演講稿也叫演講詞,,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,,希望對大家能夠有所幫助,。
講道德有品行的演講稿篇一
道德品行是我們立身之本,,處世之基,,成事之道,,是為官和做人的根本,。黨的干部其自身的素質(zhì),、作風和形象如何,直接關(guān)系到黨在群眾中的威信。眼下,,“兩學一做”學習教育已在全體黨員中深入開展,,要求廣大黨員堅持以知促行,做講政治,、有信念,,講規(guī)矩、有紀律,,講道德,、有品行,講奉獻,、有作為的合格黨員,。作為一名黨的干部,就要時刻牢記“對己清正,、對人公正,、對內(nèi)嚴格、對外平等”的行為準則,,時刻注重自身品德,、品行、品格,,做一名克己奉公,、淡泊名利、愛崗敬業(yè),、公道正派的黨員干部,。個人體會要做好以下三個方面。
一,、要內(nèi)修品德升華自我
做“官”先做人,。一個讓黨放心、讓群眾滿意的干部,,必然是一個明辨是非,、嚴于律己、情趣健康的干部,。由于身處的位置和具有的影響等因素,,干部的言行舉止對一個地方和部門的風氣具有明顯的示范引導作用。如果忽視了做人,,不僅敗壞社會風氣,,而且損害黨的形象和威信。因此,,一名黨的干部必須切實加強思想道德修養(yǎng),,模范遵守社會公德,、職業(yè)道德、家庭美德,,注意防微杜漸,,拒絕燈紅酒綠,堅持擇善而交,,堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕,,積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風,以高尚追求樹立良好形象,,以實際行動促進社會和諧,。
二、要外修品行樹立黨員干部形象
古人云:“德乃才之帥”,。德才兼?zhèn)涫沁x拔干部的主要標準,,其中德是第一位的,品行和能力相比,,品行更為關(guān)鍵,。品行如同人的影子,干部自己往往看不到,,可周圍群眾卻看得一清二楚,,它不僅關(guān)系著干部的個人形象,而且關(guān)系著黨在群眾中的威信,。重品行,,就是要從公道正派、艱苦奮斗,、家庭和睦等這些點點滴滴規(guī)范約束自己,,嚴格要求自己,不斷升華思想境界,,完善自我品行,。
三、要重修品格忠于黨的事業(yè)
古人說“君子之行,,靜以修身,,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,,非寧靜無以致遠”,。作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力,。要淡泊名利,,堅持事業(yè)第一,工作第一,,不怕吃虧,,不怕吃苦;要發(fā)揚甘為“人梯”、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神,,淡泊名利,,無私奉獻,為他人進步而高興,,為奉獻自己而快樂;要甘當無名英雄,,以平和的心態(tài)對待自己的得失,不爭名,、不攬功,、不圖利,時時刻刻服務黨的事業(yè)和工作大局,。
講道德有品行的演講稿篇二
同志們:
今天我們舉辦的是“兩學一做”暨“黨風廉政建設宣教”第三季度集中黨課,,這次黨課的議程是:第一、全體黨員重溫入黨誓詞;第二,、“做四講四有的合格黨員”集中黨課;第三,、傳達《國資委第六巡視組對中煤集團巡視的主要反饋意見以及整改要求》。
下面首先讓我們大家重溫入黨誓詞:“我志愿加入中國共產(chǎn)黨,,擁護黨的綱領,,遵守黨的章程,履行黨員義務,,執(zhí)行黨的決定,,嚴守黨的紀律,保守黨的秘密,,對黨忠誠,,積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身,,隨時準備為黨和人民犧牲一切,,永不叛黨”。希望我們黨員干部認真重溫入黨誓詞并深刻領會習“七一講話精神”――不忘初心,、繼續(xù)前進!
20_年以來,,黨中央在鞏固群眾路線教育實踐活動和“三嚴三實”專題教育活動成果的基礎上,著眼于新常態(tài)下對黨員提出新要求,,號召在全體黨員中開展“學黨章黨規(guī),,學系列講話,做合格黨員”學習教育,,倡導所有黨員要做“講政治,、有信念,講規(guī)矩,、有紀律,,講道德,、有品行,講奉獻,、有作為”的合格黨員,。“四講四有”是一名合格黨員的核心要素,,是新時代黨員黨性的客觀要求,,是在黨愛黨、在黨護黨,、在黨興黨,、在黨為黨的現(xiàn)實體現(xiàn),為如何做一名合格黨員指明了方向,。
一,、 講政治、有信念是愛黨之源――強化忠誠意識
任何政黨都是政治組織,,黨員是黨肌體的最小細胞,。作為一名黨員,愛黨是首要之職,,而講政治是愛黨的具體表現(xiàn),,有信念是愛黨的力量源泉。講政治,、有信念就必須要有政治意識,、大局意識、核心意識和看齊意識,,保持政治本色,,把理想信念時時處處體現(xiàn)為行動的力量。強化政治意識,,就是要運用政治思維,,增強政治定力、政治敏感性和政治洞察力,,堅定正確的政治觀點,、政治立場,明辨政治方向,,在大是大非問題上態(tài)度鮮明,,立場堅定,不左顧右盼,,自覺地在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致,。強化大局意識,就是要以“四個全面”戰(zhàn)略布局為總攬,,以實現(xiàn)中國夢為奮斗目標,,以十三五規(guī)劃為主線,以各級黨委的決定部署為推手,,著眼于整個國家,、整個民族,服從服務于中心工作,,將個人理想與民族復興的宏愿結(jié)合起來,,志存高遠,凝心聚力,,奮發(fā)有為,。強化核心意識,就是要以黨中央和各級黨組織為核心,,不斷加強黨的領導,,尤其強化黨的政治領導,對各級黨組織作出的指示,、決定不懷疑,、不深究、不琢磨,、不議論,,積極踐行黨的宗旨,維護黨的權(quán)威,,愛護黨的形象,,鞏固黨長期執(zhí)政的地位。強化看齊意識,,就是要向黨中央看齊,,向黨的路線方針政策看齊,以黨的意志為意志,,以黨的旗幟為旗幟,,以黨的方向為方向,堅決擁護黨的主張,,貫徹黨的決議,,執(zhí)行黨的部署,遵守黨的紀律和規(guī)矩,,緊跟黨走,,不走歪路,不走邪路,,做政治上的明白人,,成為黨的忠誠衛(wèi)士。
目前,,我們有些基層黨組織渙散,,不能有效地發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用,。有些黨員干部共產(chǎn)主義信仰缺失、黨性不強,,完全忘記了自己入黨申請書及入黨誓詞,,不能發(fā)揮模范帶頭作用。對此,,我們應該高度重視,,全面進行整改。
二,、 講規(guī)矩,、有紀律是護黨之要――強化底線意識
紀律是穩(wěn)壓器,是壓艙石,,是規(guī)范行為的底線,。沒有紀律和規(guī)矩的約束,任何組織都會成為一盤散沙,。尊黨章,、守黨紀是一名合格黨員的應有之義,是應盡之責任,,也是在黨護黨的必然要求,。首先要遵守政治紀律。要樹牢對馬克思主義的信仰,,對共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的信念,,對中國共產(chǎn)黨的信心,堅持理論自信,、道路自信,、制度自信,堅定自己的理想信念,,自覺抵制各種社會思潮的侵蝕,,堅決不允許妄議中央,不充許搞當面一套,、背后一套,,不允許搞山頭主義和分裂主義,不允許“吃共產(chǎn)黨的飯,,砸共產(chǎn)黨的鍋”,。其次要遵守群眾紀律。要強化黨員就是服務的思想,,繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng),,切實實現(xiàn)好、發(fā)展好、維護好群眾的利益,。要保持公仆情懷,,牢記共產(chǎn)黨員永遠是勞動人民的普通一員,自覺融入群眾的生產(chǎn)生活當中;要堅決查處群眾身邊的腐敗分子,,杜絕與民爭利現(xiàn)象,,防止傷害群眾感情、損害群眾的不作為,、亂作為行為發(fā)生。其三要遵守工作紀律,。要增強紀律意識和底線意識,,對法紀心存敬畏,手握戒尺,,以《廉潔自律準則》為道德“高線”,,以《紀律處分條件》為行為底線,不越界線,,不破底線,,不趟“雷區(qū)”,不觸帶電的高壓線,,自覺遵守各項工作規(guī)章制度,,大力改進工作作風,積極在各種崗位上盡職盡責,,切實發(fā)揮好黨員的先鋒模范作用,。
目前,我們有些黨員干部對黨紀黨規(guī)沒有敬畏之心,,缺乏底線意識,,不按規(guī)定參加黨的組織生活、不按時繳納黨費,、不完成黨組織分配的任務,、不按黨的組織原則辦事。對此,,我們應該高度重視,,全面進行糾正。另外,,我們還要在“黨風廉政建設宣教”活動中,,組織大家學習《國資委第六巡視組對中煤集團巡視情況的主要反饋意見及整改要求》,確實讓大家對黨紀黨規(guī)有敬畏之心,,確實將紀律挺在前面,。
三、 講道德、有品行是興黨之本――強化干凈意識
古羅馬有個哲學家說:“使一個人偉大,,并不在于富裕和門第,,而在于可貴的行為和高尚的品德”。毛澤東曾評價白求恩是“一個高尚的人,,一個純粹的人,,一個有道德的人,一個脫離低級趣味的人,,一個有利于人民的人”,。在今天,這個“五個一”仍可作為評判一個黨員是否合格,,是否優(yōu)秀的標桿,。所以,一個合格黨員首先應該是個有道德高尚的人,,一個品行端正的人,,一個正直正派、誠實守信,、忠誠擔當?shù)娜?。正直正派,就要求黨員坐得直,、行得端,、挺得住,想問題,、辦事情敢于堅持原則,,公道正派,秉公用權(quán),,陽光用權(quán),,解決問題不帶私心,協(xié)調(diào)矛盾不偏不倚,,凡事能從黨和國家利益出發(fā),,更多地維護他人利益,不做虧心事,,不做有損公充的事,,不要反對一片、打倒一片,,做到于公對得起黨,、于人對得起良心。誠實守信,,就要求黨員尊崇黨章,、遵守黨章,切實履行黨員義務,盡到黨員責任,,以黨章的要求為最高行為準繩,,切實兌現(xiàn)入黨誓言,在日常工作生活中,,敢于承諾踐諾,,“言必行,行必果”,,說到做到,,要求別人做到的,自己首先做到,,要求別人的不做的,,自己首先不做,不失信于人,,不出爾反爾,,不陽俸陰違,。忠誠擔當,,就要求黨員認真落實興黨之責,增強工作的事業(yè)心和責任感,,把工作當作事業(yè)來追求,,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,。黨組織分派的工作無論多么困難,,多么險重,敢于迎難而上,,勇闖新路,,不講價錢,不打折扣,,以夙夜在公的勤奮,,以殫精歇慮的豪情,千方百計完成任務,,用實際行動表達忠誠于黨,,忠誠于祖國,忠誠于人民,。
目前,,我們有些黨員干部在群眾中威望不高,做人做事格調(diào)不高,,缺乏必要的大局意識,、服從意識,工作散漫、作風不扎實,,對黨組織有較嚴重的抵觸情緒,,工作上存在嚴重的拖延癥。對此,,我們應該高度重視,,全面進行糾正。
四,、 講奉獻,、有作為是為黨之基――強化擔當意識
在現(xiàn)在的中國,成為一名黨員是光榮的,,其榮光之處不在于黨員政治身份如何顯耀,,而在于黨員應有舍己為公的奉獻精神,在于黨員應有令人稱贊的驕人業(yè)績,。如果所有黨員都有這種光榮感和使命感,,一心為黨,一心為公,,一心為民,,致力于為黨的事業(yè)大廈添磚加瓦,那么,,黨的執(zhí)政根基將堅如磐石,,固如金湯。一心為黨,,要求黨員要牢固樹立在黨為黨意識,,將自己所有的言行舉止以是否符乎黨員條件、是否符乎黨員標準為參照,,凡不符合黨員身份的話不說,,凡影響黨的形象的事不做,立足崗位,,扎根基層,,一心一意為黨工作,聚精會神為黨發(fā)展,,把自己畢生的精力和生命都奉獻給黨,,鞠躬盡瘁,死而后已,。一心為公,,要求黨員滿懷天下為公的思想,培育公而忘私的犧牲精神,,要舍得犧牲自己的業(yè)余時間,,舍得犧牲自己的愛好興趣,,靜得下心,俯得下身,,無私無畏,、默默無聞地勤奮工作,始終保持干事創(chuàng)業(yè),、開拓進取的精氣神,,平常時候看得出來,關(guān)鍵時刻沖得上去,,發(fā)揚不干好,、不干出成績就誓不罷休的韌勁,將事業(yè)進行到底,。一心為民,,要求黨員樹牢民本觀念,忠實踐行全心全意為人民服務宗旨,,始終堅持群眾路線,,密切聯(lián)系群眾,摒棄“官本位”陳腐思想,,舍得放下架子,,把百姓當衣食父母,自覺到群眾中去,,與群眾打成一片,,把群眾所盼的事一件件抓好落實,,把群眾所想的事一樁樁變?yōu)楝F(xiàn)實,,讓群眾真切地感受黨的陽光雨露,增強黨在群眾中的威信,。
目前,,我們有些黨員干部只講待遇、不講奉獻;只要求組織照顧,、卻不對組織負責,,缺乏必要的群眾觀點、宗旨意識及服務意識,。工作上存在嚴重的拖延癥,。對此,我們應該高度重視,,全面進行糾正,。
七月份以后,我們將在以前學習的基礎上,,重點探討及踐行真正做一個合格的共產(chǎn)黨員,,希望大家銘記入黨誓詞,,永遠做一個真正的“四講四有”的共產(chǎn)黨員。
講道德有品行的演講稿篇三
“兩學一做”學習教育,,是深化黨內(nèi)教育的一次重要實踐,,是思想建黨的重要抓手,是加強黨內(nèi)作風建設,、推進全面從嚴治黨不斷深入的重要部署,,是加快建設“經(jīng)濟強市、美麗邢臺”的重要保證,。
一,、領導表率示范,政治任務有保證
組織部作為市委的主要職能部門,,為黨內(nèi)教育,、黨的建設、從嚴治黨提供堅強的組織保障是其職責所在,。組織部成立了全市學習教育領導小組,,下設辦公室,統(tǒng)籌全市的“兩學一做”學習教育開展,,組織了全市“兩學一做”學習教育動員會,,動員會別開生面,社會輿論良好,。為推進活動扎實開展,,要以領導系列講話來指導 “兩學一做”,鑄造工匠精神做實“兩學一做”,,運用先進典型引領“兩學一做”,。作為領導干部,要帶頭加強對黨章黨規(guī)的學習,,帶頭加強對系列講話的學習,,帶頭撰寫體會文章,帶頭組織專題研討,,帶頭發(fā)言交流,、帶頭講黨課,帶頭開展好組織生活,。
二,、豐富學習路徑,夯實學習基礎
持續(xù)深入學習,。一日不書,,百事荒蕪。要把“學習黨章黨規(guī),、學習系列講話,,做合格黨員”當成組工干部必修課,、常修課、永修課,,必須時時抓緊,、事事抓好。圍繞“兩學一做”學習教育要求,,及時準備“兩學一做”學習資料包,,加深黨員干部對“兩學一做”學習教育精髓的理解與把握。
帶著問題學習,。最得要領的學習是帶著問題學,,最有成效的學習也是帶著問題學。在認真深入學習黨章黨規(guī),,學習系列重要講話同時,,要帶著對我市經(jīng)濟社會發(fā)展的重大問題進行學習,進行思考,。要聯(lián)系組織工作中的重點核心任務進行學習,,聯(lián)系工作中存在的突出問題、疑難問題,、敏感問題進行學習,,聯(lián)系組工干部的思想學習作風等思想動向、工作方向和作風形象進行學習,、進行思考,。帶著問題學習,要抓住用好“兩學一做”學習教育重要契機,,提升解決問題的理論水平和實踐能力,,防止就學習而學習、空對空兩張皮,。
聯(lián)系實際學習,。結(jié)合“兩學一做”學習教育,,對擺在當前的急難核心工作,,開展了專題研討,對開展情況,、存在問題,、政策解讀等進行討論。舉辦“兩學一做”微課堂,,制作“兩學一做”公開欄,,大力宣傳“兩學一做”學習教育重大意義、內(nèi)涵要求,,大力宣揚玉蘭精神,、李保國同志先進典型,,展示組織工作的亮點,把追求“精益求精注重細節(jié)追求極致”的工匠精神溶入到“兩學一做”學習教育中去,,確保取得實實在在的成效,。
三、實踐見真知,,鍛造“四鐵”隊伍
打牢學習基礎,,方有踐行之效。在“兩學一做” 學習教育活動中,,通過扎實有效地學習黨的路線方針政策決議,,學習系列重要講話,增強黨性,,保持黨員先進性,、純潔性,用馬克思主義立場觀點方法武裝頭腦,,增強履職踐行本領,。成功組織三場“解放思想論壇”,圓滿完成人大政協(xié)兩會選舉,,成功組織市級領導干部和市直各部門主要負責人學習黨的xx屆五中全會,、省委八屆十二次全會和市委八屆八次全會精神專題研討班,召開全市“兩學一做”動員會和李保國同志先進事跡報告會,,組織干部拓展培訓和體驗式培訓,,選派20xx多名精兵強將幫扶隊員到村精準對接,得到領導和基層群眾的廣泛好評,。
通過開展“兩學一做”學習教育,,進一步增強廣大黨員的政治意識、大局意識,、核心意識,、看齊意識,鍛造一支具有鐵一般信仰,、鐵一般信念,、鐵一般紀律、鐵一般擔當?shù)倪^硬隊伍,,真正做到講政治有信念,、講規(guī)矩有紀律、講道德有品行,、講奉獻有作為,,為建設“經(jīng)濟強市、美麗邢臺”提供堅強組織保障和智力支撐,。
講道德有品行的演講稿篇四
在現(xiàn)實生活中,,人們往往欣賞品行好,、能力強的人,在工作出現(xiàn)失誤時,,人們往往能夠原諒一個品行很好但能力稍低的領導,,而不能原諒能力很強但人品很差的領導。這樣說并不是降低能力在領導工作中所起的作用,,而是告訴大家,,無論是做人還是做官,沒有一個好的人品,,一切都無從談起,。
古人講“先修身而后求能”,還有一句古訓叫做“人可一生不仕,,不可一日無德”,。說的都是修養(yǎng)、品行對個人成長的重要性,。沒有良好的人品做底子,,是干不了大事的。一個品行不端的人,,仕途上也許能夠上升到一定層面,,但經(jīng)不起時間的考驗,遲早要栽跟頭?,F(xiàn)實中這樣的例子是很多的,。馬克思曾經(jīng)說過:“不可收買的是最高的政治品德”。所以,,有了好的人品作保證,,做人才有底氣,做事才會硬氣,,做官才有正氣,。對黨員干部來講,就是要做到品行端正,。
一要正直,。
“其身正,不令而行;其身不正,,雖令不從,。”所以,,做人一定要堂堂正正、光明磊落,,當領導一定要一身正氣,、兩袖清風,,這是黨員干部所應具備的最起碼的品質(zhì)。我們說黨員干部要講黨性,,按老百姓的話來說就是要講良心,,其實質(zhì)就是做人要正直、說話要公道,,做事要公平公正,。能不能憑良心說話、按黨性辦事,,是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標準。《禮記.中庸》上講“在上位,,不凌下;在下位,,不援上。正己而不求于人,,則無怨,。上不怨天,下不尤人,?!边@是古人對“正直”這個概念的一個很恰當?shù)脑忈專瑫r也應該是一個黨員領導干部的修身之道,、立身之本,。為人處世也好,為官從政也罷,,必須先打好正直高尚的道德根基,。“格物,、致知,、誠意、正心”,,然后才能談的上“修身,、齊家、治國,、平天下”,。
二要嚴謹。
嚴謹是一種負責任的態(tài)度,,是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn),。嚴謹體現(xiàn)在工作作風上,是務實、高效,、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風上,,是潔身、克欲,、維系自我的一種手段,。作為黨的領導干部,手中握有一定的權(quán)力,,要把“嚴謹”二字時刻懸于腦際,,慎言、慎行,、慎獨,、慎思,做到嚴以修身,、嚴以律己,、嚴以用權(quán),否則,,權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源,,甚至成為禍國殃民的工具。
三要忠誠,。
如果說“正直”和“嚴謹”還是一種個人修養(yǎng)的話,,那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一種大德,。有位作家曾經(jīng)說過:“高于一切的忠誠是偉大的品德,,是愛的外延?!标P(guān)于忠誠,,古人也有過很多精辟的論述。東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到:“忠者也,,一其心之謂也,。為國之本,何莫于忠?忠能固君臣,,安社稷,,感天地,動神明,,而況于人乎?”從這個意義上講,,人各有所事,便應各有所忠,,作為一名黨員,,就要忠于黨,、忠于人民;作為一名干部,就要忠于事業(yè),、忠于職守,。上,,要無愧于國家;下,,要對得起百姓,做到做人要實,、謀事要實,、創(chuàng)業(yè)要實,不讓自己成為不忠,、不孝,、不義之人。
講道德有品行的演講稿篇五
在經(jīng)過為期兩個多月的學習后,,更加堅固了我對黨的群眾路線的再認識,,領悟到黨員及領導干部,必須時刻從思想和行動上修正自己,,才能真正地服務人民,。
對于道德修養(yǎng),我們從小至今接受的教育可謂時刻相伴,,我們都十分清楚何謂好,、何謂不好。對于公務員及黨員領導干部,,要求也更高,,我們也十分清楚應該怎樣?不應該怎樣?盡管如此,在我們身邊仍時有違背社會道德乃至觸犯黨紀國法情況發(fā)生,。這就警醒我們,,必須時刻把握住自我,必須在做人,、做官,、處世、干事等方面嚴格要求自己,。
做人必須要堂堂正正,。做人是做官的前提,做好人不一定能做好官,,但做好官必須先做好人,。一是要有堅定的信念。理想信念是人的精神支柱,。理想信念淡化或丟掉了,,就如人沒有靈魂。二是要有寬厚的胸懷。寬厚的胸懷是一種品格,,唯寬可以載物,、唯厚可以容人。這就要求我們在工作中要從大家出發(fā),,多關(guān)心,、少排斥,多謙讓,、少爭執(zhí),,多寬容、少計較,。把自己看小一點,,把他人看重一點,把名利看小一點,,把責任看重一點,,只有這樣,在處理涉及個人利益問題時才能擺正好自己的位置,,對待個人進退得失時才能多一份坦然,,在處理同事關(guān)系時就會增加幾份寬容。三是要有平常心,。擁有平常心態(tài),,才能有老百姓的平和心態(tài)對待人和事,才能愛崗敬業(yè),,踏踏實實做好每一件事,,才能甘過平淡的生活,才能知足常樂,。做官一陣子,,做人一輩子,職位是暫時的,,做人是永恒的,。
做官必須要清清白白。常言道“人無德不立,,官無德無為”,。在當代,各種誘惑很多,,各種考驗無時不在,。如何清清白白做官?一是要常放棄非分之想。常言道“一念之差,,足喪生平之善”,,只要你占了一個崗位,,就要在其崗位上兢兢業(yè)業(yè)地履行職責,決不能“雀占鳩巢”,。二是常思貪欲之害,。貪欲是人生的大敵,如此教訓頗多,。三是常思監(jiān)督之益,。古話說“當局者迷,旁觀者清”,,自覺接受監(jiān)督,,本身是對黨員及領導干部的保護和幫助,。監(jiān)督正是指點迷津,,避免誤入歧途深淵的有效手段。
處世必須要平平淡淡,。個人必須始終保持頭腦清醒,,政治清醒,按照準則嚴格要求自己,。要清醒認識到權(quán)力來自人民,,權(quán)力是為人民服務的,同時更要認識到權(quán)力是把雙刃劍,,既可以為公,,也可以為私,既可以為善,,也可以為惡,。正確使用權(quán)力既可以為人民,也可以為自己,。要明白世上沒有免費的午餐,,不該想的不要想,不該吃的不吃,,不該拿的不拿,,不該去的不去。要謹慎社會交往,,在處理朋友關(guān)系時,,切忌只講關(guān)系不講原則,只講義氣不講是非,,更不能把朋友的感情關(guān)系變成庸俗的金錢利益關(guān)系,。
干事必須要踏踏實實。要勤勤懇懇,、兢兢業(yè)業(yè)多做有利于人民的事,。一是要想干事,。一個干部有所為有所無為取決于想不想干事。只有想干事,,才能在其相應的崗位上履職盡責,,才能主動面對問題或矛盾去思考去解決。二是要干成事,。要干成事,,就需要責任心,存公心排雜念,,一步一個腳印推進工作,。三是不出事。這是準則的要求也是人民的期盼,。
講道德有品行的演講稿篇六
懷著對黨的好干部,、人民的好公仆、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,、優(yōu)秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情,,筆者來到了這位時代楷模當年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣,近距離地了解和追尋焦裕祿的點滴故事,、英雄足跡,,學習和感悟焦裕祿的精神實質(zhì),心靈受到了一次強烈震撼,,靈魂更得到了深刻凈化和洗禮,。聯(lián)系正在全黨開展的“兩學一做”學習教育,筆者認為,,作為新時期的黨員干部要堅持做到“四講四有”,。
講政治,有信念,,堅定信仰,。
人無信不立。為了廣大人民的利益,,黨叫干啥就干啥,,干一行愛一行,干一行鉆一行,,是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰,。在焦裕祿身上,黨性和人民性達到了完美統(tǒng)一,。學習焦裕祿,,就是要學習他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神,。一方面要堅定理想信念,,努力做政治上的明白人,,始終保持對馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國特色社會主義道路,,任何時候都決不懷疑,、決不含糊、決不動搖,。黨員干部特別是領導干部無論在任何時候,、任何場合,都要堅定信仰之志,,強化政治定力,,主動向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針看齊,,始終做到聽黨話,、跟黨走。另一方面要強化宗旨意識,,努力做群眾的貼心人,,始終保持公仆情懷,真誠對待群眾,,真心服務群眾。焦裕祿“心里裝著全體人民,、唯獨沒有他自己”,,他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,,根本原因就在于他始終與老百姓心相連,、情相依,同呼吸,、共命運,,在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆,。廣大黨員干部特別是領導干部要有一心為民,、唯獨沒有自己的崇高情懷,心里始終裝著老百姓,,把群眾的安危冷暖時刻放在心上,,把萬家憂樂始終放在心頭,想群眾之所想,,急群眾之所急,,幫群眾之所需,認真解決民生問題,,努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處,。
講規(guī)矩,,有紀律,規(guī)范行為,。
沒有規(guī)矩,,不成方圓。焦裕祿嚴守黨紀黨規(guī),,從不利用手中權(quán)力為自己和子女,、親屬謀取任何好處。焦裕祿一次無意間聽到兒子因為認識售票員,,看戲未買票,,他教育兒子要尊重演員的勞動,不能看白戲,,并立即拿出錢要兒子到戲院補票,。為了告誡自己、提醒別人,,他還在縣委會議上作出深刻檢討,,并親自起草了《干部十不準》,規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化,,還著重強調(diào)不準強迫命令,,不準向群眾亂攤派。在20xx年3月17日參觀焦裕祿同志紀念館“十不準”展覽墻時,,感慨地說,,“十不準”內(nèi)容非常有針對性。學習焦裕祿,,就是要像焦裕祿同志那樣切實增強規(guī)矩意識,、紀律觀念,從小事做起,,正確對待群眾,、對待組織、對待事業(yè),、對待同志,、對待親屬、對待自己,,始終以黨章黨規(guī)和系列講話精神為行動指南和行為準則,,心存敬畏,手握戒尺,,廉潔從政,,從嚴治家,帶頭管好自己,,管好家屬子女,,管好身邊的工作人員,,干干凈凈做人,踏踏實實做事,,清清白白做官;對權(quán)錢交易,、貪污受賄、亂建私房,、公費吃喝等不正之風,,自己不僅要抵制,還要敢抓敢管,,一抓到底,。
講道德,有品行,,端正人格,。
做人要有人品,為官須有官德,。官德一失,,腐敗即生。官德彰顯,,官民同心,。“其身正,,不令而行;其身不正,,雖令不從”。一個官德失范的領導干部不可能有威信,,也不可能在群眾中產(chǎn)生凝聚力。焦裕祿一生堅守著艱苦樸素,、廉潔奉公,、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月?lián)Q新天的高貴品德,。正是憑借著這樣的道德操守,、優(yōu)良品質(zhì)、人格魅力,,焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴,。黨員干部特別是領導干部必須堅持勤以修身、儉以養(yǎng)德,,始終保持高尚的精神追求和道德情操,,傳承和發(fā)揚艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,,確保做人有底氣,,做事有硬氣,,做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅守的底線,,把黨紀國法作為帶電的高壓電,,時刻做到自重自省、慎獨慎微,,管得住言行,、守得住清白,始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色;必須堅持言必行,,行必果,,始終做到知行合一、表里如一,。
講奉獻,,有作為,開創(chuàng)事業(yè),。
無私才能無畏,,無畏才敢擔當。不怕困難,、不懼風險,,勇于挑起重擔,勇于克難制勝,,“革命者要在困難面前逞英豪”,,是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志到蘭考上任前,,黨組織與他談話時明確提出,,蘭考是一個最窮的縣,一個最困難的縣,,一個最艱苦的縣,,要他在思想上有經(jīng)受最嚴峻考驗的準備。焦裕祿同志堅定地說:感謝黨把我派到最困難的地方,,越是困難的地方,,越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌,,我決不離開這里,。焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻、有為擔當,,成就了自己的無悔人生,,更成為了永恒的歷史豐碑。黨員干部特別是領導干部要像焦裕祿那樣,知難而進,、堅忍不拔,,始終保持一種非常高的干事熱情,敢于擔當,、勇爭一流,、敢做善成的勇氣,不怕任務艱巨,、不怕矛盾復雜,、不怕環(huán)境艱苦,敢于挑起重擔,、敢于克難制勝,、敢于以勇闖關(guān),保持干事創(chuàng)業(yè),、開拓進取,、奮發(fā)有為的精氣神,克服“不想為”,、“不敢為”,、“不會為”、“亂作為”等問題,,堅決做到平常時候看得出來,,關(guān)鍵時刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學習當成一種工作責任、一種精神追求,,帶著執(zhí)著信念學,,帶著實踐要求學,甘于做群眾的學生,,堅持做到問計于民,、問需于民、問策于民,,勇于到困難最多,、問題最復雜的一線去摔打,在實踐歷練中提升擔當作為的本領,,在生產(chǎn)、工作,、學習和社會生活中起先鋒模范作用,,做到為官一任,造福一方,,滿足普通群眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求,。
歐陽修說過,圣賢者“雖死而不朽,逾遠而彌存”,。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,,但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新,,無論過去,、現(xiàn)在還是將來,都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,,永遠是鼓舞我們前行的思想源泉,。作為一名新時期的黨員干部,必須始終堅持以焦裕祿精神為鞭策,,不斷規(guī)范自己的思想和行為,,堅持做到“四講四有”,努力干好本職工作,,像焦裕祿那樣苦干,、實干、巧干,、帶頭干,、拼命干,以實際行動踐行當初的入黨誓言,,為決勝“十三五”開局之年,,實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標,實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢作出新的更大貢獻!
通過單位組織的道德品行教育討論,,我進一步認識到了,,在鐵路發(fā)展的新的歷史時期,加強個人道德品行修養(yǎng),,提高每名黨員干部自身素質(zhì),,樹立交通部門黨員干部隊伍的整體形象,促進交通行業(yè)健康,、和諧,、科學發(fā)展具有深遠的歷史意義和現(xiàn)實意義。
講道德有品行的演講稿篇七
中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于在全體黨員中開展“學黨章黨規(guī),、學系列講話,,做合格黨員”學習教育方案》中明確指出:做合格黨員,著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,,堅持以知促行,,做講政治、有信念,,講規(guī)矩,、有紀律,,講道德、有品行,,講奉獻,、有作為的合格黨員。
中國有著悠久的歷史,。在幾千年的歷史中,,中華民族形成了比較完善、比較成體系的道德要求,,集中體現(xiàn)在儒家學說中,。比如,《中庸》中強調(diào)“道也者,,不可須臾離也;可離非道也”,。這里的道,不僅僅是道德的意思,,它包括兩方面含義:一是指天下的運行之道,,也可以簡單地理解為國家治理的道,這個“道”不是“道德修養(yǎng)”的“道”;二是儒家君子個人應該恪守的道,,主要是指道德修養(yǎng),。因此,道在任何時候都不能離開君子的身體,,不是今天在這里遵守這個行為準則,,明天在那里就能不遵守這個行為準則;人多的時候做一套,沒有人的時候又是另外一套,。這樣是不行的,,這樣就不可能有你自己的道。
“是故君子戒慎乎其所不睹,,恐懼乎其所不聞,。莫見乎隱,莫顯乎微,,故君子慎其獨也,。”因為“道不可須臾離也”,,所以君子特別害怕在別人看不見,、聽不見的地方一言一行不符合道的要求。那么,,要體現(xiàn)道,,關(guān)鍵是要在“莫見乎隱,莫顯乎微”這樣細小的,、看不見的地方體現(xiàn)。
從這點上我們能看出,中國儒家傳統(tǒng)非常強調(diào)個人內(nèi)心的道德修養(yǎng),,而不僅是外界的約束,。《大學》中講:“所謂誠其意者,,毋自欺也,。如惡惡臭,如好好色,,此之謂自謙,。”也就是說,,一個人關(guān)鍵是要堅守本心,,不能自欺欺人。有些東西不是做給別人看的,,關(guān)鍵自己要知道做的事情是不是正確,,要做對的事情。比如,,每個人都不喜歡難聞的氣味,,而喜歡漂亮的東西,這是人的天性,。但是對于道來說,,如果我們像追求天性一樣去對待它,而不是把它當作一種外在負擔的任務,,就是不對的,。不能像“小人閑居為不善,無所不至,。見君子而后厭然,。掩其不善,而著其善”,。君子要求自己在任何時候都一樣,,而小人則不同,小人在一個人時喜歡干點壞事,,但當他見了君子,,他就怕別人看到他壞的地方,于是把壞的地方掩蓋住,,突出他自己的優(yōu)點,,而這優(yōu)點可能是偽裝的優(yōu)點?!洞髮W》中指出:“人之視己,,如見其肺肝然,,則何益矣。此謂誠于中,,形于外,,故君子必慎其獨也?!币簿褪钦f,,做壞事,外人不一定能夠看出來,,可是歸根結(jié)底自己做了壞事是騙不了自己的,。所以,最根本的不在于外在如何,,而在于要誠于中,,內(nèi)心要有道,這樣才能形于外,。
中國儒家傳統(tǒng)對道德的修養(yǎng)有一個特點與西方是不一樣的,。西方強調(diào)法治文化,也就是所謂的制度,,個人只要不干壞事就可以,,而在法律所禁止的壞事之外干什么都可以;中國不一樣,中國強調(diào)個人的行為規(guī)范不是依靠外在的東西去約束,,中國的文化傳統(tǒng)更強調(diào)個人的內(nèi)在,,強調(diào)如何形成一套自己認同的價值理念,強調(diào)自我約束,。但同時,,也不要把中國和西方對立起來,好像西方強調(diào)用制度來管人,,中國只強調(diào)用道德來管人;西方強調(diào)不要讓人干壞事,,中國強調(diào)讓大家都成為圣人,這樣對立是不正確的,。西方雖然更多地強調(diào)法治,,但同樣也有道德。比如,,西方有教會文化,,有各種各樣的道德要求等;而中國雖然更加重視道德,但同樣也有法律文化的存在,,也有很多制度來約束上至天子,、下至平民百姓的每一個人。中西方的區(qū)別主要在于量上的不同:中國更強調(diào)個人的道德,,西方更強調(diào)外在的制度約束,。因此,,不要總是把中國和西方割裂起來去看。這是儒家道德修養(yǎng)的一個特點,。
儒家的很多理論家也就這一問題進行過闡述,。孟子曾說過:“養(yǎng)心莫善于寡欲?!比魏螘r候自己的內(nèi)心是最重要的。曾國藩在總結(jié)一生的處世經(jīng)驗時寫了著名的“日課四條”,,即慎獨,、主敬、求仁,、習勞,。慎獨是根本,其他三條是枝葉,?!对鴩z囑》有句話是“慎獨則心安,主敬則身強”,??梢钥闯觯靡粋€詞來歸納儒家道德修養(yǎng)的核心要求就是慎獨,,慎獨是一個人自己要知道什么是對,,什么是錯,有一套完善的價值體系,,有一個牢固的信念,,同時要自我約束,時時刻刻都做自己認為對的事,。
楊震卻金的故事就能很好地展現(xiàn)這種儒家傳統(tǒng),。楊震是東漢時期的官員,字伯起,,東漢弘農(nóng)郡人,,曾任荊州刺史、東萊太守,。在他調(diào)任東萊太守路經(jīng)昌邑時,,昌邑令王密為答謝楊震知遇推薦之恩,深夜以10斤黃金相送,。楊震看到黃金很生氣,,他說:“故人知君,君不知故人,,何也?”意思是說,,我之所以把你舉薦給朝廷,,讓你為官,是因為我知道你的品行,,認為你可以擔當重任,,所以是“故人知君”,故人就是指楊震自己,,但王密卻是“君不知故人”,。隨后王密說:“暮夜無知者?!币馑际峭砩弦矝]有人知道,,就收下黃金吧。楊震又說:“天知,,神知,,我知,子知,,何謂無知!”王密聽后非常羞愧地走了,。楊震是在強調(diào),你送我十斤黃金,,兩個人都是在做壞事,,既然兩人都知道這是在做壞事,怎么能說沒有人知道呢?這就體現(xiàn)了真正的儒家君子對自身道德的要求,,在沒有人知道的情況下,,也要始終按照自己的道德操守來做事,要做自己認為是對的事,。
講道德有品行的演講稿篇八
講黨性,、重品行、作表率,,樹立共產(chǎn)黨員新形象,,認真加強黨性修養(yǎng),立足實際,,作好表率,,才能永葆共產(chǎn)黨員的先進性,這是黨中央在新的歷史條件下,,對黨員,、特別是領導干部提出的新要求,為廣大黨員干部尤其是領導干部加強作風建設進一步指明了方向,、明確了要求,。
品行是做人處事之首,對于黨員來說,品行更是立身之本,。要做一名合格的黨員,,就必須講品行重品行、爭先進做表率,,樹立共產(chǎn)黨員應有形象,,真正做到用自身的“正能量”感染帶動廣大群眾,在人民群眾中起到凝聚,、引導作用,,不斷開創(chuàng)新的成績。
“忠誠”是黨員干部最基本的品行,。指出:全黨同志要強化黨的意識,,牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責是為黨工作,。黨員必須時刻牢記自己的共產(chǎn)黨員身份,把對黨忠誠作為基本政治素養(yǎng),,遵守黨的章程,,踐行黨的宗旨,嚴守黨的紀律,,時刻保持同黨中央高度一致,,始終保持忠于黨、忠于國家,、忠于人民,,讓忠誠成為自己最閃耀的品行。
“為民”是黨員干部最可貴的品行,。指出:各級干部必須把人民利益放在第一位,。黨員干部必須不斷強化為民意識,真正撲下身子深入到群眾中去,,要把群眾的呼聲作為第一信號,,把群眾的需求作為第一任務,把群眾的滿意作為第一標準,,多為群眾著想,、多為群眾辦事、多為群眾謀利,,始終同群眾保持親密的“魚水”關(guān)系,,讓為民成為自己最動人的品行。
“自律”是黨員干部最需要的品行,。指出:自覺講誠信,、懂規(guī)矩、守紀律,,襟懷坦白,、言行一致,,心存敬畏、手握戒尺,。黨員干部必須把廉潔自律作為一種思想境界來提升,,作為一種職業(yè)操守來要求,時刻自重自省自警自勵,,斬斷私心雜念,,消除攀比之心,凡事站在排頭,、走在前列,、先干一步,以實際行動為干部群眾做出表率,,通過正己來正人,,讓自律成為自己最剛正的品行。
在新常態(tài)下,,只有我們每一名黨員特別是黨員領導干部要切實加強自身的修養(yǎng),,做到講黨性、重品行,、作表率,,從而提高自身素質(zhì),做好本職工作,,黨的執(zhí)政能力建設目標和全面建成小康社會才能實現(xiàn),,黨才能永葆先進性,不斷煥發(fā)出生機和活力,。
在新的歷史發(fā)展機遇和挑戰(zhàn)下,,講黨性、重品行,、作表率三者是有機統(tǒng)一的整體,。講黨性是本質(zhì),失去黨性就會失去根本;重品行是基礎,,品行不端就無從談黨性;作表率是目標,,不講黨性不重品行就不可能作表率。共產(chǎn)黨員特別是黨員領導干部,,只有真正做到講黨性,、重品行、作表率,,走在全黨的前頭,,才能切實發(fā)揮示范和引領作用,無愧于時代、無愧于人民,。
講道德有品行的演講稿篇九
黨員干部,,有一種政治立場必須始終堅定,那就是黨性;有一種道德境界必須始終固守,,那就是品行;有一種榜樣風范必須始終踐行,,那就是表率。
加強黨員干部自身建設,,“講黨性,、重品行、作表率”活動發(fā)起了“總動令”,,講黨性是前提,,重品行是基礎,作表率是途徑,,三者有機統(tǒng)一,、相輔相成。堅持原則講黨性,、永葆先進作表率,,都須有良好端正的品行為堅實基石。
人無信不立,,國無德不強。修身齊家治國平天下,?!暗隆迸c“修身”即為人品、品行,。品行是修身做人之本,、修身做人之道。品行如同人之身影,,自身往往看不到,,可周圍群眾卻一清二楚,它不僅關(guān)系著干部個人形象,,而且關(guān)系著黨在群眾中的威信,。
黨員干部重品行,既要重政治品行,,又要重生活品行,,就是要時刻關(guān)注自己的政治品德、生活品德是否高尚,,做到“不以利害移操守”,,從而達到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。
黨員干部重品行,,要做到以下幾方面:
第一,,具有堅定的理想信念。要進一步加強思想道德修養(yǎng),,牢固樹立黨員意識,、全局意識和宗旨意識,堅持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己,,始終保持謙虛謹慎,、銳意創(chuàng)新的良好精神狀態(tài),思想上清醒,、政治上堅定,、工作中高度負責。
第二,,務必恪守公道正派,。公道正派作為干部的立身之本、為人之道,,既是恪守的職業(yè)道德又是獨特人格魅力所在,。這一點特別要求領導干部在干部選拔任用中按既定程序和標準辦事,守土有責,,敢于堅持原則,,公道正派地用人、用公道正派的人,,真正把“想干事,、能干事、干成事”的干部選拔上來,。
第三,,務必做到求真務實。敢于堅持真理,,堅持高標準嚴要求,,堅持講實話辦實事求實效,創(chuàng)造性開展工作,,切實提高工作效率,,推動各項工作改革創(chuàng)新。
第四,,務必做到克己自律,、清正廉潔。要時刻筑牢思想道德防線,,踐行社會主義榮辱觀,,牢固樹立正確的權(quán)力觀,、地位觀、利益觀,,自覺遵紀守規(guī),,自覺接受監(jiān)督,以謹慎之心對待權(quán)力,、以淡泊之心對待名利,、以警惕之心對待誘惑,老老實實做人,、干干凈凈做事,,讓選人用人權(quán)力在陽光下運行。