人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧,。
縉云仙都導(dǎo)游詞篇一
相傳在唐天寶年間有許多繽紛彩云回旋 于此山,，山谷樂聲震天,，山林增輝。當(dāng)時有刺史苗奉倩上報玄宗,。玄宗聽后驚嘆地說：“這是仙人薈萃之都也 !”并親自寫下“仙都”二字,。仙都盛名由此傳到今天。仙都景色美在天然,，奇峰異石,，千姿百態(tài);她有桂林山水之秀又有雁蕩奇峰怪石之神韻。
鼎湖峰,，東南以步虛山,、仙都山為屏，西北傍練溪碧水,，高170.8米,，底部面積2468平方米，頂部面積710平方米,，拔地而起,直刺云天 ,。
景點路線：會仙橋→景門→仙鶴迎賓→神龜探月→飛天廣場→鼎湖峰→鼎湖勝跡→丹穴、童子峰→夢筆生花→九曲練溪→登仙橋→仰止亭→龍須草→步虛山→丹井→黃帝祠宇→黃帝像→黃帝祠宇壁畫與浮雕→軒轅黃帝史跡展覽館→纜車觀光→縉云臺→步虛亭→清風(fēng)澗→丹鳳朝陽→猴王迎賓→魚躍龍門→凌虛亭
芙蓉峽,，南距鼎湖峰三公里,。好溪水從臚膛、東方,、靖岳奔流而來,，經(jīng)胡截地，過截脈嶺,，入石壁潭,，就進入仙都的北大門。此處 ,，東有馬鞍山高踞云空之上,，山的溝壑如龍蛇，逶迤而 下,，那沐白,、上章、梅宅的農(nóng)舍,，散落其間,，煙村暮樹、儀態(tài)萬方，是人間又一處桃花源,。
景點路線;孔雀浴溪→芙蓉嶂,、芙蓉峽→“鐵城”摩崖、珍珠瀑→紫芝塢→螺螄巖→玉兔守門→洗心池→小芙蓉→胡公誕生地→三奇巖→鐵城崖壁→仙掌巖→卓錫
朱潭山
朱潭山位于仙都景區(qū),。主要景點有仙堤,、晦翁閣、九龍壁,、超然亭,。進入景點位于兩橋之間的長堤，叫做仙堤,。仙堤兩邊楊柳婆娑,，用卵石鋪成的長堤既浪漫又多情，是當(dāng)?shù)貞偃伺臄z婚紗照的首選之地,，并且知名度 越來越高,，吸引了麗水、金華,、武義鄰近縣市成千 上萬對新人紛紛沓至,。建國以后，成為中央,、省,、地方領(lǐng)導(dǎo)和游人留影的必到之處。這里也曾是《 阿詩瑪》,、《絕代雙驕》 ,、 《天龍八部》 、 《漢武大帝》等數(shù)十部影視劇的拍攝基地,。
小赤壁
下洋村隔溪對岸有山一線,，長數(shù)里，臨溪一面絕壁陡峭,，高達百米;下有碧潭,，深不見底。那峭壁紅白相間,，遠遠望去，猶如焰火燒過,，和長江赤 壁相似,，由于規(guī)模較小，故又稱小赤壁,。小赤壁,， 古稱白巖，南宋文學(xué)家樓鑰在《北行日錄》和《游白石巖》、《游仙都及白巖》等詩文中,，均有記 載,。峭壁上的“小赤壁”三字，署名“印?！?。明縉云樊獻科有詩云“削壁入云天，凌空幾歲年,。石橋 藏野艇,，幽谷瀉飛泉。澗隱諸峰合,，林蔭一鶴 眠,。
倪翁洞
倪翁洞，位于“陽谷三竅”最北,。洞高二丈,，方五太。洞有兩口,，一為東北,，二為東南，洞正中有楷書“初陽谷”三大字,?！断啥贾尽吩疲骸?宋嘉泰間郡人陳百朋《括蒼續(xù)志》云：‘洞正屬仙都山 ，練溪旁,。初陽谷中崖上有洞名三字,，或云李陽冰篆?！逼渲小俺酢弊?，缺一點，只有在清晨一縷陽光射進時,，才可補全,，持續(xù)時間極短，機遇十分難得,。
趙侯祠
趙侯祠又叫趙侯廟,，又名烏傷侯廟，是仙都最古老的廟宇之一,。這里供奉的是漢代人趙炳,，他精通法術(shù)，為百姓治病,，救了許多人,。為了紀念 他,，百姓在此給他建了祠堂。旁邊的神醫(yī)洞內(nèi)還供奉自 古到今八位神醫(yī)的石像,，是祁求全家平安,、健康、幸福的地方,。景點內(nèi)的山谷堆放著許多碩大無比的巨石,。從趙侯舟向谷內(nèi)眺望，這堆石頭的上部,，是鳥形巨石;下部石頭較小,，且如鳥蛋。人們望形主義,， 取名為天鵝孵蛋,。
縉云仙都導(dǎo)游詞篇二
仙都，位于浙江省麗水市縉云縣境內(nèi),，是一處以峰巖奇絕,、山水神秀為景觀特色，融田園風(fēng)光與人文史跡為一體,，以觀光,、避暑休閑和開展科學(xué) 文化活動為一體的國家級重點風(fēng)景名勝區(qū);亦是一個 山明水秀、景物優(yōu)美,、氣候宜人的游覽勝地,。境內(nèi)九曲練溪，十里畫廊,，山水飄逸,，云霧繚繞。
相傳在唐天寶年間有許多繽紛彩云回旋 于此山,，山谷樂聲震天,，山林增輝。當(dāng)時有刺史苗奉倩上報玄宗,。玄宗聽后驚嘆地說：“這是仙人薈萃之都也 !”并親自寫下“仙都”二字,。仙都盛名由此傳到今天。仙都景色美在天然,，奇峰異石,，千姿百態(tài);她有桂林山水之秀又有雁蕩奇峰怪石之神韻。
鼎湖峰,，東南以步虛山,、仙都山為屏，西北傍練溪碧水,，高170.8米,，底部面積2468平方米，頂部面積710平方米,，拔地而起,直刺云天 ,。
景點路線：會仙橋→景門→仙鶴迎賓→神龜探月→飛天廣場→鼎湖峰→鼎湖勝跡→丹穴、童子峰→夢筆生花→九曲練溪→登仙橋→仰止亭→龍須草→步虛山→丹井→黃帝祠宇→黃帝像→黃帝祠宇壁畫與浮雕→軒轅黃帝史跡展覽館→纜車觀光→縉云臺→步虛亭→清風(fēng)澗→丹鳳朝陽→猴王迎賓→魚躍龍門→凌虛亭
芙蓉峽,，南距鼎湖峰三公里,。好溪水從臚膛、東方,、靖岳奔流而來,，經(jīng)胡截地，過截脈嶺,，入石壁潭,，就進入仙都的北大門。此處 ,，東有馬鞍山高踞云空之上,，山的溝壑如龍蛇，逶迤而 下,，那沐白,、上章、梅宅的農(nóng)舍,，散落其間,，煙村暮樹、儀態(tài)萬方,，是人間又一處桃花源,。
景點路線;孔雀浴溪→芙蓉嶂、芙蓉峽→“鐵城”摩崖,、珍珠瀑→紫芝塢→螺螄巖→玉兔守門→洗心池→小芙蓉→胡公誕生地→三奇巖→鐵城崖壁→仙掌巖→卓錫
朱潭山
朱潭山位于仙都景區(qū),。主要景點有仙堤、晦翁閣,、九龍壁,、超然亭。進入景點位于兩橋之間的長堤,，叫做仙堤,。仙堤兩邊楊柳婆娑，用卵石鋪成的長堤既浪漫又多情,，是當(dāng)?shù)貞偃伺臄z婚紗照的首選之地,，并且知名度 越來越高，吸引了麗水,、金華,、武義鄰近縣市成千 上萬對新人紛紛沓至,。建國以后，成為中央,、省,、地方領(lǐng)導(dǎo)和游人留影的必到之處。這里也曾是《 阿詩瑪》,、《絕代雙驕》 ,、 《天龍八部》 、 《漢武大帝》等數(shù)十部影視劇的拍攝基地,。
小赤壁
下洋村隔溪對岸有山一線,，長數(shù)里，臨溪一面絕壁陡峭,，高達百米;下有碧潭,，深不見底。那峭壁紅白相間,，遠遠望去,，猶如焰火燒過，和長江赤 壁相似,，由于規(guī)模較小,，故又稱小赤壁。小赤壁,， 古稱白巖,，南宋文學(xué)家樓鑰在《北行日錄》和《游白石巖》、《游仙都及白巖》等詩文中,，均有記 載,。峭壁上的“小赤壁”三字，署名“印?！?。明縉云樊獻科有詩云“削壁入云天，凌空幾歲年,。石橋 藏野艇,，幽谷瀉飛泉。澗隱諸峰合,，林蔭一鶴 眠,。
倪翁洞
倪翁洞，位于“陽谷三竅”最北,。洞高二丈,，方五太。洞有兩口,，一為東北,，二為東南,，洞正中有楷書“初陽谷”三大字?！断啥贾尽吩疲骸?宋嘉泰間郡人陳百朋《括蒼續(xù)志》云：‘洞正屬仙都山 ,，練溪旁。初陽谷中崖上有洞名三字,，或云李陽冰篆?！逼渲小俺酢弊?，缺一點，只有在清晨一縷陽光射進時,，才可補全,，持續(xù)時間極短，機遇十分難得,。
趙侯祠
趙侯祠又叫趙侯廟,，又名烏傷侯廟，是仙都最古老的廟宇之一,。這里供奉的是漢代人趙炳,，他精通法術(shù)，為百姓治病,，救了許多人,。為了紀念 他，百姓在此給他建了祠堂,。旁邊的神醫(yī)洞內(nèi)還供奉自 古到今八位神醫(yī)的石像,，是祁求全家平安、健康,、幸福的地方,。景點內(nèi)的山谷堆放著許多碩大無比的巨石。從趙侯舟向谷內(nèi)眺望,，這堆石頭的上部,，是鳥形巨石;下部石頭較小，且如鳥蛋,。人們望形主義,， 取名為天鵝孵蛋。
縉云仙都導(dǎo)游詞篇三
縉云縣位于浙江省南部腹地,、麗水地區(qū)東北部,，具有“一山四季，山前分明山后不同天”的垂直立體氣候,。是“革命老區(qū)縣”,、“中國麻鴨之鄉(xiāng)”,。縣境內(nèi)有著名的仙都風(fēng)景名勝區(qū),，仙都風(fēng)景區(qū)內(nèi)九曲練溪,、十里畫廊、山水飄逸,、云霧繚繞,，有“桂林之秀、黃山之奇,、華山之險”的美譽,，其中鼎湖峰，狀如春筍,，直刺云天,，是世界最高大柱石，堪稱“天下第一峰”,。
仙都,，在麗水市縉云縣境內(nèi)，是一處以峰巖奇絕,、山水神秀為景觀特色融田園風(fēng)光為一體的國家重點風(fēng)景名勝區(qū),，國家aaaa級旅游區(qū)。 境內(nèi)九曲練溪,、十里畫廊,、山水飄逸、云霧繚繞,。有奇峰一百六,、異洞二十七，有“桂林之秀,、黃山之奇,、華山之險”的美譽。仙都風(fēng)景名勝區(qū)由小仙都,、黃龍寺風(fēng)景區(qū),、鐵城,、鼎湖峰,、倪翁洞,、小赤壁六大景區(qū)組成，由鼎湖峰,、倪翁洞,、小赤壁、芙蓉峽、黃帝祠宇等三百多個景點組成,，總面積為166.2平方公里,。
鼎湖峰，狀如春筍,，直刺云天,，高170.8米，是世界最高大柱石,，堪稱“天下第一峰”,、“天下第一石”、“天下第一筍”,。 峰巔蒼松翠柏間蓄水成池,，四時不竭，相傳中華民族始祖軒轅黃帝在此架鼎煉丹,，跨龍升天時，鼎塌成湖,，故稱“鼎湖”,。
倪翁洞又名初陽谷，相傳是老子學(xué)生,、越國大夫范蠡的老師計倪,，嫉俗遁世，隱居于此而得名,。洞中留有唐,、宋、明,、清等歷代摩崖石刻達60多處,，是仙都風(fēng)景區(qū)摩崖石刻最集中的地方，于20xx年被列為國家級文物保護單位,。其中倪翁洞中的“倪翁洞”三個篆字,，是出時任縉云縣令、李白族叔,、著名小篆書法大家李陽冰所題,，最負盛名。
小赤壁,，懸崖陡壁上,，斷斷續(xù)續(xù)地橫亙著一條天然棧道，離地面幾十米,，長數(shù)百米,。棧道高二三米，最寬處三米，最窄處一米,。人們在虎跡巖處,，從古人鑿成的石級攀援輾轉(zhuǎn)而上，然后沿棧道緩步前行,，其險無比,，其趣無窮。坐憩其中,，只見對岸山村,，華屋農(nóng)舍，鱗次櫛比;炊煙裊裊,，雞犬相聞;轉(zhuǎn)而引頸俯視,，那練溪昆潭，瀑謾濤細;數(shù)那奇峰異石,，如龍首峰,、姑婦峰、螺嚳峰,、插劍石,、舅轎巖、 好山,、玉甑巖,、仆頭石、青蓮石,，盡收眼底,，分外妖嬈。
芙蓉峽,，從鼎湖峰沿好溪上行三四公里,，渡溪入山谷，兩側(cè)峭壁通體漆黑,，整座山體又如鋼鐵鑄成的石城堡,。越往里走，峭壁愈高,，山谷愈窄,。最狹處，中裂如門,，僅容一人穿過,，大有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之勢,，故叫鐵門峽,。電影《阿詩瑪》中,，阿黑張弓射穿山崖的鏡頭就取于此。入內(nèi)又是一洞天,，四周高崖圍立,，中間綠草成茵，叫紫芝塢,，相傳是東海八仙飲山泉嘗紫芝之處,。塢內(nèi)有屋基一座，是明代四位高人結(jié)廬隱居的遺址,。
縉云仙都導(dǎo)游詞篇四
各位朋友,，大家都知道軒轅黃帝是我們中華民族的人文始祖，黃帝文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，它由于不斷兼收并蓄和發(fā)揚光大,，已成為中華民族自立自強的內(nèi)在動力?？N云仙都,，相傳為軒轅黃帝鑄鼎煉丹與馭龍升天的地方(漢司馬遷《史記?封禪書》中已記載)，縉云黃帝文化是由歷史傳授的長期積淀和多種因素交合而形成,，源于5020xx年前黃帝縉云氏族南遷浙江縉云山一帶以后,，與當(dāng)?shù)叵让竦脑夹叛鼋Y(jié)合，吸收道家,、儒家等學(xué)說的過程中,，逐步形成的一種古老文化,。其精髓滲透了當(dāng)?shù)氐恼?、文化、?jīng)濟等各個領(lǐng)域,，黃帝的蹤跡及其相關(guān)的傳說遍及縉云的山山水水,。下面我先給大家說說有關(guān)黃帝的故事。
黃帝,，姓公孫,，名軒轅，號有熊氏,，又曰縉云氏,，帝鴻氏，乃少典國君之次子,。他生于壽丘,，長于姬水，少年時思維敏捷,，青年時敦厚能干,，成年后聰明堅毅。當(dāng)時炎帝神農(nóng)氏族已經(jīng)衰落，酋長們互相攻伐,，戰(zhàn)亂不已,，生靈涂炭。黃帝毅然擔(dān)負起安定天下之重任,，四周許多部落紛紛前來歸附,。炎帝與蚩尤爭奪黃河下游地區(qū)，被蚩尤打敗,，退到河北涿鹿,，向黃帝求救，黃帝欣然應(yīng)允,，與炎帝聯(lián)盟,，在涿鹿的原野與蚩尤決戰(zhàn)，擒殺了蚩尤,，獲得勝利,。從而黃帝的威望越來越高，天下君主的地位逐漸形成,。炎帝雖被蚩尤打敗,，但尚存實力，他不滿黃帝成為天下霸主,，起兵反抗,，于是炎黃二族發(fā)生火拼，決戰(zhàn)于阪泉之野,，最后黃帝得勝,，奠定了天下。
黃帝即位之時,，有云之應(yīng),，因此設(shè)置了以云為名的中央職官，管宗族事務(wù)的為春官,，叫青云;管軍事的為夏官,，叫縉云;管治安的為秋官，叫白云;管營造的為冬官,，叫黑云;官中央事務(wù)的叫中官,，叫黃云。黃帝在加強國家管理的同時,，又開始抓生產(chǎn),、治五氣、藝五種,、勸民農(nóng)桑,，在種植,、紡織、造字,、造車,、作樂、作舟,、作弓矢,、算數(shù)、筑城,、測氣象等方面均有發(fā)明,，開啟了中華民族5020xx年之文明。 黃帝為尋求控制陰陽,、養(yǎng)育百姓,、富邦強國的長生之策，披山通道,，未嘗寧居,，渡黃河跨長江，得到崆峒山仙人廣成子與黃山仙人容成子的指點,，找到了奇峰異石,、山水神秀的洞天福地縉云仙都，遂安營扎寨,，在仙都鼎湖峰鑄鼎煉丹,。待六六三十六天后，金丹煉成,，萬眾歡騰,，鸞鶴飛舞，仙樂響亮,，在繚繞鼎湖峰周圍的五彩祥云中,，飛出一條五爪神龍,，迎接黃帝上天,。黃帝給自己的兒子與五官的大臣們交代完后事，遂馭龍登天,。當(dāng)神龍離地數(shù)尺時,，附近的臣民見黃帝登龍升天，也慌忙攀住龍須跟著上,，這龍須哪里經(jīng)得住眾人的攀扯,，紛紛斷了，并連人一起摔了下來,，眾臣民不禁傷心大哭,。龍須落地卻化成了草,，人們就叫它為龍須草，也叫縉云草,，現(xiàn)鼎湖峰腳下仍長著茂盛的龍須草,，漢司馬遷《史記》、晉謝靈運《名山記》與明李時珍《本草綱目》中均有詳細的記載,。
好,，現(xiàn)在我該給大家說說仙都與黃帝文化聯(lián)系最密切的幾個旅游主景點：
鼎湖峰，是仙都風(fēng)景名勝區(qū)的核心,，高170.8米,，底面積2468平方米，頂部面積710平方米,，面臨好溪,，拔地而起，孤高屹立,，直插
云霄,，譽為“天下第一峰”、“天下第一石”,、“天下第一筍”,。更奇的是在這峰頂上還有一個小湖，湖里的水一年四季不竭,。相傳,，這就是軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹，然后跨龍升天而去的地方,，這湖就是被鼎所壓塌而成,，故稱“鼎湖”。唐白居易用“黃帝旌旗去不回,，片云孤石獨崔嵬,。有時風(fēng)激鼎湖浪，散作晴天雨點來,?！钡脑娋鋪砻枥L這天下奇觀。大家看,，鼎湖峰右側(cè)有一小石筍,、高40.7米，小而尖,，與鼎峰峰一大一小相映生輝,，像依偎在成人身旁的童子，叫童子峰,，傳說這就是黃帝的兒子小昊化成的,，他辦完父親交待的事,，也就是把父親煉成的金丹埋在昆侖山下，帝位傳給黃帝之孫昌意后,，毅然回到縉云山中,，永遠和當(dāng)?shù)氐睦习傩赵谝黄稹Ｎ覀冊俚蕉迥_下看,，這一根根長得如針,，顏色翠綠的草就是龍須草，當(dāng)?shù)厝税妖堩毑菘棾刹菹?，叫“龍須席”,，這龍須席具有冬暖夏涼、安神養(yǎng)性,、并能防治皮膚病等特點,。其實，它的藥理作用還很多,，大家不妨在明李時珍的《本草綱目》中去找一找,。
仙水洞，傍依鼎湖峰,，洞口面溪,，形如古鏡，古又稱“鏡巖”,。有泉水從洞中石縫里滲出,，注于小方池中，大旱不枯竭,，梅雨不溢出,，水質(zhì)清淳甘涼，久蓄不腐,，相傳軒轅黃帝曾用此水煉丹,。飲之，能健身美容,，延年益壽,，故名仙水，唐代著名道士周景復(fù)飲此水80余年而仙化,，唐詩人皮日休與陸龜蒙有詩為證,。我們來看投資者為他們的詩所立的石碑,。我們從仙水洞內(nèi)往北50米,，看步虛山下面有幾條東西走向依山而生的巖溝，如車輪壓碾痕跡,，傳說這是黃帝乘龍車登步虛山的轍跡,，叫“軒轅轍跡”,。
黃帝祠宇：前面這座宏偉的建筑,，就是黃帝祠宇，它的前身叫縉云堂,，建于東晉,，作為天下百姓祭祀黃帝的場所。唐天寶年間,，唐明皇李隆基聽說縉云山是黃帝觴百神聚四海神仙的地方,，就下旨改稱縉云山為仙都山、縉云堂為黃帝祠宇,，并由李白的從叔李陽冰(縉云縣令,、小篆書法家)撰額“黃帝祠宇”。我們看,，現(xiàn)在這塊匾額就是根據(jù)李陽冰的手跡所制，其真跡石碑保存在縣博物館,。宋代，朝廷崇道,，下旨改為“玉虛宮”并進行擴建,，達到鼎盛時期，成為全國道教活動中心之一,。道教典籍稱仙都為玄都祈仙洞天,，屬三十六小洞天之二十九。但是,，遺憾的是,，到明末時，玉虛宮毀于戰(zhàn)火?，F(xiàn)在我們看到的黃帝祠宇大殿是由清華大學(xué)建筑設(shè)計研究院設(shè)計,、東陽橫店古典園林建筑公司承建的仿唐建筑群，它與陜西黃陵遙相呼應(yīng),，成為“北陵南祠”的格局,，是中國南方祭祀朝拜中華民族始祖軒轅黃帝的重要場所。接下去,，請大家先進入主殿,，朝拜一下我們的始祖黃帝，然后再參觀殿內(nèi)的匾額,、楹聯(lián),、壁畫及黃帝史跡展覽館,，感受一下黃帝文化的氛圍，更多地了解縉云仙都黃帝文化的內(nèi)涵,。
據(jù)傳黃帝在縉云活動過的地方很多,，后人為了紀念黃帝，凡是黃帝去過的地方,，均以他的名號來命名,。如黃帝車輦住蹕的地方叫黃蹕，后改成黃碧(現(xiàn)縉云縣新碧鎮(zhèn)的黃碧村,、黃碧街,、黃碧橋頭、黃碧塘及新建鎮(zhèn)上黃碧等),，黃帝臨時的住屋叫黃寮,，黃帝曾經(jīng)坐過的石叫軒轅石(步虛山上)、蹲過的洞為天堂洞(仙都山上主峰上),。中官的駐防在黃帝車輦附近,，叫黃云山(縉云縣新碧鎮(zhèn)內(nèi)孫后山)，春官的駐地,，叫青云山(縉云縣城北),，夏官駐地叫縉云山(即仙都山)，秋浙江縉云山一帶后,，繼承黃帝的合宮并發(fā)展起來的,。應(yīng)該說這是古黃帝合宮(明堂)式的文化遺產(chǎn)。現(xiàn)在我們來到黃帝合宮建筑最具有代表性的河陽古民居景點,，請大家仔細觀察,，慢慢地品味吧。
河陽古民居,，位于縉云縣新建鎮(zhèn)河陽村,，煙灶八百，人口三千,，是縉云縣西鄉(xiāng)最大村莊之一,。河陽朱氏祖先非常重視風(fēng)水文化，在民居建筑上運用得相當(dāng)完美,。村外地形為五龍搶珠,，兩條坑水成“八”字形，把古村包圍,，恰似護城河,。村內(nèi)明溝暗渠，出水流暢,，道路縱橫交錯,，條條相通,。民居建筑,，規(guī)模宏大，動輒18間,、28間,、38間，亦有10間,、13間等,，至今尚有院落40多個。其道壇的布局大多采用四合院廳堂樓層式,，有三面樓,、四面樓之分。屋面雙披,，四周青磚砌筑,。有的前后數(shù)幢相連，中間以弄堂,、封火墻,、馬頭墻分隔。弄堂兩端設(shè)雙披小門,，成封閉式,，具有很強的防盜防火功能。住宅分大院和伙房兩部份,。大院為戶主居住區(qū),，內(nèi)有寬敞的庭院，中軸線上為前廳,、后堂(中堂),。前廳為過廳，后堂(中堂)作半敞式,，俗稱師間,，后壁正中是掛名人書畫，兩側(cè)設(shè)神龕,。每逢節(jié)慶,，婚喪大事，院內(nèi)各家多在中堂祭拜祖先,，宴請賓客,。庭院四周為臥房，走廊貫穿全院，兩端設(shè)辟門,、庭院天井精選鵝卵石,，鋪筑多種圖案，四角砌花壇種植花卉,，樓層由兩廂設(shè)樓梯登臨,。伙房位于大院后部或兩側(cè),，為幫傭生活區(qū),，屬井樓式建筑，有小天井,，由走廊辟門進入大院,。
河陽民居不僅外觀宏偉秀麗，而且內(nèi)飾的工藝也非常精湛,。其雕梁畫棟,、廊下、門窗,、牛腿均以東陽木雕裝飾,，題材以松柏、垂柳,、梅花,、桃李、牡丹等植物和白鶴,、麒麟,、奔鹿、走馬,、蝙蝠等動物為
主,，中堂兩側(cè)臥房花窗透雕，有宮室,、園林,、群羊等豪華圖案，有的還鑲嵌“松柏當(dāng)窗秀,，芝葉入室香”,，“淑氣催黃鳥，晴光轉(zhuǎn)綠蘋”一類微雕楹聯(lián),，其工藝令人嘆絕,。
乾隆、嘉慶年間,，史稱清代盛世,，河陽朱氏大財主在構(gòu)筑豪華民居的同時,，還掀起修建祖祠之風(fēng)。至今保存下來的大小祠堂有十五幢,。在同一村中這一姓多祠的現(xiàn)象,，全國罕見。其中,，虛竹祠最為壯觀和精美,，據(jù)說設(shè)計雕刻畫紙在蘇州花了三年時間，后由東陽木匠精心雕鑿而成,，其人物栩栩如生,，走獸呼之欲出,，花卉猶在怒放,，具有很高的歷史、文化,、藝術(shù)價值,，是我國建筑藝術(shù)的瑰寶。
各位朋友：黃帝文化是仙都風(fēng)景區(qū)的靈魂,?？N云仙都黃帝文化源遠流長、博大精深,。我今天的介紹,，只能使大家對仙都黃帝文化有一個大概的了解，但愿能起到拋磚引玉的作用,，謀求各位常來仙都,，大家一起來進一步挖掘深化，發(fā)揚光大仙都黃帝文化,。謝謝大家!
縉云仙都導(dǎo)游詞篇五
各位朋友,，大家都知道軒轅黃帝是我們中華民族的人文始祖，黃帝文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，它由于不斷兼收并蓄和發(fā)揚光大,，已成為中華民族自立自強的內(nèi)在動力?？N云仙都,，相傳為軒轅黃帝鑄鼎煉丹與馭龍升天的地方(漢司馬遷《史記?封禪書》中已記載)，縉云黃帝文化是由歷史傳授的長期積淀和多種因素交合而形成,，源于5020xx年前黃帝縉云氏族南遷浙江縉云山一帶以后,，與當(dāng)?shù)叵让竦脑夹叛鼋Y(jié)合，吸收道家,、儒家等學(xué)說的過程中,，逐步形成的一種古老文化,。其精髓滲透了當(dāng)?shù)氐恼巍⑽幕?、?jīng)濟等各個領(lǐng)域,，黃帝的蹤跡及其相關(guān)的傳說遍及縉云的山山水水。下面我先給大家說說有關(guān)黃帝的故事,。
黃帝,，姓公孫，名軒轅,，號有熊氏,，又曰縉云氏，帝鴻氏,，乃少典國君之次子,。他生于壽丘，長于姬水,，少年時思維敏捷,，青年時敦厚能干，成年后聰明堅毅,。當(dāng)時炎帝神農(nóng)氏族已經(jīng)衰落,，酋長們互相攻伐，戰(zhàn)亂不已,，生靈涂炭,。黃帝毅然擔(dān)負起安定天下之重任，四周許多部落紛紛前來歸附,。炎帝與蚩尤爭奪黃河下游地區(qū),，被蚩尤打敗，退到河北涿鹿,，向黃帝求救,，黃帝欣然應(yīng)允，與炎帝聯(lián)盟,，在涿鹿的原野與蚩尤決戰(zhàn),，擒殺了蚩尤，獲得勝利,。從而黃帝的威望越來越高,，天下君主的地位逐漸形成。炎帝雖被蚩尤打敗,，但尚存實力,，他不滿黃帝成為天下霸主，起兵反抗,，于是炎黃二族發(fā)生火拼,，決戰(zhàn)于阪泉之野,，最后黃帝得勝，奠定了天下,。
黃帝即位之時,，有云之應(yīng)，因此設(shè)置了以云為名的中央職官,，管宗族事務(wù)的為春官,，叫青云;管軍事的為夏官，叫縉云;管治安的為秋官,，叫白云;管營造的為冬官,，叫黑云;官中央事務(wù)的叫中官，叫黃云,。黃帝在加強國家管理的同時,，又開始抓生產(chǎn)、治五氣,、藝五種,、勸民農(nóng)桑,，在種植,、紡織、造字,、造車,、作樂、作舟,、作弓矢,、算數(shù)、筑城,、測氣象等方面均有發(fā)明,，開啟了中華民族5020xx年之文明。 黃帝為尋求控制陰陽,、養(yǎng)育百姓,、富邦強國的長生之策，披山通道,，未嘗寧居,，渡黃河跨長江，得到崆峒山仙人廣成子與黃山仙人容成子的指點,，找到了奇峰異石,、山水神秀的洞天福地縉云仙都，遂安營扎寨,，在仙都鼎湖峰鑄鼎煉丹,。待六六三十六天后,，金丹煉成，萬眾歡騰,，鸞鶴飛舞,，仙樂響亮，在繚繞鼎湖峰周圍的五彩祥云中,，飛出一條五爪神龍,，迎接黃帝上天。黃帝給自己的兒子與五官的大臣們交代完后事,，遂馭龍登天,。當(dāng)神龍離地數(shù)尺時，附近的臣民見黃帝登龍升天,，也慌忙攀住龍須跟著上,，這龍須哪里經(jīng)得住眾人的攀扯，紛紛斷了,，并連人一起摔了下來,，眾臣民不禁傷心大哭。龍須落地卻化成了草,，人們就叫它為龍須草,，也叫縉云草，現(xiàn)鼎湖峰腳下仍長著茂盛的龍須草,，漢司馬遷《史記》,、晉謝靈運《名山記》與明李時珍《本草綱目》中均有詳細的記載。
好,，現(xiàn)在我該給大家說說仙都與黃帝文化聯(lián)系最密切的幾個旅游主景點：
鼎湖峰,，是仙都風(fēng)景名勝區(qū)的核心，高170.8米,，底面積2468平方米,，頂部面積710平方米，面臨好溪,，拔地而起,，孤高屹立，直插
云霄,，譽為“天下第一峰”,、“天下第一石”、“天下第一筍”,。更奇的是在這峰頂上還有一個小湖,，湖里的水一年四季不竭。相傳,，這就是軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹,，然后跨龍升天而去的地方,，這湖就是被鼎所壓塌而成，故稱“鼎湖”,。唐白居易用“黃帝旌旗去不回,，片云孤石獨崔嵬。有時風(fēng)激鼎湖浪,，散作晴天雨點來,。”的詩句來描繪這天下奇觀,。大家看,，鼎湖峰右側(cè)有一小石筍、高40.7米,，小而尖,，與鼎峰峰一大一小相映生輝，像依偎在成人身旁的童子,，叫童子峰,，傳說這就是黃帝的兒子小昊化成的，他辦完父親交待的事,，也就是把父親煉成的金丹埋在昆侖山下,，帝位傳給黃帝之孫昌意后，毅然回到縉云山中,，永遠和當(dāng)?shù)氐睦习傩赵谝黄?。我們再到鼎湖峰腳下看，這一根根長得如針,，顏色翠綠的草就是龍須草，當(dāng)?shù)厝税妖堩毑菘棾刹菹?，叫“龍須席”,，這龍須席具有冬暖夏涼、安神養(yǎng)性,、并能防治皮膚病等特點,。其實，它的藥理作用還很多,，大家不妨在明李時珍的《本草綱目》中去找一找,。
仙水洞，傍依鼎湖峰,，洞口面溪,，形如古鏡，古又稱“鏡巖”,。有泉水從洞中石縫里滲出,，注于小方池中,，大旱不枯竭，梅雨不溢出,，水質(zhì)清淳甘涼,，久蓄不腐，相傳軒轅黃帝曾用此水煉丹,。飲之,，能健身美容，延年益壽,，故名仙水,，唐代著名道士周景復(fù)飲此水80余年而仙化，唐詩人皮日休與陸龜蒙有詩為證,。我們來看投資者為他們的詩所立的石碑,。我們從仙水洞內(nèi)往北50米，看步虛山下面有幾條東西走向依山而生的巖溝,，如車輪壓碾痕跡,，傳說這是黃帝乘龍車登步虛山的轍跡，叫“軒轅轍跡”,。
黃帝祠宇：前面這座宏偉的建筑,，就是黃帝祠宇，它的前身叫縉云堂,，建于東晉,，作為天下百姓祭祀黃帝的場所。唐天寶年間,，唐明皇李隆基聽說縉云山是黃帝觴百神聚四海神仙的地方,，就下旨改稱縉云山為仙都山、縉云堂為黃帝祠宇,，并由李白的從叔李陽冰(縉云縣令,、小篆書法家)撰額“黃帝祠宇”。我們看,，現(xiàn)在這塊匾額就是根據(jù)李陽冰的手跡所制,，其真跡石碑保存在縣博物館。宋代,，朝廷崇道,，下旨改為“玉虛宮”并進行擴建，達到鼎盛時期,，成為全國道教活動中心之一,。道教典籍稱仙都為玄都祈仙洞天，屬三十六小洞天之二十九。但是,，遺憾的是,，到明末時，玉虛宮毀于戰(zhàn)火?，F(xiàn)在我們看到的黃帝祠宇大殿是由清華大學(xué)建筑設(shè)計研究院設(shè)計,、東陽橫店古典園林建筑公司承建的仿唐建筑群，它與陜西黃陵遙相呼應(yīng),，成為“北陵南祠”的格局,，是中國南方祭祀朝拜中華民族始祖軒轅黃帝的重要場所。接下去,，請大家先進入主殿,，朝拜一下我們的始祖黃帝，然后再參觀殿內(nèi)的匾額,、楹聯(lián),、壁畫及黃帝史跡展覽館，感受一下黃帝文化的氛圍,，更多地了解縉云仙都黃帝文化的內(nèi)涵,。
據(jù)傳黃帝在縉云活動過的地方很多，后人為了紀念黃帝,，凡是黃帝去過的地方,，均以他的名號來命名。如黃帝車輦住蹕的地方叫黃蹕,，后改成黃碧(現(xiàn)縉云縣新碧鎮(zhèn)的黃碧村,、黃碧街、黃碧橋頭,、黃碧塘及新建鎮(zhèn)上黃碧等),，黃帝臨時的住屋叫黃寮，黃帝曾經(jīng)坐過的石叫軒轅石(步虛山上),、蹲過的洞為天堂洞(仙都山上主峰上),。中官的駐防在黃帝車輦附近，叫黃云山(縉云縣新碧鎮(zhèn)內(nèi)孫后山),，春官的駐地，叫青云山(縉云縣城北),，夏官駐地叫縉云山(即仙都山),，秋浙江縉云山一帶后，繼承黃帝的合宮并發(fā)展起來的,。應(yīng)該說這是古黃帝合宮(明堂)式的文化遺產(chǎn)?，F(xiàn)在我們來到黃帝合宮建筑最具有代表性的河陽古民居景點，請大家仔細觀察，慢慢地品味吧,。
河陽古民居,，位于縉云縣新建鎮(zhèn)河陽村，煙灶八百,，人口三千,，是縉云縣西鄉(xiāng)最大村莊之一。河陽朱氏祖先非常重視風(fēng)水文化,，在民居建筑上運用得相當(dāng)完美,。村外地形為五龍搶珠，兩條坑水成“八”字形,，把古村包圍,，恰似護城河。村內(nèi)明溝暗渠,，出水流暢,，道路縱橫交錯，條條相通,。民居建筑,，規(guī)模宏大，動輒18間,、28間,、38間，亦有10間,、13間等,，至今尚有院落40多個。其道壇的布局大多采用四合院廳堂樓層式,，有三面樓,、四面樓之分。屋面雙披,，四周青磚砌筑,。有的前后數(shù)幢相連，中間以弄堂,、封火墻,、馬頭墻分隔。弄堂兩端設(shè)雙披小門,，成封閉式,，具有很強的防盜防火功能。住宅分大院和伙房兩部份,。大院為戶主居住區(qū),，內(nèi)有寬敞的庭院，中軸線上為前廳、后堂(中堂),。前廳為過廳,，后堂(中堂)作半敞式，俗稱師間,，后壁正中是掛名人書畫,，兩側(cè)設(shè)神龕。每逢節(jié)慶,，婚喪大事,，院內(nèi)各家多在中堂祭拜祖先，宴請賓客,。庭院四周為臥房,，走廊貫穿全院，兩端設(shè)辟門,、庭院天井精選鵝卵石,，鋪筑多種圖案，四角砌花壇種植花卉,，樓層由兩廂設(shè)樓梯登臨,。伙房位于大院后部或兩側(cè),，為幫傭生活區(qū),，屬井樓式建筑，有小天井,，由走廊辟門進入大院,。
河陽民居不僅外觀宏偉秀麗，而且內(nèi)飾的工藝也非常精湛,。其雕梁畫棟,、廊下、門窗,、牛腿均以東陽木雕裝飾,，題材以松柏、垂柳,、梅花,、桃李、牡丹等植物和白鶴,、麒麟,、奔鹿、走馬,、蝙蝠等動物為
主，中堂兩側(cè)臥房花窗透雕，有宮室,、園林,、群羊等豪華圖案，有的還鑲嵌“松柏當(dāng)窗秀,，芝葉入室香”,，“淑氣催黃鳥，晴光轉(zhuǎn)綠蘋”一類微雕楹聯(lián),，其工藝令人嘆絕,。
乾隆、嘉慶年間,，史稱清代盛世,，河陽朱氏大財主在構(gòu)筑豪華民居的同時，還掀起修建祖祠之風(fēng),。至今保存下來的大小祠堂有十五幢,。在同一村中這一姓多祠的現(xiàn)象，全國罕見,。其中,，虛竹祠最為壯觀和精美，據(jù)說設(shè)計雕刻畫紙在蘇州花了三年時間,，后由東陽木匠精心雕鑿而成,，其人物栩栩如生，走獸呼之欲出,，花卉猶在怒放,，具有很高的歷史、文化,、藝術(shù)價值,，是我國建筑藝術(shù)的瑰寶。
各位朋友：黃帝文化是仙都風(fēng)景區(qū)的靈魂,?？N云仙都黃帝文化源遠流長、博大精深,。我今天的介紹,，只能使大家對仙都黃帝文化有一個大概的了解，但愿能起到拋磚引玉的作用,，謀求各位常來仙都,，大家一起來進一步挖掘深化，發(fā)揚光大仙都黃帝文化,。謝謝大家!
縉云仙都導(dǎo)游詞篇六
仙都,，位于浙江省麗水市縉云縣境內(nèi),，是一處以峰巖奇絕、山水神秀為景觀特色,，融田園風(fēng)光與人文史跡為一體,，以觀光、避暑休閑和開展科學(xué)文化活動為一體的國家級重點風(fēng)景名勝區(qū);亦是一個 山明水秀,、景物優(yōu)美,、氣候宜人的游覽勝地。境內(nèi)九曲練溪,，十里畫廊,，山水飄逸，云霧繚繞,。
相傳在唐天寶年間有許多繽紛彩云回旋 于此山,，山谷樂聲震天，山林增輝,。當(dāng)時有刺史苗奉倩上報玄宗,。玄宗聽后驚嘆地說：“這是仙人薈萃之都也!”并親自寫下“仙都”二字。仙都盛名由此傳到今天,。仙都景色美在天然,，奇峰異石，千姿百態(tài);她有桂林山水之秀又有雁蕩奇峰怪石之神韻,。
鼎湖峰,，東南以步虛山、仙都山為屏,，西北傍練溪碧水,，高170.8米，底部面積2468平方米,，頂部面積710平方米,，拔地而起,直刺云天 。
景點路線：會仙橋→景門→仙鶴迎賓→神龜探月→飛天廣場→鼎湖峰→鼎湖勝跡→丹穴,、童子峰→夢筆生花→九曲練溪→登仙橋→仰止亭→龍須草→步虛山→丹井→黃帝祠宇→黃帝像→黃帝祠宇壁畫與浮雕→軒轅黃帝史跡展覽館→纜車觀光→縉云臺→步虛亭→清風(fēng)澗→丹鳳朝陽→猴王迎賓→魚躍龍門→凌虛亭
芙蓉峽,，南距鼎湖峰三公里。好溪水從臚膛,、東方,、靖岳奔流而來，經(jīng)胡截地,，過截脈嶺,，入石壁潭，就進入仙都的北大門,。此處,，東有馬鞍山高踞云空之上,，山的溝壑如龍蛇，逶迤而 下,，那沐白,、上章、梅宅的農(nóng)舍,，散落其間，煙村暮樹,、儀態(tài)萬方,，是人間又一處桃花源。
景點路線;孔雀浴溪→芙蓉嶂,、芙蓉峽→“鐵城”摩崖,、珍珠瀑→紫芝塢→螺螄巖→玉兔守門→洗心池→小芙蓉→胡公誕生地→三奇巖→鐵城崖壁→仙掌巖→卓錫
朱潭山
朱潭山位于仙都景區(qū)。主要景點有仙堤,、晦翁閣,、九龍壁、超然亭,。進入景點位于兩橋之間的長堤,，叫做仙堤。仙堤兩邊楊柳婆娑,，用卵石鋪成的長堤既浪漫又多情,，是當(dāng)?shù)貞偃伺臄z婚紗照的首選之地，并且知名度越來越高,，吸引了麗水,、金華、武義鄰近縣市成千 上萬對新人紛紛沓至,。建國以后,，成為中央、省,、地方領(lǐng)導(dǎo)和游人留影的必到之處,。這里也曾是《 阿詩瑪》、《絕代雙驕》 ,、《天龍八部》 ,、 《漢武大帝》等數(shù)十部影視劇的拍攝基地。
小赤壁
下洋村隔溪對岸有山一線,，長數(shù)里,，臨溪一面絕壁陡峭，高達百米;下有碧潭,，深不見底,。那峭壁紅白相間,，遠遠望去，猶如焰火燒過,，和長江赤壁相似,，由于規(guī)模較小，故又稱小赤壁,。小赤壁,， 古稱白巖，南宋文學(xué)家樓鑰在《北行日錄》和《游白石巖》,、《游仙都及白巖》等詩文中,，均有記載,。峭壁上的“小赤壁”三字,，署名“印海”,。明縉云樊獻科有詩云“削壁入云天,，凌空幾歲年。石橋 藏野艇,，幽谷瀉飛泉,。澗隱諸峰合，林蔭一鶴 眠,。
倪翁洞
倪翁洞,，位于“陽谷三竅”最北。洞高二丈,，方五太,。洞有兩口，一為東北,，二為東南,，洞正中有楷書“初陽谷”三大字?！断啥贾尽吩疲骸八渭翁╅g郡人陳百朋《括蒼續(xù)志》云：‘洞正屬仙都山,，練溪旁。初陽谷中崖上有洞名三字,，或云李陽冰篆,。’”其中“初”字,，缺一點,，只有在清晨一縷陽光射進時，才可補全,，持續(xù)時間極短,，機遇十分難得,。
趙侯祠
趙侯祠又叫趙侯廟，又名烏傷侯廟,，是仙都最古老的廟宇之一,。這里供奉的是漢代人趙炳，他精通法術(shù),，為百姓治病,，救了許多人。為了紀念他,，百姓在此給他建了祠堂,。旁邊的神醫(yī)洞內(nèi)還供奉自古到今八位神醫(yī)的石像，是祁求全家平安,、健康、幸福的地方,。景點內(nèi)的山谷堆放著許多碩大無比的巨石,。從趙侯舟向谷內(nèi)眺望，這堆石頭的上部,，是鳥形巨石;下部石頭較小,，且如鳥蛋。人們望形主義,，取名為天鵝孵蛋,。
賞
縉云仙都導(dǎo)游詞篇七
各位游客你們好，歡迎來到仙都風(fēng)景名勝區(qū)!它是一處以峰巖奇絕,、山水神秀為特色,、融田園風(fēng)光與人文史跡為一體 , 以觀光、休閑,、度假和科普為主的國家級重點風(fēng)景名勝區(qū),、國家首批aaaa 級旅游區(qū)。境內(nèi)九曲練溪,、十里畫廊;山水飄逸,、云霧繚繞,。有奇峰一百六、異洞二十七,，有“桂林之秀、黃山之奇,、華山之險”的美譽,。仙都風(fēng)景名勝區(qū)由仙都、黃龍,、巖門,、大洋四大景區(qū)組成及鼎湖峰,、倪翁洞、小赤壁,、芙蓉峽,、黃帝祠宇等三百多個景點組成，總面積為166.2平方公里,。
可能大家都好奇,，為什么會叫仙都呢?就讓我為你們一一道來。相傳在唐天寶年間有很多繽紛彩云環(huán)繞在這里,，山谷中也經(jīng)常傳來震耳的樂聲,。當(dāng)時就有一個叫苗奉倩的刺使 將這件事上報給玄宗皇帝。玄宗聽后驚嘆地說：“這是仙人薈萃之都也!”并親自寫下“仙都”這兩個字,。從此以后,，仙都就開始享有盛名了，并且一直傳到今天,。就像你們所看到的這樣,，仙都景色美在天然，有很多奇峰異石,，千姿百態(tài);她有桂林山水的秀麗,，又有雁蕩奇峰怪石的神韻，因此有很多人都慕名而來,。
現(xiàn)在,，你們腳下踩著的就是仙堤了。你們看,，這兩邊楊柳婆娑,，用卵石鋪成的長堤是不是很浪漫呢?另外，這里可是當(dāng)?shù)貞偃伺臄z婚紗照的首選之地,，并且知名度越來越高了,，它吸引了麗水、金華,、武義鄰近縣市成千上萬對新人紛紛沓至,。
其實，仙堤成為婚紗攝影外景地最主要的原因,，是這里欣賞鼎湖峰的位置最佳,。讓鼎湖峰和練溪成為婚照的背景，共同為他們的愛情作證,。寓意相愛的人彼此如鼎湖峰在水中的倒影一樣,，你中有我，我中有你。
仙堤上有座四角攢尖的望峰亭和旁邊的水榭,，既點綴了風(fēng)景,，又是攝影的最佳取景點。從這里看,，岸上的鼎湖峰偉岸挺立,，水中的鼎湖峰又顯得婀娜多姿，隨波擺動,。傍晚時,，當(dāng)夕陽照射的時候，岸上與溪中的鼎湖峰看起來更美了,，就好像是天上的宮殿,。
這里如詩如畫，自古以來就吸引了很多名人,。建國以后,，也成為中央、省,、地方領(lǐng)導(dǎo)的必到之處,。這里還拍過《阿詩瑪》、《絕代雙驕》,、《天龍八部》 、 《漢武大帝》等數(shù)十部影視劇
下面我們看的的就是晦翁閣了,，傳說宋代理學(xué)大家朱熹曾經(jīng)在這里休息,，所以就用他的號晦翁來命名?；尬涕w是一處在巖洞內(nèi)人工修建而成的半邊亭閣,。亭閣面積 90平方米，高約6米,，木結(jié)構(gòu),，兩亭角飛翹于洞窟外。洞窟名晦翁洞,，后山就是晦翁巖,，山腳的溪很寬闊，水也深,，人稱朱潭,，這里的景點均以朱熹的姓與號來命名的?；尬處r高達幾十米,，里面有古洞。古樹長得很茂盛，是尋幽探勝的好去處,，晦翁巖后的山岙,，有很多連理樹，所以是理想的戀愛定情之地,。
現(xiàn)在你們在水邊看到的就是九龍壁了,，這其實是一條帶狀的層狀節(jié)理地質(zhì)構(gòu)造。整條節(jié)理帶長約100米,，它的整體與溪水面幾近是平行的,，最低的地方和水面相距不到1米，節(jié)理帶中洞窟高低,、深淺度都是不一樣的,，最高的達4米，最深的也是4米,。因為節(jié)理帶在懸崖峭壁間,，凝灰?guī)r性巖層狀分明，你們看它起伏彎曲,，就好像是無數(shù)條龍潛伏在盤石上,，所以稱為九龍壁，又叫龍崖,。
現(xiàn)在我們來到了這座位于溪邊的四角單檐攢尖頂亭,，也就是超然亭，就是超然物外,，心游閑云的意思,。它是可以遠看馬鞍山日出的觀景亭。亭底邊長2米,，高5米,，的全是木做成，這里北面可以近觀天師洞,，南還可以望鼎湖峰,。
鼎湖峰，行狀就好像是春筍,，直沖天,，它高 170.8 米，頂部面積為 710 平方米,，底部面積為 2468 平方米,，堪稱“天下第一峰”、“天下第一筍”,。峰巔有很多蒼松翠柏,，中間蓄水成池,，相傳是我們的始祖軒轅黃帝鑄鼎煉丹，然后跨龍升天的地方,。唐代大詩人白居易曾用“黃帝旌旗去不回,，片云孤石獨崔嵬。有時風(fēng)激鼎湖浪,，散作晴天雨點來”的詩句來描繪這個天下奇觀,。
芙蓉峽，從鼎湖峰沿好溪上還要行走三四公里,，它兩邊峭壁通體都是黑的,，整座山體又好像是鋼鐵鑄成的石城堡。越向里面走,，峭壁就越高,，山谷也越窄。最狹的地方,，中間裂開就像門,，只允許容一個人穿過，有“一夫當(dāng)關(guān),，萬夫莫開”之氣勢,，所以叫鐵門峽。電影《阿詩瑪》中,，阿黑張弓射穿山崖的鏡頭就在這里拍攝的,。入內(nèi)又是一洞天，四周有高崖圍著,，中間綠草成茵,，叫紫芝塢，相傳是東海八仙飲山泉吃紫芝的地方,。塢內(nèi)有屋基，是明代四位高人結(jié)廬隱居的遺址,。
鼎湖峰旁邊的小石峰,，它高40.7米，尖尖似筍,，俗呼小石筍,。鼎湖峰半腰有一圓洞，像人的肚臍,。這小石峰高可和肚臍平,，好似媽媽身下的兒子，所以又稱童子峰,。近代海寧干人俊作的詩說“大石氣蓋世,，小石樂天真。天真不可復(fù)，大石誤千春,。
接著我們看到的就是仰止亭,，據(jù)清六峰樵客《仙都小憩圖》記載：在童子峰外練金溪旁，大約是明代建成的,，為游人瞻仰鼎湖峰雄姿的地方,，后來荒廢了。現(xiàn)在我們看到的是臺灣同胞李延品,、舒壽福兩位先生捐款重建,。新亭是重檐十二柱式，黃帝合宮形,，有古樸典雅之感,。“仰止亭”和亭內(nèi)的對聯(lián)分別是李英和吳亞卿寫的,。
現(xiàn)在我們來到的是倪翁洞,，又叫初陽谷，相傳老子學(xué)生,，越國大夫范蠡的老師計倪,，嫉俗遁世，隱居于這里而得名,。你們看這些石刻,，都是唐、宋,、元,、明、清,、民國和現(xiàn)代文人摩崖石刻達洞中留下的,。多達60多處呢，是仙都風(fēng)景區(qū)摩崖石刻最集中的地方,，現(xiàn)已被列為國家重點文物保護單位,。其中倪翁洞中的“倪翁洞”三個篆字，是由當(dāng)時任縉云縣令,、著名小篆書法大家李陽冰所題,。另外，還有米篩洞,、問漁亭,、仙女照鏡、老鼠偷油,，獨峰書院等景觀,。
順著這邊我們看到的就是步虛山了,。它是鼎湖峰的后山。東西走向,，東接著高天坪,，西面是石筍漏，南面是下官坑,，北面可以看到板堰,，海拔高364米。步虛,，其實是道家名詞來的,，即是道教齋醮中道士在醮壇上邊贊誦邊步行的儀式動作。它的西頭原本是和鼎湖峰是一體的,，形成于白堊世晚期,，后來經(jīng)過流水的沖刷和寒暑風(fēng)化(垂直節(jié)理)，才慢慢自然崩塌分離,，形成許許多多尖柱狀的石柱,。
仙都的風(fēng)景數(shù)不勝數(shù)，幾天幾夜都說不完,，就像大家所看到的這樣,，這里是名副其實的人間仙境，這次只好說那么多了,，謝謝!
縉云仙都導(dǎo)游詞篇八
各位游客你們好,，歡迎來到仙都風(fēng)景名勝區(qū)!它是一處以峰巖奇絕、山水神秀為特色,、融田園風(fēng)光與人文史跡為一體 , 以觀光,、休閑、度假和科普為主的國家級重點風(fēng)景名勝區(qū),、國家首批aaaa 級旅游區(qū),。境內(nèi)九曲練溪、十里畫廊;山水飄逸,、云霧繚繞,。有奇峰一百六、異洞二十七,，有“桂林之秀、黃山之奇,、華山之險”的美譽,。仙都風(fēng)景名勝區(qū)由仙都、黃龍,、巖門,、大洋四大景區(qū)組成及鼎湖峰,、倪翁洞、小赤壁,、芙蓉峽,、黃帝祠宇等三百多個景點組成，總面積為166.2平方公里,。
可能大家都好奇,，為什么會叫仙都呢?就讓我為你們一一道來。相傳在唐天寶年間有很多繽紛彩云環(huán)繞在這里,，山谷中也經(jīng)常傳來震耳的樂聲,。當(dāng)時就有一個叫苗奉倩的刺使 將這件事上報給玄宗皇帝。玄宗聽后驚嘆地說：“這是仙人薈萃之都也!”并親自寫下“仙都”這兩個字,。從此以后,，仙都就開始享有盛名了，并且一直傳到今天,。就像你們所看到的這樣,，仙都景色美在天然，有很多奇峰異石,，千姿百態(tài);她有桂林山水的秀麗,，又有雁蕩奇峰怪石的神韻，因此有很多人都慕名而來,。
現(xiàn)在,，你們腳下踩著的就是仙堤了。你們看,，這兩邊楊柳婆娑,，用卵石鋪成的長堤是不是很浪漫呢?另外，這里可是當(dāng)?shù)貞偃伺臄z婚紗照的首選之地,，并且知名度越來越高了,，它吸引了麗水、金華,、武義鄰近縣市成千上萬對新人紛紛沓至,。
其實，仙堤成為婚紗攝影外景地最主要的原因,，是這里欣賞鼎湖峰的位置最佳,。讓鼎湖峰和練溪成為婚照的背景，共同為他們的愛情作證,。寓意相愛的人彼此如鼎湖峰在水中的倒影一樣,，你中有我，我中有你,。
仙堤上有座四角攢尖的望峰亭和旁邊的水榭,，既點綴了風(fēng)景,，又是攝影的最佳取景點。從這里看,，岸上的鼎湖峰偉岸挺立,，水中的鼎湖峰又顯得婀娜多姿，隨波擺動,。傍晚時,，當(dāng)夕陽照射的時候，岸上與溪中的鼎湖峰看起來更美了,，就好像是天上的宮殿,。
這里如詩如畫，自古以來就吸引了很多名人,。建國以后,，也成為中央、省,、地方領(lǐng)導(dǎo)的必到之處,。這里還拍過《阿詩瑪》、《絕代雙驕》,、《天龍八部》 ,、 《漢武大帝》等數(shù)十部影視劇
下面我們看的的就是晦翁閣了，傳說宋代理學(xué)大家朱熹曾經(jīng)在這里休息,，所以就用他的號晦翁來命名,。晦翁閣是一處在巖洞內(nèi)人工修建而成的半邊亭閣,。亭閣面積 90平方米,，高約6米，木結(jié)構(gòu),，兩亭角飛翹于洞窟外,。洞窟名晦翁洞，后山就是晦翁巖,，山腳的溪很寬闊,，水也深，人稱朱潭,，這里的景點均以朱熹的姓與號來命名的,。晦翁巖高達幾十米,，里面有古洞,。古樹長得很茂盛，是尋幽探勝的好去處，晦翁巖后的山岙,，有很多連理樹，所以是理想的戀愛定情之地,。
現(xiàn)在你們在水邊看到的就是九龍壁了,，這其實是一條帶狀的層狀節(jié)理地質(zhì)構(gòu)造。整條節(jié)理帶長約100米,，它的整體與溪水面幾近是平行的,，最低的地方和水面相距不到1米，節(jié)理帶中洞窟高低,、深淺度都是不一樣的,，最高的達4米，最深的也是4米,。因為節(jié)理帶在懸崖峭壁間,，凝灰?guī)r性巖層狀分明，你們看它起伏彎曲,，就好像是無數(shù)條龍潛伏在盤石上,，所以稱為九龍壁，又叫龍崖,。
現(xiàn)在我們來到了這座位于溪邊的四角單檐攢尖頂亭,，也就是超然亭，就是超然物外,，心游閑云的意思,。它是可以遠看馬鞍山日出的觀景亭。亭底邊長2米,，高5米,，的全是木做成，這里北面可以近觀天師洞,，南還可以望鼎湖峰,。
鼎湖峰，行狀就好像是春筍,，直沖天,，它高 170.8 米，頂部面積為 710 平方米,，底部面積為 2468 平方米,，堪稱“天下第一峰”、“天下第一筍”,。峰巔有很多蒼松翠柏,，中間蓄水成池，相傳是我們的始祖軒轅黃帝鑄鼎煉丹,，然后跨龍升天的地方,。唐代大詩人白居易曾用“黃帝旌旗去不回,，片云孤石獨崔嵬。有時風(fēng)激鼎湖浪,，散作晴天雨點來”的詩句來描繪這個天下奇觀,。
芙蓉峽，從鼎湖峰沿好溪上還要行走三四公里,，它兩邊峭壁通體都是黑的,，整座山體又好像是鋼鐵鑄成的石城堡。越向里面走,，峭壁就越高,，山谷也越窄。最狹的地方,，中間裂開就像門,，只允許容一個人穿過，有“一夫當(dāng)關(guān),，萬夫莫開”之氣勢,，所以叫鐵門峽。電影《阿詩瑪》中,，阿黑張弓射穿山崖的鏡頭就在這里拍攝的,。入內(nèi)又是一洞天，四周有高崖圍著,，中間綠草成茵,，叫紫芝塢，相傳是東海八仙飲山泉吃紫芝的地方,。塢內(nèi)有屋基,，是明代四位高人結(jié)廬隱居的遺址。
鼎湖峰旁邊的小石峰,，它高40.7米,，尖尖似筍，俗呼小石筍,。鼎湖峰半腰有一圓洞,，像人的肚臍。這小石峰高可和肚臍平,，好似媽媽身下的兒子,，所以又稱童子峰。近代海寧干人俊作的詩說“大石氣蓋世,，小石樂天真,。天真不可復(fù)，大石誤千春。
接著我們看到的就是仰止亭,，據(jù)清六峰樵客《仙都小憩圖》記載：在童子峰外練金溪旁,，大約是明代建成的，為游人瞻仰鼎湖峰雄姿的地方,，后來荒廢了?，F(xiàn)在我們看到的是臺灣同胞李延品、舒壽福兩位先生捐款重建,。新亭是重檐十二柱式，黃帝合宮形,，有古樸典雅之感,。“仰止亭”和亭內(nèi)的對聯(lián)分別是李英和吳亞卿寫的,。
現(xiàn)在我們來到的是倪翁洞,，又叫初陽谷，相傳老子學(xué)生,，越國大夫范蠡的老師計倪,，嫉俗遁世，隱居于這里而得名,。你們看這些石刻,，都是唐、宋,、元,、明、清,、民國和現(xiàn)代文人摩崖石刻達洞中留下的,。多達60多處呢，是仙都風(fēng)景區(qū)摩崖石刻最集中的地方,，現(xiàn)已被列為國家重點文物保護單位,。其中倪翁洞中的“倪翁洞”三個篆字，是由當(dāng)時任縉云縣令,、著名小篆書法大家李陽冰所題,。另外，還有米篩洞,、問漁亭,、仙女照鏡、老鼠偷油,，獨峰書院等景觀,。
順著這邊我們看到的就是步虛山了。它是鼎湖峰的后山。東西走向,，東接著高天坪,，西面是石筍漏，南面是下官坑,，北面可以看到板堰,，海拔高364米。步虛,，其實是道家名詞來的,，即是道教齋醮中道士在醮壇上邊贊誦邊步行的儀式動作。它的西頭原本是和鼎湖峰是一體的,，形成于白堊世晚期,，后來經(jīng)過流水的沖刷和寒暑風(fēng)化(垂直節(jié)理)，才慢慢自然崩塌分離,，形成許許多多尖柱狀的石柱,。
仙都的風(fēng)景數(shù)不勝數(shù)，幾天幾夜都說不完,，就像大家所看到的這樣,，這里是名副其實的人間仙境，這次只好說那么多了,，謝謝!
縉云仙都導(dǎo)游詞篇九
仙都風(fēng)景區(qū)位于縉云縣城東7公里處,，自隋代起聞名于世。仙都的名字還有一個典故：唐朝天寶年間,，刺史苗奉倩以彩云仙樂出現(xiàn)于縉云山,，上報朝廷。唐玄宗驚嘆道：“是仙人薈萃之都也!”,，并親筆寫下“仙都”二字,，“仙都”這個名字就一直沿用至今。仙都風(fēng)景區(qū)分布于東西約10公里的練溪兩岸,，由姑婦巖,、小赤壁、倪翁洞,、鼎湖峰,、芙蓉峽等游覽區(qū)組成，計有72奇峰,，18處名勝古跡,。20xx年被評為國家首批aaaa級旅游區(qū)。
仙都風(fēng)景區(qū)景點有以下八個知名景點：
1,、 鼎湖峰：鼎湖峰是整個仙都風(fēng)景區(qū)的核心,。鼎湖峰又名“天柱峰”,，高約160米，人們稱它為“天下第一峰”,。
2,、 倪翁洞：又名初陽谷，位于鼎湖峰西側(cè)初陽山上,。
3,、 小赤壁：由倪翁洞向東，綿延數(shù)里的絕壁,。
4,、 芙蓉峽：由鼎湖峰沿好溪向上行三四公里，兩側(cè)的山體通體漆黑,，愈來愈窄,。相傳是東海八仙飲山泉嘗紫芝之處。
5,、 姑婦巖：也叫婆媳巖，其中姑巖略低,，面向北,，酷似佝僂僵坐的老婆婆。不論從哪個方向觀看,，無不惟妙惟肖,。婦巖與姑巖對峙，象有身軀而無頭首的年輕媳婦,，好似身穿連裙長服.婷婷玉立,。
6、 獨峰書院：位于倪翁洞景區(qū)內(nèi),。
7,、 初陽山：位于好山的前面，青塘的東面,。
8,、 云英谷：位于好山、群玉山,、初陽山三山相交之處,。
縉云仙都導(dǎo)游詞篇十
各位朋友，大家都知道軒轅黃帝是我們中華民族的人文始祖,，黃帝文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，它由于不斷兼收并蓄和發(fā)揚光大，已成為中華民族自立自強的內(nèi)在動力,?？N云仙都,，相傳為軒轅黃帝鑄鼎煉丹與馭龍升天的地方(漢司馬遷《史記?封禪書》中已記載)，縉云黃帝文化是由歷史傳授的長期積淀和多種因素交合而形成,，源于5020xx年前黃帝縉云氏族南遷浙江縉云山一帶以后,，與當(dāng)?shù)叵让竦脑夹叛鼋Y(jié)合，吸收道家,、儒家等學(xué)說的過程中,，逐步形成的一種古老文化。其精髓滲透了當(dāng)?shù)氐恼?、文化,、?jīng)濟等各個領(lǐng)域，黃帝的蹤跡及其相關(guān)的傳說遍及縉云的山山水水,。下面我先給大家說說有關(guān)黃帝的故事,。
黃帝，姓公孫,，名軒轅,，號有熊氏，又曰縉云氏,，帝鴻氏,，乃少典國君之次子。他生于壽丘,，長于姬水,，少年時思維敏捷，青年時敦厚能干,，成年后聰明堅毅,。當(dāng)時炎帝神農(nóng)氏族已經(jīng)衰落，酋長們互相攻伐,，戰(zhàn)亂不已,，生靈涂炭。黃帝毅然擔(dān)負起安定天下之重任,，四周許多部落紛紛前來歸附,。炎帝與蚩尤爭奪黃河下游地區(qū)，被蚩尤打敗,，退到河北涿鹿,，向黃帝求救，黃帝欣然應(yīng)允,，與炎帝聯(lián)盟,，在涿鹿的原野與蚩尤決戰(zhàn)，擒殺了蚩尤,，獲得勝利,。從而黃帝的威望越來越高,，天下君主的地位逐漸形成。炎帝雖被蚩尤打敗,，但尚存實力,，他不滿黃帝成為天下霸主，起兵反抗,，于是炎黃二族發(fā)生火拼,，決戰(zhàn)于阪泉之野，最后黃帝得勝,，奠定了天下,。
黃帝即位之時，有云之應(yīng),，因此設(shè)置了以云為名的中央職官,，管宗族事務(wù)的為春官，叫青云;管軍事的為夏官,，叫縉云;管治安的為秋官,，叫白云;管營造的為冬官，叫黑云;官中央事務(wù)的叫中官,，叫黃云,。黃帝在加強國家管理的同時，又開始抓生產(chǎn),、治五氣、藝五種,、勸民農(nóng)桑,，在種植、紡織,、造字,、造車、作樂,、作舟,、作弓矢、算數(shù),、筑城,、測氣象等方面均有發(fā)明，開啟了中華民族5020xx年之文明,。 黃帝為尋求控制陰陽,、養(yǎng)育百姓、富邦強國的長生之策,，披山通道,，未嘗寧居,，渡黃河跨長江，得到崆峒山仙人廣成子與黃山仙人容成子的指點,，找到了奇峰異石,、山水神秀的洞天福地縉云仙都，遂安營扎寨,，在仙都鼎湖峰鑄鼎煉丹,。待六六三十六天后，金丹煉成,，萬眾歡騰,，鸞鶴飛舞，仙樂響亮,，在繚繞鼎湖峰周圍的五彩祥云中,，飛出一條五爪神龍，迎接黃帝上天,。黃帝給自己的兒子與五官的大臣們交代完后事,，遂馭龍登天。當(dāng)神龍離地數(shù)尺時,，附近的臣民見黃帝登龍升天,，也慌忙攀住龍須跟著上，這龍須哪里經(jīng)得住眾人的攀扯,，紛紛斷了,，并連人一起摔了下來，眾臣民不禁傷心大哭,。龍須落地卻化成了草,，人們就叫它為龍須草，也叫縉云草,，現(xiàn)鼎湖峰腳下仍長著茂盛的龍須草,，漢司馬遷《史記》、晉謝靈運《名山記》與明李時珍《本草綱目》中均有詳細的記載,。
好,，現(xiàn)在我該給大家說說仙都與黃帝文化聯(lián)系最密切的幾個旅游主景點：
鼎湖峰，是仙都風(fēng)景名勝區(qū)的核心,，高170.8米,，底面積2468平方米，頂部面積710平方米,，面臨好溪,，拔地而起，孤高屹立,，直插
云霄,，譽為“天下第一峰”,、“天下第一石”、“天下第一筍”,。更奇的是在這峰頂上還有一個小湖,，湖里的水一年四季不竭。相傳,，這就是軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹,，然后跨龍升天而去的地方，這湖就是被鼎所壓塌而成,，故稱“鼎湖”,。唐白居易用“黃帝旌旗去不回，片云孤石獨崔嵬,。有時風(fēng)激鼎湖浪,，散作晴天雨點來?！钡脑娋鋪砻枥L這天下奇觀,。大家看，鼎湖峰右側(cè)有一小石筍,、高40.7米,，小而尖，與鼎峰峰一大一小相映生輝,，像依偎在成人身旁的童子,，叫童子峰，傳說這就是黃帝的兒子小昊化成的,，他辦完父親交待的事,，也就是把父親煉成的金丹埋在昆侖山下，帝位傳給黃帝之孫昌意后,，毅然回到縉云山中,，永遠和當(dāng)?shù)氐睦习傩赵谝黄?。我們再到鼎湖峰腳下看,，這一根根長得如針，顏色翠綠的草就是龍須草,，當(dāng)?shù)厝税妖堩毑菘棾刹菹?，叫“龍須席”，這龍須席具有冬暖夏涼,、安神養(yǎng)性,、并能防治皮膚病等特點。其實,，它的藥理作用還很多,，大家不妨在明李時珍的《本草綱目》中去找一找,。
仙水洞，傍依鼎湖峰,，洞口面溪,，形如古鏡，古又稱“鏡巖”,。有泉水從洞中石縫里滲出,，注于小方池中，大旱不枯竭,，梅雨不溢出,，水質(zhì)清淳甘涼，久蓄不腐,，相傳軒轅黃帝曾用此水煉丹,。飲之，能健身美容,，延年益壽,，故名仙水，唐代著名道士周景復(fù)飲此水80余年而仙化,，唐詩人皮日休與陸龜蒙有詩為證,。我們來看投資者為他們的詩所立的石碑。我們從仙水洞內(nèi)往北50米,，看步虛山下面有幾條東西走向依山而生的巖溝,，如車輪壓碾痕跡，傳說這是黃帝乘龍車登步虛山的轍跡,，叫“軒轅轍跡”,。
黃帝祠宇：前面這座宏偉的建筑，就是黃帝祠宇,，它的前身叫縉云堂,，建于東晉，作為天下百姓祭祀黃帝的場所,。唐天寶年間,，唐明皇李隆基聽說縉云山是黃帝觴百神聚四海神仙的地方，就下旨改稱縉云山為仙都山,、縉云堂為黃帝祠宇,，并由李白的從叔李陽冰(縉云縣令、小篆書法家)撰額“黃帝祠宇”,。我們看,，現(xiàn)在這塊匾額就是根據(jù)李陽冰的手跡所制，其真跡石碑保存在縣博物館。宋代,，朝廷崇道,，下旨改為“玉虛宮”并進行擴建，達到鼎盛時期,，成為全國道教活動中心之一,。道教典籍稱仙都為玄都祈仙洞天，屬三十六小洞天之二十九,。但是,，遺憾的是，到明末時,，玉虛宮毀于戰(zhàn)火?，F(xiàn)在我們看到的黃帝祠宇大殿是由清華大學(xué)建筑設(shè)計研究院設(shè)計、東陽橫店古典園林建筑公司承建的仿唐建筑群,，它與陜西黃陵遙相呼應(yīng),，成為“北陵南祠”的格局，是中國南方祭祀朝拜中華民族始祖軒轅黃帝的重要場所,。接下去,，請大家先進入主殿，朝拜一下我們的始祖黃帝,，然后再參觀殿內(nèi)的匾額,、楹聯(lián)、壁畫及黃帝史跡展覽館,，感受一下黃帝文化的氛圍,，更多地了解縉云仙都黃帝文化的內(nèi)涵。
據(jù)傳黃帝在縉云活動過的地方很多,，后人為了紀念黃帝,，凡是黃帝去過的地方，均以他的名號來命名,。如黃帝車輦住蹕的地方叫黃蹕,，后改成黃碧(現(xiàn)縉云縣新碧鎮(zhèn)的黃碧村、黃碧街,、黃碧橋頭,、黃碧塘及新建鎮(zhèn)上黃碧等)，黃帝臨時的住屋叫黃寮,，黃帝曾經(jīng)坐過的石叫軒轅石(步虛山上),、蹲過的洞為天堂洞(仙都山上主峰上),。中官的駐防在黃帝車輦附近,，叫黃云山(縉云縣新碧鎮(zhèn)內(nèi)孫后山)，春官的駐地,，叫青云山(縉云縣城北),，夏官駐地叫縉云山(即仙都山),，秋浙江縉云山一帶后，繼承黃帝的合宮并發(fā)展起來的,。應(yīng)該說這是古黃帝合宮(明堂)式的文化遺產(chǎn)?，F(xiàn)在我們來到黃帝合宮建筑最具有代表性的河陽古民居景點，請大家仔細觀察,，慢慢地品味吧,。
河陽古民居，位于縉云縣新建鎮(zhèn)河陽村,，煙灶八百,，人口三千，是縉云縣西鄉(xiāng)最大村莊之一,。河陽朱氏祖先非常重視風(fēng)水文化,，在民居建筑上運用得相當(dāng)完美。村外地形為五龍搶珠,，兩條坑水成“八”字形,，把古村包圍，恰似護城河,。村內(nèi)明溝暗渠,，出水流暢，道路縱橫交錯,，條條相通,。民居建筑，規(guī)模宏大,，動輒18間,、28間、38間,，亦有10間,、13間等，至今尚有院落40多個,。其道壇的布局大多采用四合院廳堂樓層式,，有三面樓、四面樓之分,。屋面雙披,，四周青磚砌筑。有的前后數(shù)幢相連,，中間以弄堂,、封火墻、馬頭墻分隔。弄堂兩端設(shè)雙披小門,，成封閉式,，具有很強的防盜防火功能。住宅分大院和伙房兩部份,。大院為戶主居住區(qū),，內(nèi)有寬敞的庭院，中軸線上為前廳,、后堂(中堂),。前廳為過廳，后堂(中堂)作半敞式,，俗稱師間,，后壁正中是掛名人書畫，兩側(cè)設(shè)神龕,。每逢節(jié)慶,，婚喪大事，院內(nèi)各家多在中堂祭拜祖先,，宴請賓客,。庭院四周為臥房，走廊貫穿全院,，兩端設(shè)辟門,、庭院天井精選鵝卵石，鋪筑多種圖案,，四角砌花壇種植花卉,，樓層由兩廂設(shè)樓梯登臨?；锓课挥诖笤汉蟛炕騼蓚?cè),，為幫傭生活區(qū)，屬井樓式建筑,，有小天井,，由走廊辟門進入大院。
河陽民居不僅外觀宏偉秀麗,，而且內(nèi)飾的工藝也非常精湛,。其雕梁畫棟、廊下,、門窗,、牛腿均以東陽木雕裝飾，題材以松柏,、垂柳,、梅花,、桃李、牡丹等植物和白鶴,、麒麟、奔鹿,、走馬,、蝙蝠等動物為
主，中堂兩側(cè)臥房花窗透雕,，有宮室,、園林、群羊等豪華圖案,，有的還鑲嵌“松柏當(dāng)窗秀,，芝葉入室香”，“淑氣催黃鳥,，晴光轉(zhuǎn)綠蘋”一類微雕楹聯(lián),，其工藝令人嘆絕。
乾隆,、嘉慶年間,，史稱清代盛世，河陽朱氏大財主在構(gòu)筑豪華民居的同時,，還掀起修建祖祠之風(fēng),。至今保存下來的大小祠堂有十五幢。在同一村中這一姓多祠的現(xiàn)象,，全國罕見,。其中，虛竹祠最為壯觀和精美,，據(jù)說設(shè)計雕刻畫紙在蘇州花了三年時間,，后由東陽木匠精心雕鑿而成，其人物栩栩如生,，走獸呼之欲出,，花卉猶在怒放，具有很高的歷史,、文化,、藝術(shù)價值，是我國建筑藝術(shù)的瑰寶,。
各位朋友：黃帝文化是仙都風(fēng)景區(qū)的靈魂,。縉云仙都黃帝文化源遠流長,、博大精深,。我今天的介紹,，只能使大家對仙都黃帝文化有一個大概的了解，但愿能起到拋磚引玉的作用,，謀求各位常來仙都,，大家一起來進一步挖掘深化，發(fā)揚光大仙都黃帝文化,。謝謝大家!
