寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮,，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主,。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了,。那要怎么寫好讀后感呢,？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,，希望大家可以喜歡,。

瓦爾登湖讀后感100字 瓦爾登湖讀后感600字篇一

梭羅講的就是他倡導(dǎo)的'是一種什么生活,，雖然這種生活他自己也只過了兩年多,。其中不乏讓人感同身受的美好的描寫，比如通過木板的縫隙飄進(jìn)來的晨霧,，躺在床上就能呼吸到的新鮮空氣,。

莫名覺得梭羅很像中國(guó)的嵇康。區(qū)別可能就是他積極讓別人了解自己,，用自己的理想影響世界,。而嵇康不屑向世人解釋自己的生活，死前留下一句感慨：“《廣陵散》于今絕矣,?！?/p>

因?yàn)榭础锻郀柕呛酚兴锌匾夥^《梭羅傳》,，盧梭其人無時(shí)無刻都在踐行自己的世界觀,。在鋪設(shè)第一條用于發(fā)電報(bào)的橫跨大西洋的電纜時(shí)，科學(xué)家和工人們經(jīng)歷了數(shù)次挫折,，幾乎破釜沉舟,。對(duì)于這樣有劃時(shí)代意義的創(chuàng)舉,，盧梭有些陰陽怪氣地評(píng)論說：我們需要從歐洲收到什么消息呢？小姐太太們的宴會(huì)嗎,？

傳記里面還有一句話印象深刻：“瓦爾登湖從此被公認(rèn)屬于梭羅”,，因?yàn)橐环N執(zhí)著和理想，而讓一片天地永遠(yuǎn)屬于自己,，這是世間能給一個(gè)作者的最美的紀(jì)念碑吧,。瓦爾登湖當(dāng)然屬于梭羅。記得海明威在《流動(dòng)的盛宴》里曾經(jīng)寫到他在巴黎的咖啡館里寫作,，進(jìn)來了一個(gè)美女,，坐在窗邊等人。海明威非常激動(dòng),，他心里默念著：這一刻,，你屬于我，你屬于我,。作家以獨(dú)特的審美領(lǐng)略了美好的事物,，那在精神上,，事物的美好就屬于他,。既然海明威在幾分鐘內(nèi)就把一個(gè)陌生的美女歸于自己，梭羅默默欣賞,、辛勤耕耘了兩年的瓦爾登湖,，當(dāng)然屬于他。

人類需要盧梭,，但不能都是盧梭,；世界需要瓦爾登湖，但是無需刻舟求劍,。梭羅筆下的瓦爾登湖美麗又虛幻,，我沒有去瓦爾登湖實(shí)地游覽緬懷的想法，任何人都可以把自己經(jīng)常游蕩的某個(gè)湖泊代入進(jìn)去,。我想我沒有離群索居的夢(mèng)想了,，因?yàn)橛袗壑募胰恕Ｎ业耐郀柕呛?，只可能在心里,，我只有辛勤搭建修繕，開荒耕耘,，才能帶給我平靜和滿足,。

瓦爾登湖讀后感100字 瓦爾登湖讀后感600字篇二

從1845年7月4日起，到1847年9月6日,，一位生活在美國(guó)東北部的普通人梭羅,，放棄了舒適的小鎮(zhèn)生活,，獨(dú)自生活在瓦爾登湖，差不多正好兩年零兩個(gè)月,。

他沒有錢和朋友,，而僅僅靠自己的節(jié)儉造起了他的第一棟小屋。他自己種豆子,、土豆和玉米存活下來,，偶爾也會(huì)去旁邊的瓦爾登湖釣魚來補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)。在旁人看來,，這樣的生活十分孤苦無依,、十分凄涼，但在作者看來,，他很享受與這里的樹木一起工作,，他與自然也漸漸成為密友，瓦爾登湖不僅為梭羅提供了一個(gè)棲身之所,，也為他提供了一種獨(dú)特的氛圍,。

梭羅所處的時(shí)代，美國(guó)工業(yè)迅速發(fā)展,、經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,。那個(gè)時(shí)代，大家都不停地工作,，為了獲得更多的財(cái)富,，對(duì)財(cái)富的追求似乎成了生活的唯一目的。在梭羅看來,，這些人們被生活所擺布,，勞累得無時(shí)間和心思欣賞美好的事物，精神上十分貧窮,。

梭羅寧可貧窮卑微,，也不愿失去精神上的財(cái)富，因?yàn)槟遣攀亲钪匾摹?/p>

讓我佩服的除了梭羅的文字,，還有他對(duì)自然的廣泛認(rèn)識(shí),，他熟知每一種動(dòng)植物，知道根據(jù)春夏秋冬來改造房子,，播撒種子,，他是一位獵人、漁夫,、匠人,，同時(shí)也是一位哲學(xué)家，他不單單是從書中學(xué)到一點(diǎn)學(xué)問，他貢獻(xiàn)的是一種生活的智慧,。

這也使我反思,，每天路邊的.樹木，有幾棵可以準(zhǔn)確地叫出名字?若家中斷了電,，你又能幫上什么忙?你能堅(jiān)持遠(yuǎn)離手機(jī)幾分鐘?你有追求過真理嗎?你有經(jīng)常獨(dú)自思考問題嗎?

從書中,，我也知道了不少真理。第一,，生活可以很簡(jiǎn)單,。這些日子在湖邊，他一直堅(jiān)持著這一觀點(diǎn)并付諸行動(dòng),。他認(rèn)為過度地追求物質(zhì),，為了那些浮華之物，反而忽視了簡(jiǎn)單生活的本質(zhì),，這是不可取的,。第二，多實(shí)踐,，才能獲得真正的知識(shí),。他認(rèn)為青年人應(yīng)該進(jìn)行生活的實(shí)踐，才能把知識(shí)掌握得更加充足,。第三,，要有熱愛自然、樂觀的心態(tài),。他認(rèn)為自然是治愈陰郁的最好辦法,，當(dāng)人們享受四季的友愛時(shí)，什么都不能使生活成為沉重的負(fù)擔(dān),，同時(shí),，我們要用樂觀的心情做事,，他的人生一定比別人快樂得多。

《瓦爾登湖》是一本寂寞的書,，但更是一本生動(dòng)的書,，它閃爍著智慧的光芒，充滿著獨(dú)特的氛圍,，還縈繞著梭羅對(duì)大自然真摯的熱愛,，書中所散發(fā)出的恬靜，使人心靜而愉悅,。

瓦爾登湖讀后感100字 瓦爾登湖讀后感600字篇三

一杯清茗,一本《瓦爾登湖》,。茶香撲鼻,書香亦入心,仿如一泉湖水緩流心里。心間澄澈,掃去纖塵;心境滌蕩,靜如秋水。

當(dāng)工業(yè)文明與喧囂社會(huì)開始擠壓人類,、侵蝕人性時(shí),一位智者,卻開始獨(dú)自生活在自己建造的小木屋里,漁獵,、耕耘、沉思,、寫作.....成為他簡(jiǎn)樸生活的全部。生活簡(jiǎn)單卻不乏詩(shī)意,人生平淡亦不失驚喜,。

“我的房屋建在一個(gè)小山腰上,緊挨著一大片樹林,掩映在青嫩的脂松與山胡桃林之間。房子離湖有六桿之遙,門前有一條狹窄的小路通向小山,。”智者用質(zhì)樸無華的言語表達(dá)出他對(duì)小屋,、對(duì)山林、對(duì)大自然的熱愛,。生活本自簡(jiǎn)樸,亦或需要的是一片寧?kù)o的思緒。甚者,他留給生命的,更是一片廣闊的空間,。于人、于己,應(yīng)是寧?kù)o與休息,。就如書中提到“人們來到這里,充實(shí)了小屋,。不需要更多的款待;休息就是盛宴,一切順其自然;最崇高的心靈,最能怡得自然?！睂?duì)生活的憧憬,對(duì)大自然的熱愛已經(jīng)達(dá)到一種無形的境界,。特立獨(dú)行的他,懷著一顆質(zhì)樸純真的心踏上了這段心靈之旅。如畫美景,、青青豆田,、恬靜湖泊.....怎會(huì)錯(cuò)過這一道道風(fēng)景?

我常想,是什么讓魏晉的竹林七賢遺世獨(dú)立?北宋為什么會(huì)有以梅為妻以鶴為子的梅臣?甚至連曾國(guó)藩也用“有詩(shī)書、有田園,、家風(fēng)半耕半讀”的聯(lián)句來勸勉自己的子孫?直至《瓦爾登湖》,這本寂寞的書,這本需要安靜的靈魂和思考的頭腦方可展開延讀的書。誠(chéng)然,他們選擇隱逸生活的'原因和目的盡不相同,但開始意識(shí)到心靈的版圖因喧囂塵世而變得越來越小時(shí),他們選擇一方怡人的凈土來承載一片純潔質(zhì)樸的夢(mèng)想....

再說這位智者-亨利．大衛(wèi).梭羅,，一位勤懇的文學(xué)“農(nóng)夫”,。他靜靜卸載城市的喧囂，用心靈寫下超越浮躁的孤寂,。他讓我們思考人生,，使我們的心如凈水般澄澈,；他讓我們敬畏生命，原來一個(gè)人的生活可以如此簡(jiǎn)單卻又芳香撲鼻,。

“比起我們的生命,，湖水多么美麗！比起我們的性格,，湖水多么清澈,！我們從不曾聽說它做過什么可鄙之事?！?/p>

找到了嗎,？那片安靜的湖泊！

瓦爾登湖讀后感100字 瓦爾登湖讀后感600字篇四

大自然既能適應(yīng)我們的長(zhǎng)處,，也能適應(yīng)我們的弱點(diǎn)——題記（摘自《瓦爾登湖》第9頁）

我認(rèn)為梭羅在這本書中寫出了他對(duì)瓦爾登湖的理解與對(duì)人生的思考,。梭羅寫了湖邊的森林的濃郁、蒼翠,；寫了湖上的鳥叫聲的甜美,、高亢；寫了潛水鳥的活潑與調(diào)皮,，寫了松鼠以及各種動(dòng)物種種可愛的動(dòng)作,。

我認(rèn)為梭羅寫了人們的貧窮不是別人不施舍或政府不救濟(jì)，更不是自己在本來的工作上不努力,，而是沒有換一個(gè)角度思考自己的生活和工作,。偉大的人用簡(jiǎn)單而富裕的方式生活著，并給自己留下閑暇時(shí)間,，以用來做偉大的事和培養(yǎng)自己偉大的品格,。“我沒有看到過更使人振奮的事實(shí)了,，人類無疑是有能力來使自己有意識(shí)地提高他自己的生命的”,。作者用自己在瓦爾登湖邊的生活證明了人類可以生活得富裕而有閑暇，人類可以和自然,、和動(dòng)物和平相處,，可以生活得簡(jiǎn)單卻同樣快樂。

梭羅是崇尚自由的',。當(dāng)他從瓦爾登湖到村鎮(zhèn)中修鞋卻被捕時(shí)，可以發(fā)現(xiàn)他向往的是美利堅(jiān)的和平與自由,?！笆裁匆膊荒苷?dāng)?shù)仄仁箚渭兌赂业娜水a(chǎn)生庸俗的傷感”。梭羅便是這樣的一個(gè)人,，他勇敢地面對(duì)生活和一切他要正視的東西,。并仍能保持自己?jiǎn)渭兊摹⒆匀坏摹⒚篮玫膫ゴ笮撵`,。并且他有著同樣并且他有著同樣生活簡(jiǎn)單,，在世人看來卑微而粗俗的人作為訪客，這些訪客在梭羅看來是淵博的,、謹(jǐn)慎而智慧的,。

梭羅探索著大自然的美妙與歷史，同時(shí)從大自然的歷史中探求著人類的歷史,。梭羅從中領(lǐng)悟出自然對(duì)人類過錯(cuò)的寬容與大自然的生生不息,，人類在大自然的面前忽然變得那么渺小,！

最后,，梭羅提到“不論你的生命如何卑賤，你要面對(duì)它,、生活它,；不要躲避它，更別用惡言咒罵它”,。因?yàn)?，在梭羅看來，生命永遠(yuǎn)沒有想象中的惡劣,。

想了半天,，仍未得出合適的名字。小可斗膽向才高八斗的諸位高人求助,。

瓦爾登湖讀后感100字 瓦爾登湖讀后感600字篇五

當(dāng)一本書清新的空氣滲透腦海,，恰如月光下的倒影寂寞環(huán)繞，那又是一種戰(zhàn)斗,，戰(zhàn)斗在塵世中的寂寞自然里,。

回歸自然的純潔，回歸淡泊的境界,。寂寞的書有寂寞的讀法,，僅有心真的靜下來的時(shí)候，才能真正的領(lǐng)悟,。細(xì)品《瓦爾登湖》除去那躁動(dòng)的灰塵,，披上那自然的清新。

“水能性淡為吾友,，竹能心虛即我?guī)?。”這恰似這坐落在康科德的小木屋,，梭羅就是在那里進(jìn)行了兩年兩個(gè)月又兩天的獨(dú)居生活,。他記錄從春到冬的這一輪的風(fēng)景,，他的超驗(yàn)主義實(shí)踐建立了一種與現(xiàn)代物質(zhì)生活日益豐富對(duì)立的簡(jiǎn)樸方式，還原生活的原始狀態(tài),。他將自我放在一個(gè)杳無人煙的地方,，他擁有的僅有一個(gè)簡(jiǎn)陋的小木屋，一張小小的床,，一張普通的書桌和一些零落的稿紙,，僅僅僅有簡(jiǎn)單的陳設(shè)，僅僅只是他執(zhí)著的信念,，僅僅憑借著人對(duì)自然的欲望和熱愛,，他，完成了這偉大的實(shí)踐,，完成了這對(duì)自然的追求,，完成了這本杰作，這不得不讓后人稱他為“自然隨筆的創(chuàng)始者”,。

在對(duì)世事的抵觸中,，在對(duì)大自然的滿心歡喜時(shí)，作者筆下的每個(gè)物體,，都被賦于了生命的脈膊,，就如《詩(shī)經(jīng)》中的“靄靄停云，蒙蒙時(shí)雨”一樣,，即使云雨也有了各自的喜怒哀樂,，作者自然沉醉其中。

淡泊是一種至高的境界,，古往今來多少人去追求,，但又有幾人能成功梭羅就是一個(gè)偉大的實(shí)踐者。

上帝沒有賦予任何人任何權(quán)力,，自然自有它的公道,。你，生來未帶一草一木,，死后又不帶走一縷一線,。奴隸的生涯終究是由失望壘成的城堡，有的甚至是由絕望筑成的'荒墓,，與其這樣,，為何不摒棄這些浮躁，還靈魂一份通透,，回歸自然的寧?kù)o呢設(shè)想一下,，當(dāng)你應(yīng)對(duì)這博大的自然，它給予你的是新鮮的空氣,，甜美的果實(shí),，突然間，你是否感覺自我成為了天真浪漫的孩童,，不知疲憊地奔逐在它的懷抱里,。

梭羅用自我的一生去詮釋什么是淡泊。他的思想如一個(gè)個(gè)亮麗的水晶,，感召著世人的心,，讓人沉浸，心靈正被一點(diǎn)一點(diǎn)洗滌,，靈魂正被一點(diǎn)一點(diǎn)安靜,。

那里是最接近天堂的地方，那里是最寧?kù)o的地方,。以前有那么美麗的湖畔,，那么完美的生活，而此刻,，這些都已化作一葉扁舟,，飄在人們的心河里……

瓦爾登湖讀后感100字 瓦爾登湖讀后感600字篇六

《瓦爾登湖》曾被譽(yù)為“簡(jiǎn)單生活的權(quán)威指南”。是美國(guó)作家亨利·戴維·梭羅所著的一本著名散文集,。

這本書寫于19世紀(jì)中葉,，那時(shí)正是資本主義的飛速發(fā)展時(shí)期。那時(shí),，人們追逐利益,，想盡一切辦法來使自己獲得最高的權(quán)力和更多的金錢。而就在這樣的背景下,，畢業(yè)于哈佛的一位智者,，拿起了斧頭，路入無人居住的瓦爾登湖邊的山林中,，開荒種地,，春種秋收。他遠(yuǎn)離塵囂,，懷著一顆向往自然的人,，踏上了這段心靈的路基。

剛開始讀時(shí),，這一個(gè)個(gè)的故事情節(jié)讓我感到枯燥乏味,，讀了幾頁我就萌發(fā)出放棄的念頭。正如徐遲先生在《序言》中所說的：“《瓦爾登湖》是一本寂寞的書,，是一本孤獨(dú)的書,。他只是一本一個(gè)人的書?！钡俏以趮寢尩谋破认?，我還是堅(jiān)持讀了下來,，只覺得越來越深遠(yuǎn)，越讀越絢爛多彩,。

而梭羅的這種生活方式只不過是在瓦爾登湖,，只身幽居長(zhǎng)達(dá)兩年的時(shí)間。他獨(dú)自一人伐木,，建造了一個(gè)小木屋,，他在小木屋旁捕獵、耕耘,、寫作,，為自己營(yíng)造了一個(gè)只屬于自己的田園。

他提倡簡(jiǎn)樸生活,，并不是讓我們粗茶淡飯或節(jié)衣縮食,，而是想要我們多聽聽新的節(jié)奏，這也許就是一個(gè)人的'價(jià)值,。只有孤獨(dú),、恬靜，沒有任何的矯揉造作,，他想在孤獨(dú)的心境中對(duì)人生進(jìn)行思考與探索,。孤獨(dú)創(chuàng)造了他的深刻思想：“不必給我愛，不必給我錢,，不必給我名譽(yù),，給我真理吧?！边@是他心中的呼喊,。我想，這真理應(yīng)該是“熱愛自然,，創(chuàng)造生活”吧,。

而這也體現(xiàn)不了，現(xiàn)代生活給人了提供了幾乎隨心所欲的舒適,。我們的祖先在被自然奴役時(shí),，是敬畏自然、崇拜自然,，而我們,，卻是用冷酷的手段想要征服自然。在征服自然,、改造自然的同時(shí),，卻又給自己埋下了一個(gè)生態(tài)陷阱，所以只能用回歸自然來安慰自己的無奈。我們的節(jié)奏太快了,，以至于我們?cè)谟崎e中停不住來欣賞美麗的自然,，審視自己內(nèi)心深處的心靈皈依。

《瓦爾登湖》是一本寧?kù)o的書,，一本寂寞的書,，一本孤獨(dú)的書，它是寂寞,、恬靜與智慧的結(jié)合。瓦爾登湖,，梭羅的湖,。

瓦爾登湖讀后感100字 瓦爾登湖讀后感600字篇七

你或許見過許多人終日追求浮夸而碌碌無為，或許見過許多人恐被其他人孤立而隨波逐流,，我們生活在這個(gè)喧鬧繁雜的世界中,，就難保內(nèi)心不被世俗的雜音侵?jǐn)_?？捎心敲匆粋€(gè)人,，他像逆流而上的魚，他渴望純凈的內(nèi)心,，他與世俗相背離,，他不甘于在喧鬧中失去自我。于是,，在瓦爾登湖畔的小木屋中,，他留下了在寂靜之中尋得的永恒。

梭羅,，美國(guó)半個(gè)世紀(jì)以前的詩(shī)人,、哲學(xué)家，他向往一種詩(shī)意的生活,，在瓦爾登湖畔的木屋中隱居兩年,，細(xì)致地記錄所見所感。

每一次讀梭羅的《瓦爾登湖》,，我都有不同的感覺,，散文中零碎而深邃的思想，在一次次理解之中變幻莫測(cè),，而歸根結(jié)底,，我體會(huì)到的是他在以平靜的心境，領(lǐng)悟一種在自然中最簡(jiǎn)單的生活態(tài)度,。

梭羅在書中曾說：“多余的財(cái)富只能夠買多余的東西,，人的靈魂必需的.東西，是不需要用金錢購(gòu)買的,?！边@仿佛映射了如今的社會(huì)現(xiàn)狀,，在網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展的時(shí)代，我們總是被動(dòng)地接受各種爆炸性的快速傳播的消息,，當(dāng)新聞娛樂八卦擠掉了我們靜靜閱讀的時(shí)間,，當(dāng)手機(jī)奪取了人們面對(duì)面交心的機(jī)會(huì)，人與人之間的冷漠隔閡隱藏了思想的火花,，我們是否應(yīng)靜下心來思考,，放慢腳步，透過時(shí)代的鏡面審視本質(zhì),，從虛浮中回歸,，享受慢生活帶來的內(nèi)心的寧?kù)o。

這不只是一種生活方式的選擇,，這更是一種世界觀與人生觀,。這個(gè)世界并非總是具有浪漫主義色彩，更多時(shí)候我們無法去選擇生活,，我們或許只能無奈地接受現(xiàn)實(shí)或是適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng),，弱肉強(qiáng)食是自上古就存在的。這或多或少會(huì)影響我們對(duì)生活的看法,，可是要知道生活并不僅僅是活著,，每一個(gè)個(gè)體的千差萬別的體驗(yàn)與感悟賦予每一個(gè)人生活的意義——要活得有思想，不為追求物質(zhì)生活而急功近利,，超乎物外,，不被凡世所困，保持內(nèi)心的平和與豁達(dá),。

這個(gè)時(shí)代需要這種回歸寧?kù)o的哲學(xué),，它能使狂熱的頭腦冷靜下來，能使人們?cè)诿糟瘯r(shí)找到自我,，在本我與超我的對(duì)立斗爭(zhēng)中找到平衡點(diǎn),。

瓦爾登湖讀后感100字 瓦爾登湖讀后感600字篇八

猶記富翁與漁夫之間那個(gè)短小卻意味深長(zhǎng)的小故事：當(dāng)漁夫悠哉地享受著海風(fēng)習(xí)習(xí)，浪潮輕擊的簡(jiǎn)單,、平淡而閑適時(shí),，富翁卻教導(dǎo)漁夫拼搏奮斗努力賺錢，以求有朝一日能忘卻煩惱悠然自得,，過自己所向往的生活,。“我不已經(jīng)過著這樣一種生活嗎,？”漁夫如是回應(yīng)道,。

從某種程度上說，相對(duì)于富翁紛繁復(fù)雜的“成功之路”，漁夫幾乎如一位智者,，尋得了一條通往心之所向的捷徑——簡(jiǎn)約而平淡,。蒼旻遐緬，人事未已,。當(dāng)下的大多數(shù)人們顯然選擇了“富翁”的道路,，為著一個(gè)或清晰或模糊的目標(biāo)，人們不懈努力,，為了所謂“詩(shī)和遠(yuǎn)方”不斷奮斗,，卻或許在不經(jīng)意間迷失在紛繁錯(cuò)雜的現(xiàn)實(shí)中，無從逃脫,。

然而,，梭羅大概能夠通曉到了漁夫的智慧吧,。他選擇了獨(dú)自在瓦爾登湖畔走下這段捷徑——一只板斧,，數(shù)十美金,，一間小木屋便由此挺立湖邊的叢林中，一次簡(jiǎn)約生活的畫卷便在《瓦爾登湖》中徐徐展開,。

在這樣簡(jiǎn)約的生活中，梭羅嘗試著直面生命的本質(zhì),，不順從天命,，而是吸納生命的所有精髓，以徹底革除并非生命本質(zhì)的一切,，將生命逼入死角,，濾去其他，只剩下最基本的要素,。于是,，他不需要“喝茶和咖啡，也不用黃油,，牛奶和鮮肉,，因此不用這些用度去干活”，也不需要“用蚯蚓釣梭魚,，然后拿梭魚做誘餌去釣鱸魚”,。他的生活，是“一年只需勞動(dòng)三四十天,，以供養(yǎng)自己”,，是林間的熹微晨光和昏昏晚霞，鳥鳴陣陣和松鼠啾啾,，是豆田里隨心的勞作,，是友人不時(shí)的探訪，當(dāng)然也是對(duì)小鎮(zhèn)喧囂的.遠(yuǎn)離，對(duì)周遭鄰居的關(guān)懷,，以及那清澈而深不見底的一方淡綠色湖水的熱愛和眷戀,。無論是寒冬里的屋內(nèi)取暖，還是初夏時(shí)的林中漫步,，融匯與瓦爾登湖之畔,，便是那對(duì)簡(jiǎn)約而愜意的生活的不羈追求。

談及人們津津樂道的“金錢”,，梭羅如此斷言：“對(duì)滿足靈魂的需求,，金錢沒有用武之地?！边@大概便是一個(gè)不羈的靈魂在追求極簡(jiǎn)的道路上對(duì)金錢的不屑一顧,；也正是對(duì)金錢的如此論斷，才能讓梭羅避免了重蹈富翁的覆轍,，得以用一種簡(jiǎn)潔的方式,，追尋這最不繁雜的生活。

生活,，其實(shí)并不繁雜,。愿你也能在《瓦爾登湖》之畔，與梭羅共看花開花落,，云卷云舒,，同賞聽鳥叫蟲鳴，冰破湖開,，共享一次極簡(jiǎn)之旅,。