隨著時(shí)間的流逝,，元宵節(jié)悄悄來到我們身邊,，元宵節(jié)的眾多傳統(tǒng)習(xí)俗活動你知道它們的來歷嗎？以下是小編收集整理的2023年元宵節(jié)幾月幾號星期幾,，歡迎大家前來閱讀,。

2023年2月5日是農(nóng)歷正月十五，那天是星期日,。

燈謎在春秋時(shí)代就有,，那時(shí)叫“隱語”，到漢魏時(shí)才開始稱為“謎”,，南宋時(shí)有人將謎語寫在燈上,，在上元節(jié)讓人猜燈謎。南宋后,，賞花燈,、猜燈謎讓元宵節(jié)的氣氛熱鬧而溫馨。由于燈謎都難以猜中,，如同老虎難以被射中一樣,，所以也稱為“燈虎”(也叫文虎)。傳統(tǒng)燈謎的制作講求一定的格式,，需運(yùn)用巧思才可以制出十分高妙的燈謎,，是中國獨(dú)創(chuàng)的文學(xué)藝術(shù)。

有一年元宵節(jié),，乾隆皇帝帶著一群文武大臣,，興致勃勃前去觀看燈會。左看各種燈籠五顏六色,，美不勝收;右瞧各種燈籠別致風(fēng)趣,，耐人尋味?？吹礁吲d時(shí),，乾隆皇帝陪他的大臣們也出謎聯(lián)，讓大家猜一猜,。大學(xué)士紀(jì)曉嵐稍思片刻,，就揮筆在宮燈上寫了一副對聯(lián)：

“黑不是，白不是,，紅黃更不是,。和狐狼貓狗仿佛，既非家畜,，又非野獸,。

詩不是，詞不是，《論語》也不是,。對東西南北模糊,，雖為短品，也是妙文,?！?/p>

乾隆皇帝看了冥思苦想，文武大臣一個(gè)個(gè)抓耳撓腮,，怎么也猜不出來,，最后還是紀(jì)曉嵐自己揭了謎底：猜謎。

舞獅子是我國優(yōu)秀的民間藝術(shù),，每逢元宵佳節(jié)或集會慶典,，民間都以獅舞前來助興。這一習(xí)俗起源于三國時(shí)期,，南北朝時(shí)開始流行,，至今已有一千多年的歷史。據(jù)傳說,，它最早是從西域傳入的,，獅子是文殊菩薩的坐騎，隨著佛教傳入中國,，舞獅子的活動也輸入中國,。獅子是漢武帝派張騫出使西域后，和孔雀等一同帶回的貢品,。

而獅舞的技藝卻是引自西涼的“假面戲”,，也有人認(rèn)為獅舞是五世紀(jì)時(shí)產(chǎn)生于軍隊(duì)，后來傳入民間的,。兩種說法都各有依據(jù),，今天已很難判斷其是非。不過,，唐代時(shí)獅舞已成為盛行于宮廷,、軍旅、民間的一項(xiàng)活動,。

唐段安節(jié)《樂府雜尋》中說：“戲有五方獅子,，高丈余，各衣五色,，每一獅子,，有十二人，戴紅抹額,，衣畫衣,，執(zhí)紅拂子，謂之獅子郎,，舞太平樂曲,。”詩人白居易《西涼伎》詩中對此有生動的描繪：“西涼伎,，西涼伎,，假面胡人假獅子?？棠緸轭^絲作尾,，金鍍眼睛銀帖齒。奮迅毛衣擺雙耳,，如從流沙來萬里,。”詩中描述的是當(dāng)時(shí)舞獅的情景,。

元宵張燈是我國人民的傳統(tǒng)習(xí)俗,。古往今來，不僅有大量膾炙人口的元宵詠燈詩,，而且也留下了無數(shù)情趣盎然的元宵吟燈聯(lián),。

元宵燈節(jié)不僅僅是一種娛樂性活動，其中蘊(yùn)含著很深的文化內(nèi)涵,，形成了一種獨(dú)特的文化活動,。屆時(shí)君臣百姓都去看燈、猜謎語,，文人們則飲酒,、賦詩、答對,。其中有很多有趣的故事,。

北宋時(shí)，有個(gè)叫賈似道的人鎮(zhèn)守淮陰(今揚(yáng)州)時(shí),，有一年上元燈節(jié)張燈,，門客中有人摘唐詩詩句作門燈聯(lián)“天下三分明月夜，揚(yáng)州十里小紅樓,?！睋?jù)說，此聯(lián)為我國最早的燈聯(lián),。此后歷代都有人爭相效仿,，在大門或顯眼的柱子鑲掛壁燈聯(lián)、門燈聯(lián),，不僅為元宵佳節(jié)增添了節(jié)日情趣,，也為賞燈的人們增加了欣賞的內(nèi)容,。

被稱為“父子雙學(xué)士，老小二宰相”的清代安徽桐城人張英,、張廷玉,，皆能詩善對。有一年元宵佳節(jié),，張府照例張燈掛彩,，燃放鞭炮。老宰相出聯(lián)試子“高燒紅燭映長天,，亮,，光鋪滿地?！毙⊥⒂袼妓鲿r(shí)聽到門外一聲花炮響,，頓時(shí)領(lǐng)悟，對曰“低點(diǎn)花炮震大地,，響,，氣吐沖天?！睂φ坦ふ?，天衣無縫，堪稱妙對,。

最為人津津樂道的恐怕是北宋王安石妙聯(lián)為媒的故事了,。王安石20歲時(shí)赴京趕考，元宵節(jié)路過某地,，邊走邊賞燈,，見一大戶人家高懸走馬燈，燈下懸一上聯(lián),，征對招親,。聯(lián)曰“走馬燈，燈走馬,，燈熄馬停步,。”王安石見了,，一時(shí)對答不出,，便默記心中。到了京城,，主考官以隨風(fēng)飄動的飛虎旗出對“飛虎旗,，旗飛虎，旗卷虎藏身,?！蓖醢彩匆哉杏H聯(lián)應(yīng)對出,，被取為進(jìn)士。歸鄉(xiāng)路過那戶人家,，聞知指親聯(lián)仍無人對出,，便以主考官的出聯(lián)回對，被招為快婿,。一副巧合對聯(lián)，竟成就了王安石兩大喜事,。

傳說明成祖朱棣于某年元宵節(jié)微服出游,，遇一秀才，談得頗投機(jī),。朱棣出上聯(lián)試他才情,，聯(lián)云：“燈明月明，燈月長明,，大明一統(tǒng),。”那秀才立即對出下聯(lián)“君樂民樂,，君民同樂,，永樂萬年?！薄坝罉贰笔敲鞒勺婺晏?，朱棣大喜，遂賜他為狀元,。

“耍龍燈”也稱“舞龍”,，也叫“龍燈舞”。它是我國獨(dú)具特色的傳統(tǒng)的民間娛樂活動,?！八｝垷簟痹谖覈鴿h代民間就已相當(dāng)普遍了。唐宋時(shí)期的“社火”“舞隊(duì)”表演中,，“耍龍燈”已是常見的表演形式,。“耍龍燈”的表演,，有“單龍戲珠”和“雙龍戲珠”兩種,。在耍法上，各地風(fēng)格不一,，各具特色,。

在藝術(shù)創(chuàng)作中，經(jīng)過民間藝人的不斷加工創(chuàng)造,，“耍龍燈”已經(jīng)發(fā)展成為一種形式完美,、具有相當(dāng)表演技巧和帶有浪漫主義色彩的民間舞蹈藝術(shù),，深為廣大群眾喜聞樂見。

踩高蹺是民間盛行的一種群眾性技藝表演,。高蹺本屬我國古代百戲之一種,，早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。我國最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇：“宋有蘭子者,，以技干宋元,。宋元召而使見其技。以雙枝長倍其身,，屬其脛,，并趨并馳，弄七劍迭而躍之,，五劍常在空中,，元君大驚，立賜金帛,?！睆奈闹锌芍缭诠拔灏俣嗄?，高蹺就已流行,。

表演者不但以長木縛于足行走，還能跳躍和舞劍,，高蹺分高蹺,、中蹺和跑蹺三種,，者一丈多,。據(jù)古籍中記載，古代的高蹺皆屬木制,，在刨好的木棒中部做一支撐點(diǎn),，以便放腳，然后再用繩索縛于腿部,。表演者腳踩高蹺,，可以作舞劍、劈叉,、跳凳,、過桌子、扭秧歌等動作,。

北方的高蹺秧歌中,，扮演的人物有漁翁、媒婆,、傻公子,、小二哥,、道姑、和尚等,。表演者扮相滑稽,，能喚起觀眾的極大興趣。南方的高蹺,，扮演的多是戲曲中的角色,，關(guān)公、張飛,、呂洞賓,、何仙姑、張生,、紅娘、濟(jì)公,、神仙,、小丑皆有。他們邊演邊唱,，生動活潑,，逗笑取樂，如履平地,。

據(jù)說踩高蹺這種形式,，原來是古代人為了采集樹上的野果為食，給自己的腿上綁兩根長棍而發(fā)展起來的一種蹺技活動,。

1,、聽元宵，今歲嗟呀,，愁也千家,，怨也千家?！鎏帲和跖汀豆朋笇m元宵》

2,、九衢雪小，千門月淡,，元宵燈近,。——出處：晁端禮《水龍吟詠月》

3,、香翻桂影燭光薄,，紅沁榆階寶靨勻?！鎏帲黑w時(shí)春《元宵飲陶總?cè)旨叶住?/p>

4,、今年華市燈羅列,。——出處：趙佶《醉落魄預(yù)賞景龍門追悼明...》

5,、想今宵,、也對新月，過輕寒,、何處小橋,。——出處：趙汝茪《戀繡衾柳絲空有千萬條》

6,、群品欣欣增氣色,，太平依舊獨(dú)閑身?！鎏帲黑w時(shí)春《元宵飲陶總?cè)旨叶住?/p>

7,、月上柳梢頭，人約黃昏后,?！鎏帲簹W陽修《生查子元夕》

8、千門開鎖萬燈明,，正月中旬動地京,。——出處：張祜《正月十五夜燈》

9,、愛元宵三五風(fēng)光,，月色嬋娟，燈火輝煌,?！鎏帲菏墩酃鹆钤?/p>

10、月色燈山滿帝都,，香車寶蓋隘通衢,。——出處：李商隱《觀燈樂行》

11,、金吾不禁夜,，玉漏莫相催?！鎏帲禾K味道《正月十五夜》

1,、)元宵佳節(jié)，融和天氣,，次第豈無風(fēng)雨,。——出處：李清照《永遇樂落日熔金》

13、別有千金笑,，來映九枝前,。——出處：盧照鄰《十五夜觀燈》

14,、何事又作南來,，看重陽藥市，元夕燈山?花時(shí)萬人樂處,，欹帽垂鞭,。——出處：陸游《漢宮春初自南鄭來成都作》

15,、三百內(nèi)人連袖舞,，一時(shí)天上著詞聲?！鎏帲簭堨铩墩率逡篃簟?/p>

16,、身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑,?！鎏帲豪钌屉[《觀燈樂行》

17、長衫我亦何為者,，也在游人笑語中,?！鎏帲涸脝枴毒┒荚Α?/p>

18,、縟彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天,?！鎏帲罕R照鄰《十五夜觀燈》

19、玉漏銀壺且莫催,，鐵關(guān)金鎖徹明開,。——出處：崔液《上元夜六首其一》

20,、紫府東風(fēng)放夜時(shí),。——出處：賀鑄《思越人紫府東風(fēng)放夜時(shí)》