在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀。
河南省安陽(yáng)殷墟導(dǎo)游歡迎詞篇一
氣候：3000年前的年降水量要比現(xiàn)在的多,，年平均溫度比現(xiàn)在的要高3度左右,。在這樣的自然環(huán)境下商人遷到殷墟,。在這樣的條件下他們吃什么呢?
食物：羊,、豬,、切刀、小麥,。
飲酒：除了吃以外商人還得喝,。商人喝酒在文獻(xiàn)上是有記載的,。周人認(rèn)為商朝亡國(guó)的原因：飲酒過(guò)度,。展示一壺酒,。
裝飾：骨笄,。使用示意圖,。
商朝社會(huì)生產(chǎn)很發(fā)達(dá)，那么他們之間怎么樣交換物品,，那他們需要錢,，需要貨幣，商朝人的貨幣就是錢,。大量隨葬海貝表示有錢,，生前榮華富貴，死后也要享受,。
文化交流：原始瓷,，硬陶是長(zhǎng)江中下游的，可能是當(dāng)時(shí)由長(zhǎng)江中游生產(chǎn)通過(guò)交流到殷墟,。右邊的兩件陶器可能是山西陜西那邊生產(chǎn)的,。
青銅甗：大家看這里面放著兩個(gè)人頭。先講它的作用,。蒸人頭是非常殘忍的,，只有在安陽(yáng)殷墟我們才能看到這樣的標(biāo)本。為什么說(shuō)人頭被蒸過(guò),，這種頭骨掰開后是齊的,，一般的頭骨掰開是鋸齒狀的。這有可能是當(dāng)時(shí)敵對(duì)國(guó)家首領(lǐng)的人頭,，商王朝在戰(zhàn)爭(zhēng)中取得了勝利，用很有地位的方國(guó)首領(lǐng)的人頭來(lái)祭祀神靈告廟祖先,。在殷墟出土的近17萬(wàn)片甲骨中,，有兩片是頭骨,，上面刻的內(nèi)容幾乎是一樣的，都是有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的,，比如：“祖乙伐方國(guó)”,。
除了人頭，還有祭祀用的狗,，他們當(dāng)時(shí)很喜歡狗,。也會(huì)把狗殉葬，放在墓葬底部的腰坑里,。至于為什么這樣,，到目前為止還不是很清楚。但在中國(guó)唐朝時(shí)提到,，他們會(huì)在墓葬下放鐵?！苍S是為了防止地下鬼神的滋擾。
商朝是奴隸社會(huì),，大規(guī)模的祭祀是商文化的特征,。這種祭祀在商王朝滅亡之后在比較短的時(shí)間內(nèi)絕跡。西周人認(rèn)為太殘忍,。
面具：用安陽(yáng)話講：我的名字叫子商……人面范是商朝人用藝術(shù)的方式對(duì)自己形象的自覺或不自覺地描述,。他們的形象應(yīng)該代表商朝人的形象。
(過(guò)渡)
農(nóng)業(yè)：據(jù)學(xué)者們研究,，3000年前的殷商時(shí)代,，氣候溫和，雨量充沛,，生態(tài)環(huán)境較好,，動(dòng)物資源豐富。在殷墟發(fā)現(xiàn)的生產(chǎn)工具上斧,、鑿,、鏟、錛,、鐮,、刀、鉆,、磨石,、紡輪、網(wǎng)墜和杵等,。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具主要是石器,，出土的青銅農(nóng)具很少，從這個(gè)意義上看,，石器在當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)中仍然發(fā)揮著重要的作用,，而青銅則主要服務(wù)于統(tǒng)治階層,。
畜牧業(yè)：在商朝大量的發(fā)現(xiàn)牛。
制骨業(yè)：同學(xué)們,，商朝的人們也是很愛美的,，原本無(wú)多大用處的獸骨，被商朝的工匠們制作成各種各樣的裝飾品和器物,，獸骨的作用可以說(shuō)得到了較好的發(fā)揮與利用,。從獲得的甲骨刻辭看，商人的狩獵活動(dòng)非常頻繁,，獵獲量也很大,，其中有一次記載僅獵獲的鹿就有500頭之多，獲得的骨制品就成為人們生活中的飾物,。殷墟甲骨文中還有一次捕到7頭大象的記載,，發(fā)掘結(jié)果也證實(shí)了這一記載。自殷墟科學(xué)發(fā)掘以來(lái),，已出土了大約25000件以上的各類骨器,，豐富了人們對(duì)這方面情況的了解和認(rèn)識(shí)。與之相對(duì)應(yīng)的是,，考古工作者還在殷墟范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)了幾處殷人制作骨器的手工作坊,，出土了大量的骨料，骨器的半成品,、成品和生產(chǎn)骨器的青銅工具,，如銅鋸，銅刀,，銅鉆等,，還有蚌刀、蚌鐮;另外還有石刀,、石鉆,、磨石等物，表明殷代當(dāng)時(shí)已經(jīng)存在著專門制作骨器的作坊,，因此骨器的大量使用已經(jīng)是那個(gè)時(shí)代的一種時(shí)尚了,。
青銅鑄造業(yè)：銅是人類在自然界中認(rèn)識(shí)最早的金屬之一，最初人們將自然界銅礦石作為一般石料去打制磨制,，做成器物,，在不斷的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)銅礦石不易破碎、不易剝落,，可以錘薄拉長(zhǎng),，有良好的延展性，制造出來(lái)的器物具有漂亮的光澤。后來(lái)人們又發(fā)現(xiàn)銅可以在高溫下熔化成液態(tài),，有很好的可塑性,，在這些實(shí)踐中又發(fā)現(xiàn)了只要在銅中加入一定比例的另一種金屬，比如錫,，就可以降低銅的熔點(diǎn)，提高硬度和增加光澤度,。于是一種新的金屬就出現(xiàn)在歷史的畫卷中,。這種銅錫合金制成的器皿，就是——青銅器,。青銅的發(fā)明在人類文明發(fā)展史上,，掀開了極其重要的一頁(yè)，它使人類歷史由石器時(shí)代逐漸進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代——“青銅時(shí)代”,。青銅器,，由于它的硬度高，刃口鋒利以及耐磨性強(qiáng)和裝飾性好等優(yōu)點(diǎn),，漸漸就代替了石器,，并且大大促進(jìn)了生產(chǎn)力水平的提高。
商朝鑄銅是用“塊范”法鑄造,。大家看這件銅觚的鑄造方法,，就是先用泥做成一個(gè)模子，然后再做外范,，中間留有空隙用來(lái)澆鑄銅液,，待銅液冷卻后，打碎外范,、取出內(nèi)模就會(huì)出來(lái)一個(gè)一模一樣的銅觚了,。從這里可以看出青銅器的鑄造工藝，離不開陶模與陶范,，從這個(gè)意義上看,，“模范”一詞也許就是從古代鑄造技術(shù)中誕生出來(lái)的也未可知。許多大的青銅器采用的是合范的鑄造方法,，也叫分鑄法,。即先鑄出主體，然后澆鑄附件,，或先鑄好附件,，嵌入主體鑄形中，在澆鑄主體時(shí)連接在一起,。范要分內(nèi)范和外范,，鑄一件青銅器需要多少范，那就要看這件青銅器的形制復(fù)雜與否。比如著名的司母戊大方鼎,，它的鼎身和四足就是一次性整體鑄造,，鼎耳則是在鼎身鑄成后，再在它的上面安模,、翻范,、澆鑄而成的。而殷商晚期的一只銅爵,，最多的時(shí)候就需要16塊范才行,。正是運(yùn)用了這種簡(jiǎn)單易行的分鑄工藝手法，相當(dāng)出色的解決了復(fù)雜的工藝合成技術(shù)問(wèn)題,，使許多形制精美的青銅器皿流傳至今,，不能不說(shuō)這是殷商工匠們的杰出創(chuàng)造。
司母辛：商朝晚期有一個(gè)叫武丁的國(guó)王,，他的妻子?jì)D好死后,，這是她的兒子為祭祀她而鑄造的。我們可以看到鼎上的乳釘紋很大氣,。在商朝只有地位非常高的貴族才會(huì)使用方鼎,。這又一次證明鼎是身份地位的象征。
兵器：有的兵器上帶有木頭,，這是告訴我們它的安裝方式,。戈真正打仗時(shí)用的高度只達(dá)到人耳朵的高度。帶箭頭的頭骨有四處傷,，可能當(dāng)時(shí)未死,，從戰(zhàn)場(chǎng)上回來(lái)。 圓鼎：一般貴族墓中都會(huì)有,，成對(duì)陪葬,。但像這樣的大圓鼎沒有成對(duì)的。
接下來(lái)的展柜基本上是一個(gè)墓葬中出土的,，體現(xiàn)一個(gè)完整的青銅器的組合,，觚爵數(shù)量的多少體現(xiàn)墓主身份的高低。
小方鼎：在我們目前所知道的方鼎中花紋是最漂亮的,，乳釘紋做的比較高,，鳳鳥紋紋飾精美。觚,、角九套,，角與爵的不同，爵是一個(gè)流一個(gè)尾,，而角是兩個(gè)流,。 斝：這對(duì)斝是目前國(guó)內(nèi)最好的一對(duì)。花紋主要是饕餮紋,，但還有一種蕉葉紋,，象芭蕉的葉子，有一種流動(dòng)向上的升騰感,。
商周時(shí)期是禮制的定形時(shí)期,，禮制如果離開樂(lè)器就不成了。
鼓：木鼓是參考長(zhǎng)江流域出土的青銅鼓和甲骨文中的鼓字復(fù)原的,。安豐鄉(xiāng)漁洋村(22公里)一個(gè)叫龍振山的老先生撿到了一塊陶片,，上面刻的圖案就和這個(gè)木鼓是一樣的。
玉器廳：對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō),，用玉的歷史已有七千年，堪稱是世界上的玉器之國(guó),。英國(guó)著名學(xué)者李約瑟在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中說(shuō)到：“玉的愛好,，可以說(shuō)是中國(guó)的文化特色之一，……”中國(guó)人把玉上升到了無(wú)以再上升的高度：君子比德于玉,，天子權(quán)力的象征——玉璽,，“言念君子，溫潤(rùn)如玉”,、“寧為玉碎,，不為瓦全”，有“君子無(wú)故,，玉不去身”之說(shuō)等等,。在政治上嚴(yán)格規(guī)定從天子到各級(jí)官吏的用玉要求，同時(shí),，在宗教方面用玉制作禮儀祭祀之器,，成為溝通世俗人間與祖先神靈的法器。在這樣的玉崇拜之下,，我們推測(cè)殷商時(shí)期的人們使用玉器,，也是十分可觀的。殷墟從古到今,，出土了有多少件玉器,，已是難以考證了，據(jù)現(xiàn)在的不完全統(tǒng)計(jì),，在此出土的玉器已有數(shù)千件,。由于玉器大部分出土在大中型墓中，而這些墓在殷墟多遭盜掘,，因此,，損失的玉器數(shù)量難以估量。
玉文化是中國(guó)文化的一個(gè)特點(diǎn)。商朝的玉文化是中國(guó)文化非常重要的階段,。玉器五類：儀仗類,、裝飾類、玩耍類,、兵器,、祭祀(柄形器)。1976年發(fā)現(xiàn)的婦好墓,，保存完好,，未遭盜掘。雖然墓葬僅是一座中型貴族墓,，面積也就區(qū)區(qū)22平方米,，但其中卻一下子出土了各種玉器達(dá)750余件之多。關(guān)于殷墟玉料的來(lái)源,，考古學(xué)家曾請(qǐng)有關(guān)單位對(duì)婦好墓中出土的玉器抽取了300件進(jìn)行鑒定,，認(rèn)為絕大多數(shù)為新疆和闐玉，3件遼寧岫巖玉,，1件河南獨(dú)山玉,。
有人認(rèn)為是經(jīng)過(guò)多次轉(zhuǎn)移或通過(guò)層層商品交換運(yùn)至安陽(yáng)的。另外,，一些諸侯和方國(guó)的進(jìn)貢,，也是可能的途徑之一。盡管有種.種猜測(cè)和解釋,，新疆距安陽(yáng)畢竟路途遙遠(yuǎn),，當(dāng)時(shí)人們使用何種工具，通過(guò)什么路線,，把玉料從新疆長(zhǎng)途跋涉運(yùn)到安陽(yáng),，至今仍然是一個(gè)尚未清楚明了的歷史之謎。婦好墓的和闐玉,，是否有助于揭開這個(gè)謎呢?為什么在長(zhǎng)城的西端有一個(gè)關(guān)要起名叫做玉門關(guān)呢?我們希望它可以間接的證明,， 3000多年前從新疆的和田到安陽(yáng)已經(jīng)有了一條玉石之路了，比我們了解的絲綢之路還要早1200多年,。
文字廳：甲骨文是殷墟文化的一個(gè)最核心的內(nèi)容,。這里展出的甲骨，是世界上最好的甲骨,。展覽方式也是比較先進(jìn)的,。在殷墟的地下有一座內(nèi)容十分豐富的“檔案館”，這就是埋藏在地下的甲骨文,，憑借它所保存的大量資料,，使我們能夠更清楚地了解殷代社會(huì)真實(shí)的狀況,。甲骨文已經(jīng)是很成熟的文字了，它的造字方法已是六書具備,，而且文法也和今天的文法相去不遠(yuǎn),。我們來(lái)看這幾種主要的造字方法：象形、會(huì)意,、形聲
另外,，甲骨文作為世界四大文明古國(guó)古文字之一，是唯一發(fā)展演變使用至今的文字,，在世界文明史上占有重要的地位,。
好，讓我們來(lái)看一下甲骨的主要選材和制作方法,，這就是牛的肩胛骨和龜腹甲,。甲骨有正反兩面，它主要是商王占卜用的,。商朝的生產(chǎn)力比較低下,，對(duì)于很多的自然現(xiàn)象不能夠解釋，所以凡事依賴于鬼神,，經(jīng)常占卜，所用的材料是龜腹甲和牛的肩胛骨,。他們?cè)邶敿椎谋趁骅徤虾芏鄨A孔和長(zhǎng)槽,，把燃燒的木炭放到其中進(jìn)行灼燒，龜甲的正面就會(huì)產(chǎn)生裂紋,，商人根據(jù)裂紋的走向來(lái)判斷吉兇,，然后把結(jié)果刻上去。所以我們說(shuō)：刻在龜甲和獸骨上的文字就稱為甲骨文,。這些刻詞有一定的先后順序,，首先刻敘辭，就是交待一下占卜的時(shí)間和貞人名字;接下來(lái)命辭,，就是說(shuō)明占卜什么樣的內(nèi)容;緊接著刻占辭,，就是商王根據(jù)裂紋所判斷的吉兇。占卜過(guò)去一段時(shí)間以后,，他們要刻上驗(yàn)辭,。紀(jì)錄占卜是否靈驗(yàn)。把結(jié)果刻上去,，就是我們現(xiàn)在看到的甲骨文了
甲骨坑：這廂就是甲骨窖穴在地下埋藏的情景,，透過(guò)這層層疊壓、分類明確的甲骨,，可以知道商人們把刻有文字的龜甲要分門別類的歸類和保存,。坐下可以看到甲骨文的古今對(duì)照表,，可以看到播放有關(guān)殷墟的內(nèi)容。
“一片甲骨驚天下”：講述的是商王帶人打獵,，占卜明天會(huì)不會(huì)受到災(zāi)難,。
司母戊鼎：鎮(zhèn)國(guó)之寶，它是嚴(yán)禁走出國(guó)門的,。它本身是個(gè)方形鼎,，是商王武丁的妻子戊死后，她兒子為紀(jì)念她鑄造的,。反映了商朝的一種家族關(guān)系,，一種人情，最重要的它反映了一種社會(huì)本質(zhì),。重832.34公斤,。84.77%的銅、16%錫,，不到3%的鉛,。
鼎耳有裂紋，說(shuō)明這個(gè)耳朵是假的,，是后來(lái)按上去的,。那么我們?cè)诳此亩ψ阆虏恳彩怯泻芏喟毯郏懿粎f(xié)調(diào),，說(shuō)明這也是后來(lái)鑄造的,。這只鼎這么大，那么它們當(dāng)時(shí)是扣過(guò)來(lái)澆筑的,，商人當(dāng)時(shí)把模和范做好后,，如果一鍋一鍋往里澆筑的話，中間會(huì)存在一個(gè)時(shí)間差,，會(huì)形成“冷隔”,。那么我們推測(cè)，他們當(dāng)時(shí)首先先算好澆筑鼎所需要用的銅液的數(shù)量,，然后應(yīng)該是在地上挖了個(gè)坑和多條地溝,，把地溝先加溫到900度左右的時(shí)候一起往地溝澆筑，這樣銅液在澆注的時(shí)候熱量并不損耗,。最后澆筑完后打開一看,，發(fā)現(xiàn)當(dāng)初計(jì)算錯(cuò)了，鼎足上還有一段沒有鑄完,，那么怎么辦呢,，只好重新澆筑。所以我們現(xiàn)在看來(lái)它的腳是半截的,，是有缺陷的,。這個(gè)鼎本身有很多花紋,，花紋有很多很多的謎在里面。我們首先看中間那一道叫“扉棱”,，那么正面看是一個(gè)獸面,，其實(shí)“扉棱”兩側(cè)是兩個(gè)獨(dú)立的紋飾，這個(gè)有人說(shuō)是虎,、有人說(shuō)是龍,，地下和上面的一樣，只是耳朵處有不同,。旁邊上面是牛,，中間是鹿，下面是虎,。
鼎耳上看似魚形,，可現(xiàn)在也沒有確定。側(cè)面上有兩只老虎在吃一個(gè)人頭,?！秴问洗呵铩罚瑚吟咽沉亢艽螅绻o它的食物不夠的話,，它會(huì)讓你倒霉,，所以人們供奉它。中國(guó)有位美學(xué)家認(rèn)為它表示的是一種猙獰美,。
河南省安陽(yáng)殷墟導(dǎo)游歡迎詞篇二
朋友們,，現(xiàn)在我們看到的是第一個(gè)展柜，是著名的h127甲骨片堆積坑模型,，1936年出土，是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次,，共有17096片,。在商代，甲骨文是皇室貴族在進(jìn)行占卜活動(dòng)后,，將有關(guān)占卜內(nèi)容寫在有關(guān)占卜的龜甲或獸骨上的文字,。
商王從事占卜活動(dòng)十分頻繁，幾乎無(wú)事不占,，無(wú)事不卜,，商王占卜一般是由專人來(lái)進(jìn)行的，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的背面鑿一些排列整齊的小圓孔,，圓孔的旁邊再鑿一條長(zhǎng)槽,，然后把燃燒的木炭放到里面濁燒，骨頭受熱后,，正面就會(huì)隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋,，商王局勢(shì)根據(jù)這些裂痕來(lái)判斷事情的吉兇,。那么甲骨片上的文字就是占卜禍福，判斷吉兇的一些記事,，因此呢,，我們也稱這些文字為甲骨卜辭，內(nèi)容涉及星象-歷法-農(nóng)業(yè)-軍事等各方面內(nèi)容,，這個(gè)甲骨坑被認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫(kù)!
各位朋友,，我們現(xiàn)在看到的是甲骨文碑林，它不是名人碑刻,，也不是行草隸篆,，而是保持了原甲骨片形狀的甲骨文碑刻，共30通,。
您看這塊碑,，原甲骨片有甲骨之王的美稱，文字達(dá)125個(gè),，是一塊完整的龜板,，聽說(shuō)當(dāng)時(shí)賣這片甲骨的人，用賺來(lái)的錢,，買了20畝地呢!
再看這塊碑,，它記載的是天象情況，準(zhǔn)確的紀(jì)錄了彩虹的形成條件和出現(xiàn)的過(guò)程,，是我國(guó)古代關(guān)于彩虹的最早的,，最完整的紀(jì)錄!
好，朋友們,，您不妨自己去琢磨一下,，看看到底是什么字，然后和碑后的漢字對(duì)照一下,，看您是否猜對(duì)了呢?
如果說(shuō)羅塞塔牌的發(fā)現(xiàn)是打開通向古埃及文明之門的鑰匙,，那么安陽(yáng)殷墟的出土便是展開了一幅失佚已久的中華民族歷史畫卷!它和古埃及的紙草文字，巴比倫的泥版文字,，以及印第安人的瑪雅文字一樣,，是整個(gè)人類的文化瑰寶，在世界文明發(fā)達(dá)史上占據(jù)著重要的地位,，放射著絢麗的光輝!
河南省安陽(yáng)殷墟導(dǎo)游歡迎詞篇三
好了,，各位親愛的游客朋友，現(xiàn)在我們的車正行駛在京珠高速公路上,，鄭州距離安陽(yáng)公里,，車程大約3個(gè)半小時(shí)，接下來(lái),，我先向大家簡(jiǎn)單介紹一下河南的概況,。
河南古稱“豫州”,，因位于九州之中，故稱“中州”,。全省土地總面積16.7萬(wàn)平方公里,，人口9869萬(wàn)，分17個(gè)省轄市,，下轄88個(gè)縣和21個(gè)縣級(jí)市,，省會(huì)為鄭州。河南不僅平原遼闊,、氣候濕潤(rùn),、土質(zhì)肥美堪稱我國(guó)農(nóng)業(yè)大省，而且還形成了比較完善的工業(yè)體系,，經(jīng)濟(jì)逐漸迅速發(fā)展,。交通方面，中國(guó)鐵路網(wǎng)的兩條中軸線路——隴海線和京廣線分別從東至西,、從南至北從河南的中部通過(guò),，鄭州是全國(guó)鐵路網(wǎng)的中心。另外,，河南還是國(guó)家重要公路,、航空線的四面貫通之處，是南來(lái)北往,，西去東行的必經(jīng)之地,。因此，不論陸路或空中交通,，河南與全國(guó)各地的社會(huì),、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系都十分方便,，處于全國(guó)交通輻輳的中心地位,。
河南是中華民族發(fā)祥地之一，有著悠久的歷史文化,，這主要包括：裴李崗文化、仰韶文化,、二里頭文化等等,。除此之外，歷史上還有不少的王朝都曾在河南內(nèi)建都和分封諸侯,。在中國(guó)的八大古都之中,，僅河南就占據(jù)了四個(gè)，它們是：洛陽(yáng),、開封,、鄭州,、安陽(yáng)。河南地處中原的腹地,，五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連,。所話說(shuō)：“得中原者得天下”。南宋以前,，這里一直是中國(guó)的文化軸心,，長(zhǎng)時(shí)間的政治、經(jīng)濟(jì),、文化的焦點(diǎn),。無(wú)數(shù)杰出人物在這塊土地上縱橫馳騁，激蕩起多少歷史風(fēng)云,。例如：軍事名人蘇秦,、李斯、吉鴻昌;科技名人范縝,、滑壽;文學(xué)藝人曹操,、張擇端等。
常言道：“世界武術(shù)看中國(guó),，中國(guó)武術(shù)看河南”,，河南不僅是中華民族文化的搖籃，同時(shí)還是少林拳,、陳氏太極拳等大拳種的發(fā)源地,。技冠天下，德播神州,。早就享有武術(shù)之鄉(xiāng)和功夫之鄉(xiāng)的美譽(yù),。
現(xiàn)在我們的車已漸漸駛?cè)肓税碴?yáng)境內(nèi)，安陽(yáng)是河南省的北大門,，位于晉冀魯豫交界處,，素有豫北咽喉、四省要道之稱,。土地總面積平方公里,，總?cè)丝谶_(dá)萬(wàn)。這里氣候宜人,，土地肥沃,，物產(chǎn)豐富，漳河,、洹河,、淇河，衛(wèi)河在安陽(yáng)環(huán)繞流過(guò)，歷為兵家矚目之地,。安陽(yáng)是一個(gè)有著3000多年歷史的古城,。1960年3月，在安陽(yáng)小南海發(fā)現(xiàn)了距今2萬(wàn)年的舊石器時(shí)代原始洞穴遺址,，被郭沫若命為“小南海文化”,。在安陽(yáng)北部的后崗，層次分明的疊壓著晚于小南海文化的仰韶彩陶文化,、龍山黑陶文化和小屯白陶文化,。由此可以說(shuō)明：這里很早就是中華民族的棲息之地。
談話間,，我們的車已經(jīng)抵達(dá)景區(qū)的停車場(chǎng),，請(qǐng)大家攜帶好自己的貴重物品隨同我下車。
河南省安陽(yáng)殷墟導(dǎo)游歡迎詞篇四
各位朋友,，上午好,，歡迎到安陽(yáng)參觀游覽，這里是千年帝都,，是甲骨文的故鄉(xiāng),，《易經(jīng)》的發(fā)祥地，是紅旗渠精神的誕生地,。著名的文王演易,，婦好請(qǐng)纓，蘇秦拜相,，岳母刺字都曾發(fā)生在這里,。今天，這片美麗的土地伸開雙臂歡迎你們的到來(lái),。首先感謝大家對(duì)安陽(yáng)中旅的信任,，其次我也很榮幸能夠陪的大家一同出游，我叫___,，大家叫我小_就可以拉,，這邊開車的是_師傅，今天由我們?yōu)榇蠹曳?wù),，如果各問(wèn)位有什么要求呢就盡管吩咐,，我們會(huì)盡量滿足大家，在此呢,，小_就先祝愿大高興而來(lái),，滿意而歸，希望安陽(yáng)之旅能給大家留下美好的回憶!
伴隨著陽(yáng)光的升起,，我們的按捺以內(nèi)感一日游也開始了，多少年來(lái)，安陽(yáng)以其獨(dú)有的風(fēng)韻吸引著無(wú)數(shù)中外游客,，它是中華民族古老文化的發(fā)祥地之一,，是歷史文化名城。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都曾先后到安陽(yáng)視察,，并對(duì)古都的的發(fā)展給予厚望!
安陽(yáng)位于河南省最北部,，地處山西、河北,、河南三省的交匯處,，轄五縣市四區(qū)，總面積7413平方公里,，總?cè)丝?16萬(wàn),，是豫北區(qū)域性的中心城市!
早在3300年前，商王盤庚遷都“小屯”一帶,，這里就是中國(guó)歷史上第一個(gè)有著穩(wěn)定疆域,，長(zhǎng)期定居的國(guó)都。中國(guó)著名歷史學(xué)家郭沫若曾寫詩(shī)稱贊：“洹水安陽(yáng)名不虛,，三千年前是帝都”,。其后，曹魏,、后趙,、冉魏、前燕,、東魏,、北齊都曾在此建都，時(shí)達(dá)380年,。
安陽(yáng)旅游資源豐富,，有世界文化遺產(chǎn)殷墟博物苑，中國(guó)最早的文字“甲骨文”和世界上最重要的的青銅器“司母戊”大鼎都出土與此,。還有岳飛廟,，天寧寺塔，修定寺塔,，小南海石窟等歷史古跡,，有舉世聞名的人工天河——紅旗渠，國(guó)際跳傘滑翔基地——林濾山,，海鷗于太行大峽谷,，五龍洞原始森林等自然景觀，而且有高蹺,、旱船,、龍燈等民間絕技,，道口燒雞、老廟牛肉等風(fēng)味小吃,，還有紅旗渠香煙等知名品牌!
安陽(yáng)交通便利,，地理位置優(yōu)越,，有豐富的農(nóng)副產(chǎn)品資源和礦產(chǎn)資源，而且是河南的重工業(yè)基地,，相信勤勞的安陽(yáng)人民在國(guó)家的帶領(lǐng)下，一定能把安陽(yáng)的明天建設(shè)的更加燦爛輝煌!·
河南省安陽(yáng)殷墟導(dǎo)游歡迎詞篇五
各位朋友,，上午好,，歡迎到安陽(yáng)參觀游覽,，這里是千年帝都，是甲骨文的故鄉(xiāng),，《易經(jīng)》的發(fā)祥地,，是紅旗渠精神的誕生地,。著名的文王演易,，婦好請(qǐng)纓,，蘇秦拜相,，岳母刺字都曾發(fā)生在這里。今天,，這片美麗的土地伸開雙臂歡迎你們的到來(lái),。首先感謝大家對(duì)安陽(yáng)中旅的信任，其次我也很榮幸能夠陪的大家一同出游,，我叫,，大家叫我小*就可以拉，這邊開車的是*師傅,，今天由我們?yōu)榇蠹曳?wù),，如果各問(wèn)位有什么要求呢就盡管吩咐,，我們會(huì)盡量滿足大家,，在此呢，小*就先祝愿大高興而來(lái),，滿意而歸，希望安陽(yáng)之旅能給大家留下美好的回憶!
伴隨著陽(yáng)光的升起,，我們的按捺以內(nèi)感一日游也開始了，多少年來(lái),，安陽(yáng)以其獨(dú)有的風(fēng)韻吸引著無(wú)數(shù)中外游客,，它是中華民族古老文化的發(fā)祥地之一，是歷史文化名城,。,、等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都曾先后到安陽(yáng)視察，并對(duì)古都的的發(fā)展給予厚望!
安陽(yáng)位于河南省最北部,，地處山西,、河北、河南三省的交匯處,，轄五縣市四區(qū)，總面積7413平方公里,，總?cè)丝?16萬(wàn),，是豫北區(qū)域性的中心城市!
早在3320xx年前,，商王盤庚遷都“小屯”一帶，這里就是中國(guó)歷史上第一個(gè)有著穩(wěn)定疆域,，長(zhǎng)期定居的國(guó)都,。中國(guó)著名歷史學(xué)家郭沫若曾寫詩(shī)稱贊：“洹水安陽(yáng)名不虛,，三千年前是帝都”。其后,，曹魏,、后趙、冉魏,、前燕,、東魏、北齊都曾在此建都,，時(shí)達(dá)380年。
安陽(yáng)旅游資源豐富,，有世界文化遺產(chǎn)殷墟博物苑，中國(guó)最早的文字“甲骨文”和世界上最重要的的青銅器“司母戊”大鼎都出土與此,。還有岳飛廟,，天寧寺塔，修定寺塔,，小南海石窟等歷史古跡，有舉世聞名的人工天河——紅旗渠,，國(guó)際跳傘滑翔基地——林濾山,，海鷗于太行大峽谷，五龍洞原始森林等自然景觀，而且有高蹺,、旱船,、龍燈等民間絕技，道口燒雞,、老廟牛肉等風(fēng)味小吃,，還有紅旗渠香煙等知名品牌!
安陽(yáng)交通便利,，地理位置優(yōu)越,，有豐富的農(nóng)副產(chǎn)品資源和礦產(chǎn)資源,，而且是河南的重工業(yè)基地，相信勤勞的安陽(yáng)人民在,、帶領(lǐng)下,，一定能把安陽(yáng)的明天建設(shè)的更加燦爛輝煌!·
那么在安陽(yáng)豐富的文化 瑰寶中,，殷墟無(wú)疑是其中最璀璨的一顆,。
殷墟位于安陽(yáng)西北郊，橫跨洹河南北兩岸,，是一處規(guī)模巨大的商代文化遺址,，距今已有3320xx年的歷史，自公元前1320xx年盤庚遷都于殷，在長(zhǎng)達(dá)255年間,，這里一直是商代晚期的政治、科技,、文化中心,，商滅之后，這里淪為廢墟,，稱“殷墟”,。
這片充滿神秘色彩,、思古幽情的土地,，讓一個(gè)古老的朝代從傳說(shuō)中走出，也把我們帶進(jìn)了對(duì)古代文明的無(wú)限遐想之中,，然而數(shù)千年的繁華早已煙消云滅,，曾有學(xué)者嘆道：“不看殷墟是個(gè)遺憾，看了殷墟更覺遺憾!而殷墟博物苑的興建結(jié)束了這歷史的遺憾,，氣勢(shì)恢弘的商朝宮殿和陵墓,，制作精美、紋飾細(xì)膩青銅器,，造字成熟的甲骨文等歷史遺存,，構(gòu)成了殷詡獨(dú)特的文化內(nèi)涵，它為世界,、為 東方、為中國(guó),，增添了一道絢麗的景觀!
好了,，各位朋友,，請(qǐng)帶好自己的隨身物品,，跟隨小*一起來(lái)親近殷墟,，感受殷墟把!
景區(qū)：在我們偉大祖國(guó)的文化寶庫(kù)中，有著數(shù)不盡的文化瑰寶,，舉世聞名的甲骨文，就是其中光彩奪目的一顆!
“一片甲骨驚世界”,，1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但那結(jié)束了倉(cāng)頡造字的是神話，也使一個(gè)普通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名,，隨著對(duì)按捺以內(nèi)感殷墟的全面發(fā)掘，一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世!威力紀(jì)念這中華第一都,，勤勞的安陽(yáng)人民在此建造了博物苑,，取名“殷墟博物苑”,，現(xiàn)為國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū),，世界文化遺產(chǎn)!
各位朋友，剛才我們看到的苑門,，是依照甲骨文的“門”字而建，堪稱華夏“門”的鼻祖,，那么我們現(xiàn)在看到的甲骨文是中國(guó)最早的文字,，是今天漢字的鼻祖~
說(shuō)起甲骨文,，千謝萬(wàn)謝王懿榮先生，相傳在我們腳下還是農(nóng)田的時(shí)候,，周圍的村民就經(jīng)常在地里挖出一些骨片,，但當(dāng)時(shí)他們并不知道是社么?后來(lái)因村里的剃頭匠李成技術(shù)不佳,，總是把客人的頭發(fā)刮破,，又沒錢買藥，便把這些骨片磨成碎末涂在傷口上,，誰(shuí)知血竟真的止住拉，才知道這是中藥中的一味,，稱為“龍骨”，開始大量賣到藥店,，可大多數(shù)藥店只收購(gòu)不帶字的龍骨,，所以許多村民就把骨片上的字刮掉后再出售，非常遺憾,，不知多少病人都把甲骨文喝肚子里了呢!幸好還是有些骨片被賣到京津地區(qū)被王懿榮發(fā)現(xiàn)，并被確定為我國(guó)最早的文字——甲骨文!
朋友們,，現(xiàn)在我們看到的是第一個(gè)展柜,，是著名的h127甲骨片堆積坑模型，1936年出土,，是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次，共有17096片,。在商代，甲骨文是皇室貴族在進(jìn)行占卜活動(dòng)后,，將有關(guān)占卜內(nèi)容寫在有關(guān)占卜的龜甲或獸骨上的文字。
商王從事占卜活動(dòng)十分頻繁,，幾乎無(wú)事不占,，無(wú)事不卜，商王占卜一般是由專人來(lái)進(jìn)行的,，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的背面鑿一些排列整齊的小圓孔，圓孔的旁邊再鑿一條長(zhǎng)槽,，然后把燃燒的木炭放到里面濁燒，骨頭受熱后,，正面就會(huì)隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋,，商王局勢(shì)根據(jù)這些裂痕來(lái)判斷事情的吉兇,。那么甲骨片上的文字就是占卜禍福,，判斷吉兇的一些記事，因此呢,，我們也稱這些文字為甲骨卜辭，內(nèi)容涉及星象-歷法-農(nóng)業(yè)-軍事等各方面內(nèi)容,，這個(gè)甲骨坑被認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫(kù)!
各位朋友,，我們現(xiàn)在看到的是甲骨文碑林，它不是名人碑刻,，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片形狀的甲骨文碑刻,，共30通,。
您看這塊碑,，原甲骨片有甲骨之王的美稱,，文字達(dá)125個(gè),，是一塊完整的龜板,，聽說(shuō)當(dāng)時(shí)賣這片甲骨的人,，用賺來(lái)的錢,，買了20畝地呢!
再看這塊碑,，它記載的是天象情況,，準(zhǔn)確的紀(jì)錄了彩虹的形成條件和出現(xiàn)的過(guò)程,，是我國(guó)古代關(guān)于彩虹的最早的,，最完整的紀(jì)錄!
好，朋友們,，您不妨自己去琢磨一下，看看到底是什么字,，然后和碑后的漢字對(duì)照一下,，看您是否猜對(duì)了呢?
如果說(shuō)羅塞塔牌的發(fā)現(xiàn)是打開通向古埃及文明之門的鑰匙,，那么安陽(yáng)殷墟的出土便是展開了一幅失佚已久的中華民族歷史畫卷!它和古埃及的紙草文字,，巴比倫的泥版文字,，以及印第安人的瑪雅文字一樣，是整個(gè)人類的文化瑰寶,，在世界文明發(fā)達(dá)史上占據(jù)著重要的地位,，放射著絢麗的光輝!
河南省安陽(yáng)殷墟導(dǎo)游歡迎詞篇六
各位游客朋友們,，大家好,！相聚是緣，大家有緣在這里相聚,，我感到非常的高興,，一路走來(lái)，大家都辛苦了！首先我代表青年旅行社對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎,。我是本次旅程的導(dǎo)游員胡新帥,，大家可以叫我小胡、小帥或者帥導(dǎo),，感覺怎么順口就怎么叫吧,！不過(guò)呢我建議大家叫我?guī)泴?dǎo),，這是以前的游客送我的稱號(hào)，我很喜歡,，同時(shí)呢我也希望送大家一段很帥的旅游行程。坐在我身旁的這位是司機(jī)李師傅,，李師傅是位駕駛經(jīng)驗(yàn)很豐富、駕駛技術(shù)很嫻熟的司機(jī),，所以,，安全問(wèn)題大家盡可放心,，直觀盡情地欣賞沿途的美景吧,。
我們都非常高興為大家服務(wù),，如果有什么要求,，就直接向我們提出來(lái)，我們將盡最大努力滿足大家的要求,，當(dāng)然,，如果大家有什么好的建議或是意見的話也盡管提出來(lái),，我們都會(huì)虛心的接受,。我們的宗旨是為你們提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),，我們的目標(biāo)是讓你們享受在這里的每一刻,?？傊?，我們會(huì)共同努力,，讓大家在這里度過(guò)一段美好的時(shí)光,，留下一段美好的回憶。
我們今天的旅游目的地殷墟博物院位于安陽(yáng)市西北2.5公里小屯村附近,，是一處規(guī)模巨大的尚商代文化遺址。自商代后期盤庚遷殷至商紂滅亡歷經(jīng)八代十二王,。周武王伐紂后，逐漸荒廢,，因而稱為“殷墟”,。
它是一座豐富的地下寶庫(kù)，為全國(guó)的重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，被列為“中國(guó)20世紀(jì)100項(xiàng)考古重大發(fā)現(xiàn)”之首，20xx年,，又被聯(lián)合國(guó)教科文組列入了“世界文化遺產(chǎn)”?，F(xiàn)在我們就簡(jiǎn)單的介紹一下安陽(yáng)的概況。安陽(yáng)位于河南省的最北部,，河南省的北大門,，交通便利,，氣候宜人。安陽(yáng)是中華文明古老文化的的發(fā)祥地之
一,。自甲骨文被發(fā)現(xiàn)后，便撩起了殷商古都的面紗,。把一個(gè)燦爛的殷商文化呈現(xiàn)在世人面前,，讓世人知道安陽(yáng),。作為中國(guó)八大古都之一，安陽(yáng)歷史悠久,，文化燦爛，具有很深的文化底蘊(yùn)，既是國(guó)家歷代文化名城,，又是甲骨文的故鄉(xiāng)，以及《周易》，岳飛故里,，紅旗渠精神等的發(fā)源地,。
在古都安陽(yáng),，您可以找回對(duì)中國(guó)古代的深刻記憶：全國(guó)第一個(gè)甲骨文檔案庫(kù)，青銅器之冠司母戊大方鼎，第一個(gè)女將軍婦好墓,，最后一個(gè)皇帝袁世凱墓——袁林,。當(dāng)然，作為一個(gè)賣國(guó)賊的袁世凱的確沒有什么值得紀(jì)念的,，但畢竟是一個(gè)文物景點(diǎn),。另外，安陽(yáng)是我國(guó)歷史上第一個(gè)有字和文物考證的都城,，著名的大禹治水，文王演繹,，婦好請(qǐng)纓蘇秦拜相，岳母刺字等歷史事件都是發(fā)生在這里。
朋友們,，殷墟已經(jīng)到了,，請(qǐng)大家攜帶好自己的隨身物品隨我一同下車，另外,，請(qǐng)大家記好我們的車牌號(hào)碼是豫a1234，我的手機(jī)號(hào)的碼是我的手機(jī)號(hào)碼是,。,。,。下午三點(diǎn)我們?cè)谕＼噲?chǎng)集合。最后提醒大家的是,，從進(jìn)入景區(qū)的那刻起，我們就是這里的觀光者和守護(hù)者,，在注意好自身安全的同時(shí)也請(qǐng)大家保護(hù)好環(huán)境。你我的一點(diǎn)一滴,，塑造美好的心情。
各位評(píng)委老師,，我的沿途講解到此結(jié)束,，接下來(lái)是景點(diǎn)講解,。
游客朋友們，現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的是殷墟博物院的大門,，它是由北京著名的建筑學(xué)家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的,。仿照甲骨文“門”字的寫法而建，看似簡(jiǎn)單,，卻是最原始的大門,。我們?cè)倏纯撮T框上的這些圖案,，也是人類早期畫的雛形，顯示了天地萬(wàn)物的和諧關(guān)系,。莊嚴(yán)大方，古色古香,。
殷墟之所以聞名于世有三個(gè)非常重要的因素，青銅器,、甲骨文和都城,。您看現(xiàn)在看到的這件青銅器就是著名的司母戊大方鼎的仿制品，真品藏于北京故宮博物院,。它是1939年出土的，高1.33米,，長(zhǎng)1,1米,，寬0.78米，重875公斤,，司是禁忌的意思,，母是指母親，戊是人名,。整個(gè)意思就是商王文丁紀(jì)念他的母親,。大家可能會(huì)想到這么大的青銅器是怎么鑄造的呢？據(jù)說(shuō)呀，這大鼎的鑄造非常的
困難,，在當(dāng)時(shí)需要130人同時(shí)施工才可以完成,。更讓人驚奇的是該青銅器中金屬的比例和現(xiàn)代比例是基本相同的。由此可見,，當(dāng)時(shí)的冶鐵技術(shù)是多么的高超了,，勤勞勇敢的中國(guó)人是多么的智慧了。
它最初只是一口豬肉用的鍋,，后來(lái)成了權(quán)力的象征,。我們都知道有個(gè)典故叫做問(wèn)鼎中原。春秋時(shí)期楚莊王北伐,，莊王見了前來(lái)慰問(wèn)的王孫滿就問(wèn)：“周天子的鼎有多大,？有多重？”王孫滿委婉地說(shuō)：一個(gè)國(guó)家的興亡在于德義,，不在乎鼎的大小輕重,。周室雖衰，但天命未改,，寶鼎的輕重還不能問(wèn),。問(wèn)鼎中原的典故就是這樣來(lái)的。
好了,，游客朋友們,，繼續(xù)往前走,，現(xiàn)在大殿陳列的就是甲骨文了,，所謂甲骨文,，就是指刻在龜甲和獸骨上的文字,。一片甲骨驚天下,，自甲骨文被發(fā)現(xiàn)后,，便結(jié)束了倉(cāng)頡造字的神話,。就在我們腳下的這片地上,，當(dāng)年的村名挖出一些骨片,，但不知道是什么就給扔掉了,。后來(lái)一個(gè)剃頭匠，他在給別人剃頭時(shí)經(jīng)常劃破頭皮出血,，因?yàn)闆]錢買藥,，就把骨片磨碎涂在傷口上，竟然發(fā)現(xiàn)可以止血,，便知道這是一種中藥,，喚作龍骨，之后就開始賣到藥店,。因?yàn)楫?dāng)時(shí)藥店只收不帶字的龍骨,，所以農(nóng)民就把字掛掉再賣,。幸好有些帶字的甲骨文被賣到京津兩地，才被王懿榮發(fā)現(xiàn),，這才確定了我國(guó)最早的文字——甲骨文,。
接下來(lái)，我們要參觀的是婦好墓,，婦好是我國(guó)第一位女將軍,，她帶兵打仗，很多男性將領(lǐng)都聽她指揮,。大家請(qǐng)看這么多的隨葬品簡(jiǎn)直是一個(gè)商代文物博物館,。可能有游客問(wèn),，為什么婦好墓保存的這么完整呢？原來(lái)呀,，婦好是商王武丁的寵妃,，又為江山社稷立下汗馬功勞，她死后武丁非常的悲痛,，就破例將她安葬在宮殿區(qū)內(nèi),。這樣她的墓葬才保存的這么完整，為后世的考古工作留下了珍貴的資料,。
好了游客朋友們,，我們今天的旅游行程到這里就結(jié)束了，感謝大家一路上對(duì)我工作的支持和理解,，如果我有什么做的不好的地方,，還請(qǐng)大家多提寶貴的意見。青山不改,，綠水長(zhǎng)流,，很期待再次與你們合作。再見,！
各位評(píng)委老師,，紅旗渠景點(diǎn)講解到此結(jié)束，請(qǐng)點(diǎn)評(píng),，謝謝,！
河南省安陽(yáng)殷墟導(dǎo)游歡迎詞篇七
各位游客朋友：
大家好!歡迎來(lái)到河南參觀旅游。我是來(lái)自鄭州天下旅行社的一名導(dǎo)游,，我姓王,，大家可以直接稱呼我為小王。坐在我旁邊的這位是我們的司機(jī)師傅——陳先生,，此次的安陽(yáng)殷墟之旅將由我和陳師傅來(lái)共同為大家提供服務(wù),，希望大家能夠在整個(gè)的旅程中玩的開心,、玩的舒暢!
好了，各位親愛的游客朋友,，現(xiàn)在我們的車正行駛在京珠高速公路上,，鄭州距離安陽(yáng)公里，車程大約3個(gè)半小時(shí),，接下來(lái),，我先向大家簡(jiǎn)單介紹一下河南的概況。
河南古稱“豫州”,，因位于九州之中,，故稱“中州”。全省土地總面積16.7萬(wàn)平方公里,，人口9869萬(wàn),，分17個(gè)省轄市，下轄88個(gè)縣和21個(gè)縣級(jí)市,，省會(huì)為鄭州,。河南不僅平原遼闊、氣候濕潤(rùn),、土質(zhì)肥美堪稱我國(guó)農(nóng)業(yè)大省,，而且還形成了比較完善的工業(yè)體系，經(jīng)濟(jì)逐漸迅速發(fā)展,。交通方面,，中國(guó)鐵路網(wǎng)的兩條中軸線路——隴海線和京廣線分別從東至西、從南至北從河南的中部通過(guò),，鄭州是全國(guó)鐵路網(wǎng)的中心,。另外，河南還是國(guó)家重要公路,、航空線的四面貫通之處,，是南來(lái)北往，西去東行的必經(jīng)之地,。因此,，不論陸路或空中交通，河南與全國(guó)各地的社會(huì),、經(jīng)濟(jì),、文化聯(lián)系都十分方便，處于全國(guó)交通輻輳的中心地位,。
河南是中華民族發(fā)祥地之一,，有著悠久的歷史文化，這主要包括：裴李崗文化,、仰韶文化,、二里頭文化等等,。除此之外，歷史上還有不少的王朝都曾在河南內(nèi)建都和分封諸侯,。在中國(guó)的八大古都之中,，僅河南就占據(jù)了四個(gè)，它們是：洛陽(yáng),、開封,、鄭州、安陽(yáng),。河南地處中原的腹地,，五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連。所話說(shuō)：“得中原者得天下”,。南宋以前,，這里一直是中國(guó)的文化軸心，長(zhǎng)時(shí)間的政治,、經(jīng)濟(jì),、文化的焦點(diǎn)。無(wú)數(shù)杰出人物在這塊土地上縱橫馳騁,，激蕩起多少歷史風(fēng)云。例如：軍事名人蘇秦,、李斯,、吉鴻昌、楊靖宇;科技名人范縝,、滑壽;文學(xué)藝人曹操,、張擇端等。
常言道：“世界武術(shù)看-中-國(guó),，中國(guó)武術(shù)看河南”,，河南不僅是中華民族文化的搖籃，同時(shí)還是少林拳,、陳氏太極拳等大拳種的發(fā)源地,。技冠天下，德播神州,。早就享有武術(shù)之鄉(xiāng)和功夫之鄉(xiāng)的美譽(yù),。
現(xiàn)在我們的車已漸漸駛?cè)肓税碴?yáng)境內(nèi)，安陽(yáng)是河南省的北大門,，位于晉冀魯豫交界處,，素有豫北咽喉、四省要道之稱,。土地總面積 平方公里,，總?cè)丝谶_(dá)萬(wàn),。這里氣候宜人，土地肥沃,，物產(chǎn)豐富,，漳河、洹河,、淇河,，衛(wèi)河在安陽(yáng)環(huán)繞流過(guò)，歷為兵家矚目之地,。安陽(yáng)是一個(gè)有著3000多年歷史的古城,。1960年3月，在安陽(yáng)小南海發(fā)現(xiàn)了距今2萬(wàn)年的舊石器時(shí)代原始洞穴遺址,，被郭沫若命為“小南海文化”,。在安陽(yáng)北部的后崗，層次分明的疊壓著晚于小南海文化的仰韶彩陶文化,、龍山黑陶文化和小屯白陶文化,。由此可以說(shuō)明：這里很早就是中華民族的棲息之地。
談話間,，我們的車已經(jīng)抵達(dá)景區(qū)的停車場(chǎng),，請(qǐng)大家攜帶好自己的貴重物品隨同我下車。
安陽(yáng)殷墟——景點(diǎn)
殷墟位于安陽(yáng)市西北2.5公里小屯村附近的洹水兩岸,，它以小屯村為中心長(zhǎng)約5.6公里,，寬約4.5公里，面積約24平方公里,，是一處規(guī)模巨大的尚商代文化遺址,。商代后期盤庚遷殷至紂滅亡歷經(jīng)八代十二王。周武王伐紂后,，逐漸荒廢,，因而稱為“殷墟”。
殷墟是一座豐富的地下寶庫(kù),，為全國(guó)的重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，被列為“中國(guó)20世紀(jì)100項(xiàng)考古重大發(fā)現(xiàn)”之首，_年,，又被聯(lián)合國(guó)教科文組列入了“世界文化遺產(chǎn)”,。
現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的是進(jìn)苑的大門。這座門是由北京著名古建筑學(xué)家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的,，它是仿照甲骨文的“門”的'寫法而建,。它看似簡(jiǎn)單，卻是最原始的大門,，可稱其為華夏“門”的鼻祖,。門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫,。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方，朱墨雕彩,，古風(fēng)古韻,，古香古色。此苑門和仿殷大殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為了古都安陽(yáng)的象征,。
殷墟之所以聞名于世有著三個(gè)非常重要的因素：都城,、甲骨文和青銅器。
現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是就是在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿,。它好似殷都的心臟,，是商王議事朝拜的場(chǎng)所。這個(gè)建筑是“茅茨土階,，四阿重屋”的建筑方式,，整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán)。
“一片甲骨驚天下”,。接下來(lái)讓我們進(jìn)入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識(shí),。甲骨文是1899年由清朝國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。它起初一直被當(dāng)?shù)厝藛咀鳌褒埞恰?，作為一種止血的中藥不斷地進(jìn)行收集,、刮字然后向藥店出售。后來(lái)有些帶字的龍骨被賣到京津兩地被王懿榮發(fā)現(xiàn),，并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字——甲骨文,。甲骨文的發(fā)現(xiàn)，使“龍骨”的身價(jià)一步登天,，導(dǎo)致周圍的村民紛紛來(lái)挖掘，有的還以此為生,。但當(dāng)時(shí)的挖掘都屬于私挖,，破壞性極大，而大規(guī)模的有組織的挖掘是從1928年開始的,?？脊艑W(xué)家們?cè)?928年至1936年這十年間共進(jìn)行了15次大規(guī)模的挖掘。1937年盧溝橋事變使之中斷,，直到1949年新中國(guó)成立后其挖掘工作才得以繼續(xù)進(jìn)行,。其中最著名的是h127甲骨文堆積坑模型，總共有17096片,，上面記載了商朝的天象,、歷法、軍事,、政治等各方面的社會(huì)內(nèi)容,，被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫(kù),。
其次我們?cè)俳榻B一下青銅器。殷都以冶銅工業(yè)最為著名,。尤其是出土的司母戊大方鼎,，更是以其恢弘的氣勢(shì)向億萬(wàn)人展示了手工業(yè)的“絕活”。我們現(xiàn)在看到的這件青銅器就是司母戊大方鼎的仿制品,。司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,，通高1.33米，長(zhǎng)1.1米,，寬.0.78米,，重達(dá)875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,，是我們的國(guó)寶,。其中銅、鉛錫的含量比例與現(xiàn)代所鑄青銅器的比例基本相同,，我們可以想象當(dāng)時(shí)的冶煉技術(shù)是何等的高超,。
除此之外，殷墟內(nèi)還有其它的觀光景點(diǎn)——甲骨文碑林,。在全國(guó),，各種碑林不少，但殷墟的碑林與眾不同,，它不是名人碑刻,，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻,。甲骨文碑林是由我國(guó)著名甲骨文學(xué)者王宇信,、揚(yáng)升南先生精選，以原甲骨片大而成石碑,，共30通,，其內(nèi)容涉達(dá)125個(gè)，它不僅記載了大將與兩方國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),，而且還記載了天氣情況,，準(zhǔn)確的記錄了彩虹的形成條件和出土的過(guò)程，是我國(guó)關(guān)于天象——彩虹的最早的,、最完整的記錄,。
河南省安陽(yáng)殷墟導(dǎo)游歡迎詞篇八
現(xiàn)在我們的車已漸漸駛?cè)肓税碴?yáng)境內(nèi)，安陽(yáng)是河南省的北大門,，位于晉冀魯豫交界處,，素有豫北咽喉、四省要道之稱。土地總面積 平方公里,，總?cè)丝谶_(dá)萬(wàn),。這里氣候宜人，土地肥沃,，物產(chǎn)豐富,，漳河、洹河,、淇河,，衛(wèi)河在安陽(yáng)環(huán)繞流過(guò)，歷為兵家矚目之地,。安陽(yáng)是一個(gè)有著3000多年歷史的古城,。1960年3月，在安陽(yáng)小南海發(fā)現(xiàn)了距今2萬(wàn)年的舊石器時(shí)代原始洞穴遺址,，被郭沫若命為“小南海文化”,。在安陽(yáng)北部的后崗，層次分明的疊壓著晚于小南海文化的仰韶彩陶文化,、龍山黑陶文化和小屯白陶文化,。由此可以說(shuō)明：這里很早就是中華民族的棲息之地。
談話間,，我們的車已經(jīng)抵達(dá)景區(qū)的停車場(chǎng),，請(qǐng)大家攜帶好自己的貴重物品隨同我下車。
安陽(yáng)殷墟——景點(diǎn)
殷墟位于安陽(yáng)市西北2.5公里小屯村附近的洹水兩岸,，它以小屯村為中心長(zhǎng)約5.6公里,，寬約4.5公里，面積約24平方公里,，是一處規(guī)模巨大的尚商代文化遺址,。商代后期盤庚遷殷至紂滅亡歷經(jīng)八代十二王。周武王伐紂后,，逐漸荒廢,，因而稱為“殷墟”。
殷墟是一座豐富的地下寶庫(kù),，為全國(guó)的重點(diǎn)文物保護(hù)單位，被列為“中國(guó)20世紀(jì)100項(xiàng)考古重大發(fā)現(xiàn)”之首,，__年,，又被聯(lián)合國(guó)教科文組列入了“世界文化遺產(chǎn)”。
現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的是進(jìn)苑的大門,。這座門是由北京著名古建筑學(xué)家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的,，它是仿照甲骨文的“門”的寫法而建。它看似簡(jiǎn)單，卻是最原始的大門,，可稱其為華夏“門”的鼻祖,。門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方,，朱墨雕彩,，古風(fēng)古韻，古香古色,。此苑門和仿殷大殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為了古都安陽(yáng)的象征,。
殷墟之所以聞名于世有著三個(gè)非常重要的因素：都城、甲骨文和青銅器,。
現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是就是在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿,。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場(chǎng)所,。這個(gè)建筑是“茅茨土階,，四阿重屋”的建筑方式，整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán),。
河南省安陽(yáng)殷墟導(dǎo)游歡迎詞篇九
各位游客朋友：
歡迎您來(lái)到甲骨文的故鄉(xiāng)參觀,，希望通過(guò)我的講解能使您對(duì)殷商文化有一個(gè)大致的了解。
“一片甲骨驚世界”,。1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但結(jié)束了倉(cāng)頡造字的神話,，也使一個(gè)普普通通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名。隨著對(duì)安陽(yáng)殷墟的全面發(fā)掘,，一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世,。殷墟，是商朝后朝的文化遺址,，位于安陽(yáng)市的西北郊,。它的范圍是以小屯村為中心，包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方,。據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定,，公元前1300年，商朝第20位國(guó)王盤庚把都城由山東“奄”(今曲阜)遷到“殷”(今安陽(yáng)小屯),，并在此建立都城,，經(jīng)歷8代12王，共254年,。從此,，這里成為殷商王朝政治、文化,、經(jīng)濟(jì)的中心,。到公元前1046年,，周武王伐紂來(lái)商以后，這片土地逐漸荒蕪,，變成了一片廢墟,，史稱“殷墟”。1961年,，國(guó)務(wù)院把殷墟公布為全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。為了保護(hù)和利用殷墟，使其不再遭受人為破壞,，經(jīng)國(guó)家有關(guān)部門的批準(zhǔn),，在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物館”。
殷墟之所以聞名世界,，有三個(gè)非常重要的因素：甲骨文,、青銅器和都城。首先就是甲骨文(有關(guān)甲骨文的情況稍后再介紹),。我們先來(lái)看看進(jìn)苑的這座大門,，這座門是由北京著名古建筑學(xué)專家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的，它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建,。它看似簡(jiǎn)單,，卻是最原始的大門，可稱其為華夏“門”的鼻祖,。我們?cè)倏纯撮T框上的這些圖案,，浮雕著鳳、虎,、饕餮和蟬等花紋,。門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方,，朱墨雕彩,，古風(fēng)古韻，古香古色,。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉決,，仿佛顯示我們都是龍)的傳人。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為古都安陽(yáng)的象征,。
當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代,，生活在這里的人們，已經(jīng)進(jìn)入青銅時(shí)代,。這也正是殷墟聞名于世界的第二個(gè)原因,。
您現(xiàn)在看到的這件青銅器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品,。司毋戊鼎1939年從王陵區(qū)出土，通高1.33米，長(zhǎng)1.10米,，寬0.78米,，重達(dá)875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,，是我們的國(guó)寶,。如此大的重器，澆鑄起來(lái)特別困難,。據(jù)估計(jì)制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作,，從煉銅的澆鑄，從制模到拆范需要130多人同時(shí)施工,。青銅器中,，銅、
錫,、鉛的含量比例,，與現(xiàn)代所鑄青銅中銅、錫,、鉛的比例基本相同中,，我們可以想象當(dāng)時(shí)治煉技術(shù)是何等的高超。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋,，到后來(lái),，隨著生產(chǎn)力的發(fā)燕尾服，逐漸變成了權(quán)力的象征,。
河南省安陽(yáng)殷墟導(dǎo)游歡迎詞篇十
各位來(lái)賓,、各位朋友：
大家好，我是少年導(dǎo)游張正璽,，歡迎您來(lái)到世界遺產(chǎn)地安陽(yáng)殷墟博物苑參觀游覽,。
安陽(yáng)殷墟位于安陽(yáng)市西北郊，是中國(guó)歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)記載并為甲骨文和考古發(fā)掘所證實(shí)的商代都城遺址,。早在公元前1300年,，商代第20代帝王盤庚在安陽(yáng)小屯建都，歷經(jīng)8代12王,，成為我國(guó)歷史上第一個(gè)有文字記載的古都,。到了公元前1046年，周武王伐紂滅商以后,，這里逐漸荒蕪,，慢慢地變成了一片廢墟，史稱殷墟,。
殷墟占地面積近36平方公里,。自從1928年殷墟科學(xué)考古工作正式展開后,，這里先后發(fā)現(xiàn)了眾多商代宮殿宗廟建筑基址、王陵大墓,、祭祀坑,、聚落遺址、家族墓地群,、手工業(yè)作坊遺址,、甲骨窖穴等，出土了數(shù)量驚人的甲骨文,、青銅器,、玉器等精美文物，全面系統(tǒng)地展現(xiàn)出3300年前中國(guó)商代都城的風(fēng)貌,。20__年7月13日,，殷墟因具有全球突出普遍價(jià)值，在第30屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,。
首先映入您眼簾的是殷墟的大門,，這扇大門是根據(jù)甲骨文的“門”字仿建設(shè)計(jì)的。您看到的整扇大門就是由三個(gè)甲骨文象形文字“門”字寫實(shí)放大的組合,。門柱上的紋飾是根據(jù)青銅器上的浮雕圖案雕刻的,，大門兩側(cè)的兩個(gè)金黃色浮雕圖案，是根據(jù)1976年婦好墓中出土的龍型玉玦放大仿制而成的,，這是我們中華民族早期龍的形象之一,。
我們現(xiàn)在看到的這個(gè)青銅器，就是世界青銅器之冠——司母戊方鼎的仿制品,。司母戊鼎原件通高133厘米,，重達(dá)875公斤，是目前世界上發(fā)現(xiàn)的最大的青銅鼎,。如此大的重器,，鑄造起來(lái)非常困難。需要200多人同時(shí)澆鑄才能完成,。這充分反映了商朝青銅冶煉技術(shù)已達(dá)到了相當(dāng)高的水平,。鼎，在最初的作用是一種烹煮器具，隨著生產(chǎn)力的提高，到青銅器時(shí)代,，鼎逐漸演變成一種地位,、王權(quán)的象征。我們平常所說(shuō)的一些成語(yǔ)，如“一言九鼎”,、“問(wèn)鼎中原”,、“三足鼎立”等等這些含有“鼎”的成語(yǔ)一般都跟權(quán)利有關(guān)系。
現(xiàn)在我們走在了仿殷墟大殿門口,，這個(gè)大殿是商王議事朝拜場(chǎng)所,，該建筑是茅草蓋頂、四面斜坡、雙重屋檐,，整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán),。大殿里現(xiàn)在陳列著甲骨文,，讓我們進(jìn)入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識(shí)吧。甲骨文是1899年由清朝王懿榮發(fā)現(xiàn)的,。遠(yuǎn)在清朝末期，我們腳下的土地還是一片農(nóng)田,，小屯村民在這里耕種時(shí),，經(jīng)常能從泥土中刨出一些骨片,，他們一直把它當(dāng)做一種可以止血的中藥——龍骨，以一斤六文錢的價(jià)格賣到藥店,。直至1899年,，著名的金石學(xué)家王懿榮先生因病買藥時(shí)發(fā)現(xiàn)中藥“龍骨”上有些奇怪的刻劃，經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究，他認(rèn)為“龍骨”上的刻畫是商代的文字,，就是我國(guó)最早的文字——甲骨文。這些甲骨文大多是龜甲組成的,，上面記載著商朝人占卜的結(jié)果,，以及商朝的天象、歷法,、農(nóng)業(yè),、軍事、政治等方面的社會(huì)內(nèi)容,，為我們研究商代的社會(huì)生活提供了寶貴的歷史資料,。
我們現(xiàn)在走進(jìn)的是中國(guó)最早的車馬遺跡——殷墟車馬坑。據(jù)古文獻(xiàn)記載,，最早的車是由夏朝的奚仲發(fā)明的,。但是,，至今沒有發(fā)現(xiàn)夏朝的車。目前,，考古發(fā)掘出最早的車則是殷墟出土的商代時(shí)期的馬車,。1935年，在王陵區(qū)發(fā)現(xiàn)了一座車馬坑,。截止目前,，共出土了70多輛馬車。展廳內(nèi)陳列了6輛馬車,，從兩個(gè)輪之間的距離,，我們可以想象的到三千年前的道路是多么寬廣。您看,，前方的這塊是20__年冬天在殷墟北端發(fā)現(xiàn)的三千多年前的道路,，道路寬約8.35米，中間黃色部分是車轍印有四條,，說(shuō)明是雙向道,，在車轍印兩端還有1.8米的人行道，有快車道,，慢車道,，可以說(shuō)是古代時(shí)候的一種高速公路。
我們現(xiàn)在正走在婦好墓享堂廣場(chǎng),，這尊高約3.5米漢白玉塑像,，就是婦好的雕塑。婦好是商王武丁的妻子,，能征善戰(zhàn),，屢立戰(zhàn)功，被稱為我國(guó)第一位有文字記載的女將軍,。廣場(chǎng)南側(cè)的婦好墓南北長(zhǎng)5.6米，東西寬4米,，墓底距地面深7.5米,，隨葬品出土1928件，分6層葬于墓內(nèi),，每一件都稱得上巧奪天工,。這些隨葬品對(duì)研究這一時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化,、藝術(shù),、埋葬制度以及揭露殷王室極度奢侈的生活都有相當(dāng)重要的意義。
游客朋友們,，我的導(dǎo)游講解到此結(jié)束了,，現(xiàn)在請(qǐng)大家自由參觀,。謝謝各位，再見!
河南省安陽(yáng)殷墟導(dǎo)游歡迎詞篇十一
各位游客朋友：
大家好!一路辛苦了!
首先請(qǐng)?jiān)试S我代表旅行社對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎!我是本次旅行的導(dǎo)游員,。我姓*,，大家可以叫我小*。坐在我身邊的這位呢,，是我們的司機(jī)王師傅,。在接下來(lái)的旅程中，就由我們來(lái)為大家服務(wù),。大家如果有什么要求,，盡管提出來(lái)，我們會(huì)盡自己最大的努力滿足大家的合理要求,。最后,，預(yù)祝大家玩得開心，吃的順心,，行的放心,。
好了，請(qǐng)大家坐穩(wěn)扶好,。我把今天的行程給大家介紹一下,。從鄭州出發(fā)，我們大概九點(diǎn)可以到達(dá)安陽(yáng)殷墟博物院,。在那里參觀二個(gè)半小時(shí),，然后大家自由拍照留念，12點(diǎn)集合去用餐,。
各位游客朋友,，現(xiàn)在我們的車現(xiàn)在正駛向我們今天的目的地安陽(yáng)。安陽(yáng)位于河南省最北部晉冀豫三省交匯處,。北鄰河北邯鄲,，南接鶴壁新鄉(xiāng)，東連濮陽(yáng),，依偎在太行山的東腳下,。全市總面積7355平方千米，人口500多萬(wàn),，其中市區(qū)面積247平方千米,。下
安陽(yáng)，是一座集三千多年歷史和自然文化遺產(chǎn)于一體的文化名城,，是中華民族古老文化重要發(fā)祥地之一,。二萬(wàn)五千年前原始人洞穴的“小南海文化”益滿全球，后岡的仰韶,、龍山,、小屯三層文化的地層疊壓出了這里乃至中國(guó)文化的悠久歷史,。在古都安陽(yáng)，您可以找回對(duì)中國(guó)古代朝野的深刻記憶：全國(guó)第一個(gè)甲骨文檔案庫(kù),、青銅器之冠“司母戊鼎”,、也就是咱們今天的目的地——殷墟的重要寶貝、還有第一個(gè)女將軍婦好的陵墓,、葬有最后一個(gè)“皇帝”袁世凱的袁林,，這些都在中國(guó)歷史的博大的胸懷中閃爍著光芒。
說(shuō)到安陽(yáng)就不能不提及被國(guó)際友人稱為“世界第八大奇跡”的三千里人工天河——紅旗渠,。
紅旗渠是上個(gè)世紀(jì)60年代安陽(yáng)林縣人民在太行山上建成的大型“引漳入林”灌溉工程,。林縣是個(gè)土薄石厚、水源奇缺的貧困山區(qū),。新中國(guó)成立后,，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全縣人民發(fā)揚(yáng)“自力更生,，艱苦奮斗”精神,，以“重新安排林縣河山”的決心，從1957年起,，先后建成英雄渠,、紅旗渠等水利工程，解決 了大面積灌溉問(wèn)題,。其中以紅旗渠最為壯觀,。
紅旗渠工程規(guī)模巨大，共有數(shù)萬(wàn)群眾參加,。從1960年2月開始動(dòng)工,，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年地艱苦奮戰(zhàn)，終于在1969年7月完工,。如今,，紅旗渠已經(jīng)做為一種精神被廣為學(xué)習(xí)。我相信,，你們也是艱苦奮斗的一員,，祖國(guó)的發(fā)展也會(huì)因各位的努力而日益迅速。紅旗渠講完了,，也該說(shuō)說(shuō)咱們的殷墟了,。
殷墟,，是商朝后朝的文化遺址,，位于安陽(yáng)市的西北郊。它的范圍是以小屯村為中心,，包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方,。據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定,，公元前1300年，商朝第20位國(guó)王盤庚把都城由山東“奄”(今曲阜)遷到“殷”(今安陽(yáng)小屯),，并在此建立都城,，經(jīng)歷8代12王，共254年,。從此,，這里成為殷商王朝政治、文化,、經(jīng)濟(jì)的中心,。到公元前1046年，周武王伐紂來(lái)商以后,，這片土地逐漸荒蕪,，變成了一片廢墟，所以叫做“殷墟”,。
1961年,，國(guó)務(wù)院把殷墟公布為全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。為了保護(hù)和利用殷墟,，在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物館”,。
殷墟的發(fā)掘，標(biāo)志著中國(guó)近代考古學(xué)的誕生,。郭沫若先生稱：“殷墟的發(fā)現(xiàn),，是新史學(xué)的開端?！币笮娴陌l(fā)現(xiàn)和發(fā)掘被評(píng)為20世紀(jì)我國(guó)“100項(xiàng)重大考古發(fā)現(xiàn)”之首,。
好了，朋友們殷墟馬上就要到了,，請(qǐng)大家攜帶好隨身物品,，準(zhǔn)備下車!請(qǐng)大家一定要記住咱們的車牌號(hào)豫a12345。我們十二點(diǎn)在車上集合,。
(景區(qū)講解)
請(qǐng)大家跟隨我一起進(jìn)入殷墟博物館,。“一片甲骨驚天下”,。1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但結(jié)束了倉(cāng)頡造字的神話,，也使一個(gè)普普通通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名。隨著對(duì)安陽(yáng)殷墟的全面發(fā)掘,，一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世,。
殷墟之所以聞名世界，有三個(gè)非常重要的因素：甲骨文,、青銅器和都城,。首先就是甲骨文(有關(guān)甲骨文的情況稍后再介紹),。我們先來(lái)看看進(jìn)苑的這座大門，這座門是由北京著名古建筑學(xué)專家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的,，它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建,。它看似簡(jiǎn)單，卻是最原始的大門,，可稱其為華夏“門”的鼻祖,。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方，古香古色,。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉決,，仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為古都安陽(yáng)的象征,。
當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代,，生活在這里的人們，已經(jīng)進(jìn)入青銅時(shí)代,。這也正是殷墟聞名于世界的第二個(gè)原因,。
大家現(xiàn)在看到的這件青銅器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品,。司毋戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,，通高1.33米，長(zhǎng)1.10米,，寬0.78米,，重達(dá)875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,，是我們的國(guó)寶,。如此大的重器，澆鑄起來(lái)特別困難,。據(jù)估計(jì)制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作,，從煉銅的澆鑄，從制模到拆范需要130多人同時(shí)施工,。青銅器中,，銅、錫,、鉛的含量比例,，與現(xiàn)代所鑄青銅中銅、錫,、鉛的比例基本相同中,，我們可以想象當(dāng)時(shí)治煉技術(shù)是何等的高超。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋，到后來(lái),，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，逐漸變成了權(quán)力的象征,。
提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素,，無(wú)疑就是商朝的都城。呈現(xiàn)在我們面前的,，就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿,。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場(chǎng)所,。大殿現(xiàn)在陳列著甲骨文,，讓我們進(jìn)入大殿去了解一下甲骨文的一些知識(shí)。甲骨文是1899年由清朝國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的,。當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田,，周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片。但當(dāng)時(shí)他們并不知道這是什么,，就隨便扔掉了,。后來(lái)村里的剃頭匠李成，為顧客剃頭時(shí),，經(jīng)常會(huì)劃破頭皮出血,。他沒錢買藥，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上,，發(fā)現(xiàn)血竟然止住了,，才知道這便是中藥的一味，喚作龍骨,。于是開始大量地賣到藥店,。當(dāng)時(shí)藥店大多只收購(gòu)不帶字的龍骨。所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售,。非常遺憾,，不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里，幸好有些帶字的甲骨賣到京津兩地,，被王懿榮發(fā)現(xiàn),，并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字----甲骨文。
甲骨文的發(fā)現(xiàn),，使“龍骨”身價(jià)一步登天,，開始了大規(guī)模的挖掘。
我們先來(lái)看一個(gè)展柜,，這是著名的yh127甲骨文堆積坑模型,，是1936年在小屯北地一個(gè)窖穴里出土的，是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次，總共有17096片,。大部分是龜甲組成的,，上面記載的是商人占卜的結(jié)果，以及商朝的天象,、歷法,、家業(yè)、軍事,、政治等各方面的社會(huì)內(nèi)容,。這個(gè)甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫(kù)。
從這個(gè)檔案庫(kù)中我們不難看出,，商王從事的占卜活動(dòng)特別頻繁,，幾乎是無(wú)日不占，無(wú)事不卜,，那么讓我們來(lái)了解一下商朝人是怎樣占卜的,。商王占卜一般是由專人來(lái)進(jìn)行的，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔,，圓孔的旁邊再鑿一條長(zhǎng)槽,，然后把燃燒的木炭放到里面灼燒。骨頭受熱以后,，正面就會(huì)隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋,，商王就是根據(jù)這些裂紋來(lái)判斷事情的吉兇。現(xiàn)在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福,、判斷吉兇的簡(jiǎn)單記事,，因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭。
好了,，各位朋友由于時(shí)間關(guān)系,，我們的講解到此結(jié)束。謝謝大家的合作!那邊還有甲骨文碑林,，車馬坑和婦好墓,，請(qǐng)大家自由參觀，拍照留念,。請(qǐng)大家一定要記住咱們的車牌號(hào)豫a12345,。我們十二點(diǎn)在車上集合。
河南省安陽(yáng)殷墟導(dǎo)游歡迎詞篇十二
各位游客朋友,，參觀完司母戊大方鼎之后,，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了防殷大殿，大殿現(xiàn)在陳列著甲骨文,。
讓我們先來(lái)了解一下甲骨文的一些知識(shí),。甲骨文是1899年由清朝國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田，周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片,。但當(dāng)時(shí)他們并不知道這是什么,，就隨便扔掉了。后來(lái)村里的剃頭匠李成,，為顧客剃頭時(shí),，經(jīng)常會(huì)劃破頭皮出血。他沒錢買藥,，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上，發(fā)現(xiàn)血竟然止住了,，才知道這便是中藥的一味,，喚作于是開始大量地賣到藥店。當(dāng)時(shí)藥店大多只收購(gòu)不帶字的龍骨,。所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售,。非常遺憾，不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里,，幸好有些字的甲骨賣到京津兩地,，被王懿榮發(fā)現(xiàn)，并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字----甲骨文,。
王懿榮(1845—1900年)祖籍福山,，出生于一個(gè)官宦世家。1899年秋,，他得了瘧疾,，京城一位深諳藥性的老中醫(yī)給他開了一劑藥方。王懿榮發(fā)現(xiàn)中藥里竟然有龍骨,。他便讓家人把藥渣留下研究,。王懿榮發(fā)現(xiàn)龍骨上有許多刻畫的小道道，他把龍骨對(duì)到一起,，竟然拼成了兩三塊龜板!他小心地擦去龜板上的泥土,，刻畫的道道更加清晰了。王懿榮遍翻各種史料典籍,，終于弄明白了上古之人是怎樣占卜的,。毫無(wú)疑問(wèn)，這就是先祖?zhèn)冋疾酚玫凝敯?他吩咐家人到北京各個(gè)大藥房,，專揀帶字的龍骨買下,。他從骨頭片上又認(rèn)識(shí)了更多的字，讀出了上古社會(huì)的許多湮沒已久的秘密,。
正因?yàn)橥踯矘s對(duì)我國(guó)古代文物有著精深的研究,，殷墟甲骨文才從“龍骨”變成了珍貴的古代文化研究資料。王懿榮是發(fā)現(xiàn)、收集和研究甲骨文第一人,。
甲骨文記錄和反映了商朝的政治和經(jīng)濟(jì)情況,，主要指中國(guó)商朝后期(前14～前11世紀(jì))王室用于占卜吉兇記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，內(nèi)容一般是占卜所問(wèn)之事或者是所得結(jié)果,。殷代占卜用的材料主要是龜腹甲(少量為龜背甲)和牛胛骨,，卜用甲骨均需經(jīng)過(guò)整治。整治時(shí)先將龜腹,、背甲鋸開,，去掉腹甲外沿，背甲則從中剖開,，鋸去首尾兩端,，呈鞋底形。削鋸后去掉鱗片,，將正反兩面打磨平整,。肩胛骨則要先切去一部分骨臼，再切去突出的臼角并削平骨脊,，最後將正反面打磨光滑,。占卜前在甲骨背面(少數(shù)牛胛的正面)施以鉆鑿，鑿窠為長(zhǎng)槽狀或棗核狀,，每個(gè)鑿窠內(nèi)側(cè)鉆一圓鉆窠,。占卜時(shí)，用燃熾的木枝燒炙鑿鉆處,，在甲骨的正面即出現(xiàn)“卜”字形裂紋,。鉆處裂紋稱兆枝，鑿處裂紋稱兆干,。占卜即視此卜紋判斷吉兇,。占卜後，將所卜問(wèn)事項(xiàng)刻記在甲骨之上,。
了解完甲骨文的知識(shí)之后,，就讓我們一起來(lái)欣賞大殿陳列展示的甲骨文吧!
河南省安陽(yáng)殷墟導(dǎo)游歡迎詞篇十三
各位團(tuán)友，早上好!“一片甲骨驚天下”,，熱烈歡迎大家來(lái)到甲骨文的故鄉(xiāng)參觀，我僅代表河南青年旅行社歡迎大家的到來(lái),，初次為大家服務(wù),，我感到十分高興，我叫席營(yíng),，_的席,，大家可以叫我小席,，坐在我右手邊的是司機(jī)馬師傅，馬師傅有豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn),，相信我們一路將暢通無(wú)阻,，一馬平川。雖然我的年紀(jì)很小,，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)也不豐富,，但大家一定要相信我，信任我,，希望大家能給我一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),，我和馬師傅將竭誠(chéng)為大家服務(wù)，祝愿大家能在安陽(yáng)度過(guò)一段美好而難忘的時(shí)光,。
首先我來(lái)說(shuō)一下今天的行程安排,，現(xiàn)在是早上8點(diǎn)，我們將到國(guó)際飯店就餐,，9點(diǎn)整準(zhǔn)時(shí)從飯店出發(fā)前往景點(diǎn)殷墟,，大約30分鐘的路程,，抵達(dá)景點(diǎn),，11點(diǎn)半乘車返回，下榻國(guó)際飯店,，下午2點(diǎn),，我們將到中國(guó)最早的監(jiān)獄猶里城參觀游覽，晚上5點(diǎn)返回國(guó)際飯店,。
現(xiàn)在我們的大巴已經(jīng)緩緩的駛出了安陽(yáng)火車站,，細(xì)心的朋友會(huì)發(fā)現(xiàn)安陽(yáng)的公交車上都印著古代戰(zhàn)車的圖案，不錯(cuò),，安陽(yáng)是中國(guó)七大古都之一,，也是中華民族古老文化的發(fā)祥地之一，它位于河南省最北部,，是河南的北大門,，中國(guó)最早的文字“甲骨文“和世界最重的青銅器”司母毋“大方鼎，都出土于安陽(yáng),。1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但結(jié)束了倉(cāng)頡造字的神話,，也使一個(gè)名不經(jīng)傳的小屯村舉世聞名。甲骨文是中國(guó)現(xiàn)存最古老的成系統(tǒng)的文字,，因文字刻在甲骨,，獸骨之上故名甲骨文，它主要用于殷人占卜,，記事,，由于武王伐紂,，殷商失國(guó)埋卜，甲骨文被掩埋于地下長(zhǎng)達(dá)3000多年,，直到1899年清朝王懿榮首先發(fā)現(xiàn),，當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田，周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨,。但當(dāng)時(shí)他們并不知道這是什么,，就隨便扔掉了。后來(lái)村里的剃頭匠李成,，為顧客剃頭時(shí),，經(jīng)常會(huì)劃破頭皮，他沒錢買藥,，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上,，竟然止住了血，才知道這便是中藥的一味,，換作龍骨,。于是開始大量地買到藥店。當(dāng)時(shí)的藥店大多只收購(gòu)不帶字的龍骨,，所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售,，幸好有些甲骨賣帶京津兩地，被王懿榮發(fā)現(xiàn),，并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字——甲骨文,。
接著學(xué)者羅振玉經(jīng)過(guò)10年風(fēng)塵仆仆地四處探訪，才弄清楚了甲骨文的出處是殷墟,。殷墟位于太行山系以東,，安陽(yáng)盆地與華北平原接江地帶的洹河河畔，處北緯36度,，東經(jīng)144度,，行政區(qū)劃屬河南省安陽(yáng)市。為什么叫殷墟呢?這就要上溯到公元前1046年,，周武王伐紂滅商以后,，這片土地逐漸荒蕪，變成了一片廢墟,，史稱“殷墟”,，商王朝立國(guó)后，都邑曾多次遷徙,，大約公元前1300年前后,，商王盤庚將都邑遷至今安陽(yáng)市西北小屯村一帶，史稱殷,，歷經(jīng)八代十二王,，共254年,，此后兩個(gè)半世紀(jì)以上的時(shí)間內(nèi)，商都不再遷徙,，安陽(yáng)也成為商王朝歷史上沿用時(shí)間最長(zhǎng)的都邑,。殷墟地下文物遺址十分豐富，出土了大量的甲骨文,，青銅器,，玉器等珍貴文物，遺址內(nèi)分布著宮殿區(qū),，王陵區(qū),，手工業(yè)作坊，以及眾多居民點(diǎn)和墓地,，而今天我們參觀游覽的景點(diǎn)“殷墟博物院”僅是在殷墟宮殿區(qū)上興建的,。
現(xiàn)在我們的大巴已經(jīng)到了殷墟博物院的停車場(chǎng)，大家都知道20__年7月13日安陽(yáng)殷墟博物院成功地申報(bào)了世界文化遺產(chǎn),，因此大家到了景區(qū)不要隨地吐痰,，亂扔贓物，請(qǐng)大家記好我們的停車點(diǎn)和車牌號(hào),，11點(diǎn)半準(zhǔn)時(shí)在這兒集合,，現(xiàn)在大家?guī)Ш秒S身貴重物品隨我一同前去參觀游覽。
現(xiàn)在大家可以通過(guò)景點(diǎn)示意圖發(fā)現(xiàn),，分布在中軸線上的主要景點(diǎn)有大門,，殷墟概覽,，甲骨窟穴,，甲骨碑林，殷代車馬坑,，甲十二仿殷閣樓,，以及東面的殷墟博物館和西面的婦好墓，_蒞此視察,，而今天我講的重點(diǎn)是大門和殷墟博物館,，有些朋友回好奇，為什么我們兩邊的道路鋪滿了碎石?因?yàn)榻?jīng)考證3000多年前道路由鵝卵石鋪成,，現(xiàn)在改成了碎石,。往前走展現(xiàn)在大家眼前的這座大門是由我國(guó)著名的古建筑專家，楊鴻勛先生根據(jù)甲骨文象形文字“門”的構(gòu)型和殷商文飾設(shè)計(jì)的,，它看似簡(jiǎn)單,，卻是最原始的大門，可稱為華夏“門”的鼻祖,，門額上浮雕著鳳,，虎,，饕餮，夔和蟬等花紋,，門兩側(cè)的浮雕是根據(jù)1976年婦好墓出土的龍形玉玨放大合制而成的,，這是中華最早的龍形象之一。
接著大家看到的是司母毋大方鼎,，當(dāng)然這不是真品,，它是根據(jù)真品放大一倍制成的，原件現(xiàn)藏在中國(guó)歷史博物館,，現(xiàn)在大家請(qǐng)向右拐,，隨我前去殷墟博物館參觀游覽，俯瞰殷墟博物館,，酷似甲骨文“洹”字,，取殷墟依附洹河之意，象征著洹河在孕育商代文明中的重要作用,，博物館為地下一層建筑,，建筑面積3535平方米，包括主題水院,，大邑商廳,，青銅器精品展廳，玉器精品展廳,，甲骨文精品展廳,，特展廳，館內(nèi)展列的各種珍貴歷史文物是中外游客科學(xué)了解中華文化源流的最佳場(chǎng)所,，沿著進(jìn)口通道,，我們來(lái)到了主題水院，大家可以清楚的看到水下極像龜甲的石頭上寫著甲骨文,。這是中國(guó)現(xiàn)代甲骨學(xué)家董作賓題的漢字譯文為“日在林中出入墓,，風(fēng)來(lái)水上自成文”。現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我進(jìn)入博物館,，首先我們來(lái)到大邑商廳,，廳內(nèi)陳列著釉陶，硬陶,。翁館,，骨飾，海貝,，以及祭祀活動(dòng)中最殘忍的人頭祭祀,，將人頭割下來(lái)置于銅衍中蒸煮，接著我們來(lái)到了青銅廳,，青銅器系以銅,，鉛,，錫三種金屬的合金熔鑄而成，銅是最主要的成分,，殷墟是中國(guó)境內(nèi)出土青銅器數(shù)量最多的遺址,，代表了中國(guó)青銅時(shí)代鼎盛時(shí)期的水平，廳內(nèi)主要陳列著銅戈,，青銅箭頭和銅予,，青銅樂(lè)器等，然后我們到了玉器廳,，主要陳列著玉獸頭,，玉兔，玉魚,，玉龍,，玉龜，玉鳥,，玉器等,，各種玉器展現(xiàn)了商代玉工精湛的琢玉工藝，也反映了商代貴族和平民的多彩生活和豐富的精神世界,，穿過(guò)甲骨文精品展廳,，我們來(lái)到了特展廳，展出的有司母戊大方鼎和婦好三連衍,，司母戊鼎是迄今所發(fā)現(xiàn)的最大的商代青銅器,，1939年春出土于安陽(yáng)武官村北地，高133厘米,，重875千克,，司口是銅和錫，鉛的合金,，司鼎由四塊腹范,，頂范,，蕊,，底范以及四塊燒口范組成，方鼎四周有去累紋,，夔龍紋,，紋飾蒼勁有力，兩耳上鑄有饕餮紋,，內(nèi)壁有“司母戊”三字銘文,，可能是商晚期國(guó)王武丁之子為祭祀他母親“戊”所作，1976年發(fā)掘出的婦好三聯(lián)衍高68厘米,，重138.2千克,，衍架作長(zhǎng)方形,，下有六足，架面開有三個(gè)圈口,，架體飾蟠龍紋,，夔紋，圓渦紋,，牛頭紋,，云紋，是商王武丁配偶“婦好”墓中的隨藏品,，
參觀完了殷墟博物館,，我們將繼續(xù)參觀下面的以原甲骨片形狀放大的甲骨碑林，殷代車馬坑,，yh127甲骨窟穴,，以及華夏最早的錦國(guó)英雄的墓——婦好墓。
河南省安陽(yáng)殷墟導(dǎo)游歡迎詞篇十四
各位朋友大家好!首先歡迎各位來(lái)到河南參觀游覽,。我是本次行程的導(dǎo)游_×,，坐在我身邊的這位是我們的司機(jī)×師傅。在未來(lái)的兩天里,，將由我和×師傅一起為大家服務(wù),。希望各位可以把安全交給×師傅，把放心交給我,。我們會(huì)一起努力把開心帶給你,。在此預(yù)祝各位可以在河南吃的順心，住的舒心,，玩得開心,。
殷墟是商朝后期的文化遺址，位于安陽(yáng)市的西北郊,。它的范圍是以小屯村為中心,，包括分散在村被和村西洹河兩岸的一些地方，公元前13_年,，商朝第20位國(guó)王盤庚把都城由從“奄”遷到“殷”,，共經(jīng)歷8代12王，共254年,。這里成為商代政治,，文化，經(jīng)濟(jì)的中心,，到公元前1046年周武王伐紂滅商以后,，這片土地逐漸荒蕪，變成了一片廢墟，史稱“殷墟”,。由于黃河每年都要漲水,，黃河水逆洹水而西，使洹水沿岸變成一片水鄉(xiāng)澤固,。水退后,，沉積一層厚厚的泥沙，年久日長(zhǎng),，殷墟也在底下世層沉睡30_年,，直到新中國(guó)成立后，才逐漸又被人們發(fā)現(xiàn),。1961年經(jīng)國(guó)務(wù)院有關(guān)部門的批準(zhǔn),，在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物苑”。從此,，殷墟也以甲骨文,，青銅器和都城聞名天下
首先就是甲骨文。我們先來(lái)看看進(jìn)苑的這座大門,，這座門是由北京著名古建筑學(xué)專家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的,，它就是仿照甲骨文的“門”字的寫法建造的。
甲骨文是1899年由清朝國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的,。當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田,，周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片。但當(dāng)時(shí)他們并不知道這是什么,，就隨便扔掉了,。后來(lái)村里的剃頭匠李成，為顧客剃頭時(shí),，經(jīng)常會(huì)劃破頭皮出血,。他沒錢買藥，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上,，發(fā)現(xiàn)血竟然止住了,，才知道這便是一種中藥，叫作龍骨,。于是開始大量地賣到藥店,。由于當(dāng)時(shí)藥店大多只收購(gòu)不帶字的龍骨。所以許多農(nóng)民只好把骨片上的字刮掉后再出售,。殊不知,，這么寶貴的東西都被病人喝到肚子里了。不過(guò)幸好有些帶字的甲骨賣到京津兩地,，被王懿榮買回，恰好他又對(duì)這些甲骨上的文字非常感興趣，便仔細(xì)進(jìn)行了研究,，并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字----甲骨文,。大家今天能有幸看到這些寶貴的文字，應(yīng)當(dāng)好好謝謝這位老先生了,。
殷墟王陵區(qū)出土的司母戊大鼎在世界上最負(fù)盛名的青銅禮器,，高達(dá)133厘米， 口長(zhǎng)79.2厘米,，重量達(dá)875公斤,，是至今世界上發(fā)現(xiàn)最大的銅器鼎。原件藏中國(guó)歷史博物館,。殷墟博物苑為便于游人參觀,，將其仿制放大露天陳列在大殿前的廣場(chǎng)上。此鼎造型龐大雄渾,，紋飾精美細(xì)膩,，是中國(guó)青銅器文化中的瑰寶，美術(shù)史上的璀璨明珠,，為“世界之最”,。其鑄法先進(jìn)，青銅器配方之科學(xué),，令當(dāng)今冶金專家為之嘆服!鑄造這樣的重器,，需要高度的技藝和組織勞動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。已有不少學(xué)者指出,，這件巨大的青銅方鼎反映了商代奴隸制的發(fā)達(dá)和人民高度的創(chuàng)造能力,。
提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素，無(wú)疑就是商朝的都城,。呈現(xiàn)在我們面前的就是建筑在商朝都城宮殿遺址上的復(fù)原的仿殷大殿,。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場(chǎng)所,。整座建筑規(guī)模巨大,、左右對(duì)稱，這種宮殿建設(shè)格局反映出中國(guó)古代建筑特有的均衡感和審美意趣,，我想,，對(duì)建筑感興趣的朋友也許會(huì)有意外的發(fā)現(xiàn)喲!
大家請(qǐng)跟我來(lái)這里，這里是殷商車馬坑殿廳,。華夏幅員廣袤,，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。古文獻(xiàn)中說(shuō)夏代就發(fā)明了車,，但是至今未發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存,。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑是華夏考古發(fā)現(xiàn)的畜力車最早的實(shí)物標(biāo)本,。殷代車馬坑不僅展示了上古畜力車制的'文明程度，同時(shí)也反映了奴隸社會(huì)殘酷的殺殉制度,，它是國(guó)人最形象的歷史教科書,。
各位面前的這個(gè)建筑是婦好享堂，而這尊漢白玉雕像就再現(xiàn)了華夏最早的巾幗婦好生前的英姿和風(fēng)采,。那么婦好是何許人也?婦好是商王武丁的妻子,，她能文能武深受武丁寵愛，多次參與國(guó)家大事,，為武丁的江山社稷立下汗馬功勞,。由于連年征戰(zhàn)，婦好終因積勞成疾,，先于武丁而亡,。武丁很悲痛，破例將她厚葬于宮殿區(qū)內(nèi),，并在墓坑上精筑享堂,，以示紀(jì)念。你看它目光炯炯,，不怒而威,，披堅(jiān)執(zhí)銳，威風(fēng)凜凜,，顯示了華夏最早的巾幗女將的英姿和風(fēng)采,。她手持的這件龍紋大銅鉞，是其生前曾使用過(guò)的武器,，重8.5公斤,。另一件虎紋銅鉞重9公斤。婦好使用如此重的兵器,，可見武藝超群,，力大過(guò)人。古代的斧鉞主要用于治軍,，“鉞曾是軍事統(tǒng)率權(quán)即王權(quán)的象征,。
好了，各位游客,，關(guān)于殷墟的講解到此結(jié)束,，現(xiàn)在我們有兩個(gè)小時(shí)的自由活動(dòng)時(shí)間，兩個(gè)小時(shí)后,，我將在停車場(chǎng)恭候大家,，請(qǐng)大家注意安全，我再次提醒大家注意集合時(shí)間和地點(diǎn),，祝大家旅途愉快,，謝謝!
河南省安陽(yáng)殷墟導(dǎo)游歡迎詞篇十五
各位朋友,，上午好，歡迎到安陽(yáng)參觀游覽,，這里是千年帝都,，是甲骨文的故鄉(xiāng),，《易經(jīng)》的發(fā)祥地,，是紅旗渠精神的誕生地。著名的文王演易,，婦好請(qǐng)纓,，蘇秦拜相，岳母刺字都曾發(fā)生在這里,。今天,，這片美麗的土地伸開雙臂歡迎你們的到來(lái)。首先感謝大家對(duì)安陽(yáng)中旅的信任,，其次我也很榮幸能夠陪的大家一同出游,，我叫，大家叫我小*就可以拉,，這邊開車的是*師傅,，今天由我們?yōu)榇蠹曳?wù)，如果各問(wèn)位有什么要求呢就盡管吩咐,，我們會(huì)盡量滿足大家,，在此呢，小*就先祝愿大高興而來(lái),，滿意而歸,，希望安陽(yáng)之旅能給大家留下美好的回憶!
伴隨著陽(yáng)光的升起，我們的按捺以內(nèi)感一日游也開始了,，多少年來(lái),，安陽(yáng)以其獨(dú)有的風(fēng)韻吸引著無(wú)數(shù)中外游客，它是中華民族古老文化的發(fā)祥地之一,，是歷史文化名城,。、等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都曾先后到安陽(yáng)視察,，并對(duì)古都的的發(fā)展給予厚望!
安陽(yáng)位于河南省最北部,，地處山西、河北,、河南三省的交匯處,，轄五縣市四區(qū)，總面積7413平方公里,，總?cè)丝?16萬(wàn),，是豫北區(qū)域性的中心城市!
早在3300年前,，商王盤庚遷都“小屯”一帶，這里就是中國(guó)歷史上第一個(gè)有著穩(wěn)定疆域,，長(zhǎng)期定居的國(guó)都,。中國(guó)著名歷史學(xué)家郭沫若曾寫詩(shī)稱贊：“洹水安陽(yáng)名不虛，三千年前是帝都”,。其后,，曹魏、后趙,、冉魏,、前燕、東魏,、北齊都曾在此建都,，時(shí)達(dá)380年。
安陽(yáng)旅游資源豐富,，有世界文化遺產(chǎn)殷墟博物苑,，中國(guó)最早的文字“甲骨文”和世界上最重要的的青銅器“司母戊”大鼎都出土與此。還有岳飛廟,，天寧寺塔,，修定寺塔，小南海石窟等歷史古跡,，有舉世聞名的人工天河——紅旗渠,，國(guó)際跳傘滑翔基地——林濾山，海鷗于太行大峽谷,，五龍洞原始森林等自然景觀,，而且有高蹺、旱船,、龍燈等民間絕技,，道口燒雞、老廟牛肉等風(fēng)味小吃,，還有紅旗渠香煙等知名品牌!
安陽(yáng)交通便利,，地理位置優(yōu)越，有豐富的農(nóng)副產(chǎn)品資源和礦產(chǎn)資源,，而且是河南的重工業(yè)基地,，相信勤勞的安陽(yáng)人民在、帶領(lǐng)下,，一定能把安陽(yáng)的明天建設(shè)的更加燦爛輝煌!·
那么在安陽(yáng)豐富的文化 瑰寶中,，殷墟無(wú)疑是其中最璀璨的一顆。
殷墟位于安陽(yáng)西北郊,，橫跨洹河南北兩岸,，是一處規(guī)模巨大的商代文化遺址,，距今已有3300年的歷史，自公元前1300年盤庚遷都于殷,，在長(zhǎng)達(dá)255年間,，這里一直是商代晚期的政治,、科技,、文化中心，商滅之后,，這里淪為廢墟,，稱“殷墟”,。
這片充滿神秘色彩,、思古幽情的土地，讓一個(gè)古老的朝代從傳說(shuō)中走出,，也把我們帶進(jìn)了對(duì)古代文明的無(wú)限遐想之中,，然而數(shù)千年的繁華早已煙消云滅，曾有學(xué)者嘆道：“不看殷墟是個(gè)遺憾,，看了殷墟更覺遺憾!而殷墟博物苑的興建結(jié)束了這歷史的遺憾,，氣勢(shì)恢弘的商朝宮殿和陵墓，制作精美,、紋飾細(xì)膩青銅器,，造字成熟的甲骨文等歷史遺存，構(gòu)成了殷詡獨(dú)特的文化內(nèi)涵,，它為世界,、為 東方、為中國(guó),，增添了一道絢麗的景觀!
好了,，各位朋友，請(qǐng)帶好自己的隨身物品,，跟隨小*一起來(lái)親近殷墟,，感受殷墟把!
景區(qū)：在我們偉大祖國(guó)的文化寶庫(kù)中，有著數(shù)不盡的文化瑰寶,，舉世聞名的甲骨文,，就是其中光彩奪目的一顆!
“一片甲骨驚世界”，1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但那結(jié)束了倉(cāng)頡造字的是神話,，也使一個(gè)普通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名,，隨著對(duì)按捺以內(nèi)感殷墟的全面發(fā)掘，一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世!威力紀(jì)念這中華第一都,，勤勞的安陽(yáng)人民在此建造了博物苑,，取名“殷墟博物苑”,，現(xiàn)為國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū)，世界文化遺產(chǎn)!
各位朋友,，剛才我們看到的苑門,，是依照甲骨文的“門”字而建，堪稱華夏“門”的鼻祖,，那么我們現(xiàn)在看到的甲骨文是中國(guó)最早的文字,，是今天漢字的鼻祖~
說(shuō)起甲骨文，千謝萬(wàn)謝王懿榮先生,，相傳在我們腳下還是農(nóng)田的時(shí)候,，周圍的村民就經(jīng)常在地里挖出一些骨片，但當(dāng)時(shí)他們并不知道是社么?后來(lái)因村里的剃頭匠李成技術(shù)不佳,，總是把客人的頭發(fā)刮破,，又沒錢買藥，便把這些骨片磨成碎末涂在傷口上,，誰(shuí)知血竟真的止住拉,，才知道這是中藥中的一味，稱為“龍骨”,，開始大量賣到藥店,，可大多數(shù)藥店只收購(gòu)不帶字的龍骨，所以許多村民就把骨片上的字刮掉后再出售,，非常遺憾,，不知多少病人都把甲骨文喝肚子里了呢!幸好還是有些骨片被賣到京津地區(qū)被王懿榮發(fā)現(xiàn)，并被確定為我國(guó)最早的文字——甲骨文!
朋友們,，現(xiàn)在我們看到的是第一個(gè)展柜,，是著名的h127甲骨片堆積坑模型，1936年出土,，是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次,，共有17096片。在商代,，甲骨文是皇室貴族在進(jìn)行占卜活動(dòng)后,，將有關(guān)占卜內(nèi)容寫在有關(guān)占卜的龜甲或獸骨上的文字。
商王從事占卜活動(dòng)十分頻繁,，幾乎無(wú)事不占,，無(wú)事不卜，商王占卜一般是由專人來(lái)進(jìn)行的,，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的背面鑿一些排列整齊的小圓孔,，圓孔的旁邊再鑿一條長(zhǎng)槽，然后把燃燒的木炭放到里面濁燒，骨頭受熱后,，正面就會(huì)隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋,，商王局勢(shì)根據(jù)這些裂痕來(lái)判斷事情的吉兇。那么甲骨片上的文字就是占卜禍福,，判斷吉兇的一些記事,，因此呢，我們也稱這些文字為甲骨卜辭,，內(nèi)容涉及星象-歷法-農(nóng)業(yè)-軍事等各方面內(nèi)容,，這個(gè)甲骨坑被認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫(kù)!
各位朋友，我們現(xiàn)在看到的是甲骨文碑林,，它不是名人碑刻,，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片形狀的甲骨文碑刻,，共30通,。
您看這塊碑，原甲骨片有甲骨之王的美稱,，文字達(dá)125個(gè),，是一塊完整的龜板，聽說(shuō)當(dāng)時(shí)賣這片甲骨的人,，用賺來(lái)的錢，買了20畝地呢!
再看這塊碑,，它記載的是天象情況,，準(zhǔn)確的紀(jì)錄了彩虹的形成條件和出現(xiàn)的過(guò)程，是我國(guó)古代關(guān)于彩虹的最早的,，最完整的紀(jì)錄!
好,，朋友們，您不妨自己去琢磨一下,，看看到底是什么字,，然后和碑后的漢字對(duì)照一下，看您是否猜對(duì)了呢?
如果說(shuō)羅塞塔牌的發(fā)現(xiàn)是打開通向古埃及文明之門的鑰匙,，那么安陽(yáng)殷墟的出土便是展開了一幅失佚已久的中華民族歷史畫卷!它和古埃及的紙草文字,，巴比倫的泥版文字，以及印第安人的瑪雅文字一樣,，是整個(gè)人類的文化瑰寶,，在世界文明發(fā)達(dá)史上占據(jù)著重要的地位，放射著絢麗的光輝!
河南省安陽(yáng)殷墟導(dǎo)游歡迎詞篇十六
各位游客朋友：
歡迎您來(lái)到甲骨文的故鄉(xiāng)參觀,，希望通過(guò)我的講解能使您對(duì)殷商文化有一個(gè)大致的了解,。
“一片甲骨驚世界”。1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但結(jié)束了倉(cāng)頡造字的神話,，也使一個(gè)普普通通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名,。隨著對(duì)安陽(yáng)殷墟的全面發(fā)掘,，一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世。殷墟,，是商朝后朝的文化遺址,，位于安陽(yáng)市的西北郊。它的范圍是以小屯村為中心,，包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方,。據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定，公元前1300年,，商朝第20位國(guó)王盤庚把都城由山東“奄”（今曲阜）遷到“殷”（今安陽(yáng)小屯）,，并在此建立都城，經(jīng)歷8代12王,，共254年,。從此，這里成為殷商王朝政治,、文化,、經(jīng)濟(jì)的中心。到公元前1046年,，周武王伐紂來(lái)商以后,，這片土地逐漸荒蕪，變成了一片廢墟,，史稱“殷墟”,。 1961年，國(guó)務(wù)院把殷墟公布為全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。為了保護(hù)和利用殷墟,，使其不再遭受人為破壞，經(jīng)國(guó)家有關(guān)部門的批準(zhǔn),，在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物館”,。
殷墟之所以聞名世界，有三個(gè)非常重要的因素：甲骨文,、青銅器和都城,。首先就是甲骨文（有關(guān)甲骨文的情況稍后再介紹）。我們先來(lái)看看進(jìn)苑的這座大門,，這座門是由北京著名古建筑學(xué)專家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的,，它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。它看似簡(jiǎn)單,，卻是最原始的大門,，可稱其為華夏“門”的鼻祖。我們?cè)倏纯撮T框上的這些圖案，浮雕著鳳,、虎,、饕餮和蟬等花紋。門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫,。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方,，朱墨雕彩,，古風(fēng)古韻，古香古色。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉決,，仿佛顯示我們都是龍)的傳人,。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為古都安陽(yáng)的象征,。
當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代,，生活在這里的人們，已經(jīng)進(jìn)入青銅時(shí)代,。這也正是殷墟聞名于世界的第二個(gè)原因,。
您現(xiàn)在看到的這件青銅器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品,。司毋戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,，通高1.33米，長(zhǎng)1.10米,，寬0.78米,，重達(dá)875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,，是我們的國(guó)寶,。如此大的重器，澆鑄起來(lái)特別困難,。據(jù)估計(jì)制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作，從煉銅的澆鑄,，從制模到拆范需要130多人同時(shí)施工,。青銅器中，銅,、
錫,、鉛的含量比例，與現(xiàn)代所鑄青銅中銅,、錫,、鉛的比例基本相同中，我們可以想象當(dāng)時(shí)治煉技術(shù)是何等的高超,。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋,，到后來(lái)，隨著生產(chǎn)力的發(fā)燕尾服，逐漸變成了權(quán)力的象征,。
提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素,，無(wú)疑就是商朝的都城。呈現(xiàn)在我們面前的,，就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿,。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場(chǎng)所,。這個(gè)建筑是“茅茨土階,，四阿重屋”的建筑方式，也就是茅草蓋頂,，夯土臺(tái)階,、四面斜坡、雙重屋檐,，整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán),。 大殿現(xiàn)在陳列著甲骨文，讓我們進(jìn)入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識(shí),。甲骨文是1899年由清朝國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的,。當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田，周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片,。但當(dāng)時(shí)他們并不知道這是什么,，就隨便扔掉了。后來(lái)村里的剃頭匠李成,，為顧客剃頭時(shí),，經(jīng)常會(huì)劃破頭皮出血。他沒錢買藥,，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上,，發(fā)現(xiàn)血竟然止住了，才知道這便是中藥的一味,，喚作于是開始大量地賣到藥店,。當(dāng)時(shí)藥店大多只收購(gòu)不帶字的龍骨。所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售,。非常遺憾,，不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里，幸好有些 字的甲骨賣到京津兩地,，被王懿榮發(fā)現(xiàn),，并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字----甲骨文。
甲骨文的發(fā)現(xiàn),，使“龍骨”身價(jià)一步登天,，導(dǎo)致周圍的村民紛紛來(lái)挖掘,，有的還以此為生。但當(dāng)時(shí)的挖掘都屬于私挖,，破壞性很大,，而大規(guī)模有組織地掘是從1928年開始的?？脊艑W(xué)家們?cè)?928年至1936年這十年間,，共行了15次大規(guī)模的挖掘。這幾次挖掘永遠(yuǎn)載入了考古學(xué)史冊(cè),，開創(chuàng)之功,，功不可沒。1937年盧溝橋事變的爆發(fā),，使殷墟的發(fā)氣被中斷,。直到1949年，新中國(guó)成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進(jìn)行,。
我們先來(lái)看一個(gè)展柜,，這是著名的h127甲骨文堆積坑模型，是1936年在小屯北地一個(gè)窖穴里出土的,，是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次,，總共有17096片。大部分是龜甲組成的,，上面記載的是商人占卜的結(jié)果,，以及商朝的天象、歷法,、家業(yè),、軍事、政治等各方面的社會(huì)內(nèi)容,。這個(gè)甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫(kù),。
從這個(gè)檔案庫(kù)中我們不難看出，商王從事的占卜活動(dòng)特別頻繁,，幾乎是無(wú)日不占,，無(wú)事不卜，那么讓我們來(lái)了解一下商朝人是怎樣占卜的,。商王占
卜一般是由專人來(lái)進(jìn)行的，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔,，圓孔的旁邊再鑿一條長(zhǎng)槽,，然后把燃燒的木炭放到里面灼燒。骨頭受熱以后,，正面就會(huì)隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋,，商王就是根據(jù)這些裂紋來(lái)判斷事情的吉兇?，F(xiàn)在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福、判斷吉兇的簡(jiǎn)單記事,，因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭,。
我們現(xiàn)在來(lái)到了甲骨文的碑林。在全國(guó),，各種碑林不少,，但殷墟的碑林與眾不同，它不是名人碑刻,，也不是行草隸篆,，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。下面我把碑林的情況給大家介紹一下：
甲骨文碑林,，是由我國(guó)著名甲骨文學(xué)者王宇信,，楊升南先生精選，以原甲骨片大而成石碑,，共30通,。其內(nèi)容涉達(dá)125個(gè)，記載了大將與兩方國(guó)即土方和工口方的戰(zhàn)爭(zhēng),。
自1899年王懿榮認(rèn)定甲骨文以后,，甲骨文就受到金石學(xué)家的重視，多方收購(gòu),，古董商為獲取更大的利潤(rùn)對(duì)甲骨文的出土地秘而不宣,、封鎖消息。1911年,，著名金石學(xué)家羅振玉派他的弟弟羅振常來(lái)到安陽(yáng)調(diào)查,，不僅弄清了甲骨文了出土殷墟的準(zhǔn)確位置，帶收購(gòu)到大量的刻有文字的甲骨片,，其中就有這塊甲骨王,，一塊完整的龜板。聽說(shuō)出賣這片甲骨的人,，用賺來(lái)的錢,，買了20畝土地呢。
咱們?cè)倏催@塊碑,，它主要記載了天象情況,，從時(shí)間和窨上準(zhǔn)確地記錄了彩虹的形成條件和出出的過(guò)程，是我國(guó)關(guān)于天象---彩虹的最早的,、最完整的記錄,。這塊碑記錄的則是中國(guó)最早的一次交通事故，是商王出行打獵時(shí)遇到車禍的情況,。
下面請(qǐng)同志們認(rèn)真看一看,，您能辨認(rèn)幾個(gè)字,，從義和形上云研究琢磨，充分發(fā)揮您的想象,，看看是什么字,，如果想驗(yàn)證一下，甲骨文碑刻的背后是現(xiàn)代文字,，可以對(duì)照一下,，看看是否猜對(duì)了。
現(xiàn)在我們來(lái)到殷商車馬坑殿廳,。我們知道,，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。殷代的車子,，考古屢經(jīng)發(fā)現(xiàn),，而且結(jié)構(gòu)基本定型，距它最初發(fā)明的時(shí)間應(yīng)該有一個(gè)的分階段了,。據(jù)文獻(xiàn)記載夏代就發(fā)明了車,，但至今沒有發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑,，是夏古現(xiàn)畜力車最早的
實(shí)物標(biāo)本,。這里展出的6座殷代車馬坑，是中國(guó)古研究所安陽(yáng)工作站和安陽(yáng)文物工作隊(duì)分別于1999年3月----20xx年5月在安陽(yáng)劉家莊北地,、南地和孝民屯東地發(fā)掘的,。商代道路遺跡是航空運(yùn)動(dòng)學(xué)校南地發(fā)掘的。這幾具車馬,，保存基本完整,，具有較高的學(xué)術(shù)研究和展示價(jià)值。每坑葬車一輛,，其中五坑殉葬兩匹馬,，4坑殉葬各一人。
字的甲骨賣到京津兩地,，被王懿榮發(fā)現(xiàn),，并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字----甲骨文。
甲骨文的發(fā)現(xiàn),，使“龍骨”身價(jià)一步登天,，導(dǎo)致周圍的村民紛紛來(lái)挖掘，有的還以此為生,。但當(dāng)時(shí)的挖掘都屬于私挖,，破壞性很大，而大規(guī)模有組織地掘是從1928年開始的,?？脊艑W(xué)家們?cè)?928年至1936年這十年間，共行了15次大規(guī)模的挖掘,。這幾次挖掘永遠(yuǎn)載入了考古學(xué)史冊(cè),，開創(chuàng)之功，功不可沒,。1937年盧溝橋事變的爆發(fā),，使殷墟的發(fā)氣被中斷。直到1949年,，新中國(guó)成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進(jìn)行,。
我們先來(lái)看一個(gè)展柜，這是著名的h127甲骨文堆積坑模型,，是1936年在小屯北地一個(gè)窖穴里出土的,，是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次，總共有17096片,。大部分是龜甲組成的,，上面記載的是商人占卜的結(jié)果，以及商朝的天象,、歷法,、家業(yè)、軍事,、政治等各方面的社會(huì)內(nèi)容,。這個(gè)甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫(kù)。
從這個(gè)檔案庫(kù)中我們不難看出,，商王從事的占卜活動(dòng)特別頻繁,，幾乎是無(wú)日不占，無(wú)事不卜,，那么讓我們來(lái)了解一下商朝人是怎樣占卜的,。商王占卜一般是由專人來(lái)進(jìn)行的，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔,，圓孔的旁邊再鑿一條長(zhǎng)槽,，然后把燃燒的木炭放到里面灼燒。骨頭受熱以后,，正面就會(huì)隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋,，商王就是根據(jù)這些裂紋來(lái)判斷事情的吉兇。現(xiàn)在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福,、判斷吉兇的簡(jiǎn)單記事,，因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭。
我們現(xiàn)在來(lái)到了甲骨文的碑林,。在全國(guó),，各種碑林不少,，但殷墟的碑林與眾不同，它不是名人碑刻,，也不是行草隸篆,，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。下面我把碑林的情況給大家介紹一下：
甲骨文碑林,，是由我國(guó)著名甲骨文學(xué)者王宇信,，楊升南先生精選，以原甲骨片大而成石碑,，共30通,。其內(nèi)容涉達(dá)125個(gè)，記載了大將與兩方國(guó)即
土方和工口方的戰(zhàn)爭(zhēng),。
自1899年王懿榮認(rèn)定甲骨文以后,，甲骨文就受到金石學(xué)家的重視，多方收購(gòu),，古董商為獲取更大的利潤(rùn)對(duì)甲骨文的出土地秘而不宣,、封鎖消息。1911年,，著名金石學(xué)家羅振玉派他的弟弟羅振常來(lái)到安陽(yáng)調(diào)查,，不僅弄清了甲骨文了出土殷墟的準(zhǔn)確位置，帶收購(gòu)到大量的刻有文字的甲骨片,，其中就有這塊甲骨王,，一塊完整的龜板。聽說(shuō)出賣這片甲骨的人,，用賺來(lái)的錢,，買了20畝土地呢。
咱們?cè)倏催@塊碑,，它主要記載了天象情況,，從時(shí)間和窨上準(zhǔn)確地記錄了彩虹的形成條件和出出的過(guò)程，是我國(guó)關(guān)于天象---彩虹的最早的,、最完整的記錄,。這塊碑記錄的則是中國(guó)最早的一次交通事故，是商王出行打獵時(shí)遇到車禍的情況,。
下面請(qǐng)同志們認(rèn)真看一看,，您能辨認(rèn)幾個(gè)字，從義和形上云研究琢磨,，充分發(fā)揮您的想象,，看看是什么字，如果想驗(yàn)證一下，甲骨文碑刻的背后是現(xiàn)代文字,，可以對(duì)照一下,，看看是否猜對(duì)了。
現(xiàn)在我們來(lái)到殷商車馬坑殿廳,。我們知道,，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。殷代的車子,，考古屢經(jīng)發(fā)現(xiàn)，而且結(jié)構(gòu)基本定型,，距它最初發(fā)明的時(shí)間應(yīng)該有一個(gè)的分階段了,。據(jù)文獻(xiàn)記載夏代就發(fā)明了車，但至今沒有發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存,。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑,，是夏古現(xiàn)畜力車最早的實(shí)物標(biāo)本。這里展出的6座殷代車馬坑,，是中國(guó)古研究所安陽(yáng)工作站和安陽(yáng)文物工作隊(duì)分別于1999年3月----20xx年5月在安陽(yáng)劉家莊北地,、南地和孝民屯東地發(fā)掘的。商代道路遺跡是航空運(yùn)動(dòng)學(xué)校南地發(fā)掘的,。這幾具車馬,，保存基本完整，具有較高的學(xué)術(shù)研究和展示價(jià)值,。每坑葬車一輛,，其中五坑殉葬兩匹馬，4坑殉葬各一人,。
河南省安陽(yáng)殷墟導(dǎo)游歡迎詞篇十七
各位朋友:
大家好!
咱們的車子就要出發(fā)了,請(qǐng)大家系好安全帶,我是大家的地陪導(dǎo)游,很榮幸能夠?yàn)楦魑环?wù),我旁邊就是咱們的安全大使安師傅,安師傅具有多年的駕車經(jīng)驗(yàn),技術(shù)十分嫻熟.大家盡管放心的欣賞沿途風(fēng)光,俗話說(shuō)有緣千里來(lái)相會(huì),相聚也是一種緣,希望我們?cè)谙嗑叩倪@段時(shí)間里,相互關(guān)心,相互幫助,為這段旅程留下一段美好而難忘的回憶!
大家應(yīng)該都知道殷墟聞名世界的三個(gè)重要因素是甲骨文,青銅器和都會(huì),今天,我將帶領(lǐng)大家參觀甲骨文,，青銅器以及婦好墓地.
首先,我先介紹以下殷墟,殷墟是商朝后期的文化遺址,位于安陽(yáng)市西北部,公元前1320xx年,商朝第20位國(guó)王盤庚把都城山東的`奄',(今曲埠)遷到殷,現(xiàn)在的安陽(yáng)小屯,并且在著建立都城,經(jīng)歷8代12王共245年,從此以后這里成為殷商王朝政治,經(jīng)濟(jì),文化的中心,到公元前1046年,周武王伐紂滅商以后,這片土地逐漸荒蕪變成了一片廢墟,史稱殷墟,殷墟博物苑就是在殷墟宮殿區(qū)的遺址上而興建的.
說(shuō)了這么多,咱們的目的地殷墟馬上就要到了,請(qǐng)大家一定要記住咱們的停車地點(diǎn)和車牌號(hào)豫a---06521,在旅途要注意安全,好了,咱們整理一下自己的隨身物品,隨我下車吧!
我們首先看看進(jìn)苑的這座大門,僅這框架是全木結(jié)構(gòu),它是仿甲骨文"門"字的寫法而建看似簡(jiǎn)單卻是最原始的大門,可以成為華夏門的鼻祖.當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代,生活在這里的人們已經(jīng)進(jìn)入青銅器時(shí)代,這也正是殷墟文明世界的第二個(gè)原因.您現(xiàn)在看到的這件青銅器就是著名的司母戊大方鼎的仿制品,它是1939年從王陵區(qū)出土的,通高1.33米,長(zhǎng)1.10米,寬0.78米,重875公斤.司的意思為禁忌,母是指母親,戊指人名,整個(gè)意思是商王文丁為了紀(jì)念他的母親.這么重的鼎澆鑄起來(lái)特別困難,在當(dāng)時(shí)需要130多人同時(shí)施工,有人用現(xiàn)代方法分析他的合金成分,結(jié)果表明它的銅,錫,鉛比例與<周禮-考工記>上說(shuō)的"六分其金而錫居一"的記載基本相符,另外大家看鼎身上這些精美的紋蝕,我們可以想象當(dāng)時(shí)的冶鐵技術(shù)是多么高超啊----要是見過(guò)國(guó)家博物館館徽的游客應(yīng)該知道它的設(shè)計(jì)是以司母戊鼎作為主圖的,可以說(shuō)"司母戊鼎"是我們民族的驕傲.另外值得一提的是司母戊這個(gè)商標(biāo)目前已經(jīng)在國(guó)家工商總局的商標(biāo)局成功注冊(cè),可惜的是"甲骨文"這個(gè)商標(biāo)已在20xx年被美國(guó)的一家公司搶注,所以我們一定要重視和保護(hù)自己的文化品牌.
好了,我們向前方繼續(xù)進(jìn)行第而個(gè)景點(diǎn),現(xiàn)在大殿陳列的正是甲骨文,甲骨文是1899年王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的,就是我們現(xiàn)在腳下這片土地.當(dāng)年有許多村民挖出一些骨片,但不知道是什么就給扔掉了,后來(lái)有一個(gè)剃頭匠李成給顧客剃頭時(shí),常常劃破頭皮出血,他沒有錢買藥,當(dāng)時(shí)就把骨片涂在傷口上,隨之竟然發(fā)現(xiàn)止住了,便知道這是一種中藥,叫做龍骨,從此有許多大量的人賣到藥店,但藥店的人不喜歡帶字的龍骨,所以他們就把上面的字刮掉再去賣.可惜呀,不知道多少人把甲骨文都喝進(jìn)肚子里了,當(dāng)帶字的龍骨傳到北京,天津兩地時(shí),被王懿榮發(fā)現(xiàn)了,最后并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字---甲骨文.
由于時(shí)間的關(guān)系,我們即將前往婦好墓.婦好是我國(guó)第一位女將軍,她曾最多帶兵的人數(shù)達(dá)13000多,不少男性將軍都受她的指揮.這便是婦好墓,大家小心一點(diǎn),順著樓梯到墓坑,婦好墓深7.5米,隨葬品功計(jì)1928件,其中有青銅器400件,玉器750件,骨婦好墓器560多件,石器50多件以及象牙制品,陶器,蚌器,海螺,海貝等,簡(jiǎn)直就是一個(gè)商代文物博物會(huì).講到這里,也許會(huì)有人疑問(wèn),商遷都殷,經(jīng)歷5代12王,特別是一些功勛顯赫的商王,為什么卻是婦好墓呢?這是因?yàn)樯掏趿陞^(qū),已被歷代盜墓者洗劫一空,而婦好是商王武丁的寵妃,又為江山社稷立下了汗馬功勞,它死后武丁非常悲痛,就破例將她厚葬于宮殿區(qū)內(nèi),她的墓葬才得以保全,為后面的考古工作留下了珍貴的資料.
由于時(shí)間的關(guān)系,今天的景點(diǎn)講解到此結(jié)束,現(xiàn)在留半個(gè)小時(shí)的時(shí)間自由活動(dòng),呆會(huì)兒我們?cè)谶@里集合,我將帶領(lǐng)大家回住宿酒店.
河南省安陽(yáng)殷墟導(dǎo)游歡迎詞篇十八
各位團(tuán)友，早上好!“一片甲骨驚天下”,，熱烈歡迎大家來(lái)到甲骨文的故鄉(xiāng)參觀,，我僅代表河南青年旅行社歡迎大家的到來(lái)，初次為大家服務(wù),，我感到十分高興,，我叫席營(yíng)，毛主席的席,，大家可以叫我小席,，坐在我右手邊的是司機(jī)馬師傅，馬師傅有豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn),，相信我們一路將暢通無(wú)阻,，一馬平川。雖然我的年紀(jì)很小，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)也不豐富,，但大家一定要相信我,，信任我，希望大家能給我一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),，我和馬師傅將竭誠(chéng)為大家服務(wù),，祝愿大家能在安陽(yáng)度過(guò)一段美好而難忘的時(shí)光。
首先我來(lái)說(shuō)一下今天的行程安排,，現(xiàn)在是早上8點(diǎn),，我們將到國(guó)際飯店就餐，9點(diǎn)整準(zhǔn)時(shí)從飯店出發(fā)前往景點(diǎn)殷墟,，大約30分鐘的路程,，抵達(dá)景點(diǎn),，11點(diǎn)半乘車返回,，下榻國(guó)際飯店，下午2點(diǎn),，我們將到中國(guó)最早的監(jiān)獄猶里城參觀游覽,，晚上5點(diǎn)返回國(guó)際飯店。
現(xiàn)在我們的大巴已經(jīng)緩緩的駛出了安陽(yáng)火車站,，細(xì)心的朋友會(huì)發(fā)現(xiàn)安陽(yáng)的公交車上都印著古代戰(zhàn)車的圖案,，不錯(cuò)，安陽(yáng)是中國(guó)七大古都之一,，也是中華民族古老文化的發(fā)祥地之一,，它位于河南省最北部，是河南的北大門,，中國(guó)最早的文字“甲骨文“和世界最重的青銅器”司母毋“大方鼎,，都出土于安陽(yáng)。1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但結(jié)束了倉(cāng)頡造字的神話,，也使一個(gè)名不經(jīng)傳的小屯村舉世聞名,。甲骨文是中國(guó)現(xiàn)存最古老的成系統(tǒng)的文字，因文字刻在甲骨,，獸骨之上故名甲骨文，它主要用于殷人占卜,，記事,，由于武王伐紂，殷商失國(guó)埋卜,，甲骨文被掩埋于地下長(zhǎng)達(dá)3000多年,，直到1899年清朝王懿榮首先發(fā)現(xiàn)，當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田，周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨,。但當(dāng)時(shí)他們并不知道這是什么,，就隨便扔掉了。后來(lái)村里的剃頭匠李成,，為顧客剃頭時(shí),，經(jīng)常會(huì)劃破頭皮，他沒錢買藥,，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上,，竟然止住了血，才知道這便是中藥的一味,，換作龍骨,。于是開始大量地買到藥店。當(dāng)時(shí)的藥店大多只收購(gòu)不帶字的龍骨,，所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售，幸好有些甲骨賣帶京津兩地,，被王懿榮發(fā)現(xiàn),，并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字——甲骨文。
接著學(xué)者羅振玉經(jīng)過(guò)10年風(fēng)塵仆仆地四處探訪,，才弄清楚了甲骨文的出處是殷墟,。殷墟位于太行山系以東，安陽(yáng)盆地與華北平原接江地帶的洹河河畔,，處北緯36度,，東經(jīng)144度，行政區(qū)劃屬河南省安陽(yáng)市,。為什么叫殷墟呢?這就要上溯到公元前1046年,，周武王伐紂滅商以后，這片土地逐漸荒蕪,，變成了一片廢墟,，史稱“殷墟”，商王朝立國(guó)后,，都邑曾多次遷徙,，大約公元前1300年前后，商王盤庚將都邑遷至今安陽(yáng)市西北小屯村一帶,，史稱殷,，歷經(jīng)八代十二王，共254年,，此后兩個(gè)半世紀(jì)以上的時(shí)間內(nèi),，商都不再遷徙，安陽(yáng)也成為商王朝歷史上沿用時(shí)間最長(zhǎng)的都邑。殷墟地下文物遺址十分豐富,，出土了大量的甲骨文,，青銅器，玉器等珍貴文物,，遺址內(nèi)分布著宮殿區(qū),，王陵區(qū)，手工業(yè)作坊,，以及眾多居民點(diǎn)和墓地,，而今天我們參觀游覽的景點(diǎn)“殷墟博物院”僅是在殷墟宮殿區(qū)上興建的。
現(xiàn)在我們的大巴已經(jīng)到了殷墟博物院的停車場(chǎng),，大家都知道20__年7月13日安陽(yáng)殷墟博物院成功地申報(bào)了世界文化遺產(chǎn),，因此大家到了景區(qū)不要隨地吐痰，亂扔贓物,，請(qǐng)大家記好我們的停車點(diǎn)和車牌號(hào),，11點(diǎn)半準(zhǔn)時(shí)在這兒集合，現(xiàn)在大家?guī)Ш秒S身貴重物品隨我一同前去參觀游覽,。
現(xiàn)在大家可以通過(guò)景點(diǎn)示意圖發(fā)現(xiàn),，分布在中軸線上的主要景點(diǎn)有大門，殷墟概覽,，甲骨窟穴,，甲骨碑林，殷代車馬坑,，甲十二仿殷閣樓,，以及東面的殷墟博物館和西面的婦好墓，毛主席蒞此視察,，而今天我講的重點(diǎn)是大門和殷墟博物館,，有些朋友回好奇，為什么我們兩邊的道路鋪滿了碎石?因?yàn)榻?jīng)考證3000多年前道路由鵝卵石鋪成,，現(xiàn)在改成了碎石,。往前走展現(xiàn)在大家眼前的這座大門是由我國(guó)著名的古建筑專家，楊鴻勛先生根據(jù)甲骨文象形文字“門”的構(gòu)型和殷商文飾設(shè)計(jì)的,，它看似簡(jiǎn)單,，卻是最原始的大門，可稱為華夏“門”的鼻祖,，門額上浮雕著鳳,，虎，饕餮,，夔和蟬等花紋,，門兩側(cè)的浮雕是根據(jù)1976年婦好墓出土的龍形玉玨放大合制而成的,，這是中華最早的龍形象之一。
接著大家看到的是司母毋大方鼎,，當(dāng)然這不是真品,，它是根據(jù)真品放大一倍制成的，原件現(xiàn)藏在中國(guó)歷史博物館,，現(xiàn)在大家請(qǐng)向右拐,，隨我前去殷墟博物館參觀游覽，俯瞰殷墟博物館,，酷似甲骨文“洹”字,，取殷墟依附洹河之意，象征著洹河在孕育商代文明中的重要作用,，博物館為地下一層建筑,，建筑面積3535平方米，包括主題水院,，大邑商廳,，青銅器精品展廳，玉器精品展廳,，甲骨文精品展廳,，特展廳，館內(nèi)展列的各種珍貴歷史文物是中外游客科學(xué)了解中華文化源流的最佳場(chǎng)所,，沿著進(jìn)口通道，我們來(lái)到了主題水院,，大家可以清楚的看到水下極像龜甲的石頭上寫著甲骨文,。這是中國(guó)現(xiàn)代甲骨學(xué)家董作賓題的漢字譯文為“日在林中出入墓，風(fēng)來(lái)水上自成文”?，F(xiàn)在請(qǐng)大家隨我進(jìn)入博物館,，首先我們來(lái)到大邑商廳，廳內(nèi)陳列著釉陶,，硬陶,。翁館，骨飾,，海貝,，以及祭祀活動(dòng)中最殘忍的人頭祭祀，將人頭割下來(lái)置于銅衍中蒸煮,，接著我們來(lái)到了青銅廳,，青銅器系以銅，鉛,，錫三種金屬的合金熔鑄而成,，銅是最主要的成分,，殷墟是中國(guó)境內(nèi)出土青銅器數(shù)量最多的遺址，代表了中國(guó)青銅時(shí)代鼎盛時(shí)期的水平,，廳內(nèi)主要陳列著銅戈,，青銅箭頭和銅予，青銅樂(lè)器等,，然后我們到了玉器廳,，主要陳列著玉獸頭，玉兔,，玉魚,，玉龍，玉龜,，玉鳥,，玉器等，各種玉器展現(xiàn)了商代玉工精湛的琢玉工藝,，也反映了商代貴族和平民的多彩生活和豐富的精神世界,，穿過(guò)甲骨文精品展廳，我們來(lái)到了特展廳,，展出的有司母戊大方鼎和婦好三連衍,，司母戊鼎是迄今所發(fā)現(xiàn)的最大的商代青銅器，1939年春出土于安陽(yáng)武官村北地,，高133厘米,，重875千克，司口是銅和錫,，鉛的合金,，司鼎由四塊腹范，頂范,，蕊,，底范以及四塊燒口范組成，方鼎四周有去累紋,，夔龍紋,，紋飾蒼勁有力，兩耳上鑄有饕餮紋,，內(nèi)壁有“司母戊”三字銘文,，可能是商晚期國(guó)王武丁之子為祭祀他母親“戊”所作，1976年發(fā)掘出的婦好三聯(lián)衍高68厘米,，重138.2千克,，衍架作長(zhǎng)方形，下有六足,，架面開 有三個(gè)圈口,，架體飾蟠龍紋,，夔紋，圓渦紋,，牛頭紋,，云紋，是商王武丁配偶“婦好”墓中的隨藏品,，
參觀完了殷墟博物館,，我們將繼續(xù)參觀下面的以原甲骨片形狀放大的甲骨碑林，殷代車馬坑,，yh127甲骨窟穴,，以及華夏最早的錦國(guó)英雄的墓——婦好墓。
河南省安陽(yáng)殷墟導(dǎo)游歡迎詞篇十九
各位游客朋友,，大家好,！歡迎來(lái)到河南參觀游覽。我是你們的導(dǎo)游員,，我叫小a,，來(lái)自鄭州ab旅行社，很高興能夠和大家在此相遇,。坐在我旁邊的這位是我們的司機(jī)——陳師傅,，此次安陽(yáng)殷墟之旅將由我和陳師傅共同為大家服務(wù)，希望朋友們能夠在旅程中玩的開心,、舒暢,！
今天我將帶領(lǐng)大家赴殷商古都安陽(yáng)游覽，上午參觀陰虛博物院,，下午參觀馬家大院,，中午在安陽(yáng)賓館品嘗當(dāng)?shù)孛朗常诿谰芭c美食中領(lǐng)略殷商文化的浪漫與恢弘,。
安陽(yáng)是河南省的北大門，位于晉冀魯豫交界處,，素有豫北咽喉,、四省要道之稱。土地總面積7355平方公里,，總?cè)丝?33萬(wàn),。這里氣候宜人，土地肥沃,，物產(chǎn)豐富,，漳河、洹河,、淇河,，衛(wèi)河在安陽(yáng)環(huán)繞流過(guò),，歷為兵家矚目之地。
安陽(yáng)是一個(gè)有著3000多年歷史的古城,。是中國(guó)八大古都之一,，國(guó)家歷史文化名城，甲骨文的故鄉(xiāng),、《周易》的發(fā)祥地,，是我國(guó)歷史上第一個(gè)有文字和文物可考的長(zhǎng)期穩(wěn)定的都城。中華民族最早使用的文字——甲骨文,、世界上已發(fā)掘的最大青銅器——司母戊鼎在這里出土問(wèn)世,。歷史上著名的文王演周易。婦好請(qǐng)纓,、蘇秦拜相,、西門豹治鄴、岳母刺字等故事都發(fā)生在這里,。
1960年3月,，在安陽(yáng)小南海發(fā)現(xiàn)了距今2萬(wàn)年的舊石器時(shí)代原始洞穴遺址，被郭沫若命為“小南海文化”,。 在安陽(yáng)北部的后崗,，層次分明的疊壓著晚于小南海文化的仰韶彩陶文化、龍山黑陶文化和小屯白陶文化,。
古老的安陽(yáng)有“三根”：一是“文字之根”,。世界四大文明古國(guó)的文字，除了甲骨文字以外全部都湮滅了,，只有甲骨文字一脈相承,，傳承至今，具有頑強(qiáng)的生命力,。
二是“文化之根”,。五經(jīng)之首的《易經(jīng)》，就發(fā)祥于安陽(yáng)的羑(you)里城,?！兑捉?jīng)》所包含的樸素唯物主義的哲理，以及它的神秘色彩,，在中華文化發(fā)展的過(guò)程中起到了獨(dú)特的作用,。
三是“民族之根”。三皇五帝之中,，就有顓頊(zhuanxu),、啻嚳（diku）兩位圣賢在我們安陽(yáng)建都，至今還有他們的王陵——二帝陵,。
公元前1300年,，商朝第20位國(guó)王盤庚把都城由山東“奄”也就是今天的曲阜,，遷到“殷”現(xiàn)在的安陽(yáng)小屯，并在此建立都城,，經(jīng)歷8代12王,，共254年。從此,，這里成為殷商王朝政治,、文化、經(jīng)濟(jì)的中心,。到公元前1046年,，周武王伐紂滅商以后，這片土地逐漸荒蕪,，變成了一片廢墟,，史稱“殷墟”?！耙笮娌┪镌贰本褪窃谝笮鎸m殿區(qū)遺址上興建起來(lái)的,。
殷墟是商朝后期的文化遺址，位于安陽(yáng)市的西北郊,。是一座豐富的地下寶庫(kù),，為全國(guó)的重點(diǎn)文物保護(hù)單位，被列為“中國(guó)20世紀(jì)100項(xiàng)考古重大發(fā)現(xiàn)”之首,，20xx年,，又被聯(lián)合國(guó)教科文組列入了“世界文化遺產(chǎn)”。
游客朋友,，您現(xiàn)在看到的是殷墟博物館的外觀,。殷墟博物館坐落在洹河岸旁，是一座地下博物館,。這樣的設(shè)計(jì)符合現(xiàn)在世界上遺址保護(hù)的理念,，同時(shí)盡可能地與整個(gè)殷墟遺址景觀相協(xié)調(diào)。從平面上看,，博物館酷似甲骨文的“洹”字,，這是取殷墟依附洹河之意，象征洹水在商文明發(fā)展過(guò)程中的重要作用,。中心高出地面3米的青銅結(jié)構(gòu)，象一只巨大的青銅鼎,，代表著商代是我國(guó)古代青銅器鑄造技術(shù)鼎盛時(shí)期,。館內(nèi)展出的是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所，自建國(guó)以來(lái)在殷墟發(fā)掘出土的一系列文物精品,。目前這里是國(guó)內(nèi)唯一一家較專業(yè),、系統(tǒng)展示商代文物的博物館,。
游客朋友們，我們現(xiàn)在已進(jìn)入殷墟博物院內(nèi)部,。
現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的是殷墟大門,。這座門是由北京著名古建筑學(xué)家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的，它是仿照甲骨文“門”的寫法而建,?？此坪?jiǎn)單，卻是最原始的大門,，可稱其為華夏“門”的鼻祖,。門額苑名是由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方,，朱墨雕彩,，古風(fēng)古韻，古色古香,。這扇大門已成為殷墟景區(qū)著名的標(biāo)志性建筑物之一,。而大門兩側(cè)的兩個(gè)金黃色浮雕圖案，是根據(jù)1796年婦好墓中出土的龍形玉玨的形狀仿制而成的,，這也是我們中華民族早期龍的形象之一,。
朋友們，現(xiàn)在呈現(xiàn)在您眼前的這件青銅器,，是著名的司母戊大方鼎的仿制品,。殷都以冶銅工業(yè)最為著名。尤其是出土的司母戊大方鼎,，更是以其恢弘的氣勢(shì)向億萬(wàn)人展示了手工業(yè)的“絕活”,。司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土，通高1.33米,，長(zhǎng)1.1米,，寬.0.78米，重達(dá)875公斤,，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,，屬于國(guó)寶級(jí)別。其中銅,、鉛錫的含量比例與現(xiàn)代所鑄青銅器的比例基本相同,，我們可以想象當(dāng)時(shí)的冶煉技術(shù)是何等的高超。
游客朋友,，您現(xiàn)在來(lái)到了婦好墓享堂廣場(chǎng),。首先映入您眼簾的這尊雕像就是華夏最早的巾幗英雄——婦好，它高約3.5米，由漢白玉雕塑而成,，生動(dòng)的再現(xiàn)了婦好生前的英姿和風(fēng)采,。
婦好是商王武丁的妻子，她能文善武,，深受武丁寵愛,，多次參與國(guó)家大事，為武丁的江山社稷立下汗馬功勞,。被稱為我國(guó)第一位有文字記載的女將軍,。據(jù)甲骨文記載，她多次率兵東征西戰(zhàn),，最多的一次竟帶兵13000多人,，不少男性都?xì)w她指揮。婦好有一次率軍征伐巴方,，由于她運(yùn)籌帷幄,，事先設(shè)下埋伏，配合正面的進(jìn)攻,，打了一個(gè)漂亮的伏擊戰(zhàn),。婦好不僅能率兵征戰(zhàn)，還能主持重大的宮廷祭祀,，在王室中有著舉足輕重的地位,。由于連年征戰(zhàn)，婦好終因積勞成疾,，先于武丁而亡,。武丁很悲痛，破例將她厚葬于自己處理國(guó)家大事的宮殿區(qū)里,，并在墓坑上精筑享堂,，以示紀(jì)念。
游客朋友,，您現(xiàn)在來(lái)到了地宮二層,，這里就是婦好墓。婦好墓南北長(zhǎng)5.6米 ,，東西寬4米 ,，墓底距地面深7.5米 ，隨葬品出土1928件,，分6層葬于墓內(nèi),，婦好墓是一座未被盜過(guò)的殷代王室墓，隨葬品出土極為豐富,，其中出土青銅器468件,，總重量達(dá)1600多公斤,。墓最底層發(fā)掘有黑紅相間的漆皮，推測(cè)應(yīng)為婦好棺材的位置,，左右兩側(cè)擺放是6700多海貝和755件玉器，隨葬的755件玉器,，每一件都稱得上巧奪天工，這些玉雕不僅工藝精巧而且生動(dòng)活潑，形神兼?zhèn)?，堪稱商代玉器的精品,，顯示出當(dāng)時(shí)造型藝術(shù)與琢玉技術(shù)所達(dá)到的高度水平，這些玉大部分還來(lái)自遼寧,、新疆等地,。
好了，各位游客,，關(guān)于殷墟的講解到此結(jié)束,，下面是活動(dòng)時(shí)間，兩個(gè)小時(shí)后我將在停車場(chǎng)恭候大家,，謝謝,！
河南省安陽(yáng)殷墟導(dǎo)游歡迎詞篇二十
各位游客朋友：
大家好!歡迎來(lái)到河南參觀旅游。我是來(lái)自鄭州天下旅行社的一名導(dǎo)游,，我姓王,，大家可以直接稱呼我為小王。坐在我旁邊的這位是我們的司機(jī)師傅——陳先生,，此次的安陽(yáng)殷墟之旅將由我和陳師傅來(lái)共同為大家提供服務(wù),，希望大家能夠在整個(gè)的旅程中玩的開心、玩的舒暢!
好了,，各位親愛的游客朋友,，現(xiàn)在我們的車正行駛在京珠高速公路上，鄭州距離安陽(yáng)公里,，車程大約3個(gè)半小時(shí),，接下來(lái)，我先向大家簡(jiǎn)單介紹一下河南的概況,。
河南古稱“豫州”,，因位于九州之中，故稱“中州”,。全省土地總面積16.7萬(wàn)平方公里,，人口9869萬(wàn)，分17個(gè)省轄市,，下轄88個(gè)縣和21個(gè)縣級(jí)市,，省會(huì)為鄭州。河南不僅平原遼闊、氣候濕潤(rùn),、土質(zhì)肥美堪稱我國(guó)農(nóng)業(yè)大省,，而且還形成了比較完善的工業(yè)體系，經(jīng)濟(jì)逐漸迅速發(fā)展,。交通方面,，中國(guó)鐵路網(wǎng)的兩條中軸線路——隴海線和京廣線分別從東至西、從南至北從河南的中部通過(guò),，鄭州是全國(guó)鐵路網(wǎng)的中心,。另外，河南還是國(guó)家重要公路,、航空線的四面貫通之處,，是南來(lái)北往，西去東行的必經(jīng)之地,。因此,，不論陸路或空中交通，河南與全國(guó)各地的社會(huì),、經(jīng)濟(jì),、文化聯(lián)系都十分方便，處于全國(guó)交通輻輳的中心地位,。
河南是中華民族發(fā)祥地之一,，有著悠久的歷史文化，這主要包括：裴李崗文化,、仰韶文化,、二里頭文化等等。除此之外,，歷史上還有不少的王朝都曾在河南內(nèi)建都和分封諸侯,。在中國(guó)的八大古都之中，僅河南就占據(jù)了四個(gè),，它們是：洛陽(yáng),、開封、鄭州,、安陽(yáng),。河南地處中原的腹地，五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連,。所話說(shuō)：“得中原者得天下”,。南宋以前，這里一直是中國(guó)的文化軸心,，長(zhǎng)時(shí)間的政治,、經(jīng)濟(jì),、文化的焦點(diǎn)。無(wú)數(shù)杰出人物在這塊土地上縱橫馳騁,，激蕩起多少歷史風(fēng)云,。例如：軍事名人蘇秦、李斯,、吉鴻昌,、楊靖宇;科技名人范縝、滑壽;文學(xué)藝人曹操,、張擇端等。
常言道：“世界武術(shù)看-中-國(guó),，中國(guó)武術(shù)看河南”,，河南不僅是中華民族文化的搖籃，同時(shí)還是少林拳,、陳氏太極拳等大拳種的發(fā)源地,。技冠天下，德播神州,。早就享有武術(shù)之鄉(xiāng)和功夫之鄉(xiāng)的美譽(yù),。
河南省安陽(yáng)殷墟導(dǎo)游歡迎詞篇二十一
各位游客朋友：
歡迎您來(lái)到甲骨文的故鄉(xiāng)參觀，希望通過(guò)我的講解能使您對(duì)殷商文化有一個(gè)大致的了解,。
“一片甲骨驚世界”,。1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但結(jié)束了倉(cāng)頡造字的神話，也使一個(gè)普普通通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名,。隨著對(duì)安陽(yáng)殷墟的全面發(fā)掘,，一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世。殷墟,，是商朝后朝的文化遺址,，位于安陽(yáng)市的西北郊。它的范圍是以小屯村為中心,，包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方,。據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定，公元前1300年,，商朝第20位國(guó)王盤庚把都城由山東“奄”(今曲阜)遷到“殷”(今安陽(yáng)小屯),，并在此建立都城，經(jīng)歷8代12王,，共254年,。從此，這里成為殷商王朝政治,、文化,、經(jīng)濟(jì)的中心,。到公元前1046年，周武王伐紂來(lái)商以后,，這片土地逐漸荒蕪,，變成了一片廢墟，史稱“殷墟”,。
1961年,，國(guó)務(wù)院把殷墟公布為全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。為了保護(hù)和利用殷墟,，使其不再遭受人為破壞,，經(jīng)國(guó)家有關(guān)部門的批準(zhǔn)，在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物館”,。
殷墟之所以聞名世界,，有三個(gè)非常重要的因素：甲骨文、青銅器和都城,。首先就是甲骨文(有關(guān)甲骨文的情況稍后再介紹),。我們先來(lái)看看進(jìn)苑的這座大門，這座門是由北京著名古建筑學(xué)專家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的,，它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建,。它看似簡(jiǎn)單，卻是最原始的大門,，可稱其為華夏“門”的鼻祖,。我們?cè)倏纯撮T框上的這些圖案，浮雕著鳳,、虎,、饕餮和蟬等花紋。門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫,。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方,，朱墨雕彩，古風(fēng)古韻,，古香古色,。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉決，仿佛顯示我們都是龍的傳人,。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為古都安陽(yáng)的象征,。
當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代，生活在這里的人們,，已經(jīng)進(jìn)入青銅時(shí)代,。這也正是殷墟聞名于世界的第二個(gè)原因。
您現(xiàn)在看到的這件青銅器,，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品,。司毋戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,，通高1.33米，長(zhǎng)1.10米,，寬0.78米,，重達(dá)875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,，是我們的國(guó)寶,。如此大的重器，澆鑄起來(lái)特別困難,。據(jù)估計(jì)制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作,，從煉銅的澆鑄，從制模到拆范需要130多人同時(shí)施工,。青銅器中,，銅、錫,、鉛的含量比例，與現(xiàn)代所鑄青銅中銅,、錫,、鉛的比例基本相同中，我們可以想象當(dāng)時(shí)治煉技術(shù)是何等的高超,。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋,，到后來(lái)，隨著生產(chǎn)力的發(fā)燕尾服,，逐漸變成了權(quán)力的象征,。
提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素，無(wú)疑就是商朝的都城,。呈現(xiàn)在我們面前的,，就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,，是商王議事朝拜的場(chǎng)所,。這個(gè)建筑是“茅茨土階，四阿重屋”的建筑方式,，也就是茅草蓋頂,，夯土臺(tái)階、四面斜坡,、雙重屋檐,，整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán)。
大殿現(xiàn)在陳列著甲骨文,，讓我們進(jìn)入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識(shí),。甲骨文是1899年由清朝國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的,。當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田，周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片,。但當(dāng)時(shí)他們并不知道這是什么,，就隨便扔掉了。后來(lái)村里的剃頭匠李成,，為顧客剃頭時(shí),，經(jīng)常會(huì)劃破頭皮出血。他沒錢買藥,，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上,，發(fā)現(xiàn)血竟然止住了，才知道這便是中藥的一味,，喚作龍骨,。于是開始大量地賣到藥店。當(dāng)時(shí)藥店大多只收購(gòu)不帶字的龍骨,。所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售,。非常遺憾，不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里,，幸好有些帶字的甲骨賣到京津兩地,，被王懿榮發(fā)現(xiàn)，并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字----甲骨文,。
甲骨文的發(fā)現(xiàn),，使“龍骨”身價(jià)一步登天，導(dǎo)致周圍的村民紛紛來(lái)挖掘,，有的還以此為生,。但當(dāng)時(shí)的挖掘都屬于私挖，破壞性很大,，而大規(guī)模有組織地掘是從1928年開始的,。考古學(xué)家們?cè)?928年至1936年這十年間,，共進(jìn)行了15次大規(guī)模的挖掘,。這幾次挖掘永遠(yuǎn)載入了考古學(xué)史冊(cè)，開創(chuàng)之功,，功不可沒,。1937年盧溝橋事變的爆發(fā)，使殷墟的發(fā)氣被中斷,。直到1949年,，新中國(guó)成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進(jìn)行。
我們先來(lái)看一個(gè)展柜,，這是著名的h127甲骨文堆積坑模型,，是1936年在小屯北地一個(gè)窖穴里出土的,，是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次，總共有17096片,。大部分是龜甲組成的,，上面記載的是商人占卜的結(jié)果，以及商朝的天象,、歷法,、家業(yè)、軍事,、政治等各方面的社會(huì)內(nèi)容,。這個(gè)甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫(kù)。
從這個(gè)檔案庫(kù)中我們不難看出,，商王從事的占卜活動(dòng)特別頻繁,，幾乎是無(wú)日不占，無(wú)事不卜,，那么讓我們來(lái)了解一下商朝人是怎樣占卜的,。商王占卜一般是由專人來(lái)進(jìn)行的，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔,，圓孔的旁邊再鑿一條長(zhǎng)槽,，然后把燃燒的木炭放到里面灼燒。骨頭受熱以后,，正面就會(huì)隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋,，商王就是根據(jù)這些裂紋來(lái)判斷事情的吉兇?，F(xiàn)在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福,、判斷吉兇的簡(jiǎn)單記事，因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭,。
我們現(xiàn)在來(lái)到了甲骨文的碑林,。在全國(guó)，各種碑林不少,，但殷墟的碑林與眾不同,，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆,，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻,。下面我把碑林的情況給大家介紹一下：
甲骨文碑林，是由我國(guó)著名甲骨文學(xué)者王宇信,，楊升南先生精選,，以原甲骨片大而成石碑，共30通,。其內(nèi)容涉達(dá)125個(gè),，記載了大將 與兩方國(guó)即土方和工口方的戰(zhàn)爭(zhēng),。
自1899年王懿榮認(rèn)定甲骨文以后，甲骨文就受到金石學(xué)家的重視,，多方收購(gòu),，古董商為獲取更大的利潤(rùn)對(duì)甲骨文的出土地秘而不宣、fengsuoxiaoxi,。1911年,，著名金石學(xué)家羅振玉派他的弟弟羅振常來(lái)到安陽(yáng)調(diào)查，不僅弄清了甲骨文了出土殷墟的準(zhǔn)確位置,，帶收購(gòu)到大量的刻有文字的甲骨片,，其中就有這塊甲骨王，一塊完整的龜板,。聽說(shuō)出賣這片甲骨的人,，用賺來(lái)的錢，買了20畝土地呢,。
咱們?cè)倏催@塊碑,，它主要記載了天象情況，從時(shí)間和窨上準(zhǔn)確地記錄了彩虹的形成條件和出出的過(guò)程,，是我國(guó)關(guān)于天象---彩虹的最早的,、最完整的記錄。這塊碑記錄的則是中國(guó)最早的一次交通事故,，是商王出行打獵時(shí)遇到車禍的情況,。
下面請(qǐng)同志們認(rèn)真看一看，您能辨認(rèn)幾個(gè)字,，從義和形上云研究琢磨,，充分發(fā)揮您的想象，看看是什么字,，如果想驗(yàn)證一下,，甲骨文碑刻的背后是現(xiàn)代文字，可以對(duì)照一下,，看看是否猜對(duì)了,。
現(xiàn)在我們來(lái)到殷商車馬坑殿廳。我們知道,，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具,。殷代的車子，考古屢經(jīng)發(fā)現(xiàn),，而且結(jié)構(gòu)基本定型,，距它最初發(fā)明的時(shí)間應(yīng)該有一個(gè)的分階段了。據(jù)文獻(xiàn)記載夏代就發(fā)明了車，但至今沒有發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存,。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑,，是華夏考古發(fā)現(xiàn)畜力車最早的實(shí)物標(biāo)本。這里展出的6座殷代車馬坑,，是中國(guó)古研究所安陽(yáng)工作站和安陽(yáng)文物工作隊(duì)分別于1999年3月----20__年5月在安陽(yáng)劉家莊北地,、南地和孝民屯東地發(fā)掘的。商代道路遺跡是航空運(yùn)動(dòng)學(xué)校南地發(fā)掘的,。這幾具車馬,，保存基本完整，具有較高的學(xué)術(shù)研究和展示價(jià)值,。每坑葬車一輛,，其中五坑殉葬兩匹馬，4坑殉葬各一人,。經(jīng)鑒定,，殉人中3 人為男性，一人為少年,。
自1928年殷墟發(fā)掘以來(lái),，曾多次了現(xiàn)過(guò)車馬坑遺跡。因受當(dāng)時(shí)發(fā)掘水平的限制,，都未能將坑中所埋木質(zhì)車輛的遺跡全部清理出來(lái),。直到新中國(guó)成立后的第二年，這一技術(shù)難題才被考古工作者突破,。后來(lái),，隨著發(fā)掘經(jīng)驗(yàn)的積累和技術(shù)水平的提高，發(fā)掘和清理木質(zhì)車子遺跡的工作日臻完善,。這里陳列的6座殷代車馬坑,，是近年來(lái)考古工作者發(fā)掘的新成果，它與本苑的宮殿建筑遺存一樣,，是我們的鎮(zhèn)苑之寶,。在車馬坑最南邊的,，就是殷代的道 路,，這上面很清楚地顯現(xiàn)有車轍，道路比較寬,，除有兩道車轍以外還有人行道,。這里陳列的道 路遺存，是在航校南地發(fā)掘的,，由此可見,，殷商時(shí)期交通，包括車子和道 路，都 是比較發(fā)達(dá)的,。
在建國(guó)以后出土大量甲骨文的同時(shí),，婦好墓的發(fā)現(xiàn)，也著實(shí)讓所有考古工作者為之振奮,。婦好墓在宮殿區(qū)的西邊,，現(xiàn)在讓我們參觀一下中國(guó)第一位將軍的墓葬。各位面前的這個(gè)建筑是婦好享堂,，而這尊漢白玉雕像就再現(xiàn)了華夏最早的巾幗婦好生前的英姿和風(fēng)采,。那么婦好是何許人也?婦好是商王武丁的妻子，她能文能武深受武丁寵愛,，多次參與國(guó)家大事,，為武丁的江山社稷立下汗馬功勞。據(jù)甲骨文記載,，她多次率兵東征西戰(zhàn),，最多的一次竟帶兵13000多人，不少男性都?xì)w她指揮,。婦好有一次率軍征伐巴方,，由于她運(yùn)籌帷幄，事先在一個(gè)地方設(shè)下埋伏,，配合正面的進(jìn)攻,，打了一個(gè)漂亮的伏擊戰(zhàn)。婦好不僅能率兵征戰(zhàn),，還能主持重大大的宮廷祭祀,，在王室中有著舉足輕重的地位。由于連年征戰(zhàn),，婦好終因積勞成疾,，先于武丁而亡。武丁很悲痛,，破例將她厚葬于宮殿區(qū)內(nèi),，并在墓坑上精筑享堂，以示紀(jì)念,。
這就是婦好墓,，我們順梯而下就到達(dá)復(fù)原后的墓坑。婦好墓深7.5米,，在這里出土了大批隨葬品共計(jì)1928件,。計(jì)有：青銅器400多件，玉器750多件,，骨器560多件,，以及石器,、象牙制品、陶器,、蚌器,、海螺、海貝等,，簡(jiǎn)直就是一個(gè)商代文物博覽會(huì),。更重要的是在出土的青銅器中，有不少都鑄有婦好“二字的銘文,，甚至在一件兵器上也有”婦好“的名字,，學(xué)者們經(jīng)過(guò)研究，得知這就是在甲骨卜辭里出現(xiàn)過(guò)200多次的武丁的妻子?jì)D好,。
在隨葬品中,，除了有精美的青銅器、玉器等以外,，我們還看到壁龕里的尺骨,，這是當(dāng)時(shí)被殉葬的奴隸。這些尺骨共有16具人骨和6具狗殉狗,。其中殉人男性4具,，女性2具，兒童2具,，其余的因被截肢,，已經(jīng)不辨男女了。我們僅從這個(gè)殷代王的墓葬,，就能盾到奴隸社會(huì)的縮影,。
講到這里，殷墟博物館的全部?jī)?nèi)容就講完了,，如果您有機(jī)會(huì)的話,，歡迎再次來(lái)殷墟博物苑叩訪我們的祖先，再次感覺博大精深的殷商文化,。
河南省安陽(yáng)殷墟導(dǎo)游歡迎詞篇二十二
各位游客朋友們,，大家好!相聚是緣，大家有緣在這里相聚,，我感到非常的高興,，一路走來(lái)，大家都辛苦了!首先我代表青年旅行社對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎,。我是本次旅程的導(dǎo)游員胡新帥,，大家可以叫我小胡,、小帥或者帥導(dǎo),，感覺怎么順口就怎么叫吧!不過(guò)呢我建議大家叫我?guī)泴?dǎo)，這是以前的游客送我的稱號(hào)，我很喜歡,，同時(shí)呢我也希望送大家一段很帥的旅游行程,。坐在我身旁的這位是司機(jī)李師傅，李師傅是位駕駛經(jīng)驗(yàn)很豐富,、駕駛技術(shù)很嫻熟的司機(jī),，所以，安全問(wèn)題大家盡可放心,，直觀盡情地欣賞沿途的美景吧,。
我們都非常高興為大家服務(wù)，如果有什么要求,，就直接向我們提出來(lái),，我們將盡最大努力滿足大家的要求，當(dāng)然,，如果大家有什么好的建議或是意見的話也盡管提出來(lái),，我們都會(huì)虛心的接受。我們的宗旨是為你們提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),，我們的目標(biāo)是讓你們享受在這里的每一刻,。總之,，我們會(huì)共同努力,，讓大家在這里度過(guò)一段美好的時(shí)光，留下一段美好的回憶,。
我們今天的旅游目的地殷墟博物院位于安陽(yáng)市西北2.5公里小屯村附近,，是一處規(guī)模巨大的尚商代文化遺址。自商代后期盤庚遷殷至商紂滅亡歷經(jīng)八代十二王,。周武王伐紂后,，逐漸荒廢，因而稱為“殷墟”,。
它是一座豐富的地下寶庫(kù),，為全國(guó)的重點(diǎn)文物保護(hù)單位，被列為“中國(guó)20世紀(jì)100項(xiàng)考古重大發(fā)現(xiàn)”之首,，20__年,，又被聯(lián)合國(guó)教科文組列入了“世界文化遺產(chǎn)”。現(xiàn)在我們就簡(jiǎn)單的介紹一下安陽(yáng)的概況,。安陽(yáng)位于河南省的最北部,，河南省的北大門，交通便利,，氣候宜人,。安陽(yáng)是中華文明古老文化的的發(fā)祥地之一,。自甲骨文被發(fā)現(xiàn)后，便撩起了殷商古都的面紗,。把一個(gè)燦爛的殷商文化呈現(xiàn)在世人面前,，讓世人知道安陽(yáng)。作為中國(guó)八大古都之一,，安陽(yáng)歷史悠久,，文化燦爛，具有很深的文化底蘊(yùn),，既是國(guó)家歷代文化名城,，又是甲骨文的故鄉(xiāng)，以及《周易》,，岳飛故里,，紅旗渠精神等的發(fā)源地。
在古都安陽(yáng),，您可以找回對(duì)中國(guó)古代的深刻記憶：全國(guó)第一個(gè)甲骨文檔案庫(kù),，青銅器之冠司母戊大方鼎，第一個(gè)女將軍婦好墓,，最后一個(gè)皇帝袁世凱墓——袁林,。當(dāng)然，作為一個(gè)賣國(guó)賊的袁世凱的確沒有什么值得紀(jì)念的,，但畢竟是一個(gè)文物景點(diǎn),。另外，安陽(yáng)是我國(guó)歷史上第一個(gè)有字和文物考證的都城,，著名的大禹治水,，文王演繹，婦好請(qǐng)纓蘇秦拜相,，岳母刺字等歷史事件都是發(fā)生在這里,。
朋友們，殷墟已經(jīng)到了,，請(qǐng)大家攜帶好自己的隨身物品隨我一同下車,，另外，請(qǐng)大家記好我們的車牌號(hào)碼是豫a1234,，我的手機(jī)號(hào)的碼是我的手機(jī)號(hào)碼是,。。,。下午三點(diǎn)我們?cè)谕＼噲?chǎng)集合,。最后提醒大家的是，從進(jìn)入景區(qū)的那刻起,，我們就是這里的觀光者和守護(hù)者,，在注意好自身安全的同時(shí)也請(qǐng)大家保護(hù)好環(huán)境,。你我的一點(diǎn)一滴，塑造美好的心情,。
各位評(píng)委老師,，我的沿途講解到此結(jié)束,，接下來(lái)是景點(diǎn)講解,。
游客朋友們，現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的是殷墟博物院的大門,，它是由北京著名的建筑學(xué)家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的,。仿照甲骨文“門”字的寫法而建，看似簡(jiǎn)單,，卻是最原始的大門,。我們?cè)倏纯撮T框上的這些圖案，也是人類早期畫的雛形,，顯示了天地萬(wàn)物的和諧關(guān)系,。莊嚴(yán)大方，古色古香,。
殷墟之所以聞名于世有三個(gè)非常重要的因素,，青銅器、甲骨文和都城,。您看現(xiàn)在看到的這件青銅器就是著名的司母戊大方鼎的仿制品,，真品藏于北京故宮博物院。它是1939年出土的,，高1.33米,，長(zhǎng)1,1米，寬0.78米,，重875公斤,，司是禁忌的意思，母是指母親,，戊是人名,。整個(gè)意思就是商王文丁紀(jì)念他的母親。大家可能會(huì)想到這么大的青銅器是怎么鑄造的呢?據(jù)說(shuō)呀,，這大鼎的鑄造非常的困難,，在當(dāng)時(shí)需要130人同時(shí)施工才可以完成。更讓人驚奇的是該青銅器中金屬的比例和現(xiàn)代比例是基本相同的,。由此可見,，當(dāng)時(shí)的冶鐵技術(shù)是多么的高超了，勤勞勇敢的中國(guó)人是多么的智慧了,。
它最初只是一口豬肉用的鍋,，后來(lái)成了權(quán)力的象征,。我們都知道有個(gè)典故叫做問(wèn)鼎中原。春秋時(shí)期楚莊王北伐,，莊王見了前來(lái)慰問(wèn)的王孫滿就問(wèn)：“周天子的鼎有多大?有多重?”王孫滿委婉地說(shuō)：一個(gè)國(guó)家的興亡在于德義,，不在乎鼎的大小輕重。周室雖衰,，但天命未改,，寶鼎的輕重還不能問(wèn)。問(wèn)鼎中原的典故就是這樣來(lái)的,。
好了,，游客朋友們，繼續(xù)往前走,，現(xiàn)在大殿陳列的就是甲骨文了,，所謂甲骨文，就是指刻在龜甲和獸骨上的文字,。一片甲骨驚天下,，自甲骨文被發(fā)現(xiàn)后，便結(jié)束了倉(cāng)頡造字的神話,。就在我們腳下的這片地上,，當(dāng)年的村名挖出一些骨片，但不知道是什么就給扔掉了,。后來(lái)一個(gè)剃頭匠,，他在給別人剃頭時(shí)經(jīng)常劃破頭皮出血，因?yàn)闆]錢買藥,，就把骨片磨碎涂在傷口上,，竟然發(fā)現(xiàn)可以止血，便知道這是一種中藥,，喚作龍骨,，之后就開始賣到藥店。因?yàn)楫?dāng)時(shí)藥店只收不帶字的龍骨,，所以農(nóng)民就把字掛掉再賣,。幸好有些帶字的甲骨文被賣到京津兩地，才被王懿榮發(fā)現(xiàn),，這才確定了我國(guó)最早的文字——甲骨文,。
接下來(lái)，我們要參觀的是婦好墓,，婦好是我國(guó)第一位女將軍,，她帶兵打仗，很多男性將領(lǐng)都聽她指揮。大家請(qǐng)看這么多的隨葬品簡(jiǎn)直是一個(gè)商代文物博物館,?？赡苡杏慰蛦?wèn)，為什么婦好墓保存的這么完整呢?原來(lái)呀,，婦好是商王武丁的寵妃,，又為江山社稷立下汗馬功勞，她死后武丁非常的悲痛,，就破例將她安葬在宮殿區(qū)內(nèi),。這樣她的墓葬才保存的這么完整，為后世的考古工作留下了珍貴的資料,。
好了游客朋友們,，我們今天的旅游行程到這里就結(jié)束了,，感謝大家一路上對(duì)我工作的支持和理解,，如果我有什么做的不好的地方，還請(qǐng)大家多提寶貴的意見,。青山不改,，綠水長(zhǎng)流，很期待再次與你們合作,。再見!
各位評(píng)委老師,，紅旗渠景點(diǎn)講解到此結(jié)束，請(qǐng)點(diǎn)評(píng),，謝謝!
河南省安陽(yáng)殷墟導(dǎo)游歡迎詞篇二十三
各位游客朋友：
歡迎您來(lái)到甲骨文的故鄉(xiāng)參觀,，希望通過(guò)我的講解能使您對(duì)殷商文化有一個(gè)大致的了解。
“一片甲骨驚世界”,。1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但結(jié)束了倉(cāng)頡造字的神話,，也使一個(gè)普普通通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名。隨著對(duì)安陽(yáng)殷墟的全面發(fā)掘,，一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世,。殷墟，是商朝后朝的文化遺址,，位于安陽(yáng)市的西北郊,。它的范圍是以小屯村為中心，包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方,。據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定,，公元前1300年，商朝第20位國(guó)王盤庚把都城由山東“奄”(今曲阜)遷到“殷”(今安陽(yáng)小屯),，并在此建立都城,，經(jīng)歷8代12王，共254年,。從此,，這里成為殷商王朝政治,、文化、經(jīng)濟(jì)的中心,。到公元前1046年,，周武王伐紂來(lái)商以后，這片土地逐漸荒蕪,，變成了一片廢墟,，史稱“殷墟”。1961年,，國(guó)務(wù)院把殷墟公布為全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。為了保護(hù)和利用殷墟，使其不再遭受人為破壞,，經(jīng)國(guó)家有關(guān)部門的批準(zhǔn),，在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物館”。
殷墟之所以聞名世界,，有三個(gè)非常重要的因素：甲骨文,、青銅器和都城。首先就是甲骨文(有關(guān)甲骨文的情況稍后再介紹),。我們先來(lái)看看進(jìn)苑的這座大門,，這座門是由北京著名古建筑學(xué)專家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的，它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建,。它看似簡(jiǎn)單,，卻是最原始的大門，可稱其為華夏“門”的鼻祖,。我們?cè)倏纯撮T框上的這些圖案,，浮雕著鳳、虎,、饕餮和蟬等花紋,。門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方,，朱墨雕彩,，古風(fēng)古韻，古香古色,。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉決,，仿佛顯示我們都是龍)的傳人。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為古都安陽(yáng)的象征,。
當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代,，生活在這里的人們，已經(jīng)進(jìn)入青銅時(shí)代。這也正是殷墟聞名于世界的第二個(gè)原因,。
您現(xiàn)在看到的這件青銅器,，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司毋戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,，通高1.33米,，長(zhǎng)1.10米，寬0.78米,，重達(dá)875公斤,，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國(guó)寶,。如此大的重器,，澆鑄起來(lái)特別困難。據(jù)估計(jì)制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作,，從煉銅的澆鑄,，從制模到拆范需要130多人同時(shí)施工。青銅器中,，銅,、
錫,、鉛的含量比例,，與現(xiàn)代所鑄青銅中銅、錫,、鉛的比例基本相同中,，我們可以想象當(dāng)時(shí)治煉技術(shù)是何等的高超。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋,，到后來(lái),，隨著生產(chǎn)力的發(fā)燕尾服，逐漸變成了權(quán)力的象征,。
提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素,，無(wú)疑就是商朝的都城。呈現(xiàn)在我們面前的,，就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿,。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場(chǎng)所,。這個(gè)建筑是“茅茨土階,，四阿重屋”的建筑方式，也就是茅草蓋頂,，夯土臺(tái)階,、四面斜坡、雙重屋檐，整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán),。大殿現(xiàn)在陳列著甲骨文,，讓我們進(jìn)入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識(shí)。甲骨文是1899年由清朝國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的,。當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田,，周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片。但當(dāng)時(shí)他們并不知道這是什么,，就隨便扔掉了,。后來(lái)村里的剃頭匠李成，為顧客剃頭時(shí),，經(jīng)常會(huì)劃破頭皮出血,。他沒錢買藥，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上,，發(fā)現(xiàn)血竟然止住了,，才知道這便是中藥的一味，喚作于是開始大量地賣到藥店,。當(dāng)時(shí)藥店大多只收購(gòu)不帶字的龍骨,。所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售。非常遺憾,，不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里,，幸好有些字的甲骨賣到京津兩地，被王懿榮發(fā)現(xiàn),，并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字----甲骨文,。
甲骨文的發(fā)現(xiàn)，使“龍骨”身價(jià)一步登天,，導(dǎo)致周圍的村民紛紛來(lái)挖掘,，有的還以此為生。但當(dāng)時(shí)的挖掘都屬于私挖,，破壞性很大,，而大規(guī)模有組織地掘是從1928年開始的?？脊艑W(xué)家們?cè)?928年至1936年這十年間,，共行了15次大規(guī)模的挖掘。這幾次挖掘永遠(yuǎn)載入了考古學(xué)史冊(cè),，開創(chuàng)之功,，功不可沒。1937年盧溝橋事變的爆發(fā),，使殷墟的發(fā)氣被中斷,。直到1949年,，新中國(guó)成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進(jìn)行。
我們先來(lái)看一個(gè)展柜,，這是著名的h127甲骨文堆積坑模型,，是1936年在小屯北地一個(gè)窖穴里出土的，是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次,，總共有17096片,。大部分是龜甲組成的，上面記載的是商人占卜的結(jié)果,，以及商朝的天象,、歷法、家業(yè),、軍事,、政治等各方面的社會(huì)內(nèi)容。這個(gè)甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫(kù),。
從這個(gè)檔案庫(kù)中我們不難看出,，商王從事的占卜活動(dòng)特別頻繁，幾乎是無(wú)日不占,，無(wú)事不卜,，那么讓我們來(lái)了解一下商朝人是怎樣占卜的。商王占卜一般是由專人來(lái)進(jìn)行的.,，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔,，圓孔的旁邊再鑿一條長(zhǎng)槽，然后把燃燒的木炭放到里面灼燒,。骨頭受熱以后,，正面就會(huì)隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋，商王就是根據(jù)這些裂紋來(lái)判斷事情的吉兇?，F(xiàn)在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福、判斷吉兇的簡(jiǎn)單記事,，因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭,。
我們現(xiàn)在來(lái)到了甲骨文的碑林。在全國(guó),，各種碑林不少,，但殷墟的碑林與眾不同，它不是名人碑刻,，也不是行草隸篆,，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。下面我把碑林的情況給大家介紹一下：
甲骨文碑林,，是由我國(guó)著名甲骨文學(xué)者王宇信,，楊升南先生精選,，以原甲骨片大而成石碑，共30通,。其內(nèi)容涉達(dá)125個(gè),，記載了大將與兩方國(guó)即土方和工口方的戰(zhàn)爭(zhēng)。
自1899年王懿榮認(rèn)定甲骨文以后,，甲骨文就受到金石學(xué)家的重視,，多方收購(gòu)，古董商為獲取更大的利潤(rùn)對(duì)甲骨文的出土地秘而不宣,、__,。1911年，著名金石學(xué)家羅振玉派他的弟弟羅振常來(lái)到安陽(yáng)調(diào)查,，不僅弄清了甲骨文了出土殷墟的準(zhǔn)確位置,，帶收購(gòu)到大量的刻有文字的甲骨片，其中就有這塊甲骨王,，一塊完整的龜板,。聽說(shuō)出賣這片甲骨的人，用賺來(lái)的錢,，買了20畝土地呢,。
咱們?cè)倏催@塊碑，它主要記載了天象情況,，從時(shí)間和窨上準(zhǔn)確地記錄了彩虹的形成條件和出出的過(guò)程,，是我國(guó)關(guān)于天象---彩虹的最早的、最完整的記錄,。這塊碑記錄的則是中國(guó)最早的一次交通事故,，是商王出行打獵時(shí)遇到車禍的情況。
下面請(qǐng)同志們認(rèn)真看一看,，您能辨認(rèn)幾個(gè)字,，從義和形上云研究琢磨，充分發(fā)揮您的想象,，看看是什么字,，如果想驗(yàn)證一下，甲骨文碑刻的背后是現(xiàn)代文字,，可以對(duì)照一下,，看看是否猜對(duì)了。
現(xiàn)在我們來(lái)到殷商車馬坑殿廳,。我們知道,，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。殷代的車子,，考古屢經(jīng)發(fā)現(xiàn),，而且結(jié)構(gòu)基本定型,，距它最初發(fā)明的時(shí)間應(yīng)該有一個(gè)的分階段了。據(jù)文獻(xiàn)記載夏代就發(fā)明了車,，但至今沒有發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存,。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑，是夏古現(xiàn)畜力車最早的
實(shí)物標(biāo)本,。這里展出的6座殷代車馬坑,，是中國(guó)古研究所安陽(yáng)工作站和安陽(yáng)文物工作隊(duì)分別于1999年3月----20__年5月在安陽(yáng)劉家莊北地、南地和孝民屯東地發(fā)掘的,。商代道路遺跡是航空運(yùn)動(dòng)學(xué)校南地發(fā)掘的,。這幾具車馬，保存基本完整,，具有較高的學(xué)術(shù)研究和展示價(jià)值,。每坑葬車一輛，其中五坑殉葬兩匹馬,，4坑殉葬各一人,。
字的甲骨賣到京津兩地，被王懿榮發(fā)現(xiàn),，并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字----甲骨文,。
甲骨文的發(fā)現(xiàn)，使“龍骨”身價(jià)一步登天,，導(dǎo)致周圍的村民紛紛來(lái)挖掘,，有的還以此為生。但當(dāng)時(shí)的挖掘都屬于私挖,，破壞性很大,，而大規(guī)模有組織地掘是從1928年開始的?？脊艑W(xué)家們?cè)?928年至1936年這十年間,，共行了15次大規(guī)模的挖掘。這幾次挖掘永遠(yuǎn)載入了考古學(xué)史冊(cè),，開創(chuàng)之功,，功不可沒。1937年盧溝橋事變的爆發(fā),，使殷墟的發(fā)氣被中斷。直到1949年,，新中國(guó)成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進(jìn)行,。
我們先來(lái)看一個(gè)展柜，這是著名的h127甲骨文堆積坑模型,，是1936年在小屯北地一個(gè)窖穴里出土的,，是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次,，總共有17096片。大部分是龜甲組成的,，上面記載的是商人占卜的結(jié)果,，以及商朝的天象、歷法,、家業(yè),、軍事、政治等各方面的社會(huì)內(nèi)容,。這個(gè)甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫(kù),。
從這個(gè)檔案庫(kù)中我們不難看出，商王從事的占卜活動(dòng)特別頻繁,，幾乎是無(wú)日不占,，無(wú)事不卜，那么讓我們來(lái)了解一下商朝人是怎樣占卜的,。商王占卜一般是由專人來(lái)進(jìn)行的,，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔，圓孔的旁邊再鑿一條長(zhǎng)槽,，然后把燃燒的木炭放到里面灼燒,。骨頭受熱以后，正面就會(huì)隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋,，商王就是根據(jù)這些裂紋來(lái)判斷事情的吉兇?，F(xiàn)在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福、判斷吉兇的簡(jiǎn)單記事,，因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭,。
我們現(xiàn)在來(lái)到了甲骨文的碑林。在全國(guó),，各種碑林不少,，但殷墟的碑林與眾不同，它不是名人碑刻,，也不是行草隸篆,，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。下面我把碑林的情況給大家介紹一下：
甲骨文碑林,，是由我國(guó)著名甲骨文學(xué)者王宇信,，楊升南先生精選，以原甲骨片大而成石碑,，共30通,。其內(nèi)容涉達(dá)125個(gè)，記載了大將與兩方國(guó)即土方和工口方的戰(zhàn)爭(zhēng),。
自1899年王懿榮認(rèn)定甲骨文以后,，甲骨文就受到金石學(xué)家的重視,，多方收購(gòu)，古董商為獲取更大的利潤(rùn)對(duì)甲骨文的出土地秘而不宣,、__,。1911年，著名金石學(xué)家羅振玉派他的弟弟羅振常來(lái)到安陽(yáng)調(diào)查,，不僅弄清了甲骨文了出土殷墟的準(zhǔn)確位置,，帶收購(gòu)到大量的刻有文字的甲骨片，其中就有這塊甲骨王,，一塊完整的龜板,。聽說(shuō)出賣這片甲骨的人，用賺來(lái)的錢,，買了20畝土地呢,。
咱們?cè)倏催@塊碑，它主要記載了天象情況,，從時(shí)間和窨上準(zhǔn)確地記錄了彩虹的形成條件和出出的過(guò)程,，是我國(guó)關(guān)于天象---彩虹的最早的、最完整的記錄,。這塊碑記錄的則是中國(guó)最早的一次交通事故,，是商王出行打獵時(shí)遇到車禍的情況。
下面請(qǐng)同志們認(rèn)真看一看,，您能辨認(rèn)幾個(gè)字,，從義和形上云研究琢磨，充分發(fā)揮您的想象,，看看是什么字,，如果想驗(yàn)證一下，甲骨文碑刻的背后是現(xiàn)代文字,，可以對(duì)照一下,，看看是否猜對(duì)了。
現(xiàn)在我們來(lái)到殷商車馬坑殿廳,。我們知道,，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。殷代的車子,，考古屢經(jīng)發(fā)現(xiàn),，而且結(jié)構(gòu)基本定型，距它最初發(fā)明的時(shí)間應(yīng)該有一個(gè)的分階段了,。據(jù)文獻(xiàn)記載夏代就發(fā)明了車,，但至今沒有發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑,，是夏古現(xiàn)畜力車最早的實(shí)物標(biāo)本,。這里展出的6座殷代車馬坑，是中國(guó)古研究所安陽(yáng)工作站和安陽(yáng)文物工作隊(duì)分別于1999年3月----20__年5月在安陽(yáng)劉家莊北地,、南地和孝民屯東地發(fā)掘的,。商代道路遺跡是航空運(yùn)動(dòng)學(xué)校南地發(fā)掘的。這幾具車馬,，保存基本完整,，具有較高的學(xué)術(shù)研究和展示價(jià)值。每坑葬車一輛,，其中五坑殉葬兩匹馬,，4坑殉葬各一人。
