每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫(xiě)一篇文章,。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,,下面我們就來(lái)了解一下吧。
浙江旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 浙江景區(qū)導(dǎo)游詞篇一
西塘是江南六大古鎮(zhèn)之一,,位于浙江省嘉興市嘉善縣。嘉善位于上海西南方向與上海零距離接壤,,距 上海市中心80公里,,大虹橋商務(wù)區(qū)60公里,西至杭州110公里,,南瀕嘉興港乍浦港區(qū)35公里,,北接蘇州85公里,處于長(zhǎng)江三角洲地帶,。交通極其方便,,,滬杭鐵路,,滬杭高速鐵路,,滬杭高速公路,申嘉湖高速公路,,杭州灣跨海大橋北連接線(xiàn),,亭楓高速連線(xiàn),320國(guó)道,,都穿境而過(guò),,乘坐汽車(chē),高鐵,,火車(chē)均能到達(dá),。
鳥(niǎo)瞰全鎮(zhèn),薄霧似紗,,兩岸粉墻高聳,,瓦屋倒影。傍晚,,夕陽(yáng)斜照,,漁舟唱晚,燈火閃耀,,酒香飄溢,,整座水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)似詩(shī)如畫(huà),人處其間,恍然桃源瓊瑤,,不知是人在畫(huà)中游,,還是畫(huà)在心中移。
古鎮(zhèn)西塘,,占地面積1平方公里,,古鎮(zhèn)區(qū)9條河道縱橫交織,將古鎮(zhèn)分為8個(gè)區(qū)塊,,在其中有27座古橋?qū)⑹墟?zhèn)連通,。古鎮(zhèn)在春夏秋冬、晴陰雨雪的長(zhǎng)久年代里,,始終呈現(xiàn)著一幅“人家在水中,,水上架小橋,橋上行人走,,小舟行橋下,,橋頭立商鋪,水中有倒影”的不斷變幻的水鄉(xiāng)風(fēng)情畫(huà),。西塘在唐,、宋時(shí)期就已形成村鎮(zhèn),到了元,、明朝時(shí),,西塘憑借魚(yú)米之鄉(xiāng),絲綢之府的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與水道之便,,發(fā)展成一座繁華,、富庶的大集鎮(zhèn),窯業(yè),、米市,、食品、制陶業(yè)等行業(yè)日益興旺,。
西塘坐落在水網(wǎng)之中,,這里的居民惜土如金,無(wú)論是商號(hào)或是民居,、館舍,,在建造時(shí)對(duì)面積都寸寸計(jì)較,房屋之間的空距壓縮到最小范圍,,由此形成了120多條長(zhǎng)長(zhǎng)的,、深而窄的弄堂,長(zhǎng)的超過(guò)百米,,窄的不到1米,,形成了多處“一線(xiàn)天”。與此同時(shí),街道弄堂的名稱(chēng)均形象地體現(xiàn)出古鎮(zhèn)商貿(mào)的繁榮與弄堂的特色,,如米行埭,、燈燭街、油車(chē)弄,、柴炭弄,、石皮弄等數(shù)十個(gè)稱(chēng)號(hào)與當(dāng)年的'商貿(mào)、建筑等都有直接的聯(lián)系,。
西街是西塘東西走向的主要街道,,分上下兩段,古時(shí)候以東為上,,西為下,,所以有上西街與下西街之分。西街有著水鄉(xiāng)極為典型的街道格局,,它的最小寬度僅供農(nóng)民挑擔(dān)換肩,即一根扁擔(dān)的寬度,。由于臨街房屋二樓以上常常還有屋檐延伸,,兩兩相對(duì)的樓屋近在咫尺,擱起竹竿就可以晾衣曬被,,打開(kāi)窗戶(hù)就可以倚窗談心,,構(gòu)成一道別致的小鎮(zhèn)風(fēng)景。西街上景點(diǎn)較多自西向東的景點(diǎn)有:石皮弄,、種福堂(王宅),、西園、中國(guó)鈕扣博物館,、江南瓦當(dāng)陳列館,。
塘東街是民國(guó)至解放時(shí)期西塘最為繁華的街道之一,塘東街上還有好多酒樓,,以前有“借問(wèn)酒家何處有,,胥塘河邊處處樓”的說(shuō)法。說(shuō)起這條商業(yè)街不得不說(shuō)說(shuō)西塘的商人,。有位來(lái)西塘的作者說(shuō):西塘是儒商文化與平民文化的交會(huì)點(diǎn),。是有一定根據(jù)的。這里的讀書(shū)人很多,,但是做官的道路畢竟太窄,,多數(shù)讀書(shū)人做不了官,只好回來(lái)經(jīng)商,。這些人受儒家文化的熏陶,,其經(jīng)商的思想也與一般的商人不同。塘東街上有一家百年老字號(hào)的藥鋪鐘介福藥店,大門(mén)上有一副對(duì)聯(lián)是這樣寫(xiě)的:寧藥架滿(mǎn)塵,,愿天下無(wú)病,。也就是說(shuō)店家情愿藥賣(mài)不出去,也不希望百姓受病痛之苦,。充分反映儒家的“仁”,、“和”思想。塘東街上還有源源綢布莊的舊址,,1927年秋,,陳_云同志在“楓涇暴_”時(shí)期被國(guó)民追捕轉(zhuǎn)移到西塘,在布莊伙計(jì)高廷梁處住了幾日,,后由高廷梁安排小船由水路去往安全的地方,。
燒香港不是要把香港燒了的意思,而是以前河道兩岸廟宇眾多,,善男信女們乘著小船來(lái)此燒香,,故名燒香港。燒香港的景點(diǎn)有倪天增祖居紀(jì)念館,、五福橋,、圣堂、明清木雕館等,。
塔灣街因西面原有一寺廟名雁塔禪院,,又地處市河轉(zhuǎn)彎處而得名。七老爺最后就是投身于塔灣街的雁塔灣自盡的,。這一帶在明時(shí)酒樓云集,,明代有一詩(shī)人周鼎寫(xiě)了一首《西塘?xí)允小穪?lái)描寫(xiě)這里的繁華:旭日滿(mǎn)晴川,翩翩賈客船,。千金呈百貨,,跬步塞齊肩。布褐解市語(yǔ),,童烏識(shí)偽錢(qián),。參差魚(yú)網(wǎng)集,華屋竟烹鮮,。塔灣街上的景點(diǎn)有醉園,、七老爺廟等。
西塘歷史悠久,,是古代 吳越文化的發(fā)祥地之一,。早在 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就是 吳越兩國(guó)的相交之地,故有“吳根越角”和“越角人家”之稱(chēng),。唐,、宋時(shí)期就已形成村鎮(zhèn),,到了元、 明朝時(shí),,西塘憑借魚(yú)米之鄉(xiāng),,絲綢之府的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和水道之便,發(fā)展成一座繁華,、富庶的大集鎮(zhèn),,窯業(yè)、米市,、食品,、制陶業(yè)等行業(yè)日益興旺。
在唐 開(kāi)元年間就已建有大量村落,,人們沿河建屋,、依水而居; 南宋時(shí)村落漸成規(guī)模,形成了市集; 元代開(kāi)始依水而市漸漸形成集鎮(zhèn),,商業(yè)開(kāi)始繁盛起來(lái);明清時(shí)期已經(jīng)發(fā)展成為江南手工業(yè)與商業(yè)重鎮(zhèn),。“ 春秋的水,,唐宋的鎮(zhèn),,明清的建筑,現(xiàn)代的人”,,是對(duì)西塘最恰當(dāng)不過(guò)的形容。 后弦的《唐宋元明清》也是在古鎮(zhèn)西塘?xí)r有感而發(fā)而寫(xiě)的,。
西塘古鎮(zhèn)還有以提倡 民族氣節(jié),,推翻封建的清王朝,建立民主共和政體為志的南社,,是在 孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)同盟會(huì)革命浪潮洶涌澎湃的激蕩下,,于1909年11月在蘇州秘密成立的。南社的發(fā)起人是 吳江著名詩(shī)人柳亞子,,他在西塘發(fā)展南社社員18人,,較為著名的有余十眉、李鐘麒,、郁佐梅,、沈禹鐘、 江雪塍等,。南社是一個(gè)革命團(tuán)體,,它主要是以文字鼓吹反清 革命,與同盟會(huì)互相呼應(yīng),,成犄角之勢(shì),。一時(shí) 京,、 滬、 蘇,、 浙,、 湘甚至南洋等地不少報(bào)紙,都為南社社員所掌握,?!坝麘{文字播風(fēng)雷”(柳亞子語(yǔ)),為反清民族民主革命大造聲勢(shì),。后來(lái),,南社在大革命的浪潮中也四分五裂,但是西塘的一班詩(shī)友,,又組織了胥社,,宗旨不變,人員不變,,成為南社在西塘的延伸組織,。胥社成員的詩(shī)文絕大多數(shù)保留了下來(lái),這些詩(shī)和他們的“宗師”柳亞子在西塘留下的90首詩(shī)文一起,,并且共同成為西塘的千古絕唱,。
浙江旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 浙江景區(qū)導(dǎo)游詞篇二
各位貴賓:
大家好,歡迎大家到華山旅游!
我是西安神奇旅行社的導(dǎo)游林蕊,,大家我小林就可以,,有幸成為大家的導(dǎo)游,我非常高興,,俗話(huà)說(shuō)十年修的同船渡,,百年修的共枕眠,估計(jì)已經(jīng)修了50年我們才能同游華山,,希望在小林的帶領(lǐng)下,,華山能給大家留下美好的回憶!
首先我要講一下注意事項(xiàng):
第一點(diǎn):我們今天要參觀的華山是以險(xiǎn)峻著稱(chēng)天下,一定要注意安全,。最主要是記住走路不看景,,看景不走路。不要翻閱護(hù)攔,,不要到懸崖邊等危險(xiǎn)的地方去游覽或者照相,。不要刻意的追求攝影家的效果。帶小孩子的游客,,一定要把孩子看好。
第二點(diǎn):大家要注意集合時(shí)間,,地點(diǎn),,以免耽擱行程,。記住我的電話(huà)[1],隨時(shí)保持聯(lián)系,。華山的除了黃埔峪旅游進(jìn)山公路30分鐘沒(méi)有信號(hào)外,,基本都有信號(hào),有的地方信號(hào)好點(diǎn),,有的要差點(diǎn)的,。
現(xiàn)在我給大家說(shuō)說(shuō)華山的概況。華山是秦嶺山脈的一部分,,形成于距今7億年前,,俗稱(chēng)“西岳”。漢武帝把地處五個(gè)方位的山封為神山,,華山地處西方,,故名“西岳”。古代還為這5大名山對(duì)應(yīng)了中國(guó)古代的五行就是金木水火土,,華山在西方,,屬金,華山的形狀剛好象是一個(gè)金元寶,,到了華山北峰我讓大家在金庸華山論劍的地方和華山這個(gè)元寶合影,。
華山得名北魏地理學(xué)家儷道元《水經(jīng)注》里所說(shuō)是因?yàn)檫h(yuǎn)而望之,有若花狀,,古代花和華通用,,故名華山!
1996年華山的纜車(chē)的通車(chē),結(jié)束了自古華山一條路的歷史,,我們今天就是乘坐纜車(chē)登山,。我們先要換乘華山進(jìn)山專(zhuān)線(xiàn)車(chē)進(jìn)山,我們現(xiàn)在車(chē)子行駛的是黃埔峪旅游專(zhuān)線(xiàn)公路,,大家有沒(méi)有看過(guò)電影《智取華山》這就是當(dāng)年的尋找向?qū)е罚瑥臋z票處到華山索道的黃埔峪旅游公路全長(zhǎng)7.66公里,,花費(fèi)20xx萬(wàn)人民幣,。相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名醫(yī)黃盧子曾經(jīng)在這里隱居修煉。黃盧子能喚黃龍?zhí)吨悬S龍上天耕云播雨,,解除百姓之苦,。給人看病,千里之外,,只要告訴他病人姓名,,就可以開(kāi)出藥方解除病痛。
現(xiàn)在我們大家乘坐纜車(chē)上山,,纜車(chē)是新加坡三特公司投資8000萬(wàn)人民幣,,采用的奧地利的設(shè)備,,全長(zhǎng)1525米,落差760米,。一個(gè)纜車(chē)掛兜可以乘坐6個(gè)人,。
現(xiàn)在我們上了纜車(chē)就到華山的北峰,纜車(chē)下面的那條路就是智取華山路,,現(xiàn)在是一條便道,。1949年華山解放了,胡宗南保安6旅的旅長(zhǎng)韓子佩帶領(lǐng)縣鄉(xiāng)民團(tuán)400多人占山為王,,我們解放軍從正面根本打不上去,,繞道后山,奇襲成功,,根據(jù)這一事件拍的電影就叫做《奇襲華山》,,后來(lái)周總理看了,說(shuō)這件事情充分的表現(xiàn)了解放軍的智勇雙全,,后來(lái)就改名《智取華山》,。
我們現(xiàn)在可不要走平坦的路上北峰智取華山紀(jì)念亭,我們走智取華山路,,也就是那邊的步行路一部分,,我要看看大家有沒(méi)有恐高癥,可不可以上華山的蒼龍嶺等的線(xiàn)路,,他和其他路的坡度差不多,,但是要短的多,你的身體如果適合爬山那我就讓你去,,連這里都征服不了,,那上了北峰拍張照片我就要?jiǎng)衲阆律搅恕?/p>
上山要走直線(xiàn),感受華山的險(xiǎn),,俗話(huà)說(shuō)上山容易下山難,,下山要走之字型的路,安全容易掌握身體平衡,。
到了北峰我們先穿過(guò)北峰飯店,,可不要太著急,北峰飯店有張華山的地圖,,我要給大家講講,,一會(huì)上山的時(shí)候可能就走散了,我們要先熟悉一下地形才能夠征服華山呀!
這里就是看地圖的位置,,大家先不要著急,,先不要看地圖,兩個(gè)屋檐之間看華山的東峰
象一個(gè)禿頭的老鷹,,那里售日出的最佳地點(diǎn),,一早擠滿(mǎn)了游人,,又稱(chēng)朝陽(yáng)峰。旁邊的哪個(gè)就是西峰,,直直的,,好象刀削的一樣,在智取華山的電影里,,是敵軍指揮部,。也是神話(huà)傳說(shuō)《寶蓮燈》的發(fā)生地。
現(xiàn)在我們大家轉(zhuǎn)身過(guò)來(lái)看這個(gè)地圖,,看看華山頂部,,是不是象個(gè)元寶。兩邊的突起就是東西二峰,,中間突起就是華山的最高峰南峰,,是傳說(shuō)中的武林高手比武論劍的地方,還有華山第一險(xiǎn)長(zhǎng)空棧道,。
我們所處的位置就是北峰,,經(jīng)過(guò)擦耳巖,天梯御道就到了蒼龍嶺,,過(guò)了蒼龍嶺就是五云峰金鎖關(guān),。金鎖關(guān)就是上面的四個(gè)峰東.西.南.中峰的必經(jīng)之路。到了那里你可以決定去看任何一個(gè)峰,,也可以順道把四個(gè)峰都逛完,。
我們是從黃埔峪進(jìn)上來(lái)的,另外一條路叫做自古華山一條路,。大家跟我再上幾個(gè)臺(tái)階就可以看見(jiàn)自古華山一條路了,。
大家現(xiàn)在往下面看,下面的羊腸小路就是從前上華山的畢竟之路了,,從山腳走到北峰,,大概要三四個(gè)小時(shí)呢!
再往上走就是鯉魚(yú)嘴,馬上就到北峰最高處了,,有兩條路可以上去,,魚(yú)背叫做步步高升路,有驚無(wú)險(xiǎn),,魚(yú)嘴叫做連年有余路,非常平坦,。大家可以自由選擇,。
現(xiàn)在就到了北峰極頂,金庸先生20xx年曾經(jīng)在這里華山論劍,,他在他的小說(shuō)里多次提到華山,,可給華山的宣傳立下了汗馬功勞呀,。同時(shí)這里也是拍攝華山全景的最佳位置,給大家留點(diǎn)自由活動(dòng)時(shí)間,,一會(huì)們一起去爬蒼龍嶺!
浙江旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 浙江景區(qū)導(dǎo)游詞篇三
孤山既是風(fēng)景勝地,,又是文物薈萃之處,南麓有文瀾閣,、西湖天下景,、浙江博物館和中山公園,山頂西部有西泠印社,,西麓有秋瑾之墓,,東北坡有放鶴亭等。其中放鶴亭是為紀(jì)念宋代隱居詩(shī)人林和靖而建,,他有梅妻鶴子之傳說(shuō),。亭外廣植梅花,為湖上賞梅勝地,。
它東接白堤,,西連西泠橋,形如牛臥水中,,浮在碧波縈繞的西子湖中,。西湖十景中的“平湖秋月”,是在孤山與白堤相連的地方,。這里是風(fēng)景勝地,,也是西湖文物薈萃之處:宋理宗在此建過(guò)西太乙宮,清康熙,、乾隆在此建過(guò)行宮;孤山東南隅,,有“平湖秋月”;南麓有面湖背山的精美園林中山公園;平臺(tái)東有景物奇秀的“西湖天下景”園亭、有收藏四庫(kù)全書(shū)的浙江圖書(shū)館,、有清代學(xué)者俞木越的故居俞樓,、有陳列文物史記的浙江博物館、有紀(jì)念宋代學(xué)者歐陽(yáng)修的六一泉,、有清代我國(guó)七大書(shū)閣之一的文瀾閣,、有百年老店樓外樓;山之西面有我國(guó)研究金石篆刻的著名學(xué)術(shù)團(tuán)體西泠印社,旁有清末女革命家秋瑾墓和雕像;北麓有放鶴亭,,為紀(jì)念北宋隱逸詩(shī)人林和靖而建,,千古流傳的“梅妻鶴子”故事發(fā)生在這里;山顛有宋建四照閣,廢后近幾年重建四照亭;蘇曼殊墓;陳士英墓;林啟塑像,。
孤山景色早在唐宋已聞名遐邇,,唐詩(shī)人白居易有“孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低”,明代凌云翰有“凍木晨聞尾畢浦,,孤山景好勝披圖”的佳句,。古人有詩(shī)曰:“人間蓬萊是孤山,有梅花處好憑欄”,。孤山碧波環(huán)繞,,山間花木繁茂,亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落別致,,是一座融自然美和藝術(shù)美為一體的立體園林,。
在孤山后麓,有一座民國(guó)風(fēng)格的亭子,,中山紀(jì)念亭,,正對(duì)西泠橋。亭旁是成片的中山紀(jì)念林,,這片紀(jì)念林是1929年春天營(yíng)造成的,,林以落葉闊葉樹(shù)為主,主要樹(shù)要有楓香,,麻櫟,,三角楓,烏桕,,銀杏,,楓楊,喜樹(shù),,泡桐,,青桐,無(wú)患子,,馬褂木,,榔榆,,楊樹(shù),,合歡,,紫楠,,香樟,石櫟,,石楠,,棕櫚,,冬青等,。它們茂密參天,,郁郁蔥蔥。此外,,在林區(qū)的低層還附有地衣,,苔蘚,,以及藤蔓植物,構(gòu)成了立體式的樹(shù)木景觀,。在孤山的巖坡上還種植了大量的迎春,梅花,,杏花,,碧桃,海棠,,櫻花,,柳杉,水杉,,垂柳,,黃析,夾竹桃,,南天竺,,廣玉錢(qián)松等各種花卉樹(shù)木。紀(jì)念亭掩映在一片綠樹(shù)繁花中,,與西湖盈盈碧水相映,,雖經(jīng)數(shù)十年風(fēng)雨,依然屹立,,供游人緬懷一代偉人,,抒發(fā)懷舊的情思。
位于孤山中部,,是利用清行宮御花園一部分改建而成的,。1927年為紀(jì)念孫中山先生,改稱(chēng)中山公園,。公園與白堤終端的“平湖秋月”隔路相對(duì),,四開(kāi)朱漆大門(mén)正對(duì)著秀麗的西湖。抬眼展眸,,湖上風(fēng)光應(yīng)接不暇,,畫(huà)船游移,笙歌悠揚(yáng),,水鳥(niǎo)振翅,,花蝶蹁躚。公園占地面積較大,,內(nèi)部布置曲折而綺麗,。跨進(jìn)大門(mén),,寬闊筆直的園路灑滿(mǎn)了林蔭,,花木掩映,,直指聳峙的青山。路盡頭的石壁上鐫有“孤山”兩個(gè)丹書(shū)大字,。石壁的兩旁各建有一座石亭,。沿著石壁東側(cè)的臺(tái)階而上,則是一座寬大的平臺(tái),,森森的中山林由此而舒展,,漫山遍野,涌綠聳翠,,飄香留芳,。
南宋理宗皇帝和清帝康熙都在此營(yíng)建行宮、御花園,,占了大半個(gè)孤山,。
1927年為紀(jì)念孫中山先生,改稱(chēng)為中山公園,。園內(nèi)一個(gè)精致絕倫的小園林叫“西湖天下景”,,人在園中仿佛置身深山谷底,獲得“小中見(jiàn)大”的效果,。景區(qū)溪,、潭、花,、木,、亭、橋等布置得疏密有致,,參差有序,。山北麓,有紀(jì)念北宋詩(shī)人林逋(號(hào)和靖)的放鶴亭,。林系杭州人,,長(zhǎng)期隱居孤山,終身不仕不婚,,遂有以梅為妻,,以鶴為子,有“梅妻鶴子”之說(shuō),。林死后葬在孤山,,鶴在墓前哀鳴而亡。亭內(nèi)立“鶴舞賦”刻石,,碑文為清康熙皇帝臨摹明朝董其昌書(shū)法的手跡,。以金石篆刻見(jiàn)長(zhǎng)的西泠印社在孤山山頂,這里也是個(gè)依山面湖構(gòu)景精巧的古典園林,。光緒二十九年(1908年)以藝術(shù)大師吳昌碩為社長(zhǎng),,成立西泠印社,。一時(shí)國(guó)內(nèi)外篆刻名家云集于此,成為全國(guó)金石篆刻和書(shū)畫(huà)藝術(shù)的活動(dòng)中心,。西泠印社保存著歷代碑刻,、貼石、墓志,、畫(huà)像石等250余件,。
孤山西麓、西泠橋畔有秋瑾墓,。秋瑾于1904年參加光復(fù)會(huì),奔波海內(nèi)外,,鼓動(dòng)革命,,組織軍隊(duì)。1907年?duì)奚诮B興軒亭口,,年僅32歲,。她生前敬慕民族英雄岳飛,曾對(duì)親友說(shuō),,如不幸犧牲,,愿埋骨杭州西泠,現(xiàn)墓為1981年遷回重建,。墓以花崗石砌筑,,方座形,高1.75米,,正面嵌大理石,,上鐫孫中山題“巾幗英雄”四字。座上有漢白玉雕刻的秋瑾立像,,高2.7米,,身著長(zhǎng)裙