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有關(guān)端午節(jié)的國旗下講話篇一
大家好!
今天是農(nóng)歷五月初五,，又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五,，是端陽,，門插艾，香滿堂,。吃粽子,，撒白糖，賽龍舟,，喜洋洋,。”端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有兩千多年歷史,。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?
第一,，端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日,。因?yàn)閻蹏娙饲妵迫送?，五月初五投汨羅江。屈原沉江后,，古人將竹筒裝米投入江中,，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,。經(jīng)過千百年的傳承,，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式,。
第二點(diǎn),，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),，天氣炎熱,，多雨潮濕，蚊蟲滋生,，病蟲害漸多,，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,，古人在端午節(jié)前后插艾葉,、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,，凈化空氣,。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,，小孩子要佩戴藏有朱砂,、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病,。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪,、祈福佑安的愿望。這樣來看,，端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”,。
第三點(diǎn)，端午節(jié)是體育節(jié),，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟,。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng),。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng),、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用?，F(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國際體育賽事,，起到友誼紐帶的作用。
“五月五,，是端陽,，門插艾，香滿堂,。吃粽子,，撒白糖，賽龍舟,，喜洋洋,。”
謝謝大家!
有關(guān)端午節(jié)的國旗下講話篇二
親愛的老師,、同學(xué)們：
大家好!
今天是農(nóng)歷五月初五,，又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五,，是端陽,，門插艾，香滿堂,。吃粽子,，撒白糖，賽龍舟,，喜洋洋,。”端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,，至今已有兩千多年歷史,。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?
第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日,，是愛國的節(jié)日,。因?yàn)閻蹏娙饲妵迫送觯逶鲁跷逋躲枇_江,。屈原沉江后,，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,。經(jīng)過千百年的傳承,，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式,。
第二點(diǎn),，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),，天氣炎熱,，多雨潮濕，蚊蟲滋生,，病蟲害漸多,，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,，古人在端午節(jié)前后插艾葉,、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,，凈化空氣,。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,，小孩子要佩戴藏有朱砂,、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病,。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪,、祈福佑安的愿望。這樣來看,，端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”,。
第三點(diǎn)，端午節(jié)是體育節(jié),，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟,。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng),。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng),、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用?，F(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國際體育賽事,，起到友誼紐帶的作用,。
“五月五，是端陽,，門插艾,，香滿堂。吃粽子,，撒白糖,，賽龍舟,，喜洋洋,。”
謝謝大家!
有關(guān)端午節(jié)的國旗下講話篇三
親愛的老師,、同學(xué)們：
大家好!
農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。端午節(jié)，又稱端陽節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣,。歷的這天人們會(huì)通過賽龍舟,、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人,，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國,。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博,，很有才干,，在楚國擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國侵略,，而受到打擊,、排斥，被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤至極,，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》,、《天問》,、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來,，秦國軍隊(duì)攻占了楚國的都城,。楚國失地千里，尸橫遍野,。屈原心如刀絞,，他不愿意看到國破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后,，抱石投江而死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原,，當(dāng)聽到他自殺的消息后,，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到,。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里,，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體,。從此，每年的五月初五,，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,，以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。
屈原離世已有兩千多年了,，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民,、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的,。
感謝大家耐心的傾聽,，在此，請(qǐng)大家接受我提前的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!
謝謝大家!
有關(guān)端午節(jié)的國旗下講話篇四
親愛的老師,、同學(xué)們：
大家好!
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?
端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同,，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,，按地支順序推算，五月正是"午"月,。又因午時(shí)為"陽辰",，所以端五也叫"端陽"。五月五日,，月,、日都是五,，故稱重五，也稱重午,。此外,，端午還有許多別稱，如：夏節(jié),、浴蘭節(jié),、女兒節(jié)，天中節(jié),、地臘,、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多,，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出,。事實(shí)也正是這樣的,。關(guān)于端午節(jié)的來源,，時(shí)至今日至少有四、五種說法,，諸如：紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,，等等。迄今為止,，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說,。
在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡,、賽龍舟,，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,，許多人劃船追趕拯救,。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡,。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之,。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體,。競(jìng)渡之習(xí),，盛行于吳、越,、楚,。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子,，又叫"角黍",、"筒粽"。其由來已久,，花樣繁多,。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米,、洗粽葉,、包粽子，其花色品種更為繁多,。從餡料看,，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉,、火腿,、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表,。吃粽子的風(fēng)俗,，千百年來，在中國盛行不衰,。
謝謝大家!
有關(guān)端午節(jié)的國旗下講話篇五
各位老師,、同學(xué)們：
大家好!
再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,，它是紀(jì)念我國的詩人,、愛國主義者屈原的節(jié)日。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國人,。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁,、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的楚國在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,，卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,，依舊墨守陳規(guī)，沒有改革的銳志,，在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國家拋在了后面,。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，割地求和,，統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢(mèng)死的生活,。
屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,，他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí)，于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革,。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊,。
面對(duì)壓力,，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎,，不為瓦全的思想,，在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠的愛國之心,。
這一片冰心,，穿透了兩千年的時(shí)空，依然光耀在中華大地,。
兩千年之后的今天,，我們談?wù)撉膼蹏髁x，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,，和平的精神,，是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,，要體會(huì)到屈原對(duì)于國家人民的深厚感情,，體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情,。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,，竹可黃而不毀其節(jié)?！保Ｍ覀冋湎Ы裉斓纳?，彼此勉勵(lì),，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),，無愧于炎黃子孫的人,。
有關(guān)端午節(jié)的國旗下講話篇六
各位老師、同學(xué)們：
大家好!
再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,，關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,，它是紀(jì)念我國的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日,。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國人,。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代,。當(dāng)時(shí)的楚國在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,，卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,，依舊墨守陳規(guī)，沒有改革的銳志,，在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國家拋在了后面,。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，割地求和,，統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢(mèng)死的生活,。
屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,，他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí)，于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革,。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊,。
面對(duì)壓力，屈原秉持寧折不彎,，寧為玉碎,，不為瓦全的思想，在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,，赤誠的愛國之心,。
這一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空,，依然光耀在中華大地,。
兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼蹏髁x,，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,，和平的精神，是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,，是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,，要體會(huì)到屈原對(duì)于國家人民的深厚感情，體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情,。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié),?！保Ｍ覀冋湎Ы裉斓纳?，彼此勉勵(lì),，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng)，無愧于炎黃子孫的人,。
