修養(yǎng)，指人的綜合素質(zhì);道家的修煉養(yǎng)性等,。作為新時(shí)代的優(yōu)秀青年,，需要加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)。下面是小編為大家整理的中學(xué)生以修養(yǎng)為話題的議論文精選五篇相關(guān)模板,，接下來我們一起來看看吧!

中學(xué)生以修養(yǎng)為話題的議論文精選五篇(一)

世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有”,。在現(xiàn)在人才輩出的競爭時(shí)代，為了自己的才華不被埋沒,，人們開始選擇了瘋狂的表現(xiàn)自我,，鋒芒畢露成為了當(dāng)今人們的最愛，只是想被所謂的伯樂發(fā)現(xiàn),，卻再也不去提放“槍打出頭鳥”教訓(xùn),，也不再理會(huì)沉默是金的真理。

還是低調(diào)一些,，不浮不躁,，不爭不搶，不去計(jì)較浮華之事,，不是不追求，只是不去強(qiáng)求 ,。

低調(diào)是一種修養(yǎng),，很少有人甘心埋頭苦干而放棄阿諛奉承，更沒有人會(huì)否認(rèn)自己的才能,，于是心中就多了一些好高騖遠(yuǎn)少了一些腳踏實(shí)步,，總是認(rèn)為別人所謂的成功只是遇到了伯樂，也許就會(huì)有一種生不逢時(shí)的心態(tài),，心里就多了一點(diǎn)嫉妒,，少了一點(diǎn)謙讓;多了一點(diǎn)傲慢，少了一點(diǎn)謙虛;多了一點(diǎn)偏見,，少了一點(diǎn)正直;到最后也就變得多了怨天憂人的苦惱,，少了體會(huì)生活美好的感悟，也許這些就是太過于高傲,，學(xué)不會(huì)低調(diào)的結(jié)果,。

低調(diào)也是一種能力,，生活中不管是誘惑亦是陷阱，誰又不想一步登天輝煌騰達(dá)呢,，而低調(diào)的人卻不會(huì)為物欲橫飛的誘惑迷失方向,，他們只會(huì)選擇腳踏實(shí)地，埋頭苦干,，因?yàn)榈驼{(diào)者心中明白“天上不會(huì)掉下餡餅”的道理,，他們只知道是金子總會(huì)發(fā)光的。

低調(diào)并不是懦弱,，低調(diào)的人有種“威武不能屈,，貧賤不能移，富貴不能淫”,。的定力,，他們選擇的不是溜須拍馬，而是腳踏實(shí)地的走好每一步,。他們的活法就是低調(diào)做人,，高調(diào)做事。

與人相處,，自己的變法不用去說別人都能看得到,，自己的才能不用去過分顯示別人都能知道，也許這就是低調(diào)!

中學(xué)生以修養(yǎng)為話題的議論文精選五篇(二)

有人說,，寬容是一種修養(yǎng),，一種處變不驚的氣度，一種坦蕩,，一種豁達(dá),。寬容是人類的美德。荷蘭的斯賓諾沙說過：人心不是靠武力征服而是靠愛和寬容大度征服的,。寬容一如陽光,，親切，明亮,。溫暖的寬容也確實(shí)讓人難忘,。二戰(zhàn)結(jié)束后不久，在一次酒會(huì)上,，一個(gè)女政敵高舉酒杯走向邱吉爾,，并指了指邱吉爾的酒杯，說：“我恨你,，如果我是您的夫人,，我一定會(huì)在您的酒杯里投毒!”顯然，這是一句滿懷仇恨的挑釁,，但邱吉爾笑了笑,，挺友好地說：“您放心,，如果我是您的先生，我一定把它一飲而盡!”這樣從容不迫的回答也就了給對(duì)方一個(gè)極其寬容的印象,。寬容是一種大智慧,，一種大聰明!

現(xiàn)實(shí)生活中，與朋友交往,，寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金,。他不計(jì)較管仲的自私，也能理解管仲的貪生怕死,，還向齊桓公推薦管仲做自己的上司,。與集體交往，寬容是光武帝劉秀焚燒投敵信札的火炬,。劉秀大敗王郎,，攻入邯鄲，檢點(diǎn)前朝公文時(shí),，發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎,、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件?？蓜⑿銓?duì)此視而不見,，不顧眾臣反對(duì)，全部付之一炬,。他不計(jì)前嫌,，可化敵為友，壯大自己的力量,，終成帝業(yè),。這把寬容之火，燒毀了嫌隙,，也鑄煉堅(jiān)固的事業(yè)之基,。

當(dāng)然要想獲得寬容，也離不開共贏觀與換位觀的樹立,。共贏觀簡單來講就像一句廣告語中所說的“大家好,，才是真的好!”這是對(duì)過度競爭觀的否定,，是一種真正的集體主義,。我們需要寬容同學(xué)，寬容自己在競爭中的對(duì)手,。曾經(jīng)林肯總統(tǒng)對(duì)競爭對(duì)手以寬容著稱,，后來終于引起了議員的不滿，議員說：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友,，而應(yīng)該消滅他們,。”林肯微笑著回答：“當(dāng)它們變成我的朋友,，難道不是正在消滅我的敵人嗎?”林肯總統(tǒng)的話一語中的，多一些寬容,，公開的對(duì)手或許就是我們潛在的朋友,。而換位觀則需要我們換位思考，進(jìn)行角色的轉(zhuǎn)換,。

同學(xué)的交往若產(chǎn)生了磨擦,，應(yīng)當(dāng)把自己和對(duì)方所處的位置關(guān)系交換一下，站在對(duì)方的立場上,，以他的思維方式或思考角度來考慮問題,。這樣，當(dāng)你本來想發(fā)怒的時(shí)候,，通過換位思考,，你的情緒就會(huì)變得平靜下來;當(dāng)你覺得對(duì)方不可理喻的時(shí)候，通過換位思考,，你會(huì)真切的理解他此時(shí)此地的感受;通過換位思考,，你也會(huì)變得寬容。

同學(xué)們,，學(xué)會(huì)了寬容,，我們也便學(xué)會(huì)了做人。歷代圣賢都把寬恕容人作為理想人格的重要標(biāo)準(zhǔn)而大加倡導(dǎo),?！吨芤住?/p>

中提出“君子以厚德載物”，荀子主張“君子賢而能容罷,，知而能容愚,，博而能容淺，粹而能容雜”,。學(xué)會(huì)了寬容,，同樣也是學(xué)會(huì)了處世。人是社會(huì)的人,，世間并無絕對(duì)的好壞,，而且往往正邪善惡交錯(cuò)，所以我們立身處世有時(shí)也要有清濁并容的雅量,。佛家有云：“精明者,，不使人無所容。”我們常說的“得饒人處且饒人”,，也是這個(gè)道理,。事實(shí)上，寬容并不代表無能，卻恰恰是一個(gè)人卓識(shí),、心胸和人格力量的體現(xiàn),，即所謂“海納百川，有容乃大”,。

安德魯?馬修斯在《寬容之心》中說過這樣一句能夠啟人心智的話,。“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上,，這就是寬容,。”

生活如海，寬容作舟,，泛舟于海,，方知海之寬闊;

生活如山，寬容為徑,，循徑登山,，方知山之高大;

生活如歌，寬容是曲,，和曲而歌,，方知歌之動(dòng)聽。

同學(xué)們,，讓我們多一些寬容,，也就多了一份理解，多了一份信任,，多了一份友愛,。

愿你我的胸懷像大海，無所不容;心寬如天空,，無所不包!

中學(xué)生以修養(yǎng)為話題的議論文精選五篇(三)

培根道：只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的,。由此可見，修養(yǎng)的重要性,，一個(gè)人若要有所成就,，就必須先提高自身的修養(yǎng)。修養(yǎng)可以說是一種正確的待人處事態(tài)度,，好比如善良是一種修養(yǎng);安靜是一種修養(yǎng);微笑是一種修養(yǎng),。但我認(rèn)為：豪放，是一種修養(yǎng),。而所謂豪放,，便是雄豪奔放，氣魄大而不拘小節(jié),。豪放就是一種修養(yǎng),，看，他因宋朝最大的文字獄“烏臺(tái)詩案”受新黨排斥,，貶謫黃州團(tuán)練副使,，心中有無盡的憂愁無從述說，于是四處游山玩水以放松情緒,。

正巧來到黃州城外的赤壁(鼻)磯,，此壯麗的風(fēng)景使作者感觸良多，站在岸上望去,，大筆一揮,，便有了“大江東去，浪淘盡,，千古風(fēng)流人物,，故壘西邊，人道是,，亂石穿空,，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的千古名句豪放就是一種修養(yǎng),，看,，他作為封疆大吏，力主抗戰(zhàn)恢復(fù)的政治主張,，卻遭到同僚的嫉恨和最高統(tǒng)治階層的打擊,，因此被罷官，他便開始過著投閑置散的退隱生活,，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和同情民間疾苦的他,，勾勒出“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬,。稻花香里說豐年,，聽取蛙聲一片”的場景。豪放就是一種修養(yǎng),，看,，他第二次出師北伐，攻占了伊陽,、洛陽等地,，繼而圍攻陳、蔡地區(qū),。

但他很快發(fā)現(xiàn)自己是孤軍深入,，既無援兵，又無糧草,，不得不撤回鄂州,。此次北伐,，他壯志未酬，鎮(zhèn)守鄂州時(shí)寫下了“莫等閑,、白了少年頭,，空悲切”千古絕唱的名詞。蘇軾,、辛棄疾,、岳飛。他們都在用著自己內(nèi)心那股豪放,，抱著“我自橫刀向天笑去留肝膽兩昆侖”的豪情壯志,，創(chuàng)作了一部部不朽的詩篇。

這種修養(yǎng),，是不可否認(rèn)的,，是偉大的!鄙人又有何理由，不向他們學(xué)習(xí),，不將這份修養(yǎng)傳承下去呢!

中學(xué)生以修養(yǎng)為話題的議論文精選五篇(四)

這世界上有那個(gè)女孩不愛美呢?可討厭的青春痘卻突然降臨到我臉上,，好慘哪!瞧,，我的臉上、鼻子上，無一幸免地成為了青春痘的根據(jù)地,。

早上,，我站在鏡子前梳頭,，臉上水靈靈的青春痘仿佛故意氣我,，它變得又紅又大，布滿了我這張張臉,，鏡子里的我變成了丑陋的“老太婆”,。那些青春痘老實(shí)待著也就罷了，可它們又偏偏撩撥我,，有幾個(gè)還調(diào)皮的把一大半身子伸出來,，我真想把它們連根撓掉，撓下去就沒有了,?？晌矣窒肫饗寢寣?duì)我千叮萬囑過：“千萬不能撓，撓破了會(huì)留下疤痕,，丑得很啊,。”唉!為了以后的漂亮還是忍忍吧。

“別老想著它,，想點(diǎn)別的吧,。”我安慰自己，坐在凳子上玩編繩,，可我還是忘不掉,，煩人的小痘痘弄得人心煩意亂,，我實(shí)在受不了了。“哼,，撓,，愿留疤就留，反正現(xiàn)在祛疤的化妝品多的是,。”剛要下狠手，媽媽的話又在耳旁響起：小不忍則亂大謀,，忍不住就得留疤,。為了將來的美麗，再忍忍吧!

就這樣,，我的手一次次舉起來,，又一次次放下。第二天早晨,，當(dāng)新一天的第一縷陽光照進(jìn)我的房間時(shí),，我臉上的青春痘不再又紅又大了，它自己開始結(jié)疤了,，有些地方還掉了,，這就是要好的跡象。

其實(shí),，生活中有很多時(shí)候,，都需要忍一忍。比如老師,、父母誤解了你;同學(xué),、朋友冤枉了你，忍一忍這些誤解,，真相就會(huì)慢慢澄清,。如果我們圖一時(shí)之快，沖動(dòng)行事,，就會(huì)像這青春痘一樣,，留下深深的傷痕。忍,，是一種高貴的修養(yǎng),。

中學(xué)生以修養(yǎng)為話題的議論文精選五篇(五)

什么是修養(yǎng)?是將臨青青草時(shí)的腳下留情，是校內(nèi)行車的減速慢行,，是面對(duì)師長的尊敬友好,，是國家棟梁的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是面對(duì)指責(zé)時(shí)的不慍不怒,，是時(shí)刻保持自己的內(nèi)心平靜,，身處東中校園,，面對(duì)“植根于內(nèi)心的修養(yǎng)”的校訓(xùn)，我們更應(yīng)當(dāng)修養(yǎng)身心,，讓自己成為一個(gè)“有文化的東中人”,。

林徽因曾說：“真正的平靜，不是遠(yuǎn)離車馬喧囂,，而是在心里修籬種菊,。即使如流往事，濤聲依舊,，放棄執(zhí)念,，何可寂靜安然。”身處校園,，自不能遠(yuǎn)離車馬喧囂,，而真正的平靜，同樣也不需如此,，而是在繁華處修心,，修養(yǎng)到時(shí)，濤聲依舊,，內(nèi)心寂靜安然,。

古之君子，大多養(yǎng)心,，養(yǎng)心者,，非靜而不動(dòng)，如坐古老僧,，只是任世道變遷,，不改本心。是山濤懸于梁上的百斤真絲,，是梁思成為古城北京拆遷留下的兩行晶瑩的淚,，任時(shí)局如何，他人如何,，終堅(jiān)守內(nèi)心的修養(yǎng),，不肯為世俗讓步，今之我們,，雖未達(dá)君子之境,，但在“文化東中”的影響之下，有修養(yǎng)并不遙不可及,，君子養(yǎng)心,，我們亦可養(yǎng)心。

君子當(dāng)如韓愈,，即使為政見不和的柳宗元寫墓志銘,，也寫得光彩照人,，不失公允。若不是史書記載,，有誰想到柳宗元曾寫信斥責(zé)過韓愈呢?君子養(yǎng)心,，不是斤斤計(jì)較，是一種寬容,，一種公允,，一種君子不怨的精神，古人為我們做出如此榜樣,，我們自也應(yīng)當(dāng)在“植根于內(nèi)心修養(yǎng)”的校訓(xùn)的教導(dǎo)之下,，努力成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。

君子養(yǎng)心,，所得之靜,，并非一定是陶淵明“而無車馬喧”的安靜恬然,。相反,，真正的君子之風(fēng)，當(dāng)是如魯迅一般敢于正視淋漓的鮮血,，敢作,，敢當(dāng)，敢于直面時(shí)局,，我們應(yīng)相信自己是祖國的未來,，而我們?nèi)糁皇亲?ldquo;一心只讀圣賢書”的秀才，自是無力承擔(dān)這個(gè)責(zé)任,，“風(fēng)聲雨聲讀書聲,，家事國事天下事，事事關(guān)心”,，才是我們應(yīng)有的態(tài)度,，日本作家冒著普遍的反對(duì)之聲，她依舊站在了領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上,，并當(dāng)眾發(fā)表演講,，斥責(zé)該國違背常理的戰(zhàn)爭行為，植根于內(nèi)心的修養(yǎng)不僅來自于個(gè)人的生息,，更是對(duì)國家,，對(duì)民族的責(zé)任。我無從得知站上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)時(shí)他的內(nèi)心的想法,，但我覺得,，至少一定是平靜的，至少一定不是沖著所謂的名或者利來的,。

君子養(yǎng)心,，修養(yǎng)身心,。真正的修養(yǎng)并不只局限于修養(yǎng)自身，更是一種為天地立心,，為生民立命的責(zé)任,，而這恰與東中文化中“肩負(fù)民族復(fù)興的擔(dān)當(dāng)”不謀而合，古之君子,，如孔子般周游列國,，希望科學(xué)的治國之道可以被采納;今之君子，如楊為天下立言,，她雖然已經(jīng)走了,，但依舊留下文字，溫暖著我們,，啟發(fā)著我們,，今天我們?cè)谶@所百年老校中，即使還不能為國為校作出巨大貢獻(xiàn),，也可以盡我們自己的力,，盡自己的心。

君子養(yǎng)心,，修得內(nèi)心安寧,。植根于內(nèi)心的修養(yǎng)，有修養(yǎng)才會(huì)自覺,，才會(huì)有善良,，才會(huì)在約束中享受自由，才能勇于擔(dān)當(dāng),。君子養(yǎng)心,，是“君子不怨”的氣概，是直面慘淡人生的勇氣,，是面對(duì)有違于信仰的堅(jiān)守,。是任濤聲依舊，車馬繁雜,，內(nèi)心仍有一片自己的樂土,。

君子養(yǎng)心，任外物如何,，我自花香依舊,，平靜如初。