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湖南導(dǎo)游詞100字 湖南導(dǎo)游詞最新簡(jiǎn)單版篇一
郴州旅游區(qū)共有游覽景點(diǎn)近百處,，涵蓋了自然風(fēng)光、文物古跡,、革命圣地和民俗風(fēng)情等各種類型,。在眾多的旅游景點(diǎn)中，蘇仙嶺元疑是其中的佼佼者。關(guān)于湖南蘇仙嶺的導(dǎo)游詞5篇(一)
相傳西漢時(shí)期蘇耽成仙的故事就發(fā)生在這里,，所以稱之為蘇仙嶺,，享有“道家天下第十八福地”之稱。
現(xiàn)在所處的地方是“遇仙橋”,，聽到這個(gè)名字,，有些朋友可能會(huì)聯(lián)想到漢代留侯張良橋一匕遇黃石公傳授兵書的故事。不過,，眼前這座橋與張良無關(guān),，是一位比張良晚幾十年的少年——蘇耽遇仙的地方。歷史上有許多名人到訪過郴州,。前面剛看過秦觀到訪的遺跡郴州旅舍,，這里的桃花居則與另一位名人有關(guān)，他就是明代大旅行家徐霞客,。徐霞客是江蘇江陰人,，生于公元586年，卒于公元1641年,。徐霞客是中國(guó)歷史上最偉大的旅行家,，也是中圄古代科學(xué)考察旅行的代表人物。1636年起,，徐霞客離開家鄉(xiāng)進(jìn)行了一次長(zhǎng)達(dá)四年之久的遠(yuǎn)游,，次年經(jīng)江酉進(jìn)人湖南郴州。在郴州旅行期間,，有一天他在路上遇雨,，正好見到附近有一座道觀，遂迸去避雨,。這座道觀就是蘇仙嶺上的乳仙宮,，也就是現(xiàn)在的桃花居。這一段經(jīng)歷在《徐霞客游記》中有記載,。
現(xiàn)在所到的地方是白鹿洞,，也就是神奇的蘇仙誕生地。相傳在西汊文帝年間,，郴州東門外有位潘氏姑娘在郴江邊洗衣時(shí)發(fā)現(xiàn)順?biāo)瘉硪桓制恋募t絲帶,。潘姑娘一時(shí)好奇，便用手去撈,，卻不想絲帶纏在手上,，怎么也解不開。情急之下,，潘姑娘用嘴去咬,，結(jié)果不咬則已，一咬，這絲帶竟然滑進(jìn)了肚子里,。過了一段時(shí)間,，潘姑娘發(fā)現(xiàn)自己莫名其妙地懷孕了。在當(dāng)時(shí),未婚的女兒家懷孕可是見不得人的,。為了躲避流言蜚語,，潘姑娘逃到了牛脾山的桃花洞里。到了七月十五,，潘姑娘生下一個(gè)男孩,。這不明不白的孩子可不能帶回去，于是潘姑娘忍痛將兒子扔在山洞里回了家,。兒是娘的心頭肉呵,，過了幾天，實(shí)在放心不下的潘姑娘決定偷偷回山洞來看一看,。在山洞口,，她卻驚奇地發(fā)現(xiàn)，孩子安然無恙,，一只白鶴正張開雙翅為孩子御寒，一頭母鹿正跪下前腿為孩子喂奶,。這便是“白鹿洞”洞名的由來,。唉，連動(dòng)物都知道愛護(hù)生命,，潘姑娘又怎么忍心再丟下孩子不管呢?于是潘姑娘毅然將孩子帶回家撫養(yǎng)成人,。長(zhǎng)大后，孩子要上學(xué)了,，可沒有父親怎么取名呀?教書先生聽說后就問孩子：“你到學(xué)堂門口看一下,，看到什么就告訴我?！焙⒆映鲩T一看,，有一個(gè)人用禾草串魚懸掛在樹上，自己枕著樹根呼呼大睡,。教書先生說：“嗯,，禾草串魚，是個(gè)‘蘇’字,，枕樹而臥,，是個(gè)‘耽’字，你就叫蘇耽吧,?！?/p>
少年蘇耽同母親一起住在牛脾山的山腳下，生活十分清苦。所謂“窮人的孩子早當(dāng)家”,，蘇耽從小就聰明懂事,，每天上山砍柴補(bǔ)貼家用。有一天,，在遇仙橋旁邊,，他遇見了一位老仙翁，學(xué)會(huì)了仙術(shù),。從此,，他治病救人，幫助鄉(xiāng)鄰,，終于感動(dòng)天帝,，修道成仙，法號(hào)“蘇仙”,，人們也就把他誕生和居住的牛脾山改名叫了蘇仙嶺,。據(jù)說，蘇仙曾經(jīng)多次幫助椰州老百姓度過瘟疫災(zāi)害,，所以直到今天,，郴州當(dāng)?shù)夭簧倮先藗內(nèi)匀还┓钪K仙的牌位。
離白鹿洞不遠(yuǎn),，大家可以看到湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位——三絕碑,。秦觀去世后，蘇軾十分悲痛,。將《踏莎行,。郴州旅舍》的最后兩句“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去,?！睂懺谧约旱纳茸由希⑶腋搅恕吧儆我岩?，雖萬人可贖?”的跋語,。后來，著名書法家米芾把秦觀的詞和蘇軾的跋書寫下來,，流傳于世,。南宋年間，郴州知軍鄒恭附庸風(fēng)雅,，命人將秦詞,、蘇跋和米書一并摹刻在白鹿洞附近的巖壁上，形成502厘米高,、46厘米寬的摩崖石碑,，世稱“三絕碑”,。
湖南導(dǎo)游詞100字 湖南導(dǎo)游詞最新簡(jiǎn)單版篇二
大家好!歡迎觀光天心閣。本人是景區(qū)講解員,，希望通過我的講解,，能讓大家對(duì)古城長(zhǎng)沙和天心古閣厚重的歷史文化有一個(gè)初步的了解。
天心閣是古城長(zhǎng)沙的標(biāo)志和象征,，是長(zhǎng)沙歷史文化發(fā)展的見證,，自古素有“瀟湘古閣，秦漢名城”的美譽(yù),，為國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū),。因其地脈隆起，主吉祥之兆,，故一直被視為長(zhǎng)沙的風(fēng)水寶地,。景區(qū)建于1924年，是為保護(hù)具有2200多年歷史的古城墻和400多年歷史的古閣樓而修建的長(zhǎng)沙第一個(gè)園林景點(diǎn),。
首先大家觀賞到的是“薰風(fēng)亭”和“倫鑒池”,。“薰”是一種香草,“薰風(fēng)”即“香風(fēng)”;亭子建于盛夏,，四面清香宜人,，故此得名。紅巖石壁上的“倫鑒”兩,，“倫”為類似之意,，“鑒”為鏡子之意，意思就是指池水象鏡面一樣明凈,。話說唐太宗李世民在諫官魏征過世后，悲傷之余留下了“以銅為鏡,，可以正衣冠;以史為鏡,，可以知興替;以人為鏡，可以知得失”的千古名訓(xùn),，“倫鑒”一名由此而來,。
天心閣是楚漢文化長(zhǎng)沙之魂，而長(zhǎng)沙是國(guó)務(wù)院公布的我國(guó)首批二十四座歷史文化名城之一,，天心閣是長(zhǎng)沙的象征 ,見證了長(zhǎng)沙的歷史發(fā)展和變遷,。世界上所有的城市史都有因市成鎮(zhèn)，因鎮(zhèn)而城的歷史,，所以長(zhǎng)沙城歷史由來以久,，據(jù)史書記載早見于《逸周書·王會(huì)篇》的西周王朝，長(zhǎng)沙城歷經(jīng)幾千年,，不遷不移,，不動(dòng)不改,，至今繁衍生息，在當(dāng)今的城市極為罕見,。長(zhǎng)沙的每一個(gè)建設(shè)項(xiàng)目都有可能挖掘出一批珍貴文物：如西漢馬王堆女尸,，商周青銅器，走馬樓三國(guó)竹簡(jiǎn)等等……舉不勝舉,。
現(xiàn)在大家看到的這片錯(cuò)落有致的石林,，是景區(qū)的《歷史名人石刻畫廊》，它刻繪了33位對(duì)我們湖南有過突出貢獻(xiàn)的歷史名人,，他們有的在湖南出生,，有的在湖南為官，其中湘籍16人,。炎帝神農(nóng)氏,，品百草造福于民，他晚年因誤食一種叫“火焰草”(又稱“斷腸草”)的植物而謝世于湖南,，炎帝陵就在我們湖南株州的炎陵縣;朱熹,、張軾為長(zhǎng)沙岳麓山下的岳麓書院主講;李芾，長(zhǎng)沙(古稱潭州)知州既湖南安撫使,，南宋末期人,，在元兵攻打長(zhǎng)沙三日守城無望的情況下，領(lǐng)全家十九口人集體自盡,，以示忠烈;曾國(guó)藩,，湖南湘鄉(xiāng)人，清朝道光年間洋務(wù)派首領(lǐng)之一,，創(chuàng)建了“無湘不成軍”的湘軍,，曾瘋狂鎮(zhèn)壓太平軍，后被捻軍所敗,，但他的為人處世之道歷來被后人所學(xué)習(xí),、傳頌，所著多收入《曾文正公全集》中;魏源,，湖南隆回人,，提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”，在林則徐支持下著有50卷《海國(guó)圖志》,，被稱為睜眼看世界的第一人;郭嵩燾,，湖南湘陰人，清末外交官,，近代中國(guó)向西方國(guó)家派出的第一位常駐使臣,，出使(新加坡)期間，取用公款只薪水與房租兩項(xiàng),，嘗言：“廉才 君子以自責(zé),，不宜以責(zé)人; 惠者 君子以自盡,，不宜以望于人”，時(shí)稱名言,。
前方大家看到的是入勝亭,，有“扶搖向天心，到此方入勝”之說,，意思是說天心勝境由此開始,。請(qǐng)注意上面的對(duì)聯(lián)，上聯(lián)“天若有情天亦老”,，下聯(lián)是“心到無私心自寬”,。此為嵌聯(lián)，又是藏頭詩(shī),。大家看出來了沒有,，對(duì)了，就是我們景區(qū)的名“天心”了,，此聯(lián)一番修身哲理盡在其中,。
請(qǐng)看亭的另一面“崇德”，此匾為蔣介石所題,，“舊事難忘一聲驚午夢(mèng),，新風(fēng)振起萬里看朝霞”相傳為蔣介石所作，為1946年紀(jì)念抗日陣亡的將士所建,，又名“崇烈亭”,。從1939年9月至1941年12月，日軍三次大舉進(jìn)犯長(zhǎng)沙,，以第九戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官薛岳為主體的中國(guó)軍隊(duì)采取“后退決戰(zhàn)”的戰(zhàn)略,，奮力抵抗。三次會(huì)戰(zhàn),，日軍均從長(zhǎng)沙敗退,。長(zhǎng)沙成為二戰(zhàn)歷史上堅(jiān)持抗戰(zhàn)達(dá)五年之久的英雄城市，成為中國(guó)抗戰(zhàn)相持階段的主要正面戰(zhàn)場(chǎng)之一,。由于天心閣占據(jù)長(zhǎng)沙城內(nèi)制高點(diǎn)，三次會(huì)戰(zhàn)中都成為我軍重要部防的主要陣地,。英雄的長(zhǎng)沙城以不敗的身姿屹立于世人面前,，而雄偉、壯觀的古城墻,，也就成為了長(zhǎng)沙人民的驕傲,。
現(xiàn)在大家縱目望去的，就是建于明末崇禎年以前,，具有400多年歷史的天心閣,。初建時(shí)閣樓為一層,，清乾隆年間修建為兩層，1774年作為《四庫(kù)全書》總閱官的李汪度還作了《重修天心閣記》;到清嘉慶年間,，天心閣下的城南書院院長(zhǎng)羅畸撥款重建,，為現(xiàn)在大家所看到的三層，并增加南,、北兩附閣,，使之更加雄偉、壯觀;現(xiàn)主閣高14.6米,，兩附閣各高10米,整座閣樓仿明清時(shí)期南方園林建筑風(fēng)格,，“不登天心閣，不知古長(zhǎng)沙,?！闭?qǐng)大家隨我一起登閣參觀。
主閣一層為《百年長(zhǎng)沙圖片展》,，展示的是二十世紀(jì)長(zhǎng)沙百年的歷史變遷,。首先請(qǐng)大家看《天心閣眺望》一詩(shī)，詩(shī)中的“潭州”即今天的長(zhǎng)沙,。此詩(shī)取自《善化縣志》(原長(zhǎng)沙分為長(zhǎng)沙,、善化兩縣，天心閣屬善化縣),，作者俞儀為明崇禎年京帶指揮使,，由此可推斷天心閣早在400余年以前就高高聳立在古城之上了。再請(qǐng)看一下古長(zhǎng)沙老地形圖,，它呈南北長(zhǎng),、東西窄的條狀，長(zhǎng)沙有幅家喻戶曉,、膾炙人口的對(duì)子：“水陸洲洲系舟舟動(dòng)洲不動(dòng),，天心閣閣棲鴿鴿飛閣不飛”，這水陸洲呢就是橘子洲,，水陸洲長(zhǎng)約5500多米,，寬約100多米，是長(zhǎng)沙這一特殊地理景觀代表,。長(zhǎng)沙的地質(zhì)結(jié)構(gòu)以石英砂巖為基礎(chǔ),，經(jīng)過常年外力作用，使大量沙,、石都聚集于地表,，由此得出長(zhǎng)沙地名由來于“長(zhǎng)形方洲，沙土之地”,。
主閣第二層有兩副大型浮雕,，其一展示的是1938年11月12日晚的“文夕大火”后,，周恩來與時(shí)任國(guó)民黨湖南省主席的張治中親臨閣樓視察災(zāi)情的情景：武漢失陷，日軍通往中國(guó)南方的門戶打開,，蔣介石對(duì)保衛(wèi)長(zhǎng)沙缺乏信心;在岳陽失守后,，密令張治中對(duì)長(zhǎng)沙實(shí)施“焦土抗戰(zhàn)”，以天心閣舉火為號(hào),，把個(gè)好端端的長(zhǎng)沙城化為了一座廢墟,，毀城面積達(dá)90%，燒死3000余人,，燒傷者近兩萬多人,，全城平民無家可歸，史稱“文夕大火”,，長(zhǎng)沙也由此并列為二戰(zhàn)時(shí)期四大毀壞最為嚴(yán)重的城市之一,。可是不到三個(gè)月,，英勇不屈的長(zhǎng)沙人民又在廢墟上立起了一個(gè)個(gè)棚屋的新長(zhǎng)沙,，用滿腔熱血抗擊了日寇一次次進(jìn)攻，使日軍在一路得手的情形中第一次承認(rèn)中國(guó)人民的不可凌辱,。其二展示的是1930年7月,，以彭德懷為首的紅三軍團(tuán)武裝攻克長(zhǎng)沙，在中山亭勝利會(huì)師的場(chǎng)景,。當(dāng)時(shí)湖南醴陵人李立三受共產(chǎn)國(guó)際委托,，提出“武裝包圍城市”的戰(zhàn)略思想，后因敵我力量過于懸殊,，紅軍又主動(dòng)撤離了長(zhǎng)沙,。
湖南導(dǎo)游詞100字 湖南導(dǎo)游詞最新簡(jiǎn)單版篇三
鳳凰古城——國(guó)家歷史文化名城，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國(guó)最美麗的小城,。這里與吉首的德夯苗寨,，永順的猛洞河，貴州的梵凈山相毗鄰,，是懷化,、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路,。
相傳天方國(guó)(古印度)神鳥“菲尼克司”滿五百歲后,，集香木0。復(fù)從死灰中復(fù)生,，鮮美異常,，不再死,。此鳥即中國(guó)百鳥之王鳳凰也,。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰,，故以此而得名。
作為一座國(guó)家歷史文化名城,，鳳凰的風(fēng)景將自然的,、人文的特質(zhì)有機(jī)融合到一處，-后的沉重感也許正是其吸引八方游人的魅力之精髓,。
鳳凰的風(fēng)景是歷史的,。從遠(yuǎn)古盤瓠到鳳凰廳、到辰沅永靖兵備道,、到民國(guó),、到今天，走在古巷中,，冥冥中想起的是眾多鳳凰名人的身影,。
鳳凰的風(fēng)景是文化的。但這文化是沉重的,。奇梁洞古戰(zhàn)場(chǎng),、落馬河等眾多血腥濃郁的名稱正像這美麗風(fēng)景的陰暗胎記時(shí)時(shí)提醒你。這文化是樸實(shí)的,。走進(jìn)沈從文故居,、熊希齡故居、黃永玉畫屋,，簡(jiǎn)陋的陳設(shè),，撼人的成就，強(qiáng)烈的人格力量,，一種敬仰心態(tài)完成一次神圣的人生文化洗禮,。這文化還是鮮活的。尋常人家那些制作工藝獨(dú)特,，藝術(shù)風(fēng)格樸拙的蠟染,、扎染作品和姜糖作坊系列，使人產(chǎn)生一種全方位文化交融的聯(lián)想,。這文化當(dāng)然更是肅穆的,。當(dāng)年的鳳凰縣境，人口不足十萬,，卻建有規(guī)模都很大的敬修,、三潭兩大書院。這是怎樣強(qiáng)烈的一種文化吶喊!敬修書院是官辦,，如今文廟仍在,。三潭書院是清同治十三年時(shí)任貴州黔東兵備道道員及黔東總兵的苗族人吳自發(fā)建的。中國(guó)科學(xué)院院士、中國(guó)博士后基金會(huì)副理事長(zhǎng)肖繼美教授就是在這里啟蒙,。世間多數(shù)人有錢只用于建私宅,、建私家園林、購(gòu)置私家田地,，吳自發(fā)對(duì)文化的這種崇敬,，正透露出苗族人對(duì)外部的探索、對(duì)內(nèi)部的整理,、對(duì)價(jià)值的評(píng)判,、對(duì)發(fā)展的希冀。走在保存完好的三潭書院內(nèi),，放眼四野秀麗的風(fēng)光,，我們?cè)跄懿幻C然起敬?
鳳凰的風(fēng)景是民族的。一個(gè)小縣聚居了18個(gè)民族,，可能全國(guó)少有了吧,。那座全國(guó)保存最完好的黃絲橋古石城，二萬多平方米的小圈子里,，住了一百十來戶人家,，卻有八十多個(gè)姓氏，分屬多個(gè)民族,。而眾多少數(shù)民族獨(dú)有的節(jié)慶活動(dòng),，真使人心馳神往：苗族的還儺愿、趕秋,、四月八,，土家的文武茶燈、陽戲等,，經(jīng)幾百上千年的交匯融合,，都既保留了民族的質(zhì)地，又與異地同族習(xí)俗明顯不同,，引人入勝,。
鳳凰的風(fēng)景自然還是世界的。因?yàn)樯驈奈?，許多人不顧長(zhǎng)途跋涉的勞累,，把鳳凰作為他們的終極目標(biāo)，就是一種對(duì)美學(xué)的真諦,、對(duì)文學(xué)的歸依,、對(duì)藝術(shù)的認(rèn)同、對(duì)歷史的評(píng)判問題的直接應(yīng)答,?；蛘叩綔?zhǔn)提庵看看黃永玉精心創(chuàng)作,、才情洋溢的二十幅巨型壁畫，面對(duì)四壁的曠世佳作,，細(xì)嚼那些智慧與幽默共生的題跋,，道德感染撲面而來。這里展露了鳳凰人對(duì)傳統(tǒng)的繼承,、對(duì)文化的吞吐、對(duì)世界的思考,、對(duì)未來的憧憬,。這是民族的風(fēng)景，更是世界的風(fēng)景,。
或者,，歷史、文化,、民族,、世界的話題太過沉重，許多的行旅只為鳳凰那份奇異秀麗的自然景致,?！爸钦邩飞剑收邩匪??！边@同樣是一種可貴的認(rèn)同。
湖南導(dǎo)游詞100字 湖南導(dǎo)游詞最新簡(jiǎn)單版篇四
各位游客朋友：
大家好!歡迎來桃花源旅游觀光!
桃花源位于常德市西南部,，東晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下,。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌,，吸引了無數(shù)慕名而來的游客,，曾令多少游人迷戀，陶醉!她以紅樹,、青山,、斜陽古道聞名，山中幽谷深深,，曲澗潺潺,，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻,， “水回青嶂合,，云度綠溪陰”，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,，時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí),，自會(huì)有一種幽深恬靜之感。
傳說武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子,。每當(dāng)桃花盛開,，紅云飄浮，赤霞騰飛,，與沿溪松濤,、竹風(fēng)映照，瑰麗多彩,?？芍^“桃花流水杳然去，別有天地非人間,?！?/p>
現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”,，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名,。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼,。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,，置身于一片桃花林中，十分驚訝,。歷經(jīng)滄海桑田,，桃花溪雖已沒當(dāng)年那么寬、廣,，但“桃花依舊笑春風(fēng)”,。
前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬歷年間,，原為淵明祠,，因陶淵明愛菊，遂改名菊圃,，門口有副對(duì)聯(lián)：“卻怪武陵漁,，自洞口歸采，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,，問圇園安在,，惟桃花流水依然?！笔钦f當(dāng)年武陵漁人,，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去,，引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,，只有桃花流水千古不變,。 走進(jìn)菊圃大門，仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑,，菊圃四周環(huán)以垣墻,，數(shù)處開窗，分前后兩進(jìn),，前進(jìn)人門為魚池,，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下,，雕欄疏欞,，修竹垂影，蘭桂飄香,。池上石橋縱跨，獅象猴麟,，分蹲左右;池后為花圃,，金菊競(jìng)放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻,，后鐫《飲酒》詩(shī),，“采菊東籬下，悠然見南山”,。這棟古樸典雅,、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑,，就是淵明祠,。
正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：
“心愛菊,，睥睨榮華,，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒,，不汲富貴,，甘愿南山種豆，歸來五柳先生,?！睂懗隽颂諟Y明心愛菊花，厭惡榮華,，不愿為五斗米折腰,，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴,，心甘情愿歸隱回園,，種豆南山,，好個(gè)五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像,，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》,。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),，介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途,，他五次出仕為官，五次歸隱田園,，不為五斗米折腰,，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧,，安居田園,，終老一生。
這里有他自己的《挽歌詩(shī)》的一部分：
“親戚或余悲,，他人亦已歌,。死去何所道，托體同山阿,?！睆倪@里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死,，視死如生,，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。
歷代文人賢達(dá)顏延之,、杜甫,、韓愈、白居易,、蘇軾,、黃庭堅(jiān)、朱熹,、辛棄疾,、顧炎武、王夫之,、龔自珍,、梁?jiǎn)⒊Ⅳ斞傅葘?duì)之予以高度評(píng)價(jià),，字里行間流露出了對(duì)陶淵明先生的敬仰之情,。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”,，就道出了陶淵明高潔的人品,。游覽菊圃,，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書。穿過圓門,，來到碑廊,。千百年來，游桃花源者,，騷人墨客多覽物興懷,，寫景抒情，碑碣傳世頗多,，惜為風(fēng)雨剝蝕?，F(xiàn)存唐代詩(shī)人杜牧、胡曾,、李群玉以及明代袁宏道,、江盈科等名家石刻，雖歷經(jīng)滄桑,，尚可摩讀,，彌足珍貴。
方竹亭,，原名“桃川八方亭”,，建于明萬歷二十三年(公元1595年),，為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu),。亭方8米，墻厚1米,，上覆琉璃瓦,，內(nèi)為穹隆頂，有古今石刻8方,。亭側(cè)方竹,，依依滴翠，為桃花源珍品之一,，亭因此而得名,。1995年，游覽到這里,，撫摸方竹后,，連聲說：“還真是方的呢!”
品玩方竹之后，前往遇仙橋,。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,，傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對(duì)聯(lián)一副：“花藏仙溪,，落英何許流出,，水引漁郎,，春風(fēng)不知從來?！笔菍懱一ㄔ床赜谙上畠?nèi),，正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪，引武陵漁人進(jìn)人這樣一個(gè)神秘奇異的境地,。走過遇仙橋,，循著飛瀑流泉，拾級(jí)而上,，來到山腰的“白云軒”,，軒因“時(shí)有白云衣上生”而得名，軒后古木參天,，軒下碧潭澄澈,，潭上小橋橫跨，白靄漂流其間,，另有一番意趣,。 穿過霧靄，踏著古樸的石板小徑,，經(jīng)亂石向右,，就到了“秦人古洞”，相傳為武陵漁人從此口人,。洞口嵌“秦人古洞”古匾,，洞門半啟， “初極狹,，才逼人,，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”,，給人一種“土地平曠,、屋舍儼然”的感覺。
現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,，古香古色,，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土里,，繁衍生息,，“乃不知有漢，無論魏晉”,。有趣的是,，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時(shí)亂”,，就以朝代為姓吧,。他們非常好客,，“每逢客至，必設(shè)酒殺雞作食”,，并“咸來問訊”,。 沿齊整而古樸的石級(jí)下行，首先到達(dá)秦人居,。秦人居為秦代建筑樣式,，古窗幽壁，雕梁畫棟,，飛檐斗角,，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味，室外田園桑竹,，古意蒼茫,。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：
“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云,，盡堪怡悅;到此空古今疑案,，彼天涯黃綺，未免塵囂,?！?它是說桃花源突然敞開了神秘境界，像無心出岫的白云,，舒卷自由,，可以使人留戀、快樂,、消憂解愁;到了這里,，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說法,，都搞清楚了,。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們,，晚年還出山輔太子,，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人,，才是真正的隱者,。
走出秦人居，便是竹廊,。竹廊全用竹子精工做成,，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧,，造型奇特,。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰,，氣勢(shì)非凡，古意野趣,，淋漓盡致,。廊內(nèi)高掛詩(shī)詞對(duì)聯(lián)，兩旁栽植各類花竹,。一覽可飽平生之眼福,，一行意越千年之滄桑。
不知不覺,，來到公議堂,，這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑，傳為秦人所建,，內(nèi)有院坪,、戲臺(tái)和魚池。公議堂是秦人議事之處,，凡祭祀,、婚喪、營(yíng)造等大事,，均在此處理,。 走出公議堂，又踏進(jìn)了奉先祠的門檻,。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂,，后多次重修。今之祠堂,，疏窗畫欞,，保留了先蓁建筑風(fēng)貌。祠旁田園桑竹,，祠下阡陌交錯(cuò),，恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會(huì),，婚喪嫁娶,，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”,，因陶詩(shī)“桑竹垂余蔭”得名,，堂周桑竹掩映，古樹茂密,，風(fēng)景奇幽,。傳說秦中孤寡、無生養(yǎng)者均居于此堂，所需由村人聚獻(xiàn)四時(shí)供養(yǎng),，無生活之憂,。
真如陶詩(shī)中所說：
“春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅”,，是一個(gè)平等,、互助的理想社會(huì)，只有父子,，不知君臣,，過著平等自給自足的生活。
現(xiàn)在來到“自樂橋”,，因陶詩(shī)“怡然自樂”而名,。橋下池水清澈見底，橋上清風(fēng)習(xí)習(xí),， “黃發(fā)垂髫,，怡然自樂”，茶余飯后,，村中男女老少常聚于橋上,，望天談月，輕歌曼舞,，怡然自樂,。再往上走，就是奇蹤館了,，它因陶詩(shī)“奇蹤隱五百”而名,，館前良田美池，館后松竹垂蔭,，風(fēng)景甚佳,。
前面是一段起伏曲折的竹廊，正所謂曲徑通幽,。
湖南導(dǎo)游詞100字 湖南導(dǎo)游詞最新簡(jiǎn)單版篇五
各位朋友大家好,，歡迎大家參加華天旅行社，美麗的湖南之旅,，我代表我們旅行社對(duì)大家的這次到來表示最熱烈的歡迎,，我是大家這次的導(dǎo)游員,，我叫楊莎,，非常高興能在這樣在一個(gè)美好的日子里與大家相識(shí)，在今后的幾天里啊大家的吃,，住,，行，游，夠,，娛,，六方面呢我都會(huì)盡力為大家安排好，首先我要給大家介紹一位重要的人物,，那就是我們的司機(jī)哥哥~~小馬大哥,，小馬哥哥駕車多年，有著非常好的駕車經(jīng)驗(yàn),，所以大家在安全方面可以放心啦~在接下來幾天的行程里,，將由我們兩位為大家竭誠(chéng)服務(wù)，由我為大家提供導(dǎo)游講解,，那么首先在這里預(yù)祝大家這次的湖南之旅過得愉快,，希望我們湖南的好山，好水能給大家?guī)硪环莺玫男那?，最后祝大家在湖南吃得舒心,，玩得開心，住得爽心~謝謝!
很高興能跟大家介紹我們的湖南,，湖南是個(gè)歷史悠久,，地域遼闊，人杰地靈,，物華天寶的芙蓉國(guó),。它位于長(zhǎng)江中游南岸，而且大部分地區(qū)處于我國(guó)第二淡水湖洞庭湖之南,，所以簡(jiǎn)稱,，湖南。
湖南地處歐亞大陸東部,，屬亞熱帶季風(fēng)氣候,，冬冷夏熱 四季分明 熱量充足 氣候比較溫暖就像湖南的辣椒，夠辣的哦~夏天有那么一段時(shí)間可以熱導(dǎo)40°,，正是因?yàn)榈赜驓夂虻脑?，給湖南造就了冬冷夏熱的氣候，尤其在春夏之交有長(zhǎng)期的梅雨季節(jié),，濕氣重,，真菌容易滋生，所以我們湖南人啊,，就造就了愛吃辣和足浴的風(fēng)俗習(xí)慣,。。,。
好啦,，剛剛我們簡(jiǎn)單的介紹了一下湖南,，那么我們的此次的湖南之旅，首先就從長(zhǎng)沙開始,，我可是位地道的湘妹子哦~ 我們長(zhǎng)沙啊是湖南省的省會(huì),，是全湖南省政治，經(jīng)濟(jì),，文化中心和旅游集聚地,，是我國(guó)第一批優(yōu)秀旅游城市，更是一座風(fēng)景秀麗,，環(huán)境優(yōu)美的歷史文化名城,，長(zhǎng)沙也是一座具有3000多年歷史的“楚漢名城”長(zhǎng)沙這個(gè)名字最早的時(shí)候是出現(xiàn)在西周，這個(gè)名字的由來說起來又炫又不失其浪漫,，是因?yàn)樘焐系男浅蕉妹?，天地人合一，長(zhǎng)沙星對(duì)應(yīng)的地面,，就稱為長(zhǎng)沙,，又名星沙。
長(zhǎng)沙位于湖南中部偏東北的湘江下游,，湘江啊,，就像一把剪刀，把城市分為東西兩岸,，河?xùn)|為發(fā)達(dá)的商業(yè)區(qū)和工業(yè)區(qū),，河西為高校區(qū)和高科技發(fā)達(dá)區(qū)。河?xùn)|是繁華的鬧市,，河西則是幽靜的書院~
哈哈 接下來給大家介紹我們長(zhǎng)沙的飲食,，看我就知道，長(zhǎng)沙的飲食文化也是比較豐盛的哦,，我就不說那久負(fù)盛名的臭豆腐 玉樓東的麻辣仔雞 雙燕樓的餛飩 德園的包子 甘長(zhǎng)順 楊裕興的面 今天跟各位介紹長(zhǎng)沙新美食熱點(diǎn)待會(huì)順便帶大家過去飽嘗一下正宗的湘菜滋味,，有橘子洲頭的黃鴨叫 寧鄉(xiāng)的口味蛇 四方坪的土雞 老照壁一帶的小吃，去領(lǐng)略一下我們長(zhǎng)沙人火辣辣的性格吧~
湖南導(dǎo)游詞100字 湖南導(dǎo)游詞最新簡(jiǎn)單版篇六
宗教
長(zhǎng)沙的佛教,、道教,、天主教、基督教新教,、伊斯蘭教五大宗教俱全,，有宗教教職人員近300人，受洗和皈依的信徒幾萬人,，信眾10萬人以上,。麓山寺、開福寺,、密印寺,、石霜寺,、云麓宮,、河圖觀,、青陽山道院、清真寺,、天主教堂和基督教城北堂10處宗教場(chǎng)地被列為省級(jí)以上重點(diǎn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所,，麓山寺、開福寺,、密印寺,、石霜寺均為千年古剎，其中麓山寺和開福寺還是漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院之一;麓山寺,、開福寺,、密印寺、陶公廟,、天主教堂,、基督教城北堂和基督教北正街教堂等7處宗教活動(dòng)場(chǎng)所被列為湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。長(zhǎng)沙作為省會(huì)城市,，既是市級(jí)宗教團(tuán)體所在地,，亦是省級(jí)宗教團(tuán)體的所在地，宗教界人士相對(duì)集中,。
民國(guó)時(shí)期,，長(zhǎng)沙有古開福寺、麓山寺,、華林寺,、上林寺、洪恩寺,、谷山寺,、杲山禪寺和桐溪寺譽(yù)為“長(zhǎng)沙八大叢林”。后因?yàn)榻?jīng)歷文夕大火,、四次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn),、文化大革命等劫難，很多寺廟慘遭毀滅,，近些年來,，有一小部份寺廟得到重建，如谷山寶林寺,。古開福寺,，每年香火十分旺盛。另外岳麓山上有古麓山寺;洪山廟地區(qū)有洪山寺;寧鄉(xiāng)有密印寺等,，都是長(zhǎng)沙地區(qū)重要的廟宇,。長(zhǎng)沙人也愛去衡山的南岳大廟燒香拜佛,，多以祈福為目的。而位于長(zhǎng)沙縣榔梨鎮(zhèn)的道教圣地陶公廟,，始于南北朝時(shí)期,，距今已有1500多年歷史。
傳媒
長(zhǎng)沙的媒體力量是不可以被忽視的,，國(guó)內(nèi)主流媒體“湖南電視臺(tái)”就坐落在長(zhǎng)沙市開福區(qū)馬欄山,，除此之外長(zhǎng)沙戶外傳媒、報(bào)紙雜志傳媒,、數(shù)字網(wǎng)絡(luò)傳媒更是節(jié)節(jié)高升,，長(zhǎng)沙娛樂傳媒已漸漸成為中國(guó)大陸、乃至世界的強(qiáng)勢(shì)媒體,。湖南衛(wèi)視為中國(guó)大陸年收入和收視率最高的地方電視臺(tái),，網(wǎng)羅了一大批著名主持人和媒體工作者。其主要作品有《快樂大本營(yíng)》,、《天天向上》,、《我是歌手》《爸爸去哪兒》電視劇《還珠格格》等?！俺?jí)女聲”,、“快樂男聲”等選秀節(jié)目的成功舉辦和《大長(zhǎng)今》、《軒轅劍》,、《一起來(又)看流星雨》《最美的時(shí)光》等電視劇的播出又進(jìn)一步提升了影響力,。
湖南經(jīng)濟(jì)電視臺(tái)為湖南本土最受歡迎的電視臺(tái)之一，其收視率和支持度都與湖南衛(wèi)視不相伯仲,。湖南經(jīng)視注重本土觀眾,，所以經(jīng)常有帶有湖南地方特色的節(jié)目播出。如綜藝節(jié)目《越策越開心》,、家庭劇《一家老小向前沖》等,。20xx年又與青海衛(wèi)視聯(lián)合推出一檔選秀節(jié)目《花兒朵朵》，它是20xx年新裝改版試播后推出的一檔全民選秀活動(dòng),，旨在挖掘優(yōu)秀人才,，提供平臺(tái)。中國(guó)的本土動(dòng)漫在長(zhǎng)沙的發(fā)展也很快,，這也讓政府決心打造動(dòng)漫之都,。國(guó)家廣電總局首批批準(zhǔn)建立的九家動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)基地中，長(zhǎng)沙獨(dú)占兩家,。
中國(guó)金鷹電視藝術(shù)節(jié),，長(zhǎng)沙為永久舉辦地，金鷹獎(jiǎng)為中國(guó)影視界最重要的獎(jiǎng)項(xiàng)之一,。長(zhǎng)沙發(fā)行的有影響力的報(bào)紙有當(dāng)?shù)貓?bào)紙《三湘都市報(bào)》,、《長(zhǎng)沙晚報(bào)》,、《瀟湘晨報(bào)》，全國(guó)性報(bào)紙《體壇周報(bào)》和《今日女報(bào)》,，都曾多次獲得“全國(guó)地方報(bào)社管理先進(jìn)單位”稱號(hào),。《體壇周報(bào)》為中國(guó)發(fā)行量最大的體育類報(bào)紙,。
隨著互聯(lián)網(wǎng)和計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展,，傳統(tǒng)媒體開始轉(zhuǎn)向互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展,，各大報(bào)紙紛紛推出了電子網(wǎng)頁版,，使市民閱讀效率更高，獲取信息渠道更便捷,，其中《三湘都市報(bào)》,、《華聲在線》、《瀟湘晨報(bào)》,、《長(zhǎng)沙晚報(bào)》,、《星辰在線》電子版深受市民喜愛。同時(shí)各種長(zhǎng)沙生活網(wǎng)和長(zhǎng)沙分類信息網(wǎng),、紅網(wǎng)也不斷涌現(xiàn),，共同繁榮著長(zhǎng)沙互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)。
休閑娛樂
長(zhǎng)沙的娛樂業(yè)十分具有特色,。由于消費(fèi)觀念的不同,，長(zhǎng)沙人在娛樂方面投入很大資金。足浴按摩店遍布全城,，密度之大讓人稱為“腳都”,，從20xx年后有所好轉(zhuǎn)。長(zhǎng)沙解放西路酒吧一條街大大小小幾十家酒吧,，具有代表性的酒吧為魅力四射,、水木年華等?；埑睾吞浇忠彩菉蕵返暮玫胤?，這兩個(gè)地方主要以小型清吧、演藝吧為主,。夜總會(huì)也是場(chǎng)場(chǎng)爆滿,，以田漢大劇院和歐陽胖胖歌舞廳最具特色，內(nèi)容有雜技,、歌舞表演,、相聲小品、特技表演等等,。夜總會(huì)和歌舞廳的發(fā)展,，豐富了市民的夜生活,，并成為長(zhǎng)沙媒體娛樂業(yè)的強(qiáng)勁的推動(dòng)力，為長(zhǎng)沙培養(yǎng)了眾多本土人才,，提供了很多媒體娛樂發(fā)展的素材,。
長(zhǎng)沙的公園有世界之窗、烈士公園,、月湖公園,、橘子洲公園、岳麓山公園,、南郊公園,、曉園公園、省森林植物園,、天心閣(天心閣公園),、王陵公園等。世界之窗是長(zhǎng)沙最大的游樂園,。
長(zhǎng)沙人重視生活品質(zhì),，多具有超前消費(fèi)觀念，儲(chǔ)蓄率相對(duì)較低,，而在餐飲和休閑娛樂方面的支出較多,。這種消費(fèi)觀也使得許多商家愿意落戶長(zhǎng)沙。
歷史古跡
由于八年抗戰(zhàn),、文夕大火和破四舊,，長(zhǎng)沙城區(qū)古建筑古文物幾乎損失殆盡。1978年大陸推行改革開放以來,，城區(qū)建設(shè)發(fā)展較快,，但沒有完整考慮對(duì)歷史街區(qū)的保護(hù)，尚不存在完整的歷史文化街區(qū),，完整的麻石街僅存4條,。近幾年開始關(guān)注對(duì)古城區(qū)的搶救，設(shè)立了五個(gè)“歷史文化街區(qū)”進(jìn)行保護(hù)性搶救,，這些街區(qū)為：太平街,、潮宗街、化龍池,、小西門,、天心閣歷史文化街區(qū)。
長(zhǎng)沙地下文物豐富,，重要的考古發(fā)現(xiàn)有長(zhǎng)沙馬王堆漢墓,，寧鄉(xiāng)炭河里遺址的青銅器，長(zhǎng)沙走馬樓簡(jiǎn)牘，春秋戰(zhàn)國(guó)楚墓,，銅官窯等,。以下列舉重要的歷史紀(jì)錄。
湖南導(dǎo)游詞100字 湖南導(dǎo)游詞最新簡(jiǎn)單版篇七
各位朋友：
大家好!歡迎到舜皇山國(guó)家森林公園游覽觀光,。很高興能為各位導(dǎo)游,。
舜皇山，古稱金鳳山,，是聳立于湘桂邊境越城嶺中段的一座名山,，因中華始祖五帝之一的舜帝南巡狩獵駐蹕于此而得名。古人有詩(shī)稱贊其為“天設(shè)湖南第一峰”,，它是我國(guó)古代道教封禪的七十二福地之一,。這里山青水秀、樹茂林密,、石奇瀑幽,，有著瑰奇絢麗的生態(tài)之美和豐厚浪漫的人文之勝,，堪稱生態(tài)健身奇境,。
現(xiàn)在我們進(jìn)入的這條游線，是舜皇山生態(tài)之旅的精品線路——女英溪,。
相傳舜帝晚年南巡,，來到金鳳山，但見這里層巒疊翠,，風(fēng)景秀美,，不禁心生眷戀，駐蹕于此,。白天上山狩獵,，晚上眠于嶺腳的溶洞別宮——舜皇巖，既怡情山水,，又教化于民,。他看到當(dāng)?shù)匕傩眨L(fēng)俗古樸,，尊崇辟天始祖盤古大帝,，在山腰上建了盤古寺廟，祭奠朝拜,，頗為虔誠(chéng),。于是，布施下十件寶物,，為地方造福,，打算在這里長(zhǎng)住下來，坐地為仙,，安享晚年,，并傳訊娥皇,、女英二妃前來團(tuán)聚。有一天晚上,，舜帝夢(mèng)見盤古大帝對(duì)他說,，蒼梧之野的九疑山中，有孽龍作祟,，毒害百姓,，你可以前去為民除害。他于是放棄了在金鳳山長(zhǎng)生不老做神仙的安逸,，前往九疑山,，斬殺孽龍，救民水火,，最后因勞累過度,，死在了九疑山。先前接訊,，趕來金鳳山與舜帝團(tuán)聚的二妃,，遲了一步，未能與夫君晤面,，卻聽得舜帝駕崩九疑山的噩耗,，不禁痛哭流涕，淚灑荊竹,，成為斑竹;清淚涓涓,，匯合而成娥皇、女英二條溪流,。后來二妃赴九疑祭拜舜帝,，歸途中在洞庭湖投水殉夫，葬于湖心君山,，留下一段凄美的愛情傳說,，至今撼人心魄。人們?yōu)榱思o(jì)念舜帝的大恩大德,，把它駐蹕過的這座金鳳大山改名叫做舜皇山,，把二妃垂淚而成的這兩條溪流，分別叫做女英溪和娥皇溪,。我們身旁的這一條就是女英溪,，各位請(qǐng)看這溪水清澈透亮，甘甜冷冽,，莫非果真是二妃的清淚流成?
由于舜帝德被天下的恩澤和二妃愛情淚水的滋潤(rùn),，舜皇山的森林植被生長(zhǎng)得特別茂盛，野生動(dòng)植物資源十分豐富，森林覆蓋率達(dá)91.8%?，F(xiàn)已查明的高等植物有1640種,，其中國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物有資源冷杉、南方紅豆杉,、伯樂樹,、桫欏、銀杏,、蘇鐵,、水杉等七種，二級(jí)保護(hù)植物有華南五針?biāo)?、蓖子三尖杉,、紅翅槭等22種;野生脊椎動(dòng)物有19目56科118種，其中國(guó)家一保護(hù)動(dòng)物有金錢豹,、云豹,、黃腹角雉、黑麂等8種,，二級(jí)保護(hù)動(dòng)物有獼猴,、黑熊、娃娃魚等22種,。這一路游程,，隨處都可以看到各種被列為國(guó)家和省級(jí)保護(hù)對(duì)象的珍貴樹種，我們?cè)谠S多樹木上掛了醒目的標(biāo)志,，有興趣的朋友們可以對(duì)照研究，檢驗(yàn)一下自己的植物知識(shí),。
我們來看前面這一株樹,，它的樹冠上紅綠相間，各位不妨猜一猜,，那些紅色的小點(diǎn)是果實(shí)呢還是葉片?——看清楚沒有?其實(shí)它們是長(zhǎng)在枝梢上的果實(shí),。每一枚都有兩粒，黃豆般大小,，由一層紅色皮膜包裹著,，斜伸上翹，形狀酷似蝴蝶的翅膀,，人們叫它“雙翅紅槭”,，又叫“紅翅槭”，是槭樹科的一種,，國(guó)家二級(jí)保護(hù)植物呢!還有那棵樹,，你看它樹干筆直，樹冠圓滿，綠葉之中點(diǎn)綴著一顆顆圓似繡球的果實(shí),，那是獼猴最喜歡吃的食物,，十月中旬成熟，裂開后成五角星形狀,，五顏六色,，猴子見了特別喜歡，跳踉其間,，嬉戲覓食,，好不自在，所以這種樹便叫做“猴歡喜”,。旁邊的這一株是櫻桃,，俗話說“櫻桃好吃樹難栽”，舜皇山的櫻桃樹可不要栽,，它是野生的櫻桃樹,，陰歷三月份開花，樹上一片粉紅,，并且花冠一律朝下,，就像一個(gè)個(gè)風(fēng)鈴，煞是好看,，果實(shí)在五月初成熟,，恰逢其時(shí)的話，大家可以好好地一飽口福,。
古人說“高山有好水”,，這話確實(shí)對(duì)極了。舜皇山因?yàn)樯种脖幻?，水資源十分豐富,，而且水質(zhì)特別優(yōu)良。大家看路邊這條水渠里的流水,，波光磷磷,，清澈透底，碧澄澄,，亮晶晶,，掬一把來洗手或洗臉，滑爽親切,、妙不可言,。若是跳下去洗一個(gè)澡，那可是一種特美的享受,。這不,，前面這個(gè)清潭就叫“女英浴池”,。你看它四周綠樹環(huán)合，十分幽靜,、隱蔽,。相傳，當(dāng)年舜帝的二位妃子來舜皇山與舜帝團(tuán)聚,，就曾在這清澈的水池中沐浴,。“山泉水滑洗凝脂”,，真是令人羨慕,。
前面還有一眼泉水，是經(jīng)國(guó)家地礦部化驗(yàn)合格的優(yōu)質(zhì)礦泉水,，是地上水浸到入地下二千米以下深層,，然后經(jīng)過幾十年時(shí)間的滲透，再?gòu)幕◢弾r石縫中冒出來的,。它的偏硅酸含量達(dá)37.56毫升/升,，液態(tài)氡含量高達(dá)10.97馬海，其他元素均在國(guó)家控制的標(biāo)準(zhǔn)以內(nèi),，是具有醫(yī)療作用的高級(jí)礦泉水,，長(zhǎng)期飲用，可治胃病,，有益消化,，美容健身，被人稱做“女英美容泉”,。
現(xiàn)在,，我們休息的這座涼亭叫做女英聽瀑亭，它是一座具有古建筑風(fēng)格的涼亭,。在這里靜坐休息片刻,，滿眼綠色，滿耳泉聲,，滿心歡喜，一路攀爬的勞累頓時(shí)消散,。等會(huì)兒,，大家可以到溪澗邊去觀看女英美容泉露頭泉眼，一睹高山涌泉的奇觀,，飲幾口美容神水,。溪澗的對(duì)岸有一小片方竹林，這是竹中的另類,，它長(zhǎng)得四四方方,，有棱有角,，而且竹節(jié)間帶刺，分明有一種剛直不阿的品性,。在竹類的眾多品種中,，只有它棱角獨(dú)具。所謂“世人皆圓我獨(dú)方”,，真是竹中之君子!
這里是雙龍?zhí)读?，?qǐng)看左右山坡上那兩條銀白的水練，飛瀉而下,，宛若兩條銀龍騰空而來,，直沖到我們的眼前，滑入到腳底下的深潭里,，鼓蕩起一串串的水泡,。龍?zhí)痘⒀ǎ畈豢蓽y(cè),。大家可要小心,，不要掉到水潭里去。不然的話,，就要弄得“濕身”舜皇山了,。走在前面的朋友更要小心，往上這一段棧道,，是開鑿在花崗巖崖壁上的,，很是陡峭，因?yàn)閼已律祥L(zhǎng)年滴水,，路面很滑,，大家一定要注意安全，抓緊護(hù)欄上的鐵鏈,，謹(jǐn)慎攀登,。
好了，爬過了這一段棧道,，大家可以松一口氣了,。我們來看一看溪澗左邊的那一叢奇樹，數(shù)一數(shù),，一,、二、三,、四,、五，一共是五棵樹,，從一個(gè)蔸把里長(zhǎng)出來的,?？墒悄阕⒁饪匆幌滤鼈兊臉涓珊蜆淙~，卻各不相同,。它們可不是一母同胞的兄弟,，它們分別屬于三科四屬的不同種類。中間那棵最大的是楓香樹,，旁邊那棵身子暗紅的是紅皮紫莖樹,，另一棵身材頎長(zhǎng)的是巖豆藤，還有兩棵是“不知春”的黃檀樹,。它們雖然屬于不同的種類,，卻緊緊地?fù)肀г谝黄穑R心向上,，共同繁榮,，實(shí)在難得。往下看,，只見一個(gè)樹蔸;往上看,，卻是五樹連體。大千世界,，果真是無奇不有啊!
這里又有了一處瀑布,，叫“宮娥瀑布”。急流飛湍,，奔涌不息,，很是讓人愛憐。不過,，前面的嘩嘩水聲似乎響得更急,，這氣勢(shì)磅礴的水響告訴我們，那里有一道更大的瀑布在喧騰,。哦,，到了，就在前面,。你們看這一道水簾,，二十多米寬，八十多米高,，從山巒的缺口處,，飛奔而下，跌成上下兩級(jí),，宛若一段彩錦，懸掛在織布機(jī)上,，好不壯觀,。這就是我們此行要最終尋找的女英織錦瀑布,，也是舜皇山中最高最大最為壯觀的瀑布!它讓人想起李太白的詩(shī)句：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”,。朋友們,，誰還有更好的詩(shī)句來形容這瀑布奇觀?不妨吟出來，大家一起欣賞,。
女英織錦瀑是我們這條游線的最高點(diǎn),，現(xiàn)在我們要往回走了。請(qǐng)大家順著游線指示牌,，從宮娥瀑邊向左轉(zhuǎn),。
這一條山脊叫做“疊翠岐”，樹高林密,，蔥蘢青翠,，就像是一片綠色的海洋。行走其間,，滿耳里聽到的是山溝里泉水的叮咚聲和樹林間蟬鳴鳥叫的合唱,，像是走在夢(mèng)境里一般。站在這個(gè)高坡上,，向北眺望,，對(duì)面那座山峰上有一處巖石向東突起，就像是一只烏龜面朝大海,，引頸而望,。不錯(cuò)，它確實(shí)就叫烏龜嶺,。只是不知哪年哪月,，這只神奇的烏龜，竟爬上了海拔1600多米的高山,，它來這里干什么?有人說它是跟隨舜帝的足跡而來,，有人說它是迷了路，游客們猜猜看,，它究竟為何而來?還有更北邊的那座山峰,，呈鋸齒狀，就像是一輪雞冠,，叫“金雞嶺”,，那里生長(zhǎng)著成片的華南五針?biāo)稍既郝浜痛罅康陌咧瘢葘黹_發(fā)了,，朋友們可以去觀賞,。
前面是古林世界。大家看,，這是一片原始次生森,，密林中植物種類繁多,，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，層次多樣,，有著典型的亞熱帶山光水色和稀奇古怪的森林景觀,。看這一株叫鵝掌楸的大樹,，樹干魁偉,，樹形如塔，枝頭上長(zhǎng)滿鵝掌般的葉片,，綻開的花朵有碗口大,，黃綠顏色，十分鮮艷,。特別是它的葉,，大家看看，除了像鵝掌以外,，還像什么?像不像古人穿的馬褂?是吧,，是像馬褂吧，所以我們這里又把它叫做“馬褂木”,。這里有一蔸“無皮樹”,，渾身赤裸裸的，連樹皮都沒有,。不過,，只要仔細(xì)看一看，它還是有皮的,，只是它像蛇一樣喜歡脫皮,。而且，每年要脫一次皮,，因此樹干外表極為光滑,，色澤微黃，像人的皮膚,。這種樹叫“天目紫莖”,，是我國(guó)古老的特有樹種，質(zhì)地非常堅(jiān)硬,，是上好的木材,。再看這株身上掛滿古藤的大圓楮樹，樹徑1米左右,，已有三百多年歷史了,，在這條旅游線路中，只有它的“資格”最老，可以說是飽經(jīng)了風(fēng)雨滄桑,。但它卻這樣“謙虛”地站在路旁,，恭候各位的到來，并最后歡送各位走出古林世界,，結(jié)束這一程的游覽。
湖南導(dǎo)游詞100字 湖南導(dǎo)游詞最新簡(jiǎn)單版篇八
各位游客大家好,，歡迎來到岳麓山,。我是寶島旅行社的導(dǎo)游王寄卓，今天我將帶著大家游玩岳麓山,。
岳麓山位于湖南省,，長(zhǎng)沙市，湘江西面,。我們來到岳麓山腳下,，走過拱形的大門，走著腳下的鵝卵石,，就來到了美麗的愛晚亭,。
愛晚亭頂上是由綠色的琉璃瓦筑成的，紅色的柱子,，綠色的欄桿,。柱子上還有_寫的對(duì)聯(lián)呢!一陣風(fēng)吹過，愛晚亭兩旁翠綠的柳樹被風(fēng)吹的沙沙作響,，愛晚亭前的大胡也泛起了層層波紋,，這個(gè)湖十分美麗，翠綠的湖面像一塊碧綠的玉一樣,，清澈見底,。愛晚亭中央還有許多座位和棋盤，供游客們休息和下棋,。
走過愛晚亭,，往一條小山路走去就來到了清風(fēng)泉。
清風(fēng)泉中有一個(gè)小井似的洞,，接泉水的人們可以把水罐放在小洞里接水,，泉水冰冰的，像從冰箱里拿出來似的,，水十分清澈,，聽說喝下清風(fēng)泉的水可以越活越年輕。
沿著清風(fēng)泉旁的小山路上去,，就可以到鳥語林里去游玩,。鳥語林里有成百上千只稀有小鳥，比如貓頭鷹，金鋼?dān)楖^,，大嘴鳥等等,，全是我們平常很難見到的鳥。
經(jīng)過鳥語林再走一段路程就到了岳麓山的最頂峰了,，站在岳麓山頂上可以看到整個(gè)大河西,，到處都是一片繁華的景象。
游客們這次岳麓山之游就結(jié)束了,，岳麓山還有很多美麗的景點(diǎn),，沒有去過得朋友們有時(shí)間一定要去欣賞哦。
湖南導(dǎo)游詞100字 湖南導(dǎo)游詞最新簡(jiǎn)單版篇九
朋友們：相信大家對(duì)天門山并不陌生,。1999年11月舉行的世界特技飛行大獎(jiǎng)賽,，完成了人類首次駕機(jī)穿越自然溶洞的壯舉，天門山的名字一下子走進(jìn)了世人的視野,。多少人希望能一睹天門山的風(fēng)采,，今天，你們終于如愿以償!
天門山距張家界市區(qū)南側(cè)約8公里,，山頂南北寬1.93公里,，東西長(zhǎng)1.96公里，面積2.2平方公里,，海拔1518.6,，它以發(fā)育較齊全的巖溶地貌區(qū)別于武陵源的砂巖峰林景觀，是一座四周絕壁的臺(tái)形孤山,。
天門山東漢時(shí)稱嵩梁山,，三國(guó)時(shí)因山壁洞開一門，吳王孫休認(rèn)為是吉祥之兆而更名為天門山,，并拆武陵郡置天門郡,。天門山是大自然的杰作，在漫長(zhǎng)的地質(zhì)歷史中,，它經(jīng)歷海相沉積上升為陸相沉積,，形成高山，并經(jīng)受億萬年風(fēng)雨剝蝕,，尤以三迭紀(jì)燕山運(yùn)動(dòng)為最甚,。白堊紀(jì)末，大規(guī)模的喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng),，使天門山進(jìn)一步抬升,，分別被兩條斷層峽谷切為孤山，使高山與谷地拉開極大高差,，幾公里之內(nèi)高差達(dá)1300多米,，從而造就了天門山孤峰高聳,、臨空獨(dú)尊的雄偉氣勢(shì)。
天門山氣象獨(dú)特,，門洞奇絕,，植被豐富，歷史悠久,，是歷史文化與佛道文化的神秘載體,，是自然景觀與人文景觀的完美結(jié)合。
為了加快張家界旅游開發(fā)的進(jìn)程,，天門山正處在規(guī)模的開發(fā)建設(shè)中,。有的景點(diǎn)尚未正式開放;世界最長(zhǎng)的天門山索道以及天門山寺正在籌建之中。
(天門洞)在天門山1264米高的絕壁之上,，生出一個(gè)南北洞穿的天然門洞，洞底至洞頂131.5米,，寬37米,，縱深30米。洞北面頂部邊緣,，有倒垂的龍頭竹,，它的根像龍頭，樹葉像鳳尾,，因此又叫鳳尾竹,。東側(cè)是高約200多米的溝槽，有泉水從上面飄散,，落下點(diǎn)點(diǎn)梅花雨,。據(jù)說誰能張口接下48滴梅花雨，便可羽化成仙,。天門洞口,，經(jīng)常能看到巖燕飛舞，山鷹盤旋,。隨著天氣的變化,，天門洞有時(shí)候吞云吐霧，有時(shí)候明朗似鏡,，構(gòu)成循環(huán)往復(fù),、瞬息萬變的氣象景觀。
那么,，天門洞是怎樣形成的呢?地質(zhì)學(xué)家覃功炯先生認(rèn)為是“漏斗”溶蝕作用的結(jié)果,。他認(rèn)為，天門洞東側(cè)地形微向西傾,，西側(cè)地形微向東傾,，向斜的核部正對(duì)天門洞道。東西兩壁為兩條走向320度左右節(jié)理所切，同時(shí)有一條走向40度的節(jié)理在天門洞處與其相交,。洞頂?shù)膬商帋r溶漏斗也對(duì)巖溶過程起了重要作用,。雨水落下后，地表水順地面斜坡向漏斗流動(dòng),，一部分涌入土中的水,，順著地層的層間裂隙朝著向斜的核部匯集下流，長(zhǎng)期不斷的溶蝕過程使局部崩塌,，最終使兩組溶洞并為一體,，形成了天門洞。
但是,，也有人對(duì)此產(chǎn)生異議：天門洞照此理形成,，為什么洞的底座是一塊巨大的平臺(tái)，這些巖石能平展展地“崩”出洞外嗎?所以說,，天門洞的形成至今還是未解之謎,。
(天門山寺)天門山寺最早建于唐代，古稱云缽庵,、靈泉院,、嵩梁堂，明代時(shí),，因擇址不當(dāng)而屢遭風(fēng)摧又常遭水荒,，才將天門山寺從東部山頂遷移至此。以前這里古木參天,，濃蔭蔽日,。古寺門楣上刻有“天門仙山”四字，大門兩邊的對(duì)聯(lián)是：“天外有天天不夜,，山上無山山獨(dú)尊”,，傳為李自成部將野拂撰書。進(jìn)門為大佛殿后面有觀音堂,，兩邊六間平房,，最后一棟是祖師殿，規(guī)模宏大,。民間概括為“三進(jìn)堂,、六耳房，磚墻鐵瓦鍋如壙”,。山寺原建筑十分講究,，飛檐翹角，雕龍畫鳳,，并塑有佛道神像菩薩等,。還有大鼓一面,，千斤大鐘一口，一座七級(jí)石塔和一個(gè)大化錢爐,。據(jù)碑刻記載,，自清乾隆至民國(guó)五年的163年間，天門山寺共修葺過七次,，香火曾盛極一時(shí),，湘鄂川黔邊境十多個(gè)縣的信徒絡(luò)繹不絕，都來這里進(jìn)香拜佛?，F(xiàn)天門山旅游股份有限公司正在大規(guī)模地修復(fù)天門山寺,，昔日的繁華又將重現(xiàn)。
(龍頭巖)這叫龍頭巖,。以前在石塌上安有石雕的可以轉(zhuǎn)動(dòng)的龍頭,。龍頭巖面臨百丈懸崖。據(jù)說過去有不少香客為表示求神拜佛的誠(chéng)意,，手抱龍頭繞懸崖轉(zhuǎn)一個(gè)圈,，只要心誠(chéng)，保你無事,。后來，龍頭被人掀下懸崖,，現(xiàn)只能看到安放龍頭的石坑,。龍頭巖售日出去海的最佳觀景臺(tái)。明代岳州知府李鏡有天門山唱和詩(shī)詠贊：
小山歷盡到高峰,，萬仞天門咫尺通,。
仰望蓬萊紅日下，遠(yuǎn)瞻廬阜白云中,。
蒼崖突兀松杉古,，曲經(jīng)迢遙馬跡空。
欲造最高峰上立,，飛騰須是仗天風(fēng),。
(赤松峰金水池)這個(gè)小水池，長(zhǎng)約1.3米,，寬0.6米,，深僅幾公分，無論怎樣干旱,，池水終年不涸,，據(jù)說這是遠(yuǎn)古時(shí)期神農(nóng)皇帝的雨師赤松子煉丹的金水池。北面絕壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰,，峰頂時(shí)有云霧繚繞,，像灶膛升起的青煙,，相傳是赤松子煉丹用的灶。前人有詩(shī)：“荒煙杳露處,，昔有仙人處,。遺跡留丹灶，還疑常來去,?！钡ぴ罘逑掠欣锥春碗姸矗瑐髡f赤松子煉丹,，除了用金水池的水,，還要借助雷、電才能達(dá)到一定的火候,。
(野佛藏寶處)天門山有許多稀奇古怪的事兒,，說不清道不明，其中有四大古謎,，代代相傳,，沒有人。一是天門洞開之謎,，二薯谷子顯影之謎,，三是山頂翻水之謎，四是野佛藏寶之謎,。傳說這大櫸樹下就是當(dāng)年野佛藏寶處,。清光緒《永定縣鄉(xiāng)土志》“天門山”篇有這段文字“明季野佛自?shī)A山寺飛錫此山。野佛為闖賊余黨,，事發(fā),，削發(fā)為僧，竟逃天誅,?！?/p>
(鬼谷洞)相傳李自成部將野拂當(dāng)年上山時(shí)，帶了100多人馬和許多金銀財(cái)寶,，雇乘九只木船逆澧水秘密潛入大庸境內(nèi),，神不知鬼不覺上了天門山。野拂這次出家,，并非真正要“立地成佛”,。而是每日“枕戈待旦”，“拔劍登壇”,，準(zhǔn)備有朝一日“恢復(fù)中原”,、“掃平寰宇”。但形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下,，農(nóng)民軍土崩瓦解,，清廷建立,，野拂終于憂患成疾而逝。據(jù)說,，臨死前,，他將帶來的財(cái)寶全部分散秘藏于天門山中幾個(gè)秘密去處。并用毒酒將藏寶民工全部毒死,。數(shù)百年來,，不知有多少江洋大盜、香客和天門山的神秘僧人都借故上天門朝拜,，實(shí)際上是為偷窺地形,，尋找寶藏，但都空手而歸,。財(cái)寶究竟藏在哪里?始終是個(gè)謎,。
站在這里遠(yuǎn)望300米開外的百丈絕壁上，有個(gè)倒梯形的山洞,，洞口有樹,，并有瀑布向洞外飛灑，飄渺如煙,。相傳戰(zhàn)國(guó)名士鬼谷子曾在洞里面壁學(xué)《易》,，潛心練功，創(chuàng)立聞名天下的“鬼谷神功”,。又藏有武林秘笈《天門三十六量天尺》,，后人就叫此洞為鬼谷洞。鬼谷子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫術(shù)的創(chuàng)始人,。其主要著作《捭闔策》被稱為奇書，是研究從政治上,、外交上運(yùn)用聯(lián)合或分化手段搞垮對(duì)方的學(xué)問,。史學(xué)界評(píng)論說，一部戰(zhàn)國(guó)亂史就是從鬼谷洞演繹出去的,，足見鬼谷子其人了得,。清人羅福海有《鬼谷洞》詩(shī)一首：“桃花流水去飄然，笑入云深訪洞天,。隱逸流多埋姓宇,，縱橫術(shù)竟出神仙。道書壁上文留篆,，丹決爐中火化鉛,。滿耳恍聞鈞奏樂，一條瀑瀉萬峰巔,?！钡霉砉壬窆φ嬷B的山腳西溪坪,、官黎坪一帶，是有名的硬氣功之鄉(xiāng),，氣功大師趙繼書曾多次隨國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人出訪歐洲各國(guó),，為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)。
從古到今,，闖蕩鬼谷洞的勇士不知多少,，都沒有探出個(gè)名堂來，八十年代末至九十年代,，天門山南麓赤松村有位退伍軍人李光玉曾先后六次縋索下洞考察,，一次探洞時(shí)他偶爾用相機(jī)拍到了鬼谷子面壁學(xué)《易》的頭像。這是一個(gè)側(cè)面像,，五官輪廊,，清晰可辨，與至今流傳甚廣的鬼谷子畫像有異曲同工之妙,。鬼谷子的影像如此維妙維肖,，是偶然還是巧合，抑或是上蒼有意的安排,，又成為天門山的一個(gè)難解之謎,。
(空中園林)請(qǐng)大家留意，游道兩邊有許多裸露出地面的石芽和石林,，高高低低,，形態(tài)各異，像是列隊(duì)歡迎我們的到來,。這是天門山巖溶地貌的又一顯著特征,。山頂有多處成片的石芽和石林，分布于密林中間,，形成獨(dú)特而又原始的空中園林,，它們像一座座迷宮，又像是樸朔迷離,、變化萬千的八陣圖,。游人穿行其增，情趣無限,。民間相傳,，誰要是能順利地穿過這些迷宮，也就能暢通無阻地闖過佛家所謂的四十八道眾生關(guān),。朋友們,，不妨現(xiàn)在就試一試，我祝大家的人生之路暢通無阻,。
湖南導(dǎo)游詞100字 湖南導(dǎo)游詞最新簡(jiǎn)單版篇十
天目湖位于常州溧陽市南八公里處,，因?qū)偬炷可接嗝},，故名“天目湖”。天目湖為一東西窄,、南北長(zhǎng)的深水湖(水庫(kù)),，南部水深約4～5m ，北部水深約10～14m,。下面就是小編整理的天目湖的導(dǎo)游詞,，一起來看一下吧。
各位游客大家好,，歡迎來到江蘇常州,，首先自我介紹一下：我是今天地陪導(dǎo)游，在我身邊的這位是我們的司機(jī)張師傅,，車號(hào)為123456這幾天由我們?yōu)榇蠹曳?wù),，希望我們大家能合作的愉快，常州別稱”龍城”是江蘇省13個(gè)省轄市之一,，位居長(zhǎng)江之南,，太糊之濱。處于長(zhǎng)江三角洲中心地帶,，與上海,，南京等距相望。現(xiàn)轄金壇,、溧陽兩個(gè)縣級(jí)市和武進(jìn),、新北、天寧,、鐘樓,、戚墅五個(gè)行政區(qū)。好,，現(xiàn)在大家可以向車窗外看一看我們常州的市容市貌,，我們現(xiàn)所處的位置是溧陽。
溧陽的風(fēng)味特產(chǎn)甚是不少哦!首當(dāng)其沖的是沙鍋魚頭,，天目湖啤酒是大家熟悉的。還有白芹,，板栗,，烏米飯，風(fēng)鵝,。我們現(xiàn)在要去沙鍋魚頭的老家——天目湖,。天目湖是在20xx年成為國(guó)家首批4a級(jí)旅游區(qū)。全年適合旅游的時(shí)間超過3百天?，F(xiàn)在請(qǐng)大家下車跟我來
這個(gè)就是天目湖的牌樓,，是進(jìn)入度假區(qū)的主要通道,。牌樓上“天目湖”三個(gè)大字是溧陽書畫家黃若舟老先生在89歲高齡時(shí)題寫的。牌樓高16米,，橫跨32米,。是江蘇省境內(nèi)最大的牌樓
各位游客，現(xiàn)在我們來到山水園的大門廣場(chǎng),，這幅浮雕石刻是參照中國(guó)十大傳世名畫之一的《千里江山圖》和天目湖真實(shí)景象所作的“千里江山風(fēng)景區(qū)”,。《千里江山圖》是宋代畫家王希孟的傳世之作,。王希孟十八歲得宋徽宗傳授畫技,。不到半年便創(chuàng)作出長(zhǎng)達(dá)12米的《千里江山圖》?？上ё魍赀@幅畫后便英年早逝,，年僅20歲，他一生只留下兩幅著作,。
現(xiàn)在大家看的全木制結(jié)構(gòu)的門樓,，就是天目湖山水園大門。天目湖山水園主要由5大功能區(qū)組成：生態(tài)家園——龍興島,、古典江南——鄉(xiāng)村田園,、動(dòng)感休閑——山水絕佳、藍(lán)色夢(mèng)想——海洋世界和湖里山,。
我們首先游覽湖里山景區(qū),，湖里山三面環(huán)水一面著陸，所以稱為湖里山,。他是天目湖開發(fā)最早的一塊島嶼,，景區(qū)內(nèi)竹林茂盛，亭臺(tái)樓閣環(huán)湖而建,，漫步其中,，湖光山色盡收眼底。這座仿古建筑就是狀元閣,，里面有溧陽史上的名人名士的簡(jiǎn)介還有736狀元記錄在里面,。該建筑的格局：前有亭后有堂，中間樓閣鎮(zhèn)四方,，兩廂小屋正兩方,，福祿壽喜享安康。樓角出檐上蹲坐著一排小動(dòng)物,，他們統(tǒng)稱辟邪獸,。大家順著樓角往上看，狀元閣的屋頂是標(biāo)準(zhǔn)的四方攢尖頂，頂部還有一個(gè)桔紅色的大葫蘆高高矗立,，葫蘆是取“福祿“的諧音,。喻意為登樓者皆為有福有祿之人。這跟高2,。28米,，重680公斤的青銅龍柱，古時(shí)稱龍門柱,。在我國(guó)的科舉考試中,，出現(xiàn)了很多特殊現(xiàn)象，首先是三元及第,，所謂三元是鄉(xiāng)試會(huì)試殿試都是第一,。是唐朝的崔元翰，第二個(gè)特殊現(xiàn)象是狀元駙馬,。鄭顥(hao)在狀元及第第七年娶了萬壽公主,，成了駙馬。第三個(gè)特殊現(xiàn)象是女狀元,，第四個(gè)是古稀狀元
狀元閣的外墻是〈淳化閣貼〉摹拓版本,。其中的半套隨郡主嫁到了溧陽別橋虞家。現(xiàn)在我們看到是半套中最具有代表性最清晰的部分,，按1：1,。25的比例放大的
大家順著我手指的方向看，那是姜子伢的銅像,。傳說姜子伢為周文王立下汗馬功勞后,，云游四海來到沙河邊，看到這里風(fēng)景獨(dú)好,，又生釣魚的雅興,。后來人們?yōu)榱思o(jì)念他將此山稱為太公山。
各位游客,，請(qǐng)隨我乘坐游船去領(lǐng)略天目湖的秀麗,。
天目湖從高空往下看，像一位美少女的純澈的大眼睛,，并且湖的源頭與天目山相連,。于是，天目湖的這個(gè)美麗的名字便誕生了,。天目湖全長(zhǎng)13,。5公里，水最深處28米,。平均深度達(dá)到10米。經(jīng)環(huán)保部門測(cè)定，達(dá)到國(guó)家地表水二類標(biāo)準(zhǔn),。是江蘇省境內(nèi)最好的水,。
茶香，水甜,、魚頭鮮是天目湖的特色,。湖中魚類豐富，主要盛產(chǎn)“沙鍋魚頭“的原料大灰鰱,。以野生的大灰鰱為原料,，天目湖水為湯基，加上朱順才大師獨(dú)特的烹飪工藝秘制而成,。,，其口味鮮而不腥，肥而不膩,、湯汁乳白,、原汁原味、營(yíng)養(yǎng)豐富,。朱順才大師曾多次為領(lǐng)導(dǎo)人烹制沙鍋魚頭,。
溧陽的種茶的歷史悠久，已成功舉辦了十一屆“中國(guó)溧陽茶葉節(jié)“
我們現(xiàn)在來到的是龍興島景區(qū),。龍興島名字的由來是因?yàn)樵?300多年前,，島上有一座寺院，叫龍興寺,。蝶谷是龍興島的主體建筑,，一共有三個(gè)館組成。第一谷是生態(tài)館,。在這里可以了解到蝴蝶的雌雄,，更奇怪的是蝴蝶還有雌雄同體的陰陽碟。還有一種碟是梁山伯碟,，也是陰陽碟,，很珍貴!
二號(hào)館是碟畫，在這里可以了解到蝴蝶一生的演變過程,。館內(nèi)一共4幅碟翅畫5幅熒光畫,，正好是9幅畫，寓意長(zhǎng)長(zhǎng)久久,。
三館展示了我國(guó)及國(guó)外的共300多種20xx余只標(biāo)本,。這邊是我國(guó)國(guó)碟金斑喙鳳碟，這個(gè)是玉帶鳳碟和中華霸王蛾,。蝴蝶喜歡白天活動(dòng),，而蛾喜歡晚上活動(dòng)!
接下來我們?nèi)ムl(xiāng)村田園島參觀,。島上人工放養(yǎng)了100多只可愛的小獼猴。在這里你可以去推一推雙推磨,，償償特色小吃,。特別要推薦的是烏米飯，在每年的四月初八前,，溧陽人都會(huì)到山上去采烏飯草葉子,，搗成汁后浸泡糯米，讓后用浸泡過的糯米煮熟,，就做成了香噴噴的烏米飯了,。
這里是繡球島，島上種植的都是茶樹,，,，如南山壽梅等一系列的綠茶在99年昆明世界園藝博覽會(huì)上被指定為無公害的綠茶，并享有永久的冠名權(quán),。為了保證茶葉真正成為無公害的綠茶,。島上的茶數(shù)從不用藥物治蟲，為了防止害蟲,，春茶過后,，茶農(nóng)們就修剪茶枝，這樣害蟲就沒有生長(zhǎng)環(huán)境,，還有作為有機(jī)肥料,。 溧陽的茶葉一般一年采兩季。春茶和秋茶,。一般一斤鮮葉約四萬個(gè)嫩芽組成,。而四斤鮮葉才能作成一斤干茶，茶葉的采摘宜選晴朗的天氣,，溫度在20度左右,，采的時(shí)候應(yīng)輕輕拽下，不能用手掐,。否則會(huì)影響下一批嫩芽的生長(zhǎng),。而且摘下來的茶葉根部發(fā)紅，影響茶的質(zhì)量!
走過逍遙橋,，我們眼前的是”天下第一壺”的紫砂壺,，高3。5米,，壺內(nèi)經(jīng)1,。8米，容水2,。7立方米,。因制作于20xx年,，又稱”世紀(jì)之壺”獲上海大世界吉尼斯記錄總部認(rèn)證。是世界上最大的紫砂提梁壺,。 紫砂壺有三大特點(diǎn)： 紫砂壺泡茶,，能保持茶的色香味不變，而且茶不會(huì)餿,，提攜不燙手。沸水急注不易炸裂,，散熱較慢,。而且越用越光潤(rùn)古雅，茶葉越香越醇,。所以紫砂陶在宋代就有”世間茶壺稱為首”的美譽(yù),。
我們現(xiàn)在來到了天目湖的水上娛樂中心，他集休閑,、娛樂,、刺激為一體。天目湖一直在努力,，努力發(fā)展,，努力把天目湖最好的原生態(tài)環(huán)境留給您!
今天的游覽到這里就結(jié)束了。歡迎在來,。謝謝大家!
湖南導(dǎo)游詞100字 湖南導(dǎo)游詞最新簡(jiǎn)單版篇十一
位于索溪峪景區(qū),，是該景區(qū)內(nèi)的旅游精華，在這條長(zhǎng)達(dá)十余里的山谷兩側(cè),，有著豐富的自然景觀,，人行其間如在畫中。溝旁黛峰屏列,，山上的巖石形成了200來尊似人似物,、似鳥似獸的石景造型，其中“孔雀開屏”,、“采藥老人”,、“壽星迎賓”、“猛虎嘯天”等最為著名,。
里畫廊長(zhǎng)約五公里,，兩邊林木蔥蘢，野花飄香;奇峰異石,，千姿百態(tài),，像一幅幅巨大的山水畫卷，并排懸掛在千仞絕壁之上,，使秀美絕倫的自然奇觀觀溶進(jìn)仙師畫工的水墨丹青之中,。進(jìn)入十里畫廊沿途有轉(zhuǎn)閣樓,、壽星迎賓、采藥老人,、兩面鐘等十個(gè)主景點(diǎn),。
轉(zhuǎn)閣樓是一座拔地而起的石峰，峰頂空心有“窗”,，整個(gè)石峰遠(yuǎn)看像一座多級(jí)寶塔,，近看又似一座轉(zhuǎn)盤閣樓。由一條羊腸小道盤旋而上,，可直達(dá)樓頂,。轉(zhuǎn)樓低層巖石成一環(huán)形回廊，人立石廊之中,，秀巒依偎,。石樓一側(cè)另有石室相附，闊容百人,，與閣樓一主一仆,，相映成趣。
入十里畫廊約30米,，有一石峰恰如一老壽星迎面站立,，五官輪廊分明，短頭發(fā)長(zhǎng)眉毛,，眼睛深邃,，笑容可掬。他左手高高揚(yáng)起,，似在招呼遠(yuǎn)方游客,。壽星形神兼?zhèn)洌胺Q奇觀,。
采藥老人又名老人巖,，“壽星迎賓”不遠(yuǎn)處有一高達(dá)百米的石峰側(cè)身而立，活象一位腰身佝樓老人,，頭戴方巾,，身著長(zhǎng)衫，背著滿滿一簍草藥,。背籠中斜生一玉捍光潔的雜樹,，若藥鋤倒置。兩目炯炯逼視對(duì)山,，若有所思,，亦似含驚喜之狀，好象突然發(fā)現(xiàn)奇藥現(xiàn)世,，好一位藥王“孫思邈”,。老人巖是十里畫廊著名景觀之一,。
自畫廊西向展望，有兩座由高到低,、南北走向的山峰,。遠(yuǎn)望，儼然一只頭高高昂起向天長(zhǎng)嘯的猛虎,。這就是十里畫廊有名景觀猛虎嘯天,。
錦鼠觀天它蟄盤于猛虎嘯天峰斜對(duì)面，其峰猶如一只錦鼠,。錦者,，指一身翡翠。只見那鼠眼圓瞪,，雙耳直豎，仰望藍(lán)天,，久久凝視,，乃至億萬年不改。
十里畫廊有兩尊貼身并立巖峰,，左側(cè)一峰竣高而雄,，右側(cè)一峰纖低而柔，酷似一對(duì)久別重逢的夫妻在傾訴衷腸,。故名“夫妻巖”,。仔細(xì)看去，丈夫滿臉笑容,，親昵地凝視著妻子,，嘴唇微張，笑嫣微露,，似在對(duì)妻子竊竊溫語,。那含笑斂容的妻子，身略前傾秀眉低垂,，深情地依偎在丈夫懷里,。這一景觀同張家界的夫妻巖確有異曲同工之妙。
在十里畫廊盡頭,。這里怪石嶙峋,，林木蔥籠，常有三五成群成百上千只猴子在此會(huì)集,，故稱猴子坡,。游人至此，或樹叢之中,，或山間古道,，常見群猴在懸崖絕壁上攀援嬉戲,，有的盲目在藤蔓上攀跳，有的獨(dú)坐巖石抓耳搔腮,。惹得游人眉開眼笑,，興味無窮。
從南天門向?qū)γ嫱?，可見三座瘦削石峰,，形如美女，婷婷玉立,，故名“三女峰”,。三女峰尤以第三峰奇妙，于石峰胸部有一直徑約1米乳眼,，由孔中可窺山后天光,，既像高懸在石壁上的明鏡，又像少女佩帶著一枚晶瑩透明的玉飾,。
過南天門繼續(xù)登山約200注,，有一岔道口，叫月亮埡,，往右便是天子山石家檐景區(qū),，向右斜上則通天臺(tái)。天臺(tái)海拔1020米,，有東西兩個(gè)觀景臺(tái),。東臺(tái)為一懸空巨石，四周雜樹叢生,，古松倒掛,，是觀日出的理想之所。西臺(tái)俯視西海最妙,，但見幽深莫測(cè)的峽谷中,，千峰聳立，戴翠披綠,，秀麗的景色盡覽眼底,。
湖南導(dǎo)游詞100字 湖南導(dǎo)游詞最新簡(jiǎn)單版篇十二
郴州旅游區(qū)共有游覽景點(diǎn)近百處，涵蓋了自然風(fēng)光,、文物古跡,、革命圣地和民俗風(fēng)情等各種類型。在眾多的旅游景點(diǎn)中,，蘇仙嶺元疑是其中的佼佼者,。
蘇仙嶺又叫牛脾山，位于郴州市區(qū)東側(cè)，海拔526米,?！吧诫m不高”，但相傳西漢時(shí)期蘇耽成仙的故事就發(fā)生在這里,，所以稱之為蘇仙嶺,，享有“道家天下第十八福地”之稱。
現(xiàn)在所處的地方是“遇仙橋”,，聽到這個(gè)名字,，有些朋友可能會(huì)聯(lián)想到漢代留侯張良橋一匕遇黃石公傳授兵書的故事。不過,，眼前這座橋與張良無關(guān),，是一位比張良晚幾十年的少年——蘇耽遇仙的地方。歷史上有許多名人到訪過郴州,。前面剛看過秦觀到訪的遺跡郴州旅舍,，這里的桃花居則與另一位名人有關(guān)，他就是明代大旅行家徐霞客,。徐霞客是江蘇江陰人,，生于公元586年，卒于公元1641年,。徐霞客是中國(guó)歷史上最偉大的旅行家，也是中圄古代科學(xué)考察旅行的代表人物,。1636年起,，徐霞客離開家鄉(xiāng)進(jìn)行了一次長(zhǎng)達(dá)四年之久的`遠(yuǎn)游，次年經(jīng)江酉進(jìn)人湖南郴州,。在郴州旅行期間,，有一天他在路上遇雨，正好見到附近有一座道觀,，遂迸去避雨,。這座道觀就是蘇仙嶺上的乳仙宮，也就是現(xiàn)在的桃花居,。這一段經(jīng)歷在《徐霞客游記》中有記載,。
現(xiàn)在所到的地方是白鹿洞，也就是神奇的蘇仙誕生地,。相傳在西汊文帝年間,，郴州東門外有位潘氏姑娘在郴江邊洗衣時(shí)發(fā)現(xiàn)順?biāo)瘉硪桓制恋募t絲帶。潘姑娘一時(shí)好奇,，便用手去撈,，卻不想絲帶纏在手上，怎么也解不開,。情急之下,，潘姑娘用嘴去咬,，結(jié)果不咬則已，一咬,，這絲帶竟然滑進(jìn)了肚子里,。過了一段時(shí)間，潘姑娘發(fā)現(xiàn)自己莫名其妙地懷孕了,。在當(dāng)時(shí),未婚的女兒家懷孕可是見不得人的,。為了躲避流言蜚語，潘姑娘逃到了牛脾山的桃花洞里,。到了七月十五,，潘姑娘生下一個(gè)男孩。這不明不白的孩子可不能帶回去,，于是潘姑娘忍痛將兒子扔在山洞里回了家,。兒是娘的心頭肉呵，過了幾天,，實(shí)在放心不下的潘姑娘決定偷偷回山洞來看一看,。在山洞口，她卻驚奇地發(fā)現(xiàn),，孩子安然無恙,，一只白鶴正張開雙翅為孩子御寒，一頭母鹿正跪下前腿為孩子喂奶,。這便是“白鹿洞”洞名的由來,。唉，連動(dòng)物都知道愛護(hù)生命,，潘姑娘又怎么忍心再丟下孩子不管呢?于是潘姑娘毅然將孩子帶回家撫養(yǎng)成人,。長(zhǎng)大后，孩子要上學(xué)了,，可沒有父親怎么取名呀?教書先生聽說后就問孩子：“你到學(xué)堂門口看一下,，看到什么就告訴我?！焙⒆映鲩T一看,，有一個(gè)人用禾草串魚懸掛在樹上，自己枕著樹根呼呼大睡,。教書先生說：“嗯,，禾草串魚，是個(gè)‘蘇’字,，枕樹而臥,，是個(gè)‘耽’字，你就叫蘇耽吧?！?/p>
少年蘇耽同母親一起住在牛脾山的山腳下,，生活十分清苦。所謂“窮人的孩子早當(dāng)家”,，蘇耽從小就聰明懂事,，每天上山砍柴補(bǔ)貼家用。有一天,，在遇仙橋旁邊,，他遇見了一位老仙翁，學(xué)會(huì)了仙術(shù),。從此,，他治病救人，幫助鄉(xiāng)鄰,，終于感動(dòng)天帝,，修道成仙，法號(hào)“蘇仙”,，人們也就把他誕生和居住的牛脾山改名叫了蘇仙嶺,。據(jù)說，蘇仙曾經(jīng)多次幫助椰州老百姓度過瘟疫災(zāi)害,，所以直到今天,，郴州當(dāng)?shù)夭簧倮先藗內(nèi)匀还┓钪K仙的牌位。
離白鹿洞不遠(yuǎn),，大家可以看到湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位——三絕碑,。秦觀去世后，蘇軾十分悲痛,。將《踏莎行,。郴州旅舍》的最后兩句“郴江幸自繞郴山,，為誰流下瀟湘去,。”寫在自己的扇子上,，并且附了“少游已矣,，雖萬人可贖?”的跋語。后來,，著名書法家米芾把秦觀的詞和蘇軾的跋書寫下來,，流傳于世。南宋年間,，郴州知軍鄒恭附庸風(fēng)雅,，命人將秦詞、蘇跋和米書一并摹刻在白鹿洞附近的巖壁上，形成502厘米高,、46厘米寬的摩崖石碑,，世稱“三絕碑”。
