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最新弘揚傳統(tǒng)美德倡議書200字(5篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-02-24 22:18:07
最新弘揚傳統(tǒng)美德倡議書200字(5篇)
時間:2023-02-24 22:18:07     小編:zdfb

每個人都曾試圖在平淡的學習,、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢,?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀,。

弘揚傳統(tǒng)美德倡議書200字篇一

崇尚禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,,婚禮作為傳統(tǒng)文化中的四禮之一,對于每個人都有著重要意義,。但婚嫁活動中的一些陳規(guī)陋習和攀比心理卻為本該神圣的婚禮增添了一些不和諧的音符,,甚至成為許多年輕人婚姻幸福的阻礙。近年來,,農(nóng)村地區(qū)婚嫁彩禮不斷攀升,,因婚致貧、因婚返貧現(xiàn)象愈發(fā)嚴重,,高價彩禮已經(jīng)成為阻礙脫貧攻堅進程的突出社會問題,。為反對高價彩禮,有效抵制婚嫁陋習,,倡導文明新風,,特發(fā)出如下倡議:

一、量力而行,,抵制高價彩禮,。《朱子家訓》有云:"嫁女擇佳婿,,毋索重聘;娶媳求淑女,,勿計厚奩。"每個家庭和青年男女都應尊重客觀實際,,在選擇伴侶時,,以人品、感情為重,以物質(zhì),、錢財為輕,,不要讓高價彩禮綁架了美好婚姻。要從自家做起,,從自身做起,,自覺抵制高額彩禮,反對攀比之風,,以實際行動營造健康節(jié)儉文明的婚嫁新風,,破除高價彩禮、奢華辦婚,、相互攀比,、以婚謀財?shù)鹊年愐?guī)陋習。

二,、勤儉節(jié)約,,倡導喜事簡辦。適婚青年要體諒父母,、感恩父母,,不攀比,不講排場,,不提過分要求。要崇尚文明,、簡樸,、高雅的婚嫁儀式。把擺酒設宴,、大操大辦的資金節(jié)省下來,,發(fā)展自己的事業(yè)、建設幸福的家庭,。營造健康向上的社會風尚,,推動節(jié)約型社會建設。

三,、移風易俗,,樹立婚嫁新風。廣大青年要自覺摒棄陳舊落后的思想觀念,,選擇環(huán)保,、新穎、安全的`方式表達和享受喜慶氣氛,,減少煙花爆竹的燃放,,減輕空氣污染,防止噪聲擾民;不宣揚、不參與低俗"鬧婚",,摒棄一切不文明的婚慶行為,,用集體婚禮、旅行婚禮,、社會公益婚禮等新形式,,使自己的終身大事既體現(xiàn)禮儀之風、人文之風,,又顯現(xiàn)環(huán)保之風,、文明之風,迸發(fā)出"推動移風易俗樹立文明風尚"的社會正能量,。

青年朋友們,,讓我們攜起手來,從我做起,、從現(xiàn)在做起,,樹立文明節(jié)儉的婚嫁理念,倡導"婚事新辦,、儀式從簡,、生活低碳"的良好風氣,引領(lǐng)時代風尚,,為我縣打贏脫貧攻堅戰(zhàn),、建設富裕美麗文明活力平安靜寧貢獻青春力量!

倡議人:

20xx年xx月xx日

弘揚傳統(tǒng)美德倡議書200字篇二

隨著全國節(jié)儉養(yǎng)德全民節(jié)約行動的廣泛開展,勤儉節(jié)約再一次成為熱議話題,。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,,是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。倡導勤儉節(jié)約對于加快構(gòu)建資源節(jié)約型,、環(huán)境友好型社會具有重要現(xiàn)實意義,。

“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”,,歷史告訴我們一個不懂勤儉節(jié)約的國家是不可能繁榮昌盛,,一個揮霍浪費的社會是不可能長治久安。越王勾踐,,臥薪嘗膽,,勵精圖治,終成春秋五霸;明朝開國皇帝朱元璋崇尚節(jié)儉,,勤政為民,,締造洪武盛世;相反,周厲王窮奢極欲,,千金買笑,,最終社稷傾覆,,暴尸荒野;商紂王釀酒為池,懸肉為林,,終落自焚下場,。

我國是一個人口眾多的`發(fā)展中國家,雖然現(xiàn)在生活水平有所提高,,但是仍有相當多的人為了溫飽而奔波,,靠著社會救濟苦苦掙扎,很多學生因為交不起學費而失學,,很多學校因為發(fā)不出工資而無法正常教學,,我們和發(fā)達國家還有很大差距,而減小差距的方法就是勤儉節(jié)約,,盡可能多地創(chuàng)造資源,,并盡可能多地節(jié)約每一份資源。

“儉,,德之共也;奢,,惡之大也”。勤儉節(jié)約作為一種文明,,應該被廣泛傳承,,大到國家,小到個人,。勤儉節(jié)約是一種態(tài)度,,“一粥一飯,當思來之不易,,一絲一縷,,恒念物力維艱”,做到勤儉節(jié)約需要我們與自己日益膨脹的虛榮心及無情無盡的物質(zhì)欲望作斗爭;勤儉節(jié)約是一種品質(zhì),,“夫君子之行,靜以修身,,儉以養(yǎng)德,,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,,一個懂得勤儉節(jié)約的人往往與艱苦奮斗,、樂于助人、獨立自主,、聰明機智等一系列美德相伴,。

勤儉節(jié)約不需要大費周章,只需點滴積累,。如果全國每人每天節(jié)約一張紙,,一年就可以少砍伐100多萬棵樹;如果全國每人每天節(jié)約一度電,,全國可節(jié)約的電量相當于三峽大壩年發(fā)電量的5、6倍;如果全國每人每天節(jié)約一滴水,,一年可以節(jié)約幾萬噸水;如果每人每天節(jié)約一粒米,,每年足可養(yǎng)活好幾萬人。

勤能生財,,儉能聚財,。我們應牢固樹立“以艱苦樸素、勤儉節(jié)約為榮,、以鋪張浪費,、奢侈揮霍為恥”的榮恥觀,自覺弘揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風,,從我做起,,從一點一滴做起,倡導勤儉節(jié)約,,弘揚傳統(tǒng)美德,。

倡議人:xxx

時間:xxxx年xx月xx日

弘揚傳統(tǒng)美德倡議書200字篇三

“百善孝為先”,“孝”包括:養(yǎng)父母之身,,養(yǎng)父母之心,,養(yǎng)父母之志。那什么是養(yǎng)父母之身呢?所謂養(yǎng)父母之身,,就是在父母無生活能力的時候,,能給父母足夠的物質(zhì)享受,解決他們生活當中存在的所有問題,。烏鴉尚知反哺,,更何況我們?nèi)四?未成年的孩子無經(jīng)濟收入,只能花父母的錢過日子,,這時他們應記住的一點就是節(jié)儉,。衣貴潔,不貴華,。不浪費父母的一分血汗錢,,不挑食,不與人攀比,,進入社會努力工作,,從經(jīng)濟上和生活上滿足父母的需求。所謂的養(yǎng)父母之心,,就是處處為父母著想,,尊重父母,不惹父母生氣,,體諒父母的艱辛與不易,?!皹溆o而風不止,子欲養(yǎng)而親不待,?!边@頭一句是說干事要專心,不要受環(huán)境的影響;第二句是說孝敬父母不能等,,孩子從小就應學會孝敬父母,,明白羊羔跪乳報母恩的道理。所謂的養(yǎng)父母之志,,就是努力做一個對社會有用的人,。如果付出了,但未達到父母的心愿,,也算對得起父母,。在進入社會后,對生活應該有明確的目標,,做一個有良好品德的人,。

孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德,,是為人之本,。“百善孝為先”是民族歷史上的佳話,。

首先我們來看看“孝”這個字,,上面是“老”字的頭,下面是“子”,,體現(xiàn)了孩子應該對父母恭敬,。

平日里誰對我們好,我們都會感激他,,更何況是父母,。不少孩子認為父母的付出是天經(jīng)地義的,于是社會上出現(xiàn)了各種各樣漠視父母的事情,?!缎⒔?jīng)》中說:“夫孝,天之經(jīng)也,,地之義也,民之行也,?!惫糯鷰缀跛械撵籼瞄T口都刻有“二十四孝”,都體現(xiàn)著“百善孝為先”的理念,,“孝”才是天經(jīng)地義的,。

“烏鴉知反哺,,羊羔知跪乳”,,人又怎能不孝?為此??許多學校慢慢興起了“孝道”教育,,指導學生學會關(guān)愛,、體貼自己的父母,,知道感恩,,形成一個健康的人格,。例如,,要求學生每天為父母至少做一項家務,,過節(jié)的`時候向父母說一兩句祝福的話等等,,這都是為了讓學生對父母心存關(guān)愛之情,。

在當今的信息時代里,人們?yōu)榱耸聵I(yè)而奔波忙碌,。一首《孝老敬親歌》,,喚醒了眾人內(nèi)心的感動和對親情的依戀。相信每一個赤誠忠厚的孩子,,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,。他們相信來日方長,相信水到渠成,,相信自己必有功成名就,、衣錦還鄉(xiāng)的那一天,到那時可以從容盡孝,??上麄兺耍藭r間的殘酷,,忘了人生的短暫,,忘了世間有永遠無法報答的恩情,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱,。有些事情,,當我們年輕的時候無法懂得,當我們懂得的時候已不再年輕,。世上有些東西可以彌補,,有些東西則是永遠無法彌補。孝”文化和孝道在今天這樣一個高度發(fā)達的文明社會,,已遠非“二十四孝”中“棄官尋母,、臥冰求鯉”所提倡的理念,但它最精髓的核心和價值沒有變,。對于“孝”,,我們又該如何做呢?在生活中,除了在物質(zhì)上給予長輩之外,,“孝”更體現(xiàn)在最平凡,、最真誠,、最細微的生活細節(jié)和瑣事中,那就是給父母打個電話,,送去關(guān)心體貼的問候;陪父母吃頓晚飯,,送去暖意融融的親情。在工作中,,給老同志一個微笑,、一份關(guān)懷、一份細致與耐心;嚴格要求自己,,不斷取得成績和進步;與同事友好相處,,營造和諧的環(huán)境和氛圍等等。

永遠給父母以關(guān)心和榮耀,,給朋友以真誠和希望,,給孩子以激勵和榜樣。我想,,這應該是“孝”文化在生活中的內(nèi)涵和外延所在吧!

讓我們現(xiàn)在就行動起來,,為父母盡一份孝心吧。也許只是一個簡單的電話問候,,也許只是一次十幾分鐘的探望聊天,,也許只是一桌家常便飯……但這都是“孝”的表現(xiàn)。只要父母感到幸福,,那我們就是盡孝了,。一個人有了孝心,才會有責任感,、使命感和善良的品質(zhì),。

倡議人:xxx

時間:xxxx年xx月xx日

弘揚傳統(tǒng)美德倡議書200字篇四

全鎮(zhèn)廣大人民群眾:

走進新時代,倡導新風尚,。推動移風易俗,,弘揚時代新風,是決勝全面建成小康社會,、打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的內(nèi)在要求,。為倡樹文明新風,推進移風易俗,,培育健康文明的生活方式,,我們倡議:

一、黨員帶頭,。開展移風易俗,,弘揚時代新風,廣大黨員干部要帶頭示范,明大德,、守公德、嚴私德,,以良好形象影響帶動群眾,,以實際行動抵制不良風氣,以榜樣力量引領(lǐng)新風正氣,,做時代新風的傳播者和踐行者,。

二、婚事新辦,。堅持從簡操辦婚禮,,提倡舉行集體婚禮、植樹婚禮,、慈善婚禮等新式婚禮,,自覺抵制高價彩禮、大辦宴席,、惡俗鬧婚等不良現(xiàn)象,,主動控制宴請桌數(shù)、酒席檔次,、隨禮金額,,摒棄搞攀比、講排場的不良風氣,,力求婚禮儀式簡樸,、氛圍溫馨。

三,、喪事簡辦,。弘揚孝老愛親新風尚,樹立厚養(yǎng)薄葬新理念,,做到文明節(jié)儉治喪,。自覺抵制大發(fā)喪帖、大設靈棚,、大吹喪響,、大擺筵席、沿街拋灑冥幣等不良喪葬行為,。鼓勵樹葬,、花葬等生態(tài)安葬方式。文明低碳祭掃,,倡行鮮花祭奠,、植樹祭奠、網(wǎng)絡祭祀等綠色生態(tài)方式,倡導文明節(jié)儉的喪葬新風,。

四,、喜事小辦。崇尚文明,、向上,、健康的`生活方式,滿月周歲,、祝壽拜年,、升學入伍、喬遷新居,、開業(yè)店慶等喜慶事宜,,提倡小辦或不辦,倡導以一束鮮花,、一句問候,、一條信息等方式表達賀意,讓感情回歸本真,。

五,、節(jié)事廉辦。提倡文明過節(jié),、理性消費,,在歡度春節(jié)、元宵等傳統(tǒng)佳節(jié)期間,,自覺維護公共環(huán)境,、遵守公共秩序,自覺抵制盲目攀比,、講究排場等不良風氣,,反對奢侈消費、鋪張浪費,,遠離酒桌牌桌,,嚴禁涉黃涉毒涉賭。

六,、好事多辦,。踐行社會主義核心價值觀,提倡把移風易俗節(jié)儉的資金用在脫貧致富,、干事創(chuàng)業(yè),、捐資助學、扶貧濟困上,,弘揚崇德向善,、積德行善的傳統(tǒng)美德,,營造崇儉抑奢、向上向善,、風清氣正的新風氣,。

文明天下瑞,和諧世間春,。讓我們攜起手來,,從小事做起、從點滴做起,、從自己做起、從現(xiàn)在做起,,自覺移風易俗,,厲行勤儉節(jié)約,弘揚時代新風,,馳而不息,,久久為功,以實際行動把陳規(guī)陋習破除掉,,把新風正氣樹起來,。

此致

敬禮

xxx

xx年xx月xx日

弘揚傳統(tǒng)美德倡議書200字篇五

親愛的同學們:

中華民族是一個擁有五千年悠久歷史和燦爛文化的文明古國,中華美德故事源遠流長,。自古就有“老吾老以及人之老,,幼吾幼以及人之幼”等名句。中華美德是我國的優(yōu)良傳統(tǒng),,它不是一種時尚潮流,,而是刻在每一個中國人心里的深深的.印記。 為了弘揚中華傳統(tǒng)美德,,提高全校同學美德修養(yǎng),,積極倡導校園精神,共建社會和諧與文明,,推動我校美德建設工程向縱深開展,,高二文科語文組向全體同學發(fā)出以下倡議:

一、自覺遵守校紀校規(guī),,言行一致,,恪守誠信諾言,實現(xiàn)人生遠大理想,。

二,、心系父母,勤儉節(jié)約,,不盲目攀比,,不亂花錢,尊重父母勞動。

三,、尊敬師長,,勤奮學習,誠信考試,,學業(yè)有成,,以優(yōu)異成績回報學校。

四,、關(guān)愛同學,,關(guān)心公益事業(yè),用感恩之心做力所能及的事回報社會,。

五,、珍惜友情,和諧共處,,學會換位思考,,避免給別人造成傷害。

六,、熱愛校園,,愛護公物,節(jié)約水電,,不亂扔垃圾,,珍惜勞動成果。

七,、講正氣,,樹正義,倡導社會新風,,敢于同背離誠信的言行作斗爭,。

八、常說感恩的話,,常讀感恩的書,,勤做孝敬的事,積極宣傳感恩美德,。 同學們,,生命之舟,風雨與陽光同在,,讓我們心懷感恩去開拓,;人生之路,坎坷與輝煌并行,,讓我們揚起誠信之帆去遠航,!讓我們行動起來,,將美德之風傳承,把孝心獻給父母,,把敬心獻給老師,,把關(guān)心獻給同學,把誠心獻給朋友,,讓我們懷著一顆赤誠的心,,回報學校,回報社會,。同學們,,誠信為人,感恩進取,,讓青春在奉獻中充實,,讓理想在追求中閃光

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