人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

湖南旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 湖南導(dǎo)游詞400字篇一

武陵源自然風(fēng)景區(qū)山奇、水秀,、橋險(xiǎn),、洞幽，蘊(yùn)含著毫無(wú)修飾的自然美,。風(fēng)景明珠張家界素有“峰三千,，水八百”之譽(yù)。碧濤連山,，蔚然如海,，在莽莽蒼蒼的林海內(nèi)珍藏著紅豆杉、香果等珍稀樹(shù)種,、名貴藥材和各種奇花異草,、珍禽怪獸,。據(jù)統(tǒng)計(jì),，張家界的樹(shù)木品種比整個(gè)歐洲多出一倍以上。密林深處,，藤蔓交織,，清流汩汩，優(yōu)美迷人,。數(shù)千座石峰拔地而起,，淙淙浸水、蜿蜒曲折，林木花卉滿山遍野,。張家界的風(fēng)光山色,，具有秀麗、原始,、集中,、奇特、清新五個(gè)特點(diǎn),，堪稱“五絕”,。真是“五步一個(gè)景，十步一重天”,。張家界市市長(zhǎng)魯平益形容張家界是“三千奇峰,，峰峰標(biāo)異，八百秀水,，水水?huà)趁?挾泰山華山之雄險(xiǎn),，兼桂林黃山之秀奇”。

張家界的山是世界上獨(dú)一無(wú)二的石英砂巖峰林峽谷地貌,，境內(nèi)數(shù)以千計(jì)的石峰拔地而起,，形態(tài)各異，巍然屹立與金鞭溪,、索溪谷等峽谷兩側(cè),，峰上奇頌挺拔、灌木叢生,，時(shí)而有云霧繚繞,。

武陵源景區(qū)是一個(gè)多民族聚居的地方。土家族,、苗族,、白族、回族等少數(shù)民族和睦相處,，以各自獨(dú)特燦爛的文化組成了一幅異彩紛呈的風(fēng)景畫(huà),。武陵源風(fēng)景區(qū)已經(jīng)被聯(lián)合國(guó)列入>名錄。

主要景點(diǎn)有：

黃獅寨腰子寨

黃獅寨為作守界諸峰之冠,，也是張家界諸景之冠,，早有“不登黃獅寨，枉到張家界”之說(shuō),。黃獅寨海拔1200米,，四周峭壁削立，唯前卡門與 后卡門兩條獨(dú)路可通寨頂,。在攀登前卡門的路上,，但見(jiàn)千峰插地,，怪石如林，有海螺峰,、一線天,、天書(shū)寶匣、南天一柱等景點(diǎn),?！疤鞎?shū)寶匣”乃一長(zhǎng)方形巨石橫臥峰頂，巨石一端平抽出半節(jié)蓋子,，活脫脫一部“天書(shū)”被盜走的空匣,。而黃獅寨的絕景是在山頂?shù)沫h(huán)形觀景臺(tái)上，那里晴日遠(yuǎn)眺群山,，但見(jiàn)密森深處竄起股股白煙,，如妖神的森森鬼氣;接著是柱狀白煙逐漸消融，而云團(tuán),、云帶從山腰涌起,，撲向山頭，蔚為壯觀,。那里雨后鳥(niǎo)瞰整個(gè)張家界全景,，但見(jiàn)峽谷升起的白霧，在山峰間翻滾飛騰,，如群魔亂舞,，愈來(lái)愈大，愈來(lái)愈濃;最后整個(gè)黃獅寨淹沒(méi)于茫茫云海,，只有點(diǎn)點(diǎn)孤峰,，飄浮于云海之上。還有黃獅寨周圍那群山連綿的屏障,，間以奇花異草的深溝幽谷,，與黃山景觀大異其趣;那無(wú)際的原始森林，至今仍有待人們?nèi)び奶诫U(xiǎn),。

腰子寨的“天橋”更是鬼斧神工之作,，人稱“天下第一橋”。兩座相連的山峰間,，腰部有一弧形門洞,，形成一座天然石橋。橋高20余米,，橋洞弧長(zhǎng)三四十米,，遠(yuǎn)望如彩虹,、如新月,、如洞天仙境的門楣。從“橋”的一側(cè)的石級(jí)登上長(zhǎng)有排排古松和鋪地苔花的“橋”頂,，天風(fēng)料峭,，橋脊窄險(xiǎn);特別是從“橋”另一側(cè)向下俯視，但見(jiàn)石壁直落千丈,，并圍成圓桶狀，桶底石峰如劍似筍,，如指青天,，更襯出天然石橋的高險(xiǎn)。桶底還有一座石峰頂端托起一方天然的石盒,，盒內(nèi)長(zhǎng)有幾棵杜鵑花,，構(gòu)成景內(nèi)之景，令人驚嘆不置,。下“天橋”登腰子寨頂峰,，又可見(jiàn)到石峰上天然衍生出的石殿城堡式建筑，其輪廓類似柬埔寨的吳哥窟,，也有些像西藏的布達(dá)拉宮,，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“鎮(zhèn)妖群塔”。

金鞭溪

金鞭溪號(hào)稱“天下第一溪”,，因流經(jīng)金鞭巖而得名,。金鞭巖如一鞭指天，呈金黃色,，倒映水溪,，宛如金鞭揮動(dòng)。這是一條綿延十多華里的風(fēng)景線,，突兀的奇峰,，參天的古木，石板小路與獨(dú)木小橋,，古樸別致的竹樓,，盛開(kāi)鴿子花的拱桐，傾斜超過(guò)比薩斜塔的怪石,，錯(cuò)落擁立于曲曲折折的溪流兩岸;山影樹(shù)影,，重重疊疊映入走碧流玉的溪水中：構(gòu)成“五步一處景，十步一重天”的詩(shī)情畫(huà)境,。溪水時(shí)而嘩嘩如孩重嬉戲,，時(shí)而轟鳴如萬(wàn)馬奔騰，時(shí)而葉步如悠悠琴聲,，似而竊竊如細(xì)語(yǔ)傾訴,。

索溪峪 寶峰湖 黃龍洞

武陵源的南部為索溪峪,，主要景觀有寶峰湖與黃龍洞。寶峰湖是在索溪峪主流上筑壩而修成的高峽平湖,，水深達(dá)72米,， 游程逶迤10余里。泛舟湖上,，但見(jiàn)奇特多姿的石峰,，夾著曲曲折折的湖岸，茂密的林木花草,，從湖岸一直鋪到峰頂;每座石峰的頂上,，虬曲的勁松撐起一把把綠色的小傘;每面垂直的壁面上，藤葛翠蔓,，古松倒掛,，構(gòu)成“崖綠樹(shù)”的奇觀。沿途逐處可見(jiàn)的飛瀑,，往往一瀉數(shù)疊,，飛珠濺玉，恰如銀瓶乍破,，鐵騎突起,，聲震幽谷。湖光山影,，瀑泉響流,，使游人恍若置身瑤池，似赴蓬萊,。

武陵源群峰之下是令人嘆為觀止的溶洞群?，F(xiàn)已探明的溶洞有 14個(gè)，有 600萬(wàn)平方米萬(wàn)石筍立,、如夢(mèng)似幻的地下世界;其中黃龍洞所擁有的珍奇,，被地理學(xué)家評(píng)價(jià)為整個(gè)東南亞溶巖景觀的縮影。黃龍洞有四層洞府,，兩層地下河,，全程10公里。洞里有寬12,，000平方米的龍宮廳,，矗立著大小龍柱1700余根，堪稱中華第一洞府,。大廳中央有稱之為“龍王寶座”的鐘乳石巨柱,，高42米，腰圍30主,，直經(jīng)9米,，住座”上可容5人并坐,。進(jìn)入黃龍洞，就家走進(jìn)了迷宮,，絢麗的色彩,，閃爍的光影,，撲朔迷離,，使人不辨東西。而千奇百怪的石筍,，或優(yōu)雅,、或險(xiǎn)峻、或富麗堂皇,，令人目不暇接,。

湖南旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 湖南導(dǎo)游詞400字篇二

朋友們，歡迎到道教圣地五雷山游覽觀光!(進(jìn)入五雷山牌樓)現(xiàn)在,，我們將要從這里登五雷山了,。五雷山，原名雷岳,，海拔976米,，因主峰金頂分出數(shù)脈，呈輻射狀伸延,，有如《淮南子.天文訓(xùn)》中的地維,，所以又叫大維山。后來(lái),，因大維山廟宇出現(xiàn)雷掃其殿,，鐘鼓自鳴，塵埃自凈”的奇跡,，故又更名為五雷山,。它位于慈利縣城東15公里，北臨石門,，東依臨澧,，南接桃源，是東入張家界市的必經(jīng)之地,。山上氣候宜人,，環(huán)境優(yōu)雅，植被茂密,，空氣清新,，氣溫晝高夜低，冬寒夏涼,，最高溫度為32攝氏度,，平均溫度11.6攝氏度,，不僅是旅游避暑勝地，更是道教圣地,，素有楚南第一勝境”之稱,。俗話說(shuō)北武當(dāng)，南五雷”,，二者如兄弟聯(lián)袂,，名聞遐邇。其道教殿宇之多被《三湘之最》譽(yù)為湖南最大的道教文化群落,。據(jù)史書(shū)記載,，五雷山道教始于唐、盛于明”,。相傳西域凈樂(lè)國(guó)太子曾選中此地,，壘石室苦修，得道高升”,，這就是著名的真武帝君,。嗣后，唐代李靖慕名上山草創(chuàng)道觀,。元末翰林國(guó)史編修張兌辭官不做,，歸隱天門山、五雷山,，在五雷山擴(kuò)修殿宇,，弘揚(yáng)道教文化，并親題楚南名山推第一”,，從此五雷山名聲大振,，所建殿宇旁魄百里，列縣俱瞻”,，明神宗得知后,，封五雷山為洞天福地”。道教信徒遍及鄂西南,、湘西北兩省十八縣,。每年古歷三月三”、八月十五”為朝圣日,，有朝不朝,，一年十萬(wàn)八千到”之說(shuō)。到了明代萬(wàn)歷年間,，常德榮定王,、澧州華陽(yáng)王對(duì)五雷山進(jìn)行大規(guī)模擴(kuò)修改建，建筑面積達(dá)5000余平方米，有36宮,，72殿,。其建筑為石墻鐵瓦構(gòu)筑，隨山脊溝壑縱橫陳列,，綿延15華里,，奇險(xiǎn)深幽，玄妙超然,，獨(dú)具一格,，蜚聲南北?？上駠?guó)末年,，戰(zhàn)亂紛起,，匪盜稱雄,，五雷山香火飄零，到1966年”,，所有殿宇毀滅殆盡,。二十世紀(jì)九十年代初，慈利縣委,、縣政府為落實(shí)黨史的宗教政策和文物管理法規(guī),，發(fā)展旅游，投資數(shù)百萬(wàn)元,，修復(fù)了部分古建筑,，修建了旅游專線公路以及相應(yīng)的旅游服務(wù)設(shè)施，成立了五雷山風(fēng)景區(qū),，昔日雄姿,，再展輝煌。

(登山公路)朋友們,，現(xiàn)在我們就要進(jìn)入登山公路了,。剛才一位先生說(shuō)，五雷山是道教圣地,，那么,，能不能講講有關(guān)道教的知識(shí)?

大家都知道，佛教,、__都是從國(guó)外傳過(guò)來(lái)的,，唯獨(dú)道教是中國(guó)土生土長(zhǎng)的一種宗教。道教淵源于古代流行的巫術(shù)和求仙方式,。東漢時(shí),，張道陵創(chuàng)立五斗米道，奉先秦道家老聃為教祖，以《老子五千文》為主要經(jīng)典,。稍后張角另創(chuàng)太平道,。東晉末年，五斗米道因其教徒尊張道陵為天師,，故又稱天師道,。唐宋時(shí)期，因唐高宗,、宋徽宗等皇帝扶助提倡,，道教大盛。以后又創(chuàng)立多種流派,。至元代并入以符為主的正一道之中,。金代王重陽(yáng)創(chuàng)立以道為主，道,、釋,、儒三教合一的全真道。此后,，道教正式分正一,、全真二宗。明清時(shí)期,，道教由盛轉(zhuǎn)衰,。道教崇拜由道”人格化的三清尊神，即元始天尊,、靈寶天尊,、道德天尊(太上老君)。道教徒修煉的具體方法有服餌,、導(dǎo)引,、胎息、內(nèi)丹,、外丹,、符、房中,、辟谷等,。宗教儀式有齋醮、祈禱,、誦經(jīng)、禮懺,。道教經(jīng)書(shū)主要有《道藏》5485卷,，代表性的還有《道德經(jīng)》、《正一經(jīng)》、《清靜經(jīng)》,、《玉皇經(jīng)》,、《靈飛經(jīng)》等。

道教信徒稱道士,、亦稱道人,、羽人、羽客,、黃冠,、方士。道士有六種,，天真道士,、神仙道士、山居道士,、出家道士,、在家道士、祭酒道士,，道教祀神和作法事的廟宇稱作宮觀,，即道宮,、道觀,。

好了，有關(guān)道教的一些情況介紹完了?，F(xiàn)在,，五雷山公路天險(xiǎn)已經(jīng)踩在我們足下，汽車即將進(jìn)入五雷山道教名勝區(qū),。

(顧公寨)這里是顧公寨的遺址,，因唐代顧公在此扎寨拒寇而得名。寨高海拔880.4米,，寨頂原有石壘營(yíng)房,，是顧公將士的主要駐地。寨的南,、西,、北三面，石壁陡峻,，危巖星羅,，僅東面一徑與慈濟(jì)塌相連，有一夫當(dāng)關(guān),，萬(wàn)夫莫開(kāi)”之險(xiǎn),。顧公曾憑此險(xiǎn)多次打退頑寇，但后為詭計(jì)所敗。寨下那座水庫(kù)叫黃蓮水庫(kù),，一望碧波如染,，青嶂翠戀常映其中，令人產(chǎn)生煙波不動(dòng)影沉沉,，碧色全無(wú)翠色深”之感,。

(慈濟(jì)塌)朋友們請(qǐng)看那一馬平臺(tái)，就是聞名湘西北的高山平原慈濟(jì)塌,。原名慈姑塌,，相傳古時(shí)有7名人稱慈姑的美女，于南之七姑山修煉,，常來(lái)此塌練功而得名,。后因唐代顧公性勇而心慈”，于此救濟(jì)四方難民,，更慈濟(jì)塌,。塌”系土語(yǔ)，坪的意思,。慈濟(jì)塌長(zhǎng)1621米,，最寬處500米，最窄處296米,，總面積達(dá)1200畝,。顧公除暴安良、拒寇扎寨,，曾在此練兵,。自明、清以來(lái),，文人,、香客多來(lái)此游覽觀光。信步塌上,，輕風(fēng)拂面,，頓覺(jué)心身倍輕，若游空中廣場(chǎng),。有人說(shuō),，如果在這里建一空中機(jī)場(chǎng)”，那簡(jiǎn)直就是天下一奇了,。

(二天門)大家抬頭看,，那就是二天門，所處山脊海拔約780余米,，相傳為澧州華陽(yáng)王修建,，后被毀?，F(xiàn)在的二天門牌樓為1994年重修。

(龍頭勝境)大家看這塊巨巖,，狀如龍頭昂起,，欹絕壁兮將飛”，古稱龍頭巖,，因下臨百丈懸崖,，風(fēng)起云涌，龍頭凌空欲飛,，故有龍頭勝境”之說(shuō),。

(舍身巖)相傳龍頭巖是真武祖師練功之地，后真武從這里舍身投崖脫俗成,，故又名舍身崖”,。真武白日飛身”的故事，歷來(lái)流傳甚廣,。巖身形成如舌,，從崖緣向西橫穿伸出，下臨萬(wàn)丈深淵,，有楚南第一險(xiǎn)”之稱,。因真武舍身的傳說(shuō)，影響了不少愚昧無(wú)知者投崖舍身成仙”,。后來(lái)了為防止這類事故繼續(xù)發(fā)生,，就在龍頭上修亭以誡后人，大家看,，這座小石亭就叫飛升亭”,，請(qǐng)細(xì)看這副對(duì)聯(lián)：輕生哪得成仙，修善自能致富”,，門額是守身知命”。朋友們中如有不平之事或事業(yè)不順者,，千萬(wàn)不要輕生啊!

(百子堂)這叫百子堂,，建于清代乾隆初年。俗話說(shuō),，悠悠萬(wàn)事,，無(wú)后為大。繁衍生息是人類生存與發(fā)展的必然規(guī)律,。但也并非每個(gè)人都按規(guī)律,、按要求生兒育女，于是就有了送子娘娘的神話傳說(shuō)的誕生,。這里供的就是送子娘娘的神像,，傳說(shuō)無(wú)兒無(wú)女者,，只要一心向善，誠(chéng)心于此一求,，必有后代,，且看這副對(duì)聯(lián)：放寬心莫愁無(wú)子，行好事自有佳兒”,。諸位哪個(gè)想要生兒生女的,，不妨拜拜送子娘娘。

(梳妝臺(tái))這一方形石墩,，古稱梳妝臺(tái),，傳說(shuō)祖師爺成地臺(tái)前有一巨石，由幾塊小石托起,，巨石上面平滑如境,，叫梳妝明鏡。梳妝臺(tái)是道教信徒入道前的凈身之地,。

(朝圣門)現(xiàn)在我們準(zhǔn)備登朝圣門,。門前這百步石階，稱百步墩,，據(jù)說(shuō)心不虔誠(chéng)者很難數(shù)準(zhǔn),。那么大家就邊走邊數(shù)數(shù)，上頂后,，各自報(bào)上數(shù),，看誰(shuí)數(shù)得準(zhǔn)。

好,，朝圣門到了,。大家說(shuō)說(shuō)到底有多少石階?朝圣門是朝圣者必過(guò)的一道關(guān)，殿內(nèi)供青龍白虎二位門將,，傳說(shuō)朝圣者需在此叩拜青龍白虎后方能通行,，那么，我們就叩拜一下,，表示心誠(chéng)吧!

(曬經(jīng)凸)大家看,，朝圣門后的那一座小山峰上，有石亭一座,，相傳為道人曬經(jīng)書(shū)之地,。游人若細(xì)心察看，會(huì)發(fā)現(xiàn)該石亭有一段有意倒置,。相傳若順置,，那么五雷山西面的三王、老棚等地方則雞不鳴,，狗不叫,，了無(wú)生機(jī),。

(迎賓館)現(xiàn)在，我們一起到迎賓館休息一下,。這里不設(shè)神像牌位,，是古代道從專為四方香客信徒修建的休息住所。

(藥王殿)這里供的是藥王菩薩神像,。傳說(shuō)古時(shí)黎民有病無(wú)錢醫(yī)治,，于此一求，再啃神樹(shù),，則病患消除,。

(財(cái)神殿)財(cái)神殿古名趙爺?shù)睿┟耖g傳說(shuō)的財(cái)神趙公明神像一座,。大家且看這副對(duì)聯(lián)：生財(cái)有道務(wù)必見(jiàn)義思意,，云神無(wú)私定然佑善懲惡”，意思是,，君子愛(ài)財(cái),，取之有道，不義之財(cái),，決不可取,。一位哲人說(shuō)：莫伸手，伸手必被捉,。古人以天神懲罰告誡貪心者,，聯(lián)想當(dāng)今時(shí)代，一個(gè)個(gè)貪官落馬被擒,，難道不足以驚醒一些人嗎?

(觀音閣)相信大家知道佛門有個(gè)大慈大悲的觀音菩薩,。五雷山道德觀里面建觀音閣，有人覺(jué)得奇怪,，剛才進(jìn)山前說(shuō)過(guò)的道教中的全真教,，就是儒、釋,、道三教合一流,，五雷山也就屬于這一派流。傳說(shuō)真武祖師修煉成正果后,，要成仙了，觀音菩薩菩薩下凡降臨五雷山,，就落在這里,，然后牽引真武祖師升天。祖師成仙后,，托夢(mèng)張兌,，一定要他在這里建觀音閣,，以報(bào)答觀音菩薩引導(dǎo)之恩。你們看閣內(nèi)供的神像,，就是觀音菩薩,，是五雷山主要朝圣殿之一。

(金殿)朋友們,，那就是五雷山主峰金頂,，即五雷山的主要建筑金殿。金殿本為五雷真武祠,，相傳為祖師爺托夢(mèng)張兌邀華陽(yáng)山,、榮定王所造。金殿建筑為古轎頂型,，上蓋紫銅色琉璃瓦,，屋檐布以獸頭，墻體石條砌成,，三面懸崖,，一面石階蜿蜒而上，顯得輝煌莊嚴(yán),、肅靜,。殿中供真武祖師神像，為九火銅鑄成,，重約兩千余斤,，緊緊嵌在一樟樹(shù)蔸上，為澧州華陽(yáng)王所造,，另有金童玉女,，四值功曹分列兩旁，威武雄壯,。殿前原有香爐兩個(gè)和刻有張兌楚南名山推第一”的石柱,。這里香火繚繞、鐘聲陣陣,，是舉行道教儀式和善男信女朝圣的主殿,。金殿雖險(xiǎn)，卻有四奇,，一是立于常德,、澧洲、湘鄂邊界高處,，只要是大晴天,，均可見(jiàn)到金殿如一顆明珠金碧輝煌,，數(shù)百里遠(yuǎn)的常德澧縣城區(qū)歷歷在目，而其他高于金殿之處卻看不到常德,、澧縣城區(qū)。二奇金殿拜塌不到十平方米,，但不管有多少人朝拜祖師，卻互不擦身,，竟若無(wú)人一般,。三奇每年三月初三前,，必有大雷大雨發(fā)生,，第二天卻晴空萬(wàn)里,，傳言是祖師爺駕臨。四奇金頂雖為五雷山最高峰,，但在山頂有一泉，雖久旱無(wú)雨,，水仍源源不絕,。傳說(shuō)清順治后期，闖王李自成以僧人身份游五雷山,，偶染微恙,，喝此泉水后，疾除康復(fù),，稱其為金頂神泉”,。

(五龍捧圣)現(xiàn)在,，讓我們站在金頂四面眺望,，周圍有5條山嶺,，或起伏奔騰于南,，或蜿蜒盤(pán)繞于東,，或騰空昂然于北,，雄奇多姿,，儼如5條龍環(huán)繞金頂，素稱五龍捧圣”,。當(dāng)旭日東升射來(lái)萬(wàn)道金光之時(shí),，龍身騰煙飛霞，生氣盎然,。尤其在雨后初晴的陽(yáng)光燦爛之時(shí),，紫氣氤氳，時(shí)濃時(shí)淡,，給龍身”罩上一層神秘色彩,，引人入勝。有時(shí)云霧忽散,，忽高忽低,，其龍身”更有穿云鉆霧之美。傳說(shuō),，5條龍狀山嶺,，是5條孽龍被五雷山祖師征服后的化身。有關(guān)祖師降龍的神話故事,，流傳至今,。

(百鳥(niǎo)朝鳳)金頂似金鑄玉琢一般，秀麗如鳳,。駐足金頂南望,、西望，數(shù)以百計(jì)的大小山頭,，有如翹首之鳥(niǎo),，環(huán)拱金頂，素稱百鳥(niǎo)朝鳳”,。在云彩浮動(dòng)或紗霧淡罩時(shí),，百鳥(niǎo)”隱約欲飛;當(dāng)濃云彌漫山谷溝壑時(shí)，數(shù)百山頭似鳥(niǎo)浮波,，妙不可言,。

朋友們，五雷山之旅就要結(jié)束了,，衷心感謝諸位的配合與支持,。真誠(chéng)地歡迎您及您的親友、同事下次再來(lái)張家界!謝謝,。

湖南旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 湖南導(dǎo)游詞400字篇三

各位朋友：

大家好!歡迎來(lái)鳳凰古城做客,。鳳凰是個(gè)風(fēng)景秀麗的好地方,，名勝古跡很多，歷來(lái)是人們游覽的勝地,，城內(nèi)的古代城樓,、明清古院和石板小街現(xiàn)在仍是風(fēng)采依然;城外有南華山國(guó)家森林公園、還有唐代修建的黃絲橋古城至今仍保存完好,。鳳凰不但風(fēng)景秀美,，而且人杰地靈。中華民國(guó)第一任內(nèi)閣總理熊希齡,、著名作家沈從文和著名畫(huà)家黃永玉都是鳳凰人?！哆叧恰?、《湘女蕭蕭》、《湘西剿匪記》等十多部影視劇也曾在這里拍攝,。

這里就是我國(guó)著名作家和考古學(xué)家沈從文先生的故居,。

沈從文故居是他的祖父沈洪富于清朝同治元年所建。1902年12月28日,，沈從文先生就誕生在這一座具有明清建筑風(fēng)格的四合院里,，并在這里度過(guò)了他的童年和少年時(shí)期。1919年,，沈先生只身來(lái)到北京,，開(kāi)始了他從文的艱苦生涯，創(chuàng)作了《邊城》,、《湘西》等一系列文學(xué)作品,，不久就蜚聲中國(guó)文壇，幾乎與年長(zhǎng)他20多歲的魯迅先生齊名,。20世紀(jì)50年代之后,，沈先生潛心于中國(guó)古代服飾的研究，寫(xiě)出了驚世之作——《中國(guó)古代服飾研究》,。沈先生的作品與人品表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的一致：自然,、厚樸、謙遜,、勤奮,、博大而凝重。沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬(wàn)字的作品,，是世界的文學(xué)瑰寶,，給后人研究舊中國(guó)和舊湘西留下了寶貴的歷史資料。

這里是中華民國(guó)第一任內(nèi)閣總理熊希齡先生的故居,。1870年7月23日熊希齡先生就出生在這間小平房里,。熊先生少年時(shí)期就具有憂國(guó)憂民之心，9歲的時(shí)侯，他的私塾教師出了一副上聯(lián)：“栽數(shù)盆花,，探春秋消息;”熊先生立即對(duì)出了下聯(lián)：“鑿一池水,，窺天地盈虛?！币粫r(shí)被傳為佳話,。熊先生成名以后，積極主張維新變法,，曾創(chuàng)辦《湘報(bào)》,、時(shí)務(wù)學(xué)堂和常德西路師范學(xué)校，是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅(jiān),。后來(lái),，熊先生出任東三省財(cái)政監(jiān)理官、熱河都統(tǒng),、財(cái)政總長(zhǎng)等職務(wù),，1913年就任中華民國(guó)第一任政府總理，當(dāng)時(shí)的這一任政府被輿論界稱為“才子內(nèi)閣”,。后來(lái),，因?yàn)樾芟壬磳?duì)袁世凱獨(dú)裁，被袁世凱逼迫解散內(nèi)閣,，辭去總理職務(wù),。1937年12月5日，熊希齡先生病故于香港,，享年67歲,。

在這條旅游商品一條街上，有很多苗族的民間工藝品供大家選購(gòu)和參觀,，還有別具一格的扎染工藝品和蠟染,。

現(xiàn)在大家看到的是虹橋，這座橋始建于明朝洪武年間,，清朝康熙九年又經(jīng)過(guò)加修,，橋面上原有吊腳樓亭，1956年修公路的時(shí)候,，原來(lái)的樓亭和兩側(cè)的牌坊均被拆除,，就成了現(xiàn)在的這個(gè)樣子。橋下,，可以看到一排有百年歷史的舊吊腳樓,。吊腳樓下是鳳凰傳統(tǒng)體育節(jié)目——賽龍舟的地方。

大家沿著當(dāng)年的官道,，到達(dá)的這是沈從文的墓地,。這里看到的是黃永玉先生為紀(jì)念表叔沈從文而題寫(xiě)的銘文：“一個(gè)士兵要不戰(zhàn)死沙場(chǎng),，就是回到故鄉(xiāng)?！鄙蛳壬哪沟貨](méi)有隆起的土堆,，只有一塊原始狀態(tài)的五色石矗立其間;這里沒(méi)有雕欄玉砌的裝飾物，只有一條放牧,、打柴的石板小路橫貫其間,，象征著沈先生永遠(yuǎn)與普通民眾在一起。沈先生的骨灰一半撤在面前這條沱江里,，一半就葬在這塊五色石下,，他就像面前這條沱江，發(fā)源于大地又回歸大地;他像陪伴他的這塊五色石,，來(lái)源于大地又回歸大地!

湖南旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 湖南導(dǎo)游詞400字篇四

【天子山】

現(xiàn)在我們乘車前往天子山自然保護(hù)區(qū),。天子山，海拔1262.5米,，因當(dāng)?shù)赝良易孱I(lǐng)袖向大坤被軍擁為向王天子”而得名。天子山為臺(tái)地地貌,，中間高,，四周低，因而視野開(kāi)闊,，透視線長(zhǎng),，層次分明，氣勢(shì)雄渾,。天子山觀景,，與黃石寨、金鞭溪的感覺(jué)不同,。游黃石寨,，您是與群峰對(duì)坐，與群峰平視;游金鞭溪,，您是人在畫(huà)圖中”仰視高聳于溪兩岸的群峰;而在天子山,，則可俯視大千世界，您會(huì)生出山上無(wú)山我獨(dú)尊”的無(wú)限豪情,。天子山有四大奇觀：峰林,、云海、日出,、冬雪,。一幅幅雄偉壯觀、奇特迷人的景象,，相信會(huì)讓大家大飽眼福而流邊忘返,。

(松子崗)這里就是袁家界,。前方那片臺(tái)地叫松子崗，傳說(shuō)當(dāng)年向王天子建天子國(guó),，最初的城址就在這里,。后來(lái)才選在水繞四門，于是這里就成了向王天子的第二故都,。

(迷魂臺(tái))迷魂臺(tái)”是取這里的風(fēng)光奇絕,，令人意亂神迷馳魂奪魄之意。站在石臺(tái)上遠(yuǎn)望,，黃石寨和腰子寨連成了一幅半弧形的山水畫(huà);金鞭溪和沙刀溝若隱若現(xiàn);腳下山谷中,，成團(tuán)成簇的巖峰間，云繚霧繞,，有時(shí)彌漫成壯闊的江流,，現(xiàn)出江上數(shù)峰青”的奇異圖畫(huà)。這時(shí),，就自然而然想起古人的句子：日幕鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁,。”愁的是魂靈迷失在這片奇山異水之間,，找不到歸途了,。

(天下第一橋)那就是天下第一橋”。你們看,，兩座山峰被一條長(zhǎng)廊連在一起,，形成天然橋洞，平時(shí)吞云吐霧,，氣勢(shì)壯觀雄奇,。橋面寬約兩米，長(zhǎng)20余米,，絕對(duì)高度357米,。橋上蒼松挺拔，橋邊古藤垂掛,，橋下深不可測(cè),。走在橋上，只見(jiàn)霧氣蒸騰,，松濤呼嘯,，石橋好像也顫顫悠悠，晃晃搖搖似的,，令人驚心動(dòng)魄,。這里是張家界風(fēng)景一絕，是大自然的一個(gè)奇跡。

(后花園)黃石寨有個(gè)前花園,，這里有個(gè)后花園，傳說(shuō)都是向王天子圍獵休閑的場(chǎng)所,。這座園門,，呈渾圓雙拱,，就像古時(shí)候的那種滿月型園門了。加之?dāng)?shù)十座石峰,，小巧精致,，點(diǎn)綴于叢林之中;百鳥(niǎo)歌唱，溪澗淙淙,，跟古時(shí)候大戶人家的后花園韻味兒差不多,。古裝戲里，好多都是寫(xiě)千金小姐與落魄書(shū)生在后花園幽會(huì),，私訂終身的故事,。不知我們中間有沒(méi)有落魄書(shū)生，不妨報(bào)名去后花園碰碰運(yùn)氣?

(百鳥(niǎo)樂(lè)園)大家往前方看,，那條溪就是沙刀溝,，其中有個(gè)百鳥(niǎo)樂(lè)園”的景點(diǎn)，每到冬天,，外面冰天雪地,，寒氣襲人，這里卻水草蔥蘢,，鳥(niǎo)語(yǔ)花草，四處的鳥(niǎo)兒都來(lái)這里會(huì)集,，直到來(lái)年立春之后才陸續(xù)散云,。這一期間，就成了鳥(niǎo)族交流狂歡的盛大節(jié)日,。據(jù)說(shuō)它們還定期不定期舉辦服裝節(jié)”,、模特表演”和各種唱腔、流派的歌手大獎(jiǎng)賽”呢,。冬游張家界,，建議各位去百鳥(niǎo)樂(lè)園”與百鳥(niǎo)同樂(lè)!

(將軍巖)看，那就是將軍巖!民間傳說(shuō)是向王天子的化身,。你看他身披金甲,，肚腹微突，背手而立,，那神采,，那風(fēng)韻，儼然一位指揮千軍萬(wàn)馬的將軍,。已故著名作家莫應(yīng)豐寫(xiě)詩(shī)贊道：寂寞深山萬(wàn)古幽,，天工造化藝人羞,，山中天子隨云去，石上將軍伴歲留,?！睖嫔o(wú)語(yǔ)，風(fēng)貌無(wú)邊,，長(zhǎng)留天地間的是將軍風(fēng)采!

(屈子行吟)在武陵源民間流傳的歷史人物中,，除了赤松子、秦始皇,、張良,、向王天子等，還有一個(gè)屈原,。一腔愛(ài)國(guó)熱血的屈原受奸臣誹謗,、打擊，先后被放逐漢北,、江南,。屈原流放江南期間，據(jù)說(shuō)曾到過(guò)澧水,，這在他的詩(shī)作中多次得到體現(xiàn),。如捐余袂兮江中，遺余佩兮澧浦”,。說(shuō)來(lái)奇怪,，屈原的形象居然在天子山被發(fā)現(xiàn)。你們看,，那座30多米高的石峰,，峨冠博帶，清瘦如人狀,，長(zhǎng)長(zhǎng)青衫在風(fēng)中抖動(dòng),，他反背雙手，踱步遠(yuǎn)方,，似行吟澤畔,，似引吭悲歌，好一幅憂國(guó)憂民的儀態(tài),。這就是天子山著名景點(diǎn)--屈子行吟,。

(空中田園)大家看，這塊三面臨淵,、奇峰環(huán)抱,、凌空托起的空出臺(tái)地，上有數(shù)十畝稻田,，故名空中田園,，幾戶土家人在這里收獲春夏秋冬,，仿如世外桃源。

(神兵聚會(huì))從仙人橋去老屋場(chǎng),，但見(jiàn)深谷里密密麻麻羅列上百座石峰,，活像一群威武雄壯的將士列隊(duì)聽(tīng)令，相傳這就是向王天子的神兵在聚會(huì),。神話雖不可靠,，但石峰如此集中壯觀，在武陵源也屬罕見(jiàn),。我想引用一位美術(shù)大師的話：豈有此理,，莫名奇妙，說(shuō)也不信,，到此方知,。”不看神兵聚會(huì),，怎知石峰成林,。

(茶盤(pán)塌)因臨崖憑空托出一平臺(tái)，狀如茶盤(pán)而得名,。這一帶的著名景點(diǎn)有大觀臺(tái),、一步難行、仙人橋,、情人幽會(huì)等,。

(大觀臺(tái))這就是大觀臺(tái)。極目遠(yuǎn)眺,，千百座奇峰盡收眼底,。一位詩(shī)人說(shuō)，武陵源的砂巖峰林是一步一觀景,，千步千造型，一山有四季,，十步不同天,。專家測(cè)算出武陵源石峰有3103座。一如一位高超的雕塑大師,，模擬宇宙萬(wàn)物,，無(wú)不形狀逼真，維妙維肖,，栩栩如生,，呼之欲動(dòng)。有的如海螺出水,，有的如金龜銜日,，有的如蓮花盛開(kāi),，有的如天橋橫空，有的如長(zhǎng)槍刺天,，有的如寶塔聳立,，有的如老人采藥，有的如玉女梳妝,，有的如將軍出征,，有的如戰(zhàn)馬長(zhǎng)嘯，有的如情人幽會(huì),，有的如夫妻相擁,，有的如仙女散花，有的如村姑守望.....有的孤峰獨(dú)秀,，有的直插云霄,，有的婷婷玉立，有的威武勇猛,，有的小巧玲瓏,，有的大氣磅礴。進(jìn)入武陵源,，但見(jiàn)一片峰的森林,，峰的世界，峰的海洋,。挺拔,、奇秀、集中,、原始,、粗獷、古野,。這就是武陵源,。一位藝術(shù)大師說(shuō)：武陵源的山峰，改寫(xiě)了山的概念,。大攝影家陳勃說(shuō)：三山五岳堪比美,，華夏風(fēng)光每一流?！蓖趵^杰先生說(shuō)：武陵源上三日游,，勝讀千篇李杜詩(shī)?！痹S世杰先生說(shuō)：秀幽險(xiǎn)峻稱奇絕,，五岳黃山拜下風(fēng)。”李成瑞先生為此大抱不平：神州勝景誰(shuí)為最?須請(qǐng)霞公重評(píng)勘,?！笨上煜伎蜔o(wú)緣到大觀臺(tái)來(lái)，也不可能為武陵源作甚評(píng)價(jià)了,。

(一步難行)你們看,，這狹長(zhǎng)臺(tái)伸向東方，盡頭處臺(tái)地?cái)嗔殉蓛煞?，裂縫深100米左右,，兩峰間隔不到1米，分出石峰長(zhǎng)約10米,，寬約2米,，乃一絕佳觀景臺(tái)，但是,，就是這一步,，膽大者如履平地，舉步之勞;膽小者戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,，終不敢越雷池半步,。懸崖與懸崖之間，僅一步之隔--或者說(shuō),，生與死,，只隔一步。不知各位敢不敢跨過(guò)這一步!

(仙人橋)又名自生橋,，長(zhǎng)24米,，寬處2米，窄處1米,，凌空飛架,，鬼斧神工。呂洞賓從橋上走過(guò)后得道成仙,，騰去駕霧而去;嫦娥從橋上走過(guò)后得道成仙,，披風(fēng)奔月而去，輪到我們立臨在這橋邊,，是不是也有些飄飄欲仙之感,，遲遲不想離去?我們不是神仙，為了旅游安全還是不要走過(guò),。

(神堂灣)不看神堂灣，枉到天子山,。武陵源共有兩處神秘禁地,，一處是黃石寨上的黑樅垴，一處就是天子山的神堂灣。神堂灣是一個(gè)天然的桶形凹地,，面積有十多公頃,，四面懸崖陡壁，灣內(nèi)深不見(jiàn)底,。陰雨天隱隱聽(tīng)得見(jiàn)灣里好像有金鼓齊鳴,，人喊馬嘶的聲音，人們就把這現(xiàn)象跟當(dāng)年向王天子兵敗后連人帶馬縱身躍入神堂灣的故事聯(lián)系起來(lái),，說(shuō)是向王天子的兵馬陰魂不散,，才有這殺伐之聲。專家說(shuō)這可能是地磁錄音緣故,。

(點(diǎn)將臺(tái))前面說(shuō)過(guò),，武陵源的好多地名，都和向王天子起義有關(guān),。如神堂灣,、將軍巖、神兵聚會(huì),、點(diǎn)將臺(tái),、御筆峰、武士馴馬,、軍邸坪,、閘口關(guān)、百仗峽,、插旗峪,、樹(shù)旗峪、花溪,、止馬塌,、簽筒、筆架,、萬(wàn)歲牌,、四十八大將軍巖、鑼鼓塌,、卸甲峪,、亂竄坡、落馬峪等等,、就更加使人嗅到當(dāng)年的古戰(zhàn)場(chǎng)氣息,。

相傳當(dāng)年向王天子在水繞四門起義，兵敗后,，率三千士兵撤退到天子山,，就在這一帶憑借原始森林的屏障,，構(gòu)筑神堂寨，與官兵展開(kāi)艱苦卓絕的游擊戰(zhàn),。這個(gè)地方就是向王天子點(diǎn)兵點(diǎn)將留下的遺址,。此時(shí)此刻，不由得使我們想起了沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”的畫(huà)面,，想起了金戈鐵馬,，氣吞萬(wàn)里如虎”的烽火歲月。就忍不住高吟風(fēng)簫簫兮易水寒,，壯士一去兮不復(fù)還”的悲壯詩(shī)句,。據(jù)說(shuō)向王天子最后一戰(zhàn)就是在這里慘敗的，然后,，他率殘兵跳下神堂灣壯烈犧牲......

這里,，我還給大家講個(gè)奇異現(xiàn)象。1991年4月的一天下午,，雨過(guò)天晴,，整個(gè)天子山漫開(kāi)一片朦朦朧朧的薄霧，從西海到神堂灣一帶,，一座座巖峰在霧中時(shí)隱時(shí)現(xiàn),。一群上海游客來(lái)到點(diǎn)將臺(tái)，忽然,，一幅奇異的場(chǎng)景把大家驚呆了：神堂灣中央,，七位少女從云霧中飄落到一座巖峰峰頂?shù)钠脚_(tái)上，飲茶,、撫琴,，翩翩起舞達(dá)40分鐘之久。游客們起初以為是一種幻覺(jué),，揉揉眼睛再看,，仍然是三綠四紅，長(zhǎng)發(fā)披肩,，體態(tài)婀娜,，舞步輕盈。直到仙女們”隨一片云霧漸漸隱去的前一秒鐘,，大家仍然不敢弄出半點(diǎn)聲響,，有相機(jī)的就拼命按快門。遺憾的是距離太遠(yuǎn)了,，當(dāng)晚將膠卷取去沖洗,，什么也沒(méi)留下。消息傳開(kāi)后,，有人相信,，有人不相信,。其實(shí)，神話也好,，事實(shí)也好。這種奇異現(xiàn)象完全可用科學(xué)去解釋,。海市蜃樓”這是人所共知的;而大沙漠中不也經(jīng)常出現(xiàn)綠洲,、村莊、城市么?

(賀龍銅像)賀龍?jiān)獛浭侵腥A人民共和國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?，人民解放軍的締造者之一,。他就出生在天子山西邊桑植縣洪家關(guān)的一個(gè)農(nóng)民家庭，從兩把菜刀砍鹽局首義起,，一生充滿傳奇色彩,，元帥家鄉(xiāng)流傳著無(wú)數(shù)關(guān)于他的故事與傳說(shuō)。天子山一帶曾經(jīng)是賀龍,、任弼時(shí),、肖克、王震等將軍打過(guò)游擊的地方,。一回,，賀龍?jiān)阼尮乃幻駡F(tuán)包圍了，當(dāng)?shù)乩习傩占敝猩?，把賀龍卷在斗墊里,，躲過(guò)了殺身之禍。這個(gè)故事至今還在這一帶流傳,。

賀龍銅像高6.5米,，重9.3噸，是國(guó)內(nèi)迄今為止最大的一尊單人銅像,。你看他身著軍大衣,，那根曾伴他叱咤風(fēng)云的大煙斗捍在手中，那匹曾仰天長(zhǎng)嘯的大白馬依偎在膝旁,，天風(fēng)吹衣,，目光如炬，整個(gè)造型,、色彩氣韻,，就連軍大衣上的皺褶都和砂巖大峰林渾然一體，與這里的三千奇峰一道頂天立地,，櫛雨沐風(fēng),。

(仙女散花)這是一個(gè)遠(yuǎn)去的悲壯傳說(shuō)。那年,，土家族起義領(lǐng)袖向王天子被官兵打敗,，只好率殘兵退守天子山,，十萬(wàn)官兵緊追不舍，八百土兵血戰(zhàn)七天七夜,，終于彈盡糧絕,。不甘被俘受辱的向王天子與眾將士臨死不屈，跳入神堂灣,。許久以后,，一位曾深愛(ài)著向王天子的土家阿妹翻山越嶺爬上天子山，尋找向王天子和將士們的尸骨,，但只聽(tīng)到山哀哀,，溪水切切。阿妹咽下淚水,，提著竹籃,，漫山遍野采集山花，然后一邊呼喚著向王天子的名字,，一邊遍撒鮮花,，她要把自己的愛(ài)，自己的心獻(xiàn)給心愛(ài)的向王,，就這樣撒啊,，撒啊，久而久之,，阿妹被歲月凝固成一座石雕像了,，她還是手執(zhí)花籃，含情脈脈......

(御筆峰)御筆峰被公認(rèn)為是武陵源砂巖大峰林風(fēng)光的標(biāo)志景點(diǎn),，不斷出現(xiàn)在海內(nèi)外各種媒體和宣傳品上面,，堪稱天下一絕。本來(lái),，這是大自然鬼斧神工的神來(lái)之筆,，科學(xué)上講的是歲月風(fēng)化、浸蝕,、切削的結(jié)果,，但民間卻把它同向王天子聯(lián)系在一起，說(shuō)是向王天子殉難后,，他的御筆化成石峰,，廝守在神堂灣邊;而裝御筆的簽筒”、筆架”則留在水繞四門,。然而,，千古興亡，時(shí)代更迭,，古今多少事,，都付笑談中”,。只有這支御筆還在!詩(shī)人眼中，好用它來(lái)寫(xiě)瀟瀟灑灑的霧,，寫(xiě)多姿多彩的云,，寫(xiě)火一般熱烈的朝霞，寫(xiě)夢(mèng)幻般純潔的月光,，寫(xiě)高處不勝寒”的冰雪世界,。當(dāng)然也可以寫(xiě)您熱戀這方山水或者熱戀某位紅顏知己的情詩(shī)。

(天子閣)朋友們,，登樓之前，不妨先讀讀門口這塊《天子閣賦》,。大家注意,，這塊匾額是國(guó)畫(huà)大師關(guān)山月先生書(shū)寫(xiě)的，1998年5月20日,，年過(guò)九旬的關(guān)山月先生登上天子閣后,，神思飛越，笑不絕口,，欣然為閣題字,。以后，他作了幅張家界長(zhǎng)卷圖,，在香港展開(kāi),，轟動(dòng)香港。有人評(píng)價(jià)說(shuō)：關(guān)山月晚年藝術(shù)輝煌是在張家界完成的,。

(武陵源地形模型)現(xiàn)在我們一起來(lái)欣賞整個(gè)武陵源風(fēng)景名勝區(qū)的地形地貌模型,。從模型可以看出，天子山地勢(shì)最高,，索溪峪最低,，水流人天子山經(jīng)張家界流向索溪峪，構(gòu)成地貌發(fā)育的差異,。按地貌發(fā)育的不同時(shí)期劃分,，張家界屬于發(fā)育壯年期，索溪峪已到發(fā)育后期,，只有天子山尚處發(fā)育早期階段,。大家看，張家界這一帶,，除部分地方如黃石寨,、腰子寨等處仍保留原來(lái)的臺(tái)地風(fēng)貌，大多數(shù)已在水流切割,、浸蝕風(fēng)化,、崩落作用下,，變成眾多的石峰。索溪峪這一帶,，許多地方砂巖巖峰的密度大大削減了,，有的地方已夷為平地，保留下來(lái)的山峰腳較大,，這些都表明其發(fā)育期已進(jìn)入老齡階段,。天子山則不同。天子山為臺(tái)地地貌,，分上下兩層,，上層在800米以上，是二疊紀(jì)泥質(zhì)石灰?guī)r,，800米以下則是泥盆紀(jì)的石英砂巖,。由于砂巖垂直節(jié)理發(fā)育，加之外張力的長(zhǎng)期作用,，從而出現(xiàn)兩側(cè)壁立的峽谷和板狀石峰,，再由板狀石峰斷裂崩塌形成仙人橋、南天門之類的石門,、石橋,，同時(shí)還形成許多半島式的小灣，有的半島”伸出100多米,，成為視野開(kāi)闊天然觀景臺(tái),，并構(gòu)成曲曲折折的壁岸線。

從模型圖上我們看到,，除了形成砂巖峰林的部分,，還有大量砂巖山體在沉睡之中，期待著漫長(zhǎng)的歲月之刀,，慢慢把它們鏤刻成未來(lái)的砂巖峰林,。因此，也許我們中有人曾冒出過(guò)這些峰林有朝一日如果都倒塌了該怎么辦的耽心,，那么,，現(xiàn)在我們就可以舒一口長(zhǎng)氣了。資源豐富得很呢,，后備力量充分得很呢!概括起來(lái)說(shuō),，根據(jù)流水浸蝕地貌的發(fā)展規(guī)律，其峰林將會(huì)向天子山臺(tái)地和其他分水嶺方向遷移,，天子山頂部殘留的二疊紀(jì)石灰剝?nèi)ズ?，變成塊塊方山和根根峰柱，而張家界、索溪峪等地的峰林將成低矮殘丘,，使整個(gè)地貌進(jìn)入老年期,。但這一過(guò)程是十分緩慢的，如果沒(méi)有突發(fā)性災(zāi)難的毀滅性襲擊,，這里的石英砂巖峰林地貌在宏觀上面臨一個(gè)穩(wěn)定的演化進(jìn)程,。

朋友們，天子山之行已經(jīng)結(jié)束,，現(xiàn)在,，有三條路可供大家選擇：一是乘索道下山，二是走臥龍嶺下十里畫(huà)廊,，三是走南天門,。南天門可是大自然一絕，離乘車點(diǎn)也較近,。

(天臺(tái))現(xiàn)在我們足下這個(gè)觀景臺(tái),，就叫天臺(tái)，傳說(shuō)是楚國(guó)大詩(shī)人屈原曾經(jīng)問(wèn)天的地方,，故又叫問(wèn)天臺(tái)”。

當(dāng)年屈原被流放到沅澧西部崇山峻嶺,，漁夫無(wú)意間告訴了武陵源有個(gè)仙人登天的天臺(tái),，屈原憤懣地說(shuō)：我正要上天問(wèn)天帝許多事情呢!”于是攜著嬋娟，在漁夫的引導(dǎo)下登上了天臺(tái),。他仰首對(duì)天高聲喊道：上天啊!上天!我有許多事情弄不明白,，如果你真有靈，就請(qǐng)你回答我吧!”于是就一字一句地詰問(wèn)起來(lái)：日遂古之初,，誰(shuí)傳道之?上下未形,，何由考之?......”那洪亮的聲音，穿過(guò)云層,，直上九天,，天帝聽(tīng)了無(wú)言以對(duì)，就下令把南天門關(guān)了,，接著又布下濃云,，刮來(lái)狂風(fēng)，打下雷電,，但屈原一點(diǎn)也不畏懼,，繼續(xù)發(fā)問(wèn)，一連問(wèn)了三天三夜,，問(wèn)了一百八十多個(gè)問(wèn)題：伏匿穴處,，爰何云?荊勛作師，夫何長(zhǎng)?悟過(guò)改更,，我又何言?”

天帝聽(tīng)了為之感動(dòng),，于是喝退了風(fēng)雨雷電,，打開(kāi)了南天門，百里武陵源重見(jiàn)光明,。后來(lái)屈原把問(wèn)天的一百八十多個(gè)問(wèn)題記下來(lái),，就成了千古絕唱《天問(wèn)》;他問(wèn)天的這座石臺(tái)，后人叫它問(wèn)天臺(tái)”,，又叫天臺(tái)”,。

(南天門)大自然的造化真奇妙，利用一塊巨大的板狀石峰鑿出一扇大門,，底寬10余米,，高15米。相傳當(dāng)年屈原登天臺(tái)問(wèn)天,，就是從這里經(jīng)過(guò)的,，故民間叫它通天門”。據(jù)說(shuō)向王天子在水繞四門苦練三年零六個(gè)月武藝,，起事那天,，就是立在這兒向皇宮連射三箭，流傳在武陵源民間的三箭射皇宮”的典故就從此來(lái),。

湖南旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 湖南導(dǎo)游詞400字篇五

【江華古鎮(zhèn)寶鏡】

古時(shí)候的人砌房子是非常講究“前有照,，后有靠”的。咱們寶鏡面臨荷花塘,，背靠青山,。相傳寶鏡鼻祖何應(yīng)祺于清順治7年(1650年)由道縣溯沱水、馮河而上,，見(jiàn)這里松林古藤婆娑,，泛發(fā)寶光，清塘漾碧盈盈,，尤如明鏡,，取名“寶鏡”，便在此建宅定居,，迄今已有356年,，后嗣傳至第18代。整個(gè)寶鏡古民居布局坐東朝西,，建筑風(fēng)格類似于江南民居,，占地80余畝，房屋108間,。由北往南依次分布為圍姊地,、大新屋、下新屋、老堂屋,、新屋等五個(gè)部分組成,。所有建筑耗時(shí)近20年，其中新屋的建設(shè)就耗時(shí)9年,。

首先可以看到的是四根高大的桅桿,，上面懸掛著大紅燈籠和彩旗，足見(jiàn)當(dāng)年屋主的地位顯赫,。在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代,，必須是進(jìn)士以上才能立桅桿。現(xiàn)在大家請(qǐng)看我腳下這塊長(zhǎng)方形的石條,，旁立“馬到止(址)”石頭,，上書(shū)“文武官員至此下馬”。意思是文武官員到此地就得下馬步行前去拜訪,。

村莊正前方是一個(gè)呈“八”字形的大門,，位于中央。當(dāng)時(shí),，要有知府的名譽(yù)才可以砌“八”字門樓,，平民砌是違法的。左側(cè)是武書(shū)房,，右側(cè)是文書(shū)房,。何氏家族是非常“重教育人”的,，早在18世紀(jì)末就建立了四所學(xué)堂供子孫就學(xué)。建立了規(guī)范而先進(jìn)的教育獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,。凡本族子弟不分貧富,，只要能讀書(shū)者，都由公田租谷供讀;對(duì)考學(xué)優(yōu)秀的實(shí)行重獎(jiǎng),。據(jù)《何氏族譜》記載,，清朝有才子40余名，其中庠生14名,，佾生2名,，貢生4名，廩生3名,，大學(xué)生7名,，進(jìn)士10名，職員10名;至民國(guó)年間,，出官數(shù)名;現(xiàn)在海內(nèi)外工作的人士80余名,，寶鏡真可謂是人杰地靈。

請(qǐng)大家順我手指的方向往上看，這一排兩層樓房長(zhǎng)80米,，深10米,。大家猜猜看，這一排房屋原來(lái)是什么人居住的呢?告訴您,，這樓房是給這個(gè)家族的長(zhǎng)工居住的,，下面有九間馬廄，上面有18間長(zhǎng)工房,。整個(gè)居室建筑風(fēng)格按江南畫(huà)舫設(shè)計(jì),。當(dāng)年何家智中了進(jìn)士后進(jìn)京考頂子，回家的路上在武漢渡長(zhǎng)江時(shí),，夜晚見(jiàn)江里輪船層層樓房十分好看,，便請(qǐng)工匠設(shè)計(jì)了這幢船形吊樓。而門前這半圓形的石板叫做“月臺(tái)”,，它的設(shè)計(jì)意圖是登這艘“輪船”的臺(tái)階,。

從古至今，有許多名人墨客都到過(guò)咱們寶鏡,。清湖南善后督辦唐生智,、湖南督學(xué)使者江標(biāo)、陸寶忠,、道州知州施啟宇等都在此留下了墨跡,。30年代，鄧小平率領(lǐng)的紅七軍團(tuán)也在此住過(guò),。1964年,，海燕電影制片廠亦到此地拍攝電影《多喜之家》。1994年,，瀟湘電影制片廠到此地拍攝過(guò)《漫長(zhǎng)的邊界》,。

大家隨我往里走，去探索一下寶鏡古屋的奧秘,?？邕M(jìn)這個(gè)門檻，咱們可見(jiàn)一扇門,，而兩邊又留有通道,，這門設(shè)立在這里有什么作用呢?原來(lái)這是上下轎門!轎門設(shè)計(jì)十分特別，在門樓的里面專門立兩根門柱,，中間設(shè)計(jì)兩扇鏤空花門,，轎子就停在里面，方便主人上下轎,，站在這里自然能讓人想象出當(dāng)年主人是何等的威風(fēng)廉廉,、雍容華貴,。這個(gè)小閣在古時(shí)稱其為更務(wù)室，相當(dāng)于現(xiàn)在的傳達(dá)室,，起上傳下達(dá)作用,。

現(xiàn)在我們來(lái)到的是何氏家族建筑群中最有代表性的建筑—新屋，是第九代,、第十代育栗,、步月、步廷父子三進(jìn)士所創(chuàng)建的,。整個(gè)堂屋由下堂屋,、中堂屋、上堂屋三部分構(gòu)成,，均有天井,，號(hào)稱“三進(jìn)大堂屋”。從上堂屋左右側(cè)門可通往兩邊的小堂屋,，小堂屋向大堂屋開(kāi)門,，與兩旁廂房構(gòu)成長(zhǎng)房，前面各有天井三個(gè),。整體稱為九井十八廳,。

走進(jìn)這座房屋,，我們就可以感嘆著當(dāng)時(shí)建筑的考究,。首先我們要跨過(guò)這兩排石板，過(guò)這兩排石板還有講究的喔,，大家可以隨便挑一條路走,，待會(huì)我再告訴您其中的小秘密,。好了，大家都過(guò)來(lái)了,，左邊這條石板排列比較稀疏是給成年人通過(guò)的,，而右邊這條石板排列比較緊密當(dāng)然是給小孩子通過(guò)的啦!

村內(nèi)每個(gè)堂屋均有題匾，高80厘米,，長(zhǎng)2米左右,，起警戒后人的作用,，也表現(xiàn)了主人的涵養(yǎng),。如咱們這座新屋下堂屋“積德延齡”、中堂屋“厚德載?！?、上堂屋掛“望重古稀”，字體筆力遒勁,，端莊大方,，有陰刻和陽(yáng)刻之分,。

清代時(shí)江華有30名進(jìn)士，咱們寶鏡村就有10名,，占了三分之一,，在這10名中，咱們這間新屋就出了6個(gè)進(jìn)士,。

好了,，咱們來(lái)看這個(gè)天井，具有通風(fēng),、采光,、防火、排污的作用,。每個(gè)天井都由四塊完整的長(zhǎng)條青石圍邊,，底下由三塊完整的青石板平鋪。

寶鏡古民居群是一座建筑藝術(shù)的寶庫(kù),，特別是在雕刻上具備較高的審美價(jià)值,，從門當(dāng)?shù)綉魧?duì)，從窗閣到圍欄,、從門檐至椽梁,，都體現(xiàn)了勞動(dòng)人民對(duì)美的追求，寶鏡古民居群的雕刻以木雕和石雕為主,，大家隨處可見(jiàn),。在技巧上有圓雕、浮雕及鏤空等多種形式,，形象惟妙惟肖,、栩栩如生，寓意深刻含蓄,，以體現(xiàn)富貴吉祥為主,，入畫(huà)的形象主要有梅、竹,、菊,、喜鵲、松鼠,、麒麟,、龍、鳳,、鹿,、房屋、人物等,，有的組畫(huà)還帶有故事性,。有的浮雕為鑲嵌而成,，可以取下來(lái)，嵌入物以瓷片為主,，上繪紅花綠葉等形象,。

這里是神龕，是用來(lái)供奉神佛和先祖用的,。何氏家族文化為何能源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，可能跟他們的信仰以及孝順離不開(kāi)的吧。

我們現(xiàn)在來(lái)看一間比較有代表性的房間,，這里是一間小客廳,，是主人單獨(dú)會(huì)客用的。穿過(guò)小客廳來(lái)到的是一間臥室,。這張床叫“雅床”,，選用上好的樟木精雕而成。其側(cè)旁鏤空花窗可支出一個(gè)木架,，用于掛放主人的衣物,，不用時(shí)可收回，即為雕花窗閣,，既體現(xiàn)了雕刻的藝術(shù)性,，又體現(xiàn)了雕刻的實(shí)用性。您可以仔細(xì)瞧瞧上面雕刻是多么的精妙絕倫,。那邊還有一個(gè)精致的臉盆架也是精美無(wú)比的,。

參觀完前廳，我們現(xiàn)在來(lái)到的是后院,，后院共兩層,，16間房屋。左右兩邊還砌有兩個(gè)亭子供玩耍,。那么后院又是誰(shuí)居住的呢?后院是繡樓,，是給何家的小姐居住的。當(dāng)時(shí)這里居住著八位小姐和八位小姐的貼身丫環(huán)?，F(xiàn)在各位男同胞有幸參觀到了咱們小姐的閨房,，以前這里可是“男士止步”的喔!

咱們寶鏡的房屋建筑巷道連通所有的房屋，多數(shù)巷道均有頂蓋物,，能做到晴不曝日,、雨不濕鞋，具有防雨防曬功能;巷道道口及房屋的主要通道都有門,，門檻及頂部條石均鑿有方眼,，設(shè)木栓,，利于鎖管,，具有良好的防盜功能;村莊外圍還建有圍墻,，與后山隔離部分的圍墻還有防止火勢(shì)向山上蔓燃的功能;充分體現(xiàn)了寶境古民居功能的全面性。

清代進(jìn)士劉其璋把“寶鏡八景”描繪如仙家勝境：松林淡月,、槐社夕陽(yáng),、虹橋鎖翠、螺蚰浮崗,、響泉遺韻,、曲水回瀾、珠塘漾碧,、寶塔酣青,。處處皆景，美不勝收,。

村后臨山處建有四層高炮樓,，稱其為“明遠(yuǎn)樓”，可用槍炮在此射殺遠(yuǎn)距離來(lái)犯之?dāng)?，同時(shí)也是了望臺(tái),，用于警戒敵人。民國(guó)年間,，全村共有八十余條槍用來(lái)防御外敵,。大家可以登上明遠(yuǎn)樓去一覽咱們寶鏡全景。

我的講解到此結(jié)束,，現(xiàn)在是自由參觀時(shí)間,，謝謝!

湖南旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 湖南導(dǎo)游詞400字篇六

各位游客朋友：

大家好!歡迎觀光天心閣。本人是景區(qū)講解員××,，希望通過(guò)我的講解,，能讓大家對(duì)古城長(zhǎng)沙和天心古閣厚重的歷史文化有一個(gè)初步的了解。

天心閣是古城長(zhǎng)沙的標(biāo)志和象征,，是長(zhǎng)沙歷史文化發(fā)展的見(jiàn)證,，自古素有“瀟湘古閣，秦漢名城”的美譽(yù),，為國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū),。因其地脈隆起，主吉祥之兆,，故一直被視為長(zhǎng)沙的風(fēng)水寶地,。景區(qū)建于1920xx年，是為保護(hù)具有2200多年歷史的古城墻和400多年歷史的古閣樓而修建的長(zhǎng)沙第一個(gè)園林景點(diǎn),。

首先大家觀賞到的是“薰風(fēng)亭”和“倫鑒池”,。“薰”是一種香草,“薰風(fēng)”即“香風(fēng)”;亭子建于盛夏,，四面清香宜人,，故此得名,。紅巖石壁上的“倫鑒”兩字，“倫”為類似之意,，“鑒”為鏡子之意,，意思就是指池水象鏡面一樣明凈。話說(shuō)唐太宗李世民在諫官魏征過(guò)世后,，悲傷之余留下了“以銅為鏡,，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡,，可以知得失”的千古名訓(xùn),，“倫鑒”一名由此而來(lái)。

天心閣是楚漢文化長(zhǎng)沙之魂,，而長(zhǎng)沙是國(guó)務(wù)院公布的我國(guó)首批二十四座歷史文化名城之一,，天心閣是長(zhǎng)沙的象征 , 見(jiàn)證了長(zhǎng)沙的歷史發(fā)展和變遷。世界上所有的城市史都有因市成鎮(zhèn),，因鎮(zhèn)而城的歷史,，所以長(zhǎng)沙城歷史由來(lái)以久，據(jù)史書(shū)記載早見(jiàn)于《逸周書(shū)·王會(huì)篇》的西周王朝,，長(zhǎng)沙城歷經(jīng)幾千年,，不遷不移，不動(dòng)不改,，至今繁衍生息,，在當(dāng)今的城市極為罕見(jiàn)。長(zhǎng)沙的每一個(gè)建設(shè)項(xiàng)目都有可能挖掘出一批珍貴文物：如西漢馬王堆女尸,，商周青銅器,，走馬樓三國(guó)竹簡(jiǎn)等等……舉不勝舉。

現(xiàn)在大家看到的這片錯(cuò)落有致的石林,，是景區(qū)的《歷史名人石刻畫(huà)廊》,，它刻繪了33位對(duì)我們湖南有過(guò)突出貢獻(xiàn)的歷史名人，他們有的在湖南出生,，有的在湖南為官,，其中湘籍16人。炎帝神農(nóng)氏,，品百草造福于民,，他晚年因誤食一種叫“火焰草”(又稱“斷腸草”)的植物而謝世于湖南，炎帝陵就在我們湖南株州的炎陵縣;朱熹,、張軾為長(zhǎng)沙岳麓山下的岳麓書(shū)院主講;李芾,，長(zhǎng)沙(古稱潭州)知州既湖南安撫使，南宋末期人，在元兵攻打長(zhǎng)沙三日守城無(wú)望的情況下,，領(lǐng)全家十九口人集體自盡,，以示忠烈;曾國(guó)藩，湖南湘鄉(xiāng)人,，清朝道光年間洋務(wù)派首領(lǐng)之一，創(chuàng)建了 “無(wú)湘不成軍”的湘軍,，曾瘋狂鎮(zhèn)壓太平軍,，后被捻軍所敗，但他的為人處世之道歷來(lái)被后人所學(xué)習(xí),、傳頌,，所著多收入《曾文正公全集》中;魏源，湖南隆回人,，提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”,，在林則徐支持下著有50卷《海國(guó)圖志》，被稱為睜眼看世界的第一人;郭嵩燾,，湖南湘陰人,，清末外交官，近代中國(guó)向西方國(guó)家派出的第一位常駐使臣,，出使(新加坡)期間,，取用公款只薪水與房租兩項(xiàng)，嘗言：“ 廉才 君子以自責(zé),，不宜以責(zé)人; 惠者 君子以自盡,，不宜以望于人”，時(shí)稱名言,。

前方大家看到的是入勝亭,，有“扶搖向天心，到此方入勝”之說(shuō),，意思是說(shuō)天心勝境由此開(kāi)始,。請(qǐng)注意上面的對(duì)聯(lián)，上聯(lián)“天若有情天亦老”,，下聯(lián)是“心到無(wú)私心自寬”,。此為嵌字聯(lián)，又是藏頭詩(shī),。大家看出來(lái)了沒(méi)有,，對(duì)了，就是我們景區(qū)的名字“天心”了,，此聯(lián)一番修身哲理盡在其中,。

請(qǐng)看亭的另一面“崇德”，此匾為蔣介石所題，“舊事難忘一聲驚午夢(mèng),，新風(fēng)振起萬(wàn)里看朝霞”相傳為蔣介石所作,，為1946年紀(jì)念抗日陣亡的將士所建，又名“崇烈亭”,。從1939年9月至1941年12月,，日軍三次大舉進(jìn)犯長(zhǎng)沙，以第九戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官薛岳為主體的中國(guó)軍隊(duì)采取“后退決戰(zhàn)”的戰(zhàn)略,，奮力抵抗,。三次會(huì)戰(zhàn)，日軍均從長(zhǎng)沙敗退,。長(zhǎng)沙成為二戰(zhàn)歷史上堅(jiān)持抗戰(zhàn)達(dá)五年之久的英雄城市,，成為中國(guó)抗戰(zhàn)相持階段的主要正面戰(zhàn)場(chǎng)之一。由于天心閣占據(jù)長(zhǎng)沙城內(nèi)制高點(diǎn),，三次會(huì)戰(zhàn)中都成為我軍重要部防的主要陣地,。英雄的長(zhǎng)沙城以不敗的身姿屹立于世人面前，而雄偉,、壯觀的古城墻,，也就成為了長(zhǎng)沙人民的驕傲。

現(xiàn)在大家縱目望去的,，就是建于明末崇禎年以前,，具有400多年歷史的天心閣。初建時(shí)閣樓為一層,，清乾隆年間修建為兩層,，1774年作為《四庫(kù)全書(shū)》總閱官的李汪度還作了《重修天心閣記》;到清嘉慶年間，天心閣下的城南書(shū)院院長(zhǎng)羅畸撥款重建,，為現(xiàn)在大家所看到的三層,，并增加南、北兩附閣,，使之更加雄偉,、壯觀;現(xiàn)主閣高14.6米 ，兩附閣各高10米,整座閣樓仿明清時(shí)期南方園林建筑風(fēng)格,，“不登天心閣,，不知古長(zhǎng)沙?！闭?qǐng)大家隨我一起登閣參觀,。

主閣一層為《百年長(zhǎng)沙圖片展》，展示的是二十世紀(jì)長(zhǎng)沙百年的歷史變遷,。首先請(qǐng)大家看《天心閣眺望》一詩(shī),，詩(shī)中的“潭州”即今天的長(zhǎng)沙。此詩(shī)取自《善化縣志》(原長(zhǎng)沙分為長(zhǎng)沙、善化兩縣,，天心閣屬善化縣),，作者俞儀為明崇禎年京帶指揮使，由此可推斷天心閣早在400余年以前就高高聳立在古城之上了,。再請(qǐng)看一下古長(zhǎng)沙老地形圖,，它呈南北長(zhǎng),、東西窄的條狀，長(zhǎng)沙有幅家喻戶曉,、膾炙人口的對(duì)子：“水陸洲洲系舟舟動(dòng)洲不動(dòng),，天心閣閣棲鴿鴿飛閣不飛”,，這水陸洲呢就是橘子洲,，水陸洲長(zhǎng)約5500多米，寬約100多米,，是長(zhǎng)沙這一特殊地理景觀代表,。長(zhǎng)沙的地質(zhì)結(jié)構(gòu)以石英砂巖為基礎(chǔ)，經(jīng)過(guò)常年外力作用,，使大量沙,、石都聚集于地表，由此得出長(zhǎng)沙地名由來(lái)于“長(zhǎng)形方洲,，沙土之地”,。

主閣第二層有兩副大型浮雕，其一展示的是1938年11月12日晚的“文夕大火”后,，周恩來(lái)與時(shí)任國(guó)民黨湖南省主席的張治中親臨閣樓視察災(zāi)情的情景：武漢失陷,，日軍通往中國(guó)南方的門戶打開(kāi)，蔣介石對(duì)保衛(wèi)長(zhǎng)沙缺乏信心;在岳陽(yáng)失守后,，密令張治中對(duì)長(zhǎng)沙實(shí)施“焦土抗戰(zhàn)”,，以天心閣舉火為號(hào)，把個(gè)好端端的長(zhǎng)沙城化為了一座廢墟,，毀城面積達(dá)90% ,，燒死3000余人，燒傷者近兩萬(wàn)多人,，全城平民無(wú)家可歸,，史稱“文夕大火”，長(zhǎng)沙也由此并列為二戰(zhàn)時(shí)期四大毀壞最為嚴(yán)重的城市之一,?？墒遣坏饺齻€(gè)月，英勇不屈的長(zhǎng)沙人民又在廢墟上立起了一個(gè)個(gè)棚屋的新長(zhǎng)沙，用滿腔熱血抗擊了日寇一次次進(jìn)攻,，使日軍在一路得手的情形中第一次承認(rèn)中國(guó)人民的不可凌辱,。其二展示的是1930年7月，以彭德懷為首的紅三軍團(tuán)武裝攻克長(zhǎng)沙,，在中山亭勝利會(huì)師的場(chǎng)景,。當(dāng)時(shí)湖南醴陵人李立三受共產(chǎn)國(guó)際委托，提出“武裝包圍城市”的戰(zhàn)略思想,，后因敵我力量過(guò)于懸殊,，紅軍又主動(dòng)撤離了長(zhǎng)沙。

為何稱這樓為“天心閣”呢?根據(jù)中國(guó)古代星像學(xué),，天上有28星宿,，其中南方七省為“朱雀”，在其尾巴上有顆主壽命的“長(zhǎng)沙星”,，而閣樓建好之后正好對(duì)著天上的“長(zhǎng)沙星”,，好比它也是天上的星星，故原名“天星閣”,，是星星的星,，是古代祭天神、觀星象的“靈臺(tái)”;大家都知道古人歷來(lái)崇尚孔孟之道,，原先閣樓供奉著孔子,、孟子等人的神像，寓意“為孔孟傳道統(tǒng),，為天地而立心”,，因此星星的星又改為了心靈的心。另一說(shuō)清康熙年間,，康熙皇帝到長(zhǎng)沙南巡,，發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)沙木房子特別多，挺容易引發(fā)火患,，為救萬(wàn)民于水火,，特命長(zhǎng)沙地方官在長(zhǎng)沙地勢(shì)最高，風(fēng)水最好的位置建這么座防火,、鎮(zhèn)災(zāi)用的閣樓,，言“天子的心意”。清末學(xué)者黃兆梅所撰的 “四面云山皆入眼,，萬(wàn)家煙火總關(guān)心”的名聯(lián),，較好地概括了建閣的初衷。

現(xiàn)在大家眼中飽覽的,，就是長(zhǎng)沙古城墻了,。公元前220xx年,，也就是西漢高祖五年，劉邦建漢時(shí)封了他的八大功臣為王,，其中長(zhǎng)沙王吳芮,，就用土夯筑成長(zhǎng)沙的古城墻，據(jù)今有2200多年歷史了,。到了明洪武五年,，也就是公元1372年，長(zhǎng)沙守御指揮使邱廣改土筑城墻為磚石建筑,，目的就是為了加強(qiáng)防御,，使長(zhǎng)沙成為“堅(jiān)不可摧的鐵城”。明末張獻(xiàn)忠率大西軍攻入長(zhǎng)沙,，城墻曾遭到破壞;清順治十一年(公元1654年),，洪承疇經(jīng)過(guò)湖南，駐長(zhǎng)沙,，拆運(yùn)明藩府磚石修筑城墻,，使古城墻再展雄姿。清咸豐二年(公元1852年) ,，城墻又遭太平軍破壞,，后歷屆湖南巡撫駱秉章,、毛鴻賓等重修加固,，增設(shè)炮臺(tái)并建月城，使古城墻成半環(huán)拱式內(nèi)雙城格局,。本來(lái)古城墻方圓有8.8公里 ,，呈南北長(zhǎng)、東西窄的條狀,，1920xx年,，當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨政府為了修環(huán)城馬路，僅保留251米 的眼前這段城墻至今,，作為長(zhǎng)沙歷史發(fā)展的一個(gè)重要見(jiàn)證,。

請(qǐng)往我手指的方向看，這就是長(zhǎng)沙古城墻的重要組成部分——“月城”,，又名甕城,。顧名思義，因形狀像半個(gè)月亮而得名,，是古代兵勇囤兵和放置炮臺(tái)的地方,。它一般分上下兩部分，上面放置遠(yuǎn)射程大炮,，下面放置近射程大炮,。月城內(nèi)還有儲(chǔ)存彈藥和糧食用的倉(cāng)庫(kù)和通往城外的密道,，它對(duì)研究我國(guó)古代軍事防御工事有著重要的價(jià)值。有興趣的朋友可以下去參觀,。

游客朋友們,，大家在城墻上隨處可見(jiàn)官窯印。這官窯印有明清兩代磚文,，一說(shuō)是古磚廠商標(biāo),，另一說(shuō)是為長(zhǎng)城磚樣的“責(zé)任制”。

現(xiàn)在請(qǐng)大家觀看《長(zhǎng)沙大火》幻影成像片,，它說(shuō)的就是剛才介紹的1938年發(fā)生的“文夕大火”,。

發(fā)生在古城墻下最出名的戰(zhàn)役，莫過(guò)于《關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙》,。赤壁大戰(zhàn)后,，諸葛亮分遣諸將，進(jìn)取零陵,、桂陽(yáng),、武陵、長(zhǎng)沙四郡,。關(guān)羽在長(zhǎng)沙城下大戰(zhàn)守將黃忠,，互生企慕：一戰(zhàn)各打五十回合，不分勝負(fù);二戰(zhàn)關(guān)公使“拖刀計(jì)”而黃忠馬失前蹄,，關(guān)二哥要贏得光明磊落,，故而放了黃忠;三戰(zhàn)黃忠詐敗，回頭向關(guān)羽放了三箭,，頭兩箭為還關(guān)二哥人情,，黃忠放的是空箭，后為報(bào)答前不殺之恩,，黃忠只射了關(guān)羽的頭巾,，這回關(guān)二哥知道了黃忠的厲害，嚇得當(dāng)時(shí)手中的刀都掉了,，故今長(zhǎng)沙還有“撈刀河”,。回城后長(zhǎng)沙太守韓玄疑黃忠通敵,，要將他推出斬首,。魏延救了黃忠，要斬韓玄,，韓玄為迷惑魏延,，故意將其兩只靴子各放南、北兩處,，故今長(zhǎng)沙還有“南,、北倒脫靴”,。魏延識(shí)破其詭計(jì)，抓其殺掉,，故長(zhǎng)沙又有“賜閑湖”(刺韓湖),。后魏延獻(xiàn)了城池;黃忠閉門不出，關(guān)羽登門相請(qǐng),，才出來(lái)投降,。

好，我的講解到此結(jié)束,，感謝大家對(duì)我工作的支持,，祝大家旅途愉快，一路平安!

湖南旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 湖南導(dǎo)游詞400字篇七

各位游客朋友：

大家好,，歡迎你們來(lái)到湘南地下明珠——青龍洞!

很榮幸能成為你們此次游覽青龍洞的導(dǎo)游,，首先請(qǐng)?jiān)试S我自我介紹一下。我叫__,，大家愿意的話不妨叫我__,。下面我為大家簡(jiǎn)單的介紹一下青龍洞的基本情況。青龍洞是流石型巖洞,，它的最后形成大約是在五十萬(wàn)年以前,。相傳大禹治水的時(shí)候來(lái)到這一方，見(jiàn)一青一白兩條大龍?jiān)谒墟覒?，攪起滔天大浪,，大禹大怒，便把兩條大龍囚禁于此,，青龍洞就因?yàn)檫@兩條大龍而得名,。接著請(qǐng)隨我一起來(lái)看一下導(dǎo)游路線圖,，在圖中可知我們現(xiàn)在位于進(jìn)口處,，出口在后山，圖中紅色的路線代表我們將要游覽的部分,，藍(lán)色部分則代表洞內(nèi)暗河分布區(qū),，在洞中從一樓到三樓共有四十多個(gè)景點(diǎn)，全長(zhǎng)860多米,。游玩全程大約需要四十多分鐘,。我們馬上就要進(jìn)洞游玩了，在此之前我要提醒大家共同注意三件事：一,、請(qǐng)務(wù)必注意安全,，我們首先強(qiáng)調(diào)的就是安全問(wèn)題;二、請(qǐng)不要在洞內(nèi)吸煙,、亂扔果皮紙屑;三,、請(qǐng)不要破壞洞內(nèi)景點(diǎn)景區(qū),。百聞不如一見(jiàn)，就讓我們帶著輕松愉快的心情進(jìn)洞游覽一番,，洞口在那邊,，有請(qǐng)。

各位朋友,，我們現(xiàn)在來(lái)到的青龍洞的第一個(gè)景區(qū),，首先我們一起來(lái)欣賞一下龍獅迎客。請(qǐng)大家隨我的一束光看這邊,，在這里生活著一條大青龍,。看,，這是它的龍身,、龍頭、龍角,。它自知當(dāng)年罪孽深重,，于是便隱藏了大半截身子在這里服服帖帖的潛行修煉。請(qǐng)看右邊,，在這里生活著一頭大雄獅,，這是它的眼睛、鼻子,、嘴巴,，還有兩只毛絨絨的大耳朵，它正領(lǐng)著獅群在這歡欣起舞,，熱烈歡迎你們的到來(lái),。看完了龍獅迎客,，我們轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看一下大青龍身子下的送子觀音,。您可不要小瞧她，她的模樣雖小,，但她的神力可大著呢,，她會(huì)保佑你要子有子，要錢有錢……總之,，要什么有什么,。今天是個(gè)好機(jī)會(huì),，大家不妨許下自己的心愿,，相信大家重游青龍洞的時(shí)候您的愿望就實(shí)現(xiàn)了。讓我們帶著美好的愿望一起抬頭往上看,，這一塊塊倒掛的石頭,，宛如一盞蓮花燈,，我們就稱它為蓮花寶燈，不知大家意下如何,。相信大家現(xiàn)在都聽(tīng)到嘩啦啦的水響聲了,，下面我們就要去的是海洋大世界——水族宮。請(qǐng)隨我來(lái),。

各位朋友,，我們現(xiàn)在來(lái)到的海洋大世界——水族宮。首先映入我們眼簾的是一群金色的鯉魚(yú),，這是一條鯉魚(yú)的頭部,，這是它的眼睛和嘴，這有水的地方就是傳說(shuō)中的龍門,，這就是鯉魚(yú)躍龍門,。下面，請(qǐng)收回目光看一看水中,，這里有一只非?？蓯?ài)的小動(dòng)物——一只小海龜。它的模樣雖小,，但是它很形象,，和它形成對(duì)比的就是這只企鵝。這是一只非常奇怪的企鵝,，它的頭上長(zhǎng)出兩只羊角,，所以人們稱它羊企鵝，它非常的聰明,，以為有水的地方就可以生存了,，就沒(méi)有必要到大海里面去了，這就是所謂的知足者常樂(lè)吧,。說(shuō)到這,，我想問(wèn)一下大家有沒(méi)有去過(guò)貴州的黃果樹(shù)瀑布，去過(guò)的更好,，沒(méi)有去過(guò)的也不必感到遺憾,，在這里就有一幅它的縮影圖，它也可以使您大飽眼福,。您瞧它是不是非常的壯觀，非常的美麗,。這有水的地方,，就是孫猴子的水簾洞?？赐炅它S果樹(shù)瀑布,，請(qǐng)大家收回目光來(lái),，看一下海豚頂天。您看,，它正頂著天玩耍呢,，自從盤(pán)古開(kāi)天地以來(lái)，天從沒(méi)有塌下來(lái)過(guò),，我想就是因?yàn)檫@只海豚頂著的緣故吧,。越過(guò)海豚，我們看見(jiàn)的是一對(duì)河馬,，這對(duì)河馬出雙入對(duì),，就像一對(duì)恩愛(ài)的老夫妻，正所謂是真正的悠然自得,。你們是不是有點(diǎn)疑問(wèn)：它們是不是人工雕刻而成的?在這里我可以告訴你們,，它們的確是自然形成的，看,，它們都是連成一體的,，只不過(guò)這眼睛和嘴是人工稍微雕刻了一下，從而起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,。俗話說(shuō)‘玉不鑿,，不成器’嘛,。接下來(lái)我們要去的是青龍洞寶貝最多的地方——“宮中寶庫(kù)”看一看,。這里就是青龍洞寶貝最多的地方，如果大家進(jìn)去尋寶的話,，一定會(huì)滿載而歸,，但是今天就不能進(jìn)去了，因?yàn)樵谶@里有兩位將軍守衛(wèi),，我們就看在將軍的面子上,，就不要進(jìn)去探寶了。不過(guò)你們不必感到遺憾,，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)我們還可以欣賞一幅我國(guó)的名勝山水縮影圖,，在這水天一色的地方，就是水泊梁山,。這是梁山寨,，這是一個(gè)小亭子，這是通往外界的船只,，這兩個(gè)是水中寶塔,，這右邊的是我國(guó)著名的黃土高坡，這下面曲曲折折的是我國(guó)舉世聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)城，這三個(gè)突起的地方就是烽火臺(tái),。我國(guó)地大物博,，山河壯麗，自然少不了神靈的庇護(hù),。在這里就生活著一條小青龍,，這邊是龍頭、龍身,，它正日日夜夜守衛(wèi)著我國(guó)的美好疆土,。接下來(lái)我們從另一個(gè)角度去看一下萬(wàn)里長(zhǎng)城，請(qǐng)各位蹲下身子,，從這個(gè)角度看上面的萬(wàn)里長(zhǎng)城,，顯得更加明顯，更加的逼真,。人們都說(shuō)萬(wàn)里長(zhǎng)城永不倒,，為什么這里會(huì)缺了一小塊呢?你們知道為什么嗎?對(duì)，這就是關(guān)于那段傳奇故事——孟姜女哭倒的那800米長(zhǎng)城——在山海關(guān)那一段,。下面請(qǐng)大家站起來(lái)看一下梁山好漢的居住地——聚義堂,。中間這一位是宋江，這位是盧俊義,，旁邊這位就是軍師吳用,，他們身后的自然就是梁山眾位好漢。下面我們將要去的是青龍洞最有特色的地方——蔬菜基地,。

也許大家都知道道縣有一個(gè)大型的蔬菜基地,，而我們青龍洞這里就有一個(gè)小的蔬菜基地。請(qǐng)大家一起抬頭往上看,，我們首先看見(jiàn)的是這根又長(zhǎng)又大的苦瓜,，這一條條的是絲瓜，這是一根長(zhǎng)豆角,，這就是我們湖南人最愛(ài)吃的辣椒,，這里還有一顆倒掛的大白菜，這里是被蟲(chóng)子咬去了一部分,，在這里還有一顆非常誘人的玉米棒子,，這玉米棒子非常的吸引人，它不僅吸引來(lái)了大量的游客,，還吸引來(lái)了一只小猴子,，這只小猴子見(jiàn)我們來(lái)了，便不好意思,，躲了起來(lái),。下面請(qǐng)各位站在樓梯下面這個(gè)角度來(lái)尋找那只躲起來(lái)的猴子,。這就是那只小猴子,，它因?yàn)橛衩装糇記](méi)有偷成,，所以還虎視眈眈的盯著那顆玉米棒子。我想,，等我們走了之后,，它一定會(huì)來(lái)偷吃的，這里不知哪位朋友愿意留下來(lái),，守著這玉米棒,，以免被它偷吃了。接下來(lái)我們要去的是三樓樓上樓,，不過(guò)這里我要提醒大家的是,，這樓梯非常的陡峭，請(qǐng)各位注意安全,，小心別碰著頭,，盡量往右邊靠。

我們現(xiàn)在來(lái)到的是樓上樓,，首先我們看到的是這一對(duì)母子情深的神龜,，這是大神龜?shù)念^、身子,，在它身子下面是小神龜,。這是小神龜?shù)纳碜雍皖^，它們?cè)诖讼嘁老噘说厣盍硕f(wàn)年之久,，這也體現(xiàn)了一個(gè)非常的主題,，那就是“母子情深”。青龍洞不僅是神仙修煉的地方,，也是著名的傳奇故事“白蛇傳”的發(fā)源地,。這就是法海用來(lái)鎮(zhèn)壓白蛇娘子的雷鋒塔，當(dāng)年許仙和白蛇娘子凄美的愛(ài)情故事就是在這里發(fā)生的,?？吹搅死卒h塔，我們不僅想到了白蛇娘子,，它就在我們的身后,，請(qǐng)大家轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看一下，這位就是白蛇娘子,，您看它被鎮(zhèn)壓得顯出了原形,，只露出了一個(gè)蛇頭，也許是許仙沒(méi)有來(lái)救它的緣故,，所以它的臉上還有絲絲的怨氣,，但法海和尚仍然不放心它而在這邊留守了下來(lái)。這邊這個(gè)小小的人物就是法海和尚，我想是人們太憎恨他了,，所以把他刻畫(huà)得那么渺小,。你們也許不相信我所說(shuō)的那樣，請(qǐng)轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)問(wèn)一下我們身后的這兩位壽星,，他們?cè)诖松盍肆f(wàn)六千六百六十六年,，也正好是法海所干的那件壞事的見(jiàn)證人，大家不妨猜猜看哪一位是壽星公公,、哪一位是壽星婆婆?對(duì),，這位就是壽星公公，您瞧他老得頭發(fā)都掉光了,，只剩下長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子,，他非常地愛(ài)喝酒，并把他的酒葫蘆也帶來(lái)了,。這是一顆仙桃,，這是壽星婆婆的龍頭拐杖，你們是不是覺(jué)得她很面熟,，我想可能是由于這頂帽子的緣故,，大家看看它像誰(shuí)戴過(guò)的啊?對(duì)，沒(méi)錯(cuò),，像唐僧戴過(guò)的,，大概是壽星婆婆老糊涂了，把唐僧的帽子拿到我們青龍洞來(lái)了,。這邊這位是清朝的宰相劉羅鍋,。這是他的頭，這是它的駝背,，他的長(zhǎng)相雖然欠佳,，但是他心地善良，為人正直,，處事剛正不阿,，并斗到了清朝最大的貪官——和珅，令我們后輩肅然起敬,。接下來(lái)我們要去的是奇特的洞中洞,，途中會(huì)遇到一顆萬(wàn)年人參，這就是那顆萬(wàn)年人參,，你們首先想到的是不是把它吃掉,，以用來(lái)延年益壽呢?這里我希望大家手下留情了，吃就不要吃了,，不過(guò)可以過(guò)來(lái)摸一下,，摸一下仍然可以使你延年益壽,、長(zhǎng)命百歲，摸一下就可以了,，摸多了,，會(huì)全身長(zhǎng)毛的。

我們現(xiàn)在來(lái)到的是奇特的洞中洞,，我們首先看到的是鎮(zhèn)洞的犀牛將軍,。這是它的角,、眼睛,，還有張大大的嘴巴，好像要吞食什么,。大家千萬(wàn)不要靠近它,，以免被它誤吞。它還是一位護(hù)花使者呢,，它到底在護(hù)那一朵花呢?就是這里面的這位瑤家少女,。這是她的一個(gè)側(cè)面相。這是眼睛,、鼻子,、嘴巴、下巴,，還有一頂高高的帽子,。這位姑娘正等著她的夢(mèng)中情人呢，誰(shuí)愿意進(jìn)去呀?以解她的相思之苦啊!下面我們來(lái)看看太上老君的煉丹仙爐,。這片燈火輝煌的地方就是太上老君的煉丹仙爐所在地,，當(dāng)年孫猴子的火眼金睛就是在此煉成的?？催^(guò)了煉丹仙爐,，不知你們發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，在下邊還有一只狗熊,。這只狗熊看見(jiàn)你們來(lái)了,，便耍起嬌來(lái)了，不過(guò)它耍嬌的方式有點(diǎn)特別,，您瞧它是四腳朝天的,，并且在滿地打滾，弄得全身都是黃泥,，不過(guò)這正好體現(xiàn)出了它真實(shí)的一面,。看完了狗熊耍嬌,，我們也不在洞中洞多作停留,，青龍洞里面不僅有樓上樓,、洞中洞，還有天外天,，下面我們就要去的是天外天,。往回走一點(diǎn)點(diǎn)就可以到天外天了，請(qǐng)隨我來(lái),。

我們現(xiàn)在來(lái)到的就是天外天,。為什么叫天外天呢?我想可能是由于一線天的緣故吧。各位,，請(qǐng)站到這個(gè)角度來(lái),，在這里就可以看到外面的光線。它從外面曲曲折折地照了進(jìn)來(lái),，這里也就是我們青龍洞空氣最好的地方了,，因此，它也吸引了十二生肖來(lái)聚會(huì),。各位請(qǐng)?jiān)俅握镜竭@個(gè)角度來(lái)看看,，它是十二生肖里的哪一種動(dòng)物呀?這是嘴巴、大耳朵,、身子,，還有爪子。它是老虎,，可能是由于武松打虎的時(shí)候打得太兇猛了,，所以把它的頭打扁了。俗話說(shuō)虎落平陽(yáng)被犬欺,，一點(diǎn)也沒(méi)說(shuō)錯(cuò),，看，這只小狗正虎視眈眈的盯著這頭老虎,。這是一只非?？蓯?ài)的小兔子，那是一匹馬,，是一匹河馬,，所以模樣看起來(lái)怪怪的，它身上還有一只老鼠,。這老鼠不僅身子大,，而且膽子也非常的大，看,，它正爬在馬背上拍馬屁哩,。三個(gè)女人一臺(tái)戲，這里有兩只猴子,，也有一臺(tái)戲,，他們正捧著手耍著猴把戲,。下面請(qǐng)各位前行幾步，來(lái)看一下大公雞,。這就是那只大公雞,，它有一個(gè)很響亮的名字叫作金雞報(bào)曉，它也很幸運(yùn)的帶來(lái)它的伴侶——母雞,。這就是那只母雞,。在這里屬羊的朋友就可以找到自己的屬相了，在這里有一只羊,，它是一只獨(dú)角羊,，它也在唱著獨(dú)角戲。這邊還有一條溫柔的眼睛蛇,，它笑得嘴巴都咧開(kāi)了,。不知道大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，在十二生肖當(dāng)中除了龍以外,，還缺少了一種什么動(dòng)物?對(duì)，它是頭豬,，是頭野豬,。大家都知道野豬愛(ài)亂跑的，現(xiàn)在我們就去尋找那頭跑出去的野豬,，現(xiàn)在下樓梯,，請(qǐng)大家注意安全。

青龍洞的確是個(gè)無(wú)奇不有的地方,，在這里從天上掉下來(lái)一個(gè)石鼓和一個(gè)石木魚(yú),。來(lái)，我敲一下你們聽(tīng)聽(tīng)看,。這是石鼓,，這是木魚(yú)，這是石頭?，F(xiàn)在我們來(lái)到的是女王寢宮,。通過(guò)這層層的帷幕，我們來(lái)到了女王寢室,。這位女王可能是國(guó)務(wù)繁忙,，就不可以親自迎接你們了，不過(guò)她留下了她的一副側(cè)面頭像,。下面請(qǐng)隨我的一束光來(lái)看看這位女王的側(cè)面像,，這是她銀白色的頭發(fā)，她是英國(guó)的伊麗莎白女王,，所以頭發(fā)是銀白色的,，這是一只微閉的眼睛,，這是又高又大的鼻子，這是嘴巴,，還有尖尖的下巴,。她為什么至今仍然這么漂亮，因?yàn)樗缘暮鹊亩际沁@里的水,，這水是圣水,，它不僅能美容，還會(huì)給你帶來(lái)好運(yùn),，愛(ài)打麻將打牌的朋友最好進(jìn)去洗一洗手,，它會(huì)給你帶來(lái)好的手氣。下面,，我們要去的是蝙蝠的居住地,，請(qǐng)往這邊來(lái)。

這里就是蝙蝠的居住地,，在這邊就有一只非常大的蝙蝠,，這是它的頭，還有一對(duì)大翅膀,。俗話說(shuō),，群龍不可一日無(wú)首，這只蝙蝠非常幸運(yùn)來(lái)到青龍洞,，成為了蝙蝠王,，統(tǒng)領(lǐng)著青龍洞所有的蝙蝠。越過(guò)這只蝙蝠來(lái)看一下它身后的這片美麗的鐘乳石,，你瞧它有兩種顏色：一種是白色,、一種是黃色。據(jù)有關(guān)專家考證,，有兩種說(shuō)法：一種是每三百年長(zhǎng)一厘米;另一種說(shuō)法是每一萬(wàn)年長(zhǎng)一厘米,。我想它的成長(zhǎng)是跟地理位置和酸、鈣有關(guān)系,，看了鐘乳石是不是聯(lián)想到了石幔,，大家請(qǐng)轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看看這根巨大的石幔，這根巨大的石幔叫做石柱倒掛,，它們本來(lái)是連在一起的,，不過(guò)在這個(gè)洞開(kāi)發(fā)之前就遭到了破壞，這里就被敲去了一部分,，所以人們給它起了個(gè)好聽(tīng)的名字叫做百年好合,，意思就是希望它一百年后會(huì)長(zhǎng)在一起。下面我們到東海龍宮去看看,。這根又大又長(zhǎng)的石柱就是孫猴子的金箍棒——東海龍宮的定海神針,。這里就是龍王洗澡的地方——龍王瑤池,，因?yàn)辇埻醵际峭砩铣鰜?lái)洗澡的，所以我們現(xiàn)在不能看到它,。這邊這位高高在上的人物就是秦始皇,，他旁邊的這兩位就是左臣右相,，李斯和趙高,。我想他們正在商量統(tǒng)一六國(guó)的大計(jì),，我們就不便打擾了?，F(xiàn)在我們就去拜訪一下青白二龍的頂頭上司，鎮(zhèn)龍?jiān)獛?。這就是鎮(zhèn)龍?jiān)獛?，他頭上帶了一頂小小的帽子,，這是他的胡子,，他雖然牛高馬大,，可是也耐不住寂寞，所以從天上帶來(lái)一只金蛤蟆,。這就是那只金蛤蟆,，這是它的頭、身子,，俗話說(shuō)癩蛤蟆想吃天鵝肉,，它天鵝肉沒(méi)有吃成反而掉進(jìn)我們青龍洞里來(lái)了。下面請(qǐng)大家抬頭往上看,，當(dāng)然不是看白天鵝，而是一條大白龍,，這是龍頭,、龍身，龍尾躲到里面去了,，它當(dāng)年被囚禁的時(shí)候脾氣非常的暴躁,，所以鎮(zhèn)龍?jiān)獛浻靡话焰i把它鎖起來(lái)，以免它逃出我們青龍洞,，下面我們?nèi)タ匆幌吕淆敹砂讼伞?/p>

這就是那只老龜,，這是它的頭，大大的身子,。它為什么遲遲不肯出發(fā)呢,，就是因?yàn)樗谋成现挥衅呶幌扇耍瑸槭裁磿?huì)少了一位呢?也許你們都聽(tīng)說(shuō)過(guò),，何仙娘是我們永州何仙觀的人,，她非常地思念家鄉(xiāng)，所以回家探親去了,，這里不知那位小姐會(huì)代替何仙姑一下,，好讓這只神龜放心的東游過(guò)海,。這邊是姜太公釣魚(yú)，俗話說(shuō)姜太公釣魚(yú)——愿者上鉤,，不知道他今天的收獲又如何呢?

看了姜太公釣魚(yú),，我們轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看一下龍身。這條就是龍身,，它也叫做龍身獻(xiàn)福,，就是我在第一個(gè)景區(qū)所說(shuō)到的大青龍隱蔽的后大半截身子，在他的身子下面有一副雙牌的山水縮影圖,。這是五十年前的一幅縮影圖,，所以只能看到梯田，不能看到高樓大廈,。下面我們要去的是青龍洞最有福氣的地方——福星殿,。這位紅光滿面的就是老福星，他見(jiàn)我們來(lái)了,，笑得眉毛,、眼睛、鼻子,、嘴巴都擠到一塊去了,，凡是經(jīng)過(guò)這里的游客都會(huì)把他的福氣帶回家。這邊這個(gè)呢就是從十二生肖里頭跑出來(lái)的那頭野豬,，這是他的耳朵,、嘴巴，看,，它的嘴長(zhǎng)長(zhǎng)的,，的確是頭野豬。它偷吃了蔬菜基地的辣椒,，所以跑到這里喝水來(lái)了,，在這邊還有一只展翅高飛的雄鷹，這是它的頭,，這是高飛的翅膀,，它有兩個(gè)非常好聽(tīng)的名字叫做鵬程萬(wàn)里和大展鴻圖。借它好聽(tīng)的名字也祝各位鵬程萬(wàn)里,，大展鴻圖,。下面我們隨著這條流水，穿過(guò)陽(yáng)光隧道,，去看一下瀟水與湘江的匯合處平島,。

這條就是瀟水，而這有落差的地方就是雙牌大壩，當(dāng)然不是真正的雙牌大壩,，真正的雙牌大壩可比這里壯觀多了,。這里就是瀟水與湘江的匯合處平島，這里當(dāng)然不是真正的平島,，真正的平島在零陵,。你們不妨抽空去走走。下面我們看看這條小湘江會(huì)把我們引到什么地方,。

請(qǐng)大家一起抬頭往上看,，這里有一條裂縫，把這座山分成了兩半,，一半是前山,，一半是后山，因此,，它叫做一分為二,，可是人們?yōu)榱藞D個(gè)吉利把它取了一個(gè)好聽(tīng)的名字叫做和二為一，它的解釋來(lái)源是分久必和,，和久必分,，分分和和，和和分分,。接下來(lái),，我們要到的是青龍洞的最后一個(gè)景區(qū)了。

黃山有迎客松,，我們青龍洞這里就有一棵送客榕,，據(jù)說(shuō)它不是我們雙牌土生土長(zhǎng)的，是從廣西引過(guò)來(lái)的,。劉三姐曾在這棵樹(shù)上唱過(guò)山歌,，所以她也跟了過(guò)來(lái)，這邊這位就是劉三姐,。她旁邊的這位肯定就是阿牛哥了，這棵樹(shù)不僅歡迎你們的到來(lái),，也歡送各位的離去,。下面我們來(lái)看一看青龍洞的最后一個(gè)景點(diǎn)青龍大擺尾。這就是龍尾,，也叫做青龍大擺尾,，我們青龍洞就是由龍頭、龍身,、龍尾三部分組成的,，看完了青龍大擺尾也是我該和大家說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候了，借此機(jī)會(huì)，祝大家旅途愉快,，一路順風(fēng),。

湖南旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 湖南導(dǎo)游詞400字篇八

土家族是大山的民族，在與大自然與社會(huì)進(jìn)行搏斗的漫長(zhǎng)歲月里,，創(chuàng)造了極其燦爛的文化,。雖然沒(méi)有自己的文字，但通過(guò)原始舞蹈,、古老歌謠及各類文化藝術(shù)形式把這筆寶貴文化遺產(chǎn)包括這支民族保存下來(lái)了,。

梯瑪神歌

梯瑪，土語(yǔ),，俗稱土老司,，意為敬神的人。土家族一年一度的“調(diào)年擺手”敬神祭祀活動(dòng),，都由梯瑪一手執(zhí)掌,，祭祀過(guò)程中梯瑪演唱的敬神之歌就叫“梯瑪神歌”。

梯瑪神歌的音樂(lè)旋律源于遠(yuǎn)古土家部落的牛角號(hào),，而其舞蹈擺手舞源于古代巴人的“巴渝舞”,。

梯瑪神歌淵源久遠(yuǎn)，精深博大,，它通過(guò)敘述土家族的起源,、繁衍、戰(zhàn)爭(zhēng),、遷徙,、開(kāi)荒斬草、安居樂(lè)業(yè),、生產(chǎn)生活等,，涉及天上地下、人間萬(wàn)物,、歷史事件,、歷史人物，甚至生命價(jià)值,、哲學(xué)世界,，它深涵著音樂(lè)、文學(xué),、土語(yǔ),、民俗等多種學(xué)問(wèn)，堪稱土家族古文化寶庫(kù),。它是土家族一部光輝的民族史詩(shī),，誰(shuí)了它深隱的“密碼”,，便可探尋出土家族歷史的千古之謎。

擺手舞

擺手舞是土家族最有影響的大型歌舞,，帶有濃烈的祭祀色彩,。歌隨舞而生，舞隨歌得名,?！逗鬂h書(shū)》稱擺手舞起源于古代的巴渝舞?！稌x書(shū).東志》認(rèn)為舞曲四篇中就有“矛渝”,、“弩渝”是離不開(kāi)武器的，故為古代一種戰(zhàn)舞,。巴人跟隨周武王伐紂,，“歌舞以凌，殷兵大潰”;秦末劉邦反秦,，巴人以巴渝舞勇挫秦兵,，劉邦認(rèn)為有巴渝舞之遺風(fēng);明嘉靖年間土司后抗倭寇，大跳擺手舞,，乘倭不備,，大敗倭戰(zhàn)，立下赫赫戰(zhàn)功,。后來(lái),，這種兵戰(zhàn)舞蹈逐漸演變成土家祭祀文化活動(dòng)，各土司轄地紛紛建大擺手堂,。清代《永順府志》載：“每歲正月初三至十七日,，男女齊集，鳴鑼擊鼓,，跳舞唱歌,，名曰擺手?！?/p>

擺手舞以講述人類起源,，民族遷徙，英雄事跡為主要內(nèi)容,。祭祀儀式由梯瑪或掌壇師帶領(lǐng)眾人進(jìn)擺手堂或擺手坪跳擺手舞,、唱擺手歌。擺手歌長(zhǎng)達(dá)數(shù)萬(wàn)行,，堪稱土家族民族史詩(shī)。擺手分單擺,、雙擺,、雙擺手、小擺手?jǐn)?shù)種，小擺手又稱“社巴”,。跳擺手舞不拘人數(shù)多少,，少者數(shù)百，多則上萬(wàn),，擺手時(shí),，以擊大鑼、鳴大鼓響應(yīng)節(jié)奏,，氣勢(shì)恢宏壯觀,，動(dòng)人心魄。主要特點(diǎn)是手腳呈同邊動(dòng)作,，踢踏擺手,，翩躚進(jìn)退，成雙成對(duì),，節(jié)奏鮮明生動(dòng),。

清代“竹枝詞”盛贊擺手舞場(chǎng)面：

擺手堂前艷會(huì)多，攜手聯(lián)袂緩行歌;

鼓鑼聲雜喃喃語(yǔ),，裊裊余音嗬也嗬,。

仗鼓舞

仗鼓舞是張家界市桑植縣白族獨(dú)有的一種民族舞蹈。仗鼓舞以“仗鼓”作道具,，與朝鮮族鼓舞有異曲同工之妙,。鼓長(zhǎng)1.2米，兩頭大如碗口,，用皮革繃面,，中細(xì)可握，形如木杵,。相傳南宋末天寶年間,，有谷、玉,、鐘三姓兄弟在蒙將兀良合臺(tái)“寸白軍”服役,，后“寸白軍”被遣散，三人即從云南大理流落至桑植定居,。某年臘月,，白族兄弟們正在打糍粑準(zhǔn)備過(guò)年，一幫官兵突然圍寨抓人,，白族人即用糍粑杵奮起反擊,，將官兵打敗，白族人為慶賀這一仗的勝利,，就以木杵作道具跳舞作樂(lè),，這便是仗鼓舞的由來(lái),。后來(lái)，白族人將粑粑杵改成鼓,，配以笛子,、嗩吶、大號(hào)和鑼鼓,、鈸,、罄等鳴樂(lè)伴奏，同時(shí)創(chuàng)造了八十一套舞蹈動(dòng)作,，成為一種獨(dú)具風(fēng)格的民間舞蹈,。

八寶銅鈴舞

這是土家族古老的祭祀舞蹈。相傳八寶為古代土家先祖八個(gè)部落的首領(lǐng),，人稱“八部大王”,、“八部大神”，后來(lái),，八位首領(lǐng)先后戰(zhàn)死,，后人為紀(jì)念他們，便精心制作了八個(gè)銅鈴,，并按八部大王在位時(shí)穿的八幅羅裙,，騎著象征祖先騎過(guò)的寶馬，手搖銅鈴,，翩翩起舞,，高唱祭祖求福的古歌，以示懷念,。因?yàn)榘藗€(gè)銅鈴代表八個(gè)首領(lǐng),，就把這種舞蹈取名為“八寶銅鈴舞”。

本來(lái),，參加“八寶銅鈴舞”活動(dòng),，僅局限在土家人中間進(jìn)行，古話叫“黃銅不沾鐵,，土家不沾客(客家,，指外族)”，但后來(lái),，由于土,、苗、漢共赴國(guó)難,，抗擊外寇入侵,，結(jié)下了生死友誼，土家掌堂師就把銅鈴給苗族掌堂師贈(zèng)送一個(gè),，又給漢族老司贈(zèng)送一個(gè),，故今日八寶銅鈴,，實(shí)際上只有六個(gè)銅鈴。

茅古斯舞

茅古斯,，相傳為茹毛飲血時(shí)代的土家先民，意為“長(zhǎng)毛的人”,，后來(lái)把他們所創(chuàng)造的舞蹈也叫“茅古斯”,，這是土家族最為原始的古典舞蹈。由于有比較完整的情節(jié),，有固定的場(chǎng)次和對(duì)話,，故又被專家稱為中國(guó)戲劇的“活化石”。茅古斯主要表現(xiàn)其祖先開(kāi)拓荒野,、刀耕火種,、捕魚(yú)狩獵等創(chuàng)世業(yè)績(jī)，于逢年過(guò)節(jié)跳擺手舞之前進(jìn)行,。表演過(guò)程中,，由一人扮演老茅古斯，另有若干女茅古斯和小茅古斯,。除女茅古斯外，全部赤裸上身,，頭上扎五根大草辮,，身穿稻草衣，男茅古斯腰上捆一根用草扎成的“粗魯棒”,，象征男性生殖器,，有生殖崇拜的遺風(fēng)。

茅古斯一般要跳六個(gè)晚上,，按序分“生產(chǎn)”,、“打獵”、“釣魚(yú)”,、“接親”,、“讀書(shū)”、“接客”,。其動(dòng)作原始粗獷,、滑稽有趣，是中國(guó)古典民族舞蹈的寶貴遺產(chǎn),。

大庸陽(yáng)戲

大庸陽(yáng)戲是地道的土家族劇種,。早先叫楊花柳，為民間藝人行乞或風(fēng)塵女子賣唱糊口的表演藝術(shù),，后經(jīng)茅崗司覃氏一家班及若干代藝人的加工改造,，才形成生旦凈丑末行當(dāng)齊全的地方劇種,。

陽(yáng)戲表演重做工少武打，多演文戲,、家族戲,、悲劇，生活氣息濃,。旦角在陽(yáng)戲中居各行之首,。陽(yáng)戲唱腔由正調(diào)和小調(diào)兩部分組成，共17個(gè)曲牌,。正調(diào)部分的唱腔均用真假嗓結(jié)合演唱,，尾腔突然翻高八度，行話叫“窄音”,，大庸陽(yáng)戲的風(fēng)味特點(diǎn)就是在這窄音上,。

“陽(yáng)戲”之“陽(yáng)”，一說(shuō)大庸位于澧水之陽(yáng),，二說(shuō)戲?yàn)殛?yáng)春人傳承發(fā)展,，三說(shuō)“楊花柳”與“陽(yáng)”諧音，而“楊花柳”又有淫色之嫌,，故定名為“陽(yáng)戲”,。

儺愿戲

是從古代儺祭活動(dòng)演化而來(lái)的一種原始宗教戲劇。每年農(nóng)歷八月十五至臘月二十四日,，鄉(xiāng)間驅(qū)除邪魔鬼魅,、消除災(zāi)難厄運(yùn)、慶賀人壽年豐時(shí),，請(qǐng)土老司若干人進(jìn)行表演,。儺愿戲有高儺和低儺兩個(gè)流派。高儺流行于土家族,、白族等少數(shù)民族地區(qū),，低儺流行于當(dāng)?shù)貪h族地區(qū)。共同點(diǎn)都是敬奉“三元”,，“三元”,，即“三清”，指元始天尊,、靈寶天尊,、道德天尊，傳說(shuō)是三個(gè)法力無(wú)邊的神仙,。儺愿分儺戲(或儺舞),，儺技，儺戲有固定故事，有人物對(duì)白;儺技則是噴水畫(huà)符,，雙腳趟燒得通紅的貫頭(鏵口),，但見(jiàn)腳底冒煙，卻安然無(wú)恙,。另外,，咬鏵口、過(guò)火海(從炭火中過(guò)),、摸油鍋,、滾榨刺、上刀梯等驚險(xiǎn)功夫等,，是一種難以理喻的“神秘文化”現(xiàn)象。

大庸花燈

花燈是民間最為喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種民間表演藝術(shù),。張家界花燈有兩大流派,，一是大庸花燈，二是桑植花燈,。二者曲調(diào)不同,，表演形式也有區(qū)別，前者俗,，后者雅,。大庸花燈，一般為一旦一丑的雙人舞,，桑植花燈則有三人舞,，多人舞?；粲泄潭ü?jié)目曲牌,，伴以二胡、大筒,、打擊樂(lè),。尤以大庸花燈鬧元宵，一人唱,，萬(wàn)人和,，人山人海，如癡如醉,，堪為民間文化一大奇觀,。

民間歌謠

張家界民間歌謠浩如煙海，豐富多彩,，精深博大,，門類繁多，分勞動(dòng)歌、生活歌,、時(shí)政歌,、歷史敘事歌、山歌,、情歌,、喪歌、壽歌,、搖籃歌,、宗教祭祀歌、上梁歌,、哭嫁歌及各種民間小調(diào)等,。尤以情歌傳播最廣。

民歌曲調(diào)十分豐富,，各地唱法不一,，桑植民歌較成系統(tǒng)，已唱出湖南,，唱出國(guó)門,，蜚聲國(guó)際歌壇。民歌多為即興演唱,，也有固定歌詞,。

各位客人，如果有興趣的話,，跟我學(xué)唱幾支土家情歌吧!

湖南旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 湖南導(dǎo)游詞400字篇九

各位朋友,剛才我們旅游車經(jīng)過(guò)的地方是長(zhǎng)沙火車站,，它于1975年動(dòng)工，1977年竣工,，當(dāng)時(shí)與北京火車站,、廣州火車站并稱為中國(guó)三大火車站,同時(shí)在它建成的時(shí)候也是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的十大建筑之一。在全國(guó)鐵道網(wǎng)上一共有十六個(gè)鐵道局兩個(gè)鐵道集團(tuán)公司,，可以說(shuō)每天發(fā)行的火車趟次不計(jì)其數(shù),，其中有一趟次火車非常特別，它就是t1次火車,。t1次火車起點(diǎn)是北京,，終點(diǎn)站是長(zhǎng)沙。我們從感情上認(rèn)為這是一種特殊的象征意義,，是湖南人毛澤東締造了新中國(guó),，湖南長(zhǎng)沙永遠(yuǎn)跟首都北京脈絡(luò)相聯(lián)。我們現(xiàn)在可以看到,，長(zhǎng)沙火車站的主體建筑是一座鐘樓,，它每到整點(diǎn)都會(huì)響起<<東方紅>>這首歌曲。它的造型是一支火炬,也有的朋友說(shuō)它像一個(gè)紅紅火火的小辣椒象征著湖南人民的耿直和血性。

我們現(xiàn)在所走的這條平坦大道就是五一大道,，五一大道始建于1951年所以叫五一路,，五一路東起火車站，西至湘江一大橋,，全長(zhǎng)4138米,。它是長(zhǎng)沙的主干道之一也是長(zhǎng)沙整個(gè)城區(qū)東西向的中軸線，原來(lái)是比較窄的,路面僅19米寬,，在20_年由省政府出資6個(gè)多億重修了五一大道,，大家可以看到現(xiàn)在的五一大道車水馬龍、井然有序,，往返有八個(gè)機(jī)動(dòng)車道均寬達(dá)到60米,。五一大道是長(zhǎng)沙最直、最長(zhǎng),、最寬,、也是最漂亮的一條城市中心大道，它所經(jīng)過(guò)的地方都是長(zhǎng)沙市最繁華的地段,像長(zhǎng)沙市人氣最旺的商業(yè)步行街黃興南路步行街就在它的南側(cè),。

長(zhǎng)沙市的城建尤其是道路方面的修建在20_年后發(fā)展是非常迅速的。關(guān)于長(zhǎng)沙市修路還有著這樣一個(gè)小故事在民間流傳,。據(jù)說(shuō)在98年_大召開(kāi)時(shí),，湖南省原省長(zhǎng)張?jiān)拼ㄍ臼艿搅薩___的親自接待，總理是地地道道的長(zhǎng)沙縣人,，他當(dāng)時(shí)就用長(zhǎng)沙話對(duì)張省長(zhǎng)說(shuō)了這樣一句話：“小張啊,，你回去要搞點(diǎn)路，要多搞點(diǎn)路,?！遍L(zhǎng)沙方言的意思就是多做點(diǎn)實(shí)事，為老百姓做點(diǎn)好事,。而張省長(zhǎng)并不是當(dāng)?shù)厝?，他就以為總理是要他多修點(diǎn)路，所以很多城市主干道都是近幾年修好的,，像沿江大道,、黃興南路、解放西路等,。從20_年開(kāi)始到20_年,長(zhǎng)沙市城建投資多達(dá)750多個(gè)億使長(zhǎng)沙市的市容市貌有了很大的改善和提升,。

小陳注意到,我們團(tuán)里面有些朋友一直在向車窗外面張望,大家是不是在關(guān)注街道兩邊的綠化呀?細(xì)心的朋友可能看到了道路兩旁有兩排樹(shù)木，靠近路面的大葉子的樹(shù)種是我們湖南的省樹(shù)廣玉蘭,它也是毛主席非常喜歡的一種樹(shù)種,如果有去過(guò)韶山滴水洞的朋友就知道在滴水洞一號(hào)樓外面就有很多高大壯碩的玉蘭樹(shù),。里邊那一排小樹(shù)葉的是香樟樹(shù),，那是長(zhǎng)沙的市樹(shù)，我們?nèi)粘＜揖铀钏玫降恼聊X丸就是樟木的樹(shù)葉提煉出來(lái)的。樟木制作的家具也是上好的家具,，防蟲(chóng)防蛀經(jīng)久耐用,。大家都知道我們湖南是四大名繡之一湘繡的發(fā)源地,高檔的湘繡繡品都是用真絲絲線在真絲織物上繡制而成，要注意防潮防霉防蟲(chóng),如果用香樟木制箱存放就可以有效的防止蟲(chóng)子咬壞,以前的時(shí)候在農(nóng)村女兒出嫁時(shí)母親要送一口樟木箱存放被面被套就是這個(gè)道理,。香樟樹(shù)一般生長(zhǎng)在長(zhǎng)江以南,我們團(tuán)里面北方的朋友可能比較少見(jiàn)到,不過(guò)沒(méi)有關(guān)系,到了張家界景區(qū)以后里面漫山遍野都是,，大家可以走近了細(xì)看。

說(shuō)完省樹(shù),、市樹(shù),，小陳再給大家介紹一下我們湖南的省花和長(zhǎng)沙的市花。湖南的省花是芙蓉花,，因湖南江湖河道縱橫交錯(cuò),漢唐以來(lái)就遍植荷花和木蓮,，唐朝詩(shī)人譚用之曾在《秋宿湘江遇雨》中寫(xiě)到：“秋風(fēng)萬(wàn)里芙蓉國(guó)，暮雨千家薜荔村”里邊的芙蓉國(guó)借指湖南,，1961年,毛主席<<七律,。答友人>>一詩(shī)中也有“我欲因之夢(mèng)寥廓,芙蓉國(guó)里盡朝暉”一句，使這一簡(jiǎn)稱更加聞名于世長(zhǎng)沙市的市花叫杜鵑花,別名叫映山紅,是一種常見(jiàn)的觀賞花卉,全國(guó)很多地方都可以看到,。杜鵑花也是毛主席家鄉(xiāng)韶山市的市花,在毛主席誕辰100周年之際原本三四月開(kāi)放的杜鵑花在寒冬臘月競(jìng)相開(kāi)放成為當(dāng)時(shí)的一大奇觀,。

我們現(xiàn)在所處的位置是在芙蓉廣場(chǎng),它是五一大道沿途大大小小五個(gè)廣場(chǎng)中比較大的一個(gè),因位于與五一路相交的芙蓉路而得名。芙蓉路是一條南北走向的交通主干道,，它也是長(zhǎng)沙市的金融一條街,，它每隔幾十米就有一家銀行或證卷公司,是長(zhǎng)沙市寸土寸金的商業(yè)街。隨著湖南省內(nèi)長(zhǎng)沙株洲湘潭三座城市一體化進(jìn)程的加快,芙蓉路也與時(shí)俱進(jìn)逐漸延伸目前全長(zhǎng)接近50公里,它早在20_年就超過(guò)北京市長(zhǎng)安路成為國(guó)內(nèi)目前最長(zhǎng)的城市公路,被譽(yù)為“中華第一路”,。

大家現(xiàn)在注意看廣場(chǎng)中心位置,廣場(chǎng)中間有一個(gè)名叫“瀏陽(yáng)河”的美女雕塑,。它塑造的是一個(gè)長(zhǎng)發(fā)迎風(fēng)飄揚(yáng)的女神手拉小提琴的形象，她的頭發(fā)彎彎繞繞細(xì)數(shù)一下一共有九道彎,它代表的就是我省境內(nèi)一條有名的河流---瀏陽(yáng)河,。另外,這個(gè)塑像的特別之處還在于她的頭發(fā)上很多五線譜,，完整的拼出來(lái)就是《瀏陽(yáng)河》這首曲子。<<瀏陽(yáng)河>>是湘籍歌唱家李谷一唱的一首膾炙人口的民歌,瀏陽(yáng)河在哪里咧,就在我們長(zhǎng)沙市東邊,如果從機(jī)場(chǎng)過(guò)來(lái)就要經(jīng)過(guò)瀏陽(yáng)河大橋,。

我們現(xiàn)在的位置已經(jīng)在芙蓉路上了,。可能很多朋友是第一次到湖南到長(zhǎng)沙,接下來(lái)小陳就給大家詳細(xì)介紹一下,讓大家對(duì)我們?nèi)私艿仂`的三湘大地有更加全面深刻的了解,。湖南地處長(zhǎng)江中游,，周邊與江西、重慶,、貴州,、廣東、廣西,，湖北交界,因大部分在洞庭湖以南而稱“湖南”,。它又簡(jiǎn)稱湘,又稱瀟湘,總面積21.18萬(wàn)平方公里,，在全國(guó)排第11位，人口6662萬(wàn),，最全國(guó)人口大省之一在全國(guó)排第7位,。湖南下轄13個(gè)市、1個(gè)自治州,我們此次行程就要經(jīng)過(guò)其中的長(zhǎng)沙市益陽(yáng)市常德市及我們此行的目的地張家界市,沿途小陳都會(huì)做相應(yīng)的介紹的,。湖南歷史悠久,，是中華民族農(nóng)耕文化發(fā)源地之一。早在8000多年前,，就有人類在這里生息繁衍,。湖南古屬楚國(guó)，公元前220_年秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,，設(shè)“長(zhǎng)沙郡”,，唐朝設(shè)“湖南觀察使”衙署，宋朝設(shè)“湖南路”,，明朝設(shè)“湖廣行省”,、清朝設(shè)“湖南省”。民國(guó)時(shí)期及中華人民共和國(guó)成立后,，均設(shè)湖南省,。

吃的方面，小陳就給大家介紹到這里,，再說(shuō),，我估計(jì)有朋友要流口水了。我們來(lái)說(shuō)說(shuō)最后一個(gè)部份,，長(zhǎng)沙有什么特色工藝品。長(zhǎng)沙有名的特色工藝品只有三樣,，號(hào)稱“長(zhǎng)沙三絕”,，“長(zhǎng)沙三絕”是指，菊花石雕,、中國(guó)紅瓷器和湘繡,。第一絕菊花石雕取材于長(zhǎng)沙瀏陽(yáng)市瀏陽(yáng)河底石叢之中，其花紋生成于兩億多年以前,，是世界上獨(dú)一無(wú)二的名貴奇石,。菊花石雕始于乾隆年間，當(dāng)時(shí)民眾取石砌壩,，發(fā)現(xiàn)石中含菊花,，于是開(kāi)設(shè)“補(bǔ)天石”作坊，采用此類石頭雕成硯池,，磨出墨汁,，久潤(rùn)不干,，具“奇石質(zhì)潤(rùn)，色緊而聲清”,，深受人們喜愛(ài),。早在一九一五年巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上，菊花石雕“梅,、蘭,、竹、菊”橫屏參展,，與貴州茅臺(tái)酒一起榮獲金獎(jiǎng),，震驚世界，老外們都驚嘆“石頭能開(kāi)花”,，從此菊花石享譽(yù)全球,。毛主席也有一方他十分珍愛(ài)的硯臺(tái)，就是用菊花石制成的,。第二絕是中國(guó)紅瓷器,。中國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng)，瓷器的發(fā)明是中華民族對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn),，在英文中“瓷器“和“中國(guó)”的單詞都是china,，可見(jiàn)瓷器在中華文明中舉足輕重的地位。在我們的日常的生活中瓷器也融入我們的生活當(dāng)中,，小到一個(gè)勺,，大到一個(gè)碗，比比皆是,，隨處可見(jiàn),，最便宜的才幾毛錢一個(gè)。便宜的我們看得多了,，最貴的我們看得少,，中國(guó)瓷器中最貴的是一個(gè)叫“鬼谷子下山圖”的元代青花瓷缸，創(chuàng)下了2,。3個(gè)億的拍賣價(jià)格,。就那么一個(gè)缸子，裝水喝不了一天,，如果賣了存在銀行里面吃利息,，一年可以產(chǎn)生利息----元，每天要花----元才能花掉它產(chǎn)生的利息,。中國(guó)有名的瓷器種類有很多,，唐三彩，越瓷,，宋元青花,，都是有名的瓷器,，不過(guò)再有名，也少了一種顏色,。什么顏色呢?大紅色,。在20_年5月11日之前的所有瓷器，現(xiàn)代的也好古代的也好,，國(guó)內(nèi)的也好國(guó)外的也好,，都沒(méi)有大紅色這個(gè)顏色。這種大紅瓷器是20_年在長(zhǎng)沙研制成功的,，被命名為“中國(guó)紅”,。

第三絕叫湘繡，也是小陳要重點(diǎn)給大家介紹的一絕,。全國(guó)有四大名繡,，蘇繡、湘繡,、粵繡和蜀繡,，湖南的湘繡是四大名繡之一。說(shuō)湘繡也不是整個(gè)湖南都有,，它只流傳于湖南長(zhǎng)沙一帶,，湘繡之源在長(zhǎng)沙縣的沙坪鎮(zhèn)。那個(gè)地方小陳帶團(tuán)去過(guò),，那里的婦女世代以刺繡為生活,，一輩子不拿鋤頭不干重活，因?yàn)橐Ｗo(hù)好手指,，這樣才能飛針走絲,，因?yàn)橛醚圻^(guò)度的緣故，那里的老婦人眼睛多半不好,。湘繡歷史悠久,，淵源流長(zhǎng)，早在兩千多年以前的西漢時(shí)期,，湘繡做工就達(dá)到一個(gè)令后人驚訝贊嘆的程度。馬王堆漢墓里面出土了一件衣服,，衣長(zhǎng)128厘米,，袖長(zhǎng)195厘米，袖口寬29厘米,，腰寬48厘米,，下擺寬49厘米，這件衣服比較大,，姚明穿都沒(méi)有什么問(wèn)題,，但是這么大的一件衣服有多重呢?只有48克,，不到一兩。這是一個(gè)什么概念呢?我們用現(xiàn)代的科技沒(méi)有辦法做出來(lái),。上世紀(jì)二十年代國(guó)父孫中山先生過(guò)世時(shí),，他的棺材外面包裹的棺罩就是用的湘繡。1933年在美國(guó)芝加哥舉行的國(guó)際博覽會(huì)上,，湘繡出盡風(fēng)頭,。當(dāng)時(shí)，湖南省主席何鍵把一件送去參加展覽的美國(guó)總統(tǒng)羅斯福的半身湘繡像贈(zèng)送給羅斯福本人,，引起轟動(dòng)?，F(xiàn)在這幅繡像藏于芝加哥亞歷山大博物館。到了當(dāng)代,，湘繡更進(jìn)一步發(fā)展,，再創(chuàng)輝煌，成為湖南人的驕傲,。在北京,，毛主席紀(jì)念堂的巨著幅湘繡珍品《韶山》，中央辦公廳的《百鳥(niǎo)朝凰》都是典型的湘繡作品,。年10月12日,，神舟六號(hào)載人飛船發(fā)射成功了，除了楊利偉除了一些科學(xué)儀器,，神六上面還搭載了一些紀(jì)念性的物品,，其中就有《中國(guó)第二次載人航天飛行標(biāo)志》《中國(guó)航天員中心標(biāo)志》《偉人毛澤東》和《福》四幅湘繡作品,。特別是其中的“?！弊掷C，更是大有講究,?！案！弊掷C的原本是毛主席在1962年三年困難時(shí)期寫(xiě)的一個(gè)“?！弊?，筆法詭密莫測(cè)，一個(gè)字包含了“多子,，多壽,，田無(wú)邊”的深遠(yuǎn)寓意。主席一生寫(xiě)了很多書(shū)法作品,，這是其中唯一的一個(gè)“?！弊帧４蠹业缴厣矫飨瘓D書(shū)館里面就可以看到它的拓片,，不過(guò)數(shù)量極為有限,，每一批都只有1893張,。

好了，各位朋友!我們的車子已經(jīng)駛離了長(zhǎng)沙城,，小陳對(duì)于長(zhǎng)沙這座歷史文化名城方方面面的介紹到這里也告一段落了,。希望通過(guò)小陳的講解介紹，讓您對(duì)湖南對(duì)長(zhǎng)沙有了更多一點(diǎn)多深刻一點(diǎn)的理解,，當(dāng)然,，“三人行必有我?guī)熝伞比绻￡愑薪榻B得不到位不正確的地方也希望大家多多提出寶貴意見(jiàn)。前面再過(guò)一段時(shí)間就要到“銀城”益陽(yáng),，如果到時(shí)候大家還沒(méi)有跟周公去約會(huì)的話,，到時(shí)候小陳再給大家介紹這個(gè)山青水秀美女如云的地方。謝謝大家的掌聲!

湖南旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 湖南導(dǎo)游詞400字篇十

各位游客,，大家好!我叫羅__,，你們可以叫我小羅。很高興可以成為你們本次游覽的導(dǎo)游,。今天我要和大家一起游覽岳麓山,。我們將一起度過(guò)愉快的一天。

這里就是岳麓山,，海拔300,。8米，是南岳七十二峰之一,。它猶如一道天然屏障,，橫亙于長(zhǎng)沙市區(qū)西面。

我們現(xiàn)在位于岳麓山山腳,，請(qǐng)大家和我一起看,，這邊這座瓦片上長(zhǎng)滿苔蘚的老房子，就是著名的岳麓書(shū)院,。岳麓書(shū)院是中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中的一顆璀璨的明珠,。它與白麓洞書(shū)院、嵩陽(yáng)書(shū)院,、應(yīng)天書(shū)院合稱中國(guó)四大書(shū)院,。它歷史悠久，始建于公元976年,。南宋著名理學(xué)家,、教育家朱熹曾在此講學(xué)。

我們繼續(xù)往上走,，看,，這就是“愛(ài)晚亭”,。四根紅艷艷的柱子,，就像一棵松樹(shù)一樣,，筆直地挺立在我們的眼前，支撐著這兩層綠油油的屋頂,。從遠(yuǎn)處看,，活像一棵大樹(shù)。與這山清水秀的景色完美地結(jié)合在了一起,。亭子的頂上還有著“愛(ài)晚亭”三個(gè)閃閃發(fā)光的金色大字,。

愛(ài)晚亭原名是“紅葉亭”，后來(lái)由于著名的唐代詩(shī)人杜牧寫(xiě)的《山行》中的詩(shī)句：“停車坐愛(ài)楓林晚,，霜葉紅于二月花”,，才改名為“愛(ài)晚亭”。它還被譽(yù)為中國(guó)四大名亭之一,。

岳麓山還有許許多多的風(fēng)景名勝,，說(shuō)也說(shuō)不盡。大家先休息一下,，等會(huì)兒我們?cè)僖黄鹑g覽更美麗,、更精彩的景點(diǎn)。請(qǐng)大家注意“休息時(shí)千萬(wàn)不要跑到太遠(yuǎn)的地方去,，就在附近休息;以免掉隊(duì),，要注意安全，我們20分鐘以后在這里集合!

湖南旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 湖南導(dǎo)游詞400字篇十一

一,、 波月洞景區(qū)簡(jiǎn)介

波月洞風(fēng)景名勝區(qū)位于冷水江市北郊2.5公里處,，她東鄰漣源湄江風(fēng)景區(qū)，西靠新化大熊山國(guó)家級(jí)森林公園,，南瀕雙峰曾國(guó)藩故居,，北近銻文化工藝園。

根據(jù)規(guī)劃,，波月洞景區(qū)分為五大功能區(qū),，即溶洞群體觀賞區(qū)、人工湖,、花果山,、休閑區(qū)和兒童娛樂(lè)區(qū)。自1980年對(duì)外取得了很大成績(jī),。目前景區(qū)道路暢通,，從市區(qū)乘車只需6分鐘便可到達(dá);溶洞群體開(kāi)發(fā)了以鐘乳石為主要景觀的波月洞，以及燒香拜佛的觀音洞,，和奇幽探險(xiǎn)的常紗洞;兒童娛樂(lè)區(qū)開(kāi)發(fā)了二十七處游藝項(xiàng)目,，以及一處具有十多個(gè)強(qiáng)身健體項(xiàng)目的奧運(yùn)園;花果山目前只開(kāi)發(fā)了動(dòng)物園;度假休閑區(qū)開(kāi)發(fā)了湘中地區(qū)最大的露天燒烤場(chǎng)，以及集茶莊、餐飲,、住宿,、娛樂(lè)于一體的波月賓館。現(xiàn)在的波月洞景區(qū)服務(wù)功能日益完善,，游客量逐年增多,，至20__年，年游客量已突破45萬(wàn)大關(guān),。

目前,，景區(qū)管理處秉著“團(tuán)結(jié)、求實(shí),、奮進(jìn)”的宗旨,，上下齊心，為把波月洞景區(qū)建成湘中第一處國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū)面努力奮斗!

二,、 迷人的地下藝術(shù)宮殿——波月洞

波月洞是一座規(guī)模宏大面頗具觀賞與科研價(jià)值的石灰?guī)r溶洞,，其洞穴之長(zhǎng)之高之闊、溶巖之奇之怪之美,，實(shí)屬世間罕見(jiàn),，正如聯(lián)曰“波月風(fēng)光傲麗儔，塵寰無(wú)洞比風(fēng)流”,。

波月洞分三層,，現(xiàn)已開(kāi)發(fā)游路1800余米，共27個(gè)大廳,，81處景點(diǎn),，總面積4萬(wàn)多平方米。整個(gè)洞府寬廣宏偉,，氣勢(shì)磅礴,，洞內(nèi)鐘乳挺拔，石筍叢生,，石幔高掛,，石柱巍峨，石簾低垂,，石花瑰麗,，石瀑飛流，一步一步景,，景景各異,，鬼斧神工，奧妙莫測(cè),，在彩燈的照射下,，更是光彩奪目,，美不勝收。波月洞規(guī)模之巨大,，品種之繁多,，色澤之瑰麗，以及形成時(shí)代的多期性,，沉積物大小的懸殊性，石筍,、鐘乳發(fā)育的密集性,，均為我國(guó)洞穴所罕見(jiàn)，可謂集洞穴巖溶景觀之大成,，因此中外巖溶專家曾譽(yù)其為“地下巖溶博物館”,、“地下自然藝術(shù)宮殿?！逼渲?，鵝管之密、石槽之深,、石壩之高堪稱“三大世界之最”,。

波月洞唐僧西游路過(guò)此地，發(fā)生了一些離奇的故事,，以及明朝萬(wàn)歷年間波兒和月香的美妙傳說(shuō)而馳名中外,。二十世紀(jì)八十年代初，中央電視臺(tái)《西游記》劇組兩次進(jìn)洞,，拍攝了《猴王初問(wèn)世》,、《三打白骨精》后，更為波月洞增添了幾分神秘,、幾分誘惑,。

常勝將軍：傳說(shuō)中，洞中住著一位仙人,，原是天上的將軍,，因迷戀地上的美色，而私逃下界,，聚著一群小妖,，住在洞中。后因貪想唐僧肉,，而被大圣擒拿,，用金銷鎖定。玄奘念他是位仙人,，點(diǎn)化他鎮(zhèn)守山洞,，管理本方小妖魔，不再作惡，否則,，金鎖將越鎖越緊,，不得行動(dòng)。未想唐僧走后,，這位將軍惡性難改,，終究被金鎖鎖住，不能動(dòng)彈,。年復(fù)一年,，因未飲食，形體逐漸縮小,，最后餓死在洞中,。因不滿于上天的懲罰，臨終前,，他還大罵上天的不公,。你看，他正翹首怒視著天空呢!

翠屏金塔：是波月洞鐘乳石品種的精品,，由四根2~4米高的石筍組成,。其中三根緊密排列成行，在綠燈的照射下,，酷似孔雀開(kāi)屏的羽翼;單立的金黃色石筍,，呈圓錐狀，層層疊疊,，仿佛一座寶塔,，故取名“翠屏金塔”?！按淦两鹚毕路绞且粔K高1.2米,、面積達(dá)8平方米的巨石，從遠(yuǎn)處看,，整個(gè)景觀酷似一雕花床,，因此，被《西游記》劇組相中,，作了白骨精的臥榻,。

水簾洞：在“翠屏金塔”的后方，是美猴王的住所,。前方的石柱上掛著一塊寬大的石碑,，上面刻有“花果山福地水簾洞洞天”的字樣，這是《西游記》劇組拍攝水簾洞時(shí)留下的道具,。右方是“水簾洞”的入口,。洞口寬3米,，高8米，由兩根高大的石柱,，以及中間的石幕組成,。洞口上方有一掛水簾，但見(jiàn)瀑流飛瀉,，氣勢(shì)恢宏,，“美猴王”就是從這里躍入水簾洞的。

海天攬勝：位于波月洞中最大的廳——演武廳,。廳的頂部呈弧形,，兩端與地相接。在頂部的左端,，是一塊區(qū)大的石灰?guī)r，上面布滿了縱橫交錯(cuò),，深達(dá)1.68米的網(wǎng)絡(luò)狀石槽,。該石槽深度居世界之首，為波月洞第一“世界之界”,。石槽下面,，是一池清水，石槽倒映水中,，水天一色,，從遠(yuǎn)處看，好像海天交接處變幻莫測(cè)的云彩,，波詭云譎,，氣象紛呈。從近處看,，滴水形成波紋,，石槽的倒影隨波蕩，一起一伏,，又宛如大江翻滾的波浪,。在彩燈的映襯下，整個(gè)景觀更加絢麗多姿,。

迷宮：是整個(gè)洞府的中心點(diǎn),。迷宮高大寬闊，四通八達(dá),。四周“崇山峻嶺”,、“古木參天”、“奇花異草”,，奇特非凡,，看遠(yuǎn)近洞穴,，或明或暗、撲朔迷離,。東邊的帷幕下,，有一石椅，是“美猴王”的寶座,。寶座的左邊立著一根高大的石柱,，石柱凹凸不平，宛若一條盤(pán)旋的草龍,。這個(gè)景點(diǎn)是波月洞最具魅力的地方,，也是《西游記》電視劇組最感興趣的所在點(diǎn)，游人到此,，必上坐留影,，以顯示自己的“威儀”。

鵝管群：“鵝管”,，是鐘乳石的一種,，似鵝的羽毛桿，中空且細(xì)小,，透明,，薄如紙張。波月洞的“鵝管”長(zhǎng)短不一,，參差錯(cuò)落,，密密匝匝，直掛天穹,，在逆光燈照下,，如萬(wàn)千瑪瑙翡翠垂吊空間，晶瑩剔透,，閃閃發(fā)光;觀之,，不能不驚吧大自然神奇的創(chuàng)造力。波月洞鵝管群面積之大,、密度之高,，為第二大“世界之最”。

千丘田：為波月洞中另一精品,。它位于迷宮,，猴王寶座的后方，從寶座后面翹著望去,，眼前是一道鐘乳石形成的“邊石壩”,。“邊石壩”最高為0.63米,，最低為0.05米,，長(zhǎng)7.35米,，由近至遠(yuǎn)，彎彎曲曲如和城長(zhǎng)般蜿蜒排列著,，層層疊疊,，縱橫交錯(cuò)，儼然一片梯田景象,。泉水注滿了丘丘梯田,，自上而下，汩汩流淌,，叮咚有聲,。在“千丘田”兩側(cè)，矗立著高低不同的鐘乳石,，象象竹……

波月洞則鑲嵌在太一山西麓,。太一山，相傳為古神東方太一住之寺,，故此得名,。站在冷水江市同興鄉(xiāng)遙遙西望，太一山與鄰近的白石嶺,、野雞坡連成一片,，酷似一仰臥美女,，故之一片又稱為“美女山”,。只可惜中間被巖里峭壁攔腰截?cái)啵粝铝艘粋€(gè)永遠(yuǎn)的遺憾,。關(guān)于巖里峭壁,，這里流傳著一個(gè)古老而又悲壯的故事：相傳伏羲死后，女?huà)z改嫁給了東方太一,，兩人在太一山上居住下來(lái),。太一山，古木參天,，山清水秀,，更無(wú)塵煙紛爭(zhēng)，兩人相親相愛(ài),，日子過(guò)得幸福美滿,。但好景不長(zhǎng)，幾年后,，尤朝南方大喊,，請(qǐng)東方太一急救。東方太一應(yīng)聲而起,，欲往北助戰(zhàn),。女?huà)z情知此去兇多吉少,，出于恩愛(ài)，她死死拖住東方太一的腿不讓遠(yuǎn)征,。尤已身首異處,。而女?huà)z阻擋出征耽誤了時(shí)間，東方太一趕至涿鹿時(shí),，尤已身首異處,。而女?huà)z也因尤的一板斧，落了個(gè)尸首不全,，永遠(yuǎn)臥在泠水江,。太一山，在女?huà)z的雙乳部分,，波月洞,，則深潛于女?huà)z的股溝之中。

波月洞原名芙蓉洞,，相傳唐玄奘法師攜弟子西游取經(jīng),，路過(guò)此洞而發(fā)生了一些離奇的故事;此后，此洞靈氣異常,，每逢干旱,，鄉(xiāng)民常來(lái)求雨，且每每靈驗(yàn),，故又名神仙洞,。后更名為波月洞，據(jù)說(shuō)是與《西游記》的作者吳承恩有關(guān),。

明萬(wàn)歷年間,，新化縣城郊有一對(duì)年青男女，男的叫波兒,，與財(cái)主女兒月香相愛(ài),。月香父親嫌波兒是貧苦漁民，不同意女兒婚事,，兩人遂私奔至神仙洞,，結(jié)成夫妻，生一兒一女,。男耕女織,，夫妻恩愛(ài)，生活過(guò)得幸福美滿,。13年后,，新化遭逢大旱，三月無(wú)雨,，月香父親與地方鄉(xiāng)紳隨知縣往神仙洞求雨,，巧遇失蹤13年的女兒月香,。月香父親覺(jué)得女兒與人“淫奔”有辱門庭，遂遷怒于波兒,，當(dāng)即向知縣狀告波兒“拐帶”人口,，要求嚴(yán)辦,。知縣命人拿下波兒月香一家四口,，押至停泊于資江邊的官船上，等回縣后再行審理,。波兒和月香擔(dān)心押去縣衙兇多吉少,，兩人抱頭痛哭一番后,，便一人抱一個(gè)孩子，縱身跳進(jìn)了波濤洶涌的資江,。不久,，吳承恩為敘《西游記》，一路追尋唐玄奘蹤跡到了冷水江,，又聽(tīng)說(shuō)波兒月香悲慘遭遇后感慨唏噓,，專程到資江邊憑吊了一番，又到神仙洞祭奠英靈;隨后,，見(jiàn)洞口上方有一天然盆谷,，形似一只大碗，于是對(duì)當(dāng)?shù)匕傩照f(shuō)：“此洞當(dāng)改為‘碗子山波月洞‘于是,?！鞍傩沼X(jué)得吳承恩言之有理，遂將神仙洞改名為波月洞,。吳承恩后來(lái)在編輯《西游記》時(shí),，將唐玄奘在些發(fā)生的離奇故事,，配合波兒,、月香的悲劇，演繹成二十八宿的歸宿化身為黃袍老怪,，與寶象國(guó)公主百花羞,，人魔相戀13年，終被正統(tǒng)禮教的代表孫悟空拆散的故事,。書(shū)中共寫(xiě)了四個(gè)章節(jié),，將他們夫妻居住的洞府命名為“碗子山波月洞”。

湖南旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 湖南導(dǎo)游詞400字篇十二

各位朋友,，飽覽了張家界的砂巖峰林奇觀之后,，今天，換個(gè)新節(jié)目：玩水--漂流茅巖河!

茅巖河位于永定區(qū)境內(nèi)的澧水上游之一段,，上至苦竹寨,，下至花巖電站,，全程50公里。因90年代修建漁潭電站,，使茅巖河一分為二,，大壩以上為平湖游，20公里,，以下為漂流旅游,，25公里。

茅巖河自古系茅崗?fù)了绢I(lǐng)地,，六百年前土家人民的首領(lǐng)覃后就在這一帶抗擊官軍,，反對(duì)朱元璋的民族壓迫。這里的山水洞寨,，地名掌故無(wú)一不附麗著覃后王的動(dòng)人故事和美麗傳說(shuō),。所有這些，都給茅巖河披上了一層神秘的色彩,。

茅巖河是張家界五條精品

旅游線之一,。今天我們漂流途中所要觀賞的主要景點(diǎn)有溫塘古渡、索影潭,、樅蔸灘,、巖板灘、連環(huán)灘,、水洞子瀑布,，鴛鴦洲、寄馬莊,、黑社,、星子灘、貓兒灘,、巖河峽,、火燒溶、新瀾灘,、繞瀾灘,、陰陽(yáng)灘、黃土城,、阻舟河,、象鼻子灘、麻姑灘,、大瀾子灘,、小瀾子灘、撐架巖等。

(溫塘古渡)現(xiàn)在我們即將起漂的渡口就稱為溫塘古渡,。這個(gè)渡口建于何年已無(wú)從考證,，這里就是茅崗?fù)了九c永順土司的分界點(diǎn)，是茅崗司的第三道關(guān),，也是最后一道關(guān),。

上世紀(jì)八十年代初，湘西籍大文豪沈從文筆下的《邊城》,，就在這里由著名導(dǎo)演凌子風(fēng)拍成電影,，據(jù)說(shuō)，出演翠翠的那個(gè)演員拍完了戲,，舍不得離開(kāi)她住過(guò)的那棟吊腳樓了,。

(溫泉)渡口兩邊各有一處溫泉，對(duì)岸的一處緊挨著河床,，與河面平接,，水溫37-39攝氏度，每小時(shí)涌流量二,、三百噸,。經(jīng)鑒測(cè)，溫泉為優(yōu)質(zhì)礦泉水,，常年飲用和洗浴,，對(duì)多種疾病有顯著療效。

(索影潭)這一段峽谷,，河水碧綠,，深不見(jiàn)底，水面一如平鏡,，倒映兩岸青山,，所以老百姓叫它索影潭。

(樅蔸灘)請(qǐng)注意,，前面就是樅蔸漢,，這是漂流中的第一道灘。請(qǐng)大家用手抓牢繩子,，檢查一救生衣,，準(zhǔn)備“與浪共舞”!

(鴛鴦洲)前面有兩個(gè)矗立在河心的小島,，這就是鴛鴦洲,。兩島相距不遠(yuǎn)，上島長(zhǎng)約200米,，高50米,，下島較小。兩島都呈長(zhǎng)條橢圓形，島上怪石嶙峋,，長(zhǎng)滿芭茅灌木,，乍看像浮在水中的兩只大鴛鴦。

(寄馬莊)這是一個(gè)依山傍水的小山村,。相傳覃后當(dāng)年被明朝官軍追殺,，退守茅崗時(shí)在這里寄養(yǎng)一匹戰(zhàn)馬，村里人將馬野放到鴛鴦洲,。覃后被圍七年寨一時(shí)無(wú)法前來(lái),，馬兒終夜嘶鳴。于是有仙人撒沙,，將鴛鴦洲與右岸相連,，五馬離島。后覃后兵敗被害,，五馬因戀主人仍不肯遠(yuǎn)去,，終于化作五座山頭。現(xiàn)寄馬莊和下游不遠(yuǎn)處的五馬頭兩個(gè)地名,，便由此而來(lái),。

現(xiàn)在準(zhǔn)備上岸，在沙灘上玩玩,，如果有收藏石頭的興趣,，這大沙灘就是取之不盡的石頭倉(cāng)庫(kù)!

(黑社三百篙)這里叫黑社，土家人有兩種說(shuō)法,，一叫黑社三百高,，是指從對(duì)面絕壁登黑社寨，必須爬三百步高崖石墩;二叫“黑社三百篙”,，過(guò)去船工,、排佬從這里進(jìn)入巖河峽，一路左沖右突,，水急浪險(xiǎn),，河床狹窄，兩岸亂石相疊,，河中暗礁叢生,，稍有疏忽，便船毀人亡,，船工到此,，必須抖摟精神，嚴(yán)陣以待,，不能懈怠,。有船進(jìn)入峪谷,，必須連點(diǎn)三百篙方能沖出巖河峽，沖出鬼門關(guān),。請(qǐng)大家抓緊纜繩,，準(zhǔn)備過(guò)巖河峽。

(巖河峽)朋友們,，巖河峽到了?，F(xiàn)在我給大家念一首清代土家族詩(shī)人向則友寫(xiě)的《過(guò)茅巖峽》詩(shī)好不好?“沿河修阻險(xiǎn)最多，獨(dú)有茅巖形勢(shì)尤嵯峨;兩岸青峰相對(duì)立,，峭壁層巖千萬(wàn)級(jí);山路曲盤(pán)僻更僻,，河流逼窄復(fù)逼窄。險(xiǎn)哉!茅巖真險(xiǎn)絕!

大家都知道唐宋八大家中有個(gè)叫柳宗元的嗎?對(duì),，就是寫(xiě)《捕蛇者說(shuō)》的那位大散文家,。他曾經(jīng)聽(tīng)一位遠(yuǎn)征茅崗?fù)了镜膶④娕笥呀榻B澧水風(fēng)光，不禁心向往之,，在給友人贈(zèng)詩(shī)中,，他寫(xiě)道：“自漢(指湖北漢水)而南，州之美者,，十七八莫如澧”,。可惜他至死都未能親眼看一看眼前的澧水風(fēng)光,。巖河峽長(zhǎng)10余公里,，兩岸峭壁高達(dá)四、五千米,，這里灘多潭深,，浪大水急。古往今來(lái),，再好的水手駕船放排至此,，都要經(jīng)受嚴(yán)峻的考驗(yàn)。所謂“峰與天關(guān)接,，舟從地窟行”,，生死之間全在一瞬。每當(dāng)大雨過(guò)后,，巖河峽兩岸的瀑布數(shù)不勝數(shù),，有的從崖頂一瀉到底，有的循山坡一瀑三疊,，這樣的季節(jié)性瀑布茅巖河共有300多處,。整個(gè)峽谷里水聲轟鳴，霧氣彌漫,，仿佛進(jìn)入了水鄉(xiāng)澤國(guó),。大家往岸邊石壁上看,，那是人工鑿成的纖道,，偶爾能碰上幾條烏篷船逆水而上,，那些光著屁股，渾身漆黑的船工們,，或背起纖繩在岸上拼命,，或是扶著船舷在水里掙扎，一個(gè)勁兒發(fā)出凄厲的撕心裂肺的叫喊,，艱難地把船拉到上游,。這種驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面如今很難見(jiàn)到了。但是,，曾創(chuàng)下9次世界冠軍的羽壇名將關(guān)渭貞小姐在茅巖河拍她個(gè)人的專題片時(shí),，還正兒八經(jīng)當(dāng)了一回纖夫。當(dāng)時(shí)她還即興寫(xiě)詩(shī)一首：“弄潮漂流茅巖河,，激流勇進(jìn)互高歌,。豪情滿懷寄山水，不使光陰空蹉跎,?！?/p>

(巖河灘)朋友們，前面有一個(gè)落差5-6米的急流險(xiǎn)灘,，這是茅巖河最刺激,、最叫絕的一道灘。請(qǐng)大家振作精神,，注意安全,，感受一下與驚濤駭浪搏斗的那份豪情，那份刺激,。

(水洞子瀑布)水洞子瀑布是茅巖河的王牌景點(diǎn),。請(qǐng)?zhí)ь^看左邊，自70多米高的石洞中噴涌出一股地下水,，順坡崖時(shí)開(kāi)時(shí)合,，似碎玉遍山，如冰凌下滑,。臨近河邊的懸崖,，形成數(shù)十米寬的巨瀑，飛瀉直下,，聲震峽谷,。瀑布對(duì)岸矗立幾塊巨大的巖石，像天然觀景臺(tái),，是游人拍照留影的最佳位置,。凡是來(lái)茅巖河漂流的,，沒(méi)有一個(gè)不在這里觀或留影拍照的。1991年6月,，原國(guó)家體委主任,、全國(guó)體總主席李夢(mèng)華漂流茅巖河時(shí)在這瀑布前即興題詞：“輕舟游茅巖，浪中樂(lè)陶然,。人生似漂流,，不斷過(guò)險(xiǎn)灘?！币痪漭p舟游,、浪中樂(lè)，表達(dá)了漂流途中輕松快樂(lè)而又愜意的感受,，后面兩句筆峰一轉(zhuǎn),，借漂流比喻人生的道路曲折，不可能一帆風(fēng)順,，含有深刻的哲理?，F(xiàn)在請(qǐng)大家下船，在這里休息照像留影,，把茅巖河的濤聲峽影帶回家去!

(覃后城)朋友們,，請(qǐng)往左看，那兒有一片村落的地方,，叫覃后城,，相傳元代末年，覃后響應(yīng)徐壽輝,、陳友諒起義之前,，曾從戰(zhàn)略高度上作好了打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備，建立了十分完備的防御體系,，先后在慈利永定渡,、茅巖河等要塞建立軍事?lián)c(diǎn)，后人叫它“覃后城”,。同時(shí)若干關(guān)口以對(duì)付強(qiáng)敵,。靠茅崗司這邊,，就有茅寨子關(guān),、茅頭關(guān)、黑松關(guān),、溫塘關(guān),。這座城堡因?yàn)槭怯命S土構(gòu)筑，故又叫黃土城,。當(dāng)年朱元璋派楊景,、周德興從水陸進(jìn)攻茅崗司與黃土城土軍血戰(zhàn)十來(lái)天,，才將土城摧毀。

下面由我為大家學(xué)唱兩首土家山歌助興,，好不好,，我先念一段歌詞，再唱：

男：隔河看見(jiàn)姐穿青,，姐是花兒愛(ài)死人,。

有心戀姐難開(kāi)口,，丟個(gè)巖頭試水深,。

女：對(duì)門山上貓喊春，一陣慢來(lái)一陣緊,。

哥要真心喜歡我,，哪怕山高水又深。

下面,，我給大家再唱幾首排工情歌：

哪有灘頭水不陡,，月亮出來(lái)亮堂堂;

哪有芝麻不出油，紫竹煙竿靠門枋;

哪有山中鳥(niǎo)不叫,，有心跟哥不怕寡;

哪有排佬不風(fēng)流,，一世不燒回頭香。

哪有陽(yáng)雀不叫春?鐵匠打鐵鐵打鐵,，

哪棵葡萄不牽滕?風(fēng)吹荷葉葉搭葉;

哪只蜜蜂不采蜜?哥妹放排排頭坐,，

哪個(gè)妹妹不戀情?排水相依離不得。

一條木排順?biāo)?，哥情愿?lái)妹情愿,，

一個(gè)排佬坐排頭;不怕旁人生惡言;

我想坐排隨他去，惡言好比河里浪,，

只怕排佬不點(diǎn)頭,，把緊竹篙穩(wěn)下灘。

好女莫嫁放排佬,，哥撐排頭妹撐尾,，

十個(gè)放排九個(gè)漂，小小木排水上漂;

活著點(diǎn)燈活守寡,，哥妹撐排河中走,，

死后燈滅守白頭，哪怕浪頭萬(wàn)丈高!

朋友們,，今天的漂流就要結(jié)束了,，感謝大家的密切配合。俗話說(shuō)：同船共渡,，五百年修就,。我們同舟共濟(jì),，空峽谷，過(guò)險(xiǎn)灘,，漂流幾十公里,，可以說(shuō)是千年修就的緣份。愿茅巖河的美麗風(fēng)光永遠(yuǎn)留在您的心中,，愿“與浪共舞,，有驚無(wú)險(xiǎn)”的茅巖河漂流給您留下終生難忘的回憶。

湖南旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 湖南導(dǎo)游詞400字篇十三

各位朋友：

大家好!歡迎來(lái)鳳凰古城做客,。鳳凰是個(gè)風(fēng)景秀麗的好地方,，名勝古跡很多，歷來(lái)是人們游覽的勝地,，城內(nèi)的古代城樓,、明清古院和石板小街現(xiàn)在仍是風(fēng)采依然;城外有南華山國(guó)家森林公園、還有唐代修建的黃絲橋古城至今仍保存完好,。鳳凰不但風(fēng)景秀美,，而且人杰地靈。中華民國(guó)第一任內(nèi)閣總理熊希齡,、著名作家沈從文和著名畫(huà)家黃永玉都是鳳凰人,。《邊城》,、《湘女蕭蕭》,、《湘西剿匪記》等十多部影視劇也曾在這里拍攝。

這里就是我國(guó)著名作家和考古學(xué)家沈從文先生的故居,。

沈從文故居是他的祖父沈洪富于清朝同治元年所建,。1920xx年12月28日，沈從文先生就誕生在這一座具有明清建筑風(fēng)格的四合院里,，并在這里度過(guò)了他的童年和少年時(shí)期,。1920xx年，沈先生只身來(lái)到北京,，開(kāi)始了他從文的艱苦生涯,，創(chuàng)作了《邊城》、《湘西》等一系列文學(xué)作品,，不久就蜚聲中國(guó)文壇,，幾乎與年長(zhǎng)他20多歲的魯迅先生齊名。20世紀(jì)50年代之后,，沈先生潛心于中國(guó)古代服飾的研究,，寫(xiě)出了驚世之作——《中國(guó)古代服飾研究》。沈先生的作品與人品表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的一致：自然、厚樸,、謙遜,、勤奮、博大而凝重,。沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬(wàn)字的作品,，是世界的文學(xué)瑰寶，給后人研究舊中國(guó)和舊湘西留下了寶貴的歷史資料,。

這里是中華民國(guó)第一任內(nèi)閣總理熊希齡先生的故居,。1870年7月23日熊希齡先生就出生在這間小平房里。熊先生少年時(shí)期就具有憂國(guó)憂民之心,，9歲的時(shí)侯,，他的私塾教師出了一副上聯(lián)：“栽數(shù)盆花，探春秋消息;”熊先生立即對(duì)出了下聯(lián)：“鑿一池水,，窺天地盈虛,?！币粫r(shí)被傳為佳話,。熊先生成名以后，積極主張維新變法,，曾創(chuàng)辦《湘報(bào)》,、時(shí)務(wù)學(xué)堂和常德西路師范學(xué)校，是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅(jiān),。后來(lái),，熊先生出任東三省財(cái)政監(jiān)理官、熱河都統(tǒng),、財(cái)政總長(zhǎng)等職務(wù),，1920xx年就任中華民國(guó)第一任政府總理，當(dāng)時(shí)的這一任政府被輿論界稱為“才子內(nèi)閣”,。后來(lái),，因?yàn)樾芟壬磳?duì)袁世凱獨(dú)裁，被袁世凱逼迫解散內(nèi)閣,，辭去總理職務(wù),。1937年12月5日，熊希齡先生病故于香港,，享年67歲,。

在這條旅游商品一條街上，有很多苗族的民間工藝品供大家選購(gòu)和參觀,，還有別具一格的扎染工藝品和蠟染,。

現(xiàn)在大家看到的是虹橋，這座橋始建于明朝洪武年間,，清朝康熙九年又經(jīng)過(guò)加修,，橋面上原有吊腳樓亭,，1956年修公路的時(shí)候，原來(lái)的樓亭和兩側(cè)的牌坊均被拆除,，就成了現(xiàn)在的這個(gè)樣子,。橋下，可以看到一排有百年歷史的舊吊腳樓,。吊腳樓下是鳳凰傳統(tǒng)體育節(jié)目——賽龍舟的地方,。

大家沿著當(dāng)年的官道，到達(dá)的這是沈從文的墓地,。這里看到的是黃永玉先生為紀(jì)念表叔沈從文而題寫(xiě)的銘文：“一個(gè)士兵要不戰(zhàn)死沙場(chǎng),，就是回到故鄉(xiāng)?！鄙蛳壬哪沟貨](méi)有隆起的土堆,，只有一塊原始狀態(tài)的五色石矗立其間;這里沒(méi)有雕欄玉砌的裝飾物，只有一條放牧,、打柴的石板小路橫貫其間,，象征著沈先生永遠(yuǎn)與普通民眾在一起。沈先生的骨灰一半撤在面前這條沱江里,，一半就葬在這塊五色石下,，他就像面前這條沱江，發(fā)源于大地又回歸大地;他像陪伴他的這塊五色石,，來(lái)源于大地又回歸大地!

湖南旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 湖南導(dǎo)游詞400字篇十四

各位朋友：

一路辛苦了!歡迎你們來(lái)到風(fēng)光如畫(huà)的世界自然遺產(chǎn)——武陵源,。

武陵源這個(gè)詞最早出自唐代山水詩(shī)人王維一首名叫《桃源行》的詩(shī)。詩(shī)中寫(xiě)道：“居人共住武陵源,，還從物外起田園,。”武陵源地處湖南省西北部,，與慈利縣交界,，南與張家界市永定接壤，西北與桑植縣毗連,，整個(gè)景區(qū)包括張家界國(guó)森林公園,、天子山自然保護(hù)區(qū)、索溪峪風(fēng)景區(qū),，方圓369平方公里,，擁有三百多個(gè)景點(diǎn)，上千處潭,、湖,、溪、瀑，上萬(wàn)種珍稀動(dòng)植物,，它以雄,、奇、幽,、野,、秀、峻,、險(xiǎn)的景觀,，贏得了“風(fēng)景明珠”的美譽(yù)。解放前,，由于閉塞,，武陵源一直“養(yǎng)在深閨人未認(rèn)識(shí)”，不為別人所知曉,。直到黨的十一屆三中全會(huì)后,，在改革開(kāi)放春風(fēng)的吹拂下，武陵源才得以脫下神秘的面紗,，展露出美妙的姿容,。1998年國(guó)務(wù)院正式批準(zhǔn)，將張家界,、天子山,、索溪峪組成武陵源地區(qū)，1992年武陵源以它“具有特別的和世界的價(jià)值”被聯(lián)合國(guó)科教文組織正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》,。從此，武陵源以它神奇秀美的自然風(fēng)光,，走遍全國(guó),，享譽(yù)全球。

下面,，我們將游覽黃龍洞,，寶峰湖，從索索溪峪出境,。在游覽過(guò)程中,，我重點(diǎn)給大家講解黃獅寨的閨門初開(kāi)、天書(shū)寶匣,、金鞭巖,，天子山的天子峰、御筆峰以及索溪峪景區(qū)的黃龍洞,、寶峰湖等景點(diǎn),。

現(xiàn)在我們前往張家界國(guó)家森林公園。它是1982年由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建立的我國(guó)第一座國(guó)家森林公園。它不僅森林資源豐富,，風(fēng)景更是奇秀,，有“別開(kāi)生面張家界，境在五岳黃山外”的美譽(yù),。論植物,，他物種齊全，僅珍稀木本植物這一項(xiàng)就比整個(gè)歐洲高出一倍,。它的森林覆蓋率達(dá)97.7%,，被譽(yù)為“世界森林寶庫(kù)”。論山水,，她有“三千翠微峰,，八百琉璃水”。賞花卉,，她奇花異草處處有,，一年四季有花開(kāi)。觀動(dòng)物,，飛禽走獸穿山而過(guò),，蟬鳴鳥(niǎo)叫伴人行?？刺禺a(chǎn),，雕刻織錦般般有，花團(tuán)錦簇色色新,。張家界可以說(shuō)是無(wú)處不美,，無(wú)景不奇，無(wú)處不新,。

各位朋友,，我們現(xiàn)在踏上了黃獅寨游覽線，當(dāng)?shù)赜芯涿裰{說(shuō),，不登黃獅寨,，枉到張家界。黃獅寨是張家界的制高點(diǎn),，登上黃獅寨,，武陵園風(fēng)光盡收眼底。黃獅寨位于森林公園西部,，因?yàn)檫@里山勢(shì)像雄師而得名,。我們這次游覽的第一個(gè)景點(diǎn)名叫“閨門初開(kāi)”。

現(xiàn)在出現(xiàn)在大家面前的是一座自然與人工相結(jié)合的大園門,，進(jìn)了這道門,，我們就正式進(jìn)入了自然風(fēng)景區(qū),。園門左邊聳立的這座高大石柱，是人工建造的,。上面書(shū)寫(xiě)的“張家界國(guó)家森林公園”9個(gè)金色大字是原林業(yè)部部長(zhǎng)高德占為慶祝91’中國(guó)湖南張家界國(guó)際森林保護(hù)節(jié)而題寫(xiě)的,。大家看，這里懸崖峭壁,，高聳入云,，山勢(shì)極為狹窄，形成山門,，因此被喻為“閨門初開(kāi)”意思是說(shuō)張家界這位美女打開(kāi)房門向我們展示罕見(jiàn)的大面積石英砂巖峰林地貌,。它的成因和地貌形態(tài)特征既不同于桂林喀斯特地貌，有不同于福建武夷山的丹霞地貌,，更不同于西北黃高原的黃土林,。它的特點(diǎn)是溝谷幽深，石壁陡峭,。三億八千萬(wàn)年前,，這里曾是一片汪洋大海，海底巖層逐步沉積形成積巖,，經(jīng)過(guò)復(fù)雜而漫長(zhǎng)的成巖過(guò)程后,，形成我們今天看到的總厚達(dá)五百六十米的大面積石英砂巖和部分石灰?guī)r。它們各自的最大特點(diǎn)是,，前者抗溶蝕,，后者是可溶蝕的。我們后面將要游覽到黃獅寨金鞭巖就主要是由石英砂巖構(gòu)成的,，黃龍洞是由石灰?guī)r構(gòu)成的,。

現(xiàn)在我們來(lái)到天書(shū)寶匣。天書(shū)和寶匣在哪里呢?大家看,，對(duì)面山上有一個(gè)很像書(shū)匣的長(zhǎng)方形盒子,，上面有一個(gè)抽蓋已經(jīng)被抽開(kāi)了半截了。相傳古代有一個(gè)財(cái)主,，四體不勤，五谷不分,，卻一輩子夢(mèng)想做皇帝,。于是他就到一座寺廟進(jìn)香求神，上山找到一個(gè)寶匣,，抽開(kāi)一半,，沒(méi)有見(jiàn)到天書(shū)，迷茫之中看見(jiàn)了只白鶴朝他飛來(lái),，以為仙鶴是來(lái)幫他取天書(shū)的,，就往崖邊縱身一跳,，于是命喪黃泉。寶匣至今抽蓋還有一半沒(méi)有關(guān)緊,，那本天書(shū)依舊掛在天邊,。在黃獅寨還有南天門、銅墻鐵壁等許多景點(diǎn),，同樣會(huì)讓你感到美不勝收,。1981年世界著名攝影家簡(jiǎn)慶福登上黃獅寨，曾感嘆道;“踏遍名山千百座,，方到天崖絕妙處”,。

衡山導(dǎo)游詞 ·張家界導(dǎo)游詞 ·南岳大廟導(dǎo)游詞 ·天心閣導(dǎo)游詞

各位朋友，我們現(xiàn)在來(lái)到了風(fēng)光如畫(huà)的金鞭溪,。金鞭溪發(fā)源于土地埡,，全長(zhǎng)四十多華里。溪水由南向北,，在慈利縣注入澧水,。這里溪水清澈見(jiàn)底，兩岸路綠樹(shù)成林,，奇峰聳立,，一種“人在山峽走，宛在畫(huà)圖中”的意境油然而生?，F(xiàn)在矗立在我們面前的這300多米高的山峰就是我們仰慕已久,、享譽(yù)中外的金鞭巖。大家抬頭看,，金鞭巖四四方方,，有棱有角，無(wú)論你從哪個(gè)角度看,，都像一把倒插在空中的利劍,。它被譽(yù)為武源風(fēng)景的一頂王冠，一大奇觀,。人們贊美金鞭巖是“名山大川處處有,，唯有金鞭奇上奇”。相傳這金鞭是秦始皇為了擴(kuò)大疆域用來(lái)趕山鎮(zhèn)海的神鞭,。金鞭巖到底是怎樣形成的呢?大家知道,，我們地球上今天的地質(zhì)構(gòu)造格局主要形成于中生代的燕山運(yùn)動(dòng)和新生代的喜馬拉雅山地殼運(yùn)動(dòng)。燕山運(yùn)動(dòng)使歷史上沉積下來(lái)的數(shù)千米的中,、古生代

地層產(chǎn)生褶皺,，形成今天的武陵源隆起帶，武陵源就處于該隆起帶的邊緣,。由于這一帶褶皺寬緩舒展的自然運(yùn)動(dòng)使風(fēng)景內(nèi)大部分地段的沉積巖傾角特別平緩,，平緩疊置的巖層使山林石柱重心降低,，層與層之間的摩擦系數(shù)加大，再加上石英砂巖本身固結(jié)力大和抗風(fēng)化力強(qiáng)的特點(diǎn),，使景區(qū)內(nèi)許多數(shù)百米高的像金鞭巖這樣高大山峰拔地而起,。構(gòu)成金鞭巖的石英砂巖還略帶金黃色，在陽(yáng)光照射下閃閃發(fā)光,，尤其是夕陽(yáng)西下之時(shí),，金鞭巖的鞭身會(huì)反射陽(yáng)光，構(gòu)成夕陽(yáng)照金鞭的美麗景觀,。請(qǐng)大家把目光移向金鞭旁邊的這塊山石,，它的形成很像一只老鷹，勾嘴瞪眼,，略展翅膀,，好像在守護(hù)著金鞭。它又為我們武陵源增添了一個(gè)奇特的景觀,，叫做“神鷹護(hù)鞭”,。1981那，著名畫(huà)家張文俊游覽張家界后曾揮筆題詞說(shuō)“青巖山有泰山之雄,，華山之險(xiǎn),，桂林之秀，黃山之變化,，諸山之美兼而有之,，而青巖山之俏，為我平生之罕見(jiàn),。天工造化文明有,，唯有金鞭奇上奇”。

各位朋友,，游完張家界國(guó)家森林公園,，我們現(xiàn)在前往有“中國(guó)峰林之王”美稱的天子山，天子山因明朝末年,，當(dāng)?shù)赝良易孱I(lǐng)袖向大昆曾率領(lǐng)農(nóng)民在這座山上起義,，自稱向王天子得名。天子山的最大特點(diǎn)是峰多,、峰高,、峰奇，層層疊疊,，峰外有峰。我們現(xiàn)在來(lái)到的這座山峰叫天子峰,，海拔1200多米,。它就像一位運(yùn)籌帷幄,，決勝千里之外的統(tǒng)帥，身披鐵甲,，右手握箭,，好像正要指揮千軍萬(wàn)馬出征。這個(gè)形象就是傳說(shuō)中的向王天子,，所以當(dāng)?shù)厝藗儼堰@座山峰取名為天子峰,。

好了，各位游客,，現(xiàn)在請(qǐng)大家來(lái)看這座山峰,，它的形狀像一支毛筆，名叫御筆峰,。傳說(shuō)這些山峰是由天子的御筆變化而來(lái)的,，筆架上并排插有四支向王天子曾經(jīng)用過(guò)的“筆”。御筆峰是天子山的驕傲,，是武陵人的驕傲,。畫(huà)家來(lái)到這里鋪開(kāi)畫(huà)夾，總是畫(huà)個(gè)夠;攝影師來(lái)到這里,，總要多拍一些鏡頭,。據(jù)不可完全統(tǒng)計(jì)，僅國(guó)內(nèi),，就有30多家畫(huà)報(bào)曾經(jīng)以御筆峰的照片作為封面,。

各位朋友，現(xiàn)在我從天子山下來(lái),，前往武陵源的最后一個(gè)景區(qū)——索溪峪,。根據(jù)明末清初編撰的慈利縣志記載：索溪峪是“以溪水形狀如繩索”而得名。索溪峪是三大景區(qū)中最大的一片,，它大部分的地質(zhì)地貌與張家界,、天子山相同，屬砂巖峰林地貌,，但在它的東邊有一大片溶洞群,，是由石灰?guī)r構(gòu)成的，屬喀斯特地貌,，這是前兩大景區(qū)所沒(méi)有的?，F(xiàn)在讓我們進(jìn)入有地下魔宮之稱的黃龍洞。黃龍洞彎彎曲曲向北延伸,，大大小小的支洞總長(zhǎng)度有十多公里,，它就像一株古樹(shù)錯(cuò)節(jié)盤(pán)根，散發(fā)出去,，形成洞外洞,、樓外樓,、天外天等景觀，那么這些景觀又是怎樣形成的呢?大家知道在這石灰?guī)r分布地帶,，由于巖石具有可溶性,，雨水多，沿構(gòu)造裂隙溶蝕因而形成石灰?guī)r溶峰和溶洞,，所以這里的巖溶地質(zhì)作用強(qiáng)烈,，地表和地下巖溶都很發(fā)育。在這里,，我們主要欣賞由石筍形成的石鐘乳,、石琴、石柱,、石花等景觀,，現(xiàn)在我們所在的這塊平地是洞內(nèi)最大的廳堂，也就是六大奇觀之一的黃龍宮,，面積有一萬(wàn)多平方米,，我們頭上是一個(gè)巨大的窟窿，就像一口懸掛著的倒置的鍋,?？吡旅媸歉鞣N造型的石筍，有的像頂天立地的柱子,，有的像直插長(zhǎng)空的利劍,，各位朋友，發(fā)揮我們的想象力,，大家看那尊石筍像什么?對(duì)啦,，這位朋友說(shuō)得對(duì)，它像沙漠里的駱駝,，那么這一尊呢?再發(fā)揮一下想象,，對(duì)，像童子拜觀音,，種種形態(tài)都是天然塑成的,，大家看這石壁上下垂的石藤如同象牙嵌玉壁。又像長(zhǎng)鞭掛龍庭,。真是使人眼花繚亂,，美不勝收,。離開(kāi)黃龍宮,，我們來(lái)到石琴?gòu)d。這萬(wàn)里的石柱有一個(gè)特點(diǎn)，如果你用軟木棒敲擊石柱,，它能發(fā)出清晰的樂(lè)音,，同時(shí)整個(gè)石琴?gòu)d都發(fā)出共鳴。現(xiàn)在我們來(lái)到明珠池旁,，大家看這三道從五十米高處的三座峰窩狀的石窟中瀉出的瀑布，落入明珠池,，濺起層層泡沫,，池里浸浴著各色光滑圓溜的石珠，像一顆顆巨大的珍珠閃爍光芒,，因此黃龍洞還有“地下明珠”的美稱,。

(在寶峰湖上船前)好，各位朋友,，我們游完黃龍洞仙境,，現(xiàn)在來(lái)到了有“人間瑤池“之稱的寶峰湖。寶峰湖是70年代由人工修建的一座長(zhǎng)約2.5公里的多功能水庫(kù),，是索溪峪景區(qū)中一處人工美化了的自然景觀,，它和周圍的山峰以及壩口電站，構(gòu)成別有洞天的奇景,。不知大家是否還記得,，寫(xiě)在別有洞天入口的那副對(duì)聯(lián)，”“鷹臥瑤池待龜出,，神游洞天秉燭來(lái)”,，它高度概括了寶峰湖四周的主要景觀，大家看,，湖中那個(gè)特色景點(diǎn)叫做“金龜戲水”,，湖的北側(cè)那座山峰叫鷹臥寨，它就像一只巨雕,，正盯著湖中的“金龜”,，好像他隨時(shí)可以將龜抓去。壩的正面是神游峰,，旁邊是蠟燭峰,，像一支巨蠟佇立在湖邊，仿佛天上神仙參觀“別有洞天”還要秉燭夜游,，大家如果有興致,，可以乘船在湖中漫游，當(dāng)你坐在船上,，環(huán)顧四周,，千山聳翠，俯視水中，倒影慢移,，碧水照得群峰綠,，人面桃花水映紅，你好像就在一幅翠綠的山水畫(huà)中漫游,。當(dāng)你劃到湖心島時(shí),，你還能看到島上“十女梳妝”，“金龜戲水”等特色景點(diǎn),，我想天上王母娘娘的瑤池也不過(guò)如此,。

原中科院院長(zhǎng)，世界著名物理學(xué)家周光召教授贊美武陵源是“此景未必天上有,，人間只應(yīng)武陵尋”,。我們這次武陵源之旅也就要結(jié)束了，但愿這次游覽給您留下美好的記憶!