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最新經(jīng)典導(dǎo)游詞開場(chǎng)白(13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-02-28 18:14:02
最新經(jīng)典導(dǎo)游詞開場(chǎng)白(13篇)
時(shí)間:2023-02-28 18:14:02     小編:zdfb

范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考,。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??下面是小編為大家收集的?yōu)秀范文,,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

經(jīng)典導(dǎo)游詞開場(chǎng)白篇一

我是溫馨旅游社的導(dǎo)游——紫瑩小姐,。今天,我即將帶領(lǐng)大家去一一領(lǐng)略蛇蟠島的風(fēng)采。

蛇蟠島位于三門灣內(nèi),,面積達(dá)17。4平方千米,,是整個(gè)臺(tái)州海域中廣闊的島嶼。島上盛產(chǎn)江南名石——蛇蟠石,,俗稱“紅石板”。因?yàn)樗鼩v經(jīng)了千余年的人工采石,,才形成了大小不一的豎井洞窟群,,因此得名“千洞島”。怎么樣,,這個(gè)名字不賴吧?

好,,現(xiàn)在我們所處的地方是著名的景區(qū)——海盜村,這兒可是集聚了中國(guó)海盜的主力——東海梟雄的哦!

中國(guó)的海洋歷史當(dāng)中,,每一個(gè)大段都有著海盜的記錄,。而蛇蟠島則是中國(guó)海盜的主要巢穴,。這兒的洞窟與海洋風(fēng)光是一處與眾不同的特色。對(duì)了,,這兒還可以讓我們體驗(yàn)嘯聚亡命的海盜生涯呢!大家快去游玩一下吧,,嘗試著做一下海王寶座吧,60分鐘之后在海盜村的門口集合,,注意安全,,也別亂扔果皮紙屑哦!

(60分鐘之后……)

嗯,大家都以經(jīng)到齊了,。我們向下一個(gè)景區(qū)——野人洞沖刺吧!途中奇花異草會(huì)伴隨我們到那兒,,快走啦!記得要留心觀察喲!

快看,這里就是野人洞,,怎么樣?不錯(cuò)吧!快一點(diǎn)兒進(jìn)去吧!里邊兒的風(fēng)景絕對(duì)能比你們想象中的更加美麗,趕緊跟上,。

大家瞧見了沒有?這里的風(fēng)景漂亮吧!嘻嘻,這個(gè)野人洞口啊,,還真有點(diǎn)兒像《西游記》里的水簾洞呢!瞧那瀑布,一瀉而下,,朦朧之中能看到“野人洞”三個(gè)大字。對(duì)了,,那一邊的彩虹還在陽(yáng)光的映照下出現(xiàn)了一片彩虹呢!好看吧?

野人洞中有兩個(gè)特殊景點(diǎn),一邊走,,我會(huì)一邊給你們講講的,,放松一下,,出發(fā)吧!

這兩個(gè)景點(diǎn)分別是古洞人家和石窗展廳,,石工們千年以來采石之后廢棄的洞窟群,,自古就是石工,、海盜和島民穴居的,。它倆可以向大家展示山野穴居的洞石文化和蛇蟠島的悠久歷史。

到了,,這里是古洞人家,是宋代到清代洞穴房屋的主要造型;那一邊是石窗展廳,,集聚了三門的各種著名石窗,大多是幾何窗,、三錢窗,和一根藤窗,。它們都是由易雕琢的蛇蟠石制作的,栩栩如生,,各種圖案惟妙惟肖,被廣泛地運(yùn)用到了各地,。

好了,本次旅游到此結(jié)束,,解散。

經(jīng)典導(dǎo)游詞開場(chǎng)白篇二

各位朋友,,我們現(xiàn)在去大觀樓觀光。請(qǐng)大家往車子左邊看,,這里有處河灣,這個(gè)河灣自清代始稱為“篆塘”,。“篆”為漢字形體行草隸篆的篆,,塘就是水塘的“塘”字。在這里,,“篆”同“轉(zhuǎn)”諧音,,意思就是流水轉(zhuǎn)灣處。車行的左邊,,我們沿河而行,據(jù)傳,,這條河是在清康熙年間,吳三桂統(tǒng)治云南時(shí),,疏挖了自滇池沿岸晉寧、昆陽(yáng),、呈貢等地運(yùn)糧到昆明的河道,古稱西門河(因在昆明明清古城小西門外),,俗稱“運(yùn)糧河”。今稱“篆塘河”或“大觀河”,,是一條人工河道。;

大觀樓公園座落在昆明城西南郊的滇池之濱,,與蒼翠連綿的太華山隔水相望。公園碧水漣漪,、長(zhǎng)堤垂柳、夏荷秋菊,、樓外有樓、景外有景,,是一個(gè)風(fēng)光秀麗之湖泊公園。更因?yàn)橛袑O髯翁的“古今第一長(zhǎng)聯(lián)”而聞名遐邇,。

元明以來,,不斷開挖??诤樱岢厮幌陆?,水域縮小,,現(xiàn)在大觀樓一帶,才漸漸露出水面,,成為小島。因與太華山隔水相對(duì),,故名“近華浦”。

據(jù)徐霞客《游太華山記》載:“出省城,,西南二里下舟,,兩岸平疇夾水,。十里田盡,崔葦滿澤,,舟行深綠間,,不復(fù)知為滇池巨流,是為草海,。草間舟道甚狹,,遙望西山繞臂東出,,削崖排空,,則羅漢寺也,?!庇纱丝磥?,近華浦在明末仍是蘆葦沼澤,,與滇池草海連成一片,尚未形成風(fēng)景名勝區(qū),。

清康熙二十一年(1682年),,湖北籍和尚乾印在近華浦結(jié)一茅底,,講《妙法蓮華經(jīng)》,,聽者常千人,。后來,善男信女募化將茅庵修為觀音寺,,游客逐漸增多,,便成了城郊名勝。

大觀樓始建于清康熙二十九年(1690年),。云南巡撫王繼文看中這里的湖光山色,,在此大興土木,,挖池筑堤,植花種柳,,建樓二層,。此樓因面臨滇池,,觀遠(yuǎn)浦遙岑,,風(fēng)帆煙樹,,擅湖山之勝,,遂命名“大觀樓”。后來又相繼建華嚴(yán)閣,、催耕佰、觀稼堂,、涌月亭,、澄碧堂等,成為昆明的游覽勝地,。

清道光八年(1820_年),,云南按察使翟錦觀將大觀樓由原來的二層改建為三層,。咸豐三年(1853年),,皇帝詢問滇池形勢(shì),,兵部侍郎何彤云歷陳大觀情形。咸豐帝聽后,,御書“拔浪千層”匾額,,頒賜大觀樓,。以后,大觀樓曾先后遭兵燹和大水而被毀滅,。光緒九年(1883年),云貴總督岑毓英命住持性田和尚重新修建,,保存至今,,就是今天的大觀樓。

當(dāng)年大觀樓建成之后,,由于秀逸之湖光山色,甚至有人將其稱為“省城第一名勝”,。達(dá)官貴人,文人墨客,,每于良辰佳日,,登樓賞景,或歡宴賓朋,,或彈歌相慶,,或飲酒賦詩(shī),可謂盛極一時(shí),。兩三百年來,,大觀樓留下了許多詩(shī)文楹聯(lián),但多為吟風(fēng)弄月,、離情別緒之作,。就在乾隆年間,,一位寒士出類不群,,一掃俗唱,寫出了具有深廣社會(huì)內(nèi)容的“海內(nèi)第一聯(lián)”,,一時(shí)驚動(dòng)儒林,。請(qǐng)問諸位,,在座有人知道這是一副怎樣的對(duì)聯(lián),作者是誰(shuí)嗎?

看來我們車上博學(xué)多才,、學(xué)富五車者大有人在,,這位客人說對(duì)了,那正是我們今天要去觀賞的主要內(nèi)容——大觀樓長(zhǎng)聯(lián),,作者孫髯翁,。長(zhǎng)聯(lián)因景抒情,借史述懷,,有如一篇辭采燦爛,文氣貫注的抒情散文,,不少人為之贊賞叫絕,將其稱為海內(nèi)長(zhǎng)聯(lián)第一佳者,。

這里,我們先說一段題外話,。前邊不遠(yuǎn),,我們看見大觀河與公路上有一條鐵道,,一條公路,。這條公路一直可以通到大理,、保山,、瑞麗,,最后可到達(dá)緬甸,,就是著名的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期開通的中國(guó)運(yùn)輸生命線——滇緬公路,。這條鐵路呢,是1958年動(dòng)工,,1970年7月1日建成通車的成昆鐵路,全長(zhǎng)1083千米,,沿途高山深澗連綿不斷,工程之艱巨令人驚嘆,,全線共鑿隧道427個(gè),,架橋梁653座,,是目前我國(guó)鐵路線中隧道最長(zhǎng)的一條鐵路,。

大觀樓公園到了,,請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱馁F重物品和相機(jī)、膠卷;各位請(qǐng)注意,,集合時(shí)間是一小時(shí)后,,喜愛攝影的朋友也請(qǐng)注意時(shí)間,,及時(shí)返回集合地點(diǎn),,前面就是停車處,請(qǐng)大家記好我們的車號(hào),。

這里詩(shī)園大門,門額的“大觀樓”三個(gè)字是清代呈貢書法家孫鑄(鐵舟)所書,。大觀樓在民國(guó)七年(1920_年)由云南督軍唐繼堯辟為公園,如今直呼其名“大觀樓”或叫“大觀公園”,。

大家請(qǐng)到這邊來。請(qǐng)看,,這是大觀公園的導(dǎo)游圖,。從圖上可以看出,大觀公園大致可分為三個(gè)片區(qū):這是我們要去的近華浦,,大觀樓主景區(qū),著名的大觀樓長(zhǎng)聯(lián)就掛在大觀樓前,,公園主要的亭臺(tái)水樹也大都集中在這一片,我們重點(diǎn)觀賞這個(gè)景區(qū),。我們現(xiàn)在進(jìn)入了垂楊?yuàn)A道,,荷池分列的主游路,。大家請(qǐng)看,,在右邊荷塘的柳樹叢之外,有一片非常別致的建筑,,它們有著濃郁的民族風(fēng)格。請(qǐng)大家猜猜,,這些建筑屬于公園的哪一部分?為什么剛才我們看到的公園導(dǎo)游圖中沒有標(biāo)出呢?原來,它本不屬于公園,,只是和公園相鄰的“金孔雀賓館”。它雖與公園無墻垣之隔,,僅以一小溪流劃出雙方的分界,但這群建筑,,與公園周圍的環(huán)境、色調(diào)都非常和諧,,幾乎和公園景致融為一體,。這種你中有我,,我中有你之景觀現(xiàn)象,在中國(guó)古典園林造園構(gòu)景手段中稱為“借景”,。這里互為相鄰,互為相借,,是“鄰借”的一種。這一借,,在空間上擴(kuò)展了游人的視覺和聯(lián)想,使公園的有限變得無限,,使酒店的環(huán)境平添了幽趣,真可謂相鄰相映,,互惠互利。

每當(dāng)盛夏,,那路兩旁的荷花,、荷葉或浮或立,,密密層層,,微風(fēng)徐來,清香四溢,,更給人以快意。林蔭道兩旁,,還有高大的龍竹、飄香的桂花,、海棠、垂柳,。若是遇上秋天菊展,,大觀公園更會(huì)以數(shù)不清的繽紛色彩,,看不盡的千姿萬(wàn)態(tài)來恭迎佳賓。

迎面不遠(yuǎn)跨一小橋,,便是琉璃飛檐的“近華浦”亭閣。前面我已經(jīng)說過,,近華浦就是接近太華山的水濱之意,。剛才進(jìn)門,,有的朋友買到《大觀樓簡(jiǎn)介》的小冊(cè)子,,請(qǐng)大家看封底,,從清末昆明畫家楊應(yīng)選畫的《滇池大觀圖》的扇面畫看,當(dāng)時(shí)的大觀樓還是一個(gè)小島,,島上有亭臺(tái)樓閣,,還有圍墻長(zhǎng)廊;綠樹簇?fù)?,碧波回環(huán),,山水空溕;遠(yuǎn)處太華山恰似睡美人,,近處還有一些沙灘,、小島,大致景觀和我們看到的相當(dāng),。所不同的是,那時(shí)要去大觀樓,,還需用船擺渡,,如今小島同陸地連接起來,,可直接進(jìn)入大觀樓景區(qū),。

現(xiàn)在大家請(qǐng)看門兩側(cè)的這副對(duì)聯(lián):“曾經(jīng)滄海難為水,欲上高樓且7白舟,?!贝寺?lián)集化古詩(shī)而成,,現(xiàn)在我要請(qǐng)教大家,,這副對(duì)聯(lián)所用的古詩(shī)和古詩(shī)作者是……已經(jīng)有朋友脫口而出了。對(duì),,“曾經(jīng)滄海難為水,,除卻巫山不是云”,。這是唐代詩(shī)人元稹《離思》中的句子,。原詩(shī)是寫愛情,作者作此詩(shī)以表達(dá)自己對(duì)亡妻的感情有如滄海之水,,巫山之云,。其意又出自《孟子·盡心上》:“孔子登東山而小魯,,登泰山而小天下。故觀于海者,,難為水……”也就是說曾經(jīng)觀過滄海的人,,看其它水就覺得難得稱得上水。上聯(lián)在此把滇池之水比作“滄?!敝?,評(píng)價(jià)是相當(dāng)高的,。下聯(lián)則化用唐代另一詩(shī)人王之渙《登鸛雀樓》中“欲窮千里目,更上一層樓”一句,。下聯(lián)之意是呼喚人們:要想登樓,,就請(qǐng)?jiān)诖送V凵习栋?停舟登樓干什么?飽覽滇池美景,,追思?xì)v史,抒發(fā)人生感慨,。

大家知道,,中國(guó)自然山水式園林獨(dú)樹一幟,享譽(yù)世界,。其特點(diǎn)之一就是順其自然,、布局靈活,、變化有致,。眼前的大觀公園是一個(gè)利用天然水濱加以人工改造而成的自然山水園林,。布局上采用不規(guī)則的平面,,利用周圍自然環(huán)境創(chuàng)造了開闊的空間,,以大觀樓牌坊、近華浦亭閣,、假山,、游路,、東園,、曲廊,、橋堤將水面分隔成若斷若續(xù)的幾部分,,使湖面顯得深遠(yuǎn)而有層次;當(dāng)人們漫步其間,,感到左右顧盼有景,曲折變化有致;而園外漁舟鄉(xiāng)舍,、田園山水,、谷黃稻香,、駐步遠(yuǎn)眺,使游人心曠神怡,、頓生自然野趣,。這園林郊野混然一體,,真可謂“雖由人作,宛自天開”,。

其特點(diǎn)之二為小中見大,,大中有小,,虛中有實(shí),實(shí)中有虛,。園林空間總是有限的,而園林風(fēng)景卻給人以“無限”感覺,。園林的空間處理,大小不同,,明暗開合,,高低參差對(duì)比,東園,、魯園、庾園,、樓外樓、近華浦,,各具特色,,步移景異,,大園包小園,,小園見大園,,使占地有限的園林層次豐富異常。另外,,借景也是小中見大的處理手法,。鄰借我們已給大家作了介紹,。遠(yuǎn)借必登高眺望,所謂“欲窮千里目,,更上一層樓”,登臨大觀樓,,極目遠(yuǎn)望滇池、西山之景,,遠(yuǎn)望田園風(fēng)光之景,遠(yuǎn)望漁舟唱晚之景,,這些為遠(yuǎn)借,。俯視輕舟蕩漾、湖光倒影,、觀魚游躍,,卻是憑欄靜賞的俯借美景;而觀碧空、白云,、皓月,、明星,、飛鳥翔空,,是為仰借。

特點(diǎn)之三是曲徑通幽,,處理手法含蓄。當(dāng)進(jìn)了大觀公園門樓,,粉墻花圃、荷塘柳堤,,視覺為之收斂;到近華浦之前,左右顧盼倒有幾分園林建筑和景致,,略見小片水面;進(jìn)了主景區(qū),山石參差,,藤蘿掩映,堂軒廊館,,深邃莫測(cè),卻也看到水面漸闊;小橋長(zhǎng)堤看似還有去處,,但游路已盡,,假山橫臥在你眼前。園內(nèi)豐富的層次使你感到了“山重水復(fù)疑無路,,柳暗花明又一村”。

特點(diǎn)之四是空間的流通與對(duì)比,。我們進(jìn)了大觀公園,,就感到一個(gè)空間接著一個(gè)空間,又隔又連,,圍而不隔,隔而不斷,,虛虛實(shí)實(shí),有開有合,。;;;;

;特點(diǎn)之五是詩(shī)情畫意,。這又正是中國(guó)古典園林最具特色之處,。古代造園者善于運(yùn)用文學(xué)上形象思維的藝術(shù)魅力美化園林。匾題楹聯(lián),,為園林增光添色。大家知道,,我們今天的重點(diǎn)就是要去欣賞大觀樓長(zhǎng)聯(lián),到時(shí)我們仔細(xì)去體味吧,。

大觀樓很美,一年四季,,都有自己的特點(diǎn),。春天的大觀樓是花的世界,,黃的迎春、紅的山茶,、紫的辛夷、白的玉蘭,,爭(zhēng)艷斗妍,溢彩流光,。人們漫步于一年一度的“迎春花展”,仿佛在花海里游泳,,渾身都沉浸著春的氣息。夏天的大觀樓,,楊柳堤岸,輕風(fēng)習(xí)習(xí),,碧綠的水面上,,點(diǎn)綴著紅荷翠葉,,泛舟湖中,,看樓閣倒映,,又是一番情趣。秋天的大觀樓,,歷來就是賞月的佳處,每當(dāng)中秋之夜,,天上皓月,,人間燈火,,交相輝映,堤外銀波粼粼,,堤內(nèi)歌聲笑語(yǔ),。秋菊迎賓,丹桂飄香,,使人心曠神怡。冬天的大觀樓,,售賞梅花和雪景的好地方,每當(dāng)瑞雪初霽,,縱目四望,遠(yuǎn)山近堤,,銀裝素裹,分外妖嬈,。臘梅,、紅梅,、綠梅在寒風(fēng)中競(jìng)放。自從紅嘴鷗到昆明越冬以來,,這里也是海鷗的棲息場(chǎng)所。此時(shí)到大觀樓來,,觀水天一色,看繁花似錦,,賞人鷗相嬉,不禁讓人產(chǎn)生幾分物我兩忘的感慨,。這些也正是中國(guó)園林藝術(shù)中的“應(yīng)時(shí)之借”,。

右邊我們看到的這個(gè)花壇中,有三株玫瑰是1986年10月17日,,英國(guó)女王伊麗莎白二世偕愛丁堡公爵伉儷訪問昆明時(shí)所贈(zèng),,以表中英兩國(guó)人民的友誼之花長(zhǎng)盛不衰。近旁還有棵紀(jì)念樹,,看,就是那棵高大的按樹,,那是1920_年朱德委員長(zhǎng)在昆明所植,,如今已是這樣地挺拔高大了,。

在我們前面,好像已經(jīng)沒有去路,,擋在眼前的這一座假山叫做“彩云崖”,。穿過“彩云崖”的石洞,使人頓生“山窮水復(fù)疑無路,,柳暗花明又一村”之感。這園外有園,,山外有山,欲揚(yáng)先抑,,豁然開朗之境,才使得中國(guó)園林更具藝術(shù)魅力,。這種造景手法謂之“抑景”。

眼前一片空闊疏朗,。大觀樓前的碧波中有三個(gè)葫蘆型白石塔墩,,這是40年代從昆明原狀元樓移到這里來的,,加以環(huán)堤為帶,垂柳如絲,,頗似杭州西湖的“三潭印月”。湖對(duì)面“樓外樓”景區(qū)為大觀公園園中園,,右攏三潭印月,左挹草海,,前面為滇池,后有長(zhǎng)堤同東園相連,,風(fēng)景絕佳。二層樓的主樓同石肪聯(lián)袂:遠(yuǎn)看就像是一艘古代樓船悠然啟航,。更為絕妙之處,大觀樓與樓外樓互為“對(duì)景”,,無論站于何方,,相互觀賞,,相互烘托,別有情趣,。沿堤漫步,清風(fēng)徐來,,看沉睡的西山,聽波浪的拍岸聲,,更是令人心曠神怡,。

右邊正面臨水,,背靠園林,,氣勢(shì)雄偉的高樓,便是“大觀樓”,。大觀樓為三重檐四方攢尖頂建筑,,琉璃黃瓦,底層面闊17米,,進(jìn)深10米,占地170余平方米,。底層正面六抹隔窗門一堂八扇,兩邊開洞窗,。正面門楣之上“大觀樓”三個(gè)字金光燦燦。二樓之上,,可見咸豐帝所題“拔浪千層”愿額。門框兩邊,,藍(lán)底金字,正是舉世聞名的大觀樓長(zhǎng)聯(lián),這便是我們今天觀賞大觀樓的重中之重,。好,讓我們從作者講起吧,。

長(zhǎng)聯(lián)作者孫髯(?—1774),字髯翁,,號(hào)頤庵,祖籍陜西三原,,是康乾之際昆明的一個(gè)寒士。他自幼聰穎,,喜習(xí)古詩(shī)文,胸有奇志,。少年時(shí)應(yīng)童試,目睹考生被搜身后才放人考場(chǎng),,認(rèn)為這是“以盜賊待士也,吾不能受辱”掉頭就走,,從此不再參加科舉考試。因而他一生沒有做過官,,始終是一個(gè)“布衣”詩(shī)人。然而他博學(xué)多識(shí),,年青時(shí)詩(shī)賦便“名重一時(shí)”,,常與當(dāng)時(shí)名士聚首,,互相酬唱。他除了創(chuàng)作大觀樓長(zhǎng)聯(lián)外,,還著有《金沙詩(shī)草》、《永言堂詩(shī)文集》,,輯錄過《國(guó)朝詩(shī)采》,、《滇詩(shī)》等,,曾修《云南縣志》,他關(guān)心國(guó)計(jì)民生,,尋求根除昆明水患的良方;還時(shí)時(shí)關(guān)心百姓的疾苦,為他們呼吁減租免稅,。晚年他生活困苦,,在圓通寺咒蚊臺(tái)賣卜為生,,但他堅(jiān)毅樂觀,、傲然不屈,喜種梅花,,自號(hào)“萬(wàn)樹梅花一布衣”。他銳敏地感受到末代封建王朝危機(jī)四伏,,大廈將傾的時(shí)代氣氛,并將這深刻的感受融注在這副長(zhǎng)聯(lián)中,,以蒼煙落照中的斷碣殘碑,以幾杵疏鐘,、一枕清霜等自然景物,形象地揭示了封建統(tǒng)治必然沒落,。后來詩(shī)人前往其子所在彌勒縣,,并在那里去世,,今彌勒縣城有孫髯墓,。

大家請(qǐng)看,這就是孫髯翁的大觀樓長(zhǎng)聯(lián),,共180字,全文如下:

五百里滇池,,奔來眼底。披襟岸幘,,喜茫??臻煙o邊!看:東驤神駿,西翥靈儀,,北走蜿蜒,南翔縞素,。高人韻士,何妨選勝登臨,,趁蟹嶼螺洲,梳裹就風(fēng)鬟霧鬢;更蘋天葦?shù)?,點(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫辜負(fù):四圍香稻,,萬(wàn)頃晴沙,九夏芙蓉,,三春楊柳;數(shù)千年往事,注到心頭,。把酒凌虛,,嘆滾滾英雄誰(shuí)在?想:漢習(xí)樓船,,唐標(biāo)鐵柱,宋揮玉斧,,元跨革囊,。偉烈豐功,,費(fèi)盡移山心力,,盡珠簾畫棟,,卷不及暮雨朝云;便斷碣殘碑,都付與蒼煙落照,。只贏得:幾杵疏鐘,半江漁火,兩行秋雁,,一枕清霜。

譯成白話文,,其內(nèi)容如下:

五百里浩渤的滇池,,在我眼前奔涌,,敞開衣襟,,推高冠戴,,這茫茫無邊的碧波,,多么令人欣喜啊!看吧:東方的金馬山似神馬奔馳,,西邊的碧雞山像鳳凰飛舞,,北面的蛇山如靈蛇婉蜒,南端的鶴山若白鶴翱翔,。詩(shī)人們,,‘何不選此良辰登上高樓,,觀賞那螃蟹似的小島,,螺螄般的沙洲;薄霧中的濃樹垂柳像少女梳理秀發(fā)一般搖曳;還有那漫天的水草,,遍地的蘆葦,以及點(diǎn)綴其間的翠綠的小鳥和幾抹燦爛的紅霞,。盡情觀賞吧,,切莫辜負(fù)了滇池四周飄香的金色稻谷,,明媚陽(yáng)光下的萬(wàn)頃沙灘,,夏日婀娜的蓮荷,,春天依依的楊柳,。

數(shù)千年的往事,,涌上我的心頭,。舉起酒杯,,仰對(duì)長(zhǎng)空感嘆,,那些歷史長(zhǎng)河中諸多的英雄,,而今還有誰(shuí)在呢?試想:漢武帝為了開辟西南到印度的通道,在長(zhǎng)安挖鑿昆明湖操練水軍;唐中宗派兵收復(fù)洱海地區(qū),,立鐵柱以雞;宋太祖手揮玉斧,面對(duì)版圖,,將西南劃在界外;元世祖率大軍跨革囊及筏渡過金沙江,統(tǒng)一了云南,。這些偉業(yè)豐功,真是費(fèi)盡了移山的心力啊!但是朝代更替之快,有如傍晚的雨,,早晨的云一樣的短暫,連幕簾都來不及卷起就很快消失了;就連那雞的殘碑?dāng)囗?,也都傾頹在夕陽(yáng)暮霓之中。到頭來,,只留下幾聲稀疏的鐘聲,半江暗淡的漁火,,兩行孤寂的秋雁,一枕清冷的寒霜,。

這位朋友問,,下聯(lián)中的四個(gè)典故有何來歷?現(xiàn)在我們對(duì)涉及云南歷史的這四個(gè)典故作一解釋,。

首先是“漢習(xí)樓船”一句,。當(dāng)時(shí),,西漢武帝為了聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴,,派張騫出使西域,。張騫在大夏國(guó)(今阿富汗)發(fā)現(xiàn)有一條西南通往印度販運(yùn)絲綢的古道。漢武帝派人尋找這條古道,,結(jié)果在云南洱海一帶受到昆明族的阻擋,,未能找到,。于是他下令在首都長(zhǎng)安挖一人工湖,名為“昆明池”,,操練水軍,準(zhǔn)備攻打昆明族,。這便是“漢習(xí)樓船”的典故。至于北京頤和園中為什么有個(gè)昆明湖?這是因?yàn)榍宕那』实劬囱鰸h武帝開疆拓土的功績(jī),,便把北京西湖更名為“昆明湖”。

再就是“唐標(biāo)鐵柱”的出典,。公元8世紀(jì)初,,唐朝與吐蕃在洱海地區(qū)爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán),。720_年,唐中宗李顯派御史唐九征率兵人滇,,拔除了吐蕃的據(jù)點(diǎn),從而恢復(fù)了對(duì)洱海地區(qū)的統(tǒng)治,。于是唐九征便立鐵柱以雞。

“宋揮玉斧”指的是北宋太祖趙匡胤在平定四川之后,,手持玉斧(文房玩物)沿地圖的大渡河一劃,,說:“此外非吾有也?!币馑际撬纬俨灰蠖珊右酝獾牡胤搅?。有的朋友聽到這里,,不禁要問:“自古帝王開疆拓土都雄心勃勃,為何宋太祖要將云南劃在界外呢?”這是因?yàn)楸彼尾幌駶h唐那樣國(guó)力強(qiáng)盛,、疆域遼闊,自己國(guó)勢(shì)貧弱,,已無力再進(jìn)攻云南;加之他錯(cuò)誤地總結(jié)唐朝扶持南詔而南詔叛唐的教訓(xùn),因此將云南劃在域外,。

還有一個(gè)典故是“元跨革囊”,。革囊即羊皮囊(也有用牛皮做的),。可用單個(gè)革囊縛在身上作漂浮器材渡江,,當(dāng)?shù)厝朔Q之為“皮餛鈍”;也可多個(gè)皮囊連綴為筏子。1253年,蒙古大汗派忽必烈率軍攻云南,,計(jì)劃先滅大理,對(duì)南宋形成包圍態(tài)勢(shì),,最終滅之。忽必烈率十萬(wàn)大軍來到金沙江畔,,就是用了革囊以及皮筏渡過金沙江,滅了大理國(guó),,將云南歸于元的統(tǒng)治之下。

孫髯翁長(zhǎng)聯(lián)既出,,因其社會(huì)內(nèi)容深廣,一掃他人俗唱,,轟動(dòng)一時(shí)。昆明名士陸樹堂以行書將其寫出刊刻,,掛于大觀樓前,聞?wù)吣慌d起,,冀—登臨為快。

孫髯翁長(zhǎng)聯(lián),,“上聯(lián)”以寫景抒情為畫龍之筆,緊扣“大觀樓”,,寫登樓所見滇池景色的壯闊浩渺,,撫媚秀麗,一句一圖,,有聲有色。作者巧妙地將歷史神話和現(xiàn)實(shí)景物的描繪結(jié)合起來,,使景物描寫變得神奇富麗,,它既不同于波濤洶涌的東海,,也不同于其它平原湖泊,,而是處處閃射“著高原明珠所特有的光輝,,引人心往神馳,油然”而生熱愛鄉(xiāng)土熱愛祖國(guó)的豪情,。“下聯(lián)”則以敘樓事議論為點(diǎn)晴之筆,。援引史實(shí),事事關(guān)乎云南歷史,,站在滇池之畔,回想云南往事;由有關(guān)云南的歷史事件,,進(jìn)而把幾千年來的正統(tǒng)皇朝看作是“暮雨朝云”,不能持久;把封建統(tǒng)治者創(chuàng)造的偉烈豐功,,看做是“斷碣殘碑”’“都付與蒼煙落照”,。對(duì)那些所謂“滾滾英雄”的封建統(tǒng)治者進(jìn)行了大膽地否定,。

孫髯在長(zhǎng)聯(lián)中對(duì)幾千年的封建社會(huì)提出大膽的懷疑,,敢于把所謂“至高無上”的封建統(tǒng)治者視為糞土,從“康乾盛世”看到了封建統(tǒng)治的沒落,,這充分表現(xiàn)了他不同凡響的膽識(shí)和可貴的反潮流精神。這也是長(zhǎng)期以來長(zhǎng)聯(lián)被人傳誦,,孫髯受人尊敬的一個(gè)重要原因,。

長(zhǎng)聯(lián)膾炙人口,、馳譽(yù)海內(nèi),。統(tǒng)治階級(jí)也嗅出了它的叛逆氣息,道光年間,,云貴總督阮元、浙江巡撫程月川就曾對(duì)長(zhǎng)聯(lián)大加篡改,。阮元曾明白地說:“孫髯原聯(lián),以正統(tǒng)之漢,、唐、宋,、元偉業(yè)豐功,,總歸一空為主,,說到我朝(清)?”故將“北走蜿蜒,、南翔縞素”改為“北倚盤龍,南馴寶象”,,隱含他效忠北方清廷,以“馴”云南人民之意,,還將“偉烈豐功”改為“爨長(zhǎng)蒙酋”,把原指的封建帝王偷換成地方首領(lǐng),,使長(zhǎng)聯(lián)主題思想由反封建而變?yōu)榫S護(hù)封建統(tǒng)治(即所謂“扶正消逆”),。其余的如將“披襟岸幘”改為“憑欄向遠(yuǎn)”,。“梳裹就風(fēng)鬃霧鬃”改為“襯將起蒼崖翠壁”’“心力”改為“氣力”等等,,極大地削弱了原聯(lián)的思想和藝術(shù)性,。阮聯(lián)懸掛出來之后“滇中人士,,頗多煩言”,社會(huì)上流傳著這樣的民謠:“軟(阮)煙袋(蕪臺(tái)為阮元的字)不通,,蘿卜韭菜蔥,擅改古人對(duì),,笑煞孫髯翁,?!碑?dāng)阮元任滿調(diào)走之后,大觀樓又換上了孫髯翁的原聯(lián),。浙江巡撫程月川所改之聯(lián),也因?yàn)樗枷?、藝術(shù)上篡改得十分拙劣,無人傳誦,。應(yīng)該說,這些達(dá)官貴人篡改長(zhǎng)聯(lián)不是出于不通文墨,,而是政治立場(chǎng)所決定的。

咸豐七年(1857年)大觀樓與長(zhǎng)聯(lián)同時(shí)毀于兵燹,。同治五年(1866年),,大觀樓重建,,光緒十四年(1888年)云貴總督岑毓英讓趙藩重新將長(zhǎng)聯(lián)楷書,以自己的題名刊刻掛出,,一直保存至今。

長(zhǎng)聯(lián)的創(chuàng)作,,表現(xiàn)了孫髯翁勇于脫出前人窠臼,,另辟蹊徑的獨(dú)創(chuàng)精神。首先,,孫髯翁長(zhǎng)聯(lián)首創(chuàng)了融駢賦詩(shī)詞于一爐的創(chuàng)作方法。在寫作體例上,,大膽突破五至十一字的陳規(guī),’以詩(shī)詞入聯(lián),,以駢體散文入聯(lián),,以歌賦入聯(lián)、句式長(zhǎng)短相間,,靈活自如,對(duì)仗工整,、辭采艷麗,全聯(lián)長(zhǎng)達(dá)180字,,氣勢(shì)磅礙,古來少見,,極大地豐富了對(duì)聯(lián)的創(chuàng)作手法。孫聯(lián)一出,,對(duì)聯(lián)的面目為之一新。僅此而言,,孫聯(lián)在對(duì)聯(lián)發(fā)展史上已占據(jù)了一個(gè)不可移易的重要位置,。

其次,,孫髯翁長(zhǎng)聯(lián)擴(kuò)大了對(duì)聯(lián)創(chuàng)作的視野。此聯(lián)將敘事,、寫景,、抒情融于一體,,以廣闊的社會(huì)生活入聯(lián),馳騁想象,,縱論古今,寫得詩(shī)意濃郁而又風(fēng)光流轉(zhuǎn),,態(tài)度鮮明強(qiáng)烈,感情沉郁頓挫,,給對(duì)聯(lián)創(chuàng)作開拓了新境界,擴(kuò)大了對(duì)聯(lián)創(chuàng)作的新生面,。;;;;;

其三,孫髯翁的長(zhǎng)聯(lián)在結(jié)構(gòu)上也獨(dú)具匠心,。上聯(lián)以景展開廣闊的空間;下聯(lián)用史跨越漫長(zhǎng)的時(shí)間,。作者馳騁于時(shí)空之中,,整聯(lián)情景交融、氣宇軒昂,,文字對(duì)稱、首尾貫注,,用典精當(dāng)、意境相反;讀來令人神思飛揚(yáng),,回味無窮,體現(xiàn)了作者構(gòu)思的精妙,。

再者,孫髯翁長(zhǎng)聯(lián)還善于貼切地融化前人詩(shī)詞佳句入聯(lián),。如“風(fēng)鬟霧鬢”是李清照《永遇樂》詞中的名句,而孫髯用在這里形容湖畔濃樹垂柳在薄霧中搖曳的姿態(tài),效果極佳,,幾有勝蘭之妙。其它如“盡珠簾畫棟,,卷不及暮雨朝云”,、“便斷碣殘碑,,都付與蒼煙落照”也都是融化的佳例。

最后,孫聯(lián)遣詞造句的精煉圓熟,,音韻節(jié)奏的鏗鏘流美都臻于爐火純青的境地,幾乎不可改易一字,。這一點(diǎn)已給大家談過了。

各位朋友,,以上幾點(diǎn),便是“海內(nèi)第一聯(lián)”,,孫髯翁大觀樓長(zhǎng)聯(lián)的幾個(gè)主要藝術(shù)特點(diǎn)。

經(jīng)過歷史的風(fēng)雨滄桑,,長(zhǎng)聯(lián)受到越來越多的稱譽(yù)和贊揚(yáng),。清人吳仰賢高度評(píng)價(jià):“鐵板銅琶鞋韃聲,髯翁才氣劇縱橫,。樓頭一百八十字,黃鶴題留萬(wàn)古名,。”道光年問,,楹聯(lián)學(xué)家梁章矩說:“勝地壯觀,必有長(zhǎng)聯(lián)始稱,,然不過二三十字而止,,惟云南省城附郭大觀樓楹聯(lián)一帖,多至一百七十余言,,傳頌海內(nèi)?!苯鷦?rùn)之則贊揚(yáng):“孫髯翁大觀樓楹聯(lián),大氣磅礴,,光耀宇宙,海內(nèi)長(zhǎng)聯(lián),,應(yīng)推第一,?!?/p>

1958年3月_到成都參加中央工作會(huì)議。會(huì)議期間曾借閱楹聯(lián)書10余種,,內(nèi)有梁章矩《楹聯(lián)叢話》。在此書中他看到大觀樓長(zhǎng)聯(lián),,十分欣賞,能背誦如流,。書中梁氏在肯定長(zhǎng)聯(lián)同時(shí)又評(píng)價(jià)說:“(此聯(lián))究未免冗長(zhǎng)之譏也,?!睂?duì)此,_旁批:“從古未有,,別創(chuàng)一格,此評(píng)不確,。”對(duì)梁文所言長(zhǎng)聯(lián)“一百七十余言”,,_旁批糾正:“一百八十字。”還對(duì)書中收錄阮元篡改的長(zhǎng)聯(lián)十分討厭,,旁批:“死對(duì),點(diǎn)金成鐵,。”1959年10月董必武游大觀樓后曾作《游昆明大觀樓》詩(shī),,前四句云:“昆明大觀樓,一攬湖山勝,。髯翁長(zhǎng)聯(lián)語(yǔ),,今古情懷罄,。”1961年1月郭沫若在《登大觀樓即事》詩(shī)里熱情贊頌道:“長(zhǎng)聯(lián)猶在壁,巨筆信如椽,?!贝嗽?shī)手跡今懸于大觀樓三樓,,已膾炙人口。陳毅1963年12月泛舟滇池,,也曾作:《船艙壁間懸孫髯翁大觀樓長(zhǎng)聯(lián)讀后喜賦》;“滇池眼中五百里,聯(lián)想人類數(shù)千年,。腐朽制度終崩潰,新興階級(jí)勢(shì)如磐,。詩(shī)人窮死非不幸,迄今長(zhǎng)聯(lián)是預(yù)曰,。

孫聯(lián)之后,仿作疊出,,長(zhǎng)聯(lián)競(jìng)相問世。但是至今尚未有與之比肩者,大觀樓長(zhǎng)聯(lián)依然堪稱“天下第一”,。

我們先看上聯(lián),“千秋懷抱三杯酒”,,意為:千萬(wàn)年來的悠悠往事,一齊涌上心頭,,滿盈于懷抱之中。讓我們舉杯漫飲,,慢慢去評(píng)說千秋功罪,,消融那無盡的感慨吧!;;

下聯(lián)“萬(wàn)里云山一水樓”,說的是:云覆青山,,山擁白云,,云山萬(wàn)里,,直接蒼天。在浩渺的滇池之畔,,有一座凌波拔起的高樓。登上高樓,,憑欄遠(yuǎn)眺,指點(diǎn)江山,。

作者將酒、云,、山、水,、樓等實(shí)物和景觀加以排比,,又讓千秋,、三杯,、萬(wàn)里,、一(座)等懸殊的數(shù)量,相比又相聯(lián)系,,將大觀樓長(zhǎng)聯(lián)進(jìn)行了高度的濃縮和概括,既描繪出宏偉而又秀美的景象,,又抒發(fā)了強(qiáng)烈而又深沉的感情,在思想上,,格調(diào)上與大觀樓長(zhǎng)聯(lián)有共通之處,藝術(shù)上可以和長(zhǎng)聯(lián)相輝映,。

此聯(lián)字體為行書,飄灑俊逸,,原為宋湘所書,,后毀。同治年間馬如龍補(bǔ)制并落上自己的名字,。

欣賞完此聯(lián),讓我們登樓一觀,。各位朋友,不同的時(shí)間登上大觀樓,,雖然同樣欣賞遠(yuǎn)借之滇池與西山,,然而有不同的感受,。清晨登大觀樓,,可見山在水中,,水在霧中,如一幅水墨山水畫,。中午登大觀樓,五百里滇池盡收眼底,,碧波萬(wàn)頃。黃昏登大觀樓,,晚霞盡染,白帆點(diǎn)點(diǎn),,漁歌聲聲,充滿了詩(shī)情畫意,。這又是“借景”效果的“應(yīng)時(shí)而借”。

現(xiàn)在我們已登上三樓,,請(qǐng)看這就戍沫若先生1961年1月游大觀樓時(shí)親筆所題詩(shī)句:

果然一大觀,,山水喚憑欄,。

睡佛云中逸,滇池海樣寬,。

長(zhǎng)聯(lián)猶在壁,巨筆信如椽,。

我亦披襟久,雄心溢兩間,。

這首詩(shī)既以雄健浩大的氣勢(shì)贊賞了大觀樓壯麗的景色,又對(duì)孫髯翁及其長(zhǎng)聯(lián)給予了高度評(píng)價(jià),。

大觀樓因?qū)O髯翁長(zhǎng)聯(lián)而聲名遠(yuǎn)播。今人由云龍有聯(lián)云:“與岳陽(yáng)黃鶴相衡,,一樣雄奇,,各有大名垂宇宙;攬昆海碧雞之勝,同來眺賞,,莫將佳月負(fù)春秋?!贝寺?lián)將大觀樓與岳陽(yáng)樓、黃鶴樓相提并論,。隨著大觀樓聲名日盛,“中國(guó)四大名樓”之說的形成已是不爭(zhēng)的事實(shí),。滕王閣與滕王閣詩(shī)并序,、黃鶴樓與黃鶴樓詩(shī),、岳陽(yáng)樓與岳陽(yáng)樓記、大觀樓與大觀樓長(zhǎng)聯(lián),,名樓名篇相映增輝,并共同輝映中華,。

好,我們今天的觀光就到這里,,請(qǐng)大家拍照留影,準(zhǔn)時(shí)上車,。

經(jīng)典導(dǎo)游詞開場(chǎng)白篇三

嘿,你們好,,我是“小天使大冒險(xiǎn)”導(dǎo)游團(tuán)的一位導(dǎo)游,。我的名字叫徐鐳,你們可以叫我鐳鐳,。今天,我將帶領(lǐng)大家參觀規(guī)模宏大的秦兵馬俑,。秦兵馬俑,,在古今中外的雕塑史上是絕無僅有的,它是中華民族的驕傲,。

現(xiàn)在,我們來到的是一號(hào)坑,,它的面積近處14000平方米,是三個(gè)俑坑中最大的一個(gè),。看,,這就是將軍俑。他身材魁梧,,頭上戴著的是鶡冠,。大家可能看出他是一位經(jīng)驗(yàn)豐富,、重任在肩的老將軍了吧,。左邊這位是威武的武士俑,他身體健壯,,手持兵器,正整裝待發(fā)呢!

游覽完宏大的一號(hào)坑,,我們?cè)賮韰⒂^一下二號(hào)坑。二號(hào)坑雖然沒有一號(hào)坑那么大,,但里面的兵馬俑卻千姿百態(tài),。請(qǐng)大家看這兒,,這位老將軍俑正在聚精會(huì)神地思考問題,。大家一定猜出來了吧,,沒錯(cuò),他正在考慮用什么方法打敗那可惡的敵人,,為秦國(guó)立功。再看那兒,。可愛的陶馬已經(jīng)作好了戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備,。它身上的坐墊仿佛被搖得吱吱直響,好像在催促走在前面的騎士,,讓他盡快地騎上它的背,。因?yàn)轵T士只要一騎到馬背上,,那匹馬就可以撒開四蹄,騰空而起,,踏上征程,。

大家再看,左前方那位身披金光閃閃的鎧甲的就是武士俑,。他半蹲著,,威武地凝視著遠(yuǎn)方,,就像在思念家鄉(xiāng)的親人,我們大家仿佛看到他在流淚吧,。他為什么要流淚呢?因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)是殘酷無情的,,他會(huì)傷害許多無辜的生命,。而這位武士俑,,隨時(shí)可能犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上,。如果他死了,,就再也見不到朝夕相處的親人了。現(xiàn)在你們知道他為什么會(huì)泣不成聲了吧,。

瞧,現(xiàn)在我們已經(jīng)來到第三個(gè)俑坑了,。雖然它是三個(gè)俑坑中最小的一個(gè),可是這里面的兵馬俑不僅神態(tài)各異,,而且個(gè)性鮮明,類型眾多,。大家看,我們的右邊就有投石手俑,,他們是專門負(fù)責(zé)防御的,。如果敵人突破防線的話,,他們就會(huì)拼命往敵人身上砸很大的石塊。我們的左側(cè)就是常見的射手俑,。他左手持著彎弓,,右手拿著弓箭,看上去非常厲害,,膽子再大的敵人也會(huì)怕他三分。射手俑低著頭,,好像在說:“雖然我權(quán)力并不是十分大,可是整個(gè)軍隊(duì)少了我們這些能干的射手俑,是不可能輕而易舉打敗敵人的,。”

親愛的游客們,,雖然我們只在短短的時(shí)間內(nèi)參觀完了整個(gè)兵馬俑,可是,,這威武勇猛、栩栩如生的秦兵馬俑一定會(huì)永遠(yuǎn)地印在大家的腦海中,。讓我們永遠(yuǎn)地記住這規(guī)模宏大、氣魄雄偉的世界八大奇跡之一——秦兵馬俑吧!

經(jīng)典導(dǎo)游詞開場(chǎng)白篇四

早上好!我叫陳映雪,,是悠然旅行社的導(dǎo)游,,今天很榮幸能為大家服務(wù),,你們就叫我雪兒好了!今天我們要游覽的景觀是享譽(yù)世界的長(zhǎng)城。長(zhǎng)城是世界珍貴的歷史文物,,希望大家愛護(hù)長(zhǎng)城,可不要亂扔垃圾,、亂寫亂畫哦!

長(zhǎng)城歷史悠久,有20xx多年的歷史,,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各諸侯國(guó)為了互相防御,,都在地勢(shì)險(xiǎn)要的地方修筑長(zhǎng)城。據(jù)《左傳》記載:公元前656年,,“楚國(guó)方城”是關(guān)于長(zhǎng)城的最早記載。秦始皇滅六國(guó)統(tǒng)一中國(guó)后,,為了防御北方匈奴的南侵,,于公元前220xx年,,將原秦、趙,、燕三國(guó)的北邊長(zhǎng)城,加以修繕,,連貫起來,。故址西起臨洮(今甘肅泯縣)北傍陰山,東到遼東,,這就是俗稱的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”,至今還有遺跡殘存,。此后,漢,、北魏、北周,、北齊,、隋歷代都修筑過長(zhǎng)城,。 作文

明代為了防御異族的入侵,,前后修筑長(zhǎng)城達(dá)18次,全長(zhǎng)6700公里,,東起山海關(guān),西至嘉峪關(guān),,我們今天游覽的這一段長(zhǎng)城就是明代修筑的,位于八達(dá)嶺,。

現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了八達(dá)嶺腳下。游客朋友,,請(qǐng)大家抬頭看長(zhǎng)城:它像一條巨龍,在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋。請(qǐng)大家跟我走上長(zhǎng)城,,看:長(zhǎng)城的城墻上每隔三百多米就有一座方形城臺(tái),是古代用來屯兵的堡壘,。據(jù)說打仗的時(shí)候,城臺(tái)之間可以互相呼應(yīng),。城墻頂上還鋪著十分平整的方磚,,像很寬的馬路,大概二三臺(tái)汽車可以并行,。城墻外沿有許多兩米多高的、成排的垛口,,供?望和射擊用。 作文

朋友們,,看看你的腳下是什么?猜猜有多重?告訴你們吧!這是條石,一塊有兩三千斤重呢! 那時(shí)候,,沒有火車、汽車,,也沒有起重機(jī),,就靠著無數(shù)的肩膀無數(shù)的雙手,,一步一步抬上那陡峭的山嶺。這是多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧,,才凝結(jié)成這前不見頭、后不見尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城啊!

這就是長(zhǎng)城!這就是西起嘉峪關(guān),,東到山海關(guān),朝朝暮暮,,迎大海日出,送戈壁落照,,或翹首于峰巔之上,,或俯身于峽谷之中,跌宕起伏,,綿延千萬(wàn)里的萬(wàn)里長(zhǎng)城。長(zhǎng)城它是這樣的氣魄雄偉,,在世界歷史上是一個(gè)偉大的奇跡!

各位游客,今天的游覽到這里就結(jié)束了,,非常感謝大家對(duì)我的支持與合作,。雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城永遠(yuǎn)恭候您的光臨!

經(jīng)典導(dǎo)游詞開場(chǎng)白篇五

白鶴梁是造山運(yùn)動(dòng)時(shí)自然形成的,長(zhǎng)約1600米,寬約10到15米,東西向延伸,與長(zhǎng)江平行,。背脊標(biāo)高約為138米,比當(dāng)?shù)爻D曜畹退桓叱?至3米,隨著每年枯水期和豐水期的變化,夏隱冬現(xiàn)。梁體分為上,、中、下三段,題刻位于中段長(zhǎng)約220米,、寬約15米的梁體上,迄今發(fā)現(xiàn)有題刻約165段,文字約3萬(wàn)余字,。題刻始于唐廣德元年(公元763年),終于1963年?,F(xiàn)存最早明確紀(jì)年的是北宋開寶四年(公元971年)。

梁上的18尾石魚雕刻,記載了1200多年來長(zhǎng)江72個(gè)枯水年份的水文情況,系統(tǒng)地反映了長(zhǎng)江上游枯水年代水位演化情況,為研究長(zhǎng)江水文,、區(qū)域及全球氣候變化的歷史規(guī)律提供了重要的實(shí)物佐證。葛洲壩和三峽水利工程的建設(shè)都曾經(jīng)以此為依據(jù),白鶴梁也當(dāng)之無愧地成為“長(zhǎng)江古代水文站”和“世界水文資料的寶庫(kù)”,。

白鶴梁題刻是世界上已知時(shí)間最早、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng),、數(shù)量最多的水文題刻。聯(lián)合國(guó)教科文組織稱白鶴梁為“保存完好的世界唯一古代水文站”,。

白鶴梁題刻中有一尾標(biāo)注最早的枯水題刻的石魚,它的眼睛正好是長(zhǎng)江中上游的零點(diǎn)水位,比1865年長(zhǎng)江上設(shè)立的第一根水尺——武漢江漢關(guān)水尺的水位觀測(cè)記錄,要早1100多年。當(dāng)?shù)赜小笆~出水兆豐年”之說,據(jù)稱如果石魚在冬天枯水期露出水面,則第二年必是豐收年,?!笆~出水”是當(dāng)?shù)厝似谂呜S年的“吉兆”。

歷代文人墨客都喜歡在白鶴梁上題刻,使其成為集文學(xué),、書法、繪畫,、石刻藝術(shù)為一體的“水下碑林”。梁上匯集的300多名文人墨客以8種書體留下的3萬(wàn)余字的題刻,具有令人驚嘆的藝術(shù)價(jià)值,其中尤以宋代大文豪,、書法家黃庭堅(jiān)的“元符庚辰涪翁來”題刻最為著名。

重慶市涪陵區(qū)博物館館長(zhǎng)黃德建說,白鶴梁題刻在科學(xué),、歷史和藝術(shù)等方面都具有極高的價(jià)值,是當(dāng)之無愧的“中華瑰寶”。

經(jīng)典導(dǎo)游詞開場(chǎng)白篇六

西寧人民公園是西寧市最大的公共游樂公園,,位于城西湟水與北川河交匯處南岸。公園于1959年始建,,后經(jīng)數(shù)次擴(kuò)建,,現(xiàn)占地四十余公頃,。主要游樂設(shè)施有花卉區(qū)、人工湖,、兒童游樂區(qū)、動(dòng)物觀賞區(qū)及美術(shù)展覽館等,。

西寧人民公園始建于1959年,位于城西湟水與北川河交匯處南岸,。始建時(shí),總面積36公頃,,后經(jīng)數(shù)次擴(kuò)建,,現(xiàn)占地40余公頃,,是西寧市最大的公共游樂公園。

園內(nèi)游樂設(shè)施主要有:動(dòng)物園,、花卉區(qū),、人工湖,、露天劇場(chǎng),、燈光球場(chǎng)、兒童游戲場(chǎng)和餐廳,、茶室等游樂觀賞服務(wù)設(shè)施,。園區(qū)綠樹成蔭、曲徑回廊,、水閣相間、鳥語(yǔ)花香,、十分清雅,,被稱為“人工繡景”,,居西寧新八景之首,。

走進(jìn)被粉飾的絢麗繽紛,洋溢著節(jié)日氣氛的公園正門,,點(diǎn)綴在草場(chǎng)上的花壇,讓人倍感淡雅,、清新。順著石階而下,,你將步入一條林蔭大道如同參天大樹搭成的一座綠色長(zhǎng)篷,。走在綠色的通道上,,定會(huì)心曠神怡,精神倍爽,。林陰大道的盡頭有一座造型奇特的“江河源”噴泉布入眼簾,。當(dāng)你望著欲將騰飛的東方巨龍,,口中噴涌出潔白的浪花,那些浪花匯成潺潺細(xì)流,,流到了水池中,似乎親臨了真正的江河源頭,,也許這就是該噴泉的象征寓意所在!

這里綠樹成蔭、曲徑回廊,、水閣相間、鳥語(yǔ)花香,、十分清雅,,被稱為“人工繡景”,,居西寧新八景之首。

人民公園以人工湖為核心,,湖面面積近百畝,。人工湖始建于1964年,逐年拓展,。人工湖被一條林蔭通道分割為西湖和東湖。東湖內(nèi)建有兩座拱形小橋,,小巧玲瓏,堤邊垂柳映襯在碧波蕩漾的湖面上,,頗有江南色調(diào)。湖心山垂柳曳地,,湖風(fēng)亭情侶小憩,一派悠閑,,其樂融融,。人工湖西側(cè)有200米的長(zhǎng)廓,臨水亭榭古色古香,,造型別致。另有一寬闊的平臺(tái)與湖面相接,,憑欄眺望,似感船在水上行走,,在湖邊進(jìn)行垂釣別有情趣,。人工湖北岸是望湖樓,,登上望湖樓,湖光山色盡收眼底,,北望滔滔湟水東流而去,南見人工湖上五彩繽紛,。湖面夏秋可以泛舟,冬春是天然滑冰場(chǎng),。游人在賞景時(shí),可品茶,、下棋,、飲酒,。

經(jīng)典導(dǎo)游詞開場(chǎng)白篇七

親愛的游客朋友:

今天,由我?guī)ьI(lǐng)大家來游覽故宮,。

故宮位于北京市中心,,是明、清兩代的皇宮,,又稱紫禁城。故宮始建于明永樂四年至十八年,,也就是現(xiàn)在說的1420xx年至1420xx年,。北京故宮為世界五大宮殿之首,,其它四殿分別是法國(guó)凡爾賽宮,、英國(guó)白金漢宮,、俄羅斯克里姆林宮和美國(guó)白宮。 故宮南北長(zhǎng)961米,,東西寬753米,面積約為725,,000平方米。建筑面積15,。5萬(wàn)平方米。故宮夠大吧,!

相傳故宮有9999,。5間房,,有人做過形象比喻:如果有人從剛出生就開始住,要住到27歲才可以住完,。實(shí)際據(jù)1973專家現(xiàn)場(chǎng)測(cè)量故宮的房間有8704間。

故宮有四個(gè)門,,正門名為午門。午門有五個(gè)洞,。其平面為凹形,宏偉壯麗。午門后有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門,。東門名東華門,西門名西華門,,北門名神武門,。故宮的四個(gè)城角都有精巧玲瓏的角樓,,角樓高27。5米,,十字屋脊,三重檐迭出,,四面亮山,多角交錯(cuò),,是結(jié)構(gòu)奇麗的建筑。

后門“神武門”,,明朝時(shí)為“玄武門”,玄武為古代四神獸之一,,從方位上講,,左青龍,,右白虎,前朱雀,,后玄武,玄武主北方,,所以帝王宮殿的北宮門多取名“玄武”。清康熙年間因避諱改稱“神武門”,。神武門也是一座城門樓形式,,用的最高等級(jí)的重檐廡殿式屋頂,但它的大殿只有五開間加圍廊,,沒有左右向前伸展的兩翼,所以在形制上要比午門低一個(gè)等級(jí),。神武門是宮內(nèi)日常出入的門禁?,F(xiàn)神武門為故宮博物院正門。

東華門與西華門遙相對(duì)應(yīng),,門外設(shè)有下馬碑石,門內(nèi)金水河南北流向,,上架石橋1座,橋北為三座門,。東華門與西華門形制相同,,平面矩形,紅色城臺(tái),,白玉須彌座,當(dāng)中辟3座券門,,券洞外方內(nèi)圓。城臺(tái)上建有城樓,,黃琉璃瓦重檐廡殿頂,,城樓面闊5間,,進(jìn)深3間,四周出廊,。

前三殿是全宮最大的建筑群,占地面積有達(dá)8,。5萬(wàn)平方米,是宮城的12%,后三供則為前三殿的25%,,期于宮殿依次遞減,主要突出前三殿,、后三宮的主要地位。1961年定位中國(guó)第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

好了,,大家可以自由活動(dòng)了,,游玩時(shí)注意安全,注意保持景點(diǎn)衛(wèi)生,,祝大家玩得愉快。

經(jīng)典導(dǎo)游詞開場(chǎng)白篇八

各位女士,、各位先生,我們現(xiàn)在出發(fā)去游覽青城山,。

青城山位于都江堰市西南,乘車前往大約需要20分鐘,,我想就利用途中的時(shí)間,給諸位介紹一下青城山的概況,。

青城山的得名有兩種說法:一種說法是說青城山有陰陽(yáng)36峰環(huán)狀排列,,峰銳崖陡,,林木蔥籠,宛如一座綠色的城郭,,以形得名,叫做青城山;第二種說法是說青城山原名清城山,,青字有三點(diǎn)水偏旁,因古代神話說“清都,、紫微,,天帝所居”,,這里就是神仙居住的地方,所以取名“清城山”,。后來,道教創(chuàng)始人東漢的張陵張?zhí)鞄焺?chuàng)立天師道以清城山為基地,,道教主張“清虛自持”“返樸歸真”的教義,與清城仙都的意思相合,,山名就無變化,。唐初佛教發(fā)展很快,,清城山上發(fā)生了佛道間地盤之爭(zhēng),官司打到皇帝那里,,唐玄宗信道,親自下詔書判定“觀還道家,,寺依山外”。道家勝利了,。可是詔書把清城山的清字寫成了沒有水旁的青了,。道家既借助于皇帝親判的威力收回地盤,也就將清城山改稱青城山了,。

這個(gè)故事并非傳說,,山上保存的唐碑詔書全文具在,,足以作證。

道教文化

說到道教文化,,由于道教在青城山兩仟多年的存在和發(fā)展,特別是歷代高道的主持和經(jīng)營(yíng),,青城山一直作為道家的祖山,,俗家心目中的“神山”,,而得到充分的保護(hù),。可以說,,今天青城山的古建筑,、古遺址、歷史傳說,、飲食習(xí)俗,乃至林木花草,,都滲透著道教文化的精神,。青城山道教發(fā)展也有幾個(gè)起落。遠(yuǎn)在東漢順帝漢安二年(公元143年),,在邛崍山系的鶴鳴山(今大邑縣境)修道的張陵,來到青城山赤城崖創(chuàng)立道教,。因張陵被其弟子尊為“天師”,所創(chuàng)道教也叫“天師道”,。天師道經(jīng)過張陵及其子孫歷代天師的創(chuàng)建和發(fā)展,,逐漸擴(kuò)及全國(guó),,晉隋時(shí)期,天師道有北天師道和南天師道的興起和地區(qū)教派的產(chǎn)生,。青城山所傳屬于南天師道的正一教派,。至唐末,,著名道士杜光庭來青城山,,天師道傳統(tǒng)乃與上清道結(jié)合。上清道宣稱修行得道可升“上清天”,,比舊天師道理想的“太清境”更高,。杜光庭后來在前蜀皇帝王建手下做官,官至光祿大夫尚書戶部侍郎,,封上柱國(guó)蔡國(guó)公,晚年居青城山近30年,,著書立說,,對(duì)道教的發(fā)展影響很大,。...第一范文網(wǎng)整理該文章,,版權(quán)歸原作者,、原出處所有>>>

到南宋時(shí),,青城山道士李少微等人創(chuàng)清微派,以行雷法為能事,,將內(nèi)丹術(shù)與符咒術(shù)相結(jié)合,,稱“可以驅(qū)邪,可以治病,,可以達(dá)帝,,可以嘯命風(fēng)雷,可以斡旋造化”,,元朝封他為“雷淵廣福真人”,一時(shí)信徒很多,,青城山又再度興旺起來。明代,,青城山道教所傳屬于全真道龍門派。全真道與原來的天師正一道不同的是,,它主張修道者要出家投師,,住庵當(dāng)?shù)朗浚蝗⑵奘?,不吃葷腥,?chuàng)立了一套養(yǎng)身習(xí)靜的修練方法,。道士住山,自然對(duì)宮觀的維護(hù),,山林的栽培就更為重視,。明朝末年,,戰(zhàn)亂不斷,青城山道士逃走,,直到清康熙八年,武當(dāng)山全真道龍門派道士陳清覺來青城山主持教務(wù),,又使局面重新改觀。后來陳在四川官員的幫助下,,得到康熙皇帝的欽賜御書“丹臺(tái)碧洞”,并封他為“碧洞真人”,。

山門

各位貴賓,,現(xiàn)在已到青城山前,眼前那座古典輝煌的山門和后面青翠入云的山林,,總是讓每一個(gè)來客感到—股濃濃的幽意,急于走進(jìn)這清幽世界的心情也油然而生,。請(qǐng)不要著急,讓我們先看看山門旁的建福宮,。

建福宮,,在丈人峰下,,始建于唐開元十八年(公元730年),原名丈人洞,,宋時(shí)朝廷賜名“會(huì)慶建福宮,。”丈人峰因?qū)幏獾妹?,相傳寧封是黃帝時(shí)的制陶官員,能履蹈烈焰,,隨煙上下,,又能駕御風(fēng)云,,寧封幫助黃帝學(xué)會(huì)“龍蹺飛行”之術(shù),打敗了蚩尤,,統(tǒng)一華夏,被黃帝封為統(tǒng)領(lǐng)五岳的“五岳丈人”,。宋時(shí)又加封蜀州青城山丈人觀九天丈人、儲(chǔ)福定命真君,。道教的十大洞天都有一位主治神仙,,寧封便是青城山的主治神仙。今建福宮是清光緒十四年(公元1888年)重建,,近年又進(jìn)行過大規(guī)模的維修和補(bǔ)建。

經(jīng)典導(dǎo)游詞開場(chǎng)白篇九

牯牛降導(dǎo)游詞各位游客大家好,,歡迎大家來牯牛降旅游觀光!牯牛降景區(qū)因?yàn)槟銈兊牡絹矶短砉獠?我是安徽旅行社的導(dǎo)游汪某,大家可以叫我小汪或汪導(dǎo),。在今天的游程中呢,如果大家有什么問題,,都可以向我提出來,我將盡可能為大家解決,。

好了,最后,,我提前預(yù)祝大家本次牯牛降玩的開心,游得盡興,。牯牛降坐落在石臺(tái)、祁門兩縣交界處,,是安徽省第一個(gè)國(guó)家級(jí)自然生態(tài)保護(hù)區(qū),是黃山山脈向西延伸的主體,,古稱“西黃山”。因其主峰山勢(shì)酷似一頭雄健的牯牛從天而降,,故名牯牛降。

這里崇山峻嶺,,溝壑縱容,,千峰競(jìng)秀,素有36大峰,、72小峰,36大岔,、72小岔之稱,。由于人跡罕至,地處偏僻,,因而天然植被保存較好,,其中國(guó)家一級(jí)保護(hù)植被游銀杏,、香果樹,二級(jí)保護(hù)植物有鵝掌楸,。在秘密的森林中海隱藏著一個(gè)喧囂而繁盛的動(dòng)物世界,被專家學(xué)者譽(yù)為“華東野生動(dòng)植物的寶庫(kù)”、“綠色的自然博物院”,。這里自然風(fēng)光迷人,素以雄,、奇、險(xiǎn),、秀著稱,,山岳風(fēng)光秀美綺麗。

游客朋友們,,現(xiàn)在我們就從一道橋進(jìn)入龍門景區(qū),首先看到景點(diǎn)是戲鱷灘,,這是一片石瀑構(gòu)成的石灘,,那兩塊相疊的巨石像是兩條鱷魚,不過一條在水里,,一條快要爬上岸了,。在他們的身后,緊追不舍好似一直躲在水中的河馬,,我們成為“河馬戲鱷”,。不知大家有沒有看過由唐國(guó)強(qiáng)、謝蘭主演的電視劇《雪白血紅》?這里就是他們的拍攝地——龍門峽谷,。這里景色秀美,許多人也因此慕名而來,。看完龍門峽谷的溪流漂石,,現(xiàn)在我們看到的是牯牛降最大最深的石潭——龍門譚,大家會(huì)發(fā)現(xiàn)這潭水是格外的綠,,這是由于周圍的植被保存好,,陽(yáng)光將周圍的綠色環(huán)境折射到這澄清的深水之中,便形成了濾水奇觀,,此水因源于華東最后一片原始森林,故又名“華東第一水”,。

游客朋友們請(qǐng)隨我往前走,現(xiàn)在在我們對(duì)面的就是百丈崖,,民族英雄吳應(yīng)箕曾組織指揮鄉(xiāng)民武裝抗金,在牯牛降被清兵逮捕后,,以身殉國(guó),據(jù)傳其家人在次跳崖自盡?,F(xiàn)在要過吊橋了,這吊橋僅限6人,,大家一定要注意安全,,不要擁擠,,小心慢行?,F(xiàn)在請(qǐng)向右看,,這里有幾個(gè)巨石中間,那個(gè)巨大的石頭就成為中流砥柱,,為什么叫中流砥柱呢?這是因?yàn)槠浞€(wěn)度很大,,在滔滔洪水中紋絲不動(dòng),故得名,。接著往前走我們看到的是鐘鼓聲震碧玉潭,,因河的一側(cè)有一鐘形巨石,對(duì)岸有一鼓形巨石,,兩石之間有一深潭,澄碧如玉,,故名碧玉潭,。鐘鼓齊鳴時(shí),碧玉潭也會(huì)隨之震蕩,。大家可以仔細(xì)看看這些石頭,,細(xì)細(xì)品味一下。請(qǐng)繼續(xù)前進(jìn),,我們現(xiàn)在看到的是“拴牛石”。傳說這塊石頭是太上老君做法為其坐騎青牛逃走而搬來的?,F(xiàn)在就在我們前往四疊瀑布看看吧,這里的景色很美,,因水流依石崖下落時(shí),,形成四段高低不等的落差,,故稱四疊瀑布。大家可以在這拍照留影,,稍作休息,但一定要注意安全,。

好了,現(xiàn)在我們來到的是情人谷,,這里有一個(gè)凄美的傳說:從前有一姓唐的小伙子,愛上了姓嚴(yán)的小姑娘,,因唐嚴(yán)兩家鬧了矛盾,禁止通婚,,違者就以家規(guī)嚴(yán)懲,走投無路的一對(duì)鴛鴦便在此谷中,,跳崖殉情了。

游完情人谷,,我們就去鴛鴦譚,。這里的水面有鴛鴦嬉戲,唐姓嚴(yán)姓一對(duì)情人也常隱身于此,,互斥衷腸。所以這里可是結(jié)良緣的好地方哦!在此也祝各位有情人終成眷屬,,合家歡樂!游覽完了鴛鴦潭,我們還可以去看看嚴(yán)家村,。這一片參天古樹,就是嚴(yán)家村的風(fēng)水林,,因?yàn)槭秋L(fēng)水林很久以來,,嚴(yán)家村人是不允許隨意砍伐的,,否則會(huì)受到族規(guī)的嚴(yán)懲,故而保存完好,。這里的樹種很多,眼前的這棵樟樹,,樹齡有兩百多年,高三十多米,,他在春季開花時(shí)散發(fā)出沁人心脾的清香味。嚴(yán)家村居住著東漢著名隱士嚴(yán)子陵的后裔,,典型居民古建筑保存完好?,F(xiàn)在看到的是嚴(yán)氏宗祠,,建于清朝光緒二十四年,距今已有100多年的歷史了,。

祠堂里有塊匾,叫“福春堂”,。來以示對(duì)祖宗的懷念?,F(xiàn)在祠堂里還掛著許多嚴(yán)氏家族歷代名人畫像及其生平簡(jiǎn)介。此外村中還有老磨坊,、古祠堂和寫著紅軍北上抗日直至大躍進(jìn),、文化大革命等各個(gè)時(shí)期標(biāo)語(yǔ)的“標(biāo)語(yǔ)墻”,,自然人文景觀俱佳,。

經(jīng)典導(dǎo)游詞開場(chǎng)白篇十

各位游客,,大家好!歡迎大家來到我們蓮花佛國(guó)——九華山旅游!我是大家此次旅行的導(dǎo)游,,我叫王萍,大家叫我小王就好了,。下面首先向大家介紹一下我們九華山的概況。九華山位于安徽省池州市,,是安徽“兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū),這里景色秀麗,,古剎林立,與四川峨眉山,,山西五臺(tái)山、浙江普陀山并稱我國(guó)的四大佛教名山,。

九華山原來并不叫九華山,在唐朝的時(shí)候叫做九子山,,因?yàn)榫湃A山山峰秀麗,高出云層的山峰有九座,,因此九座九子山。唐天寶年間,,詩(shī)仙李白曾兩次到過此地,,先后寫下“妙有分二氣,,靈山開九華,,天河掛綠水,秀出九芙蓉”等千古佳句,,九華山因此而得名,,并且一直沿用到今天。

九華山宗教活動(dòng)歷史悠久,,道教最先在九華山發(fā)展,佛教更加興盛,。在唐開元年間,,新羅國(guó)王子金喬覺航海東來,,遍訪名山,最后選在我們的九華山修行,。夜間露宿在山上的山洞里,,渴了就喝山上的山泉水,,餓了就吃山上的野生植物。最后在他99歲的時(shí)候圓寂,。佛教界認(rèn)為他生前苦修,圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合,,尊為地藏菩薩應(yīng)化,因他在未出家的時(shí)候姓金,,因此又稱為金地藏,。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場(chǎng),。唐代后,九華山佛教聲明漸著,,經(jīng)過歷朝歷代的修葺,到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了,,祇園寺、東崖寺,、百歲宮、甘露寺四大叢林,,香火之盛甲天下,。

下面我們首先進(jìn)入的是九華街景區(qū),,首先看到的是一座石門坊。它是大理石雕刻而成,,高9米,是仿清的徽派建筑,。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華勝境”四個(gè)大字。中門兩柱南北下方雕有石獅,。門仿端莊典雅,過了門坊大家看到的就是迎仙橋了,,這座橋修建于乾隆年間,,是一座單孔石拱橋,,下面就請(qǐng)大家隨我一起踏上這座古橋,一起步入仙境之中吧!

大家看,,過了橋正面就是祇園寺的大殿。祇園寺是國(guó)家重點(diǎn)寺院,,規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了,由山門,、天王殿、大雄寶殿,、客堂,、講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成,是典型的組合式建筑,,它的山門偏離了大殿中軸線,,大家知道這是為什么嗎?因?yàn)榘。嶂蒙介T是頗有講究的,,一來是為了辟邪,二來是門向朝著開山祖寺化城寺,。大雄寶殿琉璃碧瓦,飛檐翹角,,地位十分突出。在寺廟的前院墻上有一條石刻,,上面“泰山石敢當(dāng)”5個(gè)大字十分醒目,大家來猜猜這是做什么用的?其實(shí)這個(gè)是祇園寺獨(dú)有的,,是用來辟邪鎮(zhèn)妖的。

進(jìn)入山門,,就是靈官殿,進(jìn)門登殿,,只見神龕里站立著的卻是赤面紅須、雙目圓睜,、高舉鐵鞭的王靈官。王靈官是道教的護(hù)法神,,怎么到此護(hù)起佛法了呢?原來傳說佛教的護(hù)法韋馱犯了“殺生”的錯(cuò)誤,,被地藏菩薩“解聘”,,讓王靈官頂了班,,這反映了佛道“合作”的天王殿意思,在全國(guó)恐怕是僅此一處了,。

從靈官殿過一小庭院,有一座亭閣式的方形重檐殿堂,,歇山頂,,內(nèi)供四大天王像,稱天王殿,。中間龕內(nèi)端坐著“笑口常開,,大肚包容”的彌勒佛?!耙焕徢Ъ绎垼律砣f(wàn)里行”,是他的兩句偈語(yǔ),。兩側(cè)為四座天王塑像。

靈官殿和天王殿在同一臺(tái)基上,,而再高一層的臺(tái)基上則筑有大雄寶殿,。大雄寶殿內(nèi),正面立著高約12米的三世佛,,座下是碧綠蓮花座,下有須彌座(又叫金剛臺(tái)),,雕刻精細(xì)。供桌正面橫刻著“唐僧取經(jīng)”故事的大面浮雕,。佛像前,為主持法會(huì)的和尚禮佛跑拜處,。

好,游完祇園寺,,我們現(xiàn)在來到的便是九華街的中心位置,大家看到的便是九華山開山祖寺化城寺了,。佛經(jīng)有”指地化城”之說?;撬挛挥诰湃A山化城峰西南,化城盆地中心,,因此得名化城寺?;撬職v史悠久,,它修建于晉代,,也是九華山的主寺,寺的建筑依山勢(shì)布局,,反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余,,重約20xx斤的古鐘,鑄造精美,,聲音洪亮,,用槌撞擊,,凝重清揚(yáng)的鐘聲,,在山谷回蕩,往往使人有超凡脫俗之感?!盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一,。

古寺歷經(jīng)興廢,,在歲月長(zhǎng)河中依然聳立。現(xiàn)存四進(jìn)民居式殿宇,,前三進(jìn)為清代建筑:一進(jìn)靈官殿,二進(jìn)天王殿,,三進(jìn)大雄寶殿。二,、三進(jìn)之間有一巨大四落水天井,意為”四水歸明堂”,。大雄寶殿全木窗門,,門楣上刻有冰紋窗欞,。頂中大藻井”九龍盤珠”浮雕為藝術(shù)珍品,。四進(jìn)藏經(jīng)樓為九華山惟一明代建筑,,近期按原貌修復(fù)?;撬乱赖匦螡u次升高,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),,古樸典雅,基本保存了開山祖寺原有風(fēng)貌,。

化城寺石階下有宋代石獅一對(duì),一雌一雄,,古拙渾厚,。前有放生池,,月牙形,據(jù)傳是金地藏率眾徒修建化城寺時(shí)開挖的,,既為寺院防火,又為僧侶和香客放生之用,。池前是平整、開闊的化城廣場(chǎng),,廣場(chǎng)中有一用石條壘成的”娘娘塔”基,是紀(jì)念金地藏母親的,。據(jù)傳金地藏母親得知金地藏卓錫九華后,萬(wàn)里跋涉來山尋兒回歸,,長(zhǎng)時(shí)間思兒心切,,加之一路風(fēng)霜,,眼睛快要失明。金地藏用廣場(chǎng)邊一口井中泉水為母洗眼,,治好了母親眼疾,,此井后人稱”明眼泉”,。金地藏用心侍候母親,并向她細(xì)說佛教因緣,,母被感悟,終于留山助兒護(hù)佛,,后人在廣場(chǎng)建塔紀(jì)念,稱”娘娘塔”,。但是,,九華山也有人稱”娘娘塔”是紀(jì)念金地藏出家前的妻子的,。不論是母親還是妻子,”娘娘塔”的傳說都是美麗的,。

好了,我們九華山的游覽到此就告一段落了,,感謝各位對(duì)小王工作的支持與配合,希望以后還有機(jī)會(huì)繼續(xù)為大家服務(wù),,祝大家一路順風(fēng)!謝謝!

經(jīng)典導(dǎo)游詞開場(chǎng)白篇十一

烏鎮(zhèn)西柵景區(qū)20xx年春節(jié)正式開放。西柵景區(qū)占地面積三平方公里,,毗鄰古老的京杭大運(yùn)河畔,由十二個(gè)碧水環(huán)繞的島嶼組成,,需坐渡船進(jìn)入。

烏鎮(zhèn)西柵街區(qū)真正呈現(xiàn)了原汁原味的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)歷史風(fēng)貌,。相對(duì)一期保護(hù)開發(fā)工程,二期西柵景區(qū)的保護(hù)開發(fā)更加完善徹底,,人和環(huán)境,、自然,、建筑更爲(wèi)和諧。景區(qū)內(nèi)保存有精美的明清建筑25萬(wàn)平方米,,橫貫景區(qū)東西的西柵老街長(zhǎng)度達(dá)1.8公里,兩岸臨河水閣綿延1.8公里余,。內(nèi)有縱橫交叉的河道近萬(wàn)米,,形態(tài)各異的古石橋72座,河流密度和石橋數(shù)量均在全國(guó)古鎮(zhèn)罕見,。景區(qū)北部區(qū)域則是五萬(wàn)多平方米的天然濕地,。一、二期景區(qū)最大的區(qū)別在于,,一期是個(gè)與其它古鎮(zhèn)類似的“觀光型”景區(qū),而二期則是一個(gè)中國(guó)罕有的“觀光加休閑體驗(yàn)型”古鎮(zhèn)景區(qū),,古鎮(zhèn)不再僅僅是一個(gè)“活化石”、“博物館”,,而是完美的融合了觀光與度假功能,,成爲(wèi)一塊遠(yuǎn)離塵囂的安謐綠洲,。

街區(qū)內(nèi)的名勝古跡,、手工作坊、經(jīng)典展館,、宗教建筑,、民俗風(fēng)情,、休閑場(chǎng)所讓人流連忘返,自然風(fēng)光美不勝收,,泛光夜景氣勢(shì)磅礴。景區(qū)內(nèi)還有各類風(fēng)格的民居特色客房和各種檔次的度假酒店,,多家設(shè)施齊全的會(huì)議中心和商務(wù)會(huì)館,可供八百余人住宿;游客服務(wù)中心,、觀光車,、觀光船,、水上巴士、直飲水,、天然氣、寬帶網(wǎng)絡(luò),、衛(wèi)星電視、電子巡更,、泛光照明、星級(jí)廁所和智能化旅游停車場(chǎng)等配套設(shè)施一應(yīng)俱全,。

歷史,、文化、自然,、環(huán)境、人文有機(jī)融合,,先進(jìn)完善的服務(wù)設(shè)施配套,,烏鎮(zhèn)真正成爲(wèi)了觀光,、休閑,、度假,、商務(wù)活動(dòng)的最佳旅游目的地。

悠游烏鎮(zhèn),,領(lǐng)略千年古鎮(zhèn)新魅力,享受多彩愜意的夢(mèng)幻假期,。

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經(jīng)典導(dǎo)游詞開場(chǎng)白篇十二

嗨!來自五湖四海的各位游客,你們好!我是歐陽(yáng)導(dǎo)游,,你們就喊我歐導(dǎo)吧!今天就由我來陪同大家去參觀一下聞名中外的頤和園。

請(qǐng)大家跟我走,。這里就是著名的頤和園長(zhǎng)廊,??蓜e小瞧這條長(zhǎng)廊,它全長(zhǎng)728米,,共273間位于萬(wàn)壽山南麓,面向昆明湖,,北依萬(wàn)壽山,東起邀月門,,西止石丈亭,是中國(guó)園林中最長(zhǎng)的游廊,,廊上的每根枋梁上都有彩繪,,共有圖畫14000余幅,,內(nèi)容包括山水風(fēng)景、花鳥魚蟲,、人物典故等。畫中的人物畫均取材于中國(guó)古典名著,而且沒有一幅是一樣的畫,。1992年被認(rèn)定為世界上最長(zhǎng)的長(zhǎng)廊,列入“吉尼斯世界紀(jì)錄”,。

現(xiàn)在請(qǐng)向前望去,這一汪碧綠的湖水就是昆明湖,。昆明湖是頤和園的主要湖泊,占全園面積的四分之三,,南部的前湖區(qū)碧波蕩漾,煙波淼淼,,西望起伏,、北望樓閣成群;湖中有一道西堤,,堤上桃柳成行;十七孔橋橫臥湖上,湖中三島上也有形式各異的古典建筑,。湖面水平如鏡,游船劃過時(shí),,像一滴水從鏡子上滑過一樣。

在湖的上方,,就是風(fēng)景如畫的萬(wàn)壽山。它也是頤和園的最高點(diǎn),,站在山頂上,可以觀賞到整個(gè)頤和園的全景,。在半山腰上有一座八角寶塔形的建筑物,那就是園內(nèi)最大的建筑物——佛香閣,。閣內(nèi)供奉著“接引佛”,古代供皇室在此燒香拜佛,。

現(xiàn)在我們來到的是有名的十七孔橋。十七孔橋落在昆明湖上,,飛跨于東堤和南湖島之間,用以連接堤島,,為園中最大石橋,。石橋?qū)?米,,長(zhǎng)150米,由17個(gè)橋洞組成,。石橋兩邊欄桿上雕有大小不同、形態(tài)各異的石獅500多只,。

……

今天游玩頤和園的行程就到這里,謝謝大家,。歡迎各位下次再來!

經(jīng)典導(dǎo)游詞開場(chǎng)白篇十三

在北緯30度安徽西南部,有一塊令人神往的地方,,群山連綿,,溝壑縱橫,,生物繁茂,文化獨(dú)特,,這就是華東地區(qū)最大的自然保護(hù)區(qū)---黃山祁門牯牛降保護(hù)區(qū)和祁門牯牛降國(guó)家地質(zhì)公園。牯牛降總面積153平方公里,,主峰海撥1728米,是安徽三大高峰之一,。在這塊神奇的地方,兩大地質(zhì)板塊在這里碰撞,,兩大生物群在這里混生,兩大江河在這里分流,,兩大文化在這里交融,。

牯牛降國(guó)家地質(zhì)公園所處的大地構(gòu)造位置,,屬于華南地質(zhì)板塊與揚(yáng)子地質(zhì)板塊的結(jié)合部,處于“江南古陸”北緣,。抬升、冰融,、沖刷、剝落,、溶蝕---大自然漫長(zhǎng)的地質(zhì)演變,,賜予了牯牛降謎一般的神奇,、夢(mèng)一般的畫卷。牯牛降自然景觀古樸原始,,集雄、奇,、險(xiǎn)、幽于一身,,奇松、怪石,、飛瀑,、云海和佛光為牯牛降風(fēng)光“五絕”,。

清晨牯的牛降,用氣象萬(wàn)千形容一點(diǎn)也不為過,。當(dāng)人們大多還在夢(mèng)鄉(xiāng)時(shí),第一縷陽(yáng)光已經(jīng)喚醒了牯牛降,。群峰突云破霧,,迎接新一輪朝陽(yáng),。有霧的清晨,,霧氣蒸騰,橫無際涯,,如千軍萬(wàn)馬,,呼喊沖殺,,蔚為壯觀。

牯牛降首先奇在牯牛降的松,,鋪天蓋地的牯牛松,蒼勁挺撥,,郁郁蔥蔥,有的樹冠如華蓋,,有的干枝似虬龍,或似怪獸張牙舞爪,,或似仙女輕舒廣袖,。一日日,,一天天,默默無語(yǔ)的牯牛松,,期盼著人們欣賞的目光。

牯牛降以峰為體,,花崗巖奇峰林立,絕壁千仞,,怪石嶙峋。形態(tài)各異的石頭,,或獨(dú)自成景,,或與青松相伴。飛來石,、天狗望月、烏龜拜壽,、二仙弈棋、王母梳妝,、中華石,、渡仙船---一塊塊石頭形神兼?zhèn)?,讓人想象無窮,。牯牛降峽谷眾多,,深幽曲折,,跌宕起伏。谷內(nèi)怪石遍布,,瀑布成群,十步一小瀑,,百步一大瀑。景區(qū)大小瀑布達(dá)百余處,,眾多瀑布中,尤以九龍池群瀑為代表,,從倪村入口,,沿河而上,,遠(yuǎn)見瀑布從山間跌落,,潭深水急,終年不涸,,清幽深邃。三龍瀑水流湍急,,落差數(shù)丈,,幾經(jīng)轉(zhuǎn)折,,形成一瀑三折,。七龍瀑布在九龍池瀑布中最具特色,,山溪從兩峰之間奪路而出,浩浩蕩蕩,,勢(shì)若奔馬,聲若洪鐘,噴霧飄云,,瀠回直瀉,真可謂是“飛流直下三千尺,,疑是銀河落九天”,。

鐘天地之靈秀,牯牛降精華所在的觀音堂景區(qū),,群山逶迤,,竹海松濤,澗泉淙淙,,是牯牛降的核心景區(qū)。牯牛湖碧波瀲滟,,青翠的山峰與碧綠的湖水互為映襯,山因湖而妖嬈,,湖因山而嫵媚。船在湖上,,人在畫中,令人心曠神怡,。

沿湖畔棧道進(jìn)入峽谷,潺潺的水聲不絕于耳,,清澈澄碧的潭水,,水花飛濺的瀑布,洗盡了心中的煩憂,,沖去了塵世的喧囂。

牯牛降氣候溫暖濕潤(rùn),,四季景色獨(dú)具魅力,春山如夢(mèng)初醒,,淡妝含羞;夏山碧綠青蔥,,滴翠生涼;秋山萬(wàn)嶺紅遍,,層林盡染;冬山玉樹瓊花,分外妖嬈,。二十世紀(jì)的一個(gè)春天,當(dāng)代嶺南畫派巨擘楊善深,,著名畫家、美國(guó)華人藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)蔡楚夫先生,,相約來到牯牛降。相見恨晚的楊善深先生即興賦詩(shī)道:“何處桃源許問津,,移家便作避秦人,。洞門一片紅云影,,遮住中原逐鹿塵”。

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