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當(dāng)前位置:網(wǎng)站首頁 >> 作文 >> 最新內(nèi)蒙古蒙古風(fēng)情園 內(nèi)蒙古風(fēng)情文化(20篇)

最新內(nèi)蒙古蒙古風(fēng)情園 內(nèi)蒙古風(fēng)情文化(20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-02-28 19:34:56
最新內(nèi)蒙古蒙古風(fēng)情園 內(nèi)蒙古風(fēng)情文化(20篇)
時間:2023-02-28 19:34:56     小編:zdfb

無論是身處學(xué)校還是步入社會,,大家都嘗試過寫作吧,,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。相信許多人會覺得范文很難寫,?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對大家有所幫助,,下面我們就來了解一下吧,。

內(nèi)蒙古蒙古風(fēng)情園 內(nèi)蒙古風(fēng)情文化篇一

大家看到遠(yuǎn)處的三個大的形似蒙古包的建筑就是景區(qū)的主要建筑之一――可汗宮大酒店,可汗宮大酒店是按照四星級標(biāo)準(zhǔn)建造的集住宿,、餐飲,、娛樂為一體的主體型酒店,。除了可汗宮大酒店以外,,景區(qū)最重要的建筑設(shè)施還有各個主題鮮明的游覽景點了。

大家可以從“園區(qū)交通游覽圖”上看到景區(qū)的主要建設(shè)都集中在這三千畝的范圍內(nèi),,包括蒙古大道,、可汗宮大酒店、成吉思汗廣場,、成吉思汗紀(jì)念堂,、馬文化博物館、蒙古大汗?fàn)I,、蒙古部落,、蘇勒德吉格、白云塔拉民俗園,、王爺府(規(guī)劃項目),、知青園、宗教寺廟區(qū)(規(guī)劃項目),、賽馬場,、草原神舟航天臺、草原奇石館15個主題景區(qū),。在這里各位可以領(lǐng)略到蒙古文化中最精湛的內(nèi)容和蒙古族古老的生活習(xí)俗,,同時大家還可以通過參加一些具有蒙古族特點的娛樂活動,加深對這種文化內(nèi)涵的了解,,我們的景區(qū)可以說是蒙占族文化精華的濃縮,。這里能夠讓您領(lǐng)略到悠久而古老的蒙古族文化,,親身體驗一下蒙古族游牧生活。

當(dāng)然除了這15個特色鮮明的主題旅游景區(qū)以外我們還為游客的草原之行提供了廣袤,、寬闊的草原――七千畝精品草原,。七千畝精品草原是我們規(guī)劃的一片原生態(tài)草原,這里的草都是自然生長的,。為了讓大家親身體驗一下草原牧民的日常生活習(xí)俗,,我們在這七千畝的原生態(tài)草原里還設(shè)立了7座特色鮮明的草原浩特(草原人家)。這些草原浩特都是按照蒙古民族一定的風(fēng)俗習(xí)慣和生活習(xí)俗設(shè)立的,,每一個草原浩特都擁有自己鮮明的特色,。如制作生產(chǎn)用品和生活用品以及奶制品,我們草原上最淳樸勤勞的老額吉會在現(xiàn)場教您制作,,有的浩特還有巴克希(師傅)教授騎馬,、射箭、摔跤等等競技類或是技能類活動,。通過參與競技類的項目,,大家能夠真正的感覺到自己就是蒙古人,就是這茫茫草原的主人,。各位在這里不僅可以吃到地道純正的蒙古族食品,,還可以欣賞到富有地方民俗特色的文藝表演。

此外園區(qū)還為大家修建了3個大小不同的草原漁村,,大家在草地上玩累了,,還可以下到水中和魚兒嬉戲一番,或用您手中的魚桿為自己豐盛的晚餐再添一道可口的魚菜,。享受一下自給自足,、怡然自樂的獨特心情。這就是蒙古風(fēng)情園,?!白哌M(jìn)蒙古風(fēng)情園,做一天蒙古人”就是我們要傳播給各位的信息,。那么大家就隨著我的腳步一同邁進(jìn)蒙古文化之園――蒙古風(fēng)情園,,共同領(lǐng)略博大精深的蒙古文化吧!大家一定聽過這樣的一個比喻,說我們內(nèi)蒙古是“歌的海洋,,酒的故鄉(xiāng)”,,因此各位如果想做一回馬背上的民族,就得入鄉(xiāng)隨俗了,,那就先從我們蒙古族的傳統(tǒng)禮儀開始吧,。大家現(xiàn)在看到的,就是我們極富蒙古族風(fēng)情特色的入園大門“風(fēng)情園彩虹門”。

彩虹門是一座跨度長99米的巨型拱形大門,,諸位由下向上看,,最底端是一條潔白的巨型哈達(dá)。對于蒙古族來說,,潔白是乳汁的顏色,,是圣潔,善良,,友好和正義的表示,。潔白的哈達(dá)是獻(xiàn)給客人最誠摯的禮物。哈達(dá),,是蒙古族人民的一種十分厚重的禮物,,只有最最珍貴的客人才會收到主人敬獻(xiàn)的哈達(dá)。在藏語里哈達(dá)是兩個字組合而成的,,也就是哈和達(dá),。哈的意思是“嘴上的”,達(dá)的意思是“一匹馬”,,合起來哈達(dá)的意思就是“嘴上的一匹馬”,。看來,,馬能幫人解決吃飯問題,。眾所周知,馬匹對于蒙古族和藏族是十分重要的生產(chǎn),、生活伴侶,,足見敬獻(xiàn)哈達(dá)的禮節(jié)是多么的隆重,。

大家請看,,蒙古風(fēng)情園的吉祥哈達(dá)正向各位尊貴的客人致以最誠摯、最熱烈的歡迎――歡迎您到草原來!大家可能很奇怪,,為什么要用9這個數(shù)字呢?在蒙古族看來9是一個吉祥的數(shù)字,,也是一個圓滿的數(shù)字?;槎Y或王宮送禮,,講求九禮,是一九到九九不等,,九九就是八十一件禮品,,這是最高的。給那達(dá)慕競賽中奪魁的搏克手(摔跤手)的獎勵,,一般是一九的禮品,。這里的99是指99天,亦即九十九個天,薩滿教把天分為許多種,,諸天各司其職,。成吉思汗陵陰歷三月二十一日的大祭,就是祭祀99天的,。我們的99米哈達(dá)的蔚藍(lán)色,,都是象征天空即“長生天”的。

諸位再向上看,,上面就是這樣一條蔚藍(lán)色的哈達(dá),,熱情好客的蒙古風(fēng)情園人民獻(xiàn)上一條蔚藍(lán)的哈達(dá),表達(dá)對您最真誠的敬意,。敬獻(xiàn)哈達(dá)是蒙古族世代相傳的一種禮俗,,一條圣潔的哈達(dá),不僅是對您情深誼厚的表現(xiàn),,而且是蒙漢之間,、賓主之間增進(jìn)友誼,互助互愛的聯(lián)絡(luò)紐帶,。

高高在上的那幾個有點像兵器的裝飾物就是蒙古族最高權(quán)力的象征――蘇勒德,。蘇勒德在蒙古族中是族徽、是戰(zhàn)神,、是威嚴(yán)和神圣的標(biāo)志,、是精氣神的綜合體、是所向披靡的精神旗幟,。它是用九九八十一綹公馬之鬃,,栽在一柄長矛矛頭下的圓盤上做成的,使用之前要開光,。相傳成吉思汗幼年的時候,,因為父親去世、部眾叛離,,他的母親訶額侖夫人就曾舉著它,,以其神勇之力召喚過失散的部眾。

近日,,我去了一個安靜的地方,。之所以說安靜,是因為與景致而言,,它不如氣候溫潤,、草原青綠時那般游客眾多;與我個人而言,雖少了友人相伴,,徒步于各種景致,,倒是留下幾分獨行的靜謐,。日日守在暖屋中,竟不曾細(xì)細(xì)感受一番冬日該有的氣質(zhì),,得緣來到蒙古風(fēng)情園,,正契合了游玩的心境。

走近蒙古風(fēng)情園的彩虹門,,遠(yuǎn)望整個景區(qū),,視野中無巨型的高大建筑,顯出一份讓人親近的平和,。仰望頭頂,,天似穹廬,碧空萬里,,伴著周遭的涼意,,耳際不斷傳來如鈴聲般影影綽綽的響聲,仔細(xì)尋來,,原來是彩虹門上的“蘇勒德”鐵穗在輕風(fēng)的吹動中發(fā)出的聲音,。伴著這種樂聲,踏上蒙古大道,,道路兩邊矗立著20組雕塑,,有文字、有人物,,邊走邊看,,這些雕塑倒成了不錯的信息導(dǎo)游。

一路向西折北,,便可見成吉思汗廣場和成吉思汗紀(jì)念堂,。紀(jì)念堂整體建筑結(jié)構(gòu)為壇、堂結(jié)合,,每年的陰歷5月12在此處舉行大型祭祀儀式,,如果恰逢當(dāng)日來到蒙古風(fēng)情園,便可領(lǐng)略蒙古族崇拜成吉思汗的傳統(tǒng)祭祀文化,。堂的外墻上是用不同文字雕刻的成吉思汗箴言,,如“欲治身,,先治心;欲責(zé)人,,先責(zé)己”,“君臣才智,,治國之本;妻子賢惠,,安家之寶”,“臨民之道如乳牛,,臨敵之道如鷙鳥”等,。紀(jì)念堂前的兩側(cè),,有兩塊橫形大石碑,上有刻文,,一為《朵日納祭》,,一為《成吉思汗紀(jì)念堂記》。

成吉思汗紀(jì)念堂左后方為馬文化博物館,,館中通過實物和文字展示了駿馬春秋(馬的進(jìn)化歷程,、馴化之謎、蒙古馬的特長優(yōu)勢,、蒙古族的牧馬技術(shù)),,鞍馬騎士(蒙元甲騎震撼世界、明清蒙騎馳騁全國),,馬背生涯(馬鞍上的衣冠風(fēng)尚,、游牧中的飲食習(xí)俗),馬躍神州(蒙古馬興繁草原經(jīng)濟,、蒙古馬遍輸中原大地),,烈馬英風(fēng)(馳馬競技中的英雄本色、翰墨弦歌里的馬背豪情),,天馬神韻(愛馬飾馬的民族情結(jié),、敬馬崇馬的神化宗教)等主題內(nèi)容展示。馬文化博物館西側(cè)有蒙古大汗?fàn)I,、蘇勒德吉格,,再向南行有人工湖、篝火臺,、草原神州航天臺,、賽馬場、騰格里敖包等,,走到近處,,相形靜默,少了人聲的嘈雜,,多了細(xì)看景物的耐心,,整體雖無歷史的厚重,卻有直接明了的輕快,。

再向西行便是七千畝的草原,,名為甘迪爾草原,向西遠(yuǎn)望,,枯草漫漫,。雖已枯黃,卻不失勁力,,再加上灑灑漫漫蔓延成野,,倒是多了幾分氣勢,。夏日有沁人的綠野,冬日有動人的蒼茫,。站在一旁,,你能聽到輕風(fēng)掃過時枯草發(fā)出的簌簌聲響,如果此時無人與你交流,,不妨靜靜不動,,聽聽草兒訴說的聲音。

識得景中致,,靜得心中情,。冬日里,如果想出去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),,不想人群太過吵雜,,不想離城市太遠(yuǎn),呼和浩特市近郊的蒙古風(fēng)情園亦是一個可欣賞之處,。

可汗大酒店位于蒙古風(fēng)情園內(nèi),,蒙古大道北側(cè),是園中不可缺失的一景,。整個建筑以蒙古包為建筑母體,,形成古列延式建筑群落。建筑延伸處有水環(huán)繞,,與蒙古包建筑所特有的藍(lán)天,、白云,以及近處的草地相形成景,,許多游客來到這里,,總會在酒店前留影,足見其別樣的風(fēng)格特征,。

可汗宮大酒店有普通標(biāo)準(zhǔn)間,、景觀房、豪華標(biāo)準(zhǔn)間,、商務(wù)套間,、豪華套間等,游客可以根據(jù)自己的需要選擇,。

從呼和浩特火車站(汽車站)乘坐1路(或71路)公交車,,在南茶坊站下車,換乘6路,在蒙古風(fēng)情園景區(qū)站下車即到,。從呼和浩特市白塔國際機場站乘坐97路公交車,,在海亮廣場站下車,步行至中國聯(lián)通內(nèi)蒙古分公司站,,乘坐71路(或1路, 56路,58路),,在南茶坊站下車,乘坐6路,,在蒙古風(fēng)情園景區(qū)站下車即到,。

內(nèi)蒙古蒙古風(fēng)情園 內(nèi)蒙古風(fēng)情文化篇二

近日,我去了一個安靜的地方,。之所以說安靜,,是因為與景致而言,它不如氣候溫潤,、草原青綠時那般游客眾多;與我個人而言,,雖少了友人相伴,徒步于各種景致,,倒是留下幾分獨行的靜謐,。日日守在暖屋中,竟不曾細(xì)細(xì)感受一番冬日該有的氣質(zhì),,得緣來到蒙古風(fēng)情園,,正契合了游玩的心境。

走近蒙古風(fēng)情園的彩虹門,,遠(yuǎn)望整個景區(qū),,視野中無巨型的高大建筑,顯出一份讓人親近的平和,。仰望頭頂,,天似穹廬,碧空萬里,,伴著周遭的涼意,,耳際不斷傳來如鈴聲般影影綽綽的響聲,仔細(xì)尋來,,原來是彩虹門上的“蘇勒德”鐵穗在輕風(fēng)的吹動中發(fā)出的聲音,。伴著這種樂聲,踏上蒙古大道,,道路兩邊矗立著20組雕塑,,有文字、有人物,,邊走邊看,,這些雕塑倒成了不錯的信息導(dǎo)游。

一路向西折北,,便可見成吉思汗廣場和成吉思汗紀(jì)念堂,。紀(jì)念堂整體建筑結(jié)構(gòu)為壇、堂結(jié)合,,每年的陰歷5月12在此處舉行大型祭祀儀式,,如果恰逢當(dāng)日來到蒙古風(fēng)情園,,便可領(lǐng)略蒙古族崇拜成吉思汗的傳統(tǒng)祭祀文化。堂的外墻上是用不同文字雕刻的成吉思汗箴言,,如“欲治身,,先治心;欲責(zé)人,先責(zé)己”,,“君臣才智,,治國之本;妻子賢惠,安家之寶”,,“臨民之道如乳牛,,臨敵之道如鷙鳥”等。紀(jì)念堂前的兩側(cè),,有兩塊橫形大石碑,,上有刻文,一為《朵日納祭》,,一為《成吉思汗紀(jì)念堂記》,。

成吉思汗紀(jì)念堂左后方為馬文化博物館,館中通過實物和文字展示了駿馬春秋(馬的進(jìn)化歷程,、馴化之謎,、蒙古馬的特長優(yōu)勢、蒙古族的牧馬技術(shù)),,鞍馬騎士 (蒙元甲騎震撼世界,、明清蒙騎馳騁全國),馬背生涯(馬鞍上的衣冠風(fēng)尚,、游牧中的飲食習(xí)俗),,馬躍神州(蒙古馬興繁草原經(jīng)濟、蒙古馬遍輸中原大地),,烈馬英風(fēng)(馳馬競技中的英雄本色,、翰墨弦歌里的馬背豪情),天馬神韻(愛馬飾馬的民族情結(jié),、敬馬崇馬的神化宗教)等主題內(nèi)容展示,。馬文化博物館西側(cè)有蒙古大汗?fàn)I、蘇勒德吉格,,再向南行有人工湖,、篝火臺、草原神州航天臺,、賽馬場,、騰格里敖包等,走到近處,相形靜默,,少了人聲的嘈雜,,多了細(xì)看景物的耐心,整體雖無歷史的厚重,,卻有直接明了的輕快,。

再向西行便是七千畝的草原,,名為甘迪爾草原,,向西遠(yuǎn)望,枯草漫漫,。雖已枯黃,,卻不失勁力,再加上灑灑漫漫蔓延成野,,倒是多了幾分氣勢,。夏日有沁人的綠野,冬日有動人的蒼茫,。站在一旁,,你能聽到輕風(fēng)掃過時枯草發(fā)出的簌簌聲響,如果此時無人與你交流,,不妨靜靜不動,,聽聽草兒訴說的聲音。

識得景中致,,靜得心中情,。冬日里,如果想出去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),,不想人群太過吵雜,,不想離城市太遠(yuǎn),呼和浩特市近郊的蒙古風(fēng)情園亦是一個可欣賞之處,。

可汗大酒店位于蒙古風(fēng)情園內(nèi),,蒙古大道北側(cè),是園中不可缺失的一景,。整個建筑以蒙古包為建筑母體,,形成古列延式建筑群落。建筑延伸處有水環(huán)繞,,與蒙古包建筑所特有的藍(lán)天,、白云,以及近處的草地相形成景,,許多游客來到這里,,總會在酒店前留影,足見其別樣的風(fēng)格特征。

可汗宮大酒店有普通標(biāo)準(zhǔn)間,、景觀房,、豪華標(biāo)準(zhǔn)間、商務(wù)套間,、豪華套間等,,游客可以根據(jù)自己的需要選擇。

從呼和浩特火車站(汽車站)乘坐1路(或71路)公交車,,在南茶坊站下車,,換乘6路,在蒙古風(fēng)情園景區(qū)站下車即到。從呼和浩特市白塔國際機場站乘坐 97路公交車,,在海亮廣場站下車,,步行至中國聯(lián)通內(nèi)蒙古分公司站,乘坐71路(或1路, 56路,58路),,在南茶坊站下車,,乘坐6路,在蒙古風(fēng)情園景區(qū)站下車即到,。

內(nèi)蒙古蒙古風(fēng)情園 內(nèi)蒙古風(fēng)情文化篇三

歡迎大家來到內(nèi)蒙古風(fēng)情園!我是你們的導(dǎo)游,,我姓x,大家可以叫我小x,。為了便于大家參觀游玩,,下面我首先大家介紹一下。

以蒙古族傳統(tǒng)歷史文化,、宮遷文化和民俗文化為核心,,以草原景觀為背景的特色文化旅游項目--蒙古風(fēng)情園,于2019年6月28日在呼和浩特市開工建設(shè),。

蒙古風(fēng)情園是經(jīng)內(nèi)蒙古自治區(qū)計委批準(zhǔn)立項,,列入中國旅游業(yè)發(fā)展的優(yōu)先項目。園區(qū)位于呼和浩特市南郊,、昭君墓西北側(cè),,距市區(qū)8公里,總投資3.4億元,,一期工程用地1萬畝,,投資1.2億元。蒙古風(fēng)情園集蒙古族建筑,、草原風(fēng)情,、歌舞表演、飲食服飾及歷史文化,、宗教禮儀為一體,。

蒙古風(fēng)情園是內(nèi)蒙古和呼和浩特市西部大開發(fā)戰(zhàn)略的重點建設(shè)工程,,是由鄂爾多斯市東方路橋集團投資建設(shè)的特大型旅游景區(qū),位于呼和浩特市玉泉區(qū)昭君路8公里處(昭君墓北側(cè)),,園區(qū)占地1萬畝,,總投資4.5億元人民幣。

蒙古風(fēng)情園是按國家4a級旅游景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的特色文化旅游項目,,集蒙古族歷史文化,、軍事文化、宮廷文化,、民俗文化,、民間文化、宗教文化之大成,。一期工程建設(shè)項目有:可汗宮大酒店(四星級標(biāo)準(zhǔn)),、蒙古大道,、成吉思汗廣場,、成吉思汗紀(jì)念堂、馬文化博物館,、蒙古大汗?fàn)I,、蘇勒德群、白云塔拉,、小召寺,、王爺府、知青園,、騰格里敖包,、賽馬場、篝火臺,、人工湖,、游客服務(wù)中心、購物中心,、游覽交通服務(wù)中心,、草原神舟航天臺、草原浩特,、草原漁村,、生態(tài)停車場、甘迪爾草原等多個景點及功能區(qū),。

呼和浩特市人民政府明確內(nèi)蒙古東方甘迪爾蒙古風(fēng)情園有限責(zé)任公司為該項目的業(yè)主單位,,我公司根據(jù)經(jīng)營需要設(shè)綜合辦公室、財務(wù)部,、工程部,、園林部、保衛(wèi)部、市場營銷與項目研發(fā)部,、經(jīng)營管理部,、游客服務(wù)部8個職能部室和可汗宮大酒店、蒙古風(fēng)情藝術(shù)團2個經(jīng)營實體,。

我公司將本著政府創(chuàng)造投資環(huán)境,、企業(yè)市場化運作的基本原則,傾力打造中國旅游業(yè)的名牌產(chǎn)品,,向世界展示一個綠色的,、風(fēng)情萬種的蒙古風(fēng)情園。蒙古風(fēng)情園將本著文化經(jīng)營,、市場動作的基本原則,,傾力打造中國旅游業(yè)的名牌產(chǎn)品,向世界展示一個綠色的,、風(fēng)情萬種的蒙古文化旅游圣地,。

以"天人合一"為理念,以蒙古包為建筑母體,,形成龐大的古列延式建筑群落,。與藍(lán)天、白云,、草原,、水域渾然一體,氣勢博大,。整個建筑體現(xiàn)了草原宮殿宏大,、壯美的獨特景觀。"藍(lán)天白云穹廬頂,、金光四溢甘迪爾",,由布赫同志題名的"天下第一包",加上大包兩邊錯落有序的觀景包和環(huán)形水帶,,構(gòu)成動感十足的畫面,,給人以強烈的視覺沖擊,,體現(xiàn)出鮮明的蒙古民族特色,。

今天我的講解就到此結(jié)束了,下面是大家自由參觀的時間,,我們大概在30分鐘后在門口集合,,希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象,預(yù)祝大家能玩的開心,,謝謝!

內(nèi)蒙古蒙古風(fēng)情園 內(nèi)蒙古風(fēng)情文化篇四

世界上還有幾個民族豢養(yǎng)著成群的牛羊,,騎馬射箭樣樣精通?

世界上還有幾個民族居無定所,,走到哪兒就在哪兒安家立戶?

世界上還有幾個民族足跡踏遍各處草原,有著“草原驕子”這樣的美譽?

還是先讓我們開拓眼界將視線移動到我國的邊疆——內(nèi)蒙古吧,。

內(nèi)蒙古,,地處中華人民共和國北部邊疆。居住于內(nèi)蒙古的蒙古族,,素有“馬背上的民族”一稱,,他們熱情好客,每當(dāng)有客人駕臨,,皆是手捧潔白的哈達(dá),,為客人獻(xiàn)上歡快的“薩吾爾登”。亦或是手端盛著美酒的銀杯,,一飲而盡,,用蒙古族特有的方式,為客人獻(xiàn)上最誠摯的祝福,。若你有幸收到蒙古族人的邀請,,定會情不自禁地贊美蒙古包的實惠與美觀。這時候,,你可以用臨時學(xué)來的蒙語“賽努,,賽努!”來表達(dá)自己對主人技藝的由衷贊嘆,一句蒙古話說出來,,主人便會發(fā)自內(nèi)心的高興。

“男兒血,,英雄色,。為我一呼,江?;厥?。山寂寂,水殤殤,,縱橫奔突顯鋒芒!”瞧,,多么具有血性的詞句。如今蒙古族人的醇厚與樸實,,或許已經(jīng)讓人看不出他們曾經(jīng)有著“上帝之鞭”這樣的兇名,。縱使時光荏苒,,昔日的戰(zhàn)士成了今日的牧民,,但是勇敢和堅韌卻一直深埋在他們的骨子里,永遠(yuǎn)無法挫滅,。在一年一度的那達(dá)慕上,,蒙古男兒們都會竭盡全力展示自己的英勇,,去爭奪各項比賽的冠軍。諸如摔跤,,若是成功擊敗了所有對手,,就能得到豐厚的九九八十一禮,并獲得“巨人”的稱號,,而冠軍之后,,則按名次分別獲得“雄獅”“大象”“雄鷹”等。除此之外,,那達(dá)慕還有驚險刺激的賽馬,,令人贊賞的射箭,有爭強好勝的棋藝,,引人入勝的歌舞……這場盛會將會接連持續(xù)幾日!

一首頗為豪氣的敕勒歌,,寫出內(nèi)蒙男兒的本色,寫出蒙古人民對大地的崇敬與希冀,。一曲曲由馬頭琴奏出的郎朗樂聲,,承載著草原驕子的壯志豪情!惟愿他們能秉持自身,讓獨屬于蒙古族的傲骨和傲氣傳承千秋萬代,,生生不息,。

內(nèi)蒙古蒙古風(fēng)情園 內(nèi)蒙古風(fēng)情文化篇五

各位旅客朋友們:

大家好!

蒙古風(fēng)情園是按國家4a級旅游景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的特色文化旅游項目,集蒙古族歷史文化,、軍事文化,、宮廷文化、民俗文化,、民間文化,、宗教文化之大成。一期工程建設(shè)項目有:可汗宮大酒店(四星級標(biāo)準(zhǔn)),、蒙古大道,、成吉思汗廣場、成吉思汗紀(jì)念堂,、馬文化博物館,、蒙古大汗?fàn)I、蘇勒德群,、白云塔拉,、小召寺、王爺府,、知青園,、騰格里敖包、賽馬場,、篝火臺,、人工湖,、游客服務(wù)中心、購物中心,、游覽交通服務(wù)中心,、草原神舟航天臺、草原浩特,、草原漁村,、生態(tài)停車場、甘迪爾草原等多個景點及功能區(qū),。

呼和浩特市人民政府明確內(nèi)蒙古東方甘迪爾蒙古風(fēng)情園有限責(zé)任公司為該項目的業(yè)主單位,,我公司根據(jù)經(jīng)營需要設(shè)綜合辦公室、財務(wù)部,、工程部,、園林部、保衛(wèi)部,、市場營銷與項目研發(fā)部,、經(jīng)營管理部、游客服務(wù)部8個職能部室和可汗宮大酒店,、蒙古風(fēng)情藝術(shù)團2個經(jīng)營實體,。

我公司將本著政府創(chuàng)造投資環(huán)境、企業(yè)市場化運作的基本原則,,傾力打造中國旅游業(yè)的名牌產(chǎn)品,,向世界展示一個綠色的、風(fēng)情萬種的蒙古風(fēng)情園,。

蒙古風(fēng)情園將本著文化經(jīng)營,、市場動作的基本原則,傾力打造中國旅游業(yè)的名牌產(chǎn)品,,向世界展示一個綠色的、風(fēng)情萬種的蒙古文化旅游圣地,。

內(nèi)蒙古蒙古風(fēng)情園 內(nèi)蒙古風(fēng)情文化篇六

歡迎大家來到內(nèi)蒙古風(fēng)情園!我是你們的導(dǎo)游,,我姓x,大家可以叫我小x,。為了便于大家參觀游玩,,下面我首先大家介紹一下。

以蒙古族傳統(tǒng)歷史文化,、宮遷文化和民俗文化為核心,,以草原景觀為背景的特色文化旅游項目--蒙古風(fēng)情園,于20xx年6月28日在呼和浩特市開工建設(shè),。

蒙古風(fēng)情園是經(jīng)內(nèi)蒙古自治區(qū)計委批準(zhǔn)立項,,列入中國旅游業(yè)發(fā)展的優(yōu)先項目,。園區(qū)位于呼和浩特市南郊、昭君墓西北側(cè),,距市區(qū)8公里,,總投資3.4億元,一期工程用地1萬畝,,投資1.2億元,。蒙古風(fēng)情園集蒙古族建筑、草原風(fēng)情,、歌舞表演,、飲食服飾及歷史文化、宗教禮儀為一體,。

蒙古風(fēng)情園是內(nèi)蒙古和呼和浩特市西部大開發(fā)戰(zhàn)略的重點建設(shè)工程,,是由鄂爾多斯市東方路橋集團投資建設(shè)的特大型旅游景區(qū),位于呼和浩特市玉泉區(qū)昭君路8公里處(昭君墓北側(cè)),,園區(qū)占地1萬畝,,總投資4.5億元人民幣。

蒙古風(fēng)情園是按國家4a級旅游景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的特色文化旅游項目,,集蒙古族歷史文化,、軍事文化、宮廷文化,、民俗文化,、民間文化、宗教文化之大成,。一期工程建設(shè)項目有:可汗宮大酒店(四星級標(biāo)準(zhǔn)),、蒙古大道、成吉思汗廣場,、成吉思汗紀(jì)念堂,、馬文化博物館、蒙古大汗?fàn)I,、蘇勒德群,、白云塔拉、小召寺,、王爺府,、知青園、騰格里敖包,、賽馬場,、篝火臺、人工湖,、游客服務(wù)中心,、購物中心,、游覽交通服務(wù)中心、草原神舟航天臺,、草原浩特,、草原漁村、生態(tài)停車場,、甘迪爾草原等多個景點及功能區(qū),。

呼和浩特市人民政府明確內(nèi)蒙古東方甘迪爾蒙古風(fēng)情園有限責(zé)任公司為該項目的業(yè)主單位,我公司根據(jù)經(jīng)營需要設(shè)綜合辦公室,、財務(wù)部,、工程部、園林部,、保衛(wèi)部,、市場營銷與項目研發(fā)部、經(jīng)營管理部,、游客服務(wù)部8個職能部室和可汗宮大酒店,、蒙古風(fēng)情藝術(shù)團2個經(jīng)營實體。

我公司將本著政府創(chuàng)造投資環(huán)境,、企業(yè)市場化運作的基本原則,,傾力打造中國旅游業(yè)的名牌產(chǎn)品,向世界展示一個綠色的,、風(fēng)情萬種的蒙古風(fēng)情園,。蒙古風(fēng)情園將本著文化經(jīng)營、市場動作的基本原則,,傾力打造中國旅游業(yè)的名牌產(chǎn)品,,向世界展示一個綠色的、風(fēng)情萬種的蒙古文化旅游圣地,。

以"天人合一"為理念,,以蒙古包為建筑母體,形成龐大的古列延式建筑群落,。與藍(lán)天,、白云、草原,、水域渾然一體,氣勢博大,。整個建筑體現(xiàn)了草原宮殿宏大,、壯美的獨特景觀。"藍(lán)天白云穹廬頂,、金光四溢甘迪爾",,由布赫同志題名的"天下第一包",,加上大包兩邊錯落有序的觀景包和環(huán)形水帶,構(gòu)成動感十足的畫面,,給人以強烈的視覺沖擊,,體現(xiàn)出鮮明的蒙古民族特色。

今天我的講解就到此結(jié)束了,,下面是大家自由參觀的時間,,我們大概在30分鐘后在門口集合,希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象,,預(yù)祝大家能玩的開心,,謝謝!

內(nèi)蒙古蒙古風(fēng)情園 內(nèi)蒙古風(fēng)情文化篇七

各位團友,女士們,、先生們,,大家好!

我是×××旅行社的導(dǎo)游員××,我們下一個即將游覽的旅游點是清真大寺,。

下面,,我來給大家介紹一下清真大寺的概況。極具民族特色的具有濃郁伊斯蘭風(fēng)情的清真大寺位于呼和浩特市回民區(qū)通道南路南端東側(cè),,是呼和浩特市原有八座清真寺中建筑年代最早,、規(guī)模最大的寺,故名清真大寺,。清真寺是穆斯林(伊斯蘭教信徒)的禮拜寺院,,是回族等信仰伊斯蘭教的民族民眾舉行宗教儀式的專用寺宇。清真大寺,,始建于清康熙三十二年(1693年),。據(jù)《清真寺南北講堂碑記》記載:“自大清定鼎以來,建立多年,?!背踅〞r較為簡陋。到乾隆五十四年(1789年)曾大規(guī)模擴建,。1920xx年-1925回族群眾又募捐再度重修,。全寺占地面積約4000平方米。重修時大殿增高1.7米,,擴大了七間,,南北講堂展后5.7米,增高1米,。寺的總面積擴大了數(shù)十平方米,。

伊斯蘭教傳入呼和浩特,最早可以上溯到遼、金,、元時期,,當(dāng)時就有許多“回回人”居住在豐州城內(nèi)。明朝中后期阿勒坦汗率部駐牧于土默特平原,,建立了最早的呼和浩特城(歸化城),,并允許山西、河北的農(nóng)民前來開墾耕地,。由于這里是“天蒼蒼,,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”的地方,,土質(zhì)肥沃,,很多中原地區(qū)農(nóng)民都紛至沓來。也有許多回回人來到這里經(jīng)商做生意,。清朝康熙年間漠西蒙古的準(zhǔn)葛爾部落在首領(lǐng)噶爾丹的率領(lǐng)之下占據(jù)天山南北,,派遣了許多商隊來到呼和浩特進(jìn)行貿(mào)易。隨著噶爾丹的野心膨脹,,敢于和清廷分庭抗禮,,對康熙皇帝提出“圣上君南方,我長北方”,,康熙皇帝開始御駕親征,,最終迫使噶爾丹兵敗被殺。在開戰(zhàn)之初,,康熙皇帝曾下令遣送回回商人還鄉(xiāng),,但是有170多人不愿離開,在請示了朝廷后留居在呼和浩特,。隨后,,于康熙三十二年(1693年),清廷將張家口的回民也集中到歸化城北,,在現(xiàn)在的舊城北門外修建了呼和浩特這座最早的清真寺,。

清乾隆年間,清廷再次發(fā)兵征討準(zhǔn)葛爾部,,新疆有不少穆斯林青年自愿隨清軍討逆,,并屢建奇功,戰(zhàn)爭勝利后隨八旗軍來到了歸化城,,在城南的八拜村定居下來,,建起了“回回營”。之后,,還有許多北京,、天津,、河北、山西,、河南、山東的回回人也來到呼和浩特定居下來,。他們多數(shù)以經(jīng)商為主,,并逐步發(fā)展了屠宰、餐飲,、皮毛,、牲畜交易、駝隊運輸?shù)?,為呼和浩特商業(yè)的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ),。當(dāng)時,香妃被選入宮,,有300多名新疆回回兵和香妃家族的人護(hù)送香妃進(jìn)京,。回來的路上經(jīng)過呼和浩特,,發(fā)現(xiàn)在這里風(fēng)光秀麗,,水草豐美,流連忘返,,不愿再回到新疆,,于是就請求當(dāng)時的乾隆皇帝在歸化城賜給他們“一馬之地”(跑馬一圈所圈的土地,也有人說是“一箭之地”,,就是拉滿弓射出一支箭的距離),,這些人后來就定居在這里。據(jù)說現(xiàn)在呼和浩特姓馬的回族就是當(dāng)年護(hù)送香妃入京的回回人的后裔,。后來回族人越來越多,,多數(shù)居住在舊城北門外。他們有的經(jīng)商做生意,逐漸變得富裕,就共同集資在舊城北門外數(shù)里弧形區(qū)域內(nèi)建起了五六座清真寺,。這一區(qū)域就形成現(xiàn)在的回民區(qū),。

清真寺,又稱禮拜寺,,是伊斯蘭教穆斯林們朝拜真主和舉行各種宗教儀式的地方。漢語中“清真”一詞,從我國南北朝時代便開始使用,。但從南北朝到宋朝約800多年的時間里,“清真”一詞在文人筆下只是用來贊美品格高尚的人物或描寫清雅幽美的環(huán)境,,與伊斯蘭教寺廟無關(guān),。元代以后,,“清真”一詞開始與宗教相聯(lián)系。明中葉后,,回族穆斯林賦予“清真”一詞以新的含義,。他們認(rèn)為“清”者是指真主“超然無染、不拘方位”,,“真”者是指“真主永存,、獨一至尊”。伊斯蘭教信仰的中心是:“萬物非主,,惟有真主,。穆罕默德是主的使者?!边@兩句話一般被稱為“清真言”,。這樣,直至解放前,,在我國社會上都把伊斯蘭教稱為清真教,。后來,人們把按照伊斯蘭教的風(fēng)俗習(xí)慣制作的各種食品,,稱為“清真食品”或“清真糕點”,。此外還有“清真餐廳”、“清真小吃店”等,。

現(xiàn)在,,“清真”一詞已成為世人共知的特殊專項用語了。 〔實地導(dǎo)游講解部分〕現(xiàn)在我們已到達(dá)清真大寺的門前,。請大家下車跟我來,,讓我們一起參觀這座別具風(fēng)情的清真大寺吧!清真大寺坐東向西,大家都知道這個方向是朝向伊斯蘭教圣城麥加(在沙特阿拉伯)的方向,,中間的門為朱紅色正門,。門楣上有清代光緒年間制作的“清真大寺”匾額及楷書“國泰”“民安”四字磚雕。寺門前原有影壁,,高丈余,,現(xiàn)已拆除。大殿的外墻后壁正對正門,。正門南北兩側(cè)的門是旁門,,兩邊是藍(lán)色的墻面。大家請看,,大門內(nèi)正面是莊嚴(yán)肅穆的禮拜殿,,系水磨青磚的中式建筑,面積有25間普通房屋大小,,可以同時容500人進(jìn)行禮拜活動,。殿后的墻壁上,,鐫刻有1920xx年擔(dān)任綏遠(yuǎn)都統(tǒng)的甘肅回族人馬福祥題寫的“認(rèn)主獨一”、“正心”,、“誠意”,、“修身”、“明心”,、“見性”14個正楷大字,,筆勢圓潤飽滿、端莊有力,。禮拜殿是寺院內(nèi)主體建筑,造型別致,,殿門朝東,,是三開拱形門。

上楣刻有精細(xì)的阿拉伯文,,意譯為“安拉是天地間的光輝”,。大殿前有“月臺”,登上月臺可進(jìn)入大殿,,殿內(nèi)只允許男性穆斯林集體參加教內(nèi)重大活動,。清真大寺內(nèi)的裝飾紋樣都用阿拉伯文、幾何線紋和各種植物做題材,,具有濃郁的伊斯蘭風(fēng)情,。殿內(nèi)壁上飾有經(jīng)文。殿頂由十二根紅漆大柱立撐,,支柱上刻著《古蘭經(jīng)》,,寺內(nèi)也藏有《古蘭經(jīng)》三十卷,是研究伊斯蘭教的重要文獻(xiàn),,更是呼和浩特穆斯林最珍貴的伊斯蘭教經(jīng)典和地區(qū)歷史文物,。大殿房頂上有五座六角頂樓(象征穆斯林必須堅持和恪守的“念、禮,、齋,、課、朝”五大天命),。殿前寺院兩側(cè)建有南北講堂,。大殿正東有過廳,廳內(nèi)壁上繪有麥加的大清真寺和“天房圖”,。經(jīng)過廳可通往后院,。院內(nèi)正北有沐浴室,穆斯林沐浴凈身后方可入殿禮拜,。另外,,還有望月樓,、教長辦公室、鄉(xiāng)老會議室,、海里翻(海立凡)學(xué)經(jīng)堂等建筑,。入寺門后,大殿南北兩側(cè)有甬道通往寺院內(nèi),。大殿南側(cè)有碑亭一座,,尚有石碑六通,其中以“清重刻洪武皇帝御制回輝教百圣字號碑”和“重修綏遠(yuǎn)清真大寺碑”有較大研究價值,。

在整個清真大寺中,,最引人注目的一幢偉麗建筑物便是這座大寺東南側(cè)的望月樓。它拔地凌空,,秀出云表,。登樓遠(yuǎn)眺,山川物景盡收眼底,。它孤標(biāo)聳峙,,正以亭亭特立見奇。它建于1939年,,樓高36米,,平面六角形,六角攢尖頂,,每逢“齋月”,,穆民在樓上望月。望見初月后封齋或開齋,,故名望月樓,。樓分兩層,形如竹節(jié),,成六棱體,,樓的西面用漢文和阿拉伯文書有“望月樓”三個大字。第一層是外露望臺;第二層頂部建有一座六角涼亭,,涼亭綺麗雅致,。樓頂端的鐵柱上裝有月牙燈。樓內(nèi)有七十八級螺旋木梯道盤旋環(huán)繞而上,。進(jìn)入涼亭,,憑欄遠(yuǎn)眺,青城新貌,,悅目賞心,。它與城內(nèi)的蒙、漢,、藏各式建筑薈萃在一起,,襯托出呼和浩特這座多民族城市的莊嚴(yán),、綺麗,更有力說明呼和浩特是明末清初以來,,蒙,、漢、藏,、回,、滿等各兄弟民族人民共同勞動和精心締造出來的一座城市,它本身就象征著國內(nèi)各族人民兄弟般的團結(jié),。

清真大寺是呼和浩特市一座風(fēng)格獨特,,而且比較優(yōu)美完整的古建筑,它的建筑藝術(shù)值得繼承和借鑒,。1979年人民政府撥款整修,,1998年-20xx年社會各方集資實施了一、二,、三期改擴建工程,使清真大寺面貌煥然一新,,愈顯神圣風(fēng)姿,。如今保存古樸面貌的清真大寺和新修葺的伊斯蘭風(fēng)情一條街相得益彰,相映成趣,,成為回民區(qū)重要的景觀和穆斯林活動區(qū)域,。

內(nèi)蒙古蒙古風(fēng)情園 內(nèi)蒙古風(fēng)情文化篇八

成吉思汗陵占地約5.5公頃,但頗有特色,,是我國內(nèi)蒙古的一處主要旅游景點,。

成吉思汗陵坐落在內(nèi)蒙伊克召盟伊金霍洛旗甘德利草原上,距東勝市70公里,。成吉思汗是蒙古杰出的軍事家,、政治家,他在統(tǒng)一蒙古諸部后于1220xx年被推為大汗,,建立了蒙古汗國,。他即位后展開了大規(guī)模的軍事活動,版圖擴展到中亞地區(qū)和南俄,。1220xx年率兵南下攻西夏,,次年在西夏病死。元朝建立后,,成吉思汗被追尊為元太祖,。

成吉思汗是位偉奇性的歷史人物,因而他的陵寢對旅游者也有很強的吸引力,。

蒙古包式的宮殿

成吉思汗陵的主體是由三個蒙古包式的宮殿一字排開構(gòu)成,。三個殿之間有走廊連接,,在三個蒙古包式宮殿的圓頂上。金黃色的琉璃瓦在燦爛的陽光照射下,,熠熠閃光,。圓頂上部有用藍(lán)色琉璃瓦砌成的云頭花,即是蒙古民族所崇尚的顏色和圖案,。

正殿高26米,,雙層屋檐;東西殿高23米,單層屋檐;后殿和走廊高20米;從高處下望,,整個大殿像一只雄鷹,,正殿像鷹的頭和身子,兩個側(cè)殿則似在雄鷹展開的雙翼,。

正殿正中擺放成吉思汗的雕像,,高5米,身著盔甲戰(zhàn)袍,,腰佩寶劍,,相貌英武,端坐在大殿中央,。后殿為寢宮,,安放四個黃緞?wù)种撵`包,包內(nèi)分別供奉成吉思汗和他的三位夫人的靈樞,,靈包的前面擺著一個大供臺,,臺上放置著香爐和酥油燈。這里還擺放成吉思汗生前用過的馬鞍等珍貴文物,。

內(nèi)蒙古蒙古風(fēng)情園 內(nèi)蒙古風(fēng)情文化篇九

大家好!我姓郭,,你們就叫我小郭吧!下面的行程將由我來為大家安排。先讓大家猜個謎語:在中華人民共和國地圖的上部,,有一塊狹長的橫跨東北,、華北、西北的地區(qū),。這個區(qū)域,,看似一只驕健的雄鷹上,振羽展翅,,盤踞在祖國的正北邊疆,,這就是遼闊、美麗,、富饒的內(nèi)蒙古草原,。

好,到了,大家慢點下車,,不要擠,,到了草原上,不要亂扔果皮紙屑,。大家先待目遠(yuǎn)眺一下,,遼闊的內(nèi)蒙古大草原綠波千里,一望無垠,,微風(fēng)漾過,,羊群如流云飛絮,點綴其間,,草原風(fēng)光無限美麗,。大家若一會兒騎馬,不必?fù)?dān)心放不開,,因為這遼闊平坦的草原可為馬兒提供了盡情馳騁的空間呀!

看,,這個高原上分布著遼闊的草原,是我國著名的天然牧場,,立于坦蕩無限的草原上,極目遠(yuǎn)望“天蒼蒼,,野茫茫,,風(fēng)吹草低見牛羊”的風(fēng)景,一瞬間似乎可以領(lǐng)略到自由而豪邁的草原文化的精髓,。

好,大家往右看,,那就是寒暑往,,祖祖輩輩逐水草而居的牧民們,就居住在別具牧民風(fēng)格的蒙古包里,,那些草原上的牧民自古以來就在這片土地上辛勤地放牧,過著騎馬游牧的生活,。

其實在內(nèi)蒙古高原廣袤的背脊上,,留下了豐富的歷史印跡,。如:在赤峰市翁牛特旗三星他拉出土的大型碧玉龍,,通高26厘米,雕刻著豬首,、馬鬢,、蛇身,造型極為獨特,,美觀大氣,。據(jù)專家考證,玉龍系7000多年前制作,,譽之為“中華第一玉龍”,。位于鄂爾多斯草原南部的薩拉烏蘇河畔沙漠之中的古城遺址,它是1520xx年前北朝十六國時期的大廈國首都,,俗稱“白城子”,。它如同歷經(jīng)滄桑的老人,為我們講述著一個個遙遠(yuǎn)而古老的故事,。

綠野延天外,,晴空如碧泉,天然而美麗的草原與古跡,、沙漠,、湖泊、森林,、民俗合稱“六大奇觀”,,構(gòu)成了內(nèi)蒙古草原別具特色的寒暑外風(fēng)情。好了,,現(xiàn)在已彩霞滿天,,鋪出粉的、紫的,、黃的,、褐的錦緞,錦色順勢鋪向青白的蒙古包,,圣潔溫暖,。夕陽的余輝灑向草原、氈包和畜群被鍍上一層玫瑰色,。大家好好休息,,明天再欣賞草原美麗的景色吧!

內(nèi)蒙古蒙古風(fēng)情園 內(nèi)蒙古風(fēng)情文化篇十

各位游客:

大家好!我叫錢心妤,今天我將帶大家到內(nèi)蒙古領(lǐng)略一番那里的獨特風(fēng)光和民風(fēng)民俗,。一會我們到了景區(qū)呢,,大家就可以體驗一下蒙古族的下馬酒,參觀一下蒙古包,,品嘗一下蒙古的美食,。請大家在旅途中注意安全,不要亂丟垃圾,大家跟我來,。

有朋自遠(yuǎn)方來,,不亦樂乎。呼倫貝爾人歡迎賓客都必用美酒相待,,以表達(dá)自己好客的心情,。據(jù)說,下馬酒是從成吉思汗時代傳下來的,。其飲法是:首先用左手端乘酒銀碗,,用右手無名指蘸酒彈向天空,稱為“敬天”;然后用右手無名指蘸酒彈向地面,,稱為“敬地”;再用右手無名指蘸酒向前方平彈,,稱為“敬祖先”;最后雙手端碗,一飲而盡,,當(dāng)然如果你實在不勝酒力,,也可用唇抿一下再交還到主人的手中。意為“蒼天永安,、大地永安,、人生永安快樂”之意。大家要記住這些步驟,,不要失了禮貌,。好,我們就要到目的地了,。

到草原了,,這幾位朋友就是蒙古居民。你們也看到了,,這些圓形房屋就是蒙古包,,也叫氈房。蒙古包建筑奇特,、明快,既實用又美觀,。草原遼闊,,風(fēng)雪大,圓形蒙古包阻風(fēng)力小,,包頂不積雪;由于逐水草而居,,經(jīng)常遷徙,蒙古包拆,、搭方便,,省時省力。

跟我來,我們一起進(jìn)入蒙古包,。大家或許對蒙古人的服飾感興趣,,我來介紹一下。服裝大體分為首飾,、長袍,、腰帶和靴子四個部分。婦女頭上的裝飾多用瑪瑙,、珍珠,、寶石、金銀制成,。男子冬季多戴尖頂大耳的羊皮帽,,夏日多戴前進(jìn)帽或禮帽。蒙古族男女老少都喜歡穿長袍,,穿長袍時腰帶是必備的,,靴子尖稍向上翹起。

現(xiàn)在,,我們不要辜負(fù)了蒙古好友的一番好意,,來品嘗品嘗草原的美食。蒙古主要飲食有烤羊腿,、手抓羊肉,、奶菜、哈達(dá)餅,、肉干,、馬奶酒等等。來說說手抓羊肉,,相傳它有近千年的歷史,,原以手抓食用而得名。吃法有三種,,即熱吃,、冷吃、煎吃,。特點是肉味鮮美,,不膩不膻、色香俱全,。大家慢慢品嘗,。

內(nèi)蒙古蒙古風(fēng)情園 內(nèi)蒙古風(fēng)情文化篇十一

各位游客朋友:

大家好!歡迎來內(nèi)蒙古自治區(qū)游覽。我叫任美靜,,愿您在內(nèi)蒙古度過一段美好而難忘的時光,。

俗話說:有朋自遠(yuǎn)方來,,不亦樂乎?有幸與大家相識,接下來將由我陪同大家,,游覽草原,,希望大家能夠通過我走進(jìn)大草原,了解大草原,。

大家快來看,,在這個綠草如茵的原野,鮮花似錦的世界里,,那些悠哉悠哉,、憨態(tài)可鞠、成堆成群的小牛犢,,那些珍珠般潔白的羊群,,那些出沒于林間草叢的珍稀野生動物,那婉轉(zhuǎn)吟唱歡快的鳥兒,,還有那些翱翔蒼穹的雄鷹,,再現(xiàn)了“天蒼蒼,野茫茫,,風(fēng)吹草低見牛羊”景色,。這里有著國家野生動物,聞名天下,。

大家知道,,內(nèi)蒙古草原遼闊、富饒而美麗,,尤其在涼爽宜人的夏秋季節(jié),,塞外草原更添風(fēng)采神韻,藍(lán)天白云,,天涯的芳草,,蒙古包點點,牧歌 聲聲,,羊群好像白云在茫茫綠海中 輕飄慢移,,內(nèi)蒙古是個絢麗多姿、極富傳奇色彩的地方,,草原六大奇觀構(gòu)成了獨特的旅游勝景,,別具北國風(fēng)采,塞外情韻,。

好了,我們今天游覽的內(nèi)蒙古草原結(jié)束了,,希望下次還有機會做你們的導(dǎo)游,。謝謝!

內(nèi)蒙古蒙古風(fēng)情園 內(nèi)蒙古風(fēng)情文化篇十二

歡迎您,,尊貴的客人! 歡迎您,遠(yuǎn)方的朋友!

歡迎您來到神奇美麗的阿爾山!

阿爾山全稱“哈倫阿爾山”,,蒙古語意為“熱的圣水”,。1996年國務(wù)院批準(zhǔn)成立阿爾山市,隸屬興安盟,,是內(nèi)蒙古自治區(qū)第101個旗縣市,,面積7409平方公里,是大興安嶺上一座年輕的邊境口岸旅游療養(yǎng)城市,,是內(nèi)蒙古自治區(qū)唯一的全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點,。

阿爾山是封存在遠(yuǎn)古森林中的世界文化遺產(chǎn)。阿爾山擁有世界最大的礦泉群,、天然完整的火山地質(zhì)遺跡博物館,、長達(dá)七個月的冰雪奇觀、濃縮的大興安嶺森林公園,,呼倫貝爾,、錫林郭勒、科爾沁,、蒙古國四大草原交匯于此,,成吉思汗漠北鐵騎從這里崛起。草原森林相擁,,冰雪溫泉絕配,,湖泊火山交融,城市幽靜,,陽光明媚,,綠色欲滴,空氣清新得裝罐就能出口,。不管各位朋友是來沐浴,、避暑、觀光,,還是運動,、探險、科考,,深邃博大的阿爾山都會讓您不虛此行,,甚至驚嘆不已!各位請跟我來,一起撩開阿爾山神奇美麗的面紗,,去親近阿爾山,,品味阿爾山,擁抱阿爾山吧!

不到阿爾山,,等于沒來過大興安嶺,。不洗溫泉,,就是沒到過阿爾山。肌膚浸潤在溫泉里,,象緊靠在愛人的胸前,,又象依偎在母親的懷里,那又何嘗不是大地母親涌自地心的熱情擁抱呢?

阿爾山礦泉由西南向東北方向分布在三個區(qū)域上,,即海神集團礦泉區(qū),、安全溝礦泉區(qū)、金江溝礦泉區(qū),,計有76眼礦泉,,形成面積最大、分布最集中的世界上最大的礦泉群--阿爾山礦泉群,。其中阿爾山療養(yǎng)院礦泉群最為著名,。

在南北700米,東西70米的地帶,,共有48眼泉水噴涌不息,,日涌量600噸。南面泉群皆為冷泉,,水溫從1℃至25℃不等,,主要是放射性氡泉和偏硅酸泉;北面泉群為冷泉、溫泉,、熱泉和高熱泉四種混泉,,水溫從12℃至48℃不等,主要是重碳酸鈉泉和放射性氡泉,。兩泉近在咫尺,,一如探湯,一如握雪,,實在是大自然的玄妙和神秘,。48眼溫泉除了重碳酸鈉泉、偏硅酸泉,、放射性氡泉之外,,還有硫酸泉、食鹽泉,、鐵泉,、明礬泉、硫磺泉,、碘泉等等,。

這些泉具有較豐富的氡、氟,、鋰,、鍶等人體必需的微量元素,,通過皮膚進(jìn)入體內(nèi),改善身體循環(huán),,促進(jìn)新陳代謝,調(diào)整內(nèi)分泌和神經(jīng)系統(tǒng)等,,從而起到保健,、治療功效。

阿爾山礦泉適應(yīng)癥范圍廣,,無毒副作用,。具體適應(yīng)癥為心血管、呼吸,、消化,、泌尿生殖、代謝分泌,、血液,、神經(jīng)、骨骼肌肉八大系統(tǒng)66種疾病及皮膚科疾病,、其它疾病30種,,尤其對一些棘手的疑難病癥,如血栓閉塞性脈管炎,、無脈癥等有顯著療效,。臨床證明,溫泉療養(yǎng)確實起到了很多藥物及理療達(dá)不到的醫(yī)療作用,,并顯示出高效,、速效、長效的優(yōu)點,。70年代末吉林一教練患嚴(yán)重風(fēng)濕病,,洗浴幾個療程后,居然滿場跑當(dāng)起了藍(lán)球裁判!神奇的是,,有一眼泉患者洗浴其中,,五臟六腑哪有病哪有明顯反應(yīng),簡直就象高明的大夫一般,,被人們稱作“問病泉”,。

阿爾山礦泉屬于火山性礦泉,,有別于世界上眾多的循環(huán)水性礦泉,,其形成與古老的火山運動有關(guān),,地理結(jié)構(gòu)獨特,,既有土質(zhì)肥沃的新第四紀(jì)產(chǎn)物,又有原始火山噴發(fā)的流紋巖和花崗巖,。礦泉區(qū)地層中各種稀有礦藏豐富,地下水自然凈化程度高,,常年潔凈,。

阿爾山療養(yǎng)院礦泉水來自地下2800--3500米的巖層斷裂帶,,由于地下深處巖層的高壓,、高溫,使斷裂帶水流周圍巖石釋放大量化學(xué)成分,在靜水壓作用下,,處于循環(huán)狀態(tài)的地下水沿斷裂層上升至地表形成礦泉,。

關(guān)于礦泉還有許多傳說,,耐人尋味,。相傳在滿清年間有一殘暴的扎薩克王爺吃野味成癖,派一名叫敖力吉別的奴隸到大興安嶺打獵。敖力吉別用強弩射中一梅花鹿的腿,,梅花鹿站在一眼泉邊用舌頭蘸水舔舐傷口,。當(dāng)敖力吉別逼近梅花鹿時,,梅花鹿競奇跡般拔腿飛跑,宛若無傷,。敖力吉別好奇地走到泉邊,,望著熱氣騰騰的泉水驚詫不已。失去獵物的敖力吉別懊喪而興奮地如實報告了王爺,。王爺怒,,不信其言,命人打斷敖力吉別的腿,,并兇殘道:你也去洗好吧!敖力吉別強忍傷痛來到泉里洗浴,。幾天后,,敖力吉別折骨重新接好,,精力也格外充沛,。王爺啞然,,遂奉泉為神,。

還有一說更神奇,,說成吉思汗的坐騎腿部受傷,從一眼泉中走過不但傷勢痊愈,,而且更顯剽悍與威武,。成吉思汗欣喜異常,驚呼:哈倫阿爾山!哈倫阿爾山!從此哈倫阿爾山名揚天下,。

據(jù)元史記載,,成吉思汗的母親訶額侖、妻子孛兒帖都來自哈拉哈河濱的弘吉剌部,,就在今天阿爾山一帶,。弘吉剌部女子如花似玉,男子剛健威猛,,誠信善良,。成吉思汗令:弘吉剌部女子世配皇子,,男子世尚公主。被蒙古黃金家族視為國舅部落,。相傳成吉思汗愛孫,、元世祖忽必烈16歲當(dāng)監(jiān)國王子的時候,右腳奇癢難耐,,紅腫起泡,,不敢著地,無法隨軍出征,,便去弘吉剌部娶親,。察必姑娘每天帶忽必烈到一處熱氣騰騰的泉水中浸泡和擦洗,足疾治好之后,,忽必烈娶回美麗善良的察必姑娘,,佳話傳遍弘吉剌部,當(dāng)?shù)厮旆钊獮樯瘛?/p>

這些傳說也許不可全信,,但利用阿爾山療養(yǎng)院的礦泉強身治病,,有據(jù)可查的歷史已經(jīng)150余年。史料記載,,蒙古族利用礦泉治病,,有文字記載的歷史七百余年,元代文宗皇帝御醫(yī)忽思慧在《飲膳正要》一書中對礦泉水的性能,、醫(yī)病作用和醫(yī)療方法有明確論述,。清道光、咸豐年間,,呼倫貝爾副都統(tǒng)總管衙門佐領(lǐng)敖拉?昌興與喇嘛醫(yī)生,、工匠對礦泉的溫度,、效用做初步鑒定,,并用石塊修砌泉眼,以做療養(yǎng)之用,。1920--1920xx年蘇聯(lián)多次派專家到阿爾山礦泉考察,,至今《俄羅斯民間醫(yī)學(xué)》一書仍有哈倫阿爾山一章。1931年9月九世班禪確吉尼瑪在阿爾山沐浴,。1934年,,侵華日軍在礦泉西北100米處建1座石頭樓,名“大和旅社”,,開始入室洗浴,,現(xiàn)在依然使用。1948年,,解放軍建立了軍人療養(yǎng)所,,修建了水療室和解放紀(jì)念碑;1951年以后由內(nèi)蒙古衛(wèi)生廳,、內(nèi)蒙古總工會、吉林省總工會,、吉林省白城市衛(wèi)生局等部門管理?,F(xiàn)由阿爾山市管理。烏蘭夫,、李德生,、楊成武、高士其,、郭蘭英,、蔣大為、趙本山都曾來此洗浴,。

內(nèi)蒙古蒙古風(fēng)情園 內(nèi)蒙古風(fēng)情文化篇十三

阿爾山—柴河景區(qū)位于內(nèi)蒙古東部經(jīng)濟較發(fā)達(dá)地區(qū)的核心位置,,與周邊城市之間交通便捷,具有整合滿洲里,、海拉爾,、扎蘭屯、烏蘭浩特,、錫林浩特等地旅游資源,,構(gòu)建內(nèi)蒙古旅游黃金區(qū)域的戰(zhàn)略地位。同時,,阿爾山市位于東北亞經(jīng)濟圈腹地和我國東北經(jīng)濟區(qū)西出口,,西鄰蒙古國,邊境線長93.531公里,,按照聯(lián)合國開發(fā)計劃署的論證和規(guī)劃,,修通阿爾山至蒙古國喬巴山的鐵路,可以形成東起圖們,,西連蒙古,、俄羅斯,溝通整個東北亞的新歐亞大陸橋,,阿爾山則成為這座歐亞大陸橋的“橋頭堡”,,其經(jīng)濟地理位置十分重要。

(一)礦泉資源,。阿爾山礦泉是世界最大的功能型礦泉之一,。經(jīng)中科院、中國地質(zhì)大學(xué)聯(lián)合進(jìn)行的火山科考認(rèn)定,,阿爾山周圍就有冷泉,、溫泉、熱泉,、高熱泉等溫度不同,、功能各異的飲用和洗浴礦泉逾百眼,。其中,國家aaaa級景區(qū)——阿爾山溫泉療養(yǎng)院內(nèi),,在寬70米,,長500米的芳草地上就出露有能夠治療心腦血管疾病、皮膚病,、關(guān)節(jié)炎等八大系統(tǒng)疾病的礦泉48眼,,其它礦泉集中分布在金江溝、銀江溝一帶,。它的醫(yī)療功能得到了醫(yī)學(xué)界的廣泛認(rèn)同,。距市中心五華里處的五里泉礦泉為天然優(yōu)質(zhì)飲用礦泉水,富含鋰,、鍶,、硒等人體必需的微量元素和宏量元素,每天自涌量為1054噸,,被礦泉水專家贊為“天下第一奇特大泉”,。經(jīng)中國預(yù)防醫(yī)學(xué)會論證,阿爾山地區(qū)原駐地居民,,沒有心腦血管疾病和癌癥病例,。

(二)冰雪資源。由于特殊的地理環(huán)境,,阿爾山——柴河景區(qū)從每年的11月份至次年的4月份都被冰雪覆蓋,,千山堆玉、萬野披銀,。這里雪期長,、雪質(zhì)好,積雪厚度平均超過350毫米,,加上特殊的山形地貌,,適宜開展各種滑雪運動。近年來,,阿爾山市相繼建設(shè)了標(biāo)準(zhǔn)的競技滑雪場(包括自由式,、越野,、冬季兩項)和休閑娛樂滑雪場,。來華考察的奧地利著名滑雪專家奧匹茲對這里的雪資源贊不絕口,稱之為“東方的瑞士”,。冰雪與城市,、冰雪與溫泉、冰雪與森林完美結(jié)合,,倍受國內(nèi)外滑雪人士的稱贊,。

(三)火山遺跡,。20xx年中科院和中國地質(zhì)大學(xué)聯(lián)合組織科考隊,對阿爾山地區(qū)進(jìn)行科學(xué)考察,。探明在阿爾山——柴河地區(qū)擁有200多平方公里保護(hù)完好的亞洲最大的火山熔巖地貌,,這里的一些火山熔巖景觀是亞洲僅存的,其他地方看不到的獨特的熔巖形態(tài),,專家稱之為天然火山博物館,。并確定阿爾山地區(qū)有四座活火山,從而使阿爾山火山群成為中國活火山家族的第七位成員,。走進(jìn)阿爾山——柴河景區(qū),,你可以欣賞壯觀的天池群、堰塞湖群和地震斷裂帶等景觀,,讓你感受到大自然的偉大和神奇,。

(四)森林草原。這里地處大興安嶺林區(qū)腹地,,是呼倫貝爾草原,、錫林郭勒草原、科爾沁草原和蒙古草原四大草原交匯處,。森林覆蓋率超過64%,,綠色植被率達(dá)95%。這里地處寒溫帶,,年均氣溫-3.1℃,,年降雨量460毫米??諝庵胸?fù)氧離子含量非常高,,外國游客贊譽“空氣都可以罐裝出口”,是非常理想的避暑,、休閑,、度假、療養(yǎng)的地方,。

(五)邊貿(mào)口岸,。阿爾山西鄰蒙古國,從市區(qū)到邊境僅40公里,。阿爾山——松貝爾口岸是中蒙邊境繼滿洲里,、二連浩特之后的第三大陸路口岸。根據(jù)《中華人民共和國政府和蒙古國政府關(guān)于中蒙邊境口岸及其管理制度的協(xié)定》,,已升格為國際性季節(jié)開放口岸,。這里既是聯(lián)合國開發(fā)計劃署規(guī)劃的阿爾山——蒙古國喬巴山鐵路的中樞,又是第四條歐亞大陸橋的橋頭堡,??诎段曳揭粋?cè),,適宜開展界河漂流、垂釣,、草地賽馬等旅游項目,。蒙方一側(cè)是世界級生物多樣性自然保護(hù)區(qū),動植物資源非常豐富,,既可以領(lǐng)略異域風(fēng)情,,又可以體驗獨特的民族風(fēng)情,還可以通過互市貿(mào)易開展經(jīng)濟交流,。

(六)民族文化,。早在元朝以前,這里就是蒙古民族從森林走向草原的出發(fā)地,。阿爾山——柴河旅游景區(qū)是一個多民族聚集區(qū),,是蒙古族和達(dá)斡爾、鄂溫克,、鄂倫春北方三少民族生產(chǎn),、生活地域,民族風(fēng)情十分濃郁,。這里還是國家重點的森林工業(yè)基地,,形成了獨特的林區(qū)風(fēng)俗。這里的溫泉文化,、蒙元文化,、林俗文化、冰雪文化歷史悠久,、凝重深厚,。

內(nèi)蒙古蒙古風(fēng)情園 內(nèi)蒙古風(fēng)情文化篇十四

大家好!

我是你們的導(dǎo)游。

現(xiàn)在我們是在內(nèi)蒙古大草原上的鄂溫克少數(shù)民族分布地,。今天我們來看草原,。

看,這是內(nèi)蒙古大草原的小丘與平地,,小丘與平地全都是綠的,。這里的空氣比別處更清鮮,是一個天造地設(shè)的天然氧吧,。你再看一看溫順的小綿羊,,還有高大的蒙古馬,騎上去試跑幾圈,,你就不忍心下馬了,。有人說內(nèi)蒙古草原到處綠色,,可實際不是這樣,,看看河岸邊吧!有小花,,有紅的,有藍(lán)的,,有黃的,,有紫的,有白的,,有粉的,,五彩繽紛,你不讓我,,我不讓你的開放,,還有明如玻璃,清澈見底的小河,,小河上倒影著五顏六色的花兒,,花兒上沾滿了河水,其真是別具特色,,美不勝收的奇景,,內(nèi)蒙古大草原有多么美,大家知道了吧?

現(xiàn)在我們來到蒙古包里,,大家可以去品嘗品嘗內(nèi)蒙古的特色手抓羊肉,,還有的就是加有羊奶釀的奶酒,和奶豆腐,,我來介紹一下手抓羊肉,,奶茶,還有奶豆腐,。這三樣蒙古族同胞的重要食品,,手抓羊肉,咱們的蒙古族同胞習(xí)慣用刀把羊肉切成大塊,,煮熟了吃,。吃的時候用到割,用手抓,。奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶,,而是摻和著牛羊奶的茶,是內(nèi)蒙古同胞招待客人,,敬客最重要的飲料,。奶豆腐,當(dāng)然也不是豆腐了,,,,它是用牛奶制成的凝固食品,盛在盤子里用來當(dāng)招待客人的點心,比如奶酪,,它也是叫奶豆腐的,。這些東西都是內(nèi)蒙古同胞的特色食品。

好了,,今天的旅游就到此結(jié)束,。

內(nèi)蒙古蒙古風(fēng)情園 內(nèi)蒙古風(fēng)情文化篇十五

位于呼倫貝爾市陳巴爾虎旗草原中心地帶的呼和諾爾的湖畔,距海拉爾市61公里,。呼和諾爾草原是呼倫貝爾大草原的代表,。坦蕩無垠的草原環(huán)抱著波光瀲滟的呼和諾爾湖。草原綠茵如毯,,鮮花爛漫,,蒙古包點點,猶如綠海中的白帆,。

旅游點上的活動項目豐富多彩,。游客可以穿上蒙古袍,騎著駿馬奔馳;也可以騎著雙峰駝漫步或乘坐原始的勒勒車漫游,。還可劃著小船在呼和諾爾湖中垂釣,,或背著獵槍到附近的林中草地狩獵。

從海拉爾乘車沿301國道北行,,在茫無邊際的草海里,,迎著車窗外撲鼻的花香和悅耳的鳥鳴,視野里滿目碧綠,,愈走愈會感到綠的色彩愈重,,遠(yuǎn)山綠得滴翠。車過陳巴爾虎旗旗府巴彥庫仁鎮(zhèn)10公里,,一個明鏡般的湖泊便闖進(jìn)了你的眼簾,,這就是呼和諾爾湖。在湖西岸的山崗上,,有一座由蒙古包型高大建筑為主組成的蒙古包群,,如同圣潔的白蓮花開放在綠野上,這便是接待中外游客的呼和諾爾旅游點,,也是近年呼和諾爾草原旅游節(jié)和那達(dá)慕的會場所在,。

"呼和諾爾",蒙古語意為"青色的湖",。莫爾格勒河從東北彎彎曲曲地來注入此湖,,湖水又南流注入海拉爾河,面積12平方公里,。湖面碧波蕩漾,,野鴨成群,,大雁結(jié)隊,雌雄相伴,,游水嬉戲,。牛群悠閑甩尾,駱駝昂首徜徉;蒙古百靈在空中自由飛翔,,婉轉(zhuǎn)歌唱,,憨態(tài)可拘的旱獺在洞口吱叫不止,。一座座蒙古包前風(fēng)力發(fā)電機的風(fēng)車在飛速地旋轉(zhuǎn)著,,唱著一支歡快的歌。一根根電視天線直指藍(lán)天,,彩色電視給牧人們帶來了文化知識和歡樂,。所有這一切給古老的草原增添了新的生機和色彩。

旅游點上磚木結(jié)構(gòu)的蒙古包型多功能大廳建筑面積520余平方米,,高20余米,,大廳寬敞明亮,正對廳門處擺放成吉思汗畫像,,四壁鑲嵌著成吉思汗版畫組合系列,。大廳和蒙古包可容納600人同時就餐,還可以舉辦舞會,、小型音樂會,。大廳兩側(cè)設(shè)有24個蒙古包。蒙古包以4根色彩艷麗,、金壁輝煌的蟠龍立柱支護(hù),,寬敞明亮,顯得高貴,、宏敞,,氣度不凡;壁毯壁畫制作精美,圖案古樸,,色彩明快,。牛、馬,、羊,、駱駝栩栩如生,家具,、茶具極富民族特色,。在這里可以吃到草原風(fēng)味"全羊宴"--手把肉、炒羊肉,、爆羊肚,、烤羊腿、烤羊肉串、炒心肝肺,、炸肉丸,、溜羊尾、羊肉湯等,,還可以吃到用湖水清煮,、;湯白似乳、香味撲鼻的鯽魚湯,。

這里還備有供游客乘騎的馬匹,、駱駝和乘坐的勒勒車、米力干車等,。穿著蒙古袍,,以藍(lán)天白云、草原銀湖為背景,,拍一張騎駱駝或策馬馳騁的照片,,將會給游客留下美好的回憶。在這里既可以參加口徑槍有獎射擊比賽,,還可以狩獵野鴨,。游客既可在湖邊垂釣、乘游船在湖中搖櫓搬槳,,也可以觀看賽馬,、蒙古式摔跤、烏蘭牧騎演出,。參加草原篝火聯(lián)歡晚會最富有詩情畫意,,游客可以盡情唱歌跳舞。在小賣店,,還可以買到各種具有民族特色的旅游紀(jì)念品,。在這里享受大自然賜予的陽光和空氣,花香和鳥語,,體驗比較原始的游牧生產(chǎn)方式,,一定會使游客領(lǐng)略和感受到繁華的都市從未有過的情趣。

內(nèi)蒙古蒙古風(fēng)情園 內(nèi)蒙古風(fēng)情文化篇十六

達(dá)里諾爾湖是內(nèi)蒙古四大內(nèi)陸湖之一,。享有我國第三大天鵝湖的美譽,。位于貢格爾草原西南部,距離克旗政府所在地經(jīng)棚鎮(zhèn)90公里,。達(dá)里諾爾漢譯“象大海一樣寬闊美麗的湖”,,古稱“魚兒濼”、“捕魚兒湖”,、“答爾海子”等,。湖周長百余公里,,呈海馬狀,湖周圍草地緩升,,百里際天,,僅東南角地勢下沉,曼陀山斜橫而出,,視為屏障,。達(dá)里諾爾湖還有崗更諾爾和多倫諾爾湖兩個姊妹湖,亮子河,、貢格爾河,、沙里河宛若引線一樣將三個湖泊穿在一起,形成面積238平方公里的高原湖區(qū),,總儲水量達(dá)16億立方米,,最大水深13米,。湖面平靜,,宛如鏡狀;氣團變生,使波翻浪涌,。登上湖邊砧子山觀湖晨曦迎目,,正赤如丹。云在水中,,浪在天上;魚躍鷗拍,,飛花點點,金波光躍,,誠為奇觀,,達(dá)里諾爾湖歷來就以瑞麗的風(fēng)光和富饒的物產(chǎn)聞名于世。正如清代詩人王樞所贊“中涵島嶼水平鋪,,絕妙禽魚飛躍圖,,自古英雄勤遠(yuǎn)略,至今留保大日湖”,。

漫長的春季沿著如蒙古長調(diào)一樣的貢格爾河走來了,,草原和湖泊都步入了童話般的季節(jié),春夏之交牧草完全返綠,,草原浸在奶香中,。此時南方已是綠肥紅瘦,鶯歌燕舞,,可達(dá)里諾爾湖依舊是銀裝素裹,,千里冰封,湖面掠過的寒風(fēng)吹著湖畔耐寒的小花,。農(nóng)歷4月初8,,強勁的東風(fēng)吹開了湖面,,封凍了半年之久的湖面訇然聲中裂開無數(shù)隙縫,浮冰隨著波濤上下起伏,,一夜間,,浮冰借著風(fēng)力擁向北岸,在岸邊堆砌成了高聳的冰山,,形成了一個冰清玉潔,、玲瓏剔透的世界。佇立湖邊,,眼前是一湖波光熒熒的春水,,身邊是寒氣襲人的冰山,而身后是無邊的萋萋芳草,,仿佛春,、夏、冬三個季節(jié)在咫尺天涯內(nèi)交匯,,大自然為高原湖區(qū)制造了一道奇特的風(fēng)景線,。當(dāng)?shù)厝藗髡f:四月初八是龍王聚宴的日子,是水族兵將把冰塊推上岸的,。據(jù)了解,,在中國北方諸多湖泊中,達(dá)里諾爾湖的這種自然景觀是獨一無二的,。

夏秋季節(jié)是游覽達(dá)里諾爾湖的黃金季節(jié),。也許輕風(fēng)拂柳的南方使您感到那里的山山水水都帶有女子的脂粉氣,而達(dá)里諾爾湖卻分明顯現(xiàn)著海的氣息,,海的韻味,,海的博動。那粗獷,、豪邁,、無拘無束灑脫自然,分明顯示著海的特有氣息,。這里迷人的日出日落,,每一寸土地甚至每一個波濤,都毫不忸捏地向你發(fā)出直率質(zhì)樸的邀請和挽留,,令你難以回絕,。你可以在這里品味濃郁民族風(fēng)情的美味佳肴,可以騎馬,、劃船,、垂釣或者投入到蔚藍(lán)的湖中,洗去一身煩惱和疲倦,。 達(dá)里諾爾湖區(qū)盛產(chǎn)鯽魚和當(dāng)?shù)厮追Q華子魚的瓦氏雅羅魚,。這些魚都以肉鮮味美名譽四方,。傳說當(dāng)年康熙大帝幸臨草原,從達(dá)里諾爾湖捕魚后,,又在草原上采集了白蘑,、山花椒一起烹制,鮮香美味使康熙帝胃口大開,,并說吃了這里的魚,,朕便不想天下的魚了?;氐骄┏呛?,仍念念不忘,以后又多次派人來捕魚,,飛馬送入京城,。的確,華子魚鱗細(xì)肉豐,,煎,、燉、炸,、烹味道鮮美,。從傳說到品嘗全魚宴,,人人都說味美,,但為什么呢?達(dá)里諾爾湖水質(zhì)是蘇達(dá)型半堿水質(zhì),而這些魚都是耐堿性魚類,,加之湖水含有其他的成份,,使這些魚在湖里生活就添加了佐料。

這里的魚全靠自然繁殖,,勿需人工撒魚苗,。但據(jù)《克什克騰旗志》記載“相傳清康熙用駱駝從黃河馱百條鯉魚,放生于此,?!睆狞S河至達(dá)里湖萬千里路,康熙帝可謂用心良苦,。但現(xiàn)在從清明到端午節(jié)前后,,正是各類魚產(chǎn)卵期,在這漫長的春季里,,魚群始終沿著牧草返青的河道溯流蜂擁而上,,有時竟造成水流不暢。當(dāng)?shù)厝苏f,,手腳輕盈的人可以踩魚背過河而不致落入水中,。華子魚有頂著冰凌產(chǎn)卵的習(xí)慣,。《王國維遺書》上記載“每三,、四月間,,自達(dá)里諾爾湖溯河而上之魚,堵塞河渠,,殆無空隙,,人馬皆不能過,漁兒爍之名蓋本于此,?!?/p>

達(dá)里諾爾湖被稱為“百鳥樂園”,也享有中國第三大天鵝湖美譽,。經(jīng)過專家多次考證,,這里鳥類有15目32科109種,國家一級保護(hù)鳥類6種,,二級保護(hù)鳥類18種,。此外,尚有許多具有經(jīng)濟價值的鳥類,。這些鳥類中,,屬于《中國保護(hù)侯鳥及其棲息環(huán)境協(xié)定》中規(guī)定的鳥類有62種。但為什么這些鳥類會居于此呢?回答很簡單“良禽擇木而棲”,。

草原秋日,,數(shù)以萬計的白天鵝從遙遠(yuǎn)的西伯利亞飛抵內(nèi)蒙古達(dá)里諾爾湖畔棲息。浩蕩天鵝群在湖畔悠閑信步,,戲水高歌,,映著如鏡的碧波,飄若仙子,,景色蔚為壯觀,。 達(dá)里諾爾是集保護(hù)珍稀鳥類及其賴以生存的草原、湖泊,、濕地和沙地疏林于一體的國家級自然保護(hù)區(qū),,在這里長年生活的珍稀鳥類達(dá)160種。

《口北三廳志》已記載“達(dá)里湖鳥嶼,,為水禽聚集之所,。”鳥嶼是因素之一,,而更重要的是達(dá)里諾爾湖位于內(nèi)蒙古高原,,地勢高,光照條件好,,水面廣闊,,人煙稀少,,其次湖域島嶼壘壘,不僅是當(dāng)?shù)伉B類棲息繁衍的良好場所,,又是西伯利亞到中國東南沿海候鳥之重要繁殖地與歇腳地,。(邊觀邊介紹幾種鳥類)。國家重點保護(hù)的丹頂鶴,、白枕鶴等鳥類于此也有發(fā)現(xiàn),。1985年春季的一天,目記白天鵝2300余只,。這些白天鵝起若飄飄仙子,,蕩如晴天鋪素,濺落游弋,,造成一種高雅華貴的氣氛,,使人不由想起柴柯夫斯基的《天鵝湖》,因此達(dá)里湖被譽為“天鵝湖”,。湖區(qū)游覽觀光,,能聆聽“百鳥爭鳴,百禽起舞”等也不是淆傳,。1997年,,已成為以保護(hù)珍稀鳥類及其賴以生存的湖泊、濕地,、草原,、林地等多樣的生態(tài)系統(tǒng)為主的綜合性國家級自然保護(hù)區(qū)。

內(nèi)蒙古蒙古風(fēng)情園 內(nèi)蒙古風(fēng)情文化篇十七

成吉思汗陵占地約5.5公頃,,但頗有特色,,是我國內(nèi)蒙古的一處主要旅游景點。

成吉思汗陵坐落在內(nèi)蒙伊克召盟伊金霍洛旗甘德利草原上,,距東勝市70公里。成吉思汗是蒙古杰出的軍事家,、政治家,,他在統(tǒng)一蒙古諸部后于1220xx年被推為大汗,建立了蒙古汗國,。他即位后展開了大規(guī)模的軍事活動,,版圖擴展到中亞地區(qū)和南俄。1220xx年率兵南下攻西夏,,次年在西夏病死,。元朝建立后,成吉思汗被追尊為元太祖,。

成吉思汗是位偉奇性的歷史人物,,因而他的陵寢對旅游者也有很強的吸引力,。

蒙古包式的宮殿

成吉思汗陵的主體是由三個蒙古包式的宮殿一字排開構(gòu)成。三個殿之間有走廊連接,,在三個蒙古包式宮殿的圓頂上,。金黃色的琉璃瓦在燦爛的陽光照射下,熠熠閃光,。圓頂上部有用藍(lán)色琉璃瓦砌成的云頭花,,即是蒙古民族所崇尚的顏色和圖案。

正殿高26米,,雙層屋檐;東西殿高23米,,單層屋檐;后殿和走廊高20米;從高處下望,整個大殿像一只雄鷹,,正殿像鷹的頭和身子,,兩個側(cè)殿則似在雄鷹展開的雙翼。

正殿正中擺放成吉思汗的雕像,,高5米,,身著盔甲戰(zhàn)袍,腰佩寶劍,,相貌英武,,端坐在大殿中央。后殿為寢宮,,安放四個黃緞?wù)种撵`包,,包內(nèi)分別供奉成吉思汗和他的三位夫人的靈樞,靈包的前面擺著一個大供臺,,臺上放置著香爐和酥油燈,。這里還擺放成吉思汗生前用過的馬鞍等珍貴文物。

內(nèi)蒙古蒙古風(fēng)情園 內(nèi)蒙古風(fēng)情文化篇十八

內(nèi)蒙古赤峰市克什克騰旗位于內(nèi)蒙古高原東部,,大興安嶺山脈南緣,,渾善達(dá)克沙地東端,是三大地貌區(qū)的結(jié)合部,,有“塞上金三角”之稱,。在這兩萬多平方公里的范圍內(nèi)匯集了草原、湖泊,、林海,、沙地、石林等多種自然景觀,,被稱作內(nèi)蒙古風(fēng)光的“百寶箱”,。

阿斯哈圖石林位于赤峰市克什克騰旗。阿斯哈圖是蒙語,漢譯為“險峻的巖石”,。它處于大興安嶺余脈向西部草原過渡的地帶,。草原上群山呈現(xiàn)出典型的丘陵地形地貌特征,四周險峻,,而山頂平緩起伏,,冰石林在這平坦的丘陵地帶顯得格外突出。據(jù)專家分析,,阿斯哈圖石林主要是由冰蓋冰川的創(chuàng)蝕,、掘蝕和冰川 融化時形成的大量冰川融水的沖蝕作用下形成的,所以叫“冰川石林”,。

由于第四紀(jì)冰川長期的精雕細(xì)刻,,造就了阿斯哈圖冰石林這一方神秘的獨特的自然風(fēng)貌,具有華山之險峻,,黃山之秀麗,,泰山之雄奇。這里山連著山,,峰連著峰,,山山各具特色,山山不同,,峰峰各異,。

阿斯哈圖冰石林風(fēng)光秀麗,景色迷人,,是舉世罕見的“冰石林”,。阿斯哈圖石林發(fā)育類型很多,形狀千姿百態(tài),。有的像“石柱”,、“石叢”、“石筍”,,有的好似“石塔”,、“石墻”,還有的像“秀女望月”,、“比薩斜塔”,。

阿斯哈圖石林形態(tài)多變,很少有雷同形狀,,而且渾厚粗獷,在荒野中突兀而立,,十分觸目,。當(dāng)?shù)匕傩湛吹镁昧耍闯雒茫谑鞘种斜阌辛顺杉己顾R柱,、神劍石,、南天門、神女石,、姐妹石等名稱,。

阿斯哈圖高山聳立、流水潺潺,、奇石怪異,、風(fēng)純木秀,令游人和攝影愛好者流連忘返,。一處石景,,從不同的方位觀賞,會產(chǎn)生不同的視覺效果,,在不同的光照耀下,,會產(chǎn)生不同的聯(lián)想和想象,這時,,你會為大自然的偉大和神奇感慨萬千,。

內(nèi)蒙古美林谷生態(tài)旅游區(qū)導(dǎo)游詞二

美林谷生態(tài)旅游區(qū)位于喀喇沁旗美林鎮(zhèn)內(nèi),從赤茅一級公路可直達(dá)景區(qū),,西距北京299公里,,承德87公里,東距赤峰90公里,。美林谷景區(qū)總面積90平方公里,,是一個自然形成,以原始次生林和亞高山草甸為主體景觀的旅游度假勝地,。

美林谷森林密布,,氣候涼爽,雨量充沛,,景色宜人,,谷內(nèi)野獸出沒,百鳥棲息,歷史上就是木蘭圍場的一部分,。谷內(nèi)既有奇峻陡峭的山峰怪石,,又有眾多的山泉河流,著名的錫泊河便發(fā)源于此,。她流經(jīng)峽谷時匯集了景區(qū)內(nèi)多處泉流,水流量達(dá)每秒0.4平方米左右,。由于長期地質(zhì)運動和高山流水的下切作用,,該區(qū)域形成了19處坡積裙和高山濕地沖積扇,,它們環(huán)形分布于背風(fēng)向的山腳下,水草豐美,,鳥語花香,。走進(jìn)這里,你便有如貼近了大自然的肌膚,,聽到了大自然的呼吸,,晃如走進(jìn)了世外桃源。谷內(nèi)最著名的景區(qū)為韭菜樓和滴水壺,。自錫伯河源頭沿山而上,,進(jìn)果樹洼,上百花坡,,登白樺嶺,,過石板天橋,便可見一樓型石峰,,峰后大片沖積平原上長年生長著叢叢山韭菜,,韭菜樓便因此得名。美林谷風(fēng)景區(qū)由北京美林正大投資集團投資10億元興建,,屆時將成為華北地區(qū)獨具神韻的自然風(fēng)光旅游風(fēng)景區(qū),。

(一)韭菜樓

韭菜樓風(fēng)景區(qū),位于喀喇沁旗西部與河北省交界處,,山形東北平緩,,西南陡峭,主峰海拔1860米,。由于山高林茂,,泉水從山腳處冒了出來,順溝而下,,一路上匯聚著其它山泉,,形成了滾滾奔騰的河流,這就是錫伯河的源頭,。清代,,韭菜樓屬木蘭圍場。因為森林茂密,、水草豐美,,從康熙皇帝開始,木蘭圍場辟為習(xí)武狩獵,、避暑游玩場所,,現(xiàn)在在韭菜山頂有時還可以見到殘瓦碎陶、箭簇矛頭等遺物,。

再往前走是百花坡,,這里盛開的鮮花主要有石竹子花,,淺黃色的癩毛子花,,還有純紫色的高烏頭花,,藍(lán)白色的山蘇子花,爭奇斗艷,,姹紫嫣紅,。過了百花坡轉(zhuǎn)過陽坡小洼,看到的是一眼望不到邊的修長挺拔的白樺樹,,這就是著名的白樺嶺,。

走出白樺嶺,我們看山梁上立著的一塊長有雙耳的奇石,,說明韭菜樓的主峰就要到了,。從山下仰望,山頂呈平臺狀,,南北各有一峰,,南高北低。北峰腳下的“駱駝石”,、“石門巖”,、“椅子石”等景觀,與對坡林海中的幾處石丘隔谷相望,,天然成趣,。

北峰頂部有處醒目的石巖,一東一西,,對峙而臥,,東巖偉岸奇崛,西巖小巧別致,,上邊有兩個石筍,,似一對脈脈含情的戀人在竊竊私語,所以被稱為情侶石,。

最美當(dāng)屬“南樓”風(fēng)光,,走過彎曲的小路,直奔高十幾米,、長五十余米的石峰,,就上了令人望而生畏的“天橋”?!疤鞓颉睂挷坏揭幻?,窄不盈一尺,對人的膽氣既是一種壓抑又是一種挑戰(zhàn),。

過天橋不遠(yuǎn)處,,在懸崖峭壁上,,有一天然洞穴,叫做“鴛鴦洞”,,據(jù)傳在很多年以前,,有一對不甘父母之命的戀人,不畏世俗,,攜手逃人這深山,,毅然跨過天橋,隱人林間,,靠野菜野果在這“鴛鴦洞”內(nèi)度過一個甜蜜而美好的蜜月,。

在距南樓北峰一里之遙的地方。生長著一片片的山韭菜和筒蔥,,是天然的綠色食品,。“韭菜樓”就是因在樓頂似的山巔生長著田園里的韭菜而得名,。

(二)滴水壺

滴水壺景觀掛于美林鄉(xiāng)敖包梁一側(cè)的石崖立壁上,,高約30米,因雨水滲水積在山腹匯集而成,,長年滴水不斷,,峭壁頂上一塊壺型巨石凌空懸臥,斜墜如倒水,,故得名滴水壺,。

滴水壺一年四季,變幻莫測,,春秋兩季,,滴水不止,一里之處就可聽到叮咚悅耳,、有韻有致的滴水聲,。夏季的滴水壺最為壯觀,此時滴水壺水量充沛,,形成了小瀑布,,從崖頂上一瀉而下。這珠璣的組合,,水流的跌落,,雖沒有“忽聞雷聲殷前川”的雄姿蓋世,卻有“溫柔是我力是我”的生動秀美,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,,潔白水簾,飄飄然然,,揚揚灑灑,,如綢緞飄舞,,如仙袂飄舉,如淑女浣紗,,好一幅美妙的水景圖,,讓人陶醉。冬季滴水壺則結(jié)成數(shù)丈冰掛,,似壁銀簾,,重新回歸渲泄后的平靜和爆發(fā)后的沉默中。滴水壺的四周也充滿生機和驚奇,,滴水壺川溝谷狹長,寬約30米,,周圍天然次生林資源豐富,,針闊樹種繁多,秋霜過后,,黃,、綠、紫,、紅,,各色紛呈,絢麗多彩,。

內(nèi)蒙古河套平原(河套灌區(qū))導(dǎo)游詞三

河套是黃河中上游兩岸的平原,、高原地區(qū),因農(nóng)業(yè)灌溉發(fā)達(dá),,又稱河套灌區(qū),。河套平原通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原。一般講的河套平原主要指陰山以南的黃河沖積平原,,包括前套平原和后套平原,。前套平原主要指內(nèi)蒙古包頭、呼和浩特一帶的平原,,南北朝時稱“敕勒川”,,五代時叫“豐州灘”,明朝以后稱“土默川”;后套平原指烏拉山以西至巴彥高勒的平原,。廣義的河套平原還包括內(nèi)蒙古磴口與寧夏青銅峽之間的“西套”,,即通常所說的銀川平原。現(xiàn)在,,河套平原多指前套和后套平原,,而不包括銀川平原。銀川平原和青銅峽以南的中衛(wèi)平原則合稱寧夏平原,。

河套平原位于中國內(nèi)蒙古自治區(qū)和寧夏回族自治區(qū)境內(nèi),。又稱后套平原,。通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原,西到賀蘭山,,東至呼和浩特市以東,,北到狼山、大青山,、南界鄂爾多斯高原,。又稱河套地區(qū)。

黃河在此先向東北流,,后轉(zhuǎn)向東流,,再折向南流,形成馬蹄形的大彎曲,,稱為河套,。平原為黃河及其支流沖積而成。東西沿黃河延展,,長500千米,,南北寬20~90千米。面積約2.5萬平方千米 ,。河套平原海拔900~1200米,,地勢由西向東微傾,西北部第四紀(jì)沉積層厚達(dá)千米以上,。山前為洪積平原,,面積占平原總面積的1/4,余為黃河沖積平原,。地表極平坦,,除山前洪積平原地帶坡度較大外,坡降大多為1/4000~1/8000,??煞?部分:賀蘭山以東的稱銀川平原,狼山以南的稱后套平原,,大青山以南的稱土默川平原(前套平原),。

狹義的河套平原僅指后套平原。臨河市位于其核心位置,,特別是烏蘭鄉(xiāng)勝豐村就稱為大后套,。

廣義的河套平原,還包括寧夏的銀川平原,、內(nèi)蒙古的土默川平原(前套平原),。位于巴彥淖爾盟南部。東至烏梁素海,東南至包頭市郊區(qū),,南臨黃河,,西界烏蘭布和沙漠,北抵狼山,。主體部分東西長約180公里,,南北寬約60公里,總面積約1萬平方公里呈扇弧形展開,。西山嘴以東,,烏拉山與黃河之間的狹長地帶,又稱三湖河平原,,東西長約70公里,,南北寬3一15公里。地勢由西南向東北略傾斜,,海拔1020到1050米,。屬大*性氣候,晝夜溫差大,,地勢乎坦,土地肥沃,,可以黃河水自流灌溉,。

早在秦漢時期就開始開渠引水,發(fā)展農(nóng)業(yè),。

周朝之前,,屬于狄人的匈奴人(歸屬存在爭議)生活在河套。春秋時期,,趙國的趙武靈王把版圖延伸到陰山山脈,,設(shè)立了云中郡,位于土默川平原東部,。秦朝統(tǒng)一中原后,,派蒙恬率十萬大軍將匈奴逐出河套,遷徙3萬戶到那里戍邊,,設(shè)云中,、九原兩郡。秦末移民都返回中原,,西漢時,,前120xx年,漢武帝派衛(wèi)青出云中擊敗匈奴的樓煩,、白羊二王,,占領(lǐng)“河間”,即河套,。大臣主父偃上疏建議在河套筑城以屯田,、養(yǎng)馬,,作為防御和進(jìn)攻匈奴的基地。漢武帝接受這一建議,,當(dāng)年即置朔方郡(今內(nèi)蒙古巴彥淖爾市磴口縣)和五原郡(今包頭西),。前120xx年置西河郡(今陜西府谷西北)。河套地區(qū)還包括之前的云中郡和定襄郡,,以及北地,、上郡的北部。當(dāng)時的人們引黃河灌溉,,當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)迅速發(fā)展,,經(jīng)濟繁榮。

東漢時,,歸附漢朝的匈奴人被安置在河套,。之后魏晉南北朝時,河套地區(qū)是北方多個政權(quán)爭奪的重地,。唐朝時這里被重新農(nóng)墾,,唐詩中有“賀蘭山下果園成,塞北江南舊有名”的詩句,。北宋時河套被西夏和遼朝所分別占有,。在元、明,、清時,,河套以畜牧為主。清朝后期陜西,、山西的一部分人遷到塞外,,河套地區(qū)開始成為西北最重要的農(nóng)業(yè)區(qū)??箲?zhàn)時期,,國軍將領(lǐng)傅作義屯守于此,興修水利,。中華人民共和國成立之后這里的農(nóng)業(yè)得到了進(jìn)一步的發(fā)展,。

清代光緒年問形成八大灌渠。解放后,,1951年建成黃河三盛公水利樞紐工程,,1975年完成180公里長的總排干渠(俗稱二黃河),并進(jìn)行了大規(guī)模的水利建設(shè)?,F(xiàn)共有灌水干渠5道,,排水干渠13道,支、斗,、毛渠縱橫交錯,。河套平原有可耕地960多萬畝,已開墾近500萬畝,。盛產(chǎn)小麥,、玉米、高粱,、糜黍,、胡麻、甜菜,、酒花,、葵花籽等作物,是中國和自治區(qū)重要糧,、糖基地,,被譽為“塞上谷倉”、“塞上江南”,。因多年排水不暢,,地下水位升高,造成土壤次生鹽堿化嚴(yán)重,,已進(jìn)行綜合治理,。

內(nèi)蒙古蒙古風(fēng)情園 內(nèi)蒙古風(fēng)情文化篇十九

秦長城現(xiàn)在,我們所處的位置是固陽縣城正北7公里處,,請大家向兩邊的山坡上看,這條宛若游龍,、蜿蜒于群山之中的石墻就是我們要參觀的世界歷史文化遺產(chǎn),、國家級重點文物保護(hù)單位——秦長城。秦長城始建于秦始皇三十三年(前220xx年),,是秦大將蒙恬率軍30萬北抗匈奴而筑,。后來漢武帝又派衛(wèi)青進(jìn)行過修復(fù),故又稱秦漢長城,,距今已有2200余年,。

請大家隨我從步道登城,邊走邊聽我為您介紹,。秦長城西起狼山西端,,東經(jīng)武川縣出大青山,在呼和浩特北郊紅山口東側(cè)與戰(zhàn)國趙長城相接,,在固陽境內(nèi)橫穿中部,,蜿蜒于色爾騰山北坡上,長度約為120公里。我們現(xiàn)在看到的這段秦長城是保存比較完好的一段,,它的修筑采取就地取材的方式,,墻體多以黑褐色厚石片壘砌,建于山巒的陽面半坡上,,在石料豐富的山地一般為石筑,,在低山、坡勢較緩地帶采用石土混筑方法,,兩側(cè)壘砌石頭,,中間填以土石,山隘谷口及平川地帶采用夯土建筑,。秦長城城墻最高處4.5米,,頂寬2.8米,在城墻內(nèi)側(cè),,每隔千米有一座烽火臺,,也是用石塊砌成,這就是烽燧遺址,。秦長城的烽燧與長城主體分離,,位于長城內(nèi)側(cè)的山頭,烽烽相望,,頗為壯觀,。可能有的游客已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,,在城墻的下面,,隔一段就有一個方形的孔洞,它在長城上起什么作用呢?對,,這就是古人專門為長城設(shè)計的排水系統(tǒng),,可見這些戍邊將士們不僅僅只會打仗,還懂建筑呢,,真可謂是有勇有謀啊!您隨手拾起一塊散落的砌城石片,,可以清晰地看到上面有一個或幾個方形的孔,這就是有名的“箭穿石”,。相傳是當(dāng)年匈奴軍隊猛烈攻城的時候,,萬箭齊發(fā)留下的。在固陽秦長城紅石板溝段有一處豁口,,相傳就是孟姜女千里尋夫不見,,哭倒長城的地方。

現(xiàn)在我們所站的地方是一個極具歷史意義的地方——蒙恬大將軍的點將臺,,相傳是當(dāng)年秦大將蒙恬戰(zhàn)前點兵列隊迎戰(zhàn)匈奴的地方,。站在這里,,眺望巍峨的群山,壯觀的城障,,遙想始皇當(dāng)年,,狼煙四起,號角連天,,一統(tǒng)天下,,氣度非凡。不知是否能激起您浮想聯(lián)翩?金塹壕是我國古代金國所修筑的“長城”,,又作“金界壕”,、“金長城”。

據(jù)《金史》記載,,天眷元年(1138年)以前,,曾在東北路泰州境內(nèi)筑塹壕一道,后又修筑了東北路,、臨潢路,、西北路和西南路塹壕,并將其連成一線,。該塹壕東起呼倫貝爾市,,西至固陽縣大青山北側(cè),全長近20xx公里,。經(jīng)包頭的金塹壕呈南北走向,,全長70余公里。在固陽縣城東南方向7公里處明磴山北坡的塹壕是保存最完好的一段,,長約10公里,,塹壕上的土楞還清晰可見,高度為2~5米不等,,每隔1~2公里處設(shè)有方形土墩圍墻,。據(jù)說是金世宗為防御北方韃靼(蒙古)的進(jìn)攻而修筑,當(dāng)時在達(dá)茂旗境內(nèi)繁衍生息的汪古部就曾為金王朝守護(hù)塹壕,,后降附蒙古軍的。到現(xiàn)在,,還有以“塹壕”取名的村名和地名,。懷朔鎮(zhèn)與兩個皇帝在固陽縣城東北方向35公里處有一古城,城垣明顯,,呈不規(guī)則長方形,,城墻周長4667米,面積約為1.6平方公里,。在城內(nèi)發(fā)現(xiàn)一座北魏時期的佛教殿堂遺址——“土窯”,,出土了全國罕見的泥塑佛像,,并有銅菩薩塑像、石臼,、陶罐等大量北魏時代的文物,。據(jù)考古專家考證,該古城就是北魏時北方六鎮(zhèn)之一的懷朔鎮(zhèn)遺址,,是迄今為止發(fā)現(xiàn)的內(nèi)蒙古西部地區(qū)規(guī)模較大的北魏古城遺址?,F(xiàn)被列為自治區(qū)級重點文物保護(hù)單位。

懷朔鎮(zhèn)最早建于北魏始光年間(424~420xx年),,距今已有1500多年的歷史,,當(dāng)時屬朔州管轄。北魏為保衛(wèi)國都平城(今大同),,在北方陸續(xù)設(shè)置了沃野,、懷朔、武川,、撫冥,、柔玄、懷荒等國防六鎮(zhèn),,其中懷朔鎮(zhèn)被史家看作北魏之咽喉或六鎮(zhèn)之首,,在政治、軍事,、經(jīng)濟方面作用重大,。既可屯兵防范柔然等外敵入侵,又可發(fā)揮農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地效應(yīng),。當(dāng)時通往陰山南北的一條重要通道稒陽道(今包頭昆都侖溝)就由其扼守,。當(dāng)時,懷朔鎮(zhèn)管轄范圍大,,統(tǒng)領(lǐng)五郡十三縣,,當(dāng)時的鎮(zhèn)將除統(tǒng)領(lǐng)懷朔鎮(zhèn)軍事外,還統(tǒng)領(lǐng)沃野,、武川兩鎮(zhèn)的軍事,。北齊開國皇帝高洋之父高歡(追尊為神武皇帝)從這里起家,北齊建立后從皇帝到大臣,、將領(lǐng)幾乎都是懷朔鎮(zhèn)人,,后又有懷朔鎮(zhèn)亂世名將侯景滅南梁而自稱漢帝(不久被部下刺殺)。 因此,,懷朔鎮(zhèn)當(dāng)之無愧地被稱為“六鎮(zhèn)之首”,。

北魏設(shè)置懷朔鎮(zhèn)后,北魏太武帝拓跋燾及獻(xiàn)文帝經(jīng)常親自帶兵主動向柔然進(jìn)攻;傳說花木蘭替父從軍就曾駐防在這里;494年著名地理學(xué)家酈道元陪同北魏孝文帝專門來懷朔鎮(zhèn)巡視達(dá)七天之久,。

但如此重要的軍事重鎮(zhèn)也逃脫不了滅亡的命運,,由于北魏朝廷日漸腐敗,520xx年,,發(fā)生了影響巨大的“六鎮(zhèn)起義”。后歷經(jīng)戰(zhàn)亂,,懷朔鎮(zhèn)很快成了荒無人煙之地,。北魏永熙三年(537年)朔州內(nèi)遷,,懷朔鎮(zhèn)廢棄。從建立到廢棄整整經(jīng)歷了一個世紀(jì),到今天,,我們只能從遺跡中來想象當(dāng)年懷朔鎮(zhèn)的盛況規(guī)模、宏偉氣勢了,。

內(nèi)蒙古蒙古風(fēng)情園 內(nèi)蒙古風(fēng)情文化篇二十

喀喇沁親王的遠(yuǎn)祖是成吉思汗的功臣者勒篾,屬兀良哈部,他在成吉思汗統(tǒng)一蒙古時立下過汗馬功勞,,曾三次救過成吉思汗的命,。成吉思汗賜他九次犯罪而不罰,并封為第九位千戶那顏,。由于他們父輩即是摯友,,成吉思汗又把者勒篾當(dāng)兄弟看待,,并把女兒嫁給者勒篾之子吉伯格,享有“塔布囊” ——即駙馬的稱號,。 元朝建立后,,駙馬吉伯格的后代受封故契丹大寧之地,,賜“諾顏”號,部名曰“喀喇沁”,。“喀喇沁”,,蒙古語為“守衛(wèi)者”的意思,。 其后,,傳至者勒篾的第十四代孫蘇布地,,他統(tǒng)領(lǐng)喀喇沁部在天聰二年歸附了皇太極,。在蘇布地的幫助下,皇太極征服了漠南蒙古,,昭烏達(dá)盟,、卓索圖盟地區(qū)蒙古各部先后歸附清朝,。天聰九年(1635年),蘇布地之子固魯思奇布受封札薩克,,為喀喇沁右翼旗第一代王爺(先封貝子,后封多羅都棱郡王)。

第一代王爺和第二代王爺圖巴色棱都居住在今遼寧喀左,、建平,,到第三代王爺班達(dá)爾沙才遷到喀喇沁旗龍山,康熙九年(1670年)又從龍山遷到今王爺府鎮(zhèn)。后又經(jīng)歷十二代,,傳至貢桑諾爾布,。其中第八代、第十一代曾由郡王加授親王品級,。之所以在這里建王府,一是當(dāng)時的錫伯河川草深林密,,氣候宜人,,景色秀麗,環(huán)境優(yōu)雅;二是這里有十八羅漢山,,以王府為中心上有九座山,,下有九座山,,后面又有印臺山,,所謂風(fēng)水好,,符合當(dāng)時王公貴族的心理,。據(jù)史書記載,原王府占地面積130余畝,,房屋400余間,,整體建筑宏偉壯觀,布局嚴(yán)謹(jǐn),,體系龐大,,結(jié)構(gòu)精巧。前后共五進(jìn)院落,,主體建筑有大堂,、二堂、儀廳,、大廳和承慶樓,。中軸對稱,東西兩側(cè)是跨院,,又由若干小四合院構(gòu)成,,重重四合院又由道道垂花門相連。西院為政治活動,、宗教祭祀場所,,建有廟宇、祠堂,、客廳,、議事廳,、書齋、練武場,。東側(cè)為生活區(qū),,有戲樓、王爺和福晉的臥室,、倉庫,、膳房。

王府的后面是花園,,依山而建仿北京私家園林式,。花園內(nèi)有十一座院落,,137間房舍,,有老爺祠、馬王殿,、土地祠,,還建有戲樓、花窖和養(yǎng)鹿場,。五座造型各異的涼亭,,三座低欄平橋,潺潺流淌的泉水,,環(huán)繞著疊石聳立的假山,,一派江南園林景色。王府門前有九棵古榆,,廣場屹立著一字排開的十三座敖包,。府內(nèi)堂舍丹青斗彩,樓閣雕梁畫棟,,花苑姹紫嫣紅,,樺柏巍然參天。整座王府,,肅穆古雅,,氣勢恢弘,,處處體現(xiàn)著主人的榮貴,。喀喇沁親王府歷經(jīng)三百多年風(fēng)雨,,東院已蕩然無存,,西院也僅存不多,后花園早已消失,,僅主體建筑保存下來,。

1997年以來,,地方政府投入巨資進(jìn)行搶救性保護(hù)性維修,恢復(fù)了中軸區(qū)和東西跨院古建筑的原有風(fēng)貌,,復(fù)建照壁,、垂花門等?;謴?fù)后的親王府有府門,、轎廳、回事處,、議事廳,、承慶樓、書畫廳,、揖讓廳,、書塾、福晉居室等建筑,,并舉辦有“喀喇沁親王府復(fù)原陳列”,、“清代內(nèi)蒙古王府歷史陳列”等大型展覽,被文博專家譽為中國最大的蒙古王府博物館,。 喀喇沁親王府為內(nèi)蒙古建成年代最早,、建筑規(guī)模最大、規(guī)格等級最高,、現(xiàn)狀保存最好的王府,,體現(xiàn)了地區(qū)特色和民族宗教特點,代表了清代官式建筑的基本風(fēng)格,,具有重要的歷史,、文化、科學(xué)價值,,20xx年被國務(wù)院列為重點文物保護(hù)單位,。除古建筑外,王府內(nèi)值得稱奇的還有月臺上的古松——龍鳳松,,東邊的為鳳松,,西邊的為龍松,自然生長,,惟妙惟肖,。這兩棵松樹已被列為“中華奇樹”之中。

門外廣場的塑像就是喀喇沁第十四代王爺貢桑諾爾布,。貢王,,字樂亭,生于1871年,1898年(光緒二十四年)27歲時接任多羅都棱郡王王位,,任喀喇沁右旗札薩克和卓索圖盟協(xié)理盟長,、盟長。1920xx年,,被袁世凱晉封為親王,。貢桑諾爾布是最后一代王爺,也是政績最突出,、最開明的王爺,。他從小就接受良好的教育,學(xué)識淵博,,才思敏捷,,通曉漢滿蒙藏多種文字,還擅長詩詞書畫,,騎射拳腳,。 他承襲王位后,對其父親時代的弊政進(jìn)行改革,,將旗民的無限徭役改為定額制,,大大減輕了人民的負(fù)擔(dān)。在此基礎(chǔ)上,,他致力改革,,推行新政,興辦教育,,興辦實業(yè),,創(chuàng)出了內(nèi)蒙古地區(qū)“五個第一”。

第一個辦學(xué)堂——崇正學(xué)堂,。辦教育是貢王實施新政的第一步,。光緒二十八年(1920xx年),他在王府西院首創(chuàng)了崇正學(xué)堂,,招收旗內(nèi)30多名適齡兒童免費入學(xué),,并親自擔(dān)任校長。現(xiàn)在的王府蒙古族中學(xué)的前身就是崇正學(xué)堂,,至今已有120xx年的校齡,,培養(yǎng)弟子數(shù)萬,他們分布在祖國各地,,可謂桃李滿天下,。他還在京創(chuàng)辦了被譽為中國少數(shù)民族人才搖籃的蒙藏學(xué)校。第一個辦女學(xué)堂——毓正女學(xué)堂,。光緒三十年,,貢王去日本考察,看到了日本“明治維新”以后強盛起來的主要原因,,是科學(xué)教育水平高,。回國后,,他又辦起了毓正女學(xué)堂和守正武學(xué)堂,,并且聘請日本女老師何原操子任教,講授蒙,、漢,、日三種語文和各種家務(wù)學(xué)科。

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