很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫一些讀后感,，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟,。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的，那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢,？以下是小編為大家搜集的讀后感范文,，僅供參考,，一起來(lái)看看吧

《瓦爾登湖》讀后感600字 瓦爾登湖讀后感篇一

這本書不僅能讓讀者如臨其境感受到大自然之可愛(ài)與瑰麗，更能從嘈雜的現(xiàn)實(shí)生活中解放靈魂,，感受心靈的寧?kù)o與欣慰,。就好像一絲清泉傾瀉而下,，冰冰涼打在頭上便撩得你一個(gè)激靈，輕輕柔沁入皮膚觸碰你每寸神經(jīng),，最后匯聚到脊髓之中成為你身體中不可剝離的一部分。它深刻地影響著每一個(gè)讀過(guò)它的人,，比如海子就曾寫道：梭羅這人有腦子 ,，梭羅手頭沒(méi)有別的 ， 抓住了一根棒木 ,。 那木棍揍了我 ,，狠狠揍了我 ，像春天揍了我” ,。

這首《梭羅這人有腦子》,，生動(dòng)地表現(xiàn)出梭羅所傾注在文字中的自熱之愛(ài)，唯美的筆法真實(shí)地勾勒出大自然的靈動(dòng),，帶著強(qiáng)大的沖擊力撲面而來(lái),，使人毫無(wú)招架之力，就像被木棒狠狠揍了似的,，猛然醒悟,，重新審視周圍，嗅到野芳發(fā)而幽香,，見(jiàn)到佳木秀而繁陰,，風(fēng)霜高潔，水落石出,。而后墮肢體,，黜聰明，離形去知,，同于大通,，達(dá)到坐忘。

于是,，梭羅的智慧與老子的哲學(xué)其驚人的相似就不得不提了,。他們都認(rèn)為一切都應(yīng)該遵循大自然的規(guī)律，不做違反自然法則的事,， 澄心味象,、契合自然、心納萬(wàn)物,。在另一方面,，人的物質(zhì)生活應(yīng)該降到最低，自給自足,，但精神生活一定要崇高,，要有詩(shī)意,，使自己的心性得到完全的解放，清靜,、恬淡,、寂寞、無(wú)為,。由此可見(jiàn),，這二者幾乎是完全一致的。

書中梭羅看到了他的同鄉(xiāng)們,，不幸繼承了農(nóng)舍,、房屋、谷倉(cāng),、牛群,、以及農(nóng)具，繼承了這些得來(lái)容易擺脫難的東西,。他疑惑是誰(shuí)使他們成了土地的奴隸,，疑惑他們?yōu)槭裁匆怀錾烷_(kāi)始挖掘自己的墳?zāi)埂Ｋ麄儾坏貌欢冗^(guò)別人的一生,，推著所有這些東西往前,，盡自己所能過(guò)得好一些。

而在現(xiàn)實(shí)中,，我們也遇到了多少可憐的,、不朽的人啊。他們幾乎被生活的重?fù)?dān)壓垮,、悶死,、爬行在人生之路上。他們是房子的奴隸,，車子的奴隸,，更是金錢的奴隸。西班牙《世界報(bào)》上有這樣對(duì)中國(guó)房?jī)r(jià)的評(píng)論“中國(guó)的高房?jī)r(jià)毀滅了年輕人的愛(ài)情,，也毀滅了年輕人的想象力,。他們本可以吟誦詩(shī)歌、結(jié)伴旅行,、開(kāi)讀書會(huì)?，F(xiàn)在，年輕人大學(xué)一畢業(yè)就成為中年人,，為了柴米油鹽精打細(xì)算,。他們的生活，從一開(kāi)始就是物質(zhì)的,、世故的,，而不能體驗(yàn)一段浪漫的人生,，一種面向心靈的生活方式?！?/p>

可見(jiàn),，盡管時(shí)代浮躁奴隸層出，但是如果人始終在一種錯(cuò)誤下勞作,，那么很快就會(huì)成為后繼者開(kāi)墾荒原時(shí)不得不清理的阻礙,，而他的大部分也終將會(huì)被犁入泥土成為肥料。對(duì)于我們,，二十歲的經(jīng)年里放大了什么，什么又是這個(gè)年齡段所不該承受,，我們什么時(shí)候才能找到腳踏實(shí)地的安全感,，內(nèi)心真實(shí)親切的期盼?僅僅由于無(wú)知和錯(cuò)誤，被生活中人為的煩惱和過(guò)于粗重的勞作擠得滿滿的,，以致無(wú)法摘取人生精美的果實(shí),。難道是我們的手指因過(guò)度勞作也變得太笨拙、顫抖得太厲害而做不到這一點(diǎn)了?

夫天地者,，萬(wàn)物之逆旅,。光陰者，百代之過(guò)客,。而浮生若夢(mèng),，為歡幾何?大學(xué)本應(yīng)是人生中最自由的階段，沒(méi)有高考的殘酷競(jìng)爭(zhēng),，沒(méi)有老板的苛刻要求,。我們理應(yīng)能夠順從我們的渴望，不要急著給自己戴上考研,、出國(guó)的枷鎖,，去追逐理想，去鉆研學(xué)術(shù),，去賞玩山水,。更何況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章,，去跑,，去跳，去舞蹈,，去歌唱,。

當(dāng)夕陽(yáng)西沉?xí)r，到美港山上,，大嚼其越橘和漿果;在溫和的黃昏中,，坐在船里弄笛,，看到鱸魚(yú)游泳四周，好似迷上笛音;夜晚月光旅行在肋骨似的水波上,，那上面還零亂地散布著破碎的森林,。聽(tīng)聽(tīng)梟鳥(niǎo)和狐貍和唱的小夜曲，不知名的鳥(niǎo)雀發(fā)出尖厲的嘯聲,。銜著野草,，吮著汁液，思索黃金時(shí)代里,，有多少山林水澤的精靈曾經(jīng)居住?

那是在康科德的冠冕上的第一滴水明珠,，是梭羅的心之所棲，是世界上唯一的瓦爾登湖,。而我們,，只要同樣拋去繁雜，此身所在,，便是瓦爾登天堂,。

《瓦爾登湖》讀后感600字 瓦爾登湖讀后感篇二

高中歷史老師有一次提到《瓦爾登湖》這本書，說(shuō)是一本好書,，所以上了大學(xué)在賣書攤上看到時(shí)便毫不猶豫地買了下來(lái),，嗯，只是買了下來(lái),。直到要寫一篇讀后感或美文時(shí),，我才把他的包裝紙撕開(kāi)。

這是一本寂寞的書,，尤其是剛出版時(shí),，沒(méi)有人注意它，對(duì)之冷落,、譏笑,。但可能是現(xiàn)實(shí)生活太過(guò)復(fù)雜、繁冗,，又或者是人們發(fā)現(xiàn)了它本身的價(jià)值,，所以就變成了“整個(gè)世界閱讀和懷念的美國(guó)最好的書”，但它終究是一本寂寞的書,，就像徐遲先生所說(shuō),，在繁忙的白晝他有時(shí)會(huì)將信將疑，覺(jué)得它并沒(méi)有什么好處,，直到黃昏,，心情漸漸寂寞和恬靜下來(lái)，才覺(jué)得“語(yǔ)語(yǔ)驚人,，字字閃光,，沁人肺腑,，動(dòng)我衷腸，”而到夜深萬(wàn)籟俱寂之時(shí),，就更為之神往了,。剛開(kāi)始時(shí)我也覺(jué)得它只有無(wú)聊，瑣碎,，甚至覺(jué)得這本書就是多余的,，但后來(lái)我被這本書深深地吸引，是否因?yàn)樵诮裉煨鷩毯透≡甑纳鐣?huì)里,，看到的只是人與人,，人與社會(huì)的爾虞我詐，看到的更多的是這個(gè)社會(huì)的冷漠,，這本書讓我看到遠(yuǎn)離一切紛繁復(fù)雜,，給內(nèi)心前所未有的平靜。

1845年7月4日美國(guó)獨(dú)立日這天,，28歲的梭羅獨(dú)自一人來(lái)到距康科德兩英里的瓦爾登湖畔,，花費(fèi)了28塊1毛2分5建了一個(gè)小木屋住了下來(lái),。他的“隱居”是不同于其他人的,，因?yàn)樗侵鲃?dòng)的，是真正追求樸素生活的,，他在那得到了“真正的自由”,。

“你也許最好把你的心安靜下來(lái)，然后你再打開(kāi)這本書,，否則你會(huì)讀不下去,。”他的文字是樸素的,，但他的思維是獨(dú)特的,。我確信那是一個(gè)睿智的老人。

梭羅說(shuō)“當(dāng)我要求定做一件具體式樣的衣服的時(shí)候,，女裁縫會(huì)鄭重的告訴我‘他們現(xiàn)在不做這個(gè)樣子的衣服了’,，她絲毫沒(méi)有強(qiáng)調(diào)這個(gè)‘他們’就好像是在引用和命運(yùn)三女神一樣的客觀權(quán)威的話，我發(fā)現(xiàn)很難得到我要求樣式的衣服,，僅僅因?yàn)樗幌嘈盼艺f(shuō)這話是當(dāng)真的,，不相信我這么草率?！本秃孟窳餍惺且环N權(quán)威,，使我不得不遵從，如果你穿了一件貌似“不流行”的衣服,，人們就會(huì)大吃一驚,，會(huì)嘲諷你的“過(guò)時(shí)”,。這似乎已成為人們約定俗成的一種想法，穿戴已經(jīng)上升到了具有藝術(shù)尊嚴(yán)的地位,，這在梭羅看來(lái)是可笑的,。

就人體來(lái)說(shuō)，最大的必需品就是保暖,，延緩生命的熱量,。最聰明的人的生活，甚至比窮人過(guò)得還要簡(jiǎn)單,、樸素,。按照智慧的要求，過(guò)一種簡(jiǎn)樸,，獨(dú)立,，豁達(dá)大度與富有信心的生活，用梭羅的話來(lái)說(shuō)他們才是更富有的人,。

他用事實(shí)告訴我們,，曾經(jīng)堅(jiān)持的物質(zhì)要求是枷鎖，是對(duì)自由的放逐和對(duì)生命的浪費(fèi),。生活越簡(jiǎn)單,，宇宙的規(guī)律也就越簡(jiǎn)單。他主張弄清那些最基本的生活需求,，那些大自然慷慨提供給每一個(gè)人的需求;而不是以復(fù)雜的方式來(lái)解決簡(jiǎn)單的問(wèn)題,，不以多余的錢和精力去購(gòu)買多余的東西。適當(dāng)降低生活的標(biāo)準(zhǔn)或追求,，生活更得到滿足,。要真正做到梭羅這樣是很難得，甚至在現(xiàn)在是不切實(shí)際的,，難以實(shí)現(xiàn)的,，但這種思想還是值得借鑒的。

愛(ài)默生說(shuō)：“梭羅以全部的愛(ài)情將他的天才貢獻(xiàn)給他故鄉(xiāng)的田野與山水,?！痹谕郀柕呛希x書,、招待客人,、種地、觀察野獸,、摘野果……做他想要做的一切,，在這里他將最大的熱情投身于生活，以他自己的方式，不受世俗的羈絆,。但這也讓很多人只能理解,，卻不能接受。他的一個(gè)朋友這樣說(shuō)他：“我愛(ài)亨利,，但無(wú)法喜歡他,，我絕不會(huì)想到挽著他的手臂，正如我決不會(huì)想去挽著一棵榆樹(shù)的枝子一樣,?！?/p>

盡管我們不能放棄一切去尋找梭羅所追尋的“最簡(jiǎn)單的生活”，但我們至少可以在我們的生活中盡量去尋找最本真的東西,，去尋找真正的“心靈故鄉(xiāng)”,。

《瓦爾登湖》讀后感600字 瓦爾登湖讀后感篇三

那是一個(gè)什么地方呢?

擁有歡樂(lè)的生靈，

美麗的湖面,，

還有一個(gè)如此愛(ài)她的人,。

盡管我只是在這一寒假才真正的接觸到梭羅這一偉大的作家，可是他的文字令我第一眼就沉迷于其中,。他從不屈服,，他是真理的代言人，他在勘測(cè)這一方面具有極高的天賦……還有很多很多,。

“他對(duì)于年輕人并不慈愛(ài),，而是高傲的、說(shuō)教的”,，可是,，他卻將自我全部的熱情,、耐心獻(xiàn)給了故鄉(xiāng)的每一寸土地,。他所一向依傍的河流，“河床里,，河岸上,，或是河上的空氣里發(fā)生的每一件事”，他對(duì)于這所有一切全都熟悉,。他愛(ài)這片土地,，愛(ài)這片土地上的一切生靈，愛(ài)這孕育我們的大自然,。

對(duì)于他的《瓦爾登湖》,，我一開(kāi)始并不完全看得懂，可是隨著你對(duì)這本書漸漸深入的了解,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原先的一些困惑都漸漸有了些眉目,。梭羅的文字并不是那種慢慢慢慢滲透進(jìn)你的情感的，而是用一種溫和卻果斷的方式,，穿透你的骨骼,，直擊你的靈魂深處,。就如木頭和琴一般，他能使你從心底里產(chǎn)生共鳴,。尤其是他的景物描述,，他用簡(jiǎn)短卻又華麗的文字記錄下他的家鄉(xiāng)一年四季的變幻。他所有描述的自然風(fēng)光,，都好似交響樂(lè)般雄偉地在你眼前重現(xiàn),。他懷著一種崇高的敬意，用熱情將一切生動(dòng)的描繪,，將所有他愛(ài)的事物都賦予生命,。在他的筆下，它們是圣潔的,、可愛(ài)的,，以及如他一樣的無(wú)畏、自由,。

盡管我還未曾走入他的內(nèi)心世界,，可是在我眼里，他的文字帶著一種淡淡的憂郁的青草氣息,。對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì),，他研究的太多太多。而他崇尚的,，不是金錢,，而是真理。他的天性就如野獸一般自由,，而這種自由導(dǎo)致他常常陷入一種困難的境地,。但他并未所以而改變自我。

我不由得想到了我自我,。我對(duì)平時(shí)的生活又有什么樣不一樣的感覺(jué)呢?這種思考是不是深深地埋藏在我的'潛意識(shí)里而未曾被我發(fā)掘出來(lái)?又或者,，是我認(rèn)為其實(shí)這是所謂“叛逆”的想法而不愿意說(shuō)出來(lái)?梭羅教會(huì)了我不要去太過(guò)于隱藏自我的感受。甚至是在讀到了他的文字后,，我才發(fā)現(xiàn),，原先世界上有那么多美麗的地方。比如我的家鄉(xiāng)——一個(gè)由綠水青山環(huán)繞著的小村莊,。先不說(shuō)山水有多美,，光是我家那個(gè)不到5平方米的小院子，在熱浪滾滾的夏天,，也別有一番趣味,。

院子的一角，種了一棵桂樹(shù)、一棵梨樹(shù),。墻邊還放著大大小小的盆栽,，一到夏天，雖然沒(méi)有花香,，可是綠油油的,，頗為好看。

我的外公喜歡書法,。于是我也經(jīng)常和外公一齊在院子里練字(因?yàn)槲覀兗移渌胤骄毑涣?,。夏日的院子實(shí)在是熱的令人發(fā)顫，練不了字了,。但外公確實(shí)想出了一個(gè)好法子,。他會(huì)用一個(gè)大碗，盛一碗水,，拿著毛筆,，在院子的地上寫起字來(lái),。我也依葫蘆畫瓢,，或用手沾水寫字，或用筆,，有時(shí),，還將腳用水沖過(guò)一遍后，在地上踩來(lái)踩去,。腳干了,，就在沖一遍。陽(yáng)光如此猛烈,，寫過(guò)的“字”,，畫過(guò)的“畫”一會(huì)兒就干了，如此往復(fù),，玩一個(gè)午時(shí)也樂(lè)此不彼,。

秋天,，桂花開(kāi)了,。外公便會(huì)在樹(shù)下鋪上報(bào)紙，將桂花搖下來(lái),，做糖桂花吃,。伴隨著“簌簌”的聲音，一陣陣顫動(dòng)的風(fēng)拂過(guò)面頰,，其間融化了桂花的香甜。黑白的報(bào)紙上落下了一層又一層金色,。

我們是用木柴燒的飯,。燒飯時(shí)，炊煙裊裊升起,，好一幅“流水人家”的畫卷!有時(shí),，我甚至?xí)透舯诩业陌㈡⑼低祻奈覀兗业膲ι蠐复纱u下來(lái)(因?yàn)榇纱u的大小就和一元硬幣差不多)，然后把它當(dāng)錢幣玩,。為這事,，我可沒(méi)少被說(shuō)過(guò),。

一個(gè)小院,，盛滿了我童年所有的完美回憶。

他將冬日里的冰之中夾著的氣泡比作小扁豆,，將枯燥無(wú)味的說(shuō)明轉(zhuǎn)換成貼近生活的,、風(fēng)趣可愛(ài)的事物，牢牢地捉住你的眼球,，使你對(duì)他的文字的熱情絲毫不減,。

他是孤獨(dú)的,，很少有人真正地走進(jìn)過(guò)他的內(nèi)心世界。能與他在思想,、心靈上有一種先天的契合的人，大概,，就僅有愛(ài)默生了吧,。但他又是歡樂(lè)的。在他之后生活的地方,，有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的生命環(huán)繞著他,，他從來(lái)不會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)，他的每一天都是歡樂(lè)的,，幸福的,，充實(shí)的，有意義的,。

他說(shuō),，“星星是一個(gè)個(gè)多么奇異的三角形的頂點(diǎn)!在宇宙各種各樣的星宿中，有著多么遙遠(yuǎn)而又不一樣的生命在同一個(gè)時(shí)間里凝望著同一顆星星!”

可他們眼中的星星到底是什么樣的?答案絕對(duì)沒(méi)有一個(gè)相同的,。并且關(guān)于星星是什么顏色的這一問(wèn)題,，又有誰(shuí)真正了解呢?天真爛漫的兒童用鮮亮的黃色畫出四角星;憂郁的少女則用與深夜顏色相近的灰藍(lán)色暈染出大小不一的點(diǎn);印象派的畫家用一個(gè)個(gè)色彩繽紛的漩渦，閃爍著布滿整個(gè)天空!那是生命,，是夢(mèng),，是無(wú)盡的時(shí)間當(dāng)中的一個(gè)微小的停留!

他的好友愛(ài)默生曾在梭羅小傳中談到，“無(wú)論在什么地方,，只要有學(xué)問(wèn),，有美德，有美,，他會(huì)找到一個(gè)家”,。

可是對(duì)于梭羅來(lái)說(shuō)，這個(gè)家并不是由幾個(gè)人組成的家,，而是這片土地,。他的血液里流淌著自然的氣息，他與這片土地有著緊密不可分割的關(guān)系,。

盡管他并沒(méi)有得到感情,，可是，在他的家鄉(xiāng),，始終有一片湖,，那顆康科德頭頂皇冠上鑲嵌著的寶石，將永遠(yuǎn)張開(kāi)雙臂,，

《瓦爾登湖》讀后感600字 瓦爾登湖讀后感篇四

本書描述了梭羅在瓦爾登湖居住期間所經(jīng)歷的一切,，與周圍農(nóng)夫、鄰里相處,，去親身經(jīng)歷周圍的一切,，與周圍動(dòng)物互動(dòng)，進(jìn)行心與心的交流,，感受不同世界的對(duì)自由的渴望,。

在這本書中，我們可以領(lǐng)悟“人可以活得很簡(jiǎn)單,，很從容,，不必為了那物質(zhì)財(cái)富而喪失了人是萬(wàn)物之靈的崇高地位”的道理。作者在《瓦爾登湖》中以瓦爾登湖為中心,，輻射到周圍眾多地方,，描寫了他“以禽獸為鄰”，在“豆田”耕作,，與“村子”中的人交往等諸多生活細(xì)節(jié),。最后作者又以“春天”結(jié)尾，給我們奏響了新的生活樂(lè)章,，并且他在“結(jié)束語(yǔ)”一篇中,，這樣說(shuō)：“不必給我愛(ài)，不必給我錢,，不必給我名譽(yù),，給我真理吧,。”看!這是一位超凡脫俗,、與世無(wú)爭(zhēng)的自然主義者,，多么令人羨慕。

《瓦爾登湖》代表了一種完美的生活方式,，是人與自然和諧相處的典范,。或許在不知不覺(jué)間梭羅已和大自然融為一體,。然而,，我們現(xiàn)在還有多少人愿意親近自然呢?

在紛擾的城市里我們離自然越來(lái)越遠(yuǎn)，看風(fēng)景不需要在戶外,，只要有網(wǎng)絡(luò)就行,，隨便一搜索心中所想的就呈現(xiàn)在眼前了。對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)每天上學(xué)都要早起,，放假了自然會(huì)睡到很晚才起床,，就算是出去玩也不會(huì)在意路邊的風(fēng)景。大多數(shù)時(shí)候我們出去都成了“有目的”的,，我們總覺(jué)得大自然離我們很近就在窗戶外面,，但慢慢地我們卻與大自然漸行漸遠(yuǎn)。

在看《瓦爾登湖》時(shí),，我在羨慕的同時(shí)也很佩服梭羅,。他喜愛(ài)自然，他一直留在瓦爾登湖做著他喜歡的事,。他追尋著自己的內(nèi)心,，與山林為友。要是在以前,，如果讓我一個(gè)人待在那里,，就算有再美的風(fēng)景我也無(wú)心欣賞，因?yàn)槲矣X(jué)得一個(gè)人太孤單了,，再美好的風(fēng)景也會(huì)變得單調(diào),。我更不會(huì)想著與動(dòng)物植物做朋友了。但現(xiàn)在看過(guò)此書后,，或許我也會(huì)像梭羅那樣了——把自己的心帶到大自然里,，體驗(yàn)一回沒(méi)有任何困擾的生活。

我們是時(shí)候回歸自然了,，讓我們帶著一顆最純凈的心走進(jìn)自然,，去發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)遺失的美好。

《瓦爾登湖》讀后感600字 瓦爾登湖讀后感篇五

一百六十多年前,，一個(gè)叫大衛(wèi).梭羅的美國(guó)人幽居在瓦爾登湖畔三年光陰,，獨(dú)自一人建造了小屋,，并漁獵，耕耘,，沉思,，寫作,，最后誕生了一部偉大的散文集《瓦爾登湖》,。

《瓦爾登湖》深深影響了一代人，許多偉人也拜讀了此書,，時(shí)至今日該書仍然閃爍著耀眼的光輝,，影響深遠(yuǎn)。此書也入選了美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館評(píng)出的“塑造讀者的25本書”,。

哈丁曾說(shuō)過(guò)《瓦爾登湖》內(nèi)容豐富,，意義深遠(yuǎn)，是簡(jiǎn)單生活的權(quán)威指南,，是對(duì)大自然的真情描述,，是向金錢社會(huì)的討伐檄文，是傳世久遠(yuǎn)的文學(xué)名著,，是一部圣書,。

《瓦爾登湖》字里行間都洋溢著梭羅對(duì)于瓦爾登湖的熱愛(ài)，對(duì)于小屋的熱愛(ài),，對(duì)于山林的熱愛(ài),，對(duì)于林中小動(dòng)物的熱愛(ài)，對(duì)于大自然萬(wàn)物的熱愛(ài),，這是一種怎樣的情操!讀這部書時(shí)我經(jīng)常嘗試著把自己放在梭羅的位置上,，我感到在那時(shí)我才活得真誠(chéng)，沒(méi)有了矯揉和造作,，書中所有的事情都那么自然,，所謂的心靈凈化就是指這個(gè)吧!更讓人嘆服的是，每次讀后都會(huì)有全新的感受,，平淡的語(yǔ)句中涵藏著最深沉的哲思,，很多地方必須得反復(fù)讀才能體會(huì)得到其感情的豐厚!

靜靜地走進(jìn)《瓦爾登湖》，我跟隨著梭羅漫步林中,聆聽(tīng)自然的天籟之聲沉思冥想：群山蔥蔥,，曲徑幽深,，山湖靜寂，紫霧騰騰,，我好像到了“千山鳥(niǎo)飛絕,，萬(wàn)徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁,，獨(dú)釣寒江雪”的意境;午夜十分,，孤云獨(dú)去,，月澄無(wú)影，湖畔的樹(shù)木也靜靜地佇立,，這仿佛是“月出皎兮,，楊柳依依”的情景;夜半流螢飛舞，不知名的昆蟲(chóng)的吟唱,，天空中偶爾留下幾聲鳥(niǎo)鳴,，在蒼涼的月色下卻有幾分秋雁的味道，和著幾縷“微風(fēng)吹解帶,，山月聽(tīng)彈琴”的古韻,，多美的境地，大自然給人以無(wú)限地遐想,。梭羅說(shuō)：“我驀然覺(jué)得能和大自然相依為伴,，竟是如此甜美、陶醉和受惠”,，可這樣的自然之美早已離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)…

遙想古人是如何的敬畏自然,，崇拜自然甚至神化自然。當(dāng)然,，也許是對(duì)天地萬(wàn)物的無(wú)所知,，但他們生活的簡(jiǎn)樸，向大自然索取的很少很少,，他們總在順應(yīng)自然,，而不想改變自然，因此才給我們留下豐富寶貴的資源,，多樣化的物種,，良好的生態(tài)平衡，才有大自然的美景,。

梭羅在書中說(shuō)：“湖邊,，群山聳立，從這個(gè)山中小湖的湖中心放眼望去,，山景如此令人目炫神馳,，湖山清奇超凡。森林倒映湖面,，湖水不僅使近景猶如仙山瓊閣,，而且湖岸蜿蜒曲折，形成一條灑脫明快的輪廓線,。湖的邊緣沒(méi)有任何造作或遺珠之憾,，沒(méi)有那種斧鉞伐出的林中空地和湖邊開(kāi)墾的耕地，大自然在這里編織出一幅揮灑自如的織錦”。正因?yàn)闆](méi)有過(guò)多的開(kāi)發(fā),，自然的美才會(huì)如此呈現(xiàn),，才會(huì)如此清新、飄逸,。

如今的世界嘈雜多變,生存的危機(jī)感,、緊迫感給人帶來(lái)無(wú)限的焦慮，帶來(lái)的是一張張匆忙而麻木的臉,，人心也變得越來(lái)越浮躁和忐忑不安,。透過(guò)繁華而喧囂的城市,看紛紜而熱鬧的人群,我們是否還能靜下心來(lái),留一點(diǎn)時(shí)間去傾聽(tīng)大自然的吟唱，去觀賞大自然的美景,，去領(lǐng)略大自然不息的生命脈動(dòng),，從而得到慰藉和熏陶,，讓自己的人生更飄逸和灑脫呢?

盡管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活,，盡管瓦爾登湖已經(jīng)永遠(yuǎn)的消失，但這些都不能阻礙我們?cè)谧约旱膬?nèi)心里擁有一泓清澈的瓦爾登湖,，時(shí)刻都能讓心靈得到淘滌,，按梭羅所說(shuō)，到你的內(nèi)心探險(xiǎn)去吧!

《瓦爾登湖》讀后感600字 瓦爾登湖讀后感篇六

《瓦爾登湖》是一本極為優(yōu)秀的人生哲理書,，但從根本上講,，這本書更能擴(kuò)大我們的日常視野，讓我們從簡(jiǎn)單的生活開(kāi)始學(xué)習(xí)知識(shí),。作者亨利·戴維·梭羅,。美國(guó)作家、思想家,、自然主義者,。通過(guò)這本書，我們不僅可以接觸到大量的動(dòng)物和植物學(xué)知識(shí),，還能了解到更多的人文,、地理和歷史知識(shí)。閱讀它,，我們能在平凡與簡(jiǎn)單中真切感受生活的意義與趣味,，也更能感受寂靜之美。

該書出版于1854年,，梭羅在書中詳盡地描述了他在瓦爾登湖湖畔一片再生林中度過(guò)兩年又兩月的生活以及期間他的許多思考,。瓦爾登湖地處美國(guó)馬薩諸塞州東部的康科德城，離梭羅家不遠(yuǎn),。梭羅把這次經(jīng)歷稱為簡(jiǎn)樸隱居生活的一次嘗試,。

美國(guó)的19世紀(jì)是個(gè)輝煌的時(shí)代，一大批作家都深受超驗(yàn)主義【先驗(yàn)論】的影響，生活在這一時(shí)代的梭羅也不例外,。作為這個(gè)時(shí)代的代表人物,，梭羅對(duì)超驗(yàn)主義更是身體力行，《瓦爾登湖》就是他這一思想的體現(xiàn),，它是一部蘊(yùn)含了深刻哲理的散文,。細(xì)細(xì)讀過(guò)《瓦爾登湖》的人都有體會(huì);他是在探求怎樣實(shí)實(shí)在在的生活，怎樣體驗(yàn)與經(jīng)歷有意義的生活,，為自己,，也為他的市民同胞，還有當(dāng)時(shí)與后來(lái)的讀者們,。

雖然每次讀這本書,，我都想吐槽一下在復(fù)旦大學(xué)對(duì)面小路里買的英語(yǔ)版!

但，我不得不說(shuō),，這本書真的很好,。這，本不是一本適合我的書,，我也永遠(yuǎn)寫不出那樣的文字,，它安靜孤獨(dú)的讓人無(wú)法接近。

剛開(kāi)始讀的時(shí)候,，它就是躲在迷霧森林深處的湖,，越往深處前行，能見(jiàn)度越低,，腳步也變得很艱難,，當(dāng)你心理有一絲厭煩時(shí)，就會(huì)一瞬間被彈出森林之外,，它拒絕那些無(wú)法安靜的人,。

在不屑的努力四五個(gè)月后的某個(gè)上午，用了2個(gè)多小時(shí),，安靜的閱讀梭羅是如何開(kāi)始在湖邊生活,，才開(kāi)始和他一起慢慢入住在這一片森林和湖泊。

現(xiàn)在,，這片湖總是歡迎我的來(lái)訪,，只要我想去，翻開(kāi)書,，眨眼就到,。這本書會(huì)給讀者一種很奇妙的身臨其境的感覺(jué)，告訴你什么是安靜,。那種安靜是絕對(duì)的,，就好像身處于湖中，湖底很暗很靜，離開(kāi)湖面越來(lái)越遠(yuǎn),，你可以自由的呼吸,，卻四肢無(wú)力，在不能為所欲為的時(shí)候,，剩下的只有思考或者什么都不思考,，就慢慢的下沉，看著亮的湖面慢慢遠(yuǎn)離,。

當(dāng)心情不好的時(shí)候,，我就會(huì)看上10分鐘，很有用,。