無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

傳統(tǒng)與創(chuàng)新作文800字 傳統(tǒng)中創(chuàng)新作文篇一

字正腔圓,、別有一番韻味的戲曲藝術，已經(jīng)是人們不再去理會的藝術,。要知道戲曲藝術存在已經(jīng)八百多年了,，八百多年來都是人們欣賞的藝術，為什么現(xiàn)在卻變得一文不值了呢？有些人會說,，也許是時代不同了,，我們應該不再去理會舊文化，要迎接新文化,。但是事實是這樣嗎,？為什么要把我們祖先一代一代傳承的藝術不去理會，去接受西方的文化,？這些可是我們祖先一步步傳承下來的中國文化?。?/p>

看過《霸王別姬》的人都知道它里面講了什么,。我看過這部電影,，深有感觸?？赐暌院笪乙恢痹谙?，以前家家戶戶都常見的戲曲為何現(xiàn)在戲曲卻變成了無人欣賞的藝術呢？當時的戲曲多受人們歡迎,。當年凡是唱的好的都要經(jīng)歷一些無人體會過的疼痛,，最后收獲了結果，有人成了“角兒”,，有些卻成了只會唱戲的普通人,。也許只是現(xiàn)在因為人們怕疼怕嚴厲，不敢去學,；有些的是一點兒也不感興趣,，別說學了，更不會聽,。

我看來,，戲曲應該添加到學校里的一門科目，這樣既不會使古老的藝術文化消失,，又可以使人們了解戲曲的悠遠,，培養(yǎng)對戲曲的興趣，這樣豈不是很好嗎,？“大王~”“力拔山兮氣蓋世,，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何,，虞兮虞兮奈若何奈若何,。”《霸王虞姬》我最愛的戲曲之一,；梅蘭芳,，我最喜愛的戲曲演員，他給我們演繹了許多優(yōu)秀的作品,，他讓我們的戲曲文化源遠流長,。

戲曲，不止是古老的文化,，也是我們現(xiàn)在該重視的文化,，如無人重視，我們祖先傳承下來的文化就會消失,！讓我們一起重視戲曲吧,！

傳統(tǒng)與創(chuàng)新作文800字 傳統(tǒng)中創(chuàng)新作文篇二

細數(shù)近兩年大大小小的“星火”，《中國詩詞大會》應該是最為璀璨的一抹了,。有人說,，詩詞大會“火”了，靠的是不落俗套的文化節(jié)目形式,。我想,，能在如今這個浮躁時代長時間掀起熱潮的，一定不只是徒有其表,，而是有很深的思想內(nèi)涵,。因為它能夠傳承民族文化，彰顯民族精魂,。

__講,，人本是散落的珠子，隨地亂滾,，而文化則是那一根又柔又細的線,，將珠子串起來，形成一個社會,?！霸娫~大會”就是這樣一根線。它之所以會火,，這與節(jié)目本身滲透的傳統(tǒng)文化意識密不可分,。從“外”來說，節(jié)目的背景圖案是中山大學教授林帝浣用心繪制的蘊涵“二十四節(jié)氣”的中國畫,，唯美,、自然。從“內(nèi)”上來說,，節(jié)目里的“飛花令”,、“看圖識詩”，都是讓選手們沒有死磕詩詞,。它不僅要求選手能熟練地吟誦詩句,，還要能了解詩歌創(chuàng)作的背景,、詩歌的意蘊及詩人的情感。專家們的點評,，更能彌補選手及觀眾們對古文化認識的不足,。因此，部分人認為的此類節(jié)目只是空有“文化”外表,，而并不滲透文化意識的觀點是有失偏頗的,。

其實，回到我們身邊,，許許多多的青少年已經(jīng)漸漸在偏離傳統(tǒng)文化的軌道,。他們喜歡的是網(wǎng)絡上各式艷情、武俠小說等快餐文化,，是刺激“有意思”的“王者”“吃雞”等網(wǎng)絡游戲,，是“美霉”“l(fā)ady gaga”等歐美影星。試想,，如果我們的語文教材里沒有古詩文,，那么，又有多少學生會主動去

領略古詩文的美妙,？又有多少學生去探尋中國文化的無限魅力,？又有誰來傳承我們優(yōu)秀的民族文化呢？而像《中國詩詞大會》這類節(jié)目,，就為中華文化的傳承打開了一扇大門,。比如，詩詞大會“百人團”里的少年兒童,，他們既是詩詞的癡人,，更是文化的傳承者。第二屆中國詩詞大會的總冠軍——武亦姝,，她也只是一個十七歲的學生,，可她崇拜的是蘇軾、陸游,，她一上臺,，更是給人一種清新莊重的書卷氣。她告訴了人們,，什么叫“腹有詩書氣自華”,。

也許，很多“講壇”“歷史大片”的確或多或少有違背現(xiàn)象或偏離真實地方,。但他們制作的初心是想以各種方式讓人們對傳統(tǒng)文化有所了解吧,！只要作為觀者的我們，發(fā)自內(nèi)心地去欣賞敬畏傳統(tǒng)文化,，就像堅守著剪紙技藝的李影蘭老奶奶,，就像專注于彩繪藝術的王振華哥哥,，由心底自然地愿意去傳承文化，一切都是有價值的存在,。

總之,，文化是一個民族、一個國家的魂魄,。各種文化類節(jié)目都是我們?nèi)ヌ剿骼^承中國文化的途徑,。愿此刻的你我,，將中國人對文化的那份赤誠永遠保持著,、傳承著……

傳統(tǒng)與創(chuàng)新作文800字 傳統(tǒng)中創(chuàng)新作文篇三

鄉(xiāng)下，是潮文化發(fā)展和保留,、傳承得最好的一片土地,，在這里，你可以享受到純粹的潮文化,，領略其美妙與精髓,。

粿，是潮文化美食分支的一大主干,。尤其是紅桃粿,，更是集美味與寓意為一身，逢年過節(jié),，更是桌上不可或缺的一道美食,。古時，若是潮汕女子,，做粿便是必學的一門功課,，例如我的祖母便是精通做紅桃粿的。

鍋中放入少量的油,，小火慢炒花生,，使其炸出誘人的酥香，出鍋,，去其紅衣,，置于一旁，開始第二道工序：將預先準備的臘腸和泡好的香菇切至小塊,，與花生堆于一旁,，便可以著手準備第三道工序了。蒸糯米,，是制作紅桃粿必經(jīng)的一個過程,。糯米是紅桃粿的靈魂，判斷一個紅桃粿是否地道,，除了粿皮,，便是這糯米了,。糯米要提前泡，飽滿晶瑩者為上乘,。將糯米蒸熟后,，與調(diào)味料相結合，紅桃粿的餡兒就大功告成了,。

做完餡料,，就是時候做粿皮了。取適量糯米粉,，再加適量的水,，少量紅甜菜粉，三者攪拌均勻并用手使勁揉搓使其成為不干不濕的糯米團,，紅桃粿皮面團就算完成了,。接下來，取一塊小小的紅桃粿粿皮面團,，摁扁,，用拇指和食指捏成薄薄的如倒扣的碗狀的一片，將一勺餡料加入,，合閉,，放進粿印里摁平并均勻填滿，粿印倒扣一敲,，一個可愛美味的紅桃粿就出世了,。隨后，將做好的粿放進蒸鍋,，稍等20分鐘,，一道經(jīng)典的潮汕傳統(tǒng)美食便誕生了。

紅桃粿多用來祭拜天神,，寄托著潮州人民對美好生活的向往,，桃象征長壽，桃粿正表達潮州人民為長輩祈福祈壽的愿望,，假若你仔細品味,，便會發(fā)現(xiàn)其中蘊含之深的潮州文化和潮州習俗。潮州文化,，源遠流長,，作為新一代潮州少年，我們應發(fā)揚我潮文化之內(nèi)涵,，保護我潮文化之精華,，帶我潮文化走向全國甚至世界各地，讓潮州文化在我輩手中,，熠熠生輝,！

傳統(tǒng)與創(chuàng)新作文800字 傳統(tǒng)中創(chuàng)新作文篇四

中國,，世界四大文明古國之一，歷史源遠流長達5000年之久,，從遠古的孔孟思想到當今的社會主義文明,，從甲骨文到簡體漢字，華夏人民的千古智慧筑造了一個輝煌的中國,。

首先,，不得不說，現(xiàn)今中國發(fā)展迅速,，可以說是日新月異,，在國際上的地位日益提高，但在這背后,，中華文化卻陷入了一個難堪的境地：如中國某些大學自主招生不考語文,，語文即中文,，中國人的母語,，卻糟的如此待遇，何嘗不讓人痛惜,。

再者,，中國向來以“禮儀之邦”為著名，而現(xiàn)金各國有幾人會去注重所謂的禮儀：公交車上,，許多中年人坐在座位上老年人只能瞅著上方的“老弱病殘孕坐席”而嘆息,，抑或破口大罵，打架斗毆,，聚眾鬧事,。中國人如此“注重”禮儀，還有何臉面打著“禮儀之邦”的名號去面向世界,。

再次,，中華大門對外開放本是一件利國利民的好事，西方文明涌入中國,，中國人喜歡過圣誕節(jié)寧愿棄端午節(jié)，中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日于不顧，韓國江陵申請端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日,，這難道還不夠點醒中國人嗎,？

還有，中國計劃生育政策本來是提高人口素質(zhì)的好政策,，卻造成了家長溺愛孩子之風,，家長說不愿讓孩子過以前的苦日子，但中國有句古話“寶劍鋒從磨礪出,，梅花香自苦寒來”,，不經(jīng)歷風雨的錘擊怎練得一身正氣,。

最后，日本作為一個小小島國,，二戰(zhàn)后,，經(jīng)濟迅速崛起遠超中國，日本人大力發(fā)展學習中國傳統(tǒng)文化,，“弟子規(guī)”,、“三字經(jīng)”，日本很多人都會背,，中國人呢,？日本人不僅會背，而且還會時間在生活中,，中國人能知道就很不錯了,。當今世界經(jīng)濟競爭激烈，很多人都在試圖尋找解決方法,，一位博士在上世紀70年代曾經(jīng)說過：挽救21實際的社會問題唯有中國的孔孟思想和大乘佛法,。中華文化以和為貴，確實為當今實用典范,，可中國人卻做出了一個讓人驚奇的事情：捧著金子在大街上乞討流浪,。這讓中國如何迅速發(fā)展經(jīng)濟？

中華文化博大精深,，是世人眼中的寶藏,，卻成了中國人眼中的垃圾，這讓聽著不得不捧腹大笑,，但這是事實,，是不可更改的事實。

再此,，我希望諸位中華骨肉同胞可以認真學習研究中國文化,，弘揚發(fā)展中華文明，讓中國這個文明古國可以再次以文明的面貌站在世界之巔,！