在日常學習,、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

愛因斯坦語錄婚姻 愛因斯坦語錄終極版篇一

2、人只有獻身于社會,，才能找出那短暫而有風險的生命的意義,。--愛因斯坦

3、我們的科學史,，只寫某人某人取得成功,，在成功者之前探索道路的，發(fā)現(xiàn)“此路不通”的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫,，這是很不公平的,。――愛因斯坦

4、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,，總可以憑著自己高貴的品質(zhì),，超脫時代和社會，走自己正確的道路,。美,。愛因斯坦

5、學習知識要善于思考思考再思我就是靠這個方法成為科學家的,。愛因斯坦

6,、想象力比知識更為重要。愛因斯坦

7,、每個人都有一定的理想,，這種理想決定著他的和判斷的方向。就在這個意義上,，我從來不把安逸和看作是生活目的本身--這種倫理基礎我叫它豬欄的理想,。愛因斯坦

8,、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務。即使不為人喜歡也在所不惜,。愛因斯坦

9,、你要知道科學方法的實質(zhì)，不要去聽一個科學家對你說些什么,，而要仔細看他在做些什么,。愛因斯坦

10、發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力,，應當始終放在首位,，而不應當把獲得專業(yè)知識放在首位。德阿.愛因斯坦《紀念愛因斯坦譯文集》

11,、在一個崇高的目標支持下,，不停地工作，即使慢,，也一定會獲得成功,。愛因斯坦

12、科學的不朽榮譽,，在于它通過對人類心靈的作用,，克服了人們在自己面前和在自然界面前的不安全感。――愛因斯坦

13,、真正有價值的東西,，不是出自雄心壯志或單純的責任感，而是出自對任何客觀事物的熱愛和專心,。愛因斯坦

14,、想象力比知識更重要，因為知識是有限的,，而想象力概括著世界的一切,，推動著進步，并且是知識進化的源泉,。嚴格地說,，想象力是科學研究中的實在因素,。――愛因斯坦

15、對于一切來說，只有熱愛才是最好的老師,。愛因斯坦

16,、想象力比知識更重要,，因為知識是有限的,，而想象力概括世界上的一切，推動著進步,，并且是知識進化的源泉,。愛因斯坦

17,、通向人類真正偉大境界的道路只有一條苦難的道路。愛因斯坦

18,、思維世界的發(fā)展,，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫,。――愛因斯坦

19,、想象力比知識更重要，因為知識是有限的,，而想象力概括著世界上的一切,，推動著進步，并且是知識進化的源泉,。愛因斯坦

20,、在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮,，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆,。--愛因斯坦

21、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話,。愛因斯坦

22,、《紀念愛因斯坦譯文集》我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎,，我叫他豬欄的理想,。

23、在科學思維中常常伴著詩的因素,，真正的科學和真正的音樂要求同樣的想象過程,。愛因斯坦

24、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎,，我叫它豬欄的理想,。――愛因斯坦

25、真正的快樂是對生活的樂觀,，對工作的愉快,，對事業(yè)的興奮。--愛因斯坦

26,、誰要是把自己標榜為真理和知識領域里的裁判官,，他就會被神的笑聲所覆滅。――愛因斯坦

27,、一個人的價值，應該看他貢獻什么,，而不應該看他取得什么,。――愛因斯坦

28,、愛因斯坦說過成功==艱苦的勞動+正確的方法+少說空話,。對于渴望成功的同學來說,，艱苦的勞動與少說空話是比較容易做到的,，而正確的方法卻不是每個人都能摸索得出來的,。&he

29,、想像力比知識更重要,，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切,，推動著進步,，并且是知識進步的源泉。--愛因斯坦

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31,、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向,。就在這個意義上,，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的.本身。這種倫理基礎,，我叫它豬欄的理想,。――愛因斯坦

32,、成功＝艱苦勞動＋正確方法＋少說空話,。愛因斯坦擦地板何洗痰盂的工作何總統(tǒng)的職務一樣,，都有其尊嚴存在。尼克松

33,、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切,。愛因斯坦

34、我沒有什麼特別的才能,，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了,。愛因斯坦

35、一個人的價值,，應當看他貢獻什么,，而不應看他取得什么。愛因斯坦

36,、人只有獻身于社會,，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。―愛因斯坦

37,、愛因斯坦錯了--他說“上帝不玩色子”,。對黑洞的研究表明，上帝不光玩色子,，甚至有時候他會把我們弄糊涂,，因為他把它們丟到了看不見的地方。

38,、獨立思考和獨立判斷的一般能力,，應當始終放在首位。美籍德國猶太裔,，物理學家愛因斯坦

39,、學習知識要善于思考，思考,，再思考,，我就是靠這個方法成為科學家的。――愛因斯坦

40,、信念最好能由經(jīng)驗和明確的思想來支持。――愛因斯坦

41,、學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家,。--愛因斯坦

42、對于我來說,，生命的意義在于設身處地替人著想,，憂他人之憂，樂他人之樂,。――美愛因斯坦

43,、我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號,，你怎樣度過自己的一生,？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身,。愛因斯坦

44、想像力比知識更重要,，因為知識是有限的,，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步,，并且是知識進步的源泉,。愛因斯坦

45、近代最偉大的科學家愛因斯坦在談成功的秘訣時,，寫下一個公式=x+y+z,。并解釋道代表成功，x代表艱苦的勞動,，y代表正確的方法,，z代表少說空話。----愛因斯坦

愛因斯坦語錄婚姻 愛因斯坦語錄終極版篇二

1.學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時,，是作為一個和諧的人,，而不是作為一個專家。

2.生命會給你所需要的東西,，只要你不斷地向它要,，只要你在向它要地時候說得一清二楚。

3.只有獻身社會,，才能找到那實際上是短暫而有風險的生命的意義,。

4.所謂現(xiàn)實只不過是一個錯覺，雖然這個錯覺非常持久,。

5.情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動力,，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。

6.法律本身并不能保證言論自由,；要做到這一點,，必需要所有的人都有著包容的心。

7.在天才和勤奮之間,，我毫不猶豫地選擇后者,。她幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。

8.我們中許多人都是幼稚的,，其中有些人比別人更幼稚些,。但是如果一個人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會成為一種沖淡的因素,。

9.提出一個問題往往比解決一個問題更重要,，因為解決問題也許僅是一個數(shù)學上或?qū)嶒炆系募寄芏选６岢鲂碌膯栴}新的可能性，從新的角度去看舊的問題,，都需要有創(chuàng)造性的想象力,，而且標志著科學的真正進步。

10.任何一個有智力的笨蛋都可以把事情搞得更大,，更復雜,，也更激烈。往相反的方向前進則需要天份,，以及很大的勇氣,。

11.最好把一個人的愛好和職業(yè)盡可能遠的分開。把一個的生計所在和上帝所賜的秉賦硬湊在一起,那是不明智的,。

12.活在當下“我從不思考未來,，它很快就會來?！蔽ㄒ幻枋瞿阄磥淼姆绞骄褪潜M可能的“活在當下”,。“此時此刻”,，你無法改變昨天,，也無法改變明天，因此,，最重要的事情就是你要竭盡全力的致力于“此刻”,。時間是最重要的，并且是此時此刻的時間,。

13.生活就像騎自行車,，要想保持平衡就要不斷運動。

14.在真理和認識方面,，任何以權威者自居的人,，必將在上帝的戲笑中垮臺！

15.科學是好東西,，只要它不跟任何人的飯碗掛鉤就行,。

16.不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),，超脫時代和社會,，走自己正確的道路。

17.用一個大圓國代表我學到的知識,、但是圓園之外是那么多的空白,對我來說就意味著無知。而且圓國越大,，它的圓周就越長,，它與外界空白的接觸面也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢!――《獲獎致辭》,。

18.永遠保持一顆好奇心“我沒什么特殊的才能,，我只是保持了我持續(xù)不斷的好奇心?！笔鞘裁磦α四愕暮闷嫘?我一直好奇的是,，為什么有的人可以成功，而有的人卻會失敗,，因此我花了數(shù)年的時間來學習成功學,。想想你最好奇的事物是什么，追尋你的好奇心,，這將是你成功的秘訣,。

19.寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。

20.這個世界最不可理解的就是它是完全可以理解的,。

21.在我看來,，現(xiàn)在有許多人―甚至包括科學家―似乎都只是見樹不見林。關于歷史與哲學背景的知識,，可以提供給那些大部份正受到當代偏頗觀念所左右的科學家們一種不隨波逐流的獨立性,。這種由哲學的洞察力所創(chuàng)造的獨立性，依我來看,，正是一個工匠或?qū)＜?，與一個真正的真理追尋者之間，最大的區(qū)別,。

22.一個人最高的本領就是適應客觀世界的能力,。

23.巧合是上帝保持匿名的方式。

24.我從不去想未來,。因為它來得已經(jīng)夠快的了,。

25.創(chuàng)新的秘密在于知道如何把你的智謀藏而不露。

26.集中精力才是王道“任何一個男人要想同時安全地開車和親吻一個漂亮的`女孩,，那么最簡單的方法就是不要在需要有注意力的時候親吻,。”我的父親常說你不可能同時騎兩匹馬,。我想說的是,，你可以做任何事情，但不是所有事情同時做,。學會關注當下,，全心全意地投入到你手頭的事情。集中精力才是王道,，這也是成功與失敗的差別,。

27.交際卷凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人,，在大事上也是不足信的。――愛因斯坦

28.真理就是在經(jīng)驗面前站得住腳的東西,。

29.探索真理比占有真理更為可貴,。

30.成功=艱苦勞動正確的方法少說空話。

31.如果我們知道我們在做什么,，那就不能稱為研究了,，不是嗎？

32.一個人最高的本領就是適應客觀世界的能力,。

33.如果我的相對論被證明是正確的,，德國人就會說我是德國人，法國佬會說我是一個世界公民,。如果我的相對論被否定了,，法國佬就會罵我德國鬼子而德國人就會把我歸為猶太人。

34.獨立思考和獨立判斷的一般能力,，應當始終放在首位,。

35.在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切,。

36.一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來,。

37.我們一來到世間,，社會就在我們面前樹起了一個巨大的問號：你怎樣度過自己的一生。

38.成功=艱苦勞動正確方法少說空話,。

39.生活就像騎自行車,，要想保持平衡就要不斷運動、

40.雄心壯志或單純的責任感不會產(chǎn)生任何真正有價值的東西,，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻身精神,，才能產(chǎn)生真正有價值的東西。

41.在小事上對真理持輕率態(tài)度的人,，在大事上也是不足信任的,。

42.求學猶植樹，春天開花朵,，秋天結(jié)果實,。

43.有些理想曾為我們引過道路，并不斷給我新的勇氣以欣然面對人生,，那些理想就是---真,、善、美,。――愛因斯坦

44.有不少人,，他們不追求那些物質(zhì)的東西,，他們追求理想和真,。

45.武力不能維持和平,。只有互相理解才可以。

46.在一個崇高的目標支持下,，不停地工作,，即使慢，也一定會獲得成功,。

47.為了懲罰我對權威的蔑視,，命運把我自己變成了一個權威。――《愛因斯坦：生活和宇宙》

48.創(chuàng)造價值“不要為成功去奮斗,，而是為有價值,。”別把你的時間花在想成功上,，而是要把時間用來創(chuàng)造價值,。如果你是有價值的，你自然會吸引成功,。挖掘你的才能和天賦,，學會如何將你的才能和天賦用來利于他人。

49.一個人的價值,，應當看他貢獻什么,，而不應看他取得什么。

50.一個人在科學探索的道路上,，走過彎路,，犯過錯誤，并不是壞事,，更不是什么恥辱,，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。

愛因斯坦語錄婚姻 愛因斯坦語錄終極版篇三

1,、愛因斯坦的經(jīng)典語錄：永遠保持一顆好奇心 “我沒什么特殊的才能,，我只是保持了我持續(xù)不斷的好奇心?！笔鞘裁磦α四愕暮闷嫘?我一直好奇的是,，為什么有的人可以成功，而有的人卻會失敗,，因此我花了數(shù)年的時間來學習成功學,。想想你最好奇的事物是什么，追尋你的好奇心,，這將是你成功的秘訣,。

2,、堅持是無價的 “我成功并不是因為我聰明，而是我花了更多的時間來考慮問題,?！闭且驗閳猿郑瑸觚斪罱K爬到了方舟上,。為了你想達到的目標,，你會一直堅持嗎?人們都說，郵票的所有價值正是在于它堅持到達了最終的目的,。所以,，像張郵票那樣吧，完成你已經(jīng)開始的比賽!

3,、集中精力才是王道 “任何一個男人要想同時安全地開車和親吻一個漂亮的女孩,，那么最簡單的方法就是不要在需要有注意力的時候親吻?！蔽业母赣H常說你不可能同時騎兩匹馬,。我想說的是，你可以做任何事情,，但不是所有事情同時做,。學會關注當下，全心全意地投入到你手頭的事情,。集中精力才是王道,，這也是成功與失敗的差別,。

4,、想象力最有力量 “想象力是一切。對將到來的生活的預想才有吸引力,，想象力比知識更重要?！蹦忝刻焓欠穸歼\用了你的想象力?愛因斯坦曾說過想象力比知識更重要。你的想象力將預演你的'未來,。愛因斯坦還說過,，“智慧的標志并不是知識，而是想象力,?！蹦阌忻刻煊柧毮愕摹跋胂蠹∪狻眴?千萬別讓強有力的想象力沉睡過去,。

5,、學會犯錯 “一個永不犯錯的人也不會嘗試任何新的事物,?！庇肋h不要害怕犯錯。錯誤并不等于失敗,。只要利用得當,，錯誤只會讓你變得更好,，更聰明,，反應更快,。盡力發(fā)現(xiàn)犯錯的魔力吧,。我以前說過，將來還會再說,，如果你想成功，讓你的錯誤來得再多點吧,。

6,、活在當下 “我從不思考未來,，它很快就會來。”唯一描述你未來的方式就是盡可能的“活在當下”。“此時此刻”，你無法改變昨天，也無法改變明天,，因此,，最重要的事情就是你要竭盡全力的致力于“此刻”。時間是最重要的,，并且是此時此刻的時間,。

7,、創(chuàng)造價值 “不要為成功去奮斗,，而是為有價值,。”別把你的時間花在想成功上，而是要把時間用來創(chuàng)造價值,。如果你是有價值的,，你自然會吸引成功。挖掘你的才能和天賦,，學會如何將你的才能和天賦用來利于他人,。

8、不要期望于不同的結(jié)果 “所謂愚昧就是將同一件事做了一遍又一遍,，希望每次結(jié)果都不一樣,?！蹦悴荒苊刻熘貜妥鐾患拢€希望會有不同的結(jié)果,。換句話說,，你不能重復做同樣的練習還希望得到不同的結(jié)果,。要想生活有所改變，你自己就要改變,，你的行動和思想能改變多少,，你的生活就會改變多少。

9,、知識來源于經(jīng)驗 “消息并不是知識;知識的唯一源泉是經(jīng)驗,。”知識來源于經(jīng)驗,。你可以討論一項工作,，但是討論只能給與你哲學上的理解;你必須參與這項工作，才能有所了解,。教訓是什么?獲得經(jīng)驗!別把你的時間花在推測性的信息上面,，走出去，開始動手吧,，你將獲得無價的知識,。

10、學會規(guī)則,，有助于做得更好 “你要學會游戲的規(guī)則,，這樣你才能比別人做得更好?！焙唵握f來,，你必須要做兩件事。第一,，你必須學會你所參與游戲的游戲規(guī)則,。聽起來這沒什么有趣的，但是十分重要。第二,，你必須致力于比其他人在游戲中做得更好,。只要你能做到這兩件事，成功一定屬于你!

愛因斯坦語錄婚姻 愛因斯坦語錄終極版篇四

1,、一個人的價值,，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么,。

2,、我每天上百次地提醒自己、我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人(包括生者和死者)的勞動,，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西,。我強烈地向往著儉樸生活，并且時常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受,。

3,、喚起獨創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂，是為人師者至高無比的秘方,。

4,、凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人,，這在原則上是對的,。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智,，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨尊的態(tài)度,，這無論對個人對社會都是有害的。

5,、在一個崇高的目的支持下,，不停地工作，即使慢,、也一定會獲得成功,。

6、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。

7,、要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造個人,，社會的向上發(fā)展就不可想象。

8,、把時間花費在閱讀他人的著述吧,。你可借他人辛苦的東西,，輕易改善自己。

9,、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務,，即使不為人喜歡也在所不惜。

10,、用一個大圓圈代表我學到的知識,，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知,。而且圓圈越大,，它的圓周就越長，它與外界空白的接觸而也就越大,。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢,。

11,、科學家必須在龐雜的經(jīng)驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理,。

12,、求學猶植樹，春天開花朵,，秋天結(jié)果實,。

13、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身――這種倫理基礎,，我叫他豬欄的理想,。

14、生命會給你所要的東西,，只要你不斷地向它要,，只要你在要的時候講得清楚。

15,、我認為對于一切情況,，只有“熱愛”才是最好的老師。

16,、一個人對社會的價值,，首先取決于他的感情、思想和行動對于人類利益有多大作用,。

17,、思維世界的發(fā)展，在某種意義上說,，就是對驚奇的不斷擺脫,。

18、科學決不是也永遠不會是一本寫完了的`書。每一項重大成就都會帶來新的問題,。任何一個發(fā)展隨著時間的推移都會出現(xiàn)新的嚴重的困難,。

19、學校向來是把傳統(tǒng)的財富從一代傳到下一代的最重要的手段,。與過去相比,，這種情況更加適合于今天。由于經(jīng)濟生活現(xiàn)代化的發(fā)展,，作為傳統(tǒng)和教育的傳遞者的家庭已消弱了,。因此，比起以往來,，人類社會的延續(xù)和健康,，要在更高程度上依靠學校。

20,、一個對社會的價值,，首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用,。

21,、興趣是最好的老師。

22,、想像力比知識更重要,，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切,，推動著進步,，并且是知識進化的源泉。嚴肅地說,，想像力是科學研究中的實在因素,。

23、只要你有一件合理的事去做,，你的生活就會顯得特別美好,。

24、在學校和生活中,，工作的最重要的動力是工作中的樂趣,，是工作獲得結(jié)果時的樂趣以及對這個結(jié)果的社會價值的認識。

25,、在真理的認識方面,，任何以權威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺!

26,、我們中許多人都是幼稚的,，其中有些人比別人更幼稚些,。但是如果一個人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會成為一種沖淡的因素,。

27,、愛是比責任感更好的老師。

28,、人們所努力追求的庸俗的目標――財產(chǎn),、虛榮、奢侈的生活――我總覺得都是可鄙的,。

29,、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。

30,、每個人都有一定的理想,，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上,，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身--這種倫理基礎 ,，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路,，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善,、美和真,。

31、因為我對權威的輕蔑,，所以命運懲罰我,，使我自己竟也成了權威。

32,、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身――這種倫理基礎,，我叫它豬欄的理想。

34,、對于一個為了發(fā)現(xiàn)一丁點兒真理而奮斗終生的人來說,，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報償,。

35,、耐心和恒心總會得到報酬的。

36,、世間最美好的東西,，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。

37,、莫扎特從不為永恒作曲,，但是正因為這個理由,，所以他的許多作品均是永恒的。

38,、提出一個問題往往比解決一個問題更重要,，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或?qū)嶒炆系募寄芏选６岢鲂碌膯栴},、新的可能性,，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想像力,，而且標志著科學的真正進步,。

39、人只有獻身社會,，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義,。

40、不要努力成為一個成功者,，要努力成為一個有價值的人,。

41、用一個大圓圈所學到的知識,，但是圓圈之外是那么多的空白,，對我來說就意味著無知。由此可見,，我感到不懂的地方還大得很呢,。

42、提出一個問題往往比解決一個問題更重要,，因為解決問題也許僅是一個數(shù)學上或?qū)嶒炆系募寄芏?，而提出新的問題，新的可能性,，從新的角度來看舊的問題,，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步,。

43,、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向,。

44,、你要知道科學方法的實質(zhì)，不要去聽一個科學家對你說些什么,，而要仔細看他在做些什么,。

45、人只有獻身于社會,，才能找出那短暫而有風險的生命的意義,。

46,、學習知識要善于思考，思考,，再思考,，我就是靠這個方法成為科學家的。

47,、它(指學校教育)應當發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能,。……學校的目標應當培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人,，不過他們要把為社會服務看作是自已人生的最高目的,。

48、在天才和勤奮之間,，我毫不遲疑地選擇勤奮,。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。

49,、人們努力追求的庸欲的目標――財產(chǎn),、虛榮、奢侈的生活,，我總覺得都是可鄙的,。

50、我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來源于好奇心,。

51,、誰要是把自己標榜為真理和知識領域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。

52、每個人都有一定的理想,，這種理想決定著他的努力和判斷的方向,。

53、世間最美好的東西,，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的朋友,。

54、每個人都有一不的理想,，這種理想決定著他的努力判斷的方向,。就在這個意義上，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身――這種基礎,，我叫它豬欄的理想,。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,，是善,、美,、真。

愛因斯坦語錄婚姻 愛因斯坦語錄終極版篇五

1,、對一個人的期望無非是他要獻身于一項美好的事業(yè),。

2、追求客觀的真理和知識是人的最高和永恒的目標,。

3,、一個人只有獻身于社會，才能找到短暫而危險的生命的意義,。

4,、凡以真理和知識為審判官的，必被神的笑聲滅絕,。

5,、不要為成功而努力，要為做一個有價值的人而努力,。

6,、一個人的價值，應該看他貢獻了什么,，不應該看他取得了什么,。

7、有時間的唯一原因是沒有什么事情同時發(fā)生,。

8,、我們所能體驗到的最美的東西就是神秘，它是所有真正的藝術和科學的`源泉,。

9,、對于一個一生都在為發(fā)現(xiàn)一點真理而奮斗的人來說，最好的回報就是看到別人真正理解并喜歡他的工作,。

10,、無論時代潮流和社會風尚如何，人們總能以自己高貴的品質(zhì),，脫離時代和社會,，走自己正確的道路。

11,、庸俗的人在追求目標屬性虛榮奢華的生活,，我總覺得是可鄙的。

12,、從某種意義上說,，我們思想的發(fā)展往往來自于好奇心。

13,、這所學校要求教師在工作中要成為藝術家,。

14,、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動在多大程度上促進了人類的利益,。

15,、世界上最令人困惑的事情是它是可以理解的。

16,、只有為別人而活,，生命才有價值。

17,、有時候一個人為不花錢得到的東西付出的代價最高,。

18、只有獻身于社會,，才能發(fā)現(xiàn)短暫而危險的生命的意義,。

19、教育一個有專業(yè)知識的人是不夠的,。通過專業(yè)教育,，他可以成為一個有用的機器，但他不能成為一個和諧發(fā)展的人,。

20,、照亮我的道路，不斷給我新的勇氣,，讓我愉快地面對生活的理想,，無論是美好的還是真實的。

21,、關鍵是培養(yǎng)孩子對知識的渴望,，引導他們進入重要的社會領域。

22,、用自己的眼睛去看,，用自己的心去感受。

23,、有了崇高目標的支持,，不斷的努力,，即使很慢,，也一定會成功。

24,、對我來說,，人生的意義就是設身處地的為別人著想，為別人的煩惱擔憂,，為別人的快樂享受,。

25,、因為我藐視權威，命運懲罰了我,，讓我自己成為了權威,。

26、學校的目標應該是培養(yǎng)人們獨立思考和行動的能力,。

27,、科學家必須掌握某些普遍的特征，這些特征可以用大量經(jīng)驗事實的精確公式來表達,，以便探索自然的普遍原則,。

28、寬容意味著尊重他人的信仰,。

29,、在所有的情況下，只有愛是最好的老師,。

30,、教育：當你把在學校學到的東西都忘了的時候留下的東西。

31,、如果我們知道我們在做什么,，就不會是研究了，不是嗎,？

32,、世界上不存在僥幸這種事，最偶然的事故也似乎是不可避免的,。

33,、世界上最美麗的事情是有幾個心靈正直的朋友。

34,、我從來不記得字典上印的是什么,。我的記憶是用來記住書里沒有的東西的。

35,、數(shù)學定律是不確定的,，只要它們與現(xiàn)實有關；如果是,，那就與現(xiàn)實毫無關系,。

36、在科學探索的道路上走彎路,、犯錯誤,，不是壞事，也不是恥辱。我們應該有勇氣承認和改正我們在實踐中的錯誤,。

愛因斯坦語錄婚姻 愛因斯坦語錄終極版篇六

1,、通向人類真正偉大境界的道路只有一條苦難的道路。

2,、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎,，我叫它豬欄的理想。

3,、成功=艱苦的勞動+正正確的方法+少說空話

4,、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向,。就在這個意義上,，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想,。

5,、誰要是把自己標榜為真理和知識領域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅,。

6,、科學研究基于同一法則，即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律,，這也適用于人們的行動,。

7、人只有獻身于社會,，才能找出那短暫而有風險的生命的意義,。

8、只有愛才是最好的教師,，它遠遠超過責任感,。

9,、事實是沒有誰各方面都好,，而且大多數(shù)人都有你那些想法。要看看這一串詞語,，就能發(fā)現(xiàn)一件有趣的事,。這些品質(zhì)不是與生俱來的，是后天培養(yǎng)的,。人人都能擁有,！想自重并受人尊重，不一定非得是或超級名模,。

10,、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想,。

11,、一個人在科學探索的`道路上，走過彎路,，犯過錯誤,，并不是壞事，更不是什么恥辱,，要在實踐中勇于承認和改正錯誤,。千磨萬擊還堅韌，任爾東南西北風,。鄭板橋

12,、人們所追求的庸俗的財產(chǎn)虛榮奢侈的生活我總覺得都是可鄙的。

13,、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,，把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切

14,、世間最美好的東西,，莫過于有幾個有頭腦和心地都很正直的朋友。

15,、對真理和知識的追求并為之奮斗,，是人的最高品質(zhì)之一。

16,、每個人都有一定的夢想,，這種夢想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上,，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身這種倫理基礎,，我叫它豬欄的夢想。

17,、學問是經(jīng)驗的積累,，才能是刻苦的忍耐。

18,、在一個崇高的目標支持下,，不停地工作，即使慢,，也一定會獲得,。

19、說一個人的價值,，應當看他貢獻什么,，而不是看他得到什么,。

20、我們的科學史,，只寫某人某人取得成功,，在成功者之前探索道路的，發(fā)現(xiàn)“此路不通”的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫,，這是很不公平的,。

愛因斯坦語錄婚姻 愛因斯坦語錄終極版篇七

1、想像力比知識更重要,，因為知識是有限的,，而想像力概括著世界的一切，推動著進步,，且是知識進化的源泉,。―愛因斯坦

2、沒有僥幸這回事,，最偶然的意外,，似乎也都是有必然性的。愛因斯坦

3,、科學是永無止境的,，它是一個永恒之謎。――愛因斯坦

4,、想像力比知識更重要,，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切,，推動著進步,，并且是知識進步的源泉。愛因斯坦

5,、在天才和勤奮兩者之間,，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆,。_____愛因斯坦

6,、我沒有什么才能，不過喜歡尋根究底地追求問題罷了,。愛因斯坦

7,、數(shù)學之所以比一切其它科學受到尊重，一個理由是因為他的命題是絕對可靠和無可爭辯的,，而其它的科學經(jīng)常處于被新發(fā)現(xiàn)的事實推翻的危險,。數(shù)學之所以有高聲譽，另一個理由就是數(shù)學使得自然科學實現(xiàn)定理化,，給予自然科學某種程度的可靠性,。愛因斯坦

8,、人無忠信，不可立于世,。程頤在一個崇高的目的支持下,，不停地工作，即使慢,，也一定會獲得成功。愛因斯坦

9,、純粹數(shù)學,，就其本質(zhì)而言，是邏輯思想的詩篇,。--愛因斯坦

10,、科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題,。任何一個發(fā)展隨著時間的推移都會出現(xiàn)新的嚴重的困難,。---愛因斯坦(美國)

11、什么是成功的秘訣,？“a=x+y+z”,，“a代表成功，x代表艱苦勞動,，y代表正確方法,，z代表少說廢話”。――愛因斯坦

12,、有百折不撓的信念的所支持的人的意志,，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量有更強大的威力。--愛因斯坦

13,、在一個崇高的目的的支持下,，不停地工作。即使慢,，也一定會獲得成功,。愛因斯坦

14、提出一個問題往往比解決一個問題更重要,，因為解決一個問題也許僅是一個科學上的實驗技能而已,。而提出新的問題，新的可能性,，以及從新的角度看舊的問題,，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步,。――愛因斯坦

15,、我們一來到世間,，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生,？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身,。――愛因斯坦

16、數(shù)學之所以比一切其它科學受到尊重,，一個理由是因為他的命題是絕對可靠和無可爭辯的,，而其它的科學經(jīng)常處于被新發(fā)現(xiàn)的事實推翻的危險?！瓟?shù)學之所以有高聲譽,，另一個理由就是數(shù)學使得自然科學實現(xiàn)定理化，給予自然科學某種程度的可靠性,。--愛因斯坦

17,、苦和甜來自外界，堅強則來自內(nèi)心,，來自一個人的自我努力,。愛因斯坦

18、教育孩子不是讓他們按照你的思路去做,，而是讓他們學會自助的去思考去實踐,。愛因斯坦

19、因為我對權威的輕蔑,，所以命運懲罰我,，使我自己竟也成了權威。――愛因斯坦

20,、人們所努力追求的庸俗的目標我總覺得都是可鄙的,。愛因斯坦

21、在一個崇高的目的的支持下,，不停地工作,。即使慢，也一定會獲得成功,。愛因斯坦

22,、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好,。愛因斯坦"

23,、莫扎特從不為永恒作曲，但是正因為這個理由,，所以他的許多作品均是永恒的,。愛因斯坦

24、在真理和認識方面,，任何以權威者自居的人,，必將在上帝的`戲笑中垮臺!--愛因斯坦

25,、我們的科學史，只寫某人某人取得成功,，在成功者之前探索道路的,，發(fā)現(xiàn)“此路不通”的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫，這是很不公平的,。――愛因斯坦

26,、智慧并不產(chǎn)生于學歷，而是來自對于知識的終身不懈的追求,。---愛因斯坦

27,、對一個人來說，所期望的不是別的,，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè),。愛因斯坦

28,、愛因斯坦他的成功,，與他從小就有刻苦自學的習慣是分不開的。歲時,，他就讀完了一套通俗科學讀物,，并對科學開始發(fā)生興趣。歲時,，他又自學了歐幾里得幾何,。此外，和現(xiàn)代的孩子們相比,，他特別重視哲學的閱讀,，歲時就開始自學康德的哲學了。

29,、愛因斯坦有句名言一個人取得的成績往往取決于性格上的偉大,。而構成我們性格的，正是日常生活中我們的一個個好習慣,。好習慣養(yǎng)成得越多,，個人的能力就越強。養(yǎng)成好的習慣,，就如同為夢想插上翅膀,，它將為人生的成功打下堅定的基石。

30,、凡是對人類生活提高最有貢獻的人,，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的,。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強,，或者更有才智,，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨尊的態(tài)度，這無論對個人對社會都是有害的,。愛因斯坦

31,、科學研究基于同一法則，即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律,，這也適用于人們的行動,。――愛因斯坦

32、一個人對社會的價值,，首先取決于他的感情思想和行動對增進人類利益有多大作用,。愛因斯坦

33、人們所努力追求的庸俗的目標,，財產(chǎn)虛榮奢侈的生活,，我總覺得都是可鄙的。――愛因斯坦

34,、對真理的追求要比對真理的占有更可貴,。愛因斯坦

35、成功=艱苦勞動+正確的方法+少說空話,。――愛因斯坦

36,、由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量具有更大的威力,。愛因斯坦

37,、我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了,。愛因斯坦

38,、學習知識要善于思考思考再思考，我就是靠這個學習方法成為科學家的,。――愛因斯坦

39,、要是沒有獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造能力的個人，社會的向上發(fā)展就不可想象,。愛因斯坦

40,、什么是成功的秘訣？=x+y+z,，代表成功,，x代表艱苦勞動，y代表正確方法,，z代表少說廢話,。愛因斯坦

愛因斯坦語錄婚姻 愛因斯坦語錄終極版篇八

1、獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位,。愛因斯坦

2,、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切愛因斯坦

3,、一個人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風言風語的社會中堅定地高舉倫理的信念,。-愛因斯坦

4,、人們努力追求的庸俗的目標財產(chǎn)虛榮奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的,。（美國科學家）愛因斯坦

5,、君子坦蕩蕩，小人常戚戚?，F(xiàn)在這代人往往只注意我們這代人發(fā)明了什么,，有哪些著作，實際上我們這些人的道德行為對世界的影響從某種意義上來講更大,。愛因斯坦

6,、思維世界的發(fā)展，在某種意義上說,，就是對驚奇的不斷擺脫,。――愛因斯坦

7,、整個科學不過是日常思考加以精煉的成果,。――愛因斯坦

8、沒有僥幸這回事,。最偶然的意外,。似乎也都是有必然性的。愛因斯坦以道佐人主者,，不以兵強天下,。其事好遠。師之所處,，荊棘生焉,。大軍之后，必有兇年,。

9,、在一個崇高的目的支持下，不停地工作,，即使慢,，也一定會獲得成功。愛因斯坦

10,、對于我來說,，生命的意義在于設身處地地替他人著想,，憂他人之憂，樂他人之樂,。美國愛因斯坦

11,、事實是沒有誰各方面都好，而且大多數(shù)人都有你那些想法,。要看看這一串詞語,，就能發(fā)現(xiàn)一件有趣的`事。這些品質(zhì)不是與生俱來的,，是后天培養(yǎng)的,。人人都能擁有！想自重并受人尊重,，不一定非得是愛因斯坦或超級名模,。

12、如果人們已經(jīng)忘記了他們在學校里所學的一切,，那么所留下的就是教育,。讓我們想一想，什么是一個人忘不掉的呢,？顯然,，習慣是忘不掉的，因為習慣是一種相對穩(wěn)定的自動化了的行為,。愛因斯坦

13,、生活賦予我們的一種巨大的和無限高貴的禮品，這就是青春充滿著力量,，充滿著期待志愿,，充滿著求知和斗爭的志向，充滿著希望信心的青春,?？茖W研究基于同一法則，即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律,，這也適用于人們的行動,。愛因斯坦

14、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)超脫時代和社會,，走正確的道路。愛因斯坦

15,、在一個崇高的目標支持下,，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功愛因斯坦

16,、學習知識要善于思考,，思考，再思,。我就是靠這個方法成為科學家的,。――愛因斯坦

17、每個人都有一定的理想,，這種理想決定著他的努力和判斷的方向,。在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身――這種倫理基礎,，我叫它豬欄式的理想,。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,，是善美和真,。愛因斯坦

18、世間最美好的東西,，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友愛因斯坦

19,、只有愛才是最好的教師，它遠遠超過責任感,。--愛因斯坦

20,、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向,。就在這個意義上,，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身----這種倫理基礎我叫它豬欄的理想。愛因斯坦

愛因斯坦語錄婚姻 愛因斯坦語錄終極版篇九

1,、為了使每個人都能表白他的觀點而無不利的后果,，在全體人民中,，必須有一種寬容的精神,。

2、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人,，在大事上也是不可信任的,。

3、我們的科學史,，只寫某人某人取得成功,，在成功者之前探索道路的，發(fā)現(xiàn)此路不通的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫,，這是很不公平的,。

4、倘若a代表人生的成功，那么公式是：a=xyz,。x是工作,，y是游戲，z是保持緘默,。

5,、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),，超脫時代和社會,，走自己正確的道路。

6,、人生中有時候一個人為不花錢得到的東西付出的代價,。

7、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動力,，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超,。

8、簡單淳樸的生活,，無論在身體上,，還是精神上，對每個人都是有益的,。

9,、學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人,，而不是作為一個專家,。

10、在天才和勤奮兩者之間,，我毫不遲疑地選擇勤奮,，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。

11,、信念能由經(jīng)驗和明晰的思想來支持,。

12、對一個人來說,，所期望的不是別的,，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。

13,、照亮我的道路,，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善,、美和真,。要是沒有志同道合者之間的親切感情,，要不是全神貫注于客觀世界---那個在藝術和科學工作領域里永遠達不到的對象，那末在我看來,，生活就會是空虛的,。人們所努力追求的庸俗的目標---財產(chǎn)、虛榮,、奢侈的生活---我總覺得都是可鄙的,。

14、沒有犧牲,，也就決不可能有真正的進步,。

15、在小事上對真理持輕率態(tài)度的人,，在大事上也是不足信的,。

16、惟一會妨礙我學習的是,，我所受到的教育,。

17、若無某種大膽放肆的猜想,，一般是不可能有知識的進展的,。

18、如果一個掌握了他的學科的基礎理論,，并且學會了獨立地思考和工作,，他必定會找到他自己的道路，并且比起那種主要以獲得細節(jié)知識為其培訓內(nèi)容的人來,，他一定會更好地適應進步和變化,。

19、追求真理比占有真理更加難能可貴,。

20,、用一個大圓圈代表我所學到的知識，但是圓圈之外是那么多空白,，對我來說就意味著無知,。而且圓圈越大，它的圓周長就越長,，它與外界空白的接觸面也就越大,。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢,。

21、成功＝艱苦勞動＋正確方法＋少說空話,。

22,、一個人對社會的價值首先取決于他的感情思想和行動對增進人類利益有多大的作用,。

23、科學研究基于同一法則,，即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律,，這也適用于人們的行動。

24,、想像力比知識更重要,，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切,，推動著進步,，并且是知識進化的源泉。嚴格地說,，想像力是科學研究的實在因素,。

25、雄心壯志或單純的責任感不會產(chǎn)生任何真正有價值的東西,，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻身精神,，才能產(chǎn)生真正有價值的東西。

26,、凡是自命為知識與真理領域的評審員的人,，都會被眾神的訕笑所毀滅。

27,、對真理的追求要比對真理的占有更可貴,。

28、在一個崇高的目的支持下,，不停地工作,，即使慢，也一定會獲得成功,。

29,、我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號,，你怎樣度過自己的一生,？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。

30,、使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才,。

31、世界上,，宇宙中,，有多少難解的謎啊......還是抓緊時間工作吧！

32,、如果ａ代表人生的功成名就,，ａ＝xyz,。x代表工作，y代表游戲,，z代表閉嘴,。

33、人生價值,，應該看他貢獻什么,，而不是取得什么。

34,、要是沒有獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造能力的個人,，社會的向上發(fā)展就不可想象。

35,、一個人所能做的就是做出好榜樣,，要有勇氣在風言風語的社會中堅定地高舉倫理的信念。

36,、在科學思維中常常伴著詩的因素,，真正的科學和真正的音樂要求同樣的想象過程。

37,、成功＝艱苦的勞動＋正正確的方法＋少說空話,。

38、人只有獻身于社會,，才能找出那短暫而有風險的生命的意義,。

39、把一個人的愛好和職業(yè)盡可能遠的分開,。把一個的生計所在和上帝所賜的秉賦硬湊在一起,，那是不明智的。

40,、很少有人能鎮(zhèn)定地表達與他們的社會環(huán)境之偏見相左的意見,。大多數(shù)人甚至無法形成這種意見。

41,、只有獻身社會,，才能找到那實際上是短暫而有風險的生命的意義。

42,、一個人對社會的價值首先取決于他的感情,、思想和行動，對增進人類利益起多大作用,。

43,、我沒有什么特別的才能，不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了,。

44,、教育就是當一個人把在學校所學全部忘光之后剩下的東西,。

45,、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切,。

46,、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想,。

47,、不曾犯錯的人什么新生事物都沒試過。

48,、推動你的事業(yè),，不要讓你的事業(yè)推動你。

49,、由百折不撓的信念所支持的人的意志,，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。

50,、科學是永無止境的,，它是一個永恒之謎。---愛因斯坦語錄

51,、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘,，它是所有真正的藝術和科學的源泉。

52,、決不要把你們的學習看成是任務,，而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡爾和今后你們工作所屬社會的利益,，去學習......

53,、最重要的寬容就是國家和社會對個人的寬容。

54,、如果一個人掌握了他的學科的基礎理論,，并且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路,。而且,，比起那種主要以獲得細節(jié)知識為其培訓內(nèi)容的人來，他一定會更好地適應進步和變化,。

55,、命運為了懲罰我蔑視，于是使我自己也成為一個,。

56,、科學研究好象鉆木板,，有人喜歡鉆薄的；而我喜歡鉆厚的,。

57,、一個人對社會的價值，首先取決于他的感情,、思想和行動對增進人類利益有多大作用,。

58、對一個人來說,，所期望的不是別的,，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好的事業(yè)。

59,、誰要是把自己標榜為真理和知識領域里的裁判官,，他就會被神的笑聲所覆滅。

60,、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動,，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。

61,、因為我對的輕蔑,，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了,。

62,、重點是：發(fā)展兒童般渴望認知的欲望，并將這兒童引導至重要的社會領域,。

63,、在真理的認識方面，任何以者自居的人,，必將在上帝的戲笑中垮臺,！

64、有些理想曾為我們引過道路,，并不斷給我新的勇氣以欣然面對人生,，那些理想就是---真、善,、美,。---愛因斯坦語錄

65、實篤一個人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時,，才能成為一個真正的大師,。因此，只有全力以赴才能精通。

66,、用自己的眼睛看,，用自己的心感受的人屈指可數(shù)。

67,、對于我來說,，生命的意義在于設身處地替人著想，憂他人之憂,，樂他人之樂,。

68,、科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書,。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發(fā)展隨著時間的推移都會出現(xiàn)新的嚴重的困難,。---愛因斯坦語錄

69,、偉大的心靈總是會遭逢凡夫俗子頑強的抵抗。

70,、你要知道科學方法的實質(zhì),，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做些什么,。

71,、我從不想未來，它來得太快,。

72,、我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了,。

73,、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或?qū)嶒炆系募寄芏?。而提出新的問題新的可能性,，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想像力,，而且標志著科學的真正進步,。

74、我們把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標,。所謂教育,，是忘卻了在校學的全部內(nèi)容之后剩下的本領。

75,、知學校的目標應是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的人,。

76、我認為對于一切情況，只有熱愛才是的老師,。

77,、人生的價值，應當看他貢獻什么,，而不應當看他取得什么,。

78、我確實相信：在我們的教育中,，往往只是為著實用和實際的目的,，過分強調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害,。

79,、物理學的概念是人類心智的自由產(chǎn)物，它不是全然由外在世界決定的,，無論它看來是否如此,。

80、人只能有獻身社會,，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義,。

81、我從來不記在辭典上已經(jīng)印有的東西,。我的記憶力是運用來記憶書本上還沒有的東西,。

82、只有為別人而活的生命才是值得的,。

83,、好奇心的存在，自有它的道理,。

84,、一個人在科學探索的道路上走過彎路犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱,，要在實踐中勇于承認和改正錯誤,。

85,、我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身,。

86,、科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書,。每一項重大成就都會帶來新的問題,。任何一個發(fā)展隨著時間的推移都會出現(xiàn)新的嚴重的困難。

87,、我所要做的只是以我微薄之力來為真理和正義服務,，即使不為人所喜歡也在所不惜,。---愛因斯坦語錄

88,、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向,。就在這個意義上,，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身--這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想,。---愛因斯坦語錄

89,、想象力比知識更重要，因為知識是有限的,，而想象力概括著世界上的一切,，推動著進步，并且是知識進貨的源泉,。嚴格地說,，想象力是科學研究中的實在因素。

90,、一個人的價值,，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。

91,、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,，人總可以憑著自己高尚的品質(zhì)，超脫時代和社會,，走自己正確的道路?，F(xiàn)在，大家都為了電冰箱,、汽車,、房子而奔波、追逐,、競爭,。這就是我們這個時代的特征了。但是也還有不少人,，他們不追求這些物質(zhì)的東西,，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧,。

92,、科學家必須在龐雜的經(jīng)驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理,。

93,、科學是永無止境的，它是一個永恒之謎,。

94,、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大的作用,。

95,、我認為，對一切來說,，只有熱愛才是的教師,，它遠遠超過責任感。

96,、思維世界的發(fā)展,，在某種意義上說就是對驚奇的不斷擺脫。

97,、專家不過是一群訓練有素的狗,。

98、感情和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造的背后動力,。

99,、的勞動,，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活,，并且時常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受,。

100、在天才和勤奮之間,，我毫不遲疑地選擇勤奮,，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。

101,、每一個有良好愿望的人的責任,，就是要盡其所能，在他自己的小天地里做堅定的努力,，使純粹人性的教義,，成為一種有生命的力量。如果他們在這方面,，作了一番忠誠的努力,，而沒有被他同時代的人踐踏在腳下，那么,，他可以認為他自己和他個人處的社會都是幸福的了,。

102、學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家,。

103,、成功＝艱苦的勞動＋正確的方法＋少說空話。

104,、數(shù)學法則只要與現(xiàn)實有關的，都是不確定的,；若是確定的,，都與現(xiàn)實無關。

105,、每個人都有一定的理想,，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上,，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎,，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路,，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,，是善、美和真,。

106,、創(chuàng)意的奧秘是知道如何隱藏你的來源,。

107、提出一個問題往往比解決一個更重要,。因為解決問題也許僅是一個數(shù)學上或?qū)嶒炆系募寄芏?，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力,，而且標志著科學的真正進步,。

108、想像力比知識更重要,，因為知識是有限的,，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步,，并且是知識進化的源泉,。嚴肅地說，想像力是科學研究中的實在因素,。

109,、不是每件可以算數(shù)的事都可以計算，不是每件可以計算的事都可以算數(shù),。

110,、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，總可以憑著自己高貴的品質(zhì),，超脫時代和社會,，走自己正確的道路。

111,、一個人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息,，這的確是幸運。

112,、我生平喜歡步行,，運動給我?guī)砹藷o窮的樂趣。

113,、我沒有什么特別才能,，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。

114,、學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人,，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的目標。

115,、一個人在科學探索的道路上,，走過彎路，犯過錯誤,，并不是壞事,，更不是什么恥辱,，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。

116,、只要你有一件合理的事去做,，你的生活就會顯得特別美好。

117,、生命會給你所要的東西,，只要不斷地向它要，只要在要的時候講得清楚,。---愛因斯坦語錄

118,、這個世界最令人不解的事情是，它是可以理解的,。

119,、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),，超脫時代和社會,，走自己正確的道路。現(xiàn)在,，大家都為了電冰箱,、汽車、房子而奔波,、追逐,、競爭。這是我們這個時代的特征了,。但是也有不少人,，他們不追求這些物質(zhì)的東西,，他們追求理想和真理,，得到了內(nèi)心的自由和安寧。

120,、在我審視我自己和我的思考方式時，我的結(jié)論是：在吸收有益的知識方面,，奇思玄想的天賦對我而言,，比我的才干更重要。

121,、一個人的價值,，不在于他對社會索取了什么，而在于他對社會貢獻了什么,。

122,、如果我們知道我們在做什么,，那就不能稱為研究了，不是嗎,？

123,、科學是一件美好的事，如果人無需賴此維生的話,。

124,、有不少人，他們不追求那些物質(zhì)的東西,，他們追求理想和真,。

125、獨立思考和獨立判斷的一般能力,，應當始終放在首位,。

126、照亮我的道路,，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,，是善、美和真,。

127,、我沒有特殊天賦，我只是極為好奇,。

128,、任何聰明的傻瓜都可以讓事情更大、更復雜,、更激烈,。要往反方向發(fā)展需要一絲天分以及許多勇氣。

129,、時間存在的惟一理由是,，如此才不會所有事情同時發(fā)生。

130,、提出一個問題往往比解決一個問題更重要,，因為解決問題也許僅是一個數(shù)學上或?qū)嶒炆系募寄芏选６岢鲂碌膯栴},、新的可能性,，從新的角度去看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力,，而且標志著科學的真正進步,。

131、學習知識要善于思考,，思考,，再思,。我就是靠這個方法成為科學家的。

132、書讀得太多，而腦筋用得太少的人,，都會落入懶得思考的習慣。

133,、只有愛才是的教師，它遠遠超過責任感,。

134,、啟發(fā)我并永遠使我充滿生活樂趣的理想是真、善,、美,。

135、提出一個問題往往比解決一個問題更重要,，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或?qū)嶒炆系募寄芏?。而提出新的問題、新的可能性,，從新的角度去看舊的`問題,，都需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標志著科學的真正進步,。---

136,、重要的是，不要停止質(zhì)疑,。

137,、我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活,，并且時常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受,。

138、世間最美好的東西,，莫過于幾個有頭腦和心地都很正直的的嚴正的朋友......

139,、不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人,。

140,、人們努力追求的庸俗的目標-財產(chǎn)、虛榮,、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的,。

141,、人生不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會,，走自己正確的道路,。

142、凡是對人類生活提高最有貢獻的人,，應當是愛戴的人,，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強,，或者更有才智,，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨尊的態(tài)度，這無論對個人對社會都是有害的,。

143,、我評定一個人的真正價值只有一個標準，即：看他在多大程度上擺脫了自我,，他擺脫了自我又是為什么,。

144、我承認自己的結(jié)論有九十九次是錯誤的,。

145,、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),，超脫時代和社會,，走自己正確的道路。現(xiàn)在,，大家都為了電冰箱,、汽車、房子而奔波,、追逐,、競爭。這是我們這個時代的特征了,。但是也還有不少人,，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理,，得到了內(nèi)心的自由和安寧,。

146、堅持不懈就是天才,。

147,、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切,，推動著進步,，并且是知識進步的源泉。

148,、我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務,。

149、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人,，在大事上也是不足信的,。

150,、沒有想像力的靈魂，就像沒有望遠鏡的天文臺。---愛因斯坦語錄

151,、一個人的真正價值首先決定于他在什么程度上和什么意義上從自我解放出來。

152,、在一個崇高的目的的支持下,，不停地工作,。即使慢，也一定會獲得成功,。

153,、學習知識要善于思考，思考,，再思考。

154,、我絕對相信,，在這個世界上，財富絕不能使人類進步,。

155,、在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣,，是工作獲得結(jié)果時的樂趣以及對這個結(jié)果的社會價值的認識,。

156、只有為他人而生活的生命才是值得的,。

157,、通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。

158,、真實只是一種幻覺,，盡管是一種揮之不去的幻覺。

159,、不是我聰明,，只是我和問題周旋得比較久。

160,、整個科學只不過是每日思考的精練,。

161、學習知識要善于思考,，思考,，再思考。我就是靠這個方法成為科學家的,。

162,、想象力比知識更重要，因為知識是有限的,，而想象力概括著世界的一切,，推動著進步，并且是知識進化的源泉,。嚴格地說,，想象力是科學研究中的實在因素。

163、一個獲得成功的人,，前蘇聯(lián)作家高爾基從他的同胞那里所取得的,，總是無可比擬地超過他對他們所做的貢獻。

164,、科學家必須在龐雜的經(jīng)驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征,，由此探求自然界的普遍原理。---愛因斯坦語錄

165,、教師在他的本職工作上應成為一種藝術家,。---愛因斯坦語錄

166、合理的教學方法是做出榜樣,。

167,、科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據(jù)因果關系來思考和觀察事物,。

168,、科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據(jù)因果關系來思考和觀察事物,。---愛因斯坦語錄

169,、知識不能單從經(jīng)驗中得出，而只能從理智的發(fā)明同觀察到的事實兩者比較中得出,。

170,、真正有價值的東西不是出自雄心壯志或單純的責任感；而是出自對人和對客觀事物的熱愛和專心,。

171,、人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義,。

172,、一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來,。---愛因斯坦語錄

173,、一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我之中解放出來,。

174,、在科學上，每一條道路都應該走一走,。發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路,，就是對于科學的一大貢獻。

175,、我們能體驗的最美好的東西是神秘的事物,。它是所有真正藝術和科學的來源,。

176、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,，把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。

177,、只有熱愛才是的教師,。

178、莫扎特從不為永恒作曲,，但是正因為這個理由,，所以他的許多作品均是永恒的。

179,、學生對教師的尊敬的源泉在于教師的德和才。

180,、求學猶植樹,，春天開花，秋天結(jié)果實,。

愛因斯坦語錄婚姻 愛因斯坦語錄終極版篇十

1,、學習知識要善于思考，思考,，再思,。我就是靠這個方法成為科學家的。

2,、一個獲得成功的人,，從他的同胞那里所取得的，總是無可比擬地超過他對他們所做的貢獻,。

3,、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想,。"

4,、因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我,，使我自己竟也成了權威,。

5、學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人,，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標,。

6、在一個崇高的目的支持下,，不停地工作,，即使慢也一定會獲得成功,。

7,、我沒有什么特別的才能,，不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了。

8,、成功=艱苦的勞動+正正確的方法+少說空話

9,、科學發(fā)現(xiàn)的過程是一個由好奇疑慮開始的飛躍。

10,、苦和甜來自外界,，堅強則來自內(nèi)心，來自一個的人自我努力,。

11,、沒有早期音樂教育，干什么事我都會一事無成,。

12,、我把教育定義如下人的智慧決不會偏離目標?！八^教育,，是忘卻了在校學得的全部內(nèi)容之后所剩下的本領”。

13,、不要為成功而努力,，要為做一個有價值的人而努力。

14,、有人告訴我說我載入書中的每個等式都會讓銷量減半,。然而，我還是把一個等式寫進書中最有名的那個,，e=mc,。但愿這不會嚇跑我一半的潛在讀者。

15,、如果歐幾里得幾何未能激起你少年時代的熱情,，那么，你就不是一個天生的科學思想家,。

16,、在一個崇高的`目標支持下，不停地工作,，即使慢,，也一定會獲得成功

17、教育就是當一個人把在學校所學全部忘光之后剩下的東西,。

18,、我沒有什么特別的才能,，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。我們應該順其自然,，立在真實上,，求得人生的光明，不可陷入勉強虛偽的境界,，把真正人生都歸幻滅,。

19、由百折不撓的信念所支持的人的意志,，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量具有更大的威力,。

20、在天才和勤奮兩者之間,，我毫不遲疑地選擇勤奮,，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。

21,、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,，把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切,。

22、選擇誠信的去面對生活,，讓安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王,，讓創(chuàng)立了震驚世界的相對論?？梢?，誠信是心靈最圣潔的鮮花，芬芳著每一個珍惜它的人誠信是價格不菲的鞋子,，踏遍千山萬水,，質(zhì)量也應永恒不變。

23,、每個人都有一定的理想,，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上,，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身――這種倫理基礎,，我叫它豬欄的理想。

24,、每一個有良好愿望的人的責任,，就是要盡其所能，在他自己的小天地里做堅定的努力,，使純粹人性的教義,，成為一種有生命的力量,。如果他們在這方面,，作了一番忠誠的努力,，而沒有被他同時代的人踐踏在腳下,，那么,，他可以認為他自己和他個人處的社會都是幸福的了,。

25、想象力比知識更重要,，因為知識是有限的,，而想象力概括著世界的一切,，推動著進步，并且是知識進化的源泉,。嚴格地說,，想象力是科學研究中的實在因素。

26,、人只有獻身于社會,，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。

27,、愉快的笑聲,，是精神健康的可靠標志。真正的快樂是對生活的樂觀,，對工作的愉快,，對事業(yè)的興奮。

28,、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎,，我叫它豬欄的理想。

29,、通向人類真正偉大境界的道路只有一條――苦難的道路,。

30、人們努力追求的庸俗的目標――財產(chǎn)?虛榮奢侈的生活,，我總覺得都是可鄙的,。