每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

山西喬家大院導(dǎo)游詞篇一

景區(qū)布局

李家大院創(chuàng)建于清道光年間，距今二百年,，原有院落20組,，現(xiàn)存院落11組，另有祠堂,、花園等,。景區(qū)占地面積近1000余畝，建筑面積10萬(wàn)多平方米,，由古建區(qū),、仿古區(qū)、新建區(qū),、服務(wù)區(qū),、農(nóng)業(yè)生態(tài)園五大部分組成。

整體構(gòu)造

主體建筑為豎井式聚財(cái)型四合院,，同時(shí)又吸納了徽式建筑風(fēng)格,，融合了中國(guó)南北兩大建筑特色。古院落群布列有序,，層次分明;體量宏闊,，用材肥碩;結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，通風(fēng)透光,。

院落特色

傳統(tǒng)的四合院藏風(fēng)聚氣,，精致的大宅門接地通天。李家大院建筑的磚雕,、石雕,、木雕及鐵藝等飾品有晉南地區(qū)漢族民間多子多福、三星高照,、五福臨門、松鶴延年,、耕讀傳家等吉祥含義,，體現(xiàn)出晉南的漢族民俗、民風(fēng)和文化特點(diǎn),。因西院院主李道行(李子用)曾留學(xué)英國(guó),，并娶英國(guó)女子麥克蒂倫為妻，部分院落為歐洲“哥特式”建筑風(fēng)格,，從而又呈現(xiàn)出中西文化交流融合的藝術(shù)特點(diǎn),，為漢族地方特色民居中的獨(dú)例,。

山西喬家大院導(dǎo)游詞篇二

李家大院位于山西省萬(wàn)榮縣閻景村，是晉南富商李子用的私人宅院,。它創(chuàng)建于清道光年間,，原有院落20組，現(xiàn)存院落11組,，另有祠堂,、花園等。

整個(gè)建筑為豎井式聚財(cái)型四合院,，同時(shí)又吸納了徽式建筑風(fēng)格,。其建筑的磚雕、石雕,、木雕及鐵藝等飾品,，形象生動(dòng)地體現(xiàn)了晉南的民俗和文化特點(diǎn)，又因李子用留學(xué)英國(guó),，娶英國(guó)女子麥克蒂倫為妻,，部分院落為歐洲“哥特式”建筑風(fēng)格，從而又呈現(xiàn)出中西文化交流融合的藝術(shù)特點(diǎn),，是全國(guó)眾多富有地方特色民居中的一朵奇葩,。與喬家大院、王家大院并稱為“晉商三蒂蓮”,，素有“喬家看名,，王家看院，李家看善”之說(shuō),。

李家以土布起家,，以義制利，利義相濟(jì),。世代富而不驕,，富而不奢，富而行仁,，其善行善舉使頑貪之人思廉,，懦弱之人思立，困頓之人思變,，乖戾之人思善,。李家的經(jīng)商史及其數(shù)代人遵古“忠恕”的家規(guī)家風(fēng)至今還有參照的意義，他們歷世樂善好施的義舉更讓人肅然起敬,。

李家先祖在明朝永樂年間因?yàn)?zāi)荒從陜西省韓城縣(今韓城市)逃荒至山西省萬(wàn)泉縣(今萬(wàn)榮縣),，辛勤勞作，耕讀傳家，后由農(nóng)入商,，創(chuàng)辦企業(yè),，成為當(dāng)?shù)鼐薷弧＠钍霞易逡赞r(nóng)為本,，以商賈興,，以誠(chéng)信立，以慈善而名揚(yáng)天下,，演繹了一個(gè)白手起家,、誠(chéng)信經(jīng)商、富甲一方,、善行天下的傳奇,。李氏家族的發(fā)展史是中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史的一個(gè)縮影，其以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)聚集資本,，進(jìn)而轉(zhuǎn)入商業(yè)領(lǐng)域,。又由封建商人積極進(jìn)取，成功進(jìn)入近代工業(yè)領(lǐng)域,，轉(zhuǎn)化為民族資本家,。在很短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)家族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三個(gè)跨越，這在同一時(shí)期并不多見,。李家大院正是這一歷史階段的實(shí)物見證,，彌足珍貴。

李家白手起家,，以農(nóng)聚財(cái),、以商致富、以工興盛,，而尤為難得的是富不忘本,，廣做善事，歷世相繼,，在當(dāng)?shù)貜V為流傳,，在當(dāng)?shù)乇环Q為“李善人”。

李家經(jīng)過(guò)10余代努力,，逐漸成為晉南首富,。為富不仁者不在少數(shù)，李家偏偏為富行善,。萬(wàn)榮是個(gè)多災(zāi)多難之地,，突出表現(xiàn)在干旱，旱起來(lái)就是赤地千里,，莊稼絕收，無(wú)數(shù)人被餓死。在此緊要關(guān)頭,，李家站出來(lái)大行善舉,，拿出錢來(lái)買糧食，廣設(shè)粥棚,，接濟(jì)窮人,。而且李家的粥棚有標(biāo)準(zhǔn)，就是筷子插到粥里不許倒,。李家第十二代“廷”字輩里的李廷槐,、第十三代“文”字輩里的李文階、李文蔚,，第十四代“敬”字輩的李敬修,，都做過(guò)這樣的好事，救活無(wú)數(shù)災(zāi)民性命,。光緒三年,，萬(wàn)榮縣(那時(shí)叫萬(wàn)泉縣)大旱，許多災(zāi)民是在李家的周濟(jì)下活過(guò)來(lái)的,。光緒二十年,，孤峰山上發(fā)大水，閻景村房倒屋塌,，糧食遭淹,，李家伸手相助，幫災(zāi)民度難關(guān),，不讓一人受饑餓,。1920xx年和1920xx年，山西接連大旱,，死人無(wú)數(shù),，李家“道”字輩再設(shè)粥場(chǎng)，災(zāi)民一日三餐不限量,，吃飽為止,。

李家大院有一面“百善墻”，用不同字體書寫著365個(gè)“善”字,，這是李家要求自己及后代人天天行善,，日日行善，永遠(yuǎn)行善,。

山西喬家大院導(dǎo)游詞篇三

李家大院位于山西省萬(wàn)榮縣閻景村,，是晉南富商李子用的私人宅院。它創(chuàng)建于清道光年間,，原有院落20組,，現(xiàn)存院落11組,，另有祠堂、花園等,。

整個(gè)建筑為豎井式聚財(cái)型四合院,，同時(shí)又吸納了徽式建筑風(fēng)格。其建筑的磚雕,、石雕,、木雕及鐵藝等飾品，形象生動(dòng)地體現(xiàn)了晉南的民俗和文化特點(diǎn),，又因李子用留學(xué)英國(guó),，娶英國(guó)女子麥克蒂倫為妻，部分院落為歐洲“哥特式”建筑風(fēng)格,，從而又呈現(xiàn)出中西文化交流融合的藝術(shù)特點(diǎn),，是全國(guó)眾多富有地方特色民居中的一朵奇葩。與喬家大院,、王家大院并稱為“晉商三蒂蓮”,，素有“喬家看名，王家看院,，李家看善”之說(shuō),。

李家以土布起家，以義制利,，利義相濟(jì),。世代富而不驕，富而不奢,，富而行仁,，其善行善舉使頑貪之人思廉，懦弱之人思立,，困頓之人思變,，乖戾之人思善。李家的經(jīng)商史及其數(shù)代人遵古“忠恕”的家規(guī)家風(fēng)至今還有參照的意義,，他們歷世樂善好施的義舉更讓人肅然起敬,。

李家先祖在明朝永樂年間因?yàn)?zāi)荒從陜西省韓城縣(今韓城市)逃荒至山西省萬(wàn)泉縣(今萬(wàn)榮縣)，辛勤勞作,，耕讀傳家,，后由農(nóng)入商，創(chuàng)辦企業(yè),，成為當(dāng)?shù)鼐薷?。李氏家族以農(nóng)為本，以商賈興,，以誠(chéng)信立,，以慈善而名揚(yáng)天下,，演繹了一個(gè)白手起家、誠(chéng)信經(jīng)商,、富甲一方,、善行天下的傳奇。李氏家族的發(fā)展史是中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史的一個(gè)縮影,，其以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)聚集資本，進(jìn)而轉(zhuǎn)入商業(yè)領(lǐng)域,。又由封建商人積極進(jìn)取,，成功進(jìn)入近代工業(yè)領(lǐng)域，轉(zhuǎn)化為民族資本家,。在很短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)家族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三個(gè)跨越,，這在同一時(shí)期并不多見。李家大院正是這一歷史階段的實(shí)物見證,，彌足珍貴,。

李家白手起家，以農(nóng)聚財(cái),、以商致富,、以工興盛，而尤為難得的是富不忘本,，廣做善事,，歷世相繼，在當(dāng)?shù)貜V為流傳,，在當(dāng)?shù)乇环Q為“李善人”,。

李家經(jīng)過(guò)10余代努力，逐漸成為晉南首富,。為富不仁者不在少數(shù),，李家偏偏為富行善。萬(wàn)榮是個(gè)多災(zāi)多難之地,，突出表現(xiàn)在干旱,，旱起來(lái)就是赤地千里，莊稼絕收,，無(wú)數(shù)人被餓死,。在此緊要關(guān)頭，李家站出來(lái)大行善舉,，拿出錢來(lái)買糧食,，廣設(shè)粥棚，接濟(jì)窮人,。而且李家的粥棚有標(biāo)準(zhǔn),，就是筷子插到粥里不許倒,。李家第十二代“廷”字輩里的李廷槐、第十三代“文”字輩里的李文階,、李文蔚,，第十四代“敬”字輩的李敬修，都做過(guò)這樣的好事,，救活無(wú)數(shù)災(zāi)民性命,。光緒三年，萬(wàn)榮縣(那時(shí)叫萬(wàn)泉縣)大旱,，許多災(zāi)民是在李家的周濟(jì)下活過(guò)來(lái)的,。光緒二十年，孤峰山上發(fā)大水,，閻景村房倒屋塌,，糧食遭淹，李家伸手相助,，幫災(zāi)民度難關(guān),，不讓一人受饑餓。1920xx年和1920xx年,，山西接連大旱,，死人無(wú)數(shù)，李家“道”字輩再設(shè)粥場(chǎng),，災(zāi)民一日三餐不限量,，吃飽為止。

李家大院有一面“百善墻”,，用不同字體書寫著365個(gè)“善”字,，這是李家要求自己及后代人天天行善，日日行善,，永遠(yuǎn)行善,。

山西喬家大院導(dǎo)游詞篇四

李家大院景區(qū)位于山西運(yùn)城市區(qū)以北38公里處的萬(wàn)榮縣閆景村。走進(jìn)李家大院,，錯(cuò)落有致,、古香古色的漢族傳統(tǒng)民居，青磚高墻,、棹楔鴟吻的巷陌老街,，磚木石雕、字畫,、碑帖等遍布景區(qū),。

景區(qū)布局

李家大院創(chuàng)建于清道光年間，距今二百年,，原有院落20組,，現(xiàn)存院落11組,，另有祠堂、花園等,。景區(qū)占地面積近1000余畝,，建筑面積10萬(wàn)多平方米，由古建區(qū),、仿古區(qū),、新建區(qū)、服務(wù)區(qū),、農(nóng)業(yè)生態(tài)園五大部分組成,。

整體構(gòu)造

主體建筑為豎井式聚財(cái)型四合院，同時(shí)又吸納了徽式建筑風(fēng)格,，融合了中國(guó)南北兩大建筑特色。古院落群布列有序,，層次分明;體量宏闊,，用材肥碩;結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，通風(fēng)透光,。

院落特色

傳統(tǒng)的四合院藏風(fēng)聚氣,，精致的大宅門接地通天。李家大院建筑的磚雕,、石雕,、木雕及鐵藝等飾品有晉南地區(qū)漢族民間多子多福、三星高照,、五福臨門,、松鶴延年、耕讀傳家等吉祥含義,，體現(xiàn)出晉南的漢族民俗,、民風(fēng)和文化特點(diǎn)。因西院院主李道行(李子用)曾留學(xué)英國(guó),，并娶英國(guó)女子麥克蒂倫為妻,，部分院落為歐洲“哥特式”建筑風(fēng)格，從而又呈現(xiàn)出中西文化交流融合的藝術(shù)特點(diǎn),，為漢族地方特色民居中的獨(dú)例,。

山西喬家大院導(dǎo)游詞篇五

李家大院景區(qū)位于山西運(yùn)城市區(qū)以北38公里處的萬(wàn)榮縣閆景村。走進(jìn)李家大院,，錯(cuò)落有致,、古香古色的漢族傳統(tǒng)民居，青磚高墻,、棹楔鴟吻的巷陌老街,，磚木石雕,、字畫、碑帖等遍布景區(qū),。

景區(qū)布局

李家大院創(chuàng)建于清道光年間,，距今二百年，原有院落20組,，現(xiàn)存院落11組,，另有祠堂、花園等,。景區(qū)占地面積近1000余畝,，建筑面積10萬(wàn)多平方米，由古建區(qū),、仿古區(qū),、新建區(qū)、服務(wù)區(qū),、農(nóng)業(yè)生態(tài)園五大部分組成,。

整體構(gòu)造

主體建筑為豎井式聚財(cái)型四合院，同時(shí)又吸納了徽式建筑風(fēng)格,，融合了中國(guó)南北兩大建筑特色,。古院落群布列有序，層次分明;體量宏闊,，用材肥碩;結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，通風(fēng)透光。

院落特色

傳統(tǒng)的四合院藏風(fēng)聚氣,，精致的大宅門接地通天,。李家大院建筑的磚雕、石雕,、木雕及鐵藝等飾品有晉南地區(qū)漢族民間多子多福,、三星高照、五福臨門,、松鶴延年,、耕讀傳家等吉祥含義，體現(xiàn)出晉南的漢族民俗,、民風(fēng)和文化特點(diǎn),。因西院院主李道行(李子用)曾留學(xué)英國(guó)，并娶英國(guó)女子麥克蒂倫為妻,，部分院落為歐洲“哥特式”建筑風(fēng)格,，從而又呈現(xiàn)出中西文化交流融合的藝術(shù)特點(diǎn)，為漢族地方特色民居中的獨(dú)例。

山西喬家大院導(dǎo)游詞篇六

喬家大院位于山西祁縣喬家堡村正中,，大院始建于清朝乾隆二十年(公元1756年),，后有多次擴(kuò)建。第一次擴(kuò)建由喬致庸主持,，最后一次由喬映霞完成,。

大院坐西朝東，院落布局很象一個(gè)雙“喜”字,，象征大吉大利,。它的圍墻有10米多高，很壯觀,，它是一座城堡式的建筑,。

站在大院的東大門，可以看到頂樓正中懸掛著慈禧太后送的匾額,，上面寫著“福種瑯環(huán)”四個(gè)大字,。大門上寫著一付對(duì)聯(lián)：子孫賢，族將大;兄弟睦,，家之肥,。這是李鴻章題寫的。大門對(duì)面有一個(gè)掩壁,，上面題有左宗棠的對(duì)聯(lián)：損人欲以復(fù)天理，蓄道德而能文章,。

從東大門往西走,，有一條80米長(zhǎng)的甬道。甬道自東向西走盡頭是喬家祠堂,。甬道將整個(gè)大院分成南北兩部分,，甬道北邊自東向西分別有老院、西北院,、書房院和花園,，甬道南邊自東向西有東南院、西南院和新院,。

喬家大院總共占地面積是10872平方米,，其中建筑面積是3872平方米，共有6個(gè)大院,，大院內(nèi)套有20個(gè)小院子,，共有313個(gè)房間。

大院內(nèi)隨處可見精致的木雕,。如老院的三門木雕為葡萄白子圖,，東南院正門有八駿馬和福祿壽三星圖等，雕刻品個(gè)個(gè)栩栩如生，有著民族寓意,。

磚雕工藝品在喬家大院到處可見,，題材也非常廣泛。

除此外,，喬家大院還有精美的石雕,。

喬家大院收藏有許多珍品，其中有三件號(hào)稱為“喬家三寶”,。第一件是犀牛望月鏡,，第二件是萬(wàn)人球，第三件是二盞九龍燈,。

院子里也有各種紀(jì)念館,。比如展示喬家主人發(fā)跡的紀(jì)念館，也有陳列山西民間風(fēng)俗習(xí)慣的紀(jì)念館,。

參觀了喬家大院后,，我感覺到很有趣，拍了許多照片,，而且我學(xué)到了很多知識(shí),。

山西喬家大院導(dǎo)游詞篇七

李家大院

晉南獨(dú)一無(wú)二的巨商豪宅李家大院，位于運(yùn)城市以北38公里處的萬(wàn)榮縣閻景村,。西臨209國(guó)道,，東靠桃花谷，北依奇峰突兀的孤峰山,，南眺百里鹽湖,，堪稱風(fēng)水寶地。

李家大院景區(qū)占地面積1000余畝,，建筑面積10萬(wàn)多平方米,，由古建區(qū)、仿古區(qū),、新建區(qū),、服務(wù)區(qū)、農(nóng)業(yè)生態(tài)園,、笑話博覽園六大部分組成,，是一個(gè)集吃、住,、游,、娛樂、購(gòu)物,、健身為一體的多功能文化旅游勝地,。

李家大院創(chuàng)建于清道光年間，距今近220xx年。原有院落20組,，現(xiàn)存院落11組,，另有祠堂、花園等,。整個(gè)建筑為豎井式聚財(cái)型四合院,，同時(shí)又吸納了徽式建筑風(fēng)格，融合了中國(guó)南北兩大建筑特色,。古院落群布列有序,，層次分明;體量宏闊，用材肥碩;結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，堅(jiān)固耐用;通風(fēng)透光,，守備森嚴(yán);裝飾考究，古樸典雅,。

傳統(tǒng)四合院藏風(fēng)聚氣,，精致大宅門接地通天。李家大院建筑的磚雕,、石雕,、木雕及鐵藝等飾品，處處顯示著晉南民間多子多福,、三星高照,、五福臨門、松鶴延年,、耕讀傳家,、富貴平安等吉祥含義，形象生動(dòng)地體現(xiàn)了晉南的民俗,、民風(fēng)和文化特點(diǎn)。另因西院院主李道行留學(xué)英國(guó),，娶英國(guó)女子麥克蒂倫為妻,，部分院落為歐洲“哥特式”建筑風(fēng)格，從而又呈現(xiàn)出中西文化交流融合的藝術(shù)特點(diǎn),，是全國(guó)眾多富有地方特色民居中的一朵奇葩,。

李家以土布起家，以義制利,，利義相濟(jì),。世代富而不驕，富而不奢,，富而行仁,，其善行善舉使頑貪之人思廉，懦弱之人思立，困頓之人思變,，乖戾之人思善,。李家的經(jīng)商史及其數(shù)代人遵古“忠恕”的家規(guī)家風(fēng)至今還有參照的意義，他們歷世樂善好施的義舉更讓人肅然起敬,。走進(jìn)李家大院,，尤如投進(jìn)吉祥的懷抱，那錯(cuò)落有致,、古香古色的傳統(tǒng)民居;青磚高墻,、棹楔鴟吻的巷陌老街;各式各樣、精妙絕倫的磚木石雕;千姿百態(tài),、無(wú)所不備的字畫,、碑帖;展室里的創(chuàng)業(yè)、經(jīng)商,、善舉史等等,，既讓人大飽眼福，又令人回味無(wú)窮,。李家大院正以其博大精深的內(nèi)涵向中外游客展示其永恒的魅力

山西喬家大院導(dǎo)游詞篇八

李家大院位于山西省萬(wàn)榮縣閻景村,，是晉南富商李子用的私人宅院。它創(chuàng)建于清道光年間,，原有院落20組,，現(xiàn)存院落11組，另有祠堂,、花園等,。

整個(gè)建筑為豎井式聚財(cái)型四合院，同時(shí)又吸納了徽式建筑風(fēng)格,。其建筑的磚雕,、石雕、木雕及鐵藝等飾品,，形象生動(dòng)地體現(xiàn)了晉南的民俗和文化特點(diǎn),，又因李子用留學(xué)英國(guó)，娶英國(guó)女子麥克蒂倫為妻,，部分院落為歐洲“哥特式”建筑風(fēng)格,，從而又呈現(xiàn)出中西文化交流融合的藝術(shù)特點(diǎn)，是全國(guó)眾多富有地方特色民居中的一朵奇葩,。與喬家大院,、王家大院并稱為“晉商三蒂蓮”，素有“喬家看名,，王家看院,，李家看善”之說(shuō),。

李家以土布起家，以義制利,，利義相濟(jì),。世代富而不驕，富而不奢,，富而行仁,，其善行善舉使頑貪之人思廉，懦弱之人思立,，困頓之人思變,，乖戾之人思善。李家的經(jīng)商史及其數(shù)代人遵古“忠恕”的家規(guī)家風(fēng)至今還有參照的意義,，他們歷世樂善好施的義舉更讓人肅然起敬,。

李家先祖在明朝永樂年間因?yàn)?zāi)荒從陜西省韓城縣(今韓城市)逃荒至山西省萬(wàn)泉縣(今萬(wàn)榮縣)，辛勤勞作,，耕讀傳家,，后由農(nóng)入商，創(chuàng)辦企業(yè),，成為當(dāng)?shù)鼐薷?。李氏家族以農(nóng)為本，以商賈興,，以誠(chéng)信立,，以慈善而名揚(yáng)天下，演繹了一個(gè)白手起家,、誠(chéng)信經(jīng)商,、富甲一方、善行天下的傳奇,。李氏家族的發(fā)展史是中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史的一個(gè)縮影,，其以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)聚集資本，進(jìn)而轉(zhuǎn)入商業(yè)領(lǐng)域,。又由封建商人積極進(jìn)取,，成功進(jìn)入近代工業(yè)領(lǐng)域，轉(zhuǎn)化為民族資本家,。在很短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)家族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三個(gè)跨越,，這在同一時(shí)期并不多見,。李家大院正是這一歷史階段的實(shí)物見證,，彌足珍貴。

李家白手起家,，以農(nóng)聚財(cái),、以商致富,、以工興盛，而尤為難得的是富不忘本,，廣做善事,，歷世相繼，在當(dāng)?shù)貜V為流傳,，在當(dāng)?shù)乇环Q為“李善人”,。

李家經(jīng)過(guò)10余代努力，逐漸成為晉南首富,。為富不仁者不在少數(shù),，李家偏偏為富行善。萬(wàn)榮是個(gè)多災(zāi)多難之地,，突出表現(xiàn)在干旱,，旱起來(lái)就是赤地千里，莊稼絕收,，無(wú)數(shù)人被餓死,。在此緊要關(guān)頭，李家站出來(lái)大行善舉,，拿出錢來(lái)買糧食,，廣設(shè)粥棚，接濟(jì)窮人,。而且李家的粥棚有標(biāo)準(zhǔn),，就是筷子插到粥里不許倒。李家第十二代“廷”字輩里的李廷槐,、第十三代“文”字輩里的李文階,、李文蔚，第十四代“敬”字輩的李敬修,，都做過(guò)這樣的好事,，救活無(wú)數(shù)災(zāi)民性命。光緒三年,，萬(wàn)榮縣(那時(shí)叫萬(wàn)泉縣)大旱,，許多災(zāi)民是在李家的周濟(jì)下活過(guò)來(lái)的。光緒二十年,，孤峰山上發(fā)大水,，閻景村房倒屋塌，糧食遭淹,，李家伸手相助,，幫災(zāi)民度難關(guān)，不讓一人受饑餓,。1920xx年和1920xx年,，山西接連大旱,，死人無(wú)數(shù)，李家“道”字輩再設(shè)粥場(chǎng),，災(zāi)民一日三餐不限量,，吃飽為止。

李家大院有一面“百善墻”,，用不同字體書寫著365個(gè)“善”字,，這是李家要求自己及后代人天天行善，日日行善,，永遠(yuǎn)行善,。

山西喬家大院導(dǎo)游詞篇九

李家大院位于山西省萬(wàn)榮縣閻景村，是晉南富商李子用的私人宅院,。它創(chuàng)建于清道光年間,，原有院落20組，現(xiàn)存院落11組,，另有祠堂,、花園等。

整個(gè)建筑為豎井式聚財(cái)型四合院,，同時(shí)又吸納了徽式建筑風(fēng)格,。其建筑的磚雕、石雕,、木雕及鐵藝等飾品,，形象生動(dòng)地體現(xiàn)了晉南的民俗和文化特點(diǎn)，又因李子用留學(xué)英國(guó),，娶英國(guó)女子麥克蒂倫為妻,，部分院落為歐洲“哥特式”建筑風(fēng)格，從而又呈現(xiàn)出中西文化交流融合的藝術(shù)特點(diǎn),，是全國(guó)眾多富有地方特色民居中的一朵奇葩,。與喬家大院、李家大院并稱為“晉商三蒂蓮”,，素有“喬家看名,，王家看院，李家看善”之說(shuō),。

李家以土布起家,，以義制利，利義相濟(jì),。世代富而不驕,，富而不奢，富而行仁,，其善行善舉使頑貪之人思廉,，懦弱之人思立，困頓之人思變,，乖戾之人思善,。李家的經(jīng)商史及其數(shù)代人遵古“忠恕”的家規(guī)家風(fēng)至今還有參照的意義，他們歷世樂善好施的義舉更讓人肅然起敬,。

李家先祖在明朝永樂年間因?yàn)?zāi)荒從陜西省韓城縣(今韓城市)逃荒至山西省萬(wàn)泉縣(今萬(wàn)榮縣),，辛勤勞作，耕讀傳家,，后由農(nóng)入商,，創(chuàng)辦企業(yè)，成為當(dāng)?shù)鼐薷?。李氏家族以農(nóng)為本,，以商賈興，以誠(chéng)信立,，以慈善而名揚(yáng)天下,，演繹了一個(gè)白手起家、誠(chéng)信經(jīng)商,、富甲一方,、善行天下的傳奇。李氏家族的發(fā)展史是中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史的一個(gè)縮影,，其以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)聚集資本,，進(jìn)而轉(zhuǎn)入商業(yè)領(lǐng)域。又由封建商人積極進(jìn)取,，成功進(jìn)入近代工業(yè)領(lǐng)域,，轉(zhuǎn)化為民族資本家。在很短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)家族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三個(gè)跨越,，這在同一時(shí)期并不多見,。李家大院正是這一歷史階段的實(shí)物見證，彌足珍貴,。

李家白手起家,，以農(nóng)聚財(cái)、以商致富,、以工興盛,，而尤為難得的是富不忘本，廣做善事,，歷世相繼,，在當(dāng)?shù)貜V為流傳，在當(dāng)?shù)乇环Q為“李善人”,。

李家經(jīng)過(guò)10余代努力,，逐漸成為晉南首富,。為富不仁者不在少數(shù)，李家偏偏為富行善,。萬(wàn)榮是個(gè)多災(zāi)多難之地,，突出表現(xiàn)在干旱，旱起來(lái)就是赤地千里,，莊稼絕收,，無(wú)數(shù)人被餓死。在此緊要關(guān)頭,，李家站出來(lái)大行善舉,，拿出錢來(lái)買糧食，廣設(shè)粥棚,，接濟(jì)窮人,。而且李家的粥棚有標(biāo)準(zhǔn)，就是筷子插到粥里不許倒,。李家第十二代“廷”字輩里的李廷槐,、第十三代“文”字輩里的李文階、李文蔚,，第十四代“敬”字輩的李敬修,，都做過(guò)這樣的好事，救活無(wú)數(shù)災(zāi)民性命,。光緒三年,，萬(wàn)榮縣(那時(shí)叫萬(wàn)泉縣)大旱，許多災(zāi)民是在李家的周濟(jì)下活過(guò)來(lái)的,。光緒二十年,，孤峰山上發(fā)大水，閻景村房倒屋塌,，糧食遭淹,，李家伸手相助，幫災(zāi)民度難關(guān),，不讓一人受饑餓,。1920_年和1920_年，山西接連大旱,，死人無(wú)數(shù),，李家“道”字輩再設(shè)粥場(chǎng)，災(zāi)民一日三餐不限量,，吃飽為止,。

李家大院有一面“百善墻”，用不同字體書寫著365個(gè)“善”字，這是李家要求自己及后代人天天行善,，日日行善,，永遠(yuǎn)行善。