演講稿也叫演講詞,,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿,。演講稿對于我們是非常有幫助的,,可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文,,我們一起來了解一下吧,。
誠信是一種美德演講稿200字篇一
尊敬的老師,,親愛的同學(xué)們:我是__班班長__,。今天,國旗下講話的主題是:誠信是一種美德,。誠信是一種責(zé)任,,一種美德,一種力量!我們要學(xué)會誠實(shí)守信,,一個人要誠信的對待別人,,對待自己。
__曾經(jīng)說過:“人類最不道德的地方,,是不誠實(shí)與怯懦,。”所以人一定要誠信,,誠信對待別人,,誠信對待自己。__國小說家__曾經(jīng)借朋友的錢去經(jīng)營一家公司,但公司經(jīng)營不善倒閉,,朋友覺得瓦特有才華,,讓他可以不必還錢,但瓦特執(zhí)意不肯,,最終通過自己的勞動還清了債務(wù),。
誠實(shí)信用的人,,即使在貧窮的時候,,依然靠自己的勞動還清了債務(wù),瓦特是守信用的,,言必行,,行必果,他大可不必去還債,,輕松地搞自己的創(chuàng)作,,但是他沒有,沒有在貧窮下失去自己的原則,,讓自己遺憾,。誠信待人,誠實(shí)面對自己,、他人,。
__在創(chuàng)業(yè)初期資金極為有限。一次,,一位外商希望大量訂貨,,但他提出需要富裕的廠商作保。__努力跑了好幾天,,仍一無所獲,,但他并沒有捏造事實(shí),或是含糊其詞,,一切據(jù)實(shí)以告,。那位外商深為他的誠信所感動,于是放棄了之前的說法,。雖然這是個好機(jī)會,,但__感動之余還是說:“先生,蒙你如此信任,,我不勝榮幸,。但我還是不能和你簽約,因?yàn)槲屹Y金真的有限,?!蓖馍搪犃耍瑯O佩服他的為人,不但與之簽約,,還預(yù)付了貨款,。這筆生意使__賺了一筆可觀的錢,為以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),。由此,,__也悟出了“坦誠第一,以誠待人”的原則,,并獲得了巨大成功,。
不守信約,我們可能有暫時的成功;有了誠信,,我們卻會獲得終生的成功,。
“誠是做人的核心,信是做人的根本,?!睆墓胖两穸加性S多這樣的例子。春秋戰(zhàn)國時,,秦朝的__為表明誠信不欺而立木,,能搬走者給予黃金,使老百姓確信新法可信,,使新法順利地推行實(shí)施,,這讓我們明白:人無信不立。
一個人,,一個團(tuán)體,,一個國家都是一樣的,言而無信則自取滅亡,,如果人無誠信,,則更無法讓他去做別的大事,生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花,。最后,,祝愿高一全體同學(xué)和高二的學(xué)長學(xué)姐在即將到來的期中考試中,考出水平,,考出風(fēng)格,,以真實(shí)的成績展示自己階段性的努力成果。
誠信是一種美德演講稿200字篇二
詩人說,,誠信是三月的春風(fēng),,是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信富;誠實(shí)是力量的是一種美德一種象征,它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感,。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,。誠信對于建設(shè)人,。類社會文明都是極為重要的。一個忠誠老實(shí)的人對客觀事物的認(rèn)識能力也是有限的,,不可能事事時時準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律,。因此,忠誠老實(shí)的人也有可能犯錯誤,,但同虛偽的人犯錯誤的性質(zhì)不同,。誠實(shí)的人犯錯誤是由于認(rèn)識能力和認(rèn)識方法方面問題造成的,而虛偽的人犯錯誤則是由于不誠實(shí),,屬于道德品質(zhì)問題,。
所謂守信,就是信守諾言,,說話算數(shù),,講信譽(yù),,重信用,,履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
誠實(shí)和守信兩者意思是相通的,,是互相聯(lián)系在一起的,。誠實(shí)是守信的基礎(chǔ),守信是誠實(shí)的具體表現(xiàn),,不誠實(shí)很難做到守信,,不守信也很難說是真正的誠實(shí)?!罢\實(shí)”是真實(shí)不欺,,”信”也是真實(shí)不欺。誠實(shí)側(cè)重于對客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的,,對自己內(nèi)心的思想,、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對自己應(yīng)承擔(dān),,履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí),,毫無保留地實(shí)踐自己的諾言。
我國是個文明古國,、禮儀之邦,。歷來重視誠實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說:“信,,誠也”,,古代的圣賢哲人對誠信有諸多闡述?!熬又?,信而有征”,。征,為證明,,證驗(yàn)之意,,“言之所以為言者,信也;言而不信,,何以為言?”就是說人說話要算數(shù),。“誠信者;天下之結(jié)也”,,意思是說講誠信,,是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次講過誠信,如:“信則人任焉;”“自古皆有死,,民無信不立,。”孟子論誠信:“至誠而不動者,,未之有也;不誠,,未有能動者也?!避髯诱J(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠”,。墨子也極講誠信:“志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果,?!崩献影颜\信作為人生行為的重要準(zhǔn)則:“輕諾必寡信,多易必多難,?!鼻f子也極重誠信:“真者,精誠之至也,。不精不誠,,不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至,,不精不誠,,就不能感動人。這就把誠信提高到一個新的境界,。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠,。”總之,,古代的圣賢哲人把誠信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng),。
因此,無論社會如何發(fā)展,,誠實(shí)作為中華民族的傳統(tǒng)美德應(yīng)該永被傳承!
誠信是一種美德演講稿200字篇三
各位同志們:
大家好!
誠實(shí)守信是忠誠老實(shí),,信守諾言,,是為人處事的一種美德。
所謂誠實(shí),,就是忠誠老實(shí),,不講假話。誠實(shí)的人能忠實(shí)于事物的本來面目,,不歪曲,,不篡改事實(shí),同時也不隱瞞自己的真實(shí)思想,,光明磊落,,言語真切,處事實(shí)在,。誠實(shí)的人反對投機(jī)取巧,,趨炎附勢,吹拍奉迎,,見風(fēng)使舵,,
爭功諉過,弄虛作假,,口是心非,。
一個忠誠老實(shí)的人對客觀事物的認(rèn)識能力也是有限的,,不可能事事時時準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律,。因此,忠誠老實(shí)的人也有可能犯錯誤,,但同虛偽的人犯錯誤的性質(zhì)不同,。誠實(shí)的人犯錯誤是由于認(rèn)識能力和認(rèn)識方法方面問題造成的,而虛偽的人犯錯誤則是由于不誠實(shí),,屬于道德品質(zhì)問題,。
所謂守信,就是信守諾言,,說話算數(shù),,講信譽(yù),重信用,,履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù),。
誠實(shí)和守信兩者意思是相通的,是互相聯(lián)系在一起的,。誠實(shí)是守信的基礎(chǔ),,守信是誠實(shí)的具體表現(xiàn),不誠實(shí)很難做到守信,,不守信也很難說是真正的誠實(shí),?!罢\實(shí)”是真實(shí)不欺,“信”也是真實(shí)不欺,。誠實(shí)側(cè)重于對客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的,,對自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的,。守信側(cè)重于對自己應(yīng)承擔(dān),,履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí),毫無保留地實(shí)踐自己的諾言,。
我國是個文明古國,、禮儀之邦。歷來重視誠實(shí)守信的道德修養(yǎng),。東漢許慎著《說文解字》說:“信,,誠也”,古代的圣賢哲人對誠信有諸多闡述,?!熬又裕哦姓鳌?。征,,為證明,證驗(yàn)之意,,“言之所以為言者,,信也;言而不信,何以為言?”就是說人說話要算數(shù),?!罢\信者;天下之結(jié)也”,意思是說講誠信,,是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次講過誠信,,如:“信則人任焉;”“自古皆有死,民無信不立,?!泵献诱撜\信:“至誠而不動者,未之有也;不誠,,未有能動者也,。”荀子認(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠”,。墨子也極講誠信:“志不強(qiáng)者智不達(dá),,言不信者行不果?!崩献影颜\信作為人生行為的重要準(zhǔn)則:“輕諾必寡信,,多易必多難,。”莊子也極重誠信:“真者,,精誠之至也,。不精不誠,不能動人”,。莊子把“本真”看做是精誠之極至,,不精不誠,就不能感動人,。這就把誠信提高到一個新的境界,。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠?!笨傊?,古代的圣賢哲人把誠信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。
誠和“信”是不自欺,,是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界,。一般人是很難做到的。原因是內(nèi)心總會有沖突,,他一方面知道要為善去惡,,而另一方面他還為情欲所蔽?!坝麆忧閯佟?,所以其內(nèi)心總會有不自愿遵行道德的想法,因此,,我們要經(jīng)常進(jìn)行誠實(shí)守信的道德教育,。誠實(shí)守信,是真,、是善、是美,,是真,、善、美的統(tǒng)一,,只有不斷地進(jìn)行自我修養(yǎng),,才能達(dá)到這一美好境界。
一個人要想在社會立足,,干出一番事業(yè),,就必須具有誠實(shí)守信的品德,一個弄虛作假,,欺上瞞下,,糊弄國家與社會,,騙取榮譽(yù)與報酬的人,他們是要遭人唾罵的,。誠實(shí)守信首先是一種社會公德,,是社會對做人的起碼要求。
在中國古代,,上至賢明君主,,下至平民百姓,留下許多誠實(shí)守信的故事,。如曾子以信教子,。曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,由于孩子哭鬧不已,,曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃,。曾子妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,,妻子阻止說:“我不過是跟孩子鬧著玩的,。”曾子說:“和孩子是不可說著玩的,。小孩子不懂事,,凡事跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你哄騙他,,就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺子,。曾子深深懂得,,誠實(shí)守信,說話算話是做人的基本準(zhǔn)則,,若失言不殺豬,,那么家中的豬保住了,但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影,。
商鞅立木樹信,。商鞅是戰(zhàn)國時期著名的變法家。為了樹立威信,,商鞅在變法前下令在秦國都城南門外立一根3丈長的木頭,,并當(dāng)眾許下諾言:誰把木頭搬到北門,賞10金,。人們不相信,,無人搬動木頭。商鞅把賞金長到50金。一男子把木頭扛到了北門,,商鞅立即賞他50金,。商鞅這一舉動,使人們感到他是個說話算數(shù)的人,。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任,。很快就在秦國推廣了,。
中國古代也有不講誠信而自食惡果的例證,。如烽火戲諸侯,。西周建都豐鎬(今長安縣西北),接近戎人,,周天子與諸侯相約,,要是戎人來犯就點(diǎn)燃烽火、擊鼓報警,,諸侯來救,。周幽王的愛妃不愛笑,惟獨(dú)看到峰火燃起,,諸侯的軍隊(duì)慌慌張張從四面趕來時而大笑不止,。周幽王為博得褒姒高興,數(shù)次無故燃起峰火,,諸侯的軍隊(duì)多次趕到而不見戎人,,認(rèn)為受了騙。后來戎人真的來了,,已無人來救,。幽王被殺于驪山之下,為天下人所恥笑,。
誠實(shí)守信不僅是做人的準(zhǔn)則,,也是做事的基本準(zhǔn)則。誠實(shí)是我們對自身的一種約束和要求,,講信譽(yù),、守信用是外人對我們的一種希望和要求。一個從業(yè)人員做事,,他既代表個人,,又代表一個單位,或企業(yè),、或政府,如果一個從業(yè)人員不能誠實(shí)守信,,說話不算數(shù),,那么他所代表的社會團(tuán)體或是經(jīng)濟(jì)實(shí)體就得不到人們的信任,無法與社會進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交往,,或是對社會再沒有號召力,。因此,,誠實(shí)守信不僅是一般的社會公德,而且也是任何一個從業(yè)人員應(yīng)遵守的職業(yè)道德,。
如:_年5月的一天,,__銀行大觀園儲蓄所__同志接待了一對前來存款的夫妻,錢裝在一只編織袋中,,他們是做水果生意的,,錢又散、又亂,、又破舊,。存款憑條上填寫的數(shù)目是7.4萬。趙安同志細(xì)心地數(shù)了2遍,,都是8.4萬元,。趙安對這對夫妻說,他們數(shù)錯了,,他們不信,,他們又?jǐn)?shù)了一遍,果真是8.4萬,,這對夫妻對趙安同志誠實(shí)不欺的高尚品德十分感激,。事情傳出去以后,引來許多前來存款的生意人,。
另一例是我們的外經(jīng)貿(mào)部部長吳儀同志“復(fù)關(guān)”(恢復(fù)關(guān)貿(mào)總協(xié)定締約國的地位)問題上,,面對美國一再設(shè)置的障礙,警告說,,雖然_年來,,我們作了很多,但如果美國一意孤行,,故意設(shè)置障礙,,損害中國的根本利益,那我們所做的一切均無效,。但是在國內(nèi),,一有機(jī)會,吳儀就大聲疾呼,,保護(hù)知識產(chǎn)權(quán),,不能隨意模仿,拿來就用,,不能“和尚打傘,,無法無天。”她主張一旦作出,,就要言而有信,。她動情地說:“如果我們不遵守知識產(chǎn)權(quán)法規(guī),不守信用,,誰都不愿意向我們轉(zhuǎn)讓技術(shù),,我們就只能停留在中低檔層次上。
謝謝大家!
誠信是一種美德演講稿200字篇四
尊敬的老師,,親愛的同學(xué)們:
大家好!
故人云:“人無信不立,。”
是的,,一個人如果言而無信,,便無法在社會上立足;相反,他如果誠實(shí)守信,,將來就會成為有用的人,。由此可見,誠信是非常重要的,,它決定了一個人的成敗與否,。我就經(jīng)歷過一件與誠信有關(guān)的事。
那是上個學(xué)期期末復(fù)習(xí)的時候,。有一天,,數(shù)學(xué)老師發(fā)了一張?jiān)嚲碜屛覀冏觥W鐾炅酥?,自然也就交上去了,。第二天,卷子改出來了,,我欣喜地看見我的成績那一欄寫著鮮紅的“一百”!我開心極了,,歡呼雀躍,就好像撿著了金幣一樣,。
于是,,我開始翻閱考卷。
可是,,當(dāng)我翻到第二面時,,猛然發(fā)現(xiàn)我有一道判斷題做錯了,被扣了一分,。唉,,照理說這樣應(yīng)該只有九十九分呀,怎么會是一百分呢?我又反反復(fù)復(fù)看了幾遍,,最終確認(rèn):肯定是老師忘記扣分了!現(xiàn)在面臨的就只有一個問題了:究竟要不要跟老師說呢?說吧,,這好不容易得到的一百分就沒有了;不說吧,,這心里頭不痛快,。經(jīng)過一番激烈的思想斗爭,,我終于決定了:說!
下課以后,我拿著卷子找到老師,,指著那道錯誤的判斷題對老師說:“老師,,這道題您在這兒扣了分,在成績那邊卻沒扣,,現(xiàn)在請您改回來,。”老師把卷子拿過去,,看了一會兒,,然后掏出紅筆,將“一百”改成了“九十九”,。
一百分雖然沒了,,但我得到的是心靈的寧靜與快樂。其實(shí)每個人的心里都有一雙眼睛,,它會對自己的一舉一動做出評判,。一個人要想讓自己的心中沒有任何雜音,就必須規(guī)范自己的每一個言行舉止,。
誠信是一種美德演講稿200字篇五
尊敬的老師,,親愛的同學(xué)們:
大家好!
誠信是什么?農(nóng)民說,誠信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);工人說,,誠信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價廉的產(chǎn)品;老師說,,誠信是師生間白玉般純潔的感情。簡而言之,,誠信就是誠實(shí)守信,,“誠”就是內(nèi)誠于己,誠實(shí)無欺,,誠實(shí)做人,,誠實(shí)做事,“信”就是外信于人,,有信用,,講信譽(yù),守信義,。
誠信是是中華民族的傳統(tǒng)美德,,是我們立身、修德,、處事的基本原則,。誠信對于一個人很重要,,對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品,,而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀,。
誠信不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù),,更是一種資源?!叭藷o信不立,,天有日方明?!闭\信是一個正直的人應(yīng)具備的品質(zhì),,更應(yīng)是每個學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。然而,,近年來,,社會上弄虛作假的風(fēng)氣也影響到了我們的校園。抄襲,、夾帶等一些不誠信行為也開始在__校園里出現(xiàn),。舞弊不僅是對我們自己能力的否定和蔑視,更是對我校良好學(xué)風(fēng)的褻瀆,,舞弊者不僅丟掉了誠信,,更丟掉了尊嚴(yán)。因此,,我們學(xué)生更應(yīng)身體力行,,從誠信作業(yè),誠信考試,,誠信待人做起,,當(dāng)誠信人,做誠信事,。
同學(xué)們,,考試不僅檢驗(yàn)我們的知識水平,同時,,也檢驗(yàn)我們誠實(shí)可信的做人準(zhǔn)則,。面對一張白紙黑字的考卷,我們是應(yīng)該誠實(shí)地去答題,,還是偷偷摸摸地去抄襲?答案不言而喻,。是的,我們要誠實(shí)地回答每一道題,,以正確的態(tài)度對待每一次考試,,為心靈交上一份誠實(shí)的答卷,。
自古以來,讀書人都是以節(jié)操為本,,以誠信為基,。我們__學(xué)子更應(yīng)該傳承民族美德,樹道德之新風(fēng),。本周,,期中考試即將開始,值此向全體同學(xué)發(fā)出倡議:
1,、排除外界干擾,正確認(rèn)識考試對評價自己的重要性,。充分利用一切時間,,認(rèn)真復(fù)習(xí),滿懷信心地迎接考試,。
2,、提高自身修養(yǎng),做一名誠信學(xué)生,。請同學(xué)們切記:“分?jǐn)?shù)誠可貴,,獎勵價更高,若為誠信故,,兩者皆可拋”,。我們要以誠信的態(tài)度對待每一場考試,考出真實(shí)水平,。
3,、在考試過程中尊重監(jiān)考老師,端正學(xué)習(xí)與考試的態(tài)度,,嚴(yán)格遵守考試規(guī)章制度,,實(shí)事求是,杜絕一切考試作弊行為,。
4,、弘揚(yáng)誠信正義。樹立與不良風(fēng)氣作斗爭的信心和勇氣,,勇于檢舉揭發(fā)考試作弊行為,。
5、“文明考風(fēng),、誠信考試”從我做起,。千里之行始于足下,良好的學(xué)風(fēng),,文明的校風(fēng),,應(yīng)當(dāng)從自己做起,、從現(xiàn)在做起,努力打造誠信校園,。
同學(xué)們,,誠信是耀眼璀璨的陽光,他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地,,他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川,,他的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最圣潔的心靈,,他讓人問心無愧,、心胸坦蕩。同學(xué)們,,讓我們守住誠信的陣地,,笑看誠信之花的絢麗綻放,與誠信同行!當(dāng)誠信人,,做誠信事,,讓我們謹(jǐn)記:誠信是一種美德!