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月亮與六便士心得體會(huì)100字 月亮與六便士心得體會(huì)500字篇一

然而,，看完了月亮和六便士的全文,，卻發(fā)現(xiàn)這不過(guò)是一個(gè)“我的世界你不懂”的故事。

故事以法國(guó)印象派畫(huà)家高更為原型,，講述了一個(gè)富裕的證券經(jīng)紀(jì)人,，放棄自己的社會(huì)地位，放棄自己的妻子和孩子,，在四十幾歲高齡,，跑到法國(guó)去畫(huà)畫(huà)去了，貧窮,、潦倒,、疾病，也都沒(méi)有動(dòng)搖他畫(huà)畫(huà)的決心和熱情,。如果你認(rèn)為這是一個(gè)堅(jiān)持自己的夢(mèng)想而同現(xiàn)實(shí)決不妥協(xié)的故事,，聽(tīng)起來(lái)像是雞湯一般，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了,。與其說(shuō)是他堅(jiān)持了自己的夢(mèng)想,，倒不如說(shuō)這是種生命的召喚，按照作者的話說(shuō)：他也由不得自己。當(dāng)然,，這位夢(mèng)想的召喚者,，一生窮困潦倒，一幅畫(huà)都沒(méi)有賣(mài)不出去,，他也一幅畫(huà)不想賣(mài),，卻又如所有的奇跡藝術(shù)家一樣，在死后名聲大噪,。聽(tīng)起來(lái)像是一個(gè)在現(xiàn)世社會(huì)得不到認(rèn)同卻在死后能夠終于獲得榮譽(yù)的故事,，不不，作者完全就不是這個(gè)意思,。對(duì)于畫(huà)家自己,，完全沒(méi)有想得到現(xiàn)世社會(huì)的認(rèn)可，而對(duì)于作者對(duì)畫(huà)家的態(tài)度,，始終游離在“這真是一個(gè)混蛋的人”和“這個(gè)人真是個(gè)天才的瘋子”之間徘徊,。說(shuō)到底，還是“我的世界你不懂”,。

看看這個(gè)畫(huà)家是多么的混蛋吧,。拋棄妻子，沒(méi)有留下一毛錢(qián)給未成年的孩子和沒(méi)有任何收入來(lái)源的妻子,，幾乎是讓他們自生自滅了,，而他對(duì)自己的行為只留下了一句：他們會(huì)想到辦法的，而絲毫沒(méi)有丁點(diǎn)兒的內(nèi)疚,。在窮困潦倒幾乎要病死的時(shí)候,，一位萍水相逢的畫(huà)家因?yàn)樾蕾p他的畫(huà)而將其接到自己家中養(yǎng)病，對(duì)此他不僅不表示感激,，還勾引了畫(huà)家的妻子,，在完成了自己的情欲之后，又將畫(huà)家的妻子拋棄,，直至她為他自殺他都沒(méi)有丁點(diǎn)兒的遺憾,，只是一句：這是她自己的選擇。說(shuō)的輕描淡寫(xiě)好像這事兒跟他半點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有,。流落到小島上,，同當(dāng)?shù)氐耐林私Y(jié)婚生子，當(dāng)被問(wèn)及可否與妻子有共同語(yǔ)言時(shí),，他說(shuō)：她滿足了我對(duì)女人所有的要求,，洗衣做飯生孩子。這要是讓女權(quán)主義者聽(tīng)到,，真真的是要拿起大刀砍人了,。所有的這一切,，在世俗的人看起來(lái)，都是不折不扣的混蛋,，不僅沒(méi)有血性,，甚至壓根沒(méi)有人性。

然而,，好像這些混蛋的事情在他的天才的繪畫(huà)面前都被原諒了,。按照他自己的說(shuō)法：我也由不得我自己。他像是被蠱惑了一樣,，為了畫(huà)畫(huà)可以忍受任何屈辱,、忍受任何低賤的工作就為了掙的最低的生活費(fèi)和畫(huà)畫(huà)需要的顏料和畫(huà)布、忍受別人的白眼而伸手向人借錢(qián)并壓根沒(méi)有打算還,、在病痛中依然毫不懈怠的畫(huà)畫(huà),，一切都像著了魔一樣。除了畫(huà)畫(huà),，沒(méi)有什么事情能讓他感興趣,，甚至情欲都不能吸引他哪怕一丁點(diǎn)兒的注意力。如果說(shuō)畫(huà)畫(huà)真的是為了將心中的欲望和才情表達(dá)出來(lái),，那好歹要把這些畫(huà)出的成果展示給世人看才行,。然而在畫(huà)家看來(lái)，這些完全不是他的目的,，他完全沒(méi)有想到拿自己的畫(huà)來(lái)?yè)Q取財(cái)產(chǎn)，但是他卻著實(shí)知道這些畫(huà)是偉大的.,，帶有一種絕對(duì)的在外人看起來(lái)卻是可笑的自信的認(rèn)為,，這些畫(huà)是偉大的。也不能說(shuō)他完全不盡人情,，他也會(huì)偶爾在別人幫助他的時(shí)候,，隨手扔一副畫(huà)給他們，同時(shí)伴隨一句：以后你會(huì)用得著的,。這種在外人看來(lái)盲目無(wú)比甚至自大的行為,，在日后被證明畫(huà)家是如何自知自己的偉大的。如果這個(gè)自大的畫(huà)家不是在死后要求土著妻子將自己最偉大的壁畫(huà)全部燒毀而不留在世上,，我完全認(rèn)為這不過(guò)是一個(gè)混蛋無(wú)比而恃才傲物的人,，這樣我會(huì)理所當(dāng)然的認(rèn)為：有才的人都是有脾氣的，有才的人行為就是怪誕的,，那樣我真會(huì)好受的多,。

確實(shí)，他的世界我不懂,。

有沒(méi)有這么一種可能,，真的如畫(huà)家所受到的昭示一樣，有一種使命，一種召喚,，召喚一個(gè)人,，拋開(kāi)所有世間的俗世，無(wú)論受多少苦,、無(wú)論付出多少代價(jià),，都要去做的事情？我沒(méi)有把“要做的事情”寫(xiě)作“夢(mèng)想”,，我想,，畫(huà)家受到的昭示不同于我們通常意義上所說(shuō)的“夢(mèng)想”這類(lèi)東西。夢(mèng)想,，往往是人們心心念念想要實(shí)現(xiàn)的東西,；夢(mèng)想，一般都需要千錘百煉才能實(shí)現(xiàn),。而畫(huà)家,，沒(méi)有人知道他什么開(kāi)始想畫(huà)畫(huà)，也沒(méi)有曾經(jīng)顯示有過(guò)畫(huà)畫(huà)的才能,，好像突然開(kāi)竅一樣,，拋家舍業(yè)的就去畫(huà)畫(huà)去了，任誰(shuí)勸說(shuō)都毫不動(dòng)搖,，直至生命的最后一刻,，依然想著的是畫(huà)畫(huà)。某種意義上來(lái)說(shuō),，高更是幸福的吧,，這種沒(méi)來(lái)由的召喚，更像是上帝的旨意一般,，突然降臨到他的頭上,。身體上是痛苦的，但是當(dāng)他通過(guò)繪畫(huà)來(lái)表達(dá)自己,，大概也達(dá)到了某種精神上的自由吧,。

不過(guò)，盡管這個(gè)人看起來(lái)這么混蛋,，又是這么有才,，有件事情他卻說(shuō)對(duì)了。他覺(jué)得他的妻子離開(kāi)他會(huì)想到辦法生存的,。確實(shí)如此,，在那個(gè)所有體面的女人應(yīng)該靠男人養(yǎng)活的時(shí)代，她的妻子竟然能夠體面的生活下來(lái),，并把自己的兒子送進(jìn)了劍橋大學(xué),，女兒養(yǎng)的漂漂亮亮并嫁給了一個(gè)官人,。沒(méi)有他，他的家人也好像獲得了世俗意義上的成功生活,?？磥?lái)，一個(gè)人只要想做自己的事情,，好像也不必顧忌所謂的責(zé)任,。因?yàn)樨?zé)任，其實(shí)也是無(wú)能的人強(qiáng)加在他身上的任務(wù)罷了,，離開(kāi)依靠,，無(wú)能的人，也會(huì)變的有能起來(lái)的,。那,，這是不是也算一個(gè)，個(gè)人獨(dú)立的故事呢,？

不過(guò),，這種生活，他的世界,，我還是不懂,。因?yàn)椋?，目前,，還是沒(méi)有接到類(lèi)似的召喚，能讓我義無(wú)反顧的去做,。這點(diǎn)上來(lái),，我這樣的塵世間的塵埃，也是悲哀的吧,。

月亮與六便士心得體會(huì)100字 月亮與六便士心得體會(huì)500字篇二

“我想美是一種玄妙而奇異的東西,，只有靈魂飽受折磨的藝術(shù)家才能從混亂的世界中提煉出來(lái),?！边@是《月亮與六便士》中讓我印象深刻的一句話，我認(rèn)為大概這是對(duì)主人公思特里克蘭德為了尋找美,，為了尋求某種精神意義的提要,。

當(dāng)我看完這本小說(shuō)，覺(jué)得他是一個(gè)奇怪的人,，像是不屬于這個(gè)世界的人,，在迷惑的過(guò)程中，但也同時(shí)為這個(gè)藝術(shù)家所震撼,。他原是證券交易所的經(jīng)紀(jì)人,，生活雖不富裕,，但日子也算平平淡淡。他有美麗漂亮的妻子與一對(duì)聰明的兒女,。有一天他突然獨(dú)自跑到巴黎去了,，別人都以為他是出軌了，其實(shí)不是,，他說(shuō)：“我要畫(huà)畫(huà)兒”,。讀到這里，我認(rèn)為他是個(gè)冷漠無(wú)情的人,。

在別人以為他只是一時(shí)興起,，在無(wú)味的生活中想要尋找點(diǎn)樂(lè)子，誰(shuí)知這個(gè)決定改變了他以后的生活,。這個(gè)年過(guò)四十的男人就像是著了魔一樣,，如饑似渴的在尋找著什么，他對(duì)美好生活里的六便士視而不見(jiàn),，而是一個(gè)轉(zhuǎn)身堅(jiān)定的抬頭看見(jiàn)了月亮,。

這條路并不順利。他雖為了畫(huà)畫(huà),，可從沒(méi)有把畫(huà)賣(mài)出去過(guò)于是過(guò)著顛沛流離的`生活,。他對(duì)人冷漠，但我認(rèn)為這只是他的一個(gè)面具,。施特略夫是個(gè)滑稽的胖子,，他收留了思特里克蘭德，但卻被他背叛,，然而他卻心滿意足的畫(huà)出了自己所需要的美,。

在后來(lái)他與一個(gè)土著人一起在島上生活，在這里他一心一意的畫(huà)著畫(huà),，卻再次遭遇了命運(yùn)的考驗(yàn)——他得了可怕的麻風(fēng)病,，盡管如此他依然沒(méi)有放棄畫(huà)畫(huà)，并在臨終前完成了自己的愿望,，收獲到了精神的滿足,。

要我說(shuō)，他的一生最偉大在于就是他從未后悔過(guò),，即使生活的磨難讓他低于現(xiàn)實(shí),，但他并不放棄，仍然堅(jiān)持著自己我行我素的生活方式,，不屈于人下,，不卑于命運(yùn)?！懊\(yùn)讓他扼住了咽喉,，但并未讓他窒息,。”

讀到最后讓我迷惑不解的是他為什么要燒掉這間畫(huà)滿了人類(lèi)原始社會(huì),、帶給人美的無(wú)窮享受的屋子,，我想著一位奮力尋求表現(xiàn)手段的備受折磨的靈魂最后終于解脫了自己，這是他的夙愿,。

月亮與六便士心得體會(huì)100字 月亮與六便士心得體會(huì)500字篇三

每個(gè)人曾經(jīng)的內(nèi)心或多或少的都存在這樣的一塊凈土,。可是我們開(kāi)始長(zhǎng)大,，開(kāi)始成熟,。我們學(xué)會(huì)了，也試圖與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)求生,。萬(wàn)物豐富著我們的日常生活,，卻又日益對(duì)比出內(nèi)心的某種匱乏。又或者是吃飽肚子之后,，我們更想去追尋一種幸福感,。“幸福感”“歸屬感”是每個(gè)人中最無(wú)價(jià)的珍寶,。

“理想國(guó)”就是我們意識(shí)還沒(méi)有與這個(gè)社會(huì)碰撞之前的自我“真理”,，我們?cè)敢鉃橹畠A身而為。直到這個(gè)世界有了羈絆,，這個(gè)“國(guó)”,，那些我們無(wú)處安放的靈魂碎片，被自己驅(qū)逐,。被現(xiàn)實(shí)世界打磨而下的精魄,，逐漸的成為我們最神圣的秘密。那種自我純粹感,，像是力量的源泉一樣,。

“靈”與“肉”，就是看似矛盾的維度,。而人活著不只是是為了更好的吃飽肚子,。

最近聽(tīng)了吳伯凡的課，課程的名字叫做“認(rèn)知里的《月亮與六便士》”,。

《月亮與六便士》的人物模型就是畫(huà)家高更,，就是那位與梵高情投意合,，又因?yàn)閭€(gè)人性格和對(duì)繪畫(huà)理解的矛盾徹底決裂了的畫(huà)家,。梵高更是因此割掉了一只自己的耳朵。和創(chuàng)作了那一張只放有一只蠟燭的椅子,。

小說(shuō)里面的高更也是：“生于畫(huà),，死于畫(huà),，又融入了畫(huà)?！?/p>

人們總說(shuō),，藝術(shù)家的世界是深晦難懂的。作為人,，“肉”的維度,，我們都是一樣。而這種“”難懂“”可能就代表人與人之間“靈”的維度差異,。于是“靈與肉”的維度決定了我們?nèi)伺c人的不同,。

而你同樣不能去說(shuō)“靈”一定高尚于“肉”，而肉,、“肉”一定現(xiàn)實(shí)于“靈”,。陷入某種對(duì)比的.思想之后，就很容易產(chǎn)生一種一緯度的思想模式,，而無(wú)論你的思想模型有多完善,，只要是模式緯度上無(wú)法展開(kāi)，那依然是殘缺的,。

譬如如果太過(guò)追求“肉”那將會(huì)把生活變成一句只能追求身體快感的“行尸走肉”,，而太多的追求“靈”那就將變成，完全不切實(shí)際的空想主義,。所以讓一件事情獲得更有價(jià)值的意義那么就是緯度上完善,，很多時(shí)候我們稱(chēng)這種完善叫做“矛盾”，又如周?chē)?guó)平說(shuō)的“矛盾,，就是智慧,。”那么就是生命的意義吧,。

我們不能只是兩眼頂著月亮,，而忘記了腳邊的六便士?；蛟S這就是一名作家,，有一篇故事把一個(gè)道理，一種觀點(diǎn),，一個(gè)思維模式,。表達(dá)的更加透徹的方法。而月亮與六便士,，就是人生緯度“靈與肉”的追求,。

生活不會(huì)總是一帆風(fēng)順。記得人民日?qǐng)?bào)里面的一句話,，真正的勇士就是知道這個(gè)世界的殘酷依然勇敢面對(duì)人生,。世界上只有一種英雄主義,，就是看清生活的真相之后，依然熱愛(ài)生活,。

腳踏實(shí)地,，仰望天空，就是對(duì)于生活最最熱愛(ài)的態(tài)度,。

月亮與六便士心得體會(huì)100字 月亮與六便士心得體會(huì)500字篇四

故事講的是一個(gè)英國(guó)證券交易所的經(jīng)紀(jì)人,，本已有牢靠的職業(yè)和地位、美滿的家庭,，但卻迷戀上繪畫(huà),，像“被魔鬼附了體”，突然棄家出走,，到巴黎去追求繪畫(huà)的理想,。他的行徑?jīng)]有人能夠理解。他在異國(guó)不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬,，精神亦在忍受痛苦折磨,。經(jīng)過(guò)一番離奇的遭遇后，主人公最后離開(kāi)文明世界,，遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上,。他終于找到靈魂的寧?kù)o和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍。他同一個(gè)土著女子同居,，創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作,。在他染上疾病雙目失明之前，曾在自己住房四壁畫(huà)了一幅表現(xiàn)伊甸園的偉大作品,。但在逝世之前,，他卻命令土著女子在他死后把這幅畫(huà)作付之一炬。

試想你的一個(gè)朋友,，有份還不錯(cuò)的工作,，有個(gè)幸福的家庭，雖談不上無(wú)憂無(wú)慮,，但也過(guò)得充實(shí),。平日里他處事低調(diào)，話也不多,，以至于大多時(shí)候你都想不起這樣一個(gè)人,。偶爾看到他發(fā)的朋友圈，你想起他,，隨手也點(diǎn)了個(gè)贊,。似乎我們都有不少這樣的朋友，然而你能想象這樣一個(gè)朋友突然離家出走嗎？再聽(tīng)到他消息的時(shí)候,，他已經(jīng)到了巴黎學(xué)畫(huà)畫(huà)，為了自己的夢(mèng)想,，為了成為一名畫(huà)家,。就是這樣一個(gè)故事，但不同以往,，這并不是一個(gè)追逐夢(mèng)想的人經(jīng)歷艱難最終實(shí)現(xiàn)理想的故事,。

他的夢(mèng)想道路注定異于常人，因?yàn)樗翘觳?。一半冷酷,，一半熱情。他毫無(wú)顧慮的拋棄了自己的家庭,，只留給太太一封信,，我不回來(lái)了。沒(méi)有原因,，沒(méi)有歉意,，到像是一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行，只是他真的.再也沒(méi)有回來(lái),。后來(lái)的故事他對(duì)待生活,、周遭同樣的冷酷，甚至到了極致,。他自私,、他目無(wú)他人，拒絕任何世俗,，所以他也無(wú)所顧及,。但他同樣也是無(wú)辜的，因?yàn)樗难壑袥](méi)有別人,，甚至沒(méi)有自己,。他不像是在追求夢(mèng)想，更像是追逐自己的厄運(yùn),。然而他有多冷酷,，就有多熱情，畫(huà)畫(huà)像是喚起了他的靈魂,，生命也被賦予了新的意義,。他說(shuō)“我必須畫(huà)畫(huà)，就像溺水的人必須掙扎”,。面對(duì)生活的貧困潦倒,、疾病纏身，他沒(méi)有猶豫過(guò)，只憑極致的熱情驅(qū)使前進(jìn),。不為出名,，不為認(rèn)可，在生命的最后畫(huà)出一幅伊甸園式的偉大杰作,，卻被要求在他死后付之一炬,。

他是天才，不瘋不成魔,。歷史的長(zhǎng)河需要天才,，但更多的蕓蕓眾生。每個(gè)人都有夢(mèng)想,，在追逐的路上會(huì)遇到形形色色的阻力,，大到生活壓力，小到柴米油鹽,。理想和現(xiàn)實(shí)像是一對(duì)冤家,，每當(dāng)我們懷揣夢(mèng)想趕在路上，總是顯得不那么盡如人意,。然而他們也并非非黑即白,。月亮與六便士，夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí),，一半堅(jiān)守,，一半妥協(xié)。當(dāng)夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí),，請(qǐng)保護(hù)他,。

有人說(shuō)，滿地都是六便士,，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮,。

月亮與六便士心得體會(huì)100字 月亮與六便士心得體會(huì)500字篇五

讀完《月亮與六便士》之后，我想了很多很多……

施特略夫雖然藝術(shù)才能極其平庸,，他自己本身只能畫(huà)些庸俗的題材,，水平很一般。但是他能欣賞思特里克蘭德的天才,，感受到思畫(huà)中蘊(yùn)含的藝術(shù)之美,，即使這種藝術(shù)之美還未能被當(dāng)時(shí)的主流審美情趣接受。出于對(duì)美本能的向往,，他無(wú)私地資助思,，幫助他。他雖然是個(gè)平庸的畫(huà)家,，但是在為人上卻有偉大之處,。他自己無(wú)法創(chuàng)造美,，但是他那種欣賞美的才能以及對(duì)人的熱忱正直，讓他變得偉大而不平庸,。這是普通人而能偉大的典型例子,。我很喜歡他，因?yàn)槲矣X(jué)得這是才智普通的人能做到的最高境界了,。才能是天賦,，不是由自己決定的，但是性情和品味確實(shí)可以通過(guò)后天的努力達(dá)到的,。

施特略夫曾說(shuō)過(guò)的一段話：“為什么你認(rèn)為美——世界上最寶貴的財(cái)富——會(huì)同沙灘上的石頭一樣,，一個(gè)漫不經(jīng)心的過(guò)路人隨隨便便地就能夠撿起來(lái),？美是一種美妙,、奇異的東西，藝術(shù)家只有通過(guò)靈魂的痛苦折磨才能從宇宙的'混沌中創(chuàng)造出來(lái),。在美被創(chuàng)造出以后,，它也不是為了叫每個(gè)人都能認(rèn)出來(lái)的。要想認(rèn)識(shí)它,，一個(gè)人必須重復(fù)藝術(shù)家經(jīng)歷過(guò)的一番冒險(xiǎn),。”毛姆讓施特略夫這樣一個(gè)毫無(wú)才能的畫(huà)家來(lái)講這句話,，表現(xiàn)出一種特別的張力,。一個(gè)平凡普通的人，如何超越平庸呢,？就是要有勇氣去感受體會(huì)想象那些天才所經(jīng)歷的思想折磨?。?/p>

斯特里克蘭德和施特略夫這兩種人生,，一個(gè)是偉大的不幸,，另一個(gè)是平庸的幸福，如果一個(gè)人能夠選擇的話,，我想大多數(shù)人會(huì)選擇后者,，卻在選擇的同時(shí)又都對(duì)遙遠(yuǎn)的偉大趨之若鶩，不斷幻想非凡的蒞臨,。但要知道,，“偉大”實(shí)在是一條靈魂的不歸路。如果狠不下心來(lái)傷人傷己,，那還是施特略夫的路走得更容易些,。但即使是施特略夫，因?yàn)槔斫饬嗣?，意識(shí)到了天才的可貴,，也不得不忍受無(wú)窮的屈辱與折磨來(lái)完成他的理想主義,。到最后，真正的理想與結(jié)果根本無(wú)關(guān),，就好象斯特里克蘭德必須畫(huà)畫(huà),，哪怕失明；而他畫(huà)畫(huà)這件事卻與畫(huà)根本無(wú)關(guān),。

月亮和六便士,，理想與現(xiàn)實(shí)。正像毛姆說(shuō)的那樣,，如果你忙于在地上尋找那六便士,，你便不會(huì)抬頭看天，也便錯(cuò)失了那月亮,?！痹铝痢笔敲篮枚b遠(yuǎn)的，就像人們追尋的夢(mèng)想,，但追尋的過(guò)程也許孤苦,，甚至最后會(huì)一無(wú)所得；‘六便士’象征著世俗,、瑣碎的生活,，但也有其存在價(jià)值。你的要的究竟是‘月亮’還是‘六便士’,？

月亮與六便士心得體會(huì)100字 月亮與六便士心得體會(huì)500字篇六

卸去繁瑣的工作,，我終于在寒假的時(shí)候翻開(kāi)了毛姆的大作《月亮與六便士》，這個(gè)塵封在我書(shū)桌上半年多的精裝書(shū),，終于被我剝?nèi)チ朔馑堋?/p>

一開(kāi)始吸引我的是它的書(shū)名—月亮與六便士,，兩個(gè)看起來(lái)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的事物，會(huì)發(fā)生哪些故事呢,？懷著這顆好奇心,，我一面讀著晦澀難懂的人名、地名,，一面領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作意圖,。就像作者本人一樣，一開(kāi)始我并不認(rèn)為思特里克蘭德就是本書(shū)的主人公,，因?yàn)樗椒擦?，幾乎沒(méi)有可以寫(xiě)的地方。直到突然有一天,，他失蹤了,，毫無(wú)征兆、毫無(wú)理由的消失在大家的視野,。各種猜測(cè),、各種質(zhì)疑他統(tǒng)統(tǒng)不理會(huì),，因?yàn)樗呀?jīng)下定決心要放棄安逸的生活去追求心中的理想。此后,，為了生存,，他輾轉(zhuǎn)去了許多地方，但經(jīng)歷無(wú)數(shù)波折后,，他選擇去了原始森林并娶了一位土著人為妻,，這段時(shí)間，他開(kāi)始大量創(chuàng)作,，并將自己的創(chuàng)作才能發(fā)揮到極致,。可死神并沒(méi)有放過(guò)這位胸懷理想的藝術(shù)家,，一場(chǎng)麻風(fēng)奪去了他的性命,。他在生命盡頭的日子里，不屈不撓,，在雙目失明的情況下創(chuàng)作出藝術(shù)瑰寶,?？上?，遵照他本人生前遺愿，這個(gè)瑰寶同他一起進(jìn)入了天堂,，因?yàn)檫@幅畫(huà)的完成,，讓他的靈魂得到了解脫，他感覺(jué)自己追求的東西已經(jīng)得到,，在驕傲與蔑視間,，他又將它毀掉了。

讀了這本書(shū),，我的內(nèi)心久久不能平靜,，一方面我被思特里克蘭德追求藝術(shù)的`執(zhí)著與無(wú)謂所打動(dòng)，另一方面我對(duì)自己碌碌無(wú)為的生活進(jìn)行了反思,。

思特里克蘭德心中有份遠(yuǎn)大的理想,，這份理想曾經(jīng)被殘酷的現(xiàn)實(shí)所淹沒(méi)、曾經(jīng)被人世間的溫情所遮蓋,、曾經(jīng)被安逸的生活所塵封,。但這份理想從未消失，它在慢慢的發(fā)芽,、生長(zhǎng),。而我我也有理想，這個(gè)理想也從未消失,，可是它什么時(shí)候才能更茁壯,？我忘了曾有多少個(gè)早晨,，當(dāng)萬(wàn)物還在深睡、當(dāng)太陽(yáng)還在夢(mèng)里的時(shí)候,，我的心臟會(huì)突然像聽(tīng)到什么指令一樣,，砰砰砰地快速跳動(dòng)起來(lái)，腦海中塵封的理想便褪去浮華,，一點(diǎn)點(diǎn)膨脹,、膨脹，直到渾身的血液都像沸騰起來(lái)一樣,，毫無(wú)方向的亂竄一氣,。于是，漫漫長(zhǎng)夜,，我與理想進(jìn)行了零距離接觸,，各種思想也進(jìn)行了強(qiáng)烈的碰撞。等到鬧鐘一響,，我睜開(kāi)布滿紅血絲的眼睛,，洗了把臉，看著鏡子中日漸滄桑的自己,，同情的嘲笑了一下,，便開(kāi)始像機(jī)器一樣工作。

我也曾想過(guò)放下乏味的現(xiàn)實(shí)去追求我崇高的理想,，可是我做不到像思特里克蘭德那樣放棄親情,、友情、甚至做人的尊嚴(yán)去追求理想,。也沒(méi)有信心像他那樣在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域?yàn)樯鐣?huì),、為人類(lèi)做出貢獻(xiàn)。這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)幾乎沒(méi)有勝算的博弈,，到頭來(lái),，我會(huì)落得一無(wú)所有，甚至背負(fù)絕情絕義的罵名,。他能忍受常人不能忍受的痛楚,，所以他取得了常人不能取得的成就。

看了思特里克蘭德的故事,，我覺(jué)得他是只勇敢的青蛙,，適時(shí)地跳出了蒸煮自己的鍋爐，而我卻是只呆頭青蛙,，雖然不甘心被溫暖的小鍋爐束縛,，也很向往美麗的田野與池塘，但是卻怎么也不敢跳出去,，因?yàn)槲覜](méi)有足夠的才華去支撐膨脹的野心,！

月亮與六便士心得體會(huì)100字 月亮與六便士心得體會(huì)500字篇七

英國(guó)作家威廉·薩默塞特·毛姆寫(xiě)的《月亮與六便士》,。毛姆被稱(chēng)為“最會(huì)講故事的人”，在他六十多年的寫(xiě)作生涯中（他活了九十四歲）,，一直筆耕不輟,，最負(fù)盛名的比如有《刀鋒》《人性的枷鎖》《面紗》還有《月亮與六便士》。在我心中,，馬爾克斯,、茨維格、杜拉斯,、毛姆都是很會(huì)講故事的人,，但是他們講的故事給人的感覺(jué)都不一樣（這里感觸一下，讀書(shū)真是有趣,，他讓我認(rèn)識(shí)到一些本來(lái)永遠(yuǎn)也不會(huì)懂的事）,，毛姆的書(shū)有一種直擊人心的力量，讓你有一種逃不掉,，掙不脫又進(jìn)不去的感覺(jué),，仿佛說(shuō)的就是我們每一個(gè)普通人，但是又和我們有一段距離,，這段距離就是夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)之間的距離,。

人如果被放錯(cuò)了位置，就可能做出許多荒誕的事,?！对铝僚c六便士》中思特里克蘭德便是這樣的一個(gè)人,，他本來(lái)生活富裕,，有一兒一女和愛(ài)他的妻子，可是他拋棄了令人羨慕的生活,，落魄的逃到另一個(gè)城市,，然后又在這里破壞了他的救命恩人的.家庭，在我看來(lái),，一切都糟糕透了,。榮幸的是，他最終在小島上找到了讓自己靈魂安息之所,，那么一切,，突然就覺(jué)得都理所應(yīng)當(dāng)了，借用某句話就是“上帝的歸上帝,，凱撒的歸凱撒,。”

只是真不知道人要經(jīng)過(guò)多少迷途,，才能踏上正路,？像思特里克蘭德,，我覺(jué)得還是比較幸運(yùn)的，也有人一生,，都在迷途中不知所措,，就像一個(gè)可憐無(wú)助的孩子。

一口氣看完月亮與六便士,，真是精彩,，當(dāng)時(shí)的奇妙與眩暈感，我想我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘,。

在文中有這樣一段話記憶猶新,，“思特里克蘭德住的地方是另一種美，好像是生活在伊甸園里,，與人隔絕,，頭頂是蔚藍(lán)的天空，四周一片郁郁蒼蒼的樹(shù)木,。那里有觀賞不盡的色彩,，芬芳馥郁的香氣，蔭翳涼爽的空氣,，這個(gè)人世樂(lè)園是無(wú)法用言語(yǔ)形容的,。他就住在那里，不關(guān)心世界上的事,，世界也把他遺忘了,。思特里克蘭德平時(shí)畫(huà)畫(huà)，看書(shū),，天黑了以后,，就同愛(ài)塔一起坐在天臺(tái)上，一邊抽煙一邊望著天空,?！?/p>

我想，這當(dāng)是靈魂的自由了,。