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中秋節(jié)的歷史淵源篇一
相傳未婚少女如果在中秋夜偷得別家菜圃中的蔬菜或蔥,，就表示她將來(lái)會(huì)遇到一個(gè)如意郎。中國(guó)臺(tái)灣有句俗語(yǔ)“偷著蔥,，嫁好郎,；偷著菜，嫁好婿”指的就是這一習(xí)俗,。
吃鴨,、螺和芋頭
我國(guó)西南的仫佬族講究在這一天買餅子，殺鴨子,。南京的桂花鴨,、咸水鴨、樟茶鴨也往往在這個(gè)時(shí)候賣得很旺,。如果你什么都沒找到,，拎一只北京烤鴨回家吃，估計(jì)味道也不賴,。民間認(rèn)為,，中秋田螺，可以明目,。后經(jīng)查,，螺肉所含的維生素a是眼睛視色素的重要物質(zhì)，可見此說法言之有理,。有人指出,，中秋前后，是田螺空懷的時(shí)候,，腹內(nèi)無(wú)小螺,，因此，肉質(zhì)特別肥美,。如今在廣州民間,，不少家庭在中秋期間都有炒田螺的習(xí)慣。
飲桂花酒
每逢中秋之夜,，人們仰望著明月，聞著陣陣桂香,，遙想?yún)莿偪彻?，喝一杯桂花蜜酒,，歡慶合家甜甜蜜蜜，歡聚一堂,，已成為節(jié)日的享受,。桂花不僅可供觀賞，而且還有食用價(jià)值,。屈原的《九歌》中,，便有“援驥斗兮酌桂漿”、“奠桂兮椒漿”的詩(shī)句,?？梢娢覈?guó)飲桂花釀酒的年代，已是相當(dāng)久遠(yuǎn)了,。但到了現(xiàn)在,，人們多是拿紅酒代替了。
中秋節(jié)的歷史淵源篇二
關(guān)于中秋節(jié)的由來(lái)有以下一種解釋,。
有的人說：很久很久以前,，天上有10個(gè)太陽(yáng)，曬得莊稼寸草不生,。后來(lái)一個(gè)名叫后羿的人,，力大無(wú)窮，運(yùn)足神力把9個(gè)太陽(yáng)射了下來(lái),。后來(lái),，后羿娶了一個(gè)名為嫦娥的女人。后羿除了教徒弟和狩獵外,，終日與妻子同在,。人人都羨慕這對(duì)恩愛的夫妻有一天，后羿到昆侖山訪友求道,，便向皇母娘娘求得一包不死藥,。據(jù)說，服下藥,，就能升仙,。
后羿讓嫦娥保管那包藥，但不巧被小人蓬蒙看見了,，他想偷吃不死藥,，讓后自己成仙。
三天后,，后羿外去打獵,，蓬蒙假裝生病沒去。待后羿走后不久,，篷蒙手持寶劍闖入后院,，逼嫦娥交出不死藥,。嫦娥知道自己不是篷蒙的對(duì)手，就拿出不死藥一口吞了下去,。由于嫦娥牽掛丈夫,，便飛落到人間最近的月亮上成了神仙。
傍晚,，待后羿知道所發(fā)生的事時(shí),，想殺了蓬蒙時(shí)，可小人“小人”早已逃之夭夭了,。忽然,，他看見月亮上面有一個(gè)影子，他就跟,，可是他怎么也跟不到那個(gè)影子,，因?yàn)樗斑M(jìn)三步，影子也跟著他前進(jìn)三步,。
后來(lái)后羿就放棄了,，回到家，由于牽掛妻子,，就在嫦娥平時(shí)最愛的花園那里點(diǎn)香,、供水果等。
后來(lái)百性知道這件事以后,，就也學(xué)點(diǎn)香,、供水果等后來(lái)就發(fā)展到了吃月餅。希望嫦娥能保佑他(她)們,。
中秋節(jié)的歷史淵源篇三
中秋燃燈
在湖廣一帶有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗,，在江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。在近代中秋燃燈之俗更盛,。廣東張燈最盛,，各家于中秋節(jié)前十幾天，就用竹條扎燈籠,。作果品,、鳥獸、魚蟲形及‘慶賀中秋’等字樣,，上糊色紙繪各種顏色,。
中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上，高樹于瓦檐或露臺(tái)上,，或用小燈砌成字形或種種形狀,，掛于家屋高處。中秋燃燈的規(guī)模僅次于元宵燈節(jié)。
吃月餅
吃月餅,，中秋節(jié)飲食習(xí)慣,。“月餅”最早見于南宋吳自牧《夢(mèng)梁錄》,。一種圓形有餡的餅餌，為農(nóng)歷中秋節(jié)應(yīng)時(shí)食品,，元周密《武林舊事》：月餅為“蒸作從食”,。至今山東掖縣、濰縣等地還有此種月餅,。取團(tuán)圓之義,。咸豐九年《金鄉(xiāng)縣志》：“中秋日：作月餅、買西瓜,，饋送親友”,。
觀潮
在古代，浙江一帶除中秋賞月外,，觀潮可謂是又一中秋盛事,。中秋觀潮的風(fēng)俗由來(lái)已久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述,。漢以后,，中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀潮記載,。
