音樂會,。大廳兩側(cè)設(shè)有24個(gè)蒙古包。蒙古包以4根色彩艷麗,、金壁輝煌的蟠龍立柱支護(hù),，寬敞明亮，顯得高貴,、宏敞,，氣度不凡;壁毯壁畫制作精美，圖案古樸,，色彩明快,。牛、馬,、羊,、駱駝栩栩如生，家具,、茶具極富民族特色,。在這里可以吃到草原風(fēng)味"全羊宴"--手把肉、炒羊肉,、爆羊肚,、烤羊腿,、烤羊肉串、炒心肝肺,、炸肉丸,、溜羊尾、羊肉湯等,，還可以吃到用湖水清煮,、;湯白似乳、香味撲鼻的鯽魚湯,。
這里還備有供游客乘騎的馬匹,、駱駝和乘坐的勒勒車、米力干車等,。穿著蒙古袍,，以藍(lán)天白云、草原銀湖為背景,，拍一張騎駱駝或策馬馳騁的照片,，將會給游客留下美好的回憶。在這里既可以參加口徑槍有獎(jiǎng)射擊比賽,，還可以狩獵野鴨,。游客既可在湖邊垂釣、乘游船在湖中搖櫓搬槳,，也可以觀看賽馬,、蒙古式摔跤、烏蘭牧騎演出,。參加草原篝火聯(lián)歡晚會最富有詩情畫意,，游客可以盡情唱歌跳舞。在小賣店,，還可以買到各種具有民族特色的旅游紀(jì)念品,。在這里享受大自然賜予的陽光和空氣，花香和鳥語,，體驗(yàn)比較原始的游牧生產(chǎn)方式,，一定會使游客領(lǐng)略和感受到繁華的都市從未有過的情趣。
內(nèi)蒙古景區(qū)導(dǎo)游詞篇十一
各位團(tuán)友,，女士們,、先生們，大家好!
我是×××旅行社的導(dǎo)游員××,，我們下一個(gè)即將游覽的旅游點(diǎn)是清真大寺,。
下面，我來給大家介紹一下清真大寺的概況,。極具民族特色的具有濃郁伊斯蘭風(fēng)情的清真大寺位于呼和浩特市回民區(qū)通道南路南端東側(cè),，是呼和浩特市原有八座清真寺中建筑年代最早,、規(guī)模最大的寺，故名清真大寺,。清真寺是穆斯林(伊斯蘭教信徒)的禮拜寺院,，是回族等信仰伊斯蘭教的民族民眾舉行宗教儀式的專用寺宇。清真大寺,，始建于清康熙三十二年(1693年),。據(jù)《清真寺南北講堂碑記》記載：“自大清定鼎以來，建立多年,?！背踅〞r(shí)較為簡陋。到乾隆五十四年(1789年)曾大規(guī)模擴(kuò)建,。1920xx年-1925回族群眾又募捐再度重修,。全寺占地面積約4000平方米。重修時(shí)大殿增高1.7米,，擴(kuò)大了七間,，南北講堂展后5.7米，增高1米,。寺的總面積擴(kuò)大了數(shù)十平方米,。
伊斯蘭教傳入呼和浩特，最早可以上溯到遼,、金,、元時(shí)期，當(dāng)時(shí)就有許多“回回人”居住在豐州城內(nèi),。明朝中后期阿勒坦汗率部駐牧于土默特平原，建立了最早的呼和浩特城(歸化城),，并允許山西,、河北的農(nóng)民前來開墾耕地。由于這里是“天蒼蒼,，野茫茫,，風(fēng)吹草低見牛羊”的地方，土質(zhì)肥沃,，很多中原地區(qū)農(nóng)民都紛至沓來,。也有許多回回人來到這里經(jīng)商做生意。清朝康熙年間漠西蒙古的準(zhǔn)葛爾部落在首領(lǐng)噶爾丹的率領(lǐng)之下占據(jù)天山南北,，派遣了許多商隊(duì)來到呼和浩特進(jìn)行貿(mào)易,。隨著噶爾丹的野心膨脹，敢于和清廷分庭抗禮,，對康熙皇帝提出“圣上君南方,，我長北方”,，康熙皇帝開始御駕親征，最終迫使噶爾丹兵敗被殺,。在開戰(zhàn)之初,，康熙皇帝曾下令遣送回回商人還鄉(xiāng)，但是有170多人不愿離開,，在請示了朝廷后留居在呼和浩特,。隨后，于康熙三十二年(1693年),，清廷將張家口的回民也集中到歸化城北,，在現(xiàn)在的舊城北門外修建了呼和浩特這座最早的清真寺。
清乾隆年間,，清廷再次發(fā)兵征討準(zhǔn)葛爾部,，新疆有不少穆斯林青年自愿隨清軍討逆，并屢建奇功,，戰(zhàn)爭勝利后隨八旗軍來到了歸化城,，在城南的八拜村定居下來，建起了“回回營”,。之后,，還有許多北京、天津,、河北,、山西、河南,、山東的回回人也來到呼和浩特定居下來,。他們多數(shù)以經(jīng)商為主，并逐步發(fā)展了屠宰,、餐飲,、皮毛、牲畜交易,、駝隊(duì)運(yùn)輸?shù)?，為呼和浩特商業(yè)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí),，香妃被選入宮,，有300多名新疆回回兵和香妃家族的人護(hù)送香妃進(jìn)京?；貋淼穆飞辖?jīng)過呼和浩特,，發(fā)現(xiàn)在這里風(fēng)光秀麗，水草豐美，流連忘返,，不愿再回到新疆,，于是就請求當(dāng)時(shí)的乾隆皇帝在歸化城賜給他們“一馬之地”(跑馬一圈所圈的土地，也有人說是“一箭之地”,，就是拉滿弓射出一支箭的距離),，這些人后來就定居在這里。據(jù)說現(xiàn)在呼和浩特姓馬的回族就是當(dāng)年護(hù)送香妃入京的回回人的后裔,。后來回族人越來越多,，多數(shù)居住在舊城北門外。他們有的經(jīng)商做生意,，逐漸變得富裕,，就共同集資在舊城北門外數(shù)里弧形區(qū)域內(nèi)建起了五六座清真寺。這一區(qū)域就形成現(xiàn)在的回民區(qū),。
清真寺,，又稱禮拜寺，是伊斯蘭教穆斯林們朝拜真主和舉行各種宗教儀式的地方,。漢語中“清真”一詞,，從我國南北朝時(shí)代便開始使用。但從南北朝到宋朝約800多年的時(shí)間里,，“清真”一詞在文人筆下只是用來贊美品格高尚的人物或描寫清雅幽美的環(huán)境,，與伊斯蘭教寺廟無關(guān)。元代以后,，“清真”一詞開始與宗教相聯(lián)系,。明中葉后，回族穆斯林賦予“清真”一詞以新的含義,。他們認(rèn)為“清”者是指真主“超然無染,、不拘方位”，“真”者是指“真主永存,、獨(dú)一至尊”,。伊斯蘭教信仰的中心是：“萬物非主，惟有真主,。穆罕默德是主的使者?！边@兩句話一般被稱為“清真言”,。這樣，直至解放前,，在我國社會上都把伊斯蘭教稱為清真教,。后來，人們把按照伊斯蘭教的風(fēng)俗習(xí)慣制作的各種食品，稱為“清真食品”或“清真糕點(diǎn)”,。此外還有“清真餐廳”,、“清真小吃店”等。
現(xiàn)在,，“清真”一詞已成為世人共知的特殊專項(xiàng)用語了,。 〔實(shí)地導(dǎo)游講解部分〕現(xiàn)在我們已到達(dá)清真大寺的門前。請大家下車跟我來,，讓我們一起參觀這座別具風(fēng)情的清真大寺吧!清真大寺坐東向西,，大家都知道這個(gè)方向是朝向伊斯蘭教圣城麥加(在沙特阿拉伯)的方向，中間的門為朱紅色正門,。門楣上有清代光緒年間制作的“清真大寺”匾額及楷書“國泰”“民安”四字磚雕,。寺門前原有影壁，高丈余,，現(xiàn)已拆除,。大殿的外墻后壁正對正門。正門南北兩側(cè)的門是旁門,，兩邊是藍(lán)色的墻面,。大家請看，大門內(nèi)正面是莊嚴(yán)肅穆的禮拜殿,，系水磨青磚的中式建筑,，面積有25間普通房屋大小，可以同時(shí)容500人進(jìn)行禮拜活動,。殿后的墻壁上,，鐫刻有1920xx年擔(dān)任綏遠(yuǎn)都統(tǒng)的甘肅回族人馬福祥題寫的“認(rèn)主獨(dú)一”、“正心”,、“誠意”,、“修身”、“明心”,、“見性”14個(gè)正楷大字,，筆勢圓潤飽滿、端莊有力,。禮拜殿是寺院內(nèi)主體建筑,，造型別致，殿門朝東,，是三開拱形門,。
上楣刻有精細(xì)的阿拉伯文，意譯為“安拉是天地間的光輝”,。大殿前有“月臺”,，登上月臺可進(jìn)入大殿,，殿內(nèi)只允許男性穆斯林集體參加教內(nèi)重大活動。清真大寺內(nèi)的裝飾紋樣都用阿拉伯文,、幾何線紋和各種植物做題材,，具有濃郁的伊斯蘭風(fēng)情。殿內(nèi)壁上飾有經(jīng)文,。殿頂由十二根紅漆大柱立撐,，支柱上刻著《古蘭經(jīng)》，寺內(nèi)也藏有《古蘭經(jīng)》三十卷,，是研究伊斯蘭教的重要文獻(xiàn),，更是呼和浩特穆斯林最珍貴的伊斯蘭教經(jīng)典和地區(qū)歷史文物。大殿房頂上有五座六角頂樓(象征穆斯林必須堅(jiān)持和恪守的“念,、禮,、齋、課,、朝”五大天命),。殿前寺院兩側(cè)建有南北講堂。大殿正東有過廳,，廳內(nèi)壁上繪有麥加的大清真寺和“天房圖”,。經(jīng)過廳可通往后院。院內(nèi)正北有沐浴室,，穆斯林沐浴凈身后方可入殿禮拜,。另外，還有望月樓,、教長辦公室,、鄉(xiāng)老會議室、海里翻(海立凡)學(xué)經(jīng)堂等建筑,。入寺門后,，大殿南北兩側(cè)有甬道通往寺院內(nèi)。大殿南側(cè)有碑亭一座,，尚有石碑六通,，其中以“清重刻洪武皇帝御制回輝教百圣字號碑”和“重修綏遠(yuǎn)清真大寺碑”有較大研究價(jià)值。
在整個(gè)清真大寺中,，最引人注目的一幢偉麗建筑物便是這座大寺東南側(cè)的望月樓,。它拔地凌空，秀出云表,。登樓遠(yuǎn)眺,，山川物景盡收眼底。它孤標(biāo)聳峙,，正以亭亭特立見奇,。它建于1939年，樓高36米,，平面六角形,，六角攢尖頂，每逢“齋月”,，穆民在樓上望月,。望見初月后封齋或開齋，故名望月樓,。樓分兩層,，形如竹節(jié)，成六棱體,，樓的西面用漢文和阿拉伯文書有“望月樓”三個(gè)大字,。第一層是外露望臺;第二層頂部建有一座六角涼亭，涼亭綺麗雅致,。樓頂端的鐵柱上裝有月牙燈,。樓內(nèi)有七十八級螺旋木梯道盤旋環(huán)繞而上。進(jìn)入涼亭,，憑欄遠(yuǎn)眺,，青城新貌，悅目賞心,。它與城內(nèi)的蒙,、漢、藏各式建筑薈萃在一起,，襯托出呼和浩特這座多民族城市的莊嚴(yán),、綺麗，更有力說明呼和浩特是明末清初以來,，蒙,、漢、藏,、回,、滿等各兄弟民族人民共同勞動和精心締造出來的一座城市，它本身就象征著國內(nèi)各族人民兄弟般的團(tuán)結(jié),。
清真大寺是呼和浩特市一座風(fēng)格獨(dú)特,，而且比較優(yōu)美完整的古建筑，它的建筑藝術(shù)值得繼承和借鑒,。1979年人民政府撥款整修,，1998年-20xx年社會各方集資實(shí)施了一、二,、三期改擴(kuò)建工程,，使清真大寺面貌煥然一新,，愈顯神圣風(fēng)姿。如今保存古樸面貌的清真大寺和新修葺的伊斯蘭風(fēng)情一條街相得益彰,，相映成趣,，成為回民區(qū)重要的景觀和穆斯林活動區(qū)域。
內(nèi)蒙古景區(qū)導(dǎo)游詞篇十二
阿爾山—柴河景區(qū)位于內(nèi)蒙古東部經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū)的核心位置,，與周邊城市之間交通便捷,，具有整合滿洲里、海拉爾,、扎蘭屯,、烏蘭浩特、錫林浩特等地旅游資源,，構(gòu)建內(nèi)蒙古旅游黃金區(qū)域的戰(zhàn)略地位,。同時(shí)，阿爾山市位于東北亞經(jīng)濟(jì)圈腹地和我國東北經(jīng)濟(jì)區(qū)西出口,，西鄰蒙古國,，邊境線長93.531公里，按照聯(lián)合國開發(fā)計(jì)劃署的論證和規(guī)劃,，修通阿爾山至蒙古國喬巴山的鐵路,，可以形成東起圖們，西連蒙古,、俄羅斯,，溝通整個(gè)東北亞的新歐亞大陸橋，阿爾山則成為這座歐亞大陸橋的“橋頭堡”,，其經(jīng)濟(jì)地理位置十分重要,。
(一)礦泉資源。阿爾山礦泉是世界最大的功能型礦泉之一,。經(jīng)中科院,、中國地質(zhì)大學(xué)聯(lián)合進(jìn)行的火山科考認(rèn)定，阿爾山周圍就有冷泉,、溫泉,、熱泉、高熱泉等溫度不同,、功能各異的飲用和洗浴礦泉逾百眼,。其中，國家aaaa級景區(qū)——阿爾山溫泉療養(yǎng)院內(nèi),，在寬70米,，長500米的芳草地上就出露有能夠治療心腦血管疾病、皮膚病,、關(guān)節(jié)炎等八大系統(tǒng)疾病的礦泉48眼,，其它礦泉集中分布在金江溝,、銀江溝一帶。它的醫(yī)療功能得到了醫(yī)學(xué)界的廣泛認(rèn)同,。距市中心五華里處的五里泉礦泉為天然優(yōu)質(zhì)飲用礦泉水,，富含鋰、鍶,、硒等人體必需的微量元素和宏量元素，每天自涌量為1054噸,，被礦泉水專家贊為“天下第一奇特大泉”,。經(jīng)中國預(yù)防醫(yī)學(xué)會論證，阿爾山地區(qū)原駐地居民,，沒有心腦血管疾病和癌癥病例,。
(二)冰雪資源。由于特殊的地理環(huán)境,，阿爾山——柴河景區(qū)從每年的11月份至次年的4月份都被冰雪覆蓋,，千山堆玉、萬野披銀,。這里雪期長,、雪質(zhì)好，積雪厚度平均超過350毫米,，加上特殊的山形地貌,，適宜開展各種滑雪運(yùn)動。近年來,，阿爾山市相繼建設(shè)了標(biāo)準(zhǔn)的競技滑雪場(包括自由式,、越野、冬季兩項(xiàng))和休閑娛樂滑雪場,。來華考察的奧地利著名滑雪專家奧匹茲對這里的雪資源贊不絕口,，稱之為“東方的瑞士”。冰雪與城市,、冰雪與溫泉,、冰雪與森林完美結(jié)合，倍受國內(nèi)外滑雪人士的稱贊,。
(三)火山遺跡,。20xx年中科院和中國地質(zhì)大學(xué)聯(lián)合組織科考隊(duì)，對阿爾山地區(qū)進(jìn)行科學(xué)考察,。探明在阿爾山——柴河地區(qū)擁有200多平方公里保護(hù)完好的亞洲最大的火山熔巖地貌,，這里的一些火山熔巖景觀是亞洲僅存的，其他地方看不到的獨(dú)特的熔巖形態(tài),，專家稱之為天然火山博物館,。并確定阿爾山地區(qū)有四座活火山,，從而使阿爾山火山群成為中國活火山家族的第七位成員。走進(jìn)阿爾山——柴河景區(qū),，你可以欣賞壯觀的天池群,、堰塞湖群和地震斷裂帶等景觀，讓你感受到大自然的偉大和神奇,。
(四)森林草原,。這里地處大興安嶺林區(qū)腹地，是呼倫貝爾草原,、錫林郭勒草原,、科爾沁草原和蒙古草原四大草原交匯處。森林覆蓋率超過64%,，綠色植被率達(dá)95%,。這里地處寒溫帶，年均氣溫-3.1℃,，年降雨量460毫米,。空氣中負(fù)氧離子含量非常高,，外國游客贊譽(yù)“空氣都可以罐裝出口”,，是非常理想的避暑、休閑,、度假,、療養(yǎng)的地方。
(五)邊貿(mào)口岸,。阿爾山西鄰蒙古國,，從市區(qū)到邊境僅40公里。阿爾山——松貝爾口岸是中蒙邊境繼滿洲里,、二連浩特之后的第三大陸路口岸,。根據(jù)《中華人民共和國政府和蒙古國政府關(guān)于中蒙邊境口岸及其管理制度的協(xié)定》，已升格為國際性季節(jié)開放口岸,。這里既是聯(lián)合國開發(fā)計(jì)劃署規(guī)劃的阿爾山——蒙古國喬巴山鐵路的中樞,，又是第四條歐亞大陸橋的橋頭堡?？诎段曳揭粋?cè),，適宜開展界河漂流、垂釣,、草地賽馬等旅游項(xiàng)目,。蒙方一側(cè)是世界級生物多樣性自然保護(hù)區(qū)，動植物資源非常豐富，既可以領(lǐng)略異域風(fēng)情,，又可以體驗(yàn)獨(dú)特的民族風(fēng)情,，還可以通過互市貿(mào)易開展經(jīng)濟(jì)交流。
(六)民族文化,。早在元朝以前,，這里就是蒙古民族從森林走向草原的出發(fā)地。阿爾山——柴河旅游景區(qū)是一個(gè)多民族聚集區(qū),，是蒙古族和達(dá)斡爾,、鄂溫克、鄂倫春北方三少民族生產(chǎn),、生活地域,，民族風(fēng)情十分濃郁。這里還是國家重點(diǎn)的森林工業(yè)基地,，形成了獨(dú)特的林區(qū)風(fēng)俗。這里的溫泉文化,、蒙元文化,、林俗文化、冰雪文化歷史悠久,、凝重深厚,。
內(nèi)蒙古景區(qū)導(dǎo)游詞篇十三
各位游客：
大家好!我叫錢心妤，今天我將帶大家到內(nèi)蒙古領(lǐng)略一番那里的獨(dú)特風(fēng)光和民風(fēng)民俗,。一會我們到了景區(qū)呢,，大家就可以體驗(yàn)一下蒙古族的下馬酒，參觀一下蒙古包,，品嘗一下蒙古的美食,。請大家在旅途中注意安全，不要亂丟垃圾,，大家跟我來,。
有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎,。呼倫貝爾人歡迎賓客都必用美酒相待,，以表達(dá)自己好客的心情。據(jù)說,，下馬酒是從成吉思汗時(shí)代傳下來的,。其飲法是：首先用左手端乘酒銀碗，用右手無名指蘸酒彈向天空,，稱為“敬天”;然后用右手無名指蘸酒彈向地面,，稱為“敬地”;再用右手無名指蘸酒向前方平彈，稱為“敬祖先”;最后雙手端碗,，一飲而盡,，當(dāng)然如果你實(shí)在不勝酒力,，也可用唇抿一下再交還到主人的手中。意為“蒼天永安,、大地永安,、人生永安快樂”之意。大家要記住這些步驟,，不要失了禮貌,。好，我們就要到目的地了,。
到草原了,，這幾位朋友就是蒙古居民。你們也看到了,，這些圓形房屋就是蒙古包,，也叫氈房。蒙古包建筑奇特,、明快,，既實(shí)用又美觀。草原遼闊,，風(fēng)雪大,，圓形蒙古包阻風(fēng)力小，包頂不積雪;由于逐水草而居,，經(jīng)常遷徙,，蒙古包拆、搭方便,，省時(shí)省力,。
跟我來，我們一起進(jìn)入蒙古包,。大家或許對蒙古人的服飾感興趣,，我來介紹一下。服裝大體分為首飾,、長袍,、腰帶和靴子四個(gè)部分。婦女頭上的裝飾多用瑪瑙,、珍珠,、寶石、金銀制成,。男子冬季多戴尖頂大耳的羊皮帽,，夏日多戴前進(jìn)帽或禮帽。蒙古族男女老少都喜歡穿長袍，穿長袍時(shí)腰帶是必備的,，靴子尖稍向上翹起,。
現(xiàn)在，我們不要辜負(fù)了蒙古好友的一番好意,，來品嘗品嘗草原的美食,。蒙古主要飲食有烤羊腿、手抓羊肉,、奶菜,、哈達(dá)餅、肉干,、馬奶酒等等,。來說說手抓羊肉,，相傳它有近千年的歷史,，原以手抓食用而得名,。吃法有三種，即熱吃,、冷吃,、煎吃。特點(diǎn)是肉味鮮美,，不膩不膻,、色香俱全,。大家慢慢品嘗,。
內(nèi)蒙古景區(qū)導(dǎo)游詞篇十四
內(nèi)蒙古赤峰市克什克騰旗位于內(nèi)蒙古高原東部，大興安嶺山脈南緣,，渾善達(dá)克沙地東端,，是三大地貌區(qū)的結(jié)合部，有“塞上金三角”之稱,。在這兩萬多平方公里的范圍內(nèi)匯集了草原,、湖泊、林海,、沙地,、石林等多種自然景觀，被稱作內(nèi)蒙古風(fēng)光的“百寶箱”,。
阿斯哈圖石林位于赤峰市克什克騰旗,。阿斯哈圖是蒙語，漢譯為“險(xiǎn)峻的巖石”,。它處于大興安嶺余脈向西部草原過渡的地帶,。草原上群山呈現(xiàn)出典型的丘陵地形地貌特征，四周險(xiǎn)峻，而山頂平緩起伏,，冰石林在這平坦的丘陵地帶顯得格外突出,。據(jù)專家分析，阿斯哈圖石林主要是由冰蓋冰川的創(chuàng)蝕,、掘蝕和冰川 融化時(shí)形成的大量冰川融水的沖蝕作用下形成的,，所以叫“冰川石林”。
由于第四紀(jì)冰川長期的精雕細(xì)刻,，造就了阿斯哈圖冰石林這一方神秘的獨(dú)特的自然風(fēng)貌,，具有華山之險(xiǎn)峻，黃山之秀麗,，泰山之雄奇,。這里山連著山，峰連著峰,，山山各具特色,，山山不同，峰峰各異,。
阿斯哈圖冰石林風(fēng)光秀麗,，景色迷人，是舉世罕見的“冰石林”,。阿斯哈圖石林發(fā)育類型很多,，形狀千姿百態(tài)。有的像“石柱”,、“石叢”,、“石筍”，有的好似“石塔”,、“石墻”,，還有的像“秀女望月”、“比薩斜塔”,。
阿斯哈圖石林形態(tài)多變,，很少有雷同形狀，而且渾厚粗獷,，在荒野中突兀而立,，十分觸目。當(dāng)?shù)匕傩湛吹镁昧?，看出名堂,，于是石林中便有了成吉思汗拴馬柱、神劍石,、南天門,、神女石,、姐妹石等名稱。
阿斯哈圖高山聳立,、流水潺潺,、奇石怪異、風(fēng)純木秀,，令游人和攝影愛好者流連忘返,。一處石景，從不同的方位觀賞,，會產(chǎn)生不同的視覺效果,，在不同的光照耀下，會產(chǎn)生不同的聯(lián)想和想象,，這時(shí),，你會為大自然的偉大和神奇感慨萬千。
內(nèi)蒙古美林谷生態(tài)旅游區(qū)導(dǎo)游詞二
美林谷生態(tài)旅游區(qū)位于喀喇沁旗美林鎮(zhèn)內(nèi),，從赤茅一級公路可直達(dá)景區(qū),，西距北京299公里，承德87公里,，東距赤峰90公里,。美林谷景區(qū)總面積90平方公里，是一個(gè)自然形成,，以原始次生林和亞高山草甸為主體景觀的旅游度假勝地,。
美林谷森林密布，氣候涼爽,，雨量充沛,，景色宜人，谷內(nèi)野獸出沒,，百鳥棲息,，歷史上就是木蘭圍場的一部分,。谷內(nèi)既有奇峻陡峭的山峰怪石,，又有眾多的山泉河流，著名的錫泊河便發(fā)源于此,。她流經(jīng)峽谷時(shí)匯集了景區(qū)內(nèi)多處泉流,，水流量達(dá)每秒0.4平方米左右。由于長期地質(zhì)運(yùn)動和高山流水的下切作用,，該區(qū)域形成了19處坡積裙和高山濕地沖積扇,，它們環(huán)形分布于背風(fēng)向的山腳下，水草豐美,，鳥語花香,。走進(jìn)這里,，你便有如貼近了大自然的肌膚，聽到了大自然的呼吸,，晃如走進(jìn)了世外桃源,。谷內(nèi)最著名的景區(qū)為韭菜樓和滴水壺。自錫伯河源頭沿山而上,，進(jìn)果樹洼,，上百花坡，登白樺嶺,，過石板天橋,，便可見一樓型石峰，峰后大片沖積平原上長年生長著叢叢山韭菜,，韭菜樓便因此得名,。美林谷風(fēng)景區(qū)由北京美林正大投資集團(tuán)投資10億元興建，屆時(shí)將成為華北地區(qū)獨(dú)具神韻的自然風(fēng)光旅游風(fēng)景區(qū),。
(一)韭菜樓
韭菜樓風(fēng)景區(qū),，位于喀喇沁旗西部與河北省交界處，山形東北平緩,，西南陡峭,，主峰海拔1860米。由于山高林茂,，泉水從山腳處冒了出來,，順溝而下，一路上匯聚著其它山泉,，形成了滾滾奔騰的河流,，這就是錫伯河的源頭。清代,，韭菜樓屬木蘭圍場,。因?yàn)樯置堋⑺葚S美,，從康熙皇帝開始,，木蘭圍場辟為習(xí)武狩獵、避暑游玩場所,，現(xiàn)在在韭菜山頂有時(shí)還可以見到殘瓦碎陶,、箭簇矛頭等遺物。
再往前走是百花坡,，這里盛開的鮮花主要有石竹子花,，淺黃色的癩毛子花，還有純紫色的高烏頭花,，藍(lán)白色的山蘇子花,，爭奇斗艷,，姹紫嫣紅。過了百花坡轉(zhuǎn)過陽坡小洼,，看到的是一眼望不到邊的修長挺拔的白樺樹,，這就是著名的白樺嶺。
走出白樺嶺,，我們看山梁上立著的一塊長有雙耳的奇石,，說明韭菜樓的主峰就要到了。從山下仰望,，山頂呈平臺狀,，南北各有一峰，南高北低,。北峰腳下的“駱駝石”,、“石門巖”、“椅子石”等景觀,，與對坡林海中的幾處石丘隔谷相望,，天然成趣。
北峰頂部有處醒目的石巖,，一東一西,，對峙而臥，東巖偉岸奇崛,，西巖小巧別致,，上邊有兩個(gè)石筍，似一對脈脈含情的戀人在竊竊私語,，所以被稱為情侶石,。
最美當(dāng)屬“南樓”風(fēng)光，走過彎曲的小路,，直奔高十幾米,、長五十余米的石峰，就上了令人望而生畏的“天橋”,?！疤鞓颉睂挷坏揭幻祝挥怀?，對人的膽氣既是一種壓抑又是一種挑戰(zhàn),。
過天橋不遠(yuǎn)處,，在懸崖峭壁上,，有一天然洞穴，叫做“鴛鴦洞”,，據(jù)傳在很多年以前,，有一對不甘父母之命的戀人,，不畏世俗，攜手逃人這深山,，毅然跨過天橋,，隱人林間，靠野菜野果在這“鴛鴦洞”內(nèi)度過一個(gè)甜蜜而美好的蜜月,。
在距南樓北峰一里之遙的地方,。生長著一片片的山韭菜和筒蔥，是天然的綠色食品,?！熬虏藰恰本褪且蛟跇琼斔频纳綆p生長著田園里的韭菜而得名。
(二)滴水壺
滴水壺景觀掛于美林鄉(xiāng)敖包梁一側(cè)的石崖立壁上,，高約30米,，因雨水滲水積在山腹匯集而成，長年滴水不斷,，峭壁頂上一塊壺型巨石凌空懸臥,，斜墜如倒水，故得名滴水壺,。
滴水壺一年四季,，變幻莫測，春秋兩季,，滴水不止,，一里之處就可聽到叮咚悅耳、有韻有致的滴水聲,。夏季的滴水壺最為壯觀,，此時(shí)滴水壺水量充沛，形成了小瀑布,，從崖頂上一瀉而下,。這珠璣的組合，水流的跌落,，雖沒有“忽聞雷聲殷前川”的雄姿蓋世,，卻有“溫柔是我力是我”的生動秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，潔白水簾,，飄飄然然，揚(yáng)揚(yáng)灑灑,，如綢緞飄舞,，如仙袂飄舉，如淑女浣紗,，好一幅美妙的水景圖,，讓人陶醉,。冬季滴水壺則結(jié)成數(shù)丈冰掛，似壁銀簾,，重新回歸渲泄后的平靜和爆發(fā)后的沉默中,。滴水壺的四周也充滿生機(jī)和驚奇，滴水壺川溝谷狹長,，寬約30米,，周圍天然次生林資源豐富，針闊樹種繁多,，秋霜過后,，黃、綠,、紫,、紅，各色紛呈,，絢麗多彩,。
內(nèi)蒙古河套平原(河套灌區(qū))導(dǎo)游詞三
河套是黃河中上游兩岸的平原、高原地區(qū),，因農(nóng)業(yè)灌溉發(fā)達(dá),，又稱河套灌區(qū)。河套平原通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原,。一般講的河套平原主要指陰山以南的黃河沖積平原,，包括前套平原和后套平原。前套平原主要指內(nèi)蒙古包頭,、呼和浩特一帶的平原,，南北朝時(shí)稱“敕勒川”，五代時(shí)叫“豐州灘”,，明朝以后稱“土默川”;后套平原指烏拉山以西至巴彥高勒的平原,。廣義的河套平原還包括內(nèi)蒙古磴口與寧夏青銅峽之間的“西套”，即通常所說的銀川平原?，F(xiàn)在,，河套平原多指前套和后套平原，而不包括銀川平原,。銀川平原和青銅峽以南的中衛(wèi)平原則合稱寧夏平原,。
河套平原位于中國內(nèi)蒙古自治區(qū)和寧夏回族自治區(qū)境內(nèi)。又稱后套平原,。通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原,，西到賀蘭山，東至呼和浩特市以東，北到狼山,、大青山,、南界鄂爾多斯高原,。又稱河套地區(qū),。
黃河在此先向東北流，后轉(zhuǎn)向東流,，再折向南流,，形成馬蹄形的大彎曲，稱為河套,。平原為黃河及其支流沖積而成,。東西沿黃河延展，長500千米,，南北寬20～90千米,。面積約2.5萬平方千米 。河套平原海拔900～1200米,，地勢由西向東微傾,，西北部第四紀(jì)沉積層厚達(dá)千米以上。山前為洪積平原,，面積占平原總面積的1/4,，余為黃河沖積平原。地表極平坦,，除山前洪積平原地帶坡度較大外,，坡降大多為1/4000～1/8000?？煞?部分：賀蘭山以東的稱銀川平原,，狼山以南的稱后套平原，大青山以南的稱土默川平原(前套平原),。
狹義的河套平原僅指后套平原,。臨河市位于其核心位置，特別是烏蘭鄉(xiāng)勝豐村就稱為大后套,。
廣義的河套平原,，還包括寧夏的銀川平原、內(nèi)蒙古的土默川平原(前套平原),。位于巴彥淖爾盟南部,。東至烏梁素海，東南至包頭市郊區(qū),，南臨黃河,，西界烏蘭布和沙漠，北抵狼山。主體部分東西長約180公里,，南北寬約60公里,，總面積約1萬平方公里呈扇弧形展開。西山嘴以東,，烏拉山與黃河之間的狹長地帶,，又稱三湖河平原，東西長約70公里,，南北寬3一15公里,。地勢由西南向東北略傾斜，海拔1020到1050米,。屬大*性氣候,，晝夜溫差大，地勢乎坦,，土地肥沃,，可以黃河水自流灌溉。
早在秦漢時(shí)期就開始開渠引水,，發(fā)展農(nóng)業(yè),。
周朝之前，屬于狄人的匈奴人(歸屬存在爭議)生活在河套,。春秋時(shí)期,，趙國的趙武靈王把版圖延伸到陰山山脈，設(shè)立了云中郡,，位于土默川平原東部,。秦朝統(tǒng)一中原后，派蒙恬率十萬大軍將匈奴逐出河套,，遷徙3萬戶到那里戍邊,，設(shè)云中、九原兩郡,。秦末移民都返回中原,，西漢時(shí)，前120xx年,，漢武帝派衛(wèi)青出云中擊敗匈奴的樓煩,、白羊二王，占領(lǐng)“河間”,，即河套,。大臣主父偃上疏建議在河套筑城以屯田、養(yǎng)馬,，作為防御和進(jìn)攻匈奴的基地,。漢武帝接受這一建議，當(dāng)年即置朔方郡(今內(nèi)蒙古巴彥淖爾市磴口縣)和五原郡(今包頭西)。前120xx年置西河郡(今陜西府谷西北),。河套地區(qū)還包括之前的云中郡和定襄郡,，以及北地、上郡的北部,。當(dāng)時(shí)的人們引黃河灌溉,，當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)迅速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)繁榮,。
東漢時(shí),，歸附漢朝的匈奴人被安置在河套,。之后魏晉南北朝時(shí),，河套地區(qū)是北方多個(gè)政權(quán)爭奪的重地。唐朝時(shí)這里被重新農(nóng)墾,，唐詩中有“賀蘭山下果園成,，塞北江南舊有名”的詩句。北宋時(shí)河套被西夏和遼朝所分別占有,。在元,、明、清時(shí),，河套以畜牧為主,。清朝后期陜西、山西的一部分人遷到塞外,，河套地區(qū)開始成為西北最重要的農(nóng)業(yè)區(qū),。抗戰(zhàn)時(shí)期,，國軍將領(lǐng)傅作義屯守于此,，興修水利。中華人民共和國成立之后這里的農(nóng)業(yè)得到了進(jìn)一步的發(fā)展,。
清代光緒年問形成八大灌渠,。解放后，1951年建成黃河三盛公水利樞紐工程,，1975年完成180公里長的總排干渠(俗稱二黃河),，并進(jìn)行了大規(guī)模的水利建設(shè)。現(xiàn)共有灌水干渠5道,，排水干渠13道,，支、斗,、毛渠縱橫交錯(cuò),。河套平原有可耕地960多萬畝，已開墾近500萬畝。盛產(chǎn)小麥,、玉米,、高粱、糜黍,、胡麻,、甜菜、酒花,、葵花籽等作物,，是中國和自治區(qū)重要糧、糖基地,，被譽(yù)為“塞上谷倉”,、“塞上江南”。因多年排水不暢,，地下水位升高,，造成土壤次生鹽堿化嚴(yán)重，已進(jìn)行綜合治理,。
內(nèi)蒙古景區(qū)導(dǎo)游詞篇十五
大家好!我姓郭,，你們就叫我小郭吧!下面的行程將由我來為大家安排。先讓大家猜個(gè)謎語：在中華人民共和國地圖的上部,，有一塊狹長的橫跨東北,、華北、西北的地區(qū),。這個(gè)區(qū)域,，看似一只驕健的雄鷹上，振羽展翅,，盤踞在祖國的正北邊疆,，這就是遼闊、美麗,、富饒的內(nèi)蒙古草原,。
好，到了,，大家慢點(diǎn)下車,，不要擠，到了草原上,，不要亂扔果皮紙屑,。大家先待目遠(yuǎn)眺一下，遼闊的內(nèi)蒙古大草原綠波千里,，一望無垠,，微風(fēng)漾過,，羊群如流云飛絮，點(diǎn)綴其間,，草原風(fēng)光無限美麗,。大家若一會兒騎馬，不必?fù)?dān)心放不開,，因?yàn)檫@遼闊平坦的草原可為馬兒提供了盡情馳騁的空間呀!
看,，這個(gè)高原上分布著遼闊的草原，是我國著名的天然牧場,，立于坦蕩無限的草原上,，極目遠(yuǎn)望“天蒼蒼，野茫茫,，風(fēng)吹草低見牛羊”的風(fēng)景,，一瞬間似乎可以領(lǐng)略到自由而豪邁的草原文化的精髓。
好,，大家往右看,，那就是寒暑往,，祖祖輩輩逐水草而居的牧民們,，就居住在別具牧民風(fēng)格的蒙古包里，那些草原上的牧民自古以來就在這片土地上辛勤地放牧,，過著騎馬游牧的生活,。
其實(shí)在內(nèi)蒙古高原廣袤的背脊上，留下了豐富的歷史印跡,。如：在赤峰市翁牛特旗三星他拉出土的大型碧玉龍,，通高26厘米，雕刻著豬首,、馬鬢,、蛇身，造型極為獨(dú)特,，美觀大氣,。據(jù)專家考證，玉龍系7000多年前制作,，譽(yù)之為“中華第一玉龍”,。位于鄂爾多斯草原南部的薩拉烏蘇河畔沙漠之中的古城遺址，它是1520xx年前北朝十六國時(shí)期的大廈國首都,，俗稱“白城子”,。它如同歷經(jīng)滄桑的老人，為我們講述著一個(gè)個(gè)遙遠(yuǎn)而古老的故事,。
綠野延天外,，晴空如碧泉,，天然而美麗的草原與古跡、沙漠,、湖泊,、森林、民俗合稱“六大奇觀”,，構(gòu)成了內(nèi)蒙古草原別具特色的寒暑外風(fēng)情,。好了，現(xiàn)在已彩霞滿天,，鋪出粉的,、紫的、黃的,、褐的錦緞,，錦色順勢鋪向青白的蒙古包，圣潔溫暖,。夕陽的余輝灑向草原,、氈包和畜群被鍍上一層玫瑰色。大家好好休息,，明天再欣賞草原美麗的景色吧!
內(nèi)蒙古景區(qū)導(dǎo)游詞篇十六
喀喇沁親王的遠(yuǎn)祖是成吉思汗的功臣者勒篾,，屬兀良哈部，他在成吉思汗統(tǒng)一蒙古時(shí)立下過汗馬功勞,，曾三次救過成吉思汗的命,。成吉思汗賜他九次犯罪而不罰，并封為第九位千戶那顏,。由于他們父輩即是摯友,，成吉思汗又把者勒篾當(dāng)兄弟看待，并把女兒嫁給者勒篾之子吉伯格,，享有“塔布囊” ——即駙馬的稱號,。 元朝建立后，駙馬吉伯格的后代受封故契丹大寧之地,，賜“諾顏”號,，部名曰“喀喇沁”?！翱摺?，蒙古語為“守衛(wèi)者”的意思。 其后,，傳至者勒篾的第十四代孫蘇布地,，他統(tǒng)領(lǐng)喀喇沁部在天聰二年歸附了皇太極。在蘇布地的幫助下,，皇太極征服了漠南蒙古,，昭烏達(dá)盟,、卓索圖盟地區(qū)蒙古各部先后歸附清朝。天聰九年(1635年),，蘇布地之子固魯思奇布受封札薩克,，為喀喇沁右翼旗第一代王爺(先封貝子，后封多羅都棱郡王),。
第一代王爺和第二代王爺圖巴色棱都居住在今遼寧喀左,、建平，到第三代王爺班達(dá)爾沙才遷到喀喇沁旗龍山,，康熙九年(1670年)又從龍山遷到今王爺府鎮(zhèn),。后又經(jīng)歷十二代，傳至貢桑諾爾布,。其中第八代,、第十一代曾由郡王加授親王品級。之所以在這里建王府,，一是當(dāng)時(shí)的錫伯河川草深林密,，氣候宜人，景色秀麗,，環(huán)境優(yōu)雅;二是這里有十八羅漢山,，以王府為中心上有九座山，下有九座山,，后面又有印臺山,，所謂風(fēng)水好，符合當(dāng)時(shí)王公貴族的心理,。據(jù)史書記載，原王府占地面積130余畝,，房屋400余間,，整體建筑宏偉壯觀，布局嚴(yán)謹(jǐn),，體系龐大,，結(jié)構(gòu)精巧。前后共五進(jìn)院落,，主體建筑有大堂,、二堂、儀廳,、大廳和承慶樓,。中軸對稱，東西兩側(cè)是跨院,，又由若干小四合院構(gòu)成,，重重四合院又由道道垂花門相連,。西院為政治活動、宗教祭祀場所,，建有廟宇,、祠堂、客廳,、議事廳,、書齋、練武場,。東側(cè)為生活區(qū),，有戲樓、王爺和福晉的臥室,、倉庫,、膳房。
王府的后面是花園,，依山而建仿北京私家園林式,。花園內(nèi)有十一座院落,，137間房舍,，有老爺祠、馬王殿,、土地祠,，還建有戲樓、花窖和養(yǎng)鹿場,。五座造型各異的涼亭,，三座低欄平橋，潺潺流淌的泉水,，環(huán)繞著疊石聳立的假山,，一派江南園林景色。王府門前有九棵古榆,，廣場屹立著一字排開的十三座敖包,。府內(nèi)堂舍丹青斗彩，樓閣雕梁畫棟,，花苑姹紫嫣紅,，樺柏巍然參天。整座王府,，肅穆古雅,，氣勢恢弘，處處體現(xiàn)著主人的榮貴,?？哂H王府歷經(jīng)三百多年風(fēng)雨,，東院已蕩然無存，西院也僅存不多,，后花園早已消失,，僅主體建筑保存下來。
1997年以來,，地方政府投入巨資進(jìn)行搶救性保護(hù)性維修,，恢復(fù)了中軸區(qū)和東西跨院古建筑的原有風(fēng)貌，復(fù)建照壁,、垂花門等,。恢復(fù)后的親王府有府門,、轎廳,、回事處、議事廳,、承慶樓,、書畫廳,、揖讓廳,、書塾、福晉居室等建筑,，并舉辦有“喀喇沁親王府復(fù)原陳列”,、“清代內(nèi)蒙古王府歷史陳列”等大型展覽，被文博專家譽(yù)為中國最大的蒙古王府博物館,。 喀喇沁親王府為內(nèi)蒙古建成年代最早,、建筑規(guī)模最大、規(guī)格等級最高,、現(xiàn)狀保存最好的王府，體現(xiàn)了地區(qū)特色和民族宗教特點(diǎn),，代表了清代官式建筑的基本風(fēng)格，具有重要的歷史,、文化、科學(xué)價(jià)值,，20xx年被國務(wù)院列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。除古建筑外，王府內(nèi)值得稱奇的還有月臺上的古松——龍鳳松,，東邊的為鳳松,，西邊的為龍松，自然生長,，惟妙惟肖,。這兩棵松樹已被列為“中華奇樹”之中。
門外廣場的塑像就是喀喇沁第十四代王爺貢桑諾爾布,。貢王，字樂亭,，生于1871年,，1898年(光緒二十四年)27歲時(shí)接任多羅都棱郡王王位，任喀喇沁右旗札薩克和卓索圖盟協(xié)理盟長,、盟長,。1920xx年，被袁世凱晉封為親王,。貢桑諾爾布是最后一代王爺,，也是政績最突出、最開明的王爺,。他從小就接受良好的教育,，學(xué)識淵博，才思敏捷,，通曉漢滿蒙藏多種文字,，還擅長詩詞書畫，騎射拳腳,。 他承襲王位后,，對其父親時(shí)代的弊政進(jìn)行改革，將旗民的無限徭役改為定額制,，大大減輕了人民的負(fù)擔(dān),。在此基礎(chǔ)上，他致力改革,，推行新政,，興辦教育，興辦實(shí)業(yè),，創(chuàng)出了內(nèi)蒙古地區(qū)“五個(gè)第一”,。
第一個(gè)辦學(xué)堂——崇正學(xué)堂。辦教育是貢王實(shí)施新政的第一步。光緒二十八年(1920xx年),，他在王府西院首創(chuàng)了崇正學(xué)堂,，招收旗內(nèi)30多名適齡兒童免費(fèi)入學(xué)，并親自擔(dān)任校長?，F(xiàn)在的王府蒙古族中學(xué)的前身就是崇正學(xué)堂,，至今已有120xx年的校齡，培養(yǎng)弟子數(shù)萬,，他們分布在祖國各地,，可謂桃李滿天下。他還在京創(chuàng)辦了被譽(yù)為中國少數(shù)民族人才搖籃的蒙藏學(xué)校,。第一個(gè)辦女學(xué)堂——毓正女學(xué)堂,。光緒三十年，貢王去日本考察,，看到了日本“明治維新”以后強(qiáng)盛起來的主要原因,，是科學(xué)教育水平高?；貒?，他又辦起了毓正女學(xué)堂和守正武學(xué)堂，并且聘請日本女老師何原操子任教,，講授蒙,、漢、日三種語文和各種家務(wù)學(xué)科,。
內(nèi)蒙古景區(qū)導(dǎo)游詞篇十七
歡迎您,，尊貴的客人! 歡迎您，遠(yuǎn)方的朋友!
歡迎您來到神奇美麗的阿爾山!
阿爾山全稱“哈倫阿爾山”,，蒙古語意為“熱的圣水”,。1996年國務(wù)院批準(zhǔn)成立阿爾山市，隸屬興安盟,，是內(nèi)蒙古自治區(qū)第101個(gè)旗縣市,，面積7409平方公里，是大興安嶺上一座年輕的邊境口岸旅游療養(yǎng)城市,，是內(nèi)蒙古自治區(qū)唯一的全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn),。
阿爾山是封存在遠(yuǎn)古森林中的世界文化遺產(chǎn)。阿爾山擁有世界最大的礦泉群,、天然完整的火山地質(zhì)遺跡博物館,、長達(dá)七個(gè)月的冰雪奇觀、濃縮的大興安嶺森林公園,，呼倫貝爾、錫林郭勒、科爾沁,、蒙古國四大草原交匯于此,，成吉思汗漠北鐵騎從這里崛起。草原森林相擁,，冰雪溫泉絕配,，湖泊火山交融，城市幽靜,，陽光明媚,，綠色欲滴，空氣清新得裝罐就能出口,。不管各位朋友是來沐浴,、避暑、觀光,，還是運(yùn)動,、探險(xiǎn)、科考,，深邃博大的阿爾山都會讓您不虛此行,，甚至驚嘆不已!各位請跟我來，一起撩開阿爾山神奇美麗的面紗,，去親近阿爾山,，品味阿爾山，擁抱阿爾山吧!
不到阿爾山,，等于沒來過大興安嶺,。不洗溫泉，就是沒到過阿爾山,。肌膚浸潤在溫泉里,，象緊靠在愛人的胸前，又象依偎在母親的懷里,，那又何嘗不是大地母親涌自地心的熱情擁抱呢?
阿爾山礦泉由西南向東北方向分布在三個(gè)區(qū)域上,，即海神集團(tuán)礦泉區(qū)、安全溝礦泉區(qū),、金江溝礦泉區(qū),，計(jì)有76眼礦泉，形成面積最大,、分布最集中的世界上最大的礦泉群--阿爾山礦泉群,。其中阿爾山療養(yǎng)院礦泉群最為著名。
在南北700米,，東西70米的地帶,，共有48眼泉水噴涌不息，日涌量600噸。南面泉群皆為冷泉,，水溫從1℃至25℃不等,，主要是放射性氡泉和偏硅酸泉;北面泉群為冷泉、溫泉,、熱泉和高熱泉四種混泉,，水溫從12℃至48℃不等，主要是重碳酸鈉泉和放射性氡泉,。兩泉近在咫尺,，一如探湯，一如握雪,，實(shí)在是大自然的玄妙和神秘,。48眼溫泉除了重碳酸鈉泉、偏硅酸泉,、放射性氡泉之外,，還有硫酸泉、食鹽泉,、鐵泉,、明礬泉、硫磺泉,、碘泉等等,。
這些泉具有較豐富的氡、氟,、鋰,、鍶等人體必需的微量元素，通過皮膚進(jìn)入體內(nèi),，改善身體循環(huán),，促進(jìn)新陳代謝，調(diào)整內(nèi)分泌和神經(jīng)系統(tǒng)等,，從而起到保健,、治療功效。
阿爾山礦泉適應(yīng)癥范圍廣,，無毒副作用,。具體適應(yīng)癥為心血管、呼吸,、消化,、泌尿生殖、代謝分泌,、血液,、神經(jīng),、骨骼肌肉八大系統(tǒng)66種疾病及皮膚科疾病、其它疾病30種,，尤其對一些棘手的疑難病癥,，如血栓閉塞性脈管炎、無脈癥等有顯著療效,。臨床證明，溫泉療養(yǎng)確實(shí)起到了很多藥物及理療達(dá)不到的醫(yī)療作用,，并顯示出高效,、速效、長效的優(yōu)點(diǎn),。70年代末吉林一教練患嚴(yán)重風(fēng)濕病,，洗浴幾個(gè)療程后，居然滿場跑當(dāng)起了藍(lán)球裁判!神奇的是,，有一眼泉患者洗浴其中,，五臟六腑哪有病哪有明顯反應(yīng)，簡直就象高明的大夫一般,，被人們稱作“問病泉”,。
阿爾山礦泉屬于火山性礦泉，有別于世界上眾多的循環(huán)水性礦泉,，其形成與古老的火山運(yùn)動有關(guān),，地理結(jié)構(gòu)獨(dú)特，既有土質(zhì)肥沃的新第四紀(jì)產(chǎn)物,，又有原始火山噴發(fā)的流紋巖和花崗巖,。礦泉區(qū)地層中各種稀有礦藏豐富，地下水自然凈化程度高,，常年潔凈,。
阿爾山療養(yǎng)院礦泉水來自地下2800--3500米的巖層斷裂帶，由于地下深處巖層的高壓,、高溫,，使斷裂帶水流周圍巖石釋放大量化學(xué)成分，在靜水壓作用下,，處于循環(huán)狀態(tài)的地下水沿?cái)嗔褜由仙恋乇硇纬傻V泉,。
關(guān)于礦泉還有許多傳說，耐人尋味,。相傳在滿清年間有一殘暴的扎薩克王爺吃野味成癖,，派一名叫敖力吉?jiǎng)e的奴隸到大興安嶺打獵。敖力吉?jiǎng)e用強(qiáng)弩射中一梅花鹿的腿,，梅花鹿站在一眼泉邊用舌頭蘸水舔舐傷口,。當(dāng)敖力吉?jiǎng)e逼近梅花鹿時(shí),，梅花鹿競奇跡般拔腿飛跑，宛若無傷,。敖力吉?jiǎng)e好奇地走到泉邊,，望著熱氣騰騰的泉水驚詫不已。失去獵物的敖力吉?jiǎng)e懊喪而興奮地如實(shí)報(bào)告了王爺,。王爺怒,，不信其言，命人打斷敖力吉?jiǎng)e的腿,，并兇殘道：你也去洗好吧!敖力吉?jiǎng)e強(qiáng)忍傷痛來到泉里洗浴,。幾天后，敖力吉?jiǎng)e折骨重新接好,，精力也格外充沛,。王爺啞然，遂奉泉為神,。
還有一說更神奇,，說成吉思汗的坐騎腿部受傷，從一眼泉中走過不但傷勢痊愈,，而且更顯剽悍與威武,。成吉思汗欣喜異常，驚呼：哈倫阿爾山!哈倫阿爾山!從此哈倫阿爾山名揚(yáng)天下,。
據(jù)元史記載,，成吉思汗的母親訶額侖、妻子孛兒帖都來自哈拉哈河濱的弘吉剌部,，就在今天阿爾山一帶,。弘吉剌部女子如花似玉，男子剛健威猛,，誠信善良,。成吉思汗令:弘吉剌部女子世配皇子，男子世尚公主,。被蒙古黃金家族視為國舅部落,。相傳成吉思汗愛孫、元世祖忽必烈16歲當(dāng)監(jiān)國王子的時(shí)候,，右腳奇癢難耐,，紅腫起泡，不敢著地,，無法隨軍出征,，便去弘吉剌部娶親。察必姑娘每天帶忽必烈到一處熱氣騰騰的泉水中浸泡和擦洗,，足疾治好之后,，忽必烈娶回美麗善良的察必姑娘,，佳話傳遍弘吉剌部，當(dāng)?shù)厮旆钊獮樯瘛?/p>
這些傳說也許不可全信,，但利用阿爾山療養(yǎng)院的礦泉強(qiáng)身治病,，有據(jù)可查的歷史已經(jīng)150余年。史料記載,，蒙古族利用礦泉治病,，有文字記載的歷史七百余年，元代文宗皇帝御醫(yī)忽思慧在《飲膳正要》一書中對礦泉水的性能,、醫(yī)病作用和醫(yī)療方法有明確論述,。清道光、咸豐年間,，呼倫貝爾副都統(tǒng)總管衙門佐領(lǐng)敖拉?昌興與喇嘛醫(yī)生、工匠對礦泉的溫度,、效用做初步鑒定,，并用石塊修砌泉眼，以做療養(yǎng)之用,。1920--1920xx年蘇聯(lián)多次派專家到阿爾山礦泉考察,，至今《俄羅斯民間醫(yī)學(xué)》一書仍有哈倫阿爾山一章。1931年9月九世班禪確吉尼瑪在阿爾山沐浴,。1934年,，侵華日軍在礦泉西北100米處建1座石頭樓，名“大和旅社”,，開始入室洗浴,，現(xiàn)在依然使用。1948年,，解放軍建立了軍人療養(yǎng)所,，修建了水療室和解放紀(jì)念碑;1951年以后由內(nèi)蒙古衛(wèi)生廳、內(nèi)蒙古總工會,、吉林省總工會,、吉林省白城市衛(wèi)生局等部門管理。現(xiàn)由阿爾山市管理,。烏蘭夫,、李德生、楊成武,、高士其,、郭蘭英、蔣大為,、趙本山都曾來此洗浴,。
內(nèi)蒙古景區(qū)導(dǎo)游詞篇十八
各位游客朋友：
大家好!歡迎來內(nèi)蒙古自治區(qū)游覽,。我叫任美靜，愿您在內(nèi)蒙古度過一段美好而難忘的時(shí)光,。
俗話說:有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎?有幸與大家相識，接下來將由我陪同大家,，游覽草原,，希望大家能夠通過我走進(jìn)大草原，了解大草原,。
大家快來看,，在這個(gè)綠草如茵的原野，鮮花似錦的世界里,，那些悠哉悠哉,、憨態(tài)可鞠、成堆成群的小牛犢,，那些珍珠般潔白的羊群,，那些出沒于林間草叢的珍稀野生動物，那婉轉(zhuǎn)吟唱?dú)g快的鳥兒,，還有那些翱翔蒼穹的雄鷹,，再現(xiàn)了“天蒼蒼，野茫茫,，風(fēng)吹草低見牛羊”景色,。這里有著國家野生動物，聞名天下,。
大家知道,，內(nèi)蒙古草原遼闊、富饒而美麗,，尤其在涼爽宜人的夏秋季節(jié),，塞外草原更添風(fēng)采神韻，藍(lán)天白云,，天涯的芳草,，蒙古包點(diǎn)點(diǎn)，牧歌 聲聲,，羊群好像白云在茫茫綠海中 輕飄慢移,，內(nèi)蒙古是個(gè)絢麗多姿、極富傳奇色彩的地方,，草原六大奇觀構(gòu)成了獨(dú)特的旅游勝景,，別具北國風(fēng)采，塞外情韻,。
好了,，我們今天游覽的內(nèi)蒙古草原結(jié)束了,，希望下次還有機(jī)會做你們的導(dǎo)游。謝謝!
內(nèi)蒙古景區(qū)導(dǎo)游詞篇十九
各位團(tuán)友,，女士們,、先生們，大家好!
我是×××旅行社的導(dǎo)游員××,，我們下一個(gè)即將游覽的旅游點(diǎn)是清真大寺,。
下面，我來給大家介紹一下清真大寺的概況,。極具民族特色的具有濃郁伊斯蘭風(fēng)情的清真大寺位于呼和浩特市回民區(qū)通道南路南端東側(cè),，是呼和浩特市原有八座清真寺中建筑年代最早、規(guī)模最大的寺,，故名清真大寺,。清真寺是穆斯林(伊斯蘭教信徒)的禮拜寺院，是回族等信仰伊斯蘭教的民族民眾舉行宗教儀式的專用寺宇,。清真大寺,，始建于清康熙三十二年(1693年)。據(jù)《清真寺南北講堂碑記》記載：“自大清定鼎以來,，建立多年?！背踅〞r(shí)較為簡陋,。到乾隆五十四年(1789年)曾大規(guī)模擴(kuò)建。1920xx年-1925回族群眾又募捐再度重修,。全寺占地面積約4000平方米,。重修時(shí)大殿增高1.7米，擴(kuò)大了七間,，南北講堂展后5.7米,，增高1米。寺的總面積擴(kuò)大了數(shù)十平方米,。
伊斯蘭教傳入呼和浩特,，最早可以上溯到遼、金,、元時(shí)期,，當(dāng)時(shí)就有許多“回回人”居住在豐州城內(nèi)。明朝中后期阿勒坦汗率部駐牧于土默特平原,，建立了最早的呼和浩特城(歸化城),，并允許山西、河北的農(nóng)民前來開墾耕地,。由于這里是“天蒼蒼,，野茫茫,，風(fēng)吹草低見牛羊”的地方，土質(zhì)肥沃,，很多中原地區(qū)農(nóng)民都紛至沓來,。也有許多回回人來到這里經(jīng)商做生意。清朝康熙年間漠西蒙古的準(zhǔn)葛爾部落在首領(lǐng)噶爾丹的率領(lǐng)之下占據(jù)天山南北,，派遣了許多商隊(duì)來到呼和浩特進(jìn)行貿(mào)易,。隨著噶爾丹的野心膨脹，敢于和清廷分庭抗禮,，對康熙皇帝提出“圣上君南方,，我長北方”，康熙皇帝開始御駕親征,，最終迫使噶爾丹兵敗被殺,。在開戰(zhàn)之初，康熙皇帝曾下令遣送回回商人還鄉(xiāng),，但是有170多人不愿離開,，在請示了朝廷后留居在呼和浩特。隨后,，于康熙三十二年(1693年),，清廷將張家口的回民也集中到歸化城北，在現(xiàn)在的舊城北門外修建了呼和浩特這座最早的清真寺,。清乾隆年間,，清廷再次發(fā)兵征討準(zhǔn)葛爾部，新疆有不少穆斯林青年自愿隨清軍討逆,，并屢建奇功,，戰(zhàn)爭勝利后隨八旗軍來到了歸化城，在城南的八拜村定居下來,，建起了“回回營”,。之后，還有許多北京,、天津,、河北、山西,、河南,、山東的回回人也來到呼和浩特定居下來。他們多數(shù)以經(jīng)商為主,，并逐步發(fā)展了屠宰,、餐飲、皮毛、牲畜交易,、駝隊(duì)運(yùn)輸?shù)?，為呼和浩特商業(yè)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí),，香妃被選入宮,，有300多名新疆回回兵和香妃家族的人護(hù)送香妃進(jìn)京?；貋淼穆飞辖?jīng)過呼和浩特,，發(fā)現(xiàn)在這里風(fēng)光秀麗，水草豐美,，流連忘返,，不愿再回到新疆，于是就請求當(dāng)時(shí)的乾隆皇帝在歸化城賜給他們“一馬之地”(跑馬一圈所圈的土地,，也有人說是“一箭之地”,，就是拉滿弓射出一支箭的距離)，這些人后來就定居在這里,。據(jù)說現(xiàn)在呼和浩特姓馬的回族就是當(dāng)年護(hù)送香妃入京的回回人的后裔,。后來回族人越來越多，多數(shù)居住在舊城北門外,。他們有的經(jīng)商做生意,，逐漸變得富裕，就共同集資在舊城北門外數(shù)里弧形區(qū)域內(nèi)建起了五六座清真寺,。這一區(qū)域就形成現(xiàn)在的回民區(qū),。
清真寺，又稱禮拜寺,，是伊斯蘭教穆斯林們朝拜真主和舉行各種宗教儀式的地方。漢語中“清真”一詞,，從我國南北朝時(shí)代便開始使用,。但從南北朝到宋朝約800多年的時(shí)間里，“清真”一詞在文人筆下只是用來贊美品格高尚的人物或描寫清雅幽美的環(huán)境,，與伊斯蘭教寺廟無關(guān),。元代以后，“清真”一詞開始與宗教相聯(lián)系,。明中葉后,，回族穆斯林賦予“清真”一詞以新的含義。他們認(rèn)為“清”者是指真主“超然無染,、不拘方位”,，“真”者是指“真主永存、獨(dú)一至尊”。伊斯蘭教信仰的中心是：“萬物非主,，惟有真主,。穆罕默德是主的使者?！边@兩句話一般被稱為“清真言”,。這樣，直至解放前,，在我國社會上都把伊斯蘭教稱為清真教,。后來，人們把按照伊斯蘭教的風(fēng)俗習(xí)慣制作的各種食品,，稱為“清真食品”或“清真糕點(diǎn)”,。此外還有“清真餐廳”、“清真小吃店”等,。
現(xiàn)在,，“清真”一詞已成為世人共知的特殊專項(xiàng)用語了。 〔實(shí)地導(dǎo)游講解部分〕現(xiàn)在我們已到達(dá)清真大寺的門前,。請大家下車跟我來,，讓我們一起參觀這座別具風(fēng)情的清真大寺吧!清真大寺坐東向西，大家都知道這個(gè)方向是朝向伊斯蘭教圣城麥加(在沙特阿拉伯)的方向,，中間的門為朱紅色正門,。門楣上有清代光緒年間制作的“清真大寺”匾額及楷書“國泰”“民安”四字磚雕。寺門前原有影壁,，高丈余,，現(xiàn)已拆除。大殿的外墻后壁正對正門,。正門南北兩側(cè)的門是旁門,，兩邊是藍(lán)色的墻面。大家請看,，大門內(nèi)正面是莊嚴(yán)肅穆的禮拜殿,，系水磨青磚的中式建筑，面積有25間普通房屋大小,，可以同時(shí)容500人進(jìn)行禮拜活動,。殿后的墻壁上，鐫刻有1920xx年擔(dān)任綏遠(yuǎn)都統(tǒng)的甘肅回族人馬福祥題寫的“認(rèn)主獨(dú)一”,、“正心”,、“誠意”、“修身”,、“明心”,、“見性”14個(gè)正楷大字,，筆勢圓潤飽滿、端莊有力,。禮拜殿是寺院內(nèi)主體建筑,，造型別致，殿門朝東,，是三開拱形門,。上楣刻有精細(xì)的阿拉伯文，意譯為“安拉是天地間的光輝”,。大殿前有“月臺”,，登上月臺可進(jìn)入大殿，殿內(nèi)只允許男性穆斯林集體參加教內(nèi)重大活動,。清真大寺內(nèi)的裝飾紋樣都用阿拉伯文,、幾何線紋和各種植物做題材，具有濃郁的伊斯蘭風(fēng)情,。殿內(nèi)壁上飾有經(jīng)文,。殿頂由十二根紅漆大柱立撐，支柱上刻著《古蘭經(jīng)》,，寺內(nèi)也藏有《古蘭經(jīng)》三十卷,，是研究伊斯蘭教的重要文獻(xiàn)，更是呼和浩特穆斯林最珍貴的伊斯蘭教經(jīng)典和地區(qū)歷史文物,。大殿房頂上有五座六角頂樓(象征穆斯林必須堅(jiān)持和恪守的“念,、禮、齋,、課,、朝”五大天命)。殿前寺院兩側(cè)建有南北講堂,。大殿正東有過廳,，廳內(nèi)壁上繪有麥加的大清真寺和“天房圖”。經(jīng)過廳可通往后院,。院內(nèi)正北有沐浴室,，穆斯林沐浴凈身后方可入殿禮拜。另外,，還有望月樓、教長辦公室,、鄉(xiāng)老會議室,、海里翻(海立凡)學(xué)經(jīng)堂等建筑。入寺門后,，大殿南北兩側(cè)有甬道通往寺院內(nèi),。大殿南側(cè)有碑亭一座，尚有石碑六通，其中以“清重刻洪武皇帝御制回輝教百圣字號碑”和“重修綏遠(yuǎn)清真大寺碑”有較大研究價(jià)值,。
在整個(gè)清真大寺中,，最引人注目的一幢偉麗建筑物便是這座大寺東南側(cè)的望月樓。它拔地凌空,，秀出云表,。登樓遠(yuǎn)眺，山川物景盡收眼底,。它孤標(biāo)聳峙,，正以亭亭特立見奇。它建于1939年,，樓高36米,，平面六角形，六角攢尖頂,，每逢“齋月”,，穆民在樓上望月。望見初月后封齋或開齋,，故名望月樓,。樓分兩層，形如竹節(jié),，成六棱體,，樓的西面用漢文和阿拉伯文書有“望月樓”三個(gè)大字。第一層是外露望臺;第二層頂部建有一座六角涼亭,，涼亭綺麗雅致,。樓頂端的鐵柱上裝有月牙燈。樓內(nèi)有七十八級螺旋木梯道盤旋環(huán)繞而上,。進(jìn)入涼亭,，憑欄遠(yuǎn)眺，青城新貌,，悅目賞心,。它與城內(nèi)的蒙、漢,、藏各式建筑薈萃在一起,，襯托出呼和浩特這座多民族城市的莊嚴(yán)、綺麗,，更有力說明呼和浩特是明末清初以來,，蒙、漢,、藏,、回,、滿等各兄弟民族人民共同勞動和精心締造出來的一座城市，它本身就象征著國內(nèi)各族人民兄弟般的團(tuán)結(jié),。
清真大寺是呼和浩特市一座風(fēng)格獨(dú)特,，而且比較優(yōu)美完整的古建筑，它的建筑藝術(shù)值得繼承和借鑒,。1979年人民政府撥款整修,，1998年-20xx年社會各方集資實(shí)施了一、二,、三期改擴(kuò)建工程,，使清真大寺面貌煥然一新，愈顯神圣風(fēng)姿,。如今保存古樸面貌的清真大寺和新修葺的伊斯蘭風(fēng)情一條街相得益彰,，相映成趣，成為回民區(qū)重要的景觀和穆斯林活動區(qū)域,。
