每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧。

烏魯木齊導(dǎo)游詞40字篇一

近代新疆各地考古發(fā)掘資料表明,，還在大約距今二三千年以前的新石器時代,，天山南北各地，諸如哈密的三道嶺,、七角井,、吐魯番盆的阿斯塔那、烏魯木齊縣的柴窩堡,，以及木壘、奇臺,、伊犁,、庫車、巴楚,、且末,、于闐、皮山等地都已出現(xiàn)人類祖先活動的遺跡,，其石器型制,、打刻技術(shù)以及共存的陶器色彩、花紋與我國甘肅,、內(nèi)蒙,、寧夏等地相近。

新疆位居?xùn)|西交通孔道,，歷史上十分頻繁的民族遷徒和交往,，導(dǎo)致了新疆古代居民錯綜復(fù)雜的種系族屬和民族關(guān)系。

西域同中原地區(qū)的交往聯(lián)系源遠流長,。很早以前,，我國的絲及絲織品便中經(jīng)西域遠銷南亞和歐洲,，古希臘人稱中國為“絲國”,。沿此以往，這條橫貫東西的貿(mào)易通道被后人統(tǒng)謂作“絲綢之路”,。

我國古史中對于西域地理歷史的真實具體記載當始自漢代,，同樣也在漢代,，中央政府在西域各地開始設(shè)置地方政府機構(gòu)，所以,，自漢代以后,，西域便已是我國不可分割的組成部分。

我國古史中對于西域地理歷史的真實具體記載當始自漢代,，同樣也在漢代,，中央政府在西域各地開始設(shè)置地方政府機構(gòu),，所以，自漢代以后,，西域便已是我國不可分割的組成部分,。

至西漢初年，天山南北各地社會經(jīng)濟已有很大發(fā)展,。

烏魯木齊導(dǎo)游詞40字篇二

新疆,，古稱西域，意思是中國西部的疆域,，這一名稱自漢代出現(xiàn)于我國史籍,，一直沿用到清朝統(tǒng)一新疆，之后改稱新疆,。

近代新疆各地考古發(fā)掘資料表明,，還在大約距今二三千年以前的新石器時代，天山南北各地,，諸如哈密的三道嶺,、七角井、吐魯番盆的阿斯塔那,、烏魯木齊縣的柴窩堡,，以及木壘、奇臺,、伊犁,、庫車、巴楚,、且末,、于闐、皮山等地都已出現(xiàn)人類祖先活動的遺跡,，其石器型制,、打刻技術(shù)以及共存的陶器色彩、花紋與我國甘肅,、內(nèi)蒙,、寧夏等地相近。

新疆位居?xùn)|西交通孔道,，歷史上十分頻繁的民族遷徒和交往,，導(dǎo)致了新疆古代居民錯綜復(fù)雜的種系族屬和民族關(guān)系。

西域同中原地區(qū)的交往聯(lián)系源遠流長,。 很早以前,，我國的絲及絲織品便中經(jīng)西域遠銷南亞和歐洲，古希臘人稱中國為“絲國”,。沿此以往,，這條橫貫東西的貿(mào)易通道被后人統(tǒng)謂作“絲綢之路”,。

我國古史中對于西域地理歷史的真實具體記載當始自漢代，同樣也在漢代,，中央政府在西域各地開始設(shè)置地方政府機構(gòu),，所以，自漢代以后,，西域便已是我國不可分割的組成部分,。

我國古史中對于西域地理歷史的真實具體記載當始自漢代，同樣也在漢代,，中央政府在西域各地開始設(shè)置地方政府機構(gòu),，所以，自漢代以后,，西域便已是我國不可分割的組成部分,。

至西漢初年，天山南北各地社會經(jīng)濟已有很大發(fā)展,。

烏魯木齊導(dǎo)游詞40字篇三

昌吉位于烏魯木齊西北35公里處，一個具有悠久歷史的北疆重鎮(zhèn),，它著名的名勝古跡和游覽勝地有天池,、五彩灣、巖畫,。

這是一座在兩百余萬年以前第四紀大冰川活動中形成的高山冰磧湖,，海撥1980米，湖面呈半月型,，是世界著名的高山湖泊,，1982年披列為第一批國家重點風(fēng)景名勝區(qū).天池古稱“瑤池”，是傳說中西王母宴請周穆王之地,，唐代詩人李商隱曾作詩曰：“瑤池阿母綺窗開,，黃竹歌聲動地哀，八駿日行三萬里,，穆王何事不重來”.傳說天地是西王母梳妝臺上的銀鏡,，又說是西王母的沐浴池，天地絳繞的云霧,，是西王母的霓裳羽毛,，小天池是西王母的洗腳盆……，這些美妙的神話傳說,，給優(yōu)美的天池自然景色象上了一層神秘的色彩,，夏季，這里山清水秀,，清爽宜人,，是絕佳的避暑盛地,。游人可登高山、穿密林,，俯覽天地全景,，也可在碧波浩渺的湖水中泛舟橫渡，飽覽湖光山色,。冬天的天池,，白雪皚皚，銀裝素裹,，湖上堅冰如玉,，是全國少有的高山滑冰場。世人將天地的自然風(fēng)光概括為“石門一線”,、“龍?zhí)侗淘隆?、“頂天三石”、“定海神針”,、“南山望雪”,、“西山現(xiàn)松”、“海峰展“懸泉飛瀑”八大景觀,。每年,，天地都吸引著大批中外游客。

龍?zhí)侗淘?/p>

龍?zhí)妒侵肝挥谔斐叵路郊s2千米,，海拔1660米,，盤山公路西側(cè)的“西小天池”。傳說是西王母當年用的洗腳盆,，實則它是天池湖水透過地下湖壩粗大的冰漬物滲漏下來的泉水,，在山嘴交匯的低洼處形成的一個積水深潭。池周塔松競秀,，滿山蒼翠,，每當夜幕降臨，皓月當空,，山峰樹影和碧月一器倒映潭中,，靜影沉壁，月影微顫,，有詩贊曰“一弘碧流成龍?zhí)?，青松白雪鑲翠盤，金秋桂月沉壁底,，疑是嫦娥出廣寒,。”

南山望雪

游客佇立天池冰磧堤壩上，翹首南望博格達雪山,，但見“遠處皚雪近處松,，野花似錦綠偎紅。湖光山色潑墨畫,，春夏秋冬一景融”(謝玉康),。觀此勝景，如臨仙境,，令人飄然蕩魂,。

定海神針

傳說天池之中有一個水怪，經(jīng)常亂施淫威,，興風(fēng)作浪,。攪的天池之水瀑漲，淹沒左右居民,，百姓無家可歸四處流浪,。有一年，王母娘娘在天宮舉行盛大的蟠桃會,。會上宴請了各路神仙,，唯獨忘記邀請這位天池水怪。水怪不悅,，發(fā)威泄私憤,。頃刻之間濁浪滔天，洪水四溢,。天兵稟報王母娘娘，王母娘娘大怒,，旋即取下頭上的一根碧玉簪投入水中,，頓時風(fēng)平浪靜，水退石出,。那根碧玉簪就變成了一棵榆樹,。從此生長在天池水邊，成為鎮(zhèn)水之寶,。這棵由王母娘娘頭上的碧玉簪變成的榆樹就被后人稱為“定海神針”,。西山觀松

天池西側(cè)山勢相對緩和又位處陰坡，由冰磧石和泥石流堆積物組成的山坡比較疏松,，蓄水條件好,，特別適宜于林木的生長。這里云杉林連峰續(xù)嶺,，濃陰蔽日,，是旅游最好的去處。“西山松”,，令人賞心悅目,，心曠神怡。