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三峽人家導游詞400字(十二篇)

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三峽人家導游詞400字(十二篇)
時間:2023-02-28 20:29:16     小編:zdfb

范文為教學中作為模范的文章,,也常常用來指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的范文嗎,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文,,僅供參考,,大家一起來看看吧,。

三峽人家導游詞400字篇一

我們現在所處的位置就是胡金灘碼頭,,是我們景區(qū)的始發(fā)站,我們將乘坐渡船到達對岸的三峽人家風景區(qū),。

三峽人家風景區(qū)位于長江三峽的西陵峽南岸,,是長江三峽最美麗的景區(qū),也是環(huán)壩集團歷經十多年精心打造的創(chuàng)新型景區(qū),。

三峽人家一肩挑兩壩(一個是世界第一大壩的三峽大壩,另一個是亞洲第一大壩的葛洲壩),,一江攜兩溪(分別是可以體驗軍事漂流的楊家溪和美麗勝景龍進溪),,保留著三峽工程蓄水后長江三峽唯一的三峽原始風貌和自然生態(tài)環(huán)境。石(燈影石,、石令牌),、瀑(黃龍瀑、琴鷹瀑),、洞(燈影洞),、泉(天下第四泉)等多種自然元素在四平方公里內完美組合;山有山的偉岸,水有水的柔媚,,洞有洞的神奇,,瀑有瀑的壯麗,石有石的氣質,。極致大自然之天工造化,,這里有洪荒之美、這里有蒼涼之美,、這里有陰柔之美,、這里更有雄渾之美。

它又是大型三峽文化主題公園,,古老的地質文化,、巴人文化、楚國文化、土家文化,、碼頭文化,、軍事文化構成三峽的歷史人文景觀;走進三峽人家您將經受一次煙雨迷濛的文化夢幻洗禮。三峽人家融合三峽文化之精髓,,巴風楚韻,,峽江今昔,一覽無余,。壯偉的長江哺育了三峽文化,它是巴楚民族傳統(tǒng)藝術的精華,,巴楚文化在這里交融、繁衍,、發(fā)展,。當博大與神秘結緣,輝煌與厚重聯(lián)姻,,三峽人家就注定是新三峽旅游的古老傳奇,,導游詞《三峽人家導游詞》。

白墻青瓦石板路,,小橋流水吊腳樓,,枯藤老樹喜鵲窩,機槍碉堡舊戰(zhàn)壕,,奇石溶洞古城堡,,當您進入景區(qū)的一剎那,您的心注定將永遠留在這里,,徜徉在仙境般的夢幻景致,,這里的美讓你心悸,這里的美更讓人窒息,。

三峽人家,,一網打盡三峽的自然元素和文化舊夢。

常言說,,百聞不如一見,,讓我?guī)ьI大家一起去體驗一場充滿夢幻色彩的大型生態(tài)文化之旅吧!

三峽人家導游詞400字篇二

各位游客,告別奔放纏綿的情侶瀑,,前面的吊腳樓里已飄出了清爽怡人的茶香,,就讓我們去品味溪邊人家頗具特色的“一匹罐”大葉茶吧!走進吊腳樓的茶室,一種農家淳樸的氣息撲面而來,,茶室內擺放著八仙桌,,木椅子,桌上放著大碗,,碗里的茶色金黃,,清香四溢,,讓人飄飄欲仙。這種大葉茶茶色頗似紅茶,,但與紅茶迥然不同,。它是由三峽地區(qū)著名的“一匹罐”泡制而成。為什么叫“一匹罐”呢?它采自峽江的高山半高山地帶,,葉片肥大,,泡茶時,往往一個茶罐里只需放一匹茶葉,,浸泡出來的茶汁也非常濃烈,,還可反復加水3至4次。且這種茶葉只有用土罐浸泡出來的茶葉味道才更醇厚,,故名“一匹罐”,。“一匹罐”茶香氣濃烈,,清心潤肺,,是炎炎夏日解渴止暑的上優(yōu)茶葉,茶汁過夜不餿,,味道卻愈加純正,,故頗受人們的歡迎。說起它,,還有一個傳說:傳說南海觀世音助唐僧師徒四人到西天取經路過西陵峽時,,見峽江兩岸山青水茂,可是百姓都異常窮苦,,于是大發(fā)慈悲之心,從空中撒下了一些仙界的大葉茶種,,大葉茶從此遍布峽州,。這個故事稱大葉茶是“神來之物”,足見它是歷代推崇的上乘之茶,。

各位朋友,,品嘗了“一匹罐”,聽了傳說故事,,大家感覺如何呢?如果大家想買一點帶給家人的話,,樓下的攤點上有賣的,非常便宜,,大家可去選擇購買,。

朋友們,在竹林掩映之中,,一排吊腳樓沿溪而建,,這就是“溪邊人家”了。它們依山傍水,一半著陸,,一半入水,,在群山的環(huán)繞下,伴著青山綠水,、斜陽草樹,、霧靄煙雨,如詩如畫,。吊腳樓上吊著大蒜,、包谷、紅辣椒,、蓑衣,、斗笠。屋頂飄出裊裊炊煙,,門前的溪水里,,鴨鵝嬉戲,吊腳樓下小狗“汪汪”的叫著,,好像在說“歡迎歡迎”,。吊腳樓前的大石頭上,幾位山里妹子在捶洗衣服,,唱起了熱烈纏綿的情歌,,棒棰捶在石板上,發(fā)出清脆的響聲,,似在演奏一曲深情的戀歌,。

各位朋友,溪邊人家正在舉行“娶親”儀式,,我們也去湊湊熱鬧吧!

吊樓上,,姑娘正在哭嫁,依依不舍家中親人,,一時半刻還不能出來,。借此機會,我給大家介紹一下三峽人家的婚俗儀式,。姑娘出嫁前,,一般要“哭嫁”,“哭嫁”是一門傳統(tǒng)的技藝,,哭的越悲慘越感人,。姑娘一般要從十二、三歲開始學“哭嫁”,,還要專人進行教哭,,教的人大多是哭嫁優(yōu)秀者,。在漫長的歲月中,哭嫁是一種美,,一種智慧,,哭得動聽、哭得悲戚,、哭得感人,,其形式又多種多樣,新娘一般在婚前一個月開始哭嫁,,內容為對骨肉分離的眷念,,悲中有喜,喜中有悲,,亦悲亦喜,,愛恨交織,是豐富的人情美和人性美,,是一種特有的審美方式和價值取向,。

三峽人家“娶親”別具一格。新郎迎親,,媒人在前,,一隊人鳴鑼,一隊人執(zhí)銃,,先向舅家送上厚禮一份,,名曰“代還骨種”,攔門禮獨有特色,,男女雙方各請一位能說會道的人當總管,,男方總管(也稱路督管)率領迎親隊伍到女方門口,女方則在大門時擺放一張桌子,,雙方總管對歌,,(三峽人家愛歌舞,剛學會說話就能唱歌,,剛學會走路就能跳舞,歌舞凝聚著三峽人家的生活),,若男方總管贏,,便可進門迎親,若女方總管贏,,則從桌子下面爬過去,。

新娘出嫁時,鳳冠霞帔,,纓絡垂旒,,云帶蟒袍,,下面百花裥裙,大紅繡鞋,,由娘家的兄長用七尺紅棱作“背親帶”,,攔腰將新娘背起,嫂嫂打開新郎送來的紅傘,,將新娘遮住送上花轎,,這叫“遮露水”,親兄弟要站在轎子兩旁,,意為“守護”,,娘家總管提兩壺美酒,在周圍灑酒,,意為“辭行酒”,。這時新娘要唱“哭上轎”。上路后,,圍鼓響手雙吹雙打,,轎前轎后,前護后擁,,陪嫁隨之,,如遇到迎親隊伍,兩位新娘互換一只露水鞋,,以示姊妹友誼,,新娘進新房要猛踩一下門檻,拜天地后要搶坐新床,,俗稱“守床”,,其坐床習慣是男左女右,以床的中線為界,,有心計的新娘常搶坐在床的中線上,,以象征日后的地位,新郎也不甘示弱,,彼此互不相讓,,直到揭蓋頭,新娘嫣然一笑,,鬧新房對歌歡聲,,直至深夜。

婚后三天回門,,一切如常,,恰如三春花事過,,隨來的四月五月天氣,仍是新竹新荷,只覺人世水遠山長。哭嫁”,、“娶親”是三峽人家繁衍生命的儀式,,是對生命的向往,、對生命的重視、是人類永恒的主題,。

各位朋友,鑼鼓已經敲響,,娶親儀式即將開始了,,新娘有許多嫁妝,,需要人手去挑去扛,讓我們也過一把癮,,去扛嫁妝,,加入到娶親隊伍中去吧!

作別溪邊人家,魂兒卻丟在了吊樓里,。置身這一方彌漫著風情的山水間,,無須說話,就象溪谷里點綴的一條漁船,,一個棒棰,,甚或一只鴨,,那種融合,只須用心體會,。

返回龍溪橋,,依依不舍的感覺逐漸浸染了整個身心,潛意識里的那種騷動與渴望,,在這條風情的溪谷里得到滿足,,那段漸已逝去的歲月,在這里重被拾起,。

漫步溪邊人家,,既是心靈的放松,更是風情的體驗,,是令人魂牽夢繞的生命靈魂之旅,。

各位朋友,現在我們要告別龍進溪了,,請大家把笑聲留在這里就行了,,心和魂可一定要帶走喲。

三峽人家導游詞400字篇三

親愛的各位游客朋友:

大家好!很高興在這邊緣分的天空下與大家相識,,為大家服務,。首先,作個簡單的自我介紹,,我姓胡,,大家可以叫我小胡,在接下來的游覽中大家有什么問題可以問我,我很樂意幫助大家,,在此我衷心的祝愿峽江的青山綠水能給大家?guī)硪环莺眯那?,也希望三峽人家能給大家一種別樣的風情體驗,。

我們的車正在開向胡金灘碼頭,,接下來小胡為大家簡單的介紹一下三峽人家,。三峽人家風景區(qū)位于以險著稱的西陵峽境內,,三峽大壩和葛洲壩之間,跨越秀麗的燈影峽兩岸,,面積14平方公里,。它是環(huán)壩集團歷經十多年精心打造的創(chuàng)新型景區(qū),它既是大型的三峽自然風景區(qū),,一肩挑兩壩,,一江攜兩溪,石,、瀑,、洞、泉等元素在14平方公里內完美組合,。它又是大型三峽文化主題公園,。古老的地質文化,、巴人文化、楚國文化,、土家文化,、碼頭文化、軍事文化構成三峽人家的歷史人文景觀,。它更是一個正在時時拍攝的三峽影視基地,,一百多名演員,穿著不同時代的服飾,,演繹著不同的歷史,。常言說,百聞不如一見,,現在就讓我?guī)ьI大家一起去體驗一場充滿色彩的大型生態(tài)文化之旅吧!

各位朋友,,眼前這四塊崢嶸的巖石,酷似《西游記》中唐僧師徒四人西天取經的生動形象,,每當夕陽西照,,幾十塊石頭倒映在深藍色的天幕上如演燈影戲一般,故得名燈影石,。它是燈影峽標志性的建筑物體,,您看豬八戒捧著肚皮一步三搖,沙和尚肩負經囊,,緊步相隨,,唐僧岸然端坐,合掌閉目,。若您欣賞的角度適當,,真是惟妙惟肖,活靈活現,。在燈影峽中,,最負盛名的是具有“萬里長江第一石”之譽的沙僧石,它呈蘑菇云狀,,重達100多噸,,底部支撐僅200余平方厘米。平均每平方厘米承載0.5噸的重量,。如此單薄的身軀歷經數千萬年的滄海桑田,,竟能安然無恙,堪稱世界奇觀,,千百年來,,雷電擊不到它,狂風搖不動它,,暴雨沖不毀它,,它兀立于石牌之巔,。飽經滄桑,閱盡人間萬事,,顯示著神奇的陽剛之美,。因而有“萬里長江第一石”的美稱。當年郭沫若先生游歷三峽,,見此奇石贊頌不已,,寫下“唐僧師徒立山頭,燈影聯(lián)翩豬與猴”的著名詩句,,從山下仰望,,似乎只要用手輕輕一撥,沙僧石就會跳動起來,。如此神奇的巨石,,被各地的攝影家們從不同角度拍下姿態(tài)萬千的照片,流傳甚廣,,成為長江三峽的標識之一,,有人估算,沙僧石的無形資產已達億元人民幣,。

我剛剛給大家介紹唐僧師徒的時候,,就有朋友問怎么不見了悟空的身影,其實悟空真在履行他的職責,,在前面為師弟們探路,,大家請往對面山崖看,孫悟空正手搭涼蓬,,左右張望,用它那雙火眼金睛尋找前進的道路,。

各位朋友,,燈影石如此神奇請大家不要錯過與他們合影的機會。

朋友們,,正如西游記主題曲所唱的那樣:敢問路在何方?路在腳下,,今天大家一路上尋幽谷、談溶洞,、登山頂,,克服了不少困難,也大開眼界,。下面還有一段游程,,就讓我們“踏平坎坷成大道”踏上新的征程!

從燈影石取經歸來我們現在來到的就是龍進溪了。在龍進溪水與長江的交匯處,,幾只古帆船迎風而立,,小漁船撒開了漁網,,初峽亭精巧別致,在近溪的一邊,,一道水壩已筑起,,截住了清幽的龍溪水,使溪水抬高了1-2米,,溪水碧綠,,林木蒼翠,斑駁滄桑的龍溪橋橫跨其上,,幾只小漁船靜靜地泊在橋下,,“龍溪橋下春波綠,曾是驚鴻照影來”,,如夢似幻,,令人如癡如醉。世世代代生息于峽江的人們,,以一種靠山吃山,、靠水吃水的執(zhí)著,形成了一種獨特的生存方式和勞動習慣,,這其中最具特色的便是漁民的家了,。許多三峽人祖祖輩輩生活在船上,常年以打魚為生,,在水上流動,,和風浪搏擊,與漁船為伴,,形成了“水上人家”?,F在漁民生活雖然改善了,但這種古老的習俗卻長久地保存了下來,,年輕一代仍然撒網捕魚,,風里來雨里去,延續(xù)著這種古老的漁文化,。

大家請看前面的幾艘古帆船,,過去它是峽江最重要的交通工具,也是三峽地區(qū)古老滄桑的歷史見證,。大家可能已經看到了,,每條帆船上都裝有兩個烏蓬,比較矮的那個烏蓬里面是臥室,,供主人睡覺休息之用,,立于船頭比較高的另一個烏蓬是為主人推橈、搖櫓時遮風擋雨之用。過去,,峽江一帶灘多水險,,暗礁密布,航道險惡,,加之沒有現代化的動力設備,,在江上行船則極其艱難。為此三峽人充分利用聰明才智,,設計了風帆,,巧借自然之力,利用風力推動船只前行,。順水順風時,,升起風帆,利用風力鼓動風帆帶動船只前進,,則可安全順利到達目的地,,成語“一帆風順”即由此而來;逆水行船時則要降下風帆,利用人力拉動船只前進,。一邊用人在船上推橈,,一邊用人在江邊拉纖,兩方齊心協(xié)力,,才能讓船只前進,。由此船工拉纖便應運而生,成為三峽地區(qū)獨具特色的風景線,。留意一下峽江兩岸的峭壁,,和江灘的礁石,你就會發(fā)現那上面一道道深邃而光滑的石糟,,那是纖夫們拉纖時的纖索勒刻下來的,,那是一代一代峽江人留下來的生活的痕跡?!翱蓱z牽船人,,水濕半頭褲,一步千滴汗,,雙手攀石路?!薄叭甙撞妓膬陕?,腳蹬石頭手扒沙。一步一滴辛酸淚,,恨得要把天地砸,。”這是流傳在三峽地區(qū)的歌謠,,是峽江纖夫自己的吶喊,。長長的纖繩勒在纖夫赤裸的背,,拉動著飄搖在波濤中的木船,江帆拉斷了桅桿,,船工手中的櫓也折斷了,,船卻依舊在灘前的急流中徘徊,有時乘船的旅人不得不舍舟登岸,,踏上遙遠而坎坷的纖道,,伸出手去拉一把纖繩……沒有人考究這歷史有多長,有了長江,,有了舟楫,,拉纖也許就相伴而生了,這勞動的習俗就沿襲下來,。峽江人那執(zhí)著頑強的抗爭精神足可與高山峽谷媲美,。

船工們在拉纖時,為協(xié)調用力和減輕疲勞,,便喊起了船工號子,,高亢激昂的峽江號子,回蕩在高山峽谷之間,,時而雄渾高昂,,時而蒼涼悲壯,仿佛生命的吶喊,,顯示了船工與大自然抗爭的偉力,,更是船工悲苦生活的真實寫照。船工們在拉纖時,,凄苦而悲涼,,偏偏兩岸又時時傳來啾啾不住,哀囀不絕的青猿啼叫,,猶如重傷口上撒把鹽,,越發(fā)激起纖夫們的無限凄苦哀愁,使纖夫們禁不住摧肝裂膽,,淚濕衣襟,。北魏酈道元《巴東漁者歌》寫道:“巴東三峽巫峽長,猿啼三聲淚沾裳”;宋代歐陽修任夷陵縣令時也留下:“萬樹蒼煙山峽暗,,滿江明月一猿哀”的詩句,,表達了同樣的感受。

好了,,朋友們,,三峽人家之旅到此就要結束了,雖然在這短暫的相識之后說再見會有很多不舍,但天下沒有不散的宴席,,感謝大家一路上的支持與合作,,在此過程中小胡如果有什么做的不好的地方,請大家批評指正,,讓我從你們這里學會成長,,最后衷心的祝愿大家心想事成,萬事如意!

三峽人家導游詞400字篇四

各位朋友:

大家好!歡迎您走進三峽人家風景區(qū),。我叫x x x,,是各位的導游,很高興與大家相遇相識,。在此我衷心祝愿峽江的青山綠水能帶給大家一份好心情,,也希望三峽人家能給大家一種別樣的風情體驗!

各位朋友,我們的游船現在是航行在燈影峽中,,正在駛向龍進溪碼頭,。借此時間,我先給大家簡單介紹一下三峽人家的自然風光和淳樸風情,。

三峽人家風景區(qū)位于長江三峽中最為奇幻壯麗的西陵峽境內,,三峽大壩和葛洲壩之間,跨越秀麗的燈影峽兩岸,,面積14平方公里,。三峽人家石牌之美,美在“灣急,、石奇,、谷幽、洞絕,、泉甘”,,它包括龍進溪、天下第四泉,、野坡嶺,、燈影洞、抗戰(zhàn)紀念館,、石牌古鎮(zhèn),、楊家溪漂流等景區(qū),其旅游內涵可以用“一二三四”來概括,,即:一個館(石牌抗戰(zhàn)紀念館),,兩個特別項目(三峽人家風情項目和楊家溪軍事漂流項目),三個第一(三峽第一灣——明月灣,、中華第一神牌——石令牌,、長江第一石——燈影石),天下第四泉——蛤蟆泉,。其中三峽人家風情項目又分為水上人家,、溪邊人家、山上人家,、今日人家,。古往今來,歷代文人騷客寫下了許多優(yōu)美的詩文,,如唐代李白,,北宋歐陽修、蘇轍,、黃庭堅,,南宋陸游,清代張之洞,還有現代大詩人郭沫若等等,。詩人們用他們的靈性之筆,,或寫三峽人家,或寫櫓聲帆影,或寫蛤蟆甘泉,或寫青山飛瀑,或寫秀峰奇石……讀了這些詩篇,恍若身臨其境,,飽覽了三峽人家石牌的神奇景色和濃郁風情,。

到三峽人家石牌旅游,主要有八大看點:

●絕版峽江風情——三峽人家

傳統(tǒng)的峽江吊腳樓點綴于青山綠水之間,,久違的古帆船,、烏蓬船靜泊于碧波清溪之中,江面上悠然的漁家在撒網打魚,,溪邊少女揮著棒槌在清洗衣服……水上人家,、溪邊人家、山上人家,,今日人家,,一幕幕景致如畫,千百年流傳不衰的習俗風情更是體現著峽江人民的質樸好客,。

●三峽宜昌第一漂——楊家溪漂流

楊家溪因宋朝楊家將的后裔曾移居于此而得名,。神秘的楊家溪漂流以軍事漂流為主題,充滿了濃厚的軍訓色彩,,它分為動水漂流和靜水漂流,。在這里漂流,游人坐軍車,,穿軍服,,唱軍歌,劃皮艇,,仿佛水上軍訓,,一路搏激流,,過險灘,既可領略沖浪闖灘的刺激,,又可感受平湖蕩舟的悠閑,。

●中華第一神牌——石令牌

據《東湖縣志》載:江南芯奘?崍?呤?桑?緡品ぃ?拭釓疲頻孛?從紗碩?礎j?釓聘?2米,頂部寬12米,,底部寬13米,,厚約4米,重達4300余噸,,遠觀之雄偉壯觀,,氣勢非凡。五代后周時期,,峽州州治一度設于石牌,,南宋建炎(公元1127-1130年)年間,峽州夷陵郡“移治石鼻山,,紹興五年(公元1135年)復舊”,,在石牌設治六、七年,。

●長江第一石——燈影石

四塊兀立山巔的奇石,,酷似《西游記》中唐僧師徒西天取經的形象,每當夕陽西照,,晚霞映襯峰頂時,,遠遠望去,它們仿佛燈影戲幕上的人物造型,,惟妙惟肖,,“燈影石”即由此得名。當年郭沫若先生游歷燈影峽時,,曾題詩贊嘆:“唐僧師弟立山頭,,燈影聯(lián)翩豬與猴”。

燈影石中最負盛名的是沙僧石,,被譽為“萬里長江第一石”,。它矗立在懸崖絕壁之巔,呈蘑菇狀,,重達100余噸,,底部的承重截面僅200余平方厘米,平均每平方厘米承載近半噸的重量,,堪稱世界奇觀,。

●三峽第一灣——明月灣

浩浩長江奔涌至石牌河段時,在這里向左急轉彎110度,改向東去,,形成一個巨大的月牙形,,這就是“長江三峽第一灣”,。

船過明月灣,置身于游船之上,,眺望遠方江面,,便會發(fā)現兩岸連綿不絕的山巒仿佛阻塞了滾滾長江,但船進山退,,路轉峰回,旋即又豁然開朗,。故而當年郭沫若先生在過石牌遠眺第一灣時,,發(fā)出了“山塞疑無路,灣回別有天”的感嘆,。

●西陵第一洞——燈影洞

燈影洞幽深狹長,,長約1500米,洞內巖溶地貌景觀奇特,,洞道地形多變,。洞內的“五色奇音石”是燈影洞最絕妙的景觀,它色彩豐富,,呈黑,、白、黃,、灰,、綠五色交織,用手敲擊,,可聞鳴鑼擊鼓之聲,,令人嘆為觀止,洞內一條落差達30米的地下河,,水流或緩緩無聲,,或狀如洪鐘,或潺潺悅耳,,或悠如琴鳴,,行走在這夢幻般的地下世界,令人心醉神迷,。

●抗戰(zhàn)第一館——石牌抗戰(zhàn)紀念館

公元1943年5月,,為保衛(wèi)陪都重慶,15萬中國軍隊圍繞石牌與10萬日寇展開了殊死拼殺,,取得了被譽為“中國的斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)”的輝煌勝利,,粉碎了日寇覬覦重慶的美夢,成功地阻截了日寇進犯大西南的鐵蹄,。此戰(zhàn)是二戰(zhàn)期間中國抗日戰(zhàn)場以弱勝強的一次著名戰(zhàn)役,。

石牌抗戰(zhàn)紀念館是三峽地區(qū)第一個綜合性抗戰(zhàn)紀念館,,修建在當年抗戰(zhàn)的軍事遺址之上,,館舍面積440平方米,,由憑吊緬懷大廳、多媒體展覽廳,、圖文展覽廳,、實物展覽廳四部分組成,,收藏珍貴實物200余件,珍貴圖片近100幅,。公元xx年3月,,宜昌市政府將石牌抗戰(zhàn)紀念館命名為首批國防教育基地。

●天下第四泉——蛤蟆泉

燈影峽南岸扇子山下,,原有一大石豁然挺立,,好似一只張口吐舌、睜眼鼓腮的蛤蟆,,其背后的一股泉水四季長流不息,,水清味甘,是烹茶,、釀酒的上好水源,,這就是著名的蛤蟆泉?!安枋ァ碧拼懹鹌繁M天下名泉后,,譽之為“天下第四”,陸游亦有詩贊其為“天下泉中第四泉”,。除二陸之外,,蘇轍、黃庭堅,、王士禎,、張之洞等都曾在此留下詠泉詩文。

神奇的石牌是長江三峽中一顆璀璨的明珠,、一幅精彩的畫卷,,是兩壩之間風景最為奇秀、風情最為淳樸的地方,。xx年6月三峽大壩下閘蓄水,,石牌所在的西陵畫廊保留了唯一一段原汁原味的三峽風光,這顆明珠放射出更加奪目的光彩,。今天,,各位朋友離開城市的喧囂,忘卻工作的煩惱,,一頭扎進三峽石牌的神奇山水之間,,到天然氧吧里作一次綠色深呼吸,,去三峽人家里感受一段厚重的峽江風情,您會真切地感受生命與自然貼近的意義,,體味感悟自然,、關愛生命的無窮樂趣。

各位朋友,,我們航行的這段峽谷叫燈影峽,,又叫明月峽,北宋時期稱作石牌峽,。船行江中,,兩岸的巖石色彩斑斕,黃,、灰、褚等顏色兼有,,不少地方呈銀白色,,明凈可人,如天工細心打磨而出,,這明凈的峽壁被明凈的天宇映射,,酷似一幅水墨國畫,崖壁映入江水之中,,靜影澄碧,,江水瑟瑟,更添明麗之趣,。若晚間過此,,月落西山,月光之下的山光水色形成的那種“凈界”,,難以言喻,。唐宋以來的詩人,對此多有吟詠,,李白的“春水月峽來”,,歐陽修的“江上掛帆明月峽”等,都是對它極為生動而特有的描繪,。

各位朋友,,我們的游船已到龍進溪碼頭了,請大家?guī)Ш米约旱男欣?,準備下船?/p>

[龍進溪景區(qū)]

朋友們,,我們的游船靠岸了,咚咚的鼓聲敲響了三峽人家的熱情和豪放,,清幽的溪谷向我們露出了燦爛的笑容,,請大家先按捺一下自己急切的心情,,注意下船安全。

各位朋友,,我們眼前的這條清溪叫龍進溪,,她是三峽人家風景區(qū)最具風情的景區(qū)之一。溪口一座青瓦長廊石橋,,掩映在搖曳的枝葉中,,襯托出一種古樸幽深的意境。橋下一灣清水,,清澈見底,,波平紋靜,目之所視,,溫順如處,。正對溪口的江北山崖上,一條帶狀石嶺從山頂蜿蜒而下,,快臨江時向上高高翹起,,活象一條巨龍,而看那龍頭所向,,似要跳進南岸的清溪,,回巢歇息去了。龍進溪因此而得名,。

龍進溪里,,溪水碧綠,波光粼粼,,林木蒼翠,,枝繁葉茂。小路縱橫交錯,,雞鳴狗叫相聞;古帆船靜泊水中,,吊腳樓掩映竹林,水車“咿咿呀呀”在水中轉動,,山民們怡然自得,,自由自在,與世無爭,,過著原始古樸的生活,,唱著心中想唱的情歌,吹一段古樸的下里巴人曲,,喊一支高亢的峽江號子,。舞蹈還是那么野性,菜肴還是那么地道,山民的熱情還是那么如酒般濃烈醇厚,。走進這條清幽的溪谷,,真有一種“步入桃源不知歸”的醉意。

●水上人家

在龍進溪水與長江的交匯處,,幾只古帆船迎風而立,,小漁船撒開了漁網,初峽亭精巧別致,,在近溪的一邊,,一道水壩已筑起,截住了清幽的龍溪水,,使溪水抬高了1-2米,,溪水碧綠,林木蒼翠,,斑駁滄桑的龍溪橋橫跨其上,,幾只小漁船靜靜地泊在橋下,“龍溪橋下春波綠,,曾是驚鴻照影來”,,如夢似幻,令人如癡如醉,。世世代代生息于峽江的人們,,以一種靠山吃山,、靠水吃水的執(zhí)著,,形成了一種獨特的生存方式和勞動習慣,這其中最具特色的便是漁民的家了,。許多三峽人祖祖輩輩生活在船上,,常年以打魚為生,在水上流動,,和風浪搏擊,,與漁船為伴,形成了“水上人家”?,F在漁民生活雖然改善了,,但這種古老的習俗卻長久地保存了下來,年輕一代仍然撒網捕魚,,風里來雨里去,,延續(xù)著這種古老的漁文化。

大家請看前面的幾艘古帆船,,過去它是峽江最重要的交通工具,,也是三峽地區(qū)古老滄桑的歷史見證。大家可能已經看到了,每條帆船上都裝有兩個烏蓬,,比較矮的那個烏蓬里面是臥室,,供主人睡覺休息之用,立于船頭比較高的另一個烏蓬是為主人推橈,、搖櫓時遮風擋雨之用,。過去,峽江一帶灘多水險,,暗礁密布,,航道險惡,加之沒有現代化的動力設備,,在江上行船則極其艱難,。為此三峽人充分利用聰明才智,設計了風帆,,巧借自然之力,,利用風力推動船只前行。順水順風時,,升起風帆,,利用風力鼓動風帆帶動船只前進,則可安全順利到達目的地,,成語“一帆風順”即由此而來;逆水行船時則要降下風帆,,利用人力拉動船只前進。一邊用人在船上推橈,,一邊用人在江邊拉纖,,兩方齊心協(xié)力,才能讓船只前進,。由此船工拉纖便應運而生,,成為三峽地區(qū)獨具特色的風景線。留意一下峽江兩岸的峭壁,,和江灘的礁石,,你就會發(fā)現那上面一道道深邃而光滑的石糟,那是纖夫們拉纖時的纖索勒刻下來的,,那是一代一代峽江人留下來的生活的痕跡,。“可憐牽船人,,水濕半頭褲,,一步千滴汗,雙手攀石路,?!薄叭甙撞妓膬陕椋_蹬石頭手扒沙。一步一滴辛酸淚,,恨得要把天地砸,。”這是流傳在三峽地區(qū)的歌謠,,是峽江纖夫自己的吶喊,。長長的纖繩勒在纖夫赤裸的背,拉動著飄搖在波濤中的木船,,江帆拉斷了桅桿,,船工手中的櫓也折斷了,船卻依舊在灘前的急流中徘徊,,有時乘船的旅人不得不舍舟登岸,,踏上遙遠而坎坷的纖道,伸出手去拉一把纖繩……沒有人考究這歷史有多長,,有了長江,,有了舟楫,拉纖也許就相伴而生了,,這勞動的習俗就沿襲下來,。峽江人那執(zhí)著頑強的抗爭精神足可與高山峽谷媲美。

船工們在拉纖時,,為協(xié)調用力和減輕疲勞,,便喊起了船工號子,高亢激昂的峽江號子,,回蕩在高山峽谷之間,,時而雄渾高昂,時而蒼涼悲壯,,仿佛生命的吶喊,,顯示了船工與大自然抗爭的偉力,,更是船工悲苦生活的真實寫照,。船工們在拉纖時,凄苦而悲涼,,偏偏兩岸又時時傳來啾啾不住,,哀囀不絕的青猿啼叫,猶如重傷口上撒把鹽,,越發(fā)激起纖夫們的無限凄苦哀愁,,使纖夫們禁不住摧肝裂膽,淚濕衣襟,。北魏酈道元《巴東漁者歌》寫道:“巴東三峽巫峽長,,猿啼三聲淚沾裳”;宋代歐陽修任夷陵縣令時也留下:“萬樹蒼煙山峽暗,滿江明月一猿哀”的詩句,表達了同樣的感受,。

●峽江漁船

剛才大家對帆船有了一定的了解,,如果說古帆船勾起了大家的滄桑回憶,,那么,,峽江漁船則會帶您找回至真至淳的漁家之樂。峽江漁船,,風情獨具,。它既是漁民的“家”,又是古老三峽一道獨特的風景線,,歷數千年而不衰,,有如活躍在峽江一帶的黑精靈。峽江漁船形如紹興烏逢船,,大者可載一二十人,,小者可載三四人。構造分為上下兩部,,下為木舟,,上為竹篷,篷有若干扇,,形呈半圓,,由竹絲夾竹箸編成,外表涂以煤煙和桐油,,成黑色,。每扇皆可隨意移動,合攏,,可擋日曬雨侵,,推開可采光透氣。篷內為艙,,大者艙內人可直立,,備有客座,小者人雖不可直立,,但艙底鋪席,,可枕席坐靠或臥躺。其動力裝置,,大船為櫓,,小船為槳,現在大多已裝有發(fā)動機,,行船已十分容易了,,但龍進溪的漁船仍需搖櫓劃槳,,保持著古老的樣式。坐漁船則更是一種至樂,。推開半扇船篷,,江上清風,泠然而來,,憑眩遠眺,,明月山水,幀幀丹青,,聯(lián)翩而至,,令人目不暇接。仰靠船艙,、閉目養(yǎng)神,,身心俱隨船體輕搖,飄然悠悠,,如登太虛之境,,胸中了無世情;平臥艙板上,船底流水潺湲,,汩汩有聲,,如琴如箏,至于在艙內圍桌把盞,,品茗談笑,,更是其樂融融,走遍世界,,沒有比這更美的氛圍了,。

“橋如虹,水如空,,一葉飄然煙雨中”,,“拈棹舞,擁蓑眠,,不作天仙作水仙”,,這是古人對漁船的謳歌和向往。而今,,我們也禁不住它的誘惑了,。有機會的話朋友們可登上烏蓬船,,親自搖櫓劃槳,,體驗漁家之樂。

●峽谷幽幽

各位朋友,,今年是鼠年,,在龍進溪就生活著成群的猴子,。兩岸山坡林木蔥籠,藤蔓交雜,,兩百多只猿猴,,分成幾個部落,它們往來嬉戲,,猿聲陣陣,,歡迎我們這些稀客的到來,給清幽的溪谷增添了幾分生機,。橋下碧波蕩漾,,溪水清澈見底,登上原始古樸的豌豆角或竹排筏,,四面無遮無攔,,抬頭可見山景,俯首能賞水色,,側耳可聽溪聲,,伸手能觸清流,好似在畫中游,。幾只小漁船安靜的泊在溪邊,,船頭晾曬著破衣服、舊漁網,,船尾飄起了裊裊炊煙,,一種“小橋流水人家”的江南水鄉(xiāng)風情不覺恍入夢中,祥和而又寧靜,。

搖櫓蕩舟間,,漁船就輕輕的拐了個彎,穿過了古樸的石拱橋,。清幽的溪邊撐開了一張大漁網,,斑駁的漁船,陳舊的木桿,,破舊的漁網,,令人不禁生出幾許滄桑感來。原來這是峽江一帶捕魚用的大漁網,,俗名“扳罾”,。它別具風情,是三峽人不可缺少的勞作用具,,凝聚著三峽人的勤勞和智慧,,現已難覓其蹤影了。

各位朋友,,游完色彩斑斕的溶洞世界,今天的游覽活動到此就結束了,,相信神奇瑰麗的峽江風光,淳樸滄桑的三峽人家風情都給大家留下了深刻的印象,,非常感謝各位對我工作的支持與配合,有服務不周的地方請多多原諒,。中國有句古話叫“兩山不能相遇,,兩人總能相逢”,我們衷心期待著與大家再次相逢,,歡迎大家再到三峽人家來作客,,祝大家旅途愉快,一路平安!

三峽人家導游詞400字篇五

各位游客,,告別奔放纏綿的情侶瀑,,前面的吊腳樓里已飄出了清爽怡人的茶香,就讓我們去品味溪邊人家頗具特色的“一匹罐”大葉茶吧!走進吊腳樓的茶室,,一種農家淳樸的氣息撲面而來,,茶室內擺放著八仙桌,木椅子,,桌上放著大碗,,碗里的茶色金黃,清香四溢,,讓人飄飄欲仙,。這種大葉茶茶色頗似紅茶,但與紅茶迥然不同,。它是由三峽地區(qū)著名的“一匹罐”泡制而成,。為什么叫“一匹罐”呢?它采自峽江的高山半高山地帶,葉片肥大,,泡茶時,,往往一個茶罐里只需放一匹茶葉,浸泡出來的茶汁也非常濃烈,,還可反復加水3至4次,。且這種茶葉只有用土罐浸泡出來的茶葉味道才更醇厚,故名“一匹罐”,?!耙黄ス蕖辈柘銡鉂饬遥逍臐櫡?,是炎炎夏日解渴止暑的上優(yōu)茶葉,,茶汁過夜不餿,味道卻愈加純正,,故頗受人們的歡迎,。說起它,還有一個傳說:傳說南海觀世音助唐僧師徒四人到西天取經路過西陵峽時,,見峽江兩岸山青水茂,,可是百姓都異常窮苦,,于是大發(fā)慈悲之心,,從空中撒下了一些仙界的大葉茶種,,大葉茶從此遍布峽州。這個故事稱大葉茶是“神來之物”,,足見它是歷代推崇的上乘之茶,。

各位朋友,品嘗了“一匹罐”,,聽了傳說故事,,大家感覺如何呢?如果大家想買一點帶給家人的話,樓下的攤點上有賣的,,非常便宜,,大家可去選擇購買。

朋友們,,在竹林掩映之中,,一排吊腳樓沿溪而建,這就是“溪邊人家”了,。它們依山傍水,,一半著陸,一半入水,,在群山的環(huán)繞下,,伴著青山綠水、斜陽草樹,、霧靄煙雨,,如詩如畫。吊腳樓上吊著大蒜,、包谷,、紅辣椒、蓑衣,、斗笠,。屋頂飄出裊裊炊煙,門前的溪水里,,鴨鵝嬉戲,,吊腳樓下小狗“汪汪”的叫著,好像在說“歡迎歡迎”,。吊腳樓前的大石頭上,,幾位山里妹子在捶洗衣服,唱起了熱烈纏綿的情歌,,棒棰捶在石板上,,發(fā)出清脆的響聲,,似在演奏一曲深情的戀歌。

吊樓上,,姑娘正在哭嫁,,依依不舍家中親人,一時半刻還不能出來,。借此機會,,我給大家介紹一下三峽人家的婚俗儀式。姑娘出嫁前,,一般要“哭嫁”,,“哭嫁”是一門傳統(tǒng)的技藝,哭的越悲慘越感人,。姑娘一般要從十二,、三歲開始學“哭嫁”,還要專人進行教哭,,教的人大多是哭嫁優(yōu)秀者,。在漫長的歲月中,哭嫁是一種美,,一種智慧,,哭得動聽、哭得悲戚,、哭得感人,,其形式又多種多樣,新娘一般在婚前一個月開始哭嫁,,內容為對骨肉分離的眷念,,悲中有喜,喜中有悲,,亦悲亦喜,,愛恨交織,是豐富的人情美和人性美,,是一種特有的審美方式和價值取向,。

三峽人家“娶親”別具一格。新郎迎親,,媒人在前,,一隊人鳴鑼,一隊人執(zhí)銃,,先向舅家送上厚禮一份,,名曰“代還骨種”,攔門禮獨有特色,男女雙方各請一位能說會道的人當總管,,男方總管(也稱路督管)率領迎親隊伍到女方門口,,女方則在大門時擺放一張桌子,雙方總管對歌,,(三峽人家愛歌舞,,剛學會說話就能唱歌,剛學會走路就能跳舞,,歌舞凝聚著三峽人家的生活),,若男方總管贏,,便可進門迎親,,若女方總管贏,則從桌子下面爬過去,。

新娘出嫁時,,鳳冠霞帔,纓絡垂旒,,云帶蟒袍,,下面百花裥裙,大紅繡鞋,,由娘家的兄長用七尺紅棱作“背親帶”,,攔腰將新娘背起,嫂嫂打開新郎送來的紅傘,,將新娘遮住送上花轎,,這叫“遮露水”,親兄弟要站在轎子兩旁,,意為“守護”,,娘家總管提兩壺美酒,在周圍灑酒,,意為“辭行酒”,。這時新娘要唱“哭上轎”。上路后,,圍鼓響手雙吹雙打,,轎前轎后,前護后擁,,陪嫁隨之,,如遇到迎親隊伍,兩位新娘互換一只露水鞋,,以示姊妹友誼,,新娘進新房要猛踩一下門檻,拜天地后要搶坐新床,俗稱“守床”,,其坐床習慣是男左女右,,以床的中線為界,有心計的新娘常搶坐在床的中線上,,以象征日后的地位,,新郎也不甘示弱,彼此互不相讓,,直到揭蓋頭,,新娘嫣然一笑,鬧新房對歌歡聲,,直至深夜,。

婚后三天回門,一切如常,,恰如三春花事過,,隨來的四月五月天氣,仍是新竹新荷,,只覺人世水遠山長,。哭嫁”,、“娶親”是三峽人家繁衍生命的儀式,,是對生命的向往、對生命的重視,、是人類永恒的主題,。

各位朋友,鑼鼓已經敲響,,娶親儀式即將開始了,,新娘有許多嫁妝,需要人手去挑去扛,,讓我們也過一把癮,,去扛嫁妝,加入到娶親隊伍中去吧!

作別溪邊人家,,魂兒卻丟在了吊樓里,。置身這一方彌漫著風情的山水間,無須說話,,就象溪谷里點綴的一條漁船,,一個棒棰,甚或一只鴨,,那種融合,,只須用心體會,。

返回龍溪橋,依依不舍的感覺逐漸浸染了整個身心,,潛意識里的那種騷動與渴望,,在這條風情的溪谷里得到滿足,那段漸已逝去的歲月,,在這里重被拾起,。

漫步溪邊人家,既是心靈的放松,,更是風情的體驗,,是令人魂牽夢繞的生命靈魂之旅。

三峽人家導游詞400字篇六

各位游客朋友大家好!

歡迎大家來到秀麗的秀麗的三峽人家游覽參觀,,我是大家此行的導游員,,我姓熊,大家能夠叫我小熊,。有句古話說得好:有朋自遠方來,,不亦說乎,。那么這天就由小熊和這位駕駛技術高超,、經驗豐富的司機師傅一齊帶領大家暢游三峽人家,在接下來的時間里我將向您展示三峽的美,,三峽的獨特和三峽人的熱情,,所以各位朋友一路上有什么問題請盡管提出來,我會盡我所能為您解答,,也預祝您能有一段愉快的旅途,。

三峽人家風景區(qū)位于長江三峽中最為奇幻壯麗的西陵峽境內,三峽大壩和葛洲壩之間,,跨越秀麗的燈影峽兩岸,,面積14平方公里。三峽人家石牌之美,,美在“灣急,、石奇、谷幽,、洞絕,、泉甘”,它包括龍進溪,、天下第四泉,、野坡嶺、燈影洞,、抗戰(zhàn)紀念館,、石牌古鎮(zhèn)、楊家溪漂流等景區(qū)。傳統(tǒng)的峽江吊腳樓點綴于青山綠水之間,,久違的古帆船,、烏蓬船靜泊于碧波清溪之中,江面上悠然的漁家在撒網打魚,,溪邊少女揮著棒槌在清洗衣服水上人家,、溪邊人家、山上人家,,今日人家,,一幕幕景致如畫,千百年流傳不衰的習俗風情更是體現著峽江人民的質樸好客,。

各位朋友,,我們眼前的這條清溪叫龍進溪,她是三峽人家風景區(qū)最具風情的景區(qū)之一,。龍進溪里,溪水碧綠,,波光粼粼,,林木蒼翠,枝繁葉茂,。小路縱橫交錯,,雞鳴狗叫相聞;古帆船靜泊水中,吊腳樓掩映竹林,,水車“咿咿呀呀”在水中轉動,。世世代代生息于峽江的人們,以一種靠山吃山,、靠水吃水的執(zhí)著,,構成了一種獨特的生存方式和勞動習慣,這其中最具特色的便是漁民的家了,。許多三峽人祖祖輩輩生活在船上,,常年以打魚為生,在水上流動,,和風浪搏擊,,與漁船為伴,構成了“水上人家”,。此刻漁民生活雖然改善了,,但這種古老的習俗卻長久地保存了下來,年輕一代仍然撒網捕魚,,風里來雨里去,,延續(xù)著這種古老的漁文化,。山民們怡然自得,自由自在,,與世無爭,,過著原始古樸的生活,唱著心中想唱的情歌,,吹一段古樸的下里巴人曲,,喊一支高亢的峽江號子。舞蹈還是那么野性,,菜肴還是那么地道,,山民的熱情還是那么如酒般濃烈醇厚

欣賞完水上人家,前面的吊腳樓里已飄出了清爽怡人的茶香,,就讓我們去品味溪邊人家頗具特色的“一匹罐”大葉茶吧!走進吊腳樓的茶室,,一種農家淳樸的氣息撲面而來,茶室內擺放著八仙桌,,木椅子,,桌上放著大碗,碗里的茶色金黃,,清香四溢,,讓人飄飄欲仙。這種大葉茶茶色頗似紅茶,,但與紅茶迥然不同,。它是由三峽地區(qū)著名的“一匹罐”泡制而成。為什么叫“一匹罐”呢?它采自峽江的高山半高山地帶,,葉片肥大,泡茶時,,往往一個茶罐里只需放一匹茶葉,,浸泡出來的茶汁也十分濃烈,還可反復加水3至4次,。且這種茶葉只有用土罐浸泡出來的茶葉味道才更醇厚,,故名“一匹罐”?!耙黄ス蕖辈柘銡鉂饬?,清心潤肺,是炎炎夏日解渴止暑的上優(yōu)茶葉,,茶汁過夜不餿,,味道卻愈加純正,故頗受人們的歡迎,。

各位朋友,,溪邊人家正在舉行“娶親”儀式,,我們也去湊湊熱鬧吧!這是土家人獨特的婚俗儀式。姑娘出嫁前,,一般要“哭嫁”,,“哭嫁”是一門傳統(tǒng)的技藝,哭的越悲慘越感人,。姑娘一般要從十二,、三歲開始學“哭嫁”,還要專人進行教哭,,教的人大多是哭嫁優(yōu)秀者,。在漫長的歲月中,哭嫁是一種美,,一種智慧,,哭得動聽、哭得悲戚,、哭得感人,,其形式又多種多樣,新娘一般在婚前一個月開始哭嫁,,資料為對骨肉分離的眷念,,悲中有喜,喜中有悲,,亦悲亦喜,,愛恨交織,是豐富的人情美和人性美,,是一種特有的審美方式和價值取向,。哭嫁”,、“娶親”是三峽人家繁衍生命的儀式,,是對生命的向往、對生命的重視,、是人類永恒的主題,。

告別溪邊人家,下面就讓我們走進山上人家,,去體驗一次山里人的真實生活,。沿著臺階蜿蜒而上,看著路兩邊的花草樹木,,聽著清脆的鳴叫聲,,相信各位朋友會有“綠蔭不減來時路,添得黃鸝四五聲”的真切感覺,。如今,,住在深山里面的人家陸續(xù)搬遷到峽江邊上,,那里成了上山勞作的必經之路,走的人多了,,也不再是荒郊野外了,,但這一帶卻保留了“野性”十足的勞作和生活習俗。來到山上人家,,大家不僅僅能夠登臨吊腳樓,,感受優(yōu)雅的飛檐和廊道的曲折,更能夠走進各種作坊,,親眼見識,,黃豆成豆腐、大米熬成糖,,苞谷變米花的全過程,,更能夠親手爆一回米花,炒一回瓜子,,炕幾個紅苕,,或者喝一碗豆花,吃一塊麻糖,。當您品嘗著三峽風味特產,,體驗著農家勞作之美的時候,無盡的鄉(xiāng)土氣息,,新奇的勞作過程或許會讓您跨越時空,,回到那逝去的年代。

你聽,,耳邊傳來了聲聲韻味無窮的土家山歌,。土家人“不唱山歌喉嚨癢,嘴巴一張象河淌”,。多如牛毛的土家山歌,,主要有勞動歌、情歌等,。小小的五句子,是土家兒女創(chuàng)造的以歌代話的“第二語言”,。喊起五句子山歌,,隔山隔嶺也可表情達意,交流思想感情,。當你學會用五句子山歌應和,,你就能盡情領略土家山寨那五彩繽紛,目不暇接的大千世界,。

土家族還有一種有名的的織錦,,叫西蘭卡普,,漢語譯為“土花鋪蓋”。歷史悠久,,源遠流長,,至少能夠上溯到距今三千多年前的古代巴人時期。西蘭卡普作為土家歷史文化的沉淀物,,具有濃郁的生活氣息及鮮明的民族特色,。圖案題材廣泛,裝飾紋樣風格多樣,,色彩運用古艷厚重,。華而不俗,素而不單,,給人以明快,、活潑和生機。每當農閑時節(jié),,土家婦女坐在織機前,,用五色絲線,編織由上輩傳下來的手藝,,編織著她們完美的生活,。

好了,各位游客朋友,,到那里呢我們的三峽人家之行就接近了尾聲了,,十分感謝大家這天對小熊工作的支持與配合,如果有什么不足之處,,也請您提出來,,以便于我改正,以后為大家?guī)Ыo更好的服務,。最后祝大家一路順風!再見!

三峽人家導游詞400字篇七

各位朋友,,大家好!歡迎你們到三峽人家來做客,我叫×××,,非常榮幸,,能擔任大家本次行程的導游,同時我將全程陪伴你們,,為你們的游覽提供熱誠的服務,,有服務不到之處盡請大家多提寶貴意見。

我們現在所處的位置就是胡金灘碼頭,,是我們景區(qū)的始發(fā)站,,我們將乘坐渡船到達對岸的三峽人家風景區(qū)。

三峽人家風景區(qū)位于長江三峽的西陵峽南岸,是長江三峽最美麗的景區(qū),,也是環(huán)壩集團歷經十多年精心打造的創(chuàng)新型景區(qū),。

三峽人家一肩挑兩壩(一個是世界第一大壩的三峽大壩,另一個是亞洲第一大壩的葛洲壩),,一江攜兩溪(分別是可以體驗軍事漂流的楊家溪和美麗勝景龍進溪),,保留著三峽工程蓄水后長江三峽唯一的三峽原始風貌和自然生態(tài)環(huán)境。石(燈影石,、石令牌),、瀑(黃龍瀑、琴鷹瀑),、洞(燈影洞),、泉(天下第四泉)等多種自然元素在四平方公里內完美組合;山有山的偉岸,水有水的柔媚,,洞有洞的神奇,,瀑有瀑的壯麗,石有石的氣質,。極致大自然之天工造化,,這里有洪荒之美、這里有蒼涼之美,、這里有陰柔之美,、這里更有雄渾之美。

它又是大型三峽文化主題公園,,古老的地質文化,、巴人文化、楚國文化,、土家文化,、碼頭文化、軍事文化構成三峽的歷史人文景觀;走進三峽人家您將經受一次煙雨迷蒙的文化夢幻洗禮,。三峽人家融合三峽文化之精髓,,巴風楚韻,峽江今昔,,一覽無余,。壯偉的長江哺育了三峽文化,它是巴楚民族傳統(tǒng)藝術的精華,巴楚文化在這里交融,、繁衍,、發(fā)展。當博大與神秘結緣,,輝煌與厚重聯(lián)姻,三峽人家就注定是新三峽旅游的古老傳奇,。

白墻青瓦石板路,,小橋流水吊腳樓,,枯藤老樹喜鵲窩,機槍碉堡舊戰(zhàn)壕,,奇石溶洞古城堡,,當您進入景區(qū)的一剎那,您的心注定將永遠留在這里,,徜徉在仙境般的夢幻景致,,這里的美讓你心悸,這里的美更讓人窒息,。

三峽人家,,一網打盡三峽的自然元素和文化舊夢。

常言說,,百聞不如一見,,讓我?guī)ьI大家一起去體驗一場充滿夢幻色彩的大型生態(tài)文化之旅吧!

二、長江三峽與燈影峽簡介

(胡金灘候船或上船時講解)

我們現在所處的位置就是長江三峽的燈影峽,,長江三峽東起湖北宜昌南津關,,西至重慶市奉節(jié)縣白帝城,由西陵峽,、巫峽,、瞿塘峽組成,全長193公里,。它是長江風光的精華,,神州山水中的瑰寶,古往今來,,閃耀著迷人的光彩,,無數中外游客為之傾倒。

過南津關西行約17公里,,就到了我們現在所在的位置燈影峽,。燈影峽又名明月峽,峽雖不長,,但景致不凡,,可謂“無峰非峭壁,有水盡飛泉”,。峽壁明凈可人,,純無雜色,如天工細心打磨而出,。當這明凈的峽壁被明凈的天空映襯著時,,酷似一幅水墨國畫,崖壁映入江水中,靜影澄碧;江水瑟瑟,,更添明麗之趣,。如夜間經過時,月懸西山,,月光之下的山光水色形成的那種“凈界”,,難以言喻,所謂“明月峽”,,由此得名,。燈影峽得以以形取景,船左方(南岸)的馬牙山上有四塊奇石,,酷似《西游記》唐僧師徒四人西天取經高興歸來的生動形象:手搭涼棚,、前行探路的孫悟空;捧著肚皮、一步三晃的豬八戒;肩落重擔,、緊步相隨的沙和尚;安然坐騎,,合掌緩行的唐僧。形象逼真,、惟妙惟肖,,栩栩如生,妙不可言,。每當夕霞晚照,,從峽中遠望,極似皮影戲,,當地人稱皮影戲為燈影戲,,所以這里得名燈影峽。在燈影峽下便是5a級景區(qū)“三峽人家風景區(qū)”,,在這里除了可以領略到大自然的鬼斧神工之外,,還可以感受土家風情給你帶來的無限樂趣。

三峽人家導游詞400字篇八

大家好!歡迎您走進三峽人家風景區(qū),。我叫,,是各位的導游,很高興與大家相遇相識,。在此我衷心祝愿峽江的青山綠水能帶給大家一份好心情,,也希望三峽人家能給大家一種別樣的風情體驗!

各位朋友,我們的游船現在是航行在燈影峽中,,正在駛向龍進溪碼頭,。借此時間,我先給大家簡單介紹一下三峽人家的自然風光和淳樸風情,。

三峽人家風景區(qū)位于長江三峽中最為奇幻壯麗的西陵峽境內,,三峽大壩和葛洲壩之間,,跨越秀麗的燈影峽兩岸,面積14平方公里,。三峽人家石牌之美,,美在“灣急、石奇,、谷幽、洞絕,、泉甘”,,它包括龍進溪、天下第四泉,、野坡嶺,、燈影洞、抗戰(zhàn)紀念館,、石牌古鎮(zhèn),、楊家溪漂流等景區(qū),其旅游內涵可以用“一二三四”來概括,,即:一個館(石牌抗戰(zhàn)紀念館),,兩個特別項目(三峽人家風情項目和楊家溪軍事漂流項目),三個第一(三峽第一灣——明月灣,、中華第一神牌——石令牌,、長江第一石——燈影石),天下第四泉——蛤蟆泉,。其中三峽人家風情項目又分為水上人家,、溪邊人家、山上人家,、今日人家,。古往今來,歷代文人騷客寫下了許多優(yōu)美的詩文,,如唐代李白,,北宋歐陽修、蘇轍,、黃庭堅,,南宋陸游,清代張之洞,,還有現代大詩人郭沫若等等,。詩人們用他們的靈性之筆,或寫三峽人家,,或寫櫓聲帆影,,或寫蛤蟆甘泉,,或寫青山飛瀑,或寫秀峰奇石……讀了這些詩篇,,恍若身臨其境,,飽覽了三峽人家石牌的神奇景色和濃郁風情。

到三峽人家石牌旅游,,主要有八大看點:

絕版峽江風情——三峽人家

傳統(tǒng)的峽江吊腳樓點綴于青山綠水之間,,久違的古帆船、烏蓬船靜泊于碧波清溪之中,,江面上悠然的漁家在撒網打魚,,溪邊少女揮著棒槌在清洗衣服……水上人家、溪邊人家,、山上人家,,今日人家,一幕幕景致如畫,,千百年流傳不衰的習俗風情更是體現著峽江人民的質樸好客,。

三峽宜昌第一漂——楊家溪漂流

楊家溪因宋朝楊家將的后裔曾移居于此而得名。神秘的楊家溪漂流以軍事漂流為主題,,充滿了濃厚的軍訓色彩,,它分為動水漂流和靜水漂流。在這里漂流,,游人坐軍車,,穿軍服,唱軍歌,,劃皮艇,,仿佛水上軍訓,一路搏激流,,過險灘,,既可領略沖浪闖灘的刺激,又可感受平湖蕩舟的悠閑,。

中華第一神牌——石令牌

據《東湖縣志》載:江南有巨石橫六七十丈,,如牌筏,故名石令牌,,石牌地名即由此而來,。石令牌高32米,頂部寬12米,,底部寬13米,,厚約4米,重達4300余噸,,遠觀之雄偉壯觀,,氣勢非凡,。五代后周時期,峽州州治一度設于石牌,,南宋建炎(公元1127-1130年)年間,,峽州夷陵郡“移治石鼻山,紹興五年(公元1135年)復舊”,,在石牌設治六,、七年,。

長江第一石——燈影石

四塊兀立山巔的奇石,,酷似《西游記》中唐僧師徒西天取經的形象,,每當夕陽西照,,晚霞映襯峰頂時,,遠遠望去,,它們仿佛燈影戲幕上的人物造型,,惟妙惟肖,,“燈影石”即由此得名,。當年郭沫若先生游歷燈影峽時,曾題詩贊嘆:“唐僧師弟立山頭,,燈影聯(lián)翩豬與猴”,。

燈影石中最負盛名的是沙僧石,被譽為“萬里長江第一石”,。它矗立在懸崖絕壁之巔,,呈蘑菇狀,重達100余噸,,底部的承重截面僅200余平方厘米,,平均每平方厘米承載近半噸的重量,堪稱世界奇觀,。

三峽第一灣——明月灣

浩浩長江奔涌至石牌河段時,,在這里向左急轉彎110度,改向東去,,形成一個巨大的月牙形,,這就是“長江三峽第一灣”。

船過明月灣,,置身于游船之上,,眺望遠方江面,便會發(fā)現兩岸連綿不絕的山巒仿佛阻塞了滾滾長江,,但船進山退,,路轉峰回,旋即又豁然開朗,。故而當年郭沫若先生在過石牌遠眺第一灣時,,發(fā)出了“山塞疑無路,,灣回別有天”的感嘆。

西陵第一洞——燈影洞

燈影洞幽深狹長,,長約1500米,,洞內巖溶地貌景觀奇特,洞道地形多變,。洞內的“五色奇音石”是燈影洞最絕妙的景觀,,它色彩豐富,呈黑,、白,、黃、灰,、綠五色交織,,明晰,用手敲擊,,可聞鳴鑼擊鼓之聲,,令人嘆為觀止,洞內一條落差達30米的地下河,,水流或緩緩無聲,,或狀如洪鐘,或潺潺悅耳,,或悠如琴鳴,,行走在這夢幻般的地下世界,令人心醉神迷,。

抗戰(zhàn)第一館——石牌抗戰(zhàn)紀念館

公元1943年5月,,為保衛(wèi)陪都重慶,15萬中國軍隊圍繞石牌與10萬日寇展開了殊死拼殺,,取得了被譽為“中國的斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)”的輝煌勝利,,粉碎了日寇覬覦重慶的美夢,成功地阻截了日寇進犯大西南的鐵蹄,。此戰(zhàn)是二戰(zhàn)期間中國抗日戰(zhàn)場以弱勝強的一次著名戰(zhàn)役,。

石牌抗戰(zhàn)紀念館是三峽地區(qū)第一個綜合性抗戰(zhàn)紀念館,修建在當年抗戰(zhàn)的軍事遺址之上,,館舍面積440平方米,,由憑吊緬懷大廳、多媒體展覽廳,、圖文展覽廳,、實物展覽廳四部分組成,收藏珍貴實物200余件,,珍貴圖片近100幅,。公元20xx年3月,,宜昌市人民政府將石牌抗戰(zhàn)紀念館命名為首批國防教育基地。

天下第四泉——蛤蟆泉

燈影峽南岸扇子山下,,原有一大石豁然挺立,,好似一只張口吐舌、睜眼鼓腮的蛤蟆,,其背后的一股泉水四季長流不息,,水清味甘,是烹茶,、釀酒的上好水源,,這就是著名的蛤蟆泉?!安枋ァ碧拼懹鹌繁M天下名泉后,,譽之為“天下第四”,陸游亦有詩贊其為“天下泉中第四泉”,。除二陸之外,,蘇轍、黃庭堅,、王士禎、張之洞等都曾在此留下詠泉詩文,。

神奇的石牌是長江三峽中一顆璀璨的明珠,、一幅精彩的畫卷,是兩壩之間風景最為奇秀,、風情最為淳樸的地方,。20xx年6月三峽大壩下閘蓄水,石牌所在的西陵畫廊保留了唯一一段原汁原味的三峽風光,,這顆明珠放射出更加奪目的光彩,。今天,各位朋友離開城市的喧囂,,忘卻工作的煩惱,,一頭扎進三峽石牌的神奇山水之間,到天然氧吧里作一次綠色深呼吸,,去三峽人家里感受一段厚重的峽江風情,,您會真切地感受生命與自然貼近的意義,體味感悟自然,、關愛生命的無窮樂趣,。

各位朋友,我們航行的這段峽谷叫燈影峽,,又叫明月峽,,北宋時期稱作石牌峽,。船行江中,兩岸的巖石色彩斑斕,,黃,、灰、褚等顏色兼有,,不少地方呈銀白色,,明凈可人,如天工細心打磨而出,,這明凈的峽壁被明凈的天宇映射,,酷似一幅水墨國畫,崖壁映入江水之中,,靜影澄碧,,江水瑟瑟,更添明麗之趣,。若晚間過此,,月落西山,月光之下的山光水色形成的那種“凈界”,,難以言喻,。唐宋以來的詩人,對此多有吟詠,,李白的“春水月峽來”,,歐陽修的“江上掛帆明月峽”等,都是對它極為生動而特有的描繪,。

各位朋友,,我們的游船已到龍進溪碼頭了,請大家?guī)Ш米约旱男欣?,準備下船?/p>

〔龍進溪景區(qū)〕

朋友們,,我們的游船靠岸了,咚咚的鼓聲敲響了三峽人家的熱情和豪放,,清幽的溪谷向我們露出了燦爛的笑容,,請大家先按捺一下自己急切的心情,注意下船安全,。

各位朋友,,我們眼前的這條清溪叫龍進溪,她是三峽人家風景區(qū)最具風情的景區(qū)之一,。溪口一座青瓦長廊石橋,,掩映在搖曳的枝葉中,襯托出一種古樸幽深的意境。橋下一灣清水,,清澈見底,,波平紋靜,目之所視,,溫順如處,。正對溪口的江北山崖上,一條帶狀石嶺從山頂蜿蜒而下,,快臨江時向上高高翹起,,活象一條巨龍,而看那龍頭所向,,似要跳進南岸的清溪,,回巢歇息去了。龍進溪因此而得名,。

龍進溪里,,溪水碧綠,波光粼粼,,林木蒼翠,,枝繁葉茂。小路縱橫交錯,,雞鳴狗叫相聞;古帆船靜泊水中,,吊腳樓掩映竹林,水車“咿咿呀呀”在水中轉動,,山民們怡然自得,,自由自在,與世無爭,,過著原始古樸的生活,唱著心中想唱的情歌,,吹一段古樸的下里巴人曲,,喊一支高亢的峽江號子。舞蹈還是那么野性,,菜肴還是那么地道,,山民的熱情還是那么如酒般濃烈醇厚。走進這條清幽的溪谷,,真有一種“步入桃源不知歸”的醉意,。

水上人家

在龍進溪水與長江的交匯處,幾只古帆船迎風而立,,小漁船撒開了漁網,,初峽亭精巧別致,在近溪的一邊,一道水壩已筑起,,截住了清幽的龍溪水,,使溪水抬高了1-2米,溪水碧綠,,林木蒼翠,,斑駁滄桑的龍溪橋橫跨其上,幾只小漁船靜靜地泊在橋下,,“龍溪橋下春波綠,,曾是驚鴻照影來”,如夢似幻,,令人如癡如醉,。世世代代生息于峽江的人們,以一種靠山吃山,、靠水吃水的執(zhí)著,,形成了一種獨特的生存方式和勞動習慣,這其中最具特色的便是漁民的家了,。許多三峽人祖祖輩輩生活在船上,,常年以打魚為生,在水上流動,,和風浪搏擊,,與漁船為伴,形成了“水上人家”?,F在漁民生活雖然改善了,,但這種古老的習俗卻長久地保存了下來,年輕一代仍然撒網捕魚,,風里來雨里去,,延續(xù)著這種古老的漁文化。

大家請看前面的幾艘古帆船,,過去它是峽江最重要的交通工具,,也是三峽地區(qū)古老滄桑的歷史見證。大家可能已經看到了,,每條帆船上都裝有兩個烏蓬,,比較矮的那個烏蓬里面是臥室,供主人睡覺休息之用,,立于船頭比較高的另一個烏蓬是為主人推橈,、搖櫓時遮風擋雨之用。過去,,峽江一帶灘多水險,,暗礁密布,航道險惡,加之沒有現代化的動力設備,,在江上行船則極其艱難,。為此三峽人充分利用聰明才智,設計了風帆,,巧借自然之力,,利用風力推動船只前行。順水順風時,,升起風帆,,利用風力鼓動風帆帶動船只前進,則可安全順利到達目的地,,成語“一帆風順”即由此而來;逆水行船時則要降下風帆,,利用人力拉動船只前進。一邊用人在船上推橈,,一邊用人在江邊拉纖,,兩方齊心協(xié)力,才能讓船只前進,。由此船工拉纖便應運而生,,成為三峽地區(qū)獨具特色的風景線。留意一下峽江兩岸的峭壁,,和江灘的礁石,,你就會發(fā)現那上面一道道深邃而光滑的石糟,那是纖夫們拉纖時的纖索勒刻下來的,,那是一代一代峽江人留下來的生活的痕跡,。“可憐牽船人,,水濕半頭褲,,一步千滴汗,雙手攀石路,?!薄叭甙撞妓膬陕椋_蹬石頭手扒沙,。一步一滴辛酸淚,恨得要把天地砸,?!边@是流傳在三峽地區(qū)的歌謠,是峽江纖夫自己的吶喊,。長長的纖繩勒在纖夫赤裸的背,,拉動著飄搖在波濤中的木船,江帆拉斷了桅桿,船工手中的櫓也折斷了,,船卻依舊在灘前的急流中徘徊,,有時乘船的旅人不得不舍舟登岸,踏上遙遠而坎坷的纖道,,伸出手去拉一把纖繩……沒有人考究這歷史有多長,,有了長江,有了舟楫,,拉纖也許就相伴而生了,,這勞動的習俗就沿襲下來。峽江人那執(zhí)著頑強的抗爭精神足可與高山峽谷媲美,。

船工們在拉纖時,,為協(xié)調用力和減輕疲勞,便喊起了船工號子,,高亢激昂的峽江號子,,回蕩在高山峽谷之間,時而雄渾高昂,,時而蒼涼悲壯,,仿佛生命的吶喊,顯示了船工與大自然抗爭的偉力,,更是船工悲苦生活的真實寫照,。船工們在拉纖時,凄苦而悲涼,,偏偏兩岸又時時傳來啾啾不住,,哀囀不絕的青猿啼叫,猶如重傷口上撒把鹽,,越發(fā)激起纖夫們的無限凄苦哀愁,,使纖夫們禁不住摧肝裂膽,淚濕衣襟,。北魏酈道元《巴東漁者歌》寫道:“巴東三峽巫峽長,,猿啼三聲淚沾裳”;宋代歐陽修任夷陵縣令時也留下:“萬樹蒼煙山峽暗,滿江明月一猿哀”的詩句,,表達了同樣的感受,。

三峽人家導游詞400字篇九

三峽人家風景區(qū),是國家aaaaa級旅游景區(qū),,湖北省宜昌市夷陵區(qū)西陵峽內,,位于長江三峽中最為秀美壯麗的西陵峽境內,三峽大壩和葛洲壩之間,,跨越秀麗的燈影峽兩岸,,面積14平方公里,。三峽人家石牌之美,美在"灣急,、石奇,、谷幽、洞絕,、泉甘",。景區(qū)包括燈影石、明月灣,、燈影洞,、石牌抗戰(zhàn)紀念館、石令牌,、楊家溪,、蛤蟆泉等景點。

三峽人家風景區(qū)還獲得了"中國最具國際影響力旅游目的地"稱號,,湖北省首批"文明風景旅游區(qū)",、"湖北省十佳景區(qū)"、"湖北省生態(tài)文明建設示范基地",、"湖北省對外開放先進單位"等榮譽稱號,,吸引著中外各地的朋友前來觀光。

歷代文人騷客留下了許多優(yōu)美的詩文,,如李白的"春水月峽來",,歐陽修的"江 上掛帆明月峽",陸游的"巴東峽里最初峽,,天下泉中第四泉",,還有現代大詩人郭沫若的"唐僧師弟立山頭,燈影聯(lián)翩豬與猴",,陳毅元帥的"三峽天下壯,,請君乘船游,西陵甲三峽,,忘返興猶稠"等等,,讀了這些詩篇,恍若身臨其境,,飽覽了燈影峽的景點,。三峽人家融合三峽文化之精髓,巴風楚韻,,峽江今昔,。

三峽人家,依山傍水,,風情如畫:傳統(tǒng)的三峽吊腳樓點綴于山水之間,,久違的古帆 船、烏篷船安靜地泊在三峽人家門前,,溪邊少女揮著棒槌在清洗衣服,,江面上悠然的漁家在撒網打魚……千百年來流傳不衰的各種習俗風情體現著峽江人民的質樸好客。走進峽江吊腳樓,,峽江妹子載歌載舞,,手中的紅繡球飄飄欲落,這時清秀的三峽少女為您捧上一杯峽州清茶,,您會覺得如夢似幻,、親切怡然。三峽人家石牌之美,,美在"灣急,、石奇、谷幽,、洞絕,、泉甘"。它包括龍進溪,、天下第四泉,、野坡嶺、燈影洞,、抗戰(zhàn)紀念館,、石牌古鎮(zhèn)、楊家溪軍事漂流等景區(qū),,其旅游內涵可以用"一二三四"來概括,,即:一個館(石牌抗戰(zhàn)紀念館),兩個特別項目(三峽人家風情項目和楊家溪軍事漂流項目),,三個第一(三峽第一灣--明月灣,、中華第一神牌--石令牌、長江第一石--燈影石),,天下第四泉--蛤蟆泉,。

其中三峽人家風情項目又分為水上人家、溪邊人家,、山上人家和今日人家,。古往今來,歷代文人騷客寫下了許多優(yōu)美的詩文,,如,,唐代李白,北宋歐陽修,、蘇轍,、黃庭堅,,南宋陸游,清代張之洞,還有現代大詩人郭沫若等等,。詩人們用他們的靈性之筆,,或寫三峽人家,或寫櫓聲帆影,或寫蛤蟆甘泉,,或寫青山飛瀑,,或寫秀峰奇石……讀了這些詩篇,恍若身臨其境,,飽覽了三峽人家石牌的神奇景色和濃郁風情,。三峽人家融合三峽文化之精髓,巴風楚韻,,峽江今昔,,一覽無余。

壯偉的長江哺育了三峽文化,它是巴楚民族傳統(tǒng)藝術的精華,,巴楚文化在這里交融,、繁衍、發(fā)展,。當博大與神秘結緣,,輝煌與厚重聯(lián)姻,三峽人家就注定是三峽旅游的傳奇,。水上人家在龍進溪水與長江的交匯處,,幾只古帆船迎風而立,小漁船撒開了漁網 ,,初峽亭精巧別致,。在近溪的一邊,一道水壩已筑起,,截住了清幽的龍溪水,,使溪水抬高了1-2米,溪水碧綠,,林木蒼翠,,斑駁滄桑的龍溪橋橫跨其上,幾只小漁船靜靜地泊在橋下,,"龍溪橋下春波綠,,驚鴻照影來",如夢似幻,,令人如癡如醉,。世世代代生息于峽江的人們,以一種靠山吃山,、靠水吃水的執(zhí)著,,形成了一種獨特的生存方式和勞動習慣,,這其中最具特色的便是漁民的家了。許多三峽人祖祖輩輩生活在船上,,常年以打魚為生,,在水上流動,和風浪搏擊,,與漁船為伴,形成了"水上人家",。如今漁民生活雖然改善了,,但這種古老的習俗卻長久地保存了下來,年輕一代仍然撒網捕魚,,風里來雨里去,,延續(xù)著這種古老的漁文化。

三峽人家"一肩挑兩壩,,一江攜兩溪",,這里石、瀑,、洞,、泉……多種景觀元素巧妙組合,山有山的偉岸,,水有水的柔媚,,洞有洞的神奇,瀑有瀑的壯麗,,石有石的氣質,。極致大自然之天工造化,這里有洪荒之美,、這里有蒼涼之美,、這里有陰柔之美、這里更有雄渾之美,。白墻青瓦石板路,,小橋流水吊腳樓,枯藤老樹喜鵲窩,,機槍碉堡舊戰(zhàn)壕,,奇石溶洞古城堡,在您進入景區(qū)的一剎那,,您的心將注定要長留此地,,整個景區(qū)彌漫如仙境般的夢幻景致,這里的美讓人心悸,,這里的美讓人窒息!

三峽人家導游詞400字篇十

各位朋友,,大家好!歡迎你們到三峽人家來做客,,我叫×××,非常榮幸,,能擔任大家本次行程的導游,,同時我將全程陪伴你們,為你們的游覽提供熱誠的服務,,有服務不到之處盡請大家多提寶貴意見,。

我們現在所處的位置就是胡金灘碼頭,是我們景區(qū)的始發(fā)站,,我們將乘坐渡船到達對岸的三峽人家風景區(qū),。

三峽人家風景區(qū)位于長江三峽的西陵峽南岸,是長江三峽最美麗的景區(qū),,也是環(huán)壩集團歷經十多年精心打造的創(chuàng)新型景區(qū),。

三峽人家一肩挑兩壩(一個是世界第一大壩的三峽大壩,另一個是亞洲第一大壩的葛洲壩),,一江攜兩溪(分別是可以體驗軍事漂流的楊家溪和美麗勝景龍進溪),,保留著三峽工程蓄水后長江三峽唯一的三峽原始風貌和自然生態(tài)環(huán)境。石(燈影石,、石令牌),、瀑(黃龍瀑、琴鷹瀑),、洞(燈影洞),、泉(天下第四泉)等多種自然元素在四平方公里內完美組合;山有山的偉岸,水有水的柔媚,,洞有洞的神奇,,瀑有瀑的壯麗,石有石的氣質,。極致大自然之天工造化,,這里有洪荒之美、這里有蒼涼之美,、這里有陰柔之美,、這里更有雄渾之美。

它又是大型三峽文化主題公園,,古老的地質文化,、巴人文化、楚國文化,、土家文化,、碼頭文化、軍事文化構成三峽的歷史人文景觀;走進三峽人家您將經受一次煙雨迷蒙的文化夢幻洗禮。三峽人家融合三峽文化之精髓,,巴風楚韻,,峽江今昔,一覽無余,。壯偉的長江哺育了三峽文化,它是巴楚民族傳統(tǒng)藝術的精華,,巴楚文化在這里交融、繁衍,、發(fā)展,。當博大與神秘結緣,輝煌與厚重聯(lián)姻,,三峽人家就注定是新三峽旅游的古老傳奇,。

白墻青瓦石板路,小橋流水吊腳樓,,枯藤老樹喜鵲窩,機槍碉堡舊戰(zhàn)壕,,奇石溶洞古城堡,,當您進入景區(qū)的一剎那,您的心注定將永遠留在這里,,徜徉在仙境般的夢幻景致,,這里的美讓你心悸,這里的美更讓人窒息,。

三峽人家,,一網打盡三峽的自然元素和文化舊夢。

常言說,,百聞不如一見,,讓我?guī)ьI大家一起去體驗一場充滿夢幻色彩的大型生態(tài)文化之旅吧!

二、長江三峽與燈影峽簡介

(胡金灘候船或上船時講解)

我們現在所處的位置就是長江三峽的燈影峽,,長江三峽東起湖北宜昌南津關,,西至重慶市奉節(jié)縣白帝城,由西陵峽,、巫峽,、瞿塘峽組成,全長193公里,。它是長江風光的精華,,神州山水中的瑰寶,古往今來,,閃耀著迷人的光彩,,無數中外游客為之傾倒。

過南津關西行約17公里,就到了我們現在所在的位置燈影峽,。燈影峽又名明月峽,,峽雖不長,但景致不凡,,可謂“無峰非峭壁,,有水盡飛泉”。峽壁明凈可人,,純無雜色,,如天工細心打磨而出。當這明凈的峽壁被明凈的天空映襯著時,,酷似一幅水墨國畫,,崖壁映入江水中,靜影澄碧;江水瑟瑟,,更添明麗之趣,。如夜間經過時,月懸西山,,月光之下的山光水色形成的那種“凈界”,,難以言喻,所謂“明月峽”,,由此得名,。燈影峽得以以形取景,船左方(南岸)的馬牙山上有四塊奇石,,酷似《西游記》唐僧師徒四人西天取經高興歸來的生動形象:手搭涼棚,、前行探路的孫悟空;捧著肚皮、一步三晃的豬八戒;肩落重擔,、緊步相隨的沙和尚;安然坐騎,,合掌緩行的唐僧。形象逼真,、惟妙惟肖,,栩栩如生,妙不可言,。每當夕霞晚照,,從峽中遠望,極似皮影戲,,當地人稱皮影戲為燈影戲,,所以這里得名燈影峽。在燈影峽下便是5a級景區(qū)“三峽人家風景區(qū)”,,在這里除了可以領略到大自然的鬼斧神工之外,,還可以感受土家風情給你帶來的無限樂趣,。

三峽人家導游詞400字篇十一

有人說:“不走三峽,不算到過長江,。不游三峽,,不算了解長江?!笔紫饶?,我想為大家介紹一下長江。大家知道,,長江是我國最長的河流,,是全世界第三長河,它僅次于非洲的尼羅河和南美洲的亞馬遜河,,它的源頭在我國青藏高原的唐古拉山,,流經青海、西藏,、云南,、四川、重慶,、湖北,、湖南、江西,、安徽、江蘇,、上海,,跨十一個省市自治區(qū),最后匯入東海,,全長6300公里,,長江流域占我國國土面積的1/5。

各位朋友大家好,,我代表宜昌國際旅行社歡迎大家的到來,。我叫李樂,在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務,,我一定會盡力安排好各位的行程,,使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。俗話說,,風景美不美,,全靠導游一張嘴,還有句老話是“觀景不如聽景”,,但我們今天要游覽的景點,,就算我一句話都不說,您還是會由衷的贊嘆一個字――“美”!老子說“大美無言”,今天就讓您體會體會!

好,,下面請大家隨我一起去游覽著名景點――長江三峽,。有人說:“不走三峽,不算到過長江,。不游三峽,,不算了解長江?!笔紫饶?,我想為大家介紹一下長江。大家知道,,長江是我國最長的河流,,是全世界第三長河,它僅次于非洲的尼羅河和南美洲的亞馬遜河,,它的源頭在我國青藏高原的唐古拉山,,流經青海、西藏,、云南,、四川、重慶,、湖北,、湖南、江西,、安徽,、江蘇、上海,,跨十一個省市自治區(qū),,最后匯入東海,全長6300公里,,長江流域占我國國土面積的1/5,。

當長江流至四川東部的奉節(jié),便沖開重山峻嶺奔騰而下,,形成了雄偉壯麗的大峽谷――長江三峽,,這便是我們今天要游覽的地方,我們今天所說的三峽其實就是衢塘峽,、巫峽,、西陵峽的總稱,它西起重慶奉節(jié)的白帝城,,東到湖北宜昌市南津關,,全長200多公里,,三段峽谷各有特色,衢塘峽雄偉險峻,,巫峽幽深秀麗,,西陵峽灘多水急,三峽兩岸重巒疊嶂,,形態(tài)各異,,船行駛在三峽中,一會兒山色全阻,,一會兒豁然開朗,,別有洞天。

現在我們來到的便是衢塘峽,,又稱夔門,,西起重慶奉節(jié)白帝城,東止巫山縣的大溪鎮(zhèn),,全長8公里,,在舉世聞名的三峽中最短,但是景觀最雄偉壯觀,,長江在這里切過中生代石灰?guī)r,,形成了陡峭的峽谷,瞿塘峽兩端入口處,,兩岸斷巖峭壁猶如刀砍斧削,,相距不足一百公尺,形如門戶,,故稱“夔門”,,也叫瞿塘峽關,山巖上有「夔門天下雄」五個大字,。左邊的名“赤甲山”,,相傳古代巴國的赤甲將軍曾在此屯營,,又因尖尖的山嘴活像一個大蟠桃,,故有桃子山別名。右邊的名白鹽山,,不管天氣如何,,總是現出一層層或明或暗的銀輝,好象有一層鹽撒在上面,。

這里山高峽窄,,仰視碧空,云天一線,,唐代詩人杜甫曾寫下“歡水會涪萬,,瞿塘爭一門”的名句,。峽中水深流急,江面最窄處不足五十公尺,,波濤洶涌,,奔騰呼嘯,令人驚心動魄,。在白帝城下的礁石上,,有兩根鐵柱,是古代“鐵鎖關”的遺跡,。鐵鎖關是用鐵鏈“斷江”或“鎖江”,。據載,公元九○四年(唐天佑元年),,張武在瞿塘峽口“作鐵捆,,絕江中流,立柵于兩端,,謂之鎖峽”,。建立鐵鎖關的目的,起初是防御外敵人侵,,后來曾一度成為關卡,,商旅往來均須繳納稅銀。 在白鹽山的絕壁上,,有一列之字形石孔,,自下而上至山腰。在山下起點處,,有“宋開慶路元帥”字樣依稀可辨,,上邊有一個平坦的臺子,叫望鄉(xiāng)臺,。相傳這是孟良梯,,其實是古代人民鑿孔栽木或采藥的古棧迢遺址。在北岸一處黃褐色懸崖上,,有幾個豎立的洞穴,,約寬半公尺,從前里面置有長方形的東西,,從遠處看去,,狀如風箱,故名風箱峽,。那些風箱是戰(zhàn)國時代遺留的懸棺,,共發(fā)現九副,棺中有青銅劍和人骨,,現在懸棺已墜毀,,洞穴仍存,。

“巴東三峽巫峽長”,長江出大寧河口進入巫峽寬谷,,我們也就進入了畫廊般的巫峽,。巫峽西起重慶大寧河口,東止巴東縣的關渡口,,全長45公里,,是長江三峽中既長又整齊的一峽。巫山春秋為夔子之國,,戰(zhàn)國時是楚國的巫郡,。據晉代郭璞《巫咸山賦》載,唐堯時有一御醫(yī)巫咸深得堯心,,生前封于此山,,死后葬于山中,故以巫為地名,。一說因在重巒疊嶂的巫山懷抱之中,,故稱巫山。巫峽谷深狹長,,日照時短,,峽中濕氣蒸郁不散,容易成云致霧,,云霧千姿萬態(tài),,似煙非煙、似云非云,,變化多端,,有的似飛馬走龍,有的擦地蠕動,,有的像瀑布一樣垂掛絕壁,,有時又聚成滔滔云紗,在陽光的照耀下,,形成巫峽佛光,,因而古人留下了“曾經滄海難為水,除卻巫山不是云”的千古絕唱,。屏列于巫峽南北兩岸巫山十二峰極為壯觀,,而十二峰中又以神女峰最為峭麗,。古往今來的游人莫不被這里的迷人景色所陶醉,。三峽水庫到達175米以后,巫峽水位僅提高80米,,對幽深秀麗的峽谷風光沒有大的影響,,相反地有杉木壤溪,、神女溪等更幽深的峽谷景觀可以開發(fā),給游覽巫峽增添更多的奇情野趣,。

好,,各位朋友,現在我們就來到了三峽中的最后一峽――西陵峽,,它西起秭歸的香溪口,,東至宜昌市的南津關,是三峽中最長的一個峽,,全長66公里,,曾經的西陵峽以灘多水急著稱,自古三峽船夫世世代代在此與險灘激流相搏,?!拔髁陯{中行節(jié)稠,灘灘都是鬼見愁”,。 而現在,,這樣的情況已成為歷史,隨著葛洲壩工程的建成蓄水,,水位上升,,險灘礁石永睡于江底,加上解放后的航道整治,,西陵峽中灘多水急的奇觀,、船夫搏流的壯景不復見了。今天西陵峽的大部分已經成為葛洲壩平湖庫區(qū),,船行駛在西陵峽中也感覺是那樣的平穩(wěn)和舒適,,我們沿途可欣賞博大恢弘的三峽工程及西陵峽兩岸的美妙景色。

西陵峽景觀很多,,但我今天主要要介紹的是舉世矚目的三峽工程,,提起三峽工程,我們每個中國人都會為此而感到驕傲和自豪,,然而三峽工程的建設并不是一帆風順的,,早在1919年,偉大的革命先驅孫中山先生就提出了建設三峽工程的構想,,到1994年破土動工,,距最初構想有近80年了。三峽工程共分為三期,,嚴格的說是四期,,1992年-1994年為籌建期,修筑了長28公里的三峽壩區(qū)專用公路,,一期是從1994年到1997年,,以大江截流為標志,,相信大江截流時的壯觀場面大家已經從電視上看到過。二期是從1997年到20__年,,以第一臺發(fā)電機組安裝完成為標志,,水位將抬升到135米。第三期工程從20__年到20__年,,以二十六臺機組全部發(fā)電,,大壩建成為標志,水位將抬升到175米,。三峽工程是目前世界上最大的水利工程,,它是綜合治理長江中下游地區(qū)防洪問題的關鍵,工程還有發(fā)電,、航運,、灌溉和發(fā)展庫區(qū)經濟等多項綜合效益,對我國發(fā)展社會主義現代化建設及提高我國的綜合國力起著重要的作用,。

三峽大壩建成后全壩長1983米,,最大壩高為185米,最高運行水位175米,,總蓄水量393億立方米,,總裝機容量1820千瓦,年發(fā)電量847億度,,相當于1991年全國總發(fā)電量的1/8,,相當于十座廣東大亞灣核電站。三峽大壩建成后,,我國每人每年將可以增加用電70度,。

好了各位朋友,關于長江三峽呢我就給大家介紹到這里,,感謝大家對我工作的支持與配合,。希望能再次見到各位。最后祝大家一路順風,,萬事如意,。

三峽人家導游詞400字篇十二

有人說:“不走三峽,不算到過長江,。不游三峽,,不算了解長江?!笔紫饶?,我想為大家介紹一下長江。大家知道,長江是我國最長的河流,,是全世界第三長河,它僅次于非洲的尼羅河和南美洲的亞馬遜河,,它的源頭在我國青藏高原的唐古拉山,,流經青海、西藏,、云南,、四川、重慶,、湖北,、湖南、江西,、安徽,、江蘇、上海,,跨十一個省市自治區(qū),,最后匯入東海,全長6300公里,,長江流域占我國國土面積的1/5,。

各位朋友大家好,我代表宜昌國際旅行社歡迎大家的到來,。我叫李樂,,在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務,我一定會盡力安排好各位的行程,,使大家在這次旅游活動中感到開心愉快,。俗話說,風景美不美,,全靠導游一張嘴,,還有句老話是“觀景不如聽景”,但我們今天要游覽的景點,,就算我一句話都不說,,您還是會由衷的贊嘆一個字――“美”!老子說“大美無言”,今天就讓您體會體會!

好,,下面請大家隨我一起去游覽著名景點――長江三峽,。有人說:“不走三峽,不算到過長江,。不游三峽,,不算了解長江。”首先呢,,我想為大家介紹一下長江,。大家知道,長江是我國最長的河流,,是全世界第三長河,,它僅次于非洲的尼羅河和南美洲的亞馬遜河,它的源頭在我國青藏高原的唐古拉山,,流經青海,、西藏、云南,、四川,、重慶、湖北,、湖南,、江西、安徽,、江蘇,、上海,跨十一個省市自治區(qū),,最后匯入東海,,全長6300公里,長江流域占我國國土面積的1/5,。

當長江流至四川東部的奉節(jié),,便沖開重山峻嶺奔騰而下,形成了雄偉壯麗的大峽谷――長江三峽,,這便是我們今天要游覽的地方,,我們今天所說的三峽其實就是衢塘峽、巫峽,、西陵峽的總稱,,它西起重慶奉節(jié)的白帝城,東到湖北宜昌市南津關,,全長200多公里,,三段峽谷各有特色,衢塘峽雄偉險峻,,巫峽幽深秀麗,,西陵峽灘多水急,三峽兩岸重巒疊嶂,,形態(tài)各異,,船行駛在三峽中,,一會兒山色全阻,一會兒豁然開朗,,別有洞天,。

現在我們來到的便是衢塘峽,又稱夔門,,西起重慶奉節(jié)白帝城,,東止巫山縣的大溪鎮(zhèn),全長8公里,,在舉世聞名的三峽中最短,,但是景觀最雄偉壯觀,,長江在這里切過中生代石灰?guī)r,,形成了陡峭的峽谷,瞿塘峽兩端入口處,,兩岸斷巖峭壁猶如刀砍斧削,,相距不足一百公尺,形如門戶,,故稱“夔門”,,也叫瞿塘峽關,山巖上有「夔門天下雄」五個大字,。左邊的名“赤甲山”,,相傳古代巴國的赤甲將軍曾在此屯營,又因尖尖的山嘴活像一個大蟠桃,,故有桃子山別名,。右邊的名白鹽山,不管天氣如何,,總是現出一層層或明或暗的銀輝,,好象有一層鹽撒在上面。

這里山高峽窄,,仰視碧空,,云天一線,唐代詩人杜甫曾寫下“歡水會涪萬,,瞿塘爭一門”的名句,。峽中水深流急,江面最窄處不足五十公尺,,波濤洶涌,,奔騰呼嘯,令人驚心動魄,。在白帝城下的礁石上,,有兩根鐵柱,,是古代“鐵鎖關”的遺跡。鐵鎖關是用鐵鏈“斷江”或“鎖江”,。據載,,公元九○四年(唐天佑元年),張武在瞿塘峽口“作鐵捆,,絕江中流,,立柵于兩端,謂之鎖峽”,。建立鐵鎖關的目的,,起初是防御外敵人侵,后來曾一度成為關卡,,商旅往來均須繳納稅銀,。 在白鹽山的絕壁上,有一列之字形石孔,,自下而上至山腰,。在山下起點處,有“宋開慶路元帥”字樣依稀可辨,,上邊有一個平坦的臺子,,叫望鄉(xiāng)臺。相傳這是孟良梯,,其實是古代人民鑿孔栽木或采藥的古棧迢遺址,。在北岸一處黃褐色懸崖上,有幾個豎立的洞穴,,約寬半公尺,,從前里面置有長方形的東西,從遠處看去,,狀如風箱,,故名風箱峽。那些風箱是戰(zhàn)國時代遺留的懸棺,,共發(fā)現九副,,棺中有青銅劍和人骨,現在懸棺已墜毀,,洞穴仍存,。

“巴東三峽巫峽長”,長江出大寧河口進入巫峽寬谷,,我們也就進入了畫廊般的巫峽,。巫峽西起重慶大寧河口,東止巴東縣的關渡口,,全長45公里,,是長江三峽中既長又整齊的一峽,。巫山春秋為夔子之國,戰(zhàn)國時是楚國的巫郡,。據晉代郭璞《巫咸山賦》載,,唐堯時有一御醫(yī)巫咸深得堯心,生前封于此山,,死后葬于山中,,故以巫為地名。一說因在重巒疊嶂的巫山懷抱之中,,故稱巫山,。巫峽谷深狹長,日照時短,,峽中濕氣蒸郁不散,,容易成云致霧,云霧千姿萬態(tài),,似煙非煙,、似云非云,,變化多端,,有的似飛馬走龍,有的擦地蠕動,,有的像瀑布一樣垂掛絕壁,,有時又聚成滔滔云紗,在陽光的照耀下,,形成巫峽佛光,,因而古人留下了“曾經滄海難為水,除卻巫山不是云”的千古絕唱,。屏列于巫峽南北兩岸巫山十二峰極為壯觀,,而十二峰中又以神女峰最為峭麗。古往今來的游人莫不被這里的迷人景色所陶醉,。三峽水庫到達175米以后,,巫峽水位僅提高80米,對幽深秀麗的峽谷風光沒有大的影響,,相反地有杉木壤溪,、神女溪等更幽深的峽谷景觀可以開發(fā),給游覽巫峽增添更多的奇情野趣,。

好,,各位朋友,現在我們就來到了三峽中的最后一峽――西陵峽,,它西起秭歸的香溪口,,東至宜昌市的南津關,,是三峽中最長的一個峽,全長66公里,,曾經的西陵峽以灘多水急著稱,,自古三峽船夫世世代代在此與險灘激流相搏?!拔髁陯{中行節(jié)稠,,灘灘都是鬼見愁”。 而現在,,這樣的情況已成為歷史,,隨著葛洲壩工程的建成蓄水,水位上升,,險灘礁石永睡于江底,,加上解放后的航道整治,西陵峽中灘多水急的奇觀,、船夫搏流的壯景不復見了,。今天西陵峽的大部分已經成為葛洲壩平湖庫區(qū),船行駛在西陵峽中也感覺是那樣的平穩(wěn)和舒適,,我們沿途可欣賞博大恢弘的三峽工程及西陵峽兩岸的美妙景色,。

西陵峽景觀很多,但我今天主要要介紹的是舉世矚目的三峽工程,,提起三峽工程,,我們每個中國人都會為此而感到驕傲和自豪,然而三峽工程的建設并不是一帆風順的,,早在1920xx年,,偉大的革命先驅孫中山先生就提出了建設三峽工程的構想,到1994年破土動工,,距最初構想有近80年了,。三峽工程共分為三期,嚴格的說是四期,,1992年-1994年為籌建期,,修筑了長28公里的三峽壩區(qū)專用公路,一期是從1994年到1997年,,以大江截流為標志,,相信大江截流時的壯觀場面大家已經從電視上看到過。二期是從1997年到20xx年,,以第一臺發(fā)電機組安裝完成為標志,,水位將抬升到135米。第三期工程從20xx年到20xx年,,以二十六臺機組全部發(fā)電,,大壩建成為標志,,水位將抬升到175米。三峽工程是目前世界上最大的水利工程,,它是綜合治理長江中下游地區(qū)防洪問題的關鍵,,工程還有發(fā)電、航運,、灌溉和發(fā)展庫區(qū)經濟等多項綜合效益,,對我國發(fā)展社會主義現代化建設及提高我國的綜合國力起著重要的作用。

三峽大壩建成后全壩長1983米,,最大壩高為185米,,最高運行水位175米,總蓄水量393億立方米,,總裝機容量1820千瓦,,年發(fā)電量847億度,相當于1991年全國總發(fā)電量的1/8,,相當于十座廣東大亞灣核電站,。三峽大壩建成后,我國每人每年將可以增加用電70度,。

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