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最新月亮與六便士心得體會(huì) 月亮與六便士毛姆心得體會(huì)(模板8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-28 18:43:11
最新月亮與六便士心得體會(huì) 月亮與六便士毛姆心得體會(huì)(模板8篇)
時(shí)間:2023-12-28 18:43:11     小編:QJ墨客

心得體會(huì)是指一種讀書,、實(shí)踐后所寫的感受性文字,。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢,?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,,希望對(duì)大家有所幫助。

月亮與六便士心得體會(huì)篇一

月亮與六便士是英國(guó)作家毛姆的一部成名作品,,通過(guò)講述一個(gè)主人公在尋求藝術(shù)追求與財(cái)富得失之間的心路歷程,,探討了許多人生的重要問(wèn)題。這其中包括對(duì)人性的觀察,、對(duì)人生意義的思考以及對(duì)藝術(shù)和社會(huì)關(guān)系的思考,。閱讀《月亮與六便士》后,我深感毛姆的洞察力和思想深度,。以下是我對(duì)《月亮與六便士》的心得體會(huì),。

首先,本書引發(fā)了我對(duì)人性的思考,。主人公塔芙奧爾·斯特雷特是一個(gè)擁有美滿家庭和成功事業(yè)的商人,,然而,他內(nèi)心深處對(duì)藝術(shù)抱有巨大的熱愛(ài),。通過(guò)和畫家戈謝成為朋友,,并最終追隨他的腳步,斯特雷特選擇放棄物質(zhì)安穩(wěn)的生活,,追求內(nèi)心的激情,。這引發(fā)了我對(duì)追求夢(mèng)想和當(dāng)下生活之間的矛盾思考。斯特雷特放棄了物質(zhì)財(cái)富和家庭的支持,選擇了一種貧困而疏離的藝術(shù)生活,。他的選擇讓我想起了某種程度上我自己對(duì)物質(zhì)與夢(mèng)想的取舍,,讓我不禁思考,我們是否可以通過(guò)追求內(nèi)心的激情而實(shí)現(xiàn)人生的意義,。

其次,,本書也引發(fā)了我對(duì)人生意義的思考。在斯特雷特的一生中,,他通過(guò)對(duì)藝術(shù)的追求,,真正找到了自己的人生意義。他通過(guò)畫畫表達(dá)自己內(nèi)心的情感,,獲得了內(nèi)心的平靜和滿足,。而對(duì)比之下,斯特雷特的物質(zhì)擁有并沒(méi)有帶給他真正的快樂(lè)和滿足感,。這讓我聯(lián)想到自己的生活,,我們追求財(cái)富和物質(zhì)的同時(shí),是否也應(yīng)該思考生活的真正意義是什么,?我認(rèn)為,,在金錢和物質(zhì)背后,追求內(nèi)心的滿足和激情才是真正的意義所在,。

其次,,本書也讓我對(duì)藝術(shù)和社會(huì)關(guān)系進(jìn)行了深入的反思。斯特雷特的追求藝術(shù)的行徑被周圍的人看作是瘋狂和不理智,,甚至他的家人和朋友都不能理解他的選擇,。然而,斯特雷特并沒(méi)有被這種異樣的眼光擊倒,,他堅(jiān)定地追求著自己的夢(mèng)想,。這給予了我一種啟示,即追求藝術(shù)是一種與眾不同,、有時(shí)是孤獨(dú)的選擇,,但卻是一種對(duì)真實(shí)自我的追求。無(wú)論是斯特雷特還是戈謝,,他們對(duì)藝術(shù)的忠誠(chéng)讓我對(duì)自己的職業(yè)選擇和人生追求產(chǎn)生了新的思考,。

最后,本書也幫助我深入理解了藝術(shù)的力量,。在斯特雷特最終的境地中,,他通過(guò)畫畫來(lái)達(dá)到一種獨(dú)特的滿足感和自我辯護(hù)。這讓我聯(lián)想到一些藝術(shù)家,,無(wú)論是畫家,、音樂(lè)家還是作家,,他們通過(guò)創(chuàng)作來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)心世界,同時(shí)也影響著人們的思想和情感,。藝術(shù)的力量不僅在于給予創(chuàng)作者滿足感,,還在于能夠觸動(dòng)觀眾的心靈。閱讀《月亮與六便士》讓我對(duì)藝術(shù)的力量有了更加深入的理解和贊賞,。

總而言之,,閱讀《月亮與六便士》給了我許多的心得體會(huì)。通過(guò)對(duì)人性的思考,、對(duì)人生意義的思索以及對(duì)藝術(shù)和社會(huì)關(guān)系的探討,我意識(shí)到追尋內(nèi)心的激情和追求藝術(shù)的重要性,。書中的塔芙奧爾·斯特雷特在我心中成為了一個(gè)強(qiáng)烈而值得敬佩的人物,,他的故事也成為了我在人生追求中的借鑒和啟示。通過(guò)閱讀《月亮與六便士》,,我明白了物質(zhì)與夢(mèng)想的取舍,、生活的真正意義、藝術(shù)和社會(huì)關(guān)系的復(fù)雜性,,以及藝術(shù)的力量,。這些都成為了我思考和發(fā)展的重要思想。

月亮與六便士心得體會(huì)篇二

一直以來(lái)讀完書,,就在腦子里隨便想想就完了,,懶得不愿寫書評(píng),所以思緒一直是亂的,。

很多時(shí)候翻開(kāi)一本書開(kāi)始看的時(shí)候并不知道里面有多精彩,,于是遇見(jiàn)精彩的時(shí)刻內(nèi)心就有多喜悅。

開(kāi)篇引入是從藝術(shù)家的妻子開(kāi)始的,,讀的時(shí)候完全不知道最重要的人物是她的丈夫,,而且整本書的主角似乎都不是藝術(shù)家,卻又在“我”和與他接觸的人說(shuō)的話發(fā)生的事中,,讓他的性格和形象承現(xiàn)在眼前,。這樣的設(shè)計(jì)正是我喜歡的地方,而且有趣的是,,作者是用“我”來(lái)敘述的,,“我”又在書中有趣而真實(shí)地分析了各個(gè)人物性格和這個(gè)世界,我們看的時(shí)候會(huì)跟著他思考,,自己也會(huì)去想,。誰(shuí)說(shuō)一本好書不是一件精美的藝術(shù)品呢。

看似是一個(gè)離經(jīng)叛道的故事,,卻又讓人感動(dòng),、震撼,,又覺(jué)得神圣。畫家對(duì)他的理想,,藝術(shù)追求,,從沒(méi)有失去勇氣。從沒(méi)有人可以真正擺脫別人的眼光看法,,不計(jì)較得失,,不在乎自己做的'事日后真的會(huì)給自己帶來(lái)益處,他真正掙脫了枷鎖,。一個(gè)執(zhí)念,,一個(gè)信仰,就是一輩子,。他用生命最后的時(shí)間,,把他對(duì)這個(gè)世界的理解,他所知道的秘密,,創(chuàng)作,、表達(dá)在畫的世界里,通過(guò)作者的敘述,,我們好像真的看到了那幅驚世駭俗的畫,,但又揭不開(kāi)它隱藏的秘密,因?yàn)楫嫾易詈蟾甙劣州p蔑地毀了那個(gè)我們永遠(yuǎn)不會(huì)知道的世界,。

雖然是外文翻譯,,我是在讀完整本最后看的翻譯者導(dǎo)讀,他說(shuō)看到最后熱淚盈眶,,由此可以看出翻譯者翻譯時(shí)會(huì)相當(dāng)用心,,也確實(shí)翻譯得很好,很多時(shí)候詞美又貼近中國(guó)文化,,很多注解也很有意思,。但是通過(guò)這些依然能感受到原作家不一般的文采。

月亮與六便士心得體會(huì)篇三

《月亮和六便士》是英國(guó)作家毛姆的一部經(jīng)典小說(shuō),,通過(guò)主人公的生活遭遇和藝術(shù)追求,,揭示了現(xiàn)代社會(huì)中人與金錢、人與藝術(shù),、人與自我人性之間的矛盾和沖突,。讀完這本書,我深深地思考了人生的真諦以及對(duì)金錢與藝術(shù)的追求之間的平衡問(wèn)題,。

第二段:金錢與渴望,。

主人公斯特里克蘭在小說(shuō)中首先陷入對(duì)金錢的追求,在追逐財(cái)富的過(guò)程中,,他失去了與家人和朋友的聯(lián)系,,逐漸迷失了自己的本真,。隨著財(cái)富的積累,他的心靈卻越來(lái)越空虛,。這讓我深思,,金錢無(wú)法滿足人的內(nèi)心需求,追逐金錢將迷失自我,,忽視了更重要的東西,。

第三段:藝術(shù)與追求。

斯特里克蘭的生活在一次偶然的機(jī)會(huì)中受到了啟發(fā),,他決定放棄一切追求自己真正熱愛(ài)的事業(yè)-畫畫,。他來(lái)到了巴黎,追求著自己的藝術(shù)夢(mèng)想,。通過(guò)斯特里克蘭的藝術(shù)追求,,我深刻認(rèn)識(shí)到,人生真正的意義在于追求內(nèi)心真實(shí)的熱情和追求,,只有這樣才能在心靈上得到滿足,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,。

第四段:自我與人性,。

在追求藝術(shù)的道路上,斯特里克蘭遇到了許多挫折和困境,。最令人痛惜的是,,在他追求熱愛(ài)的同時(shí),他也傷害了無(wú)數(shù)愛(ài)他的人,,包括他的妻子,。這讓我反思,人性中的自私和冷漠有時(shí)會(huì)破壞自我的完整性和與他人的和諧關(guān)系,。相反,,若要真正追求自己所熱愛(ài)的事業(yè),我們應(yīng)該同時(shí)關(guān)注和珍視人與人之間的情感相連,。

第五段:平衡和領(lǐng)悟,。

小說(shuō)的結(jié)局讓我深感震撼,斯特里克蘭在求索中感受到內(nèi)心的顫動(dòng),,他明白了自己真正應(yīng)該追求的是平衡,,同時(shí)保持內(nèi)心的和諧和平靜。金錢和藝術(shù)對(duì)人生來(lái)說(shuō)都很重要,,但應(yīng)該以平衡的態(tài)度對(duì)待,。只有在追求金錢的同時(shí)堅(jiān)守原則,保持對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)追求,,我們才能真正找到人生的平衡點(diǎn),,使內(nèi)心得到滿足,。

結(jié)論。

《月亮和六便士》這本書給了我很大的啟迪,,人生不僅僅是追逐金錢和物質(zhì)生活的過(guò)程,,更重要的是追尋內(nèi)心的熱情和理想。在這個(gè)平衡中,,我們需要不斷地反思和調(diào)整自己,,關(guān)注自我與他人的和諧,保持內(nèi)心的寧?kù)o與滿足,。無(wú)論我們選擇什么樣的人生軌跡,,關(guān)鍵是要明白并堅(jiān)守自己的內(nèi)心追求,在人性和自我之間保持平衡,。只有這樣,,我們才能真正找到并創(chuàng)造出有意義而充實(shí)的人生。

月亮與六便士心得體會(huì)篇四

英國(guó)作家毛姆的代表作,。月亮象征著夢(mèng)想,,高高在上遙不可及,六便士代表現(xiàn)實(shí),,平凡而真實(shí),。

書中的主人公斯里克蘭德是一個(gè)證券經(jīng)紀(jì)人,高額的收入,,辛福美滿的家庭,,美麗賢惠的妻子、聰明可愛(ài)的兒女,,四十歲的他可以說(shuō)生活是一帆風(fēng)順的,。但是有一天這樣的生活全變了,因?yàn)樗估锟颂m德的繪畫夢(mèng)想全變了,,也許是心靈的召喚,,也許是神的指引,斯里克蘭德像著了魔一樣,,背井離鄉(xiāng)追求理想,。最后卻落得窮困潦倒,病死異鄉(xiāng),,但我知道他的精神世界是滿足的,,他完成了他的夢(mèng)想。

一個(gè)人的眼里,、心里,,如果只有理想而沒(méi)有其他,那他的理想一定可以實(shí)現(xiàn),。斯里克蘭德就是這樣的一個(gè)人,,也許是追求夢(mèng)想的人自帶的魅力,,不斷地有女人愛(ài)他,要照顧他的生活,,但是他從沒(méi)有投入任何感情,,因?yàn)樗豢吹靡?jiàn)自己的夢(mèng)想,。他的妻子來(lái)找他回去,,他拒絕了,一個(gè)善良的畫家收留生病的他,,畫家的妻子卻愛(ài)上他,,要和他在一起,善良的畫家讓出自己的家讓一起他們生活,,他也不懂珍惜,,導(dǎo)致畫家的妻子自殺死去。

后來(lái)在斯里克蘭德流落在一個(gè)小島上,,偶爾做點(diǎn)零工來(lái)維持必要的生活所需,,娶了一個(gè)當(dāng)?shù)氐墓媚锇⑺?,他就不必去做零工而可以一心一意的畫畫,,阿塔真心待他,為他生了兩個(gè)孩子,,在他患了麻風(fēng)病的時(shí)候,,她對(duì)他仍然不離不棄,還為他請(qǐng)醫(yī)生看病,,卻遭到他的拒絕,,他除了畫畫真的是心無(wú)旁騖,他在生前的一年多已經(jīng)全瞎了,,卻在自己的屋子墻壁畫上了驚世絕作,,死后讓阿塔一定要燒掉。因?yàn)檫@夢(mèng)想只是他一個(gè)人的,,而不是為了展現(xiàn)給全世界的。生前窮困不堪,,死后他的畫作價(jià)值連城,。這個(gè)人是好是壞,,他的所作所為是對(duì)是錯(cuò),已經(jīng)不再重要,,他追求理想的精神卻深入人心,。

這本書也許有一些地方我不是很理解,但知道是國(guó)情不同,,生活背景不一樣,,一些讓人難以理解的東西,就變得不是那么奇怪了,。一個(gè)人如果真的有那么想要追求的夢(mèng)想,,就不能讓其他的任何事情打擾,那種精神,,那種至死不渝的執(zhí)著,,是讓人感動(dòng)的,因?yàn)槟切枰嗝磸?qiáng)大的定力,,不是一般的人可以做到的,。

想到了一句話:“當(dāng)你覺(jué)得為時(shí)已晚的時(shí)候,恰恰是最早的時(shí)候,?!比藭?huì)因?yàn)槟骋惶斓挠X(jué)醒,而讓自己變得不一樣,,讓生活變得不一樣,。而發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密的一天,就是徹底改變的一天,,只要還可以呼吸到新鮮的空氣,,一切都來(lái)得及。加油,!

月亮與六便士心得體會(huì)篇五

我覺(jué)得,,大多數(shù)人這樣度過(guò)平庸的一生好像欠缺點(diǎn)什么。我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值,,我也看到了它井然有序的幸福,,但是我的血液里卻有一種強(qiáng)烈的愿望,渴望一種更狂放不羈的旅途,。這種安詳寧?kù)o的快樂(lè)好像有一種叫我驚懼不安的東西,,我的心渴望一種更加驚險(xiǎn)的生活。只要在我的生活中能有變遷和無(wú)法預(yù)見(jiàn)的刺激,,我是準(zhǔn)備踏上怪石嶙峋的山崖,,奔赴暗礁滿布的海灘的。

毛姆說(shuō):生活在這個(gè)世界上,每個(gè)人都是單槍匹馬的戰(zhàn)斗,。我們每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體,,孤獨(dú)的來(lái)到這個(gè)世界,又孤獨(dú)的離開(kāi),。盡管在人生中的不同時(shí)間段都會(huì)有人來(lái)陪我們走過(guò)一段生命旅程,,但是沒(méi)有誰(shuí)會(huì)是誰(shuí)永遠(yuǎn)的陪伴,我們注定孤獨(dú)的走過(guò)自己的一生,。

劉同在《你的孤獨(dú)雖敗猶榮》中有這樣一句話:有一種孤獨(dú),,不是做一些事沒(méi)有人陪伴,而是做一些事沒(méi)有人理解,。我們當(dāng)中有的人可能一生都在執(zhí)著地希望被人所理解,、所承認(rèn),但這個(gè)愿望似乎很難達(dá)成,。

現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的鐘子期和伯樂(lè)總是那么的可遇而不可求,。可是不被理解,,不被承認(rèn)又如何,,只要我們遵從自己的內(nèi)心,過(guò)著我們自己心中所想的生活,,孤獨(dú)又算得了什么呢?無(wú)論如何,,請(qǐng)一定要記住你的孤獨(dú),雖敗猶榮!

月亮與六便士心得體會(huì)篇六

《月亮與六便士》是以著名畫家保羅·高更的生平為素材,。小說(shuō)的主線情節(jié)比較簡(jiǎn)單:主人公思特里克蘭德是倫敦證券經(jīng)紀(jì)人,,高收入,有著漂亮的妻子,,聰明健康的孩子,,這在外人看來(lái)是令人羨慕的生活,人生贏家,。突然有一天,他放棄工作,,拋妻棄子,,只為追尋繪畫的夢(mèng)想。

有人認(rèn)為主人公思特里克蘭德冷漠無(wú)情,,自私,。為了自己的夢(mèng)想,拋棄了自己的妻子,、兒女,,僅僅是留下一張字條,寫著:“晚餐準(zhǔn)備好了”,。當(dāng)他被問(wèn)到:“難道你不愛(ài)你的孩子們嗎?”他回答道:“我對(duì)他們沒(méi)有特殊感情,?!痹俦粏?wèn)道:“難道你連愛(ài)情都不需要嗎?”他說(shuō):“愛(ài)情只會(huì)干擾我畫畫?!?/p>

他是自私的,,沒(méi)有責(zé)任心,但也很無(wú)辜,,他的眼中不僅沒(méi)有別人,,甚至沒(méi)有自己,用他自己的話來(lái)說(shuō)“我必須畫畫,,就像溺水的人必須掙扎,。”他是個(gè)被夢(mèng)想俘虜?shù)娜恕?/p>

他放棄了安逸的生活,,選擇追逐自己的夢(mèng)想,,這需要巨大的勇氣。追夢(mèng)的道路異常艱辛,,他窮到連顏料到買不起,,落魄到看不起病,幾次差點(diǎn)餓死,,但卻一直如癡如醉堅(jiān)持畫畫,。即使失明了,他依然堅(jiān)持著,,畫畫那是他的生命,。

毛姆在這本書中寫道:“做自己最想做的事,生活在自己喜愛(ài)的環(huán)境里,,淡薄寧?kù)o,、與世無(wú)爭(zhēng),這難道是糟蹋自己?jiǎn)?與此相反,,做一個(gè)著名的外科醫(yī)生,,年薪一萬(wàn)鎊,娶一位美麗的妻子,,就是成功嗎?”

一個(gè)人如何看待生活的意義,,便也決定了他選擇生活的道路。

主人公思特里克蘭德看似落魄潦倒,,但也是幸福的,。滿地都是六便士,他抬起頭看到了月光,。

月亮與六便士心得體會(huì)篇七

讀書,,是為了我們能夠認(rèn)知社會(huì)、人情、人性,,作為作家,,我盡量了解和提供這些,但不是去判斷人性,。

——毛姆,。

美可不是隨隨便便就能撿到的,美是美妙,,是奇異,,藝術(shù)家通過(guò)靈魂的煎熬,才能從宇宙的混沌中創(chuàng)造出美,。而當(dāng)美出現(xiàn)了,,可不是每個(gè)人都能認(rèn)出來(lái),你得重復(fù)和藝術(shù)家同樣的奇異之旅,,你得用心,,這需要智慧、勇氣,、感覺(jué)和豐富的想象力,。

——德克。

女人心中的愛(ài),,往往是親昵和安慰,,不過(guò)是衣食無(wú)憂的滿足、財(cái)產(chǎn)殷實(shí)的驕傲,、受人愛(ài)慕的愉悅,、家庭圓滿的得意,很多時(shí)候,,當(dāng)這些成為一種無(wú)傷大雅的虛榮,,面對(duì)真正渴望的激情時(shí),往往顯得手足無(wú)措,。

但愛(ài)是需要無(wú)私忘我,,需要柔軟與矜持的,而追求永恒星辰的人,,是不會(huì)真正愛(ài)上任何一個(gè)人,,包括他自己的。

——毛姆,。

他不需要愛(ài)情,他覺(jué)得,,這是人性的弱點(diǎn),,他有時(shí)需要女人,當(dāng)他的欲望得到滿足,就會(huì)去忙別的事情了,。他無(wú)法克制自己的欲望,,它囚禁著我的精神,他盼著有一天,,我可以不受到欲望的支配,,自由自在的去工作。

因?yàn)樗X(jué)得,,女人除了愛(ài)情,,什么都不懂,所以她們把愛(ài)情看得非常重要,。這太荒謬了!

他討厭女人試圖向說(shuō)服他們?nèi)ハ嘈?,這就是生活的全部,實(shí)際上,,這只是微不足道的一個(gè)部分,。他知道,欲望是健康的,、是正常的,,而愛(ài)情,愛(ài)情是一種病!

當(dāng)被一個(gè)女人愛(ài)上的時(shí)候,,除非禁錮他的靈魂,,不然女人是不會(huì)罷休的。男人的靈魂在天際飄蕩,,女人卻想將他囚禁在自己的賬本里,。

月亮與六便士心得體會(huì)篇八

英國(guó)小說(shuō)家、戲劇作家威廉·薩摩賽特·毛姆以法國(guó)后印象派畫家高更為藍(lán)本創(chuàng)作了《月亮與六便士》,。

書中描寫了一位原本平凡的倫敦證券經(jīng)紀(jì)人斯特里克蘭,,突然著了藝術(shù)的魔,拋妻棄子,,絕棄了旁人看來(lái)優(yōu)渥美滿的生活,,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。輾轉(zhuǎn)巴黎,、馬賽,,最終到達(dá)南太平洋的塔希提島,他用畫筆譜寫出自己光輝燦爛的生命,,把生命的價(jià)值全部注入絢爛的畫布的故事,。

這篇小說(shuō)中處處充滿著矛盾與沖突。理想與現(xiàn)實(shí),、藝術(shù)與生活,、社會(huì)與自我,、感性與理性……真是無(wú)沖突不戲劇,無(wú)沖突不小說(shuō),。

就是一個(gè)小小的配角斯特洛夫也是一個(gè)看似矛盾的統(tǒng)一體,。他有著一副最世俗的商人面孔,卻對(duì)朋友無(wú)比的真誠(chéng)和慷慨,,對(duì)愛(ài)人極盡疼愛(ài)和包容,;他擁有著最敏銳的藝術(shù)嗅覺(jué),自己卻是個(gè)糟糕的畫家,。他明明是他妻子和斯特里克蘭的恩人,,但他的妻子奚落他、遠(yuǎn)離他,,甚至至死都不愿見(jiàn)他,。朋友斯特里克蘭更是恩將仇報(bào),拐走他的妻子,,甚至鳩占鵲巢,。而他仍不埋怨,視妻子為摯愛(ài),、視朋友為天才,。

文中的主人公斯特里克蘭更是一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體。他擁有社會(huì)地位,、擁有嬌妻孝子,,擁有者大多數(shù)人向往的美滿生活。卻拋棄了這些,,在巴黎住最便宜的旅店,,饑不果腹,只為追求心中的理想,。而這時(shí)他追求的到底是什么,,可能他自己還不是特別清楚。他畫畫,,卻并不在意自己畫的好壞,,不為賣錢,不為得到別人的贊賞,,好像只為宣泄,。直到到了塔希提,他才在那個(gè)充滿陽(yáng)光的迷人小島上追求到了自己真正的理想,,完成了他一生最偉大的杰作,。在生命的倒計(jì)時(shí)的日子里,用瞎了的眼睛去畫畫,、去欣賞自己的杰作,。死后,,不待人們?nèi)バ蕾p,就讓他的女人阿塔將之付之一炬,。他饑寒交迫,窮困潦倒,,幾次在生死線上徘徊,,可他內(nèi)心卻強(qiáng)大富足,對(duì)自己的理想堅(jiān)定不移,,從未放棄,,最終他實(shí)現(xiàn)了自己的理想。他找到了自己的追求的藝術(shù),,他的內(nèi)心應(yīng)該是平和的,、滿足的??伤硐罄?,對(duì)待家人、朋友甚至一切事物都是暴躁的,、譏諷的,,對(duì)所有的人和事都不在意,他摒棄了社會(huì)只活在自己的世界中,??伤执_確實(shí)實(shí)生活在這個(gè)社會(huì)里,即使躲到了塔拉瓦奧大山的一處褶皺里,,也依然有著善良家人的陪伴,。如此一個(gè)不討喜的人物,卻總能吸引人的目光,,可能就是作者所說(shuō)的不僅僅因?yàn)樗鶆?chuàng)作的偉大的藝術(shù),,還因?yàn)樗囆g(shù)家的個(gè)性。小說(shuō)中的“我”對(duì)斯特里克蘭的態(tài)度充滿著矛盾,。明明很看不慣他,,甚至是厭惡他想遠(yuǎn)離他,但卻總拒絕不了他,,忍不住去探尋他,,打問(wèn)他的消息。

小說(shuō)中“我”也是個(gè)很有意思的設(shè)計(jì),。小說(shuō)采用第一人稱來(lái)寫,,夾敘夾議。以“我”來(lái)穿針引線,,處處有“我”,,可“我”是誰(shuí),?是作者毛姆嗎?還是另有其人,?全書竟沒(méi)有出現(xiàn)一次“我”的名字,!只知道“我”是一個(gè)作家。作者在用一個(gè)都不知道的“我”,,敘述著一個(gè)“我”對(duì)真實(shí)的事情知之甚少,,大多聽(tīng)他人給“我”敘述的故事。卻讓讀者感到這個(gè)虛構(gòu)的故事是多么真實(shí),!這真的是一種詭異,,一種處處充滿矛盾對(duì)立的統(tǒng)一。

這本書之所以稱為全球暢銷書可能只因?yàn)榈降鬃非罄硐氲摹霸铝痢边€是現(xiàn)實(shí)生活的“六便士”一直在讓我們糾結(jié),,它一直是我們探討的話題,。就像高更在塔希提島的巨作:《我們從哪來(lái)?我們是誰(shuí),?我們到哪里去,?》一樣,是一個(gè)永遠(yuǎn)解不開(kāi)的哲學(xué)問(wèn)題,,但終歸我們是佩服那些為了理想勇往直前的人,!

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