人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶,。相信許多人會覺得范文很難寫?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
安徽九華山導(dǎo)游詞五分鐘 九華山導(dǎo)游詞概況篇一
九華山古稱陵陽山,、九子山,因有九峰形似蓮花,,唐天寶年間(742?756)改名九華山,。為皖南斜列的三大山系(黃山、九華山,、天目山)之一,。位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi),西北隔長江與天柱山相望,,東南越太平湖與黃山同輝,,是安徽“兩山一湖 ”(黃山、九華山,、太平湖)黃金旅游區(qū)的北部主入口,、主景區(qū),。方圓120 公里,,總面積334平方公里,最高峰海拔1342米,中心位置九華街地理坐標(biāo)為東經(jīng) 117°,,北緯30°,。
九華山主體由燕山期花崗巖構(gòu)成,以峰為主,,盆地峽谷,,溪澗流泉交織其中。山勢嶙峋嵯峨,,共有99峰,,其中以天臺、天柱,、十王,、蓮花、羅漢,、獨秀,、芙蓉等九峰最為雄偉。十王峰最高,,海拔1342米,。主要風(fēng)景集中在100平方公里的范圍內(nèi),有九子泉聲,、五溪山色,、蓮峰云海、平岡積雪,、天臺曉日,、舒潭印月、閔園竹海,、鳳凰古松等,。山間古剎林立,香煙繚繞,,古木參天,,靈秀幽靜,素有「蓮花佛國」之稱?,F(xiàn)存寺廟78座,,佛像6000余尊。著名的寺廟有甘露寺,、化城寺,、祇園寺、旃檀林,、百歲宮,、上禪堂、慧居寺等,收藏文物達(dá)千余件,。山中還有金錢樹,、叮當(dāng)鳥、娃娃魚等珍稀動植物,。
南朝時,,以此山奇秀,高出云表,,峰巒異狀,,其數(shù)有九,故號九子山,。唐天寶年間詩圣李白曾數(shù)游九華山,,睹此山秀異,九峰如蓮花,,觸景生情,,在與友人唱和的《改九子山為九華山聯(lián)句并序》中曰:“妙有分二氣,靈山開九華”,,因此“九子山”改為“九華山”,。李白吟九華山詩云:“昔在九江(長江)上,遙望九華峰,,天河掛綠水,,秀出九芙蓉。我欲一揮手,,誰人可相從?君為東道主,,于此臥云松?!逼渲小疤旌訏炀G水,,秀出九芙蓉”詩句成為描繪九華山秀美景色的千古絕唱。
唐代劉禹錫觀山時贊嘆:“奇峰一見驚魂魄”,,“自是造化一尤物”,。“江邊一幅王維畫,,石上千年李白詩”,。九華山間,遍布深溝峽谷,,垂?jié)緶Y潭,,流泉飛瀑,氣象萬千,,宛如一幅清新自然的山水畫卷,。它處處有景,,人移景換,清代時概括有“九華十景”,。對外開放后,,新辟八大景區(qū),,百余處新景點,。新老景點交相輝映,自然秀色與人文景觀相互融合,,加之四季分明,,時景、日出,、晚霞,、云海、霧凇,、雪霰,,佛光等天象奇觀,美不勝收,,令人贊嘆不已,,流連忘返。素有“東南第一山”,、“江南第一山”之譽,。
九華山共有99座山峰,以天臺,、十王,、蓮華、天柱等9峰最雄偉,,群山眾壑,、溪流飛瀑、怪石古洞,、蒼松翠竹,、奇麗清幽,相映成趣,。名勝古跡,,錯落其間。
九華山古剎林立,,香煙繚繞,,是善男信女朝拜的圣地;九華山風(fēng)光旖旎,氣候宜人,,是旅游避暑的勝境,。九華山現(xiàn)有寺廟80余座,,僧尼300余人,已逐漸成為具有佛教特色的風(fēng)景旅游區(qū),。在中國佛教四大名山中,,九華山獨領(lǐng)風(fēng)騷,以“香火甲天下”,、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名于海內(nèi)外,。唐代大詩人李白三次游歷九華山。見此山秀異,、九峰如蓮花,,寫下了“昔在九江上,遙望九華峰,,天江掛綠水,,秀出九芙蓉”的美妙詩句,后人便削其舊號,,易九子山為九華山,。
“楚越千萬山,雄奇此山兼”(王安石《答平甫舟中望九華》),。九華山不僅以佛教人文景觀著稱,,而且山水雄奇、靈秀,,勝跡眾多,。在全山120平方公里范圍內(nèi),奇峰疊起,,怪石嶙峋,,涌泉飛瀑,溪水潺潺,。鳥語伴鐘鼓,,云霧現(xiàn)奇松。自然風(fēng)光十分迷人,。
九華山溪水清澈,,泉、池,、潭,、瀑眾多。有龍溪,、縹溪,、舒溪、曹溪,、濂溪,、瀾溪,、九子溪等,源于九華山各峰之間,,逶迤秀麗,,閃現(xiàn)于綠樹叢中。龍溪上有五龍瀑,,飛瀉龍池,,噴雪跳玉,極為壯觀,。又自弄珠潭,,激流直下,,浪花似珠玉四處亂彈,。舒溪三瀑相連,注入上,、中,、下雪潭,斷崖飛簾,,如卷雪浪,。
九華山最高峰十王峰,海拔1342米,,其次為七賢峰(1337米),、天臺峰(1306米〕。海拔1000米以上的高峰有三十余座,,云海翻騰,,各展雄姿,氣象萬干,。險峰多峭壁怪石,,天臺峰西“大鵬聽經(jīng)石”,傳說有大鵬聽地藏菩薩誦經(jīng)而感化成石,。險峰多峭壁怪石,,天臺峰西“大鵬聽經(jīng)石”,傳說有大鵬聽地藏菩薩誦經(jīng)而感化成石,。觀音峰上觀音石,,酷似觀音菩薩凌風(fēng)欲行。十王峰西有“木魚石”,,缽盂峰有“石佛”,,中蓮花峰有“羅漢曬肛皮”,南蠟燭峰有“猴子拜觀音”等等,,惟妙惟肖,,越看越奇,,耐人尋味。又有幽深巖洞,,堆云洞,、地藏洞相傳金地藏最初來九華時曾禪居洞內(nèi)。還有老虎洞,、獅子洞,、華嚴(yán)洞、長生洞,、飛龍洞,、道僧洞等,均為古代僧人居室,,清靜雅致,,極利禪修。
九華山山水風(fēng)景最著者,,舊志載有九華十景:天臺曉日,、化城晚鐘、東崖晏坐,、天柱仙蹤,、桃?guī)r瀑布、蓮峰云海,、平崗積雪,、舒潭印月、九子泉聲,、五溪山色,。此外,還有龍池飛瀑,、閔園竹海,、甘露靈秀、摩空梵宮,、花臺錦簇,、獅子峰林、青溝探幽,、魚龍洞府,、鳳凰古松等名勝。
九華勝景在天臺,。天臺峰是九華山的主峰,,海拔1300多米。有“不登天臺,,等于沒來”的說法,。從九華街上天臺,,約15里山路,沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點,。當(dāng)你氣喘吁吁,,到達(dá)天臺正頂,眼前的景色,,將使你胸襟開闊,,疲勞頓消。四周群山匍伏,,遠(yuǎn)望九華街,,只有巴掌那么大了。極目遠(yuǎn)眺,,天地渾然一體,,長江如練隱隱可見。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤,、使人陶醉,。周圍的巖石,,奇形怪狀,,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字,。此時此刻,,真使人有身臨蓬菜仙境之感。在天臺上看日出,,據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出,。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。
九華山古稱陵陽山,、九子山,,因有九峰形似蓮花,唐天寶年間(742?756)改名九華山,。為皖南斜列的三大山系(黃山,、九華山、天目山)之一,。位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi),,西北隔長江與天柱山相望,東南越太平湖與黃山同輝,,是安徽“兩山一湖 ”(黃山,、九華山、太平湖)黃金旅游區(qū)的北部主入口,、主景區(qū),。方圓120 公里,,總面積334平方公里,最高峰海拔1342米,,中心位置九華街地理坐標(biāo)為東經(jīng) 117°,,北緯30°。
九華山主體由燕山期花崗巖構(gòu)成,,以峰為主,,盆地峽谷,溪澗流泉交織其中,。山勢嶙峋嵯峨,,共有99峰,其中以天臺,、天柱,、十王、蓮花,、羅漢,、獨秀、芙蓉等九峰最為雄偉,。十王峰最高,,海拔1342米。主要風(fēng)景集中在100平方公里的范圍內(nèi),,有九子泉聲,、五溪山色、蓮峰云海,、平岡積雪,、天臺曉日、舒潭印月,、閔園竹海,、鳳凰古松等。山間古剎林立,,香煙繚繞,,古木參天,靈秀幽靜,,素有「蓮花佛國」之稱?,F(xiàn)存寺廟78座,佛像6000余尊,。著名的寺廟有甘露寺,、化城寺、祇園寺、旃檀林,、百歲宮,、上禪堂、慧居寺等,,收藏文物達(dá)千余件,。山中還有金錢樹、叮當(dāng)鳥,、娃娃魚等珍稀動植物,。
南朝時,以此山奇秀,,高出云表,,峰巒異狀,其數(shù)有九,,故號九子山,。唐天寶年間詩圣李白曾數(shù)游九華山,睹此山秀異,,九峰如蓮花,,觸景生情,在與友人唱和的《改九子山為九華山聯(lián)句并序》中曰:“妙有分二氣,,靈山開九華”,,因此“九子山”改為“九華山”。李白吟九華山詩云:“昔在九江(長江)上,,遙望九華峰,,天河掛綠水,秀出九芙蓉,。我欲一揮手,誰人可相從?君為東道主,,于此臥云松,。”其中“天河掛綠水,,秀出九芙蓉”詩句成為描繪九華山秀美景色的千古絕唱,。
唐代劉禹錫觀山時贊嘆:“奇峰一見驚魂魄”,“自是造化一尤物”,?!敖呉环蹙S畫,石上千年李白詩”,。九華山間,,遍布深溝峽谷,垂?jié)緶Y潭,流泉飛瀑,,氣象萬千,,宛如一幅清新自然的山水畫卷。它處處有景,,人移景換,,清代時概括有“九華十景”。對外開放后,,新辟八大景區(qū),,百余處新景點。新老景點交相輝映,,自然秀色與人文景觀相互融合,,加之四季分明,時景,、日出,、晚霞、云海,、霧凇,、雪霰,佛光等天象奇觀,,美不勝收,,令人贊嘆不已,流連忘返,。素有“東南第一山”,、“江南第一山”之譽。
九華山共有99座山峰,,以天臺,、十王、蓮華,、天柱等9峰最雄偉,,群山眾壑、溪流飛瀑,、怪石古洞,、蒼松翠竹、奇麗清幽,,相映成趣,。名勝古跡,錯落其間,。
九華山古剎林立,,香煙繚繞,,是善男信女朝拜的圣地;九華山風(fēng)光旖旎,氣候宜人,,是旅游避暑的勝境,。九華山現(xiàn)有寺廟80余座,僧尼300余人,,已逐漸成為具有佛教特色的風(fēng)景旅游區(qū),。在中國佛教四大名山中,九華山獨領(lǐng)風(fēng)騷,,以“香火甲天下”,、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名于海內(nèi)外。唐代大詩人李白三次游歷九華山,。見此山秀異,、九峰如蓮花,寫下了“昔在九江上,,遙望九華峰,,天江掛綠水,秀出九芙蓉”的美妙詩句,,后人便削其舊號,,易九子山為九華山。
“楚越千萬山,,雄奇此山兼”(王安石《答平甫舟中望九華》),。九華山不僅以佛教人文景觀著稱,而且山水雄奇,、靈秀,,勝跡眾多。在全山120平方公里范圍內(nèi),,奇峰疊起,,怪石嶙峋,涌泉飛瀑,,溪水潺潺,。鳥語伴鐘鼓,云霧現(xiàn)奇松,。自然風(fēng)光十分迷人。
九華山溪水清澈,,泉,、池、潭,、瀑眾多,。有龍溪、縹溪、舒溪,、曹溪,、濂溪、瀾溪,、九子溪等,,源于九華山各峰之間,逶迤秀麗,,閃現(xiàn)于綠樹叢中,。龍溪上有五龍瀑,飛瀉龍池,,噴雪跳玉,,極為壯觀。又自弄珠潭,,激流直下,,浪花似珠玉四處亂彈。舒溪三瀑相連,,注入上,、中、下雪潭,,斷崖飛簾,,如卷雪浪。
九華山最高峰十王峰,,海拔1342米,,其次為七賢峰(1337米)、天臺峰(1306米〕,。海拔1000米以上的高峰有三十余座,,云海翻騰,各展雄姿,,氣象萬干,。險峰多峭壁怪石,天臺峰西“大鵬聽經(jīng)石”,,傳說有大鵬聽地藏菩薩誦經(jīng)而感化成石,。險峰多峭壁怪石,天臺峰西“大鵬聽經(jīng)石”,,傳說有大鵬聽地藏菩薩誦經(jīng)而感化成石,。觀音峰上觀音石,酷似觀音菩薩凌風(fēng)欲行,。十王峰西有“木魚石”,,缽盂峰有“石佛”,,中蓮花峰有“羅漢曬肛皮”,南蠟燭峰有“猴子拜觀音”等等,,惟妙惟肖,,越看越奇,耐人尋味,。又有幽深巖洞,,堆云洞、地藏洞相傳金地藏最初來九華時曾禪居洞內(nèi),。還有老虎洞,、獅子洞、華嚴(yán)洞,、長生洞,、飛龍洞、道僧洞等,,均為古代僧人居室,,清靜雅致,極利禪修,。
九華山山水風(fēng)景最著者,,舊志載有九華十景:天臺曉日、化城晚鐘,、東崖晏坐,、天柱仙蹤、桃?guī)r瀑布,、蓮峰云海,、平崗積雪、舒潭印月,、九子泉聲,、五溪山色。此外,,還有龍池飛瀑,、閔園竹海、甘露靈秀,、摩空梵宮,、花臺錦簇、獅子峰林,、青溝探幽,、魚龍洞府、鳳凰古松等名勝,。
九華勝景在天臺,。天臺峰是九華山的主峰,海拔1300多米,。有“不登天臺,,等于沒來”的說法。從九華街上天臺,,約15里山路,,沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點。當(dāng)你氣喘吁吁,,到達(dá)天臺正頂,,眼前的景色,將使你胸襟開闊,,疲勞頓消,。四周群山匍伏,遠(yuǎn)望九華街,,只有巴掌那么大了,。極目遠(yuǎn)眺,天地渾然一體,,長江如練隱隱可見,。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤、使人陶醉,。周圍的巖石,,奇形怪狀,多呈黝黑色,。有一巨石上刻“非人間”三字,。此時此刻,真使人有身臨蓬菜仙境之感,。在天臺上看日出,,據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一,。
安徽九華山導(dǎo)游詞五分鐘 九華山導(dǎo)游詞概況篇二
各位游客:
大家好,!歡迎大家來到我們蓮花佛國——九華山旅游!我是今天大家的導(dǎo)游,,叫我小蔥就可以啦,。下面呢我先向大家介紹一下我們九華山的概況。,。我們九華山位于安徽省池州市,,是我們安徽省”兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū)。這里景色秀麗,,古剎林立,,與四川的峨眉山,,山西的五臺山,浙江的普陀山并稱為我國的四大佛教名山,。
我們的九華山呢其實原來并不叫九華山,。在唐朝的時候叫九子山,因為九華山山峰秀麗,,高出云層的山峰有九座,,因此叫做九子山。天寶年間,,詩仙李白曾兩次到過此地,,先后寫下”妙有分二氣,靈山開九華”,,天河掛綠水,,秀出九芙蓉”等千古佳句,九華山之名因此而得并且一直用到了今天,。
九華山宗教活動歷史悠久,,道教最先在九華山發(fā)展,佛教更加興盛,。在唐朝開元年間,,新羅國王子金喬覺航海東來,遍訪名山,,最后選在了我們的九華山修行,。夜間露宿在山上的山洞里??柿司秃壬缴系纳饺?,餓了就吃山上的野生植物,黃精,。最后在他99歲的時候圓寂,。佛教界認(rèn)為他生前苦行,圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合,,尊為地藏菩薩應(yīng)化,,因他在未出家的時候姓金,所以大家都稱為金地藏,。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場,。唐代后,九華山佛教聲明漸著,,經(jīng)過歷朝歷代的修葺,,到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了。祗圓寺,東崖寺,,百歲宮,,甘露寺四大叢林,香火之盛甲天下,。改革開放以后,,古老的佛山舊貌重輝。現(xiàn)有寺院90多座,,僧侶600多人。是一個特色鮮明和有重要影響的佛教圣地,。
下面我們進(jìn)入的是九華街景區(qū),,首先就看到一座石門坊是大理石雕刻而成,高9米,,是仿清的徽派建筑,。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華圣境”四個大字。中門兩柱南北下方雕有石獅,。門坊端莊典雅,。過了門坊呢下面大家看到的就是迎仙橋了,這座橋是修建于乾隆年間,,是一座單孔石拱橋,,在這里呢大家隨我一起踏上這座古橋我們一起步入仙境之中!
大家看,,過了橋正面就是祗園寺的大殿,。祗園寺是國家重點寺院,規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了,。也是唯一的一座叢林寺院,,由山門,天王殿,,大雄寶殿,,客堂,講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成,,是典型的組合式建筑,。它的山門偏離了大殿中軸線,大家知道這是為什么嗎,?因為啊歪置山門是頗有講究的,,一來呢是為了辟邪,二來是門向朝著開山祖寺化城寺,。大雄寶殿琉璃碧瓦,,飛檐翹角,地位十分突出,。在寺廟的前院墻上有一條石刻“泰山石敢當(dāng)”5個大字十分醒目,,大家來猜猜看這是做什么用的?。?/p>
呵呵,,既然大家猜不出來那我就公布謎底啦,,這個呢是我們祗園寺獨有的,是用來辟邪鎮(zhèn)妖的,,大家記住了嗎,?
好啦,今天我們也走了挺長時間的了,,我們先介紹到這里,,大家可以分開到處看一看。但是要多注意安全啊,。一個小時之后還是回到這里集合,,祝大家玩的開心。
安徽九華山導(dǎo)游詞五分鐘 九華山導(dǎo)游詞概況篇三
九華山是中國佛教四大名山之一,,首批國家重點風(fēng)景名勝區(qū),。它為皖南斜列的三大山系(黃山、九華山,、天目山——白際山系)之一,。位于安徽省池州市東南境,西北隔長江與天柱山相望,,東南越太平湖與黃山同輝,,是安徽”兩山一湖”(黃山、九華山,、太平湖)黃金旅游區(qū)的北部主入口,、主景區(qū)。風(fēng)景區(qū)面積120平方公里,,保護(hù)范圍174 平方公里,。中心位置(九華街雪地理坐標(biāo)為東經(jīng)117°8′,北緯30°5′?,F(xiàn)為國家aaaa級旅游區(qū),、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點,被譽為國際性佛教道常
1.山水奇秀,,風(fēng)景名山
九華山以奇麗的自然風(fēng)光著稱于世,。南朝時,因此山奇秀,,高出云表,,峰巒異狀,其數(shù)有九,故號九子山,。唐代李白游山時觀九峰如蓮花,,寫下了“妙有分二氣,靈山開九華”;“天河掛綠水,,秀出九芙蓉”的詩句,,并改九子名為九華。九華山主體由花崗巖構(gòu)成,,由于受構(gòu)造,、巖性及外力等影響,形成了以峰為主,、盆地峽谷,、溪澗流泉交織其中的雄奇秀麗的地貌景觀。九華山有名峰70 余座,,千米以上高峰30余座,最高十王峰海拔1342米,。唐代劉禹錫觀山時贊嘆:“奇峰一見驚魂魄”,,“自是造化一尤物”。境內(nèi)清溪縈繞,,山西五條溪流匯于六泉口,,經(jīng)五溪河、九華河匯入長江;山南三溪和山東兩溪分別流經(jīng)三溪河,、陵陽河匯入太平湖,。山間遍布深溝峽谷,垂?jié)緶Y潭,,流泉飛瀑,,氣象萬千?!敖呉环蹙S畫,,石上千年李白詩”。九華山是一幅清新自然的山水畫卷,。九華山處處有景,,移步換景,清代概括有”九華十景”,。對外開放后,,新辟八大景區(qū),百余處新景點,。新老景點交相輝映,,自然秀色與人文景觀相互融和,加之四季分明的時景和日出、晚霞,、云海,、霧冖雪霰、佛光等天象奇觀,,美不勝收,,令人留連忘返。
地藏道場,,佛教名山
九華山是中國佛教四大名山之一,,著名地藏菩薩道常它的開創(chuàng)人為新羅僧地藏。公元7世紀(jì),,在中國唐朝與朝鮮半島頻繁交往的大背景下,,新羅國王子金喬覺航海東來,遍訪名山,,卓錫九華,,苦修數(shù)十載,圓寂后被認(rèn)為地藏菩薩”靈跡示現(xiàn)”,,因其俗姓金,,故稱金地藏。從此九華山被辟為地藏菩薩道常唐時九華山有寺院20余座,,宋代發(fā)展到40余座,,至明代更有長足的發(fā)展,主剎化城寺成為擁有數(shù)十座寮房的總叢林,,全山寺院達(dá)100余座,,香火興旺為“東南諸山之冠”。于是九華山便同五臺,、峨眉,、普陀共稱為中國佛教四大名山。清代九華山寺院達(dá)150余座,,由總叢林化城寺分衍出只園寺,、東崖寺、百歲宮,、甘露寺等四大叢林,,在四大佛山中以”香火甲天下”而聞名于世。20世紀(jì)70年代末對外開放后,,古老的佛山沐浴盛世朝陽,,活力再現(xiàn),舊貌重輝?,F(xiàn)有各類寺院90余座,,其中國家重點寺院9座,,省級重點寺院30座;僧侶600余人,各類佛像萬余尊,,各種佛教文物20xx余件,。寺院普遍得到維修,佛事活動正常開展,,對外交往活動頻繁,,九華山佛教與日本、韓國,、新加坡,、馬來西亞、美國,、泰國以及香港,、中國臺灣地區(qū)等佛教團(tuán)體友好交往不斷,先后有百余名僧侶出境訪問,。在當(dāng)今我國佛教道場中,,九華山以博大精深的佛教文化、國際性佛教道嘗香火旺盛,、僧俗融和受到廣泛贊譽,,成為特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。
3.歷史悠久,,文化名山
宗教文化與山水文化相融,大量的歷史人文活動,,使九華山成為一座歷史悠久,、積淀豐厚的文化名山。20xx多年前,,九華山就有道家駐足,,《福地考》稱九華為“三十九福地”,至今留有道教人物活動遺跡和道觀遺址20余處,。東晉隆安五年(401)天竺僧杯渡在九華創(chuàng)建茅庵,,佛教開始傳入九華山。唐時新羅僧創(chuàng)建地藏道場,,“勝境巍巍,,普放大光”;至明清香火極盛,成為中國佛教四大名山之一,,經(jīng)久不衰,。道教福地與佛教圣地使得九華山聲名大振,吸引了無數(shù)名流騷人紛至沓來,。自李白之后,,許多文人學(xué)者接踵而至,,他們在九華或隱居山莊,著書立說;或創(chuàng)立書:,,聚眾講學(xué);或出入煙霞,,參學(xué)訪道;寄情山水,吟詩作畫,。九華山有太白書堂,、陽明書:、甘泉書:等20余處書:遺址,。九華山又為民歌之鄉(xiāng),,匯集有兒童歌謠、勞動歌謠,、儀式歌謠達(dá)300余首,,很多帶有佛教色彩,生動表達(dá)了勞動人民思想感情和生活情趣,。歷代朝廷也垂青九華,,明神宗敕諭、賜銀,,清康熙,、乾隆御書”九華圣境”、”芬陀普教”,,九華山先后有50多座寺院受朝廷賜額,。大量歷史人文的活動,遺有豐富的歷史文物,,九華山有歷史文物20xx余件,,其中珍貴文物近百件。對外開放后,,重視文化資源的開發(fā),,著力挖掘整理佛教文化,成立”金地藏研究會”和佛教文化研究會,,創(chuàng)辦佛學(xué)院,,開辦文物館,文化資源得到初步開發(fā),,在海內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛影響,。這里的儒釋道文化、鬼文化,、建筑文化,、石刻文化、民俗文化,、飲食文化,、茶文化和肉身文化等,,異彩紛呈,令人驚嘆,。九華山是一座底蘊深厚的文化名山,。
安徽九華山導(dǎo)游詞五分鐘 九華山導(dǎo)游詞概況篇四
各位團(tuán)友,大家好!
歡迎來參加此次九華山的旅行,。我是某某旅行社的導(dǎo)游員某某,,大家叫我小某就好了!今天大家的到來讓我感到非常的喜悅,同時呢,,也希望我的服務(wù)能可以讓大家感到滿意,。站在我旁邊的這位就是我們這次旅游活動的司機王師傅。王師傅有十幾年的駕齡,。駕駛技術(shù)非常的嫻熟,。大家可以把兩顆心交給我們,把放心交給我們的王師傅,,把開心交給我,,讓我們一起共享此次的旅程。
各位團(tuán)友,,我們的旅游車正行駛在進(jìn)山的佛光大道上,。由于此地到九華街還需要很長一段的時間,在這之前我先給大家介紹一下九華山,。九華山主要位于池州市,,青陽縣境內(nèi)。是安徽兩山一湖的北部的重要景區(qū),。風(fēng)景區(qū)的面積120平方千米,。九華山保護(hù)范圍內(nèi)174平方千米,現(xiàn)為國家5a級風(fēng)景旅游區(qū),。全國文明的旅游區(qū)。中國四大佛教名山之一,。被譽為國際性的佛教道場,。
安徽九華山風(fēng)景秀麗南朝時因此山高出云表,且其數(shù)有九,,人們稱之為九子山,,唐代大詩人李白瀏覽九華山,觀九峰出蓮花,,寫下“妙有分二氣,,靈山開九華?!钡脑娋?。九華山為花崗巖名山,。其主峰十王峰海拔1342米,是九華山幾景十分美麗的地方,。
安徽九華山是中國四大佛教名山這一,,與海天佛國普陀山,光明佛國峨嵋山,,青蓮佛國五臺山一起稱為中國四大佛教名山,。公元7世紀(jì)新羅國王子航海東來,訪遍名山最后選擇了九華山,,苦修數(shù)十載,,其死后,肉身不腐,,“靈跡事現(xiàn)”人們認(rèn)為金喬覺是地藏王菩薩的化身,,九華山從此被認(rèn)為是地藏王菩薩的道場。地藏王也從此被稱為金地藏,。
好的,,現(xiàn)在呢,我們的旅游車已經(jīng)到達(dá)了九華街的入口處,,請大家拿好自己的物品準(zhǔn)備下車進(jìn)入景區(qū),。
各位游客,現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是高9米,,跨高8.5米的九華圣境門坊,,大家知道橫額上“九華圣境”四字是誰題寫的嗎?不錯,這是康熙皇帝御書的,。穿過門坊,,是不是有一種進(jìn)入圣地的非凡之感呢?
朋友們,現(xiàn)在呢,,我們來到的就是九華山最早的宮殿式寺廟——祗園寺,。祗園寺現(xiàn)為國家重點寺院、九華山唯一的子孫叢林寺院,,是典型的組合式建筑,。它的山門偏離了大殿中軸線,這外置的山門可不是建造時的大意,,而是有講究的,。據(jù)說呀,這樣一是為了避邪;二是門向要朝著開山祖寺化城寺,。并且,,在祗園寺前院墻上還有一條時刻“泰山石敢當(dāng)”五個大字十分醒目,據(jù)說也是為了避邪鎮(zhèn)妖,,這也是祗園寺獨有的,。
祗園寺法相莊嚴(yán),、完整,是全閃之最,。寺中供有大肚彌勒,、四大天王、韋陀菩薩,、十八羅漢等尊像,。其中最為莊嚴(yán)的要屬大雄寶殿中供奉的12米高的藥師佛、阿彌陀佛,、釋迦摩尼佛三尊大幅,。寺內(nèi)佛、菩薩,、羅漢塑像排列規(guī)范,,工藝精湛,形象逼真,。
祗園寺始建于明代,,規(guī)模居九華山四大叢林之首。九華山佛教協(xié)會在此多次舉辦大型傳戒,、講經(jīng)法會和祈禱和平,、息災(zāi)法會,現(xiàn)每年舉行水路法會和舉辦焰口等佛事活動千余臺,,為全山佛事活動中心之一,。
現(xiàn)在我們來到的是化城寺,化城寺是九華山開山始寺,,現(xiàn)為全國重點寺廟,,是上個世紀(jì)70年代后期辟為歷史文物館。展覽內(nèi)容分為兩大部分:第一部分展出金地藏生平事跡;第二部分展出珍貴歷史文物,。部分經(jīng)書可謂是鎮(zhèn)寺之寶,。
寺前有放生池,據(jù)傳是金地藏率眾徒弟修建化城寺時挖的,。池前是化城廣場,,廣場上建有紀(jì)念金地藏母親的娘娘塔。
接下來我們將要去的就是上禪堂,。上禪堂位于神光嶺南的半山腰,為全國重點保護(hù)寺廟,。上禪堂有三最:香火最平,、風(fēng)景最佳、寺院最麗,。電視劇《西游記》曾在此拍攝,。
游覽過了上禪寺,,現(xiàn)在我們來到的是大家最好奇的肉身寶殿。肉身寶殿又名“地藏墳”,,始建于唐貞觀元年,,原來是一座三層石塔,安葬的是金地藏肉身,,所以俗稱肉身塔,。因為塔基之地曾現(xiàn)金光,后人便將此地取名為神光嶺,。肉身寶殿的特色可以概括為“殿中有塔,,塔中有缸,缸中有肉身,?!贝蠹艺埜疫M(jìn)入大殿,請看那邊的橫額上寫的十六個金字,,“眾生渡盡,,方證菩提,地獄為空,,誓不成佛,。”是地藏菩薩誓愿,。其實,,地藏菩薩本來可以成佛的,但是他愿意到六道輪回中最苦難的地獄去廣度眾生,,地獄一日不空,,他就一日不成佛。在未來佛彌勒佛出生之前承擔(dān)普度眾生的重任,。肉身寶殿是九華山的象征,。每逢地藏法會,人山人海,,盛況空前,。
大家注意了,馬上我們將要乘坐纜車前往百歲宮,,請各位注意安全,,有序排隊。
現(xiàn)在我們所處的位置就是百歲宮,。百歲宮又名百歲庵,,現(xiàn)為國家重點寺廟,供奉海玉和尚肉身。建筑上利用南高北低的地形形成了五層走馬通道,。寺與周圍峰,、石、洞融為一體,,殿宇與山體有機結(jié)合,,巧奪天工。百歲宮建筑是九華山古寺建筑的代表,,深受中外游人好評,。
各位游客,今天的九華街景區(qū)的游覽活動到此結(jié)束了,。謝謝大家的支持與配合,,有服務(wù)不周到的地方請大家多多包涵。
安徽九華山導(dǎo)游詞五分鐘 九華山導(dǎo)游詞概況篇五
各位朋友大家好,,歡迎來到蓮花佛國——九華山旅游,,我是安徽旅行社導(dǎo)游王萍,大家可以叫我小王或者王導(dǎo),,坐在旁邊的是司機吳師傅,,他有著多年的駕駛經(jīng)驗,坐他的車大家可以盡管放心,。接下來的幾天就有我們?yōu)榇蠹曳?wù),。大家的相遇就像我的名字一樣,“萍水相逢”也是一種緣分啊,。我們會盡自己最大的努力給大家?guī)プ詈玫姆?wù),,希望大家有一個開開心心的九華山之旅 ,現(xiàn)在呢我先想大家介紹一下我們九華山的概況:
九華山位于安徽省青陽縣境內(nèi),,是我國重點風(fēng)景名勝區(qū),,國家5a級景區(qū),它與山西的五臺山,,四川的峨眉山,,浙江普陀山并稱中國四大佛教名山。其中五臺山是文殊菩薩的道場,,峨眉山是普賢菩薩的道場,,普陀山是觀音菩薩的道場,而我們九華山呢是地藏菩薩的道場,。九華山原來叫九子山,,因為九華山大大小小有99座山峰,有九座山峰特別突出,,所以稱為九子山,,后來呢詩仙李白來九華山游玩,看到層巒疊翠的山峰,寫下了“妙有分二氣,,靈山開九華”的詩句,后來人們就將九子山改名為九華山,。在唐朝開元年間,,新羅國王子金喬覺在我們九華山修行,最后99歲的時候圓寂,。佛教界認(rèn)為他生前的苦行和圓寂后的肉身與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩很相似,,所以就認(rèn)為他是地藏菩薩的化身,佛教徒們稱他為金地藏,。九華山也因此被視為地藏菩薩的道場?,F(xiàn)在有寺院90多座,僧侶600多人,,是一個特色鮮明和有重要影響的佛教圣地,。說著說著咱們已經(jīng)到了,現(xiàn)在我們準(zhǔn)備下車,,請大家?guī)Ш秒S身物品,,不要將自己的貴重物品落在車上了,等一下我們吳師傅會替我們關(guān)好車門窗,,還要請大家記住我們大巴的車牌號,、顏色及停車地點。
來了這佛教圣地,,當(dāng)然要感受一下佛的仙氣,,那么,今天我們就先從這寺院最多的九華街景區(qū)開始吧,,進(jìn)入九華街景區(qū),,映入眼簾的是一座石門坊。他是由大理石雕刻而成的,,高九米,,大家請?zhí)ь^看下,橫額上刻著“九華圣境”四個大字,,這可是康熙皇帝手筆哦!過了門坊,,下面大家看到的就是迎仙橋了,這座橋修建于乾隆年間,,大家隨我一起踏上這古橋,,我們一起步入仙境之中吧!
大家看,過了橋正對著我們的就是祗園寺了,。他是國家重點寺院,,是九華山唯一一座宮殿式廟宇,規(guī)模在九華山四大叢林里是最大的。它由山門,、天王殿,,大雄寶殿,客堂,,講堂和藏經(jīng)樓等十多座單體建筑組成,。各位游客請注意看下這山門,大家有沒有發(fā)現(xiàn)它偏離了大殿的中軸線?大家知道為什么嗎?因為啊!歪置山門可是有講究的,,一來是為了避邪,,二來是門朝著開山祖寺化城寺。在進(jìn)入寺廟之前,,大家要注意以下幾點:一是在走進(jìn)寺廟的時候要一腳跨過門檻,,寺廟的門檻是佛祖的肩膀,大家一定不要踩下去,,二是不要在里面大聲喧嘩或是將紅塵的笑話帶入寺廟中,,三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。
下面大家就隨我一起走進(jìn)祗園寺去領(lǐng)略它獨有的魅力吧!我們現(xiàn)在的位置是天王殿,,大殿的兩邊,,供奉著四大天王塑像。他們分別是東方持國天王,、南方增長天王,、西方廣目天王、北方多聞天王,,民間又稱風(fēng)調(diào)雨順?biāo)拇筇焱?,是佛教的護(hù)法神。大家請看大殿正中,,這里供奉著的笑咪咪的就是彌勒佛,,這位在彌勒背后的,就是韋馱菩薩,,他是守護(hù)釋迦牟尼的神將,。
也好的,各位游客朋友請跟緊小王,,注意腳下,,由天王殿向外走,就來到了大雄寶殿,。這里供奉著三尊身高12米的大佛,,中間的是釋迦牟尼,兩邊分別是阿彌陀佛和藥師佛,,而大殿兩邊上,,想必大家一定都猜到了,,對!供置著的就是十八羅漢塑像。大家再隨我往后走,,大殿后側(cè)呢,,供奉著的是文殊、普賢菩薩坐像,。 這幅“海島觀音”大型立體浮雕,,是雕在釋迦牟尼佛像背后的,這是一幅濃縮中國佛教諸佛菩薩的全圖,。
好的,后面的朋友請跟上,,緊隨我們的隊伍,,出了祗園寺,我們就來到了化城寺,,化城寺是九華山的開山祖寺,。大家可以看到化成寺外面有一個石頭平臺,平臺上面有娘娘塔跟一口井,,因為文革時候被毀,,現(xiàn)在只剩下一個臺基,據(jù)說呢金喬覺當(dāng)時在這邊修行,,他的母親非常非常的想念他,,就跑來找他,因為思念之情呢,,害她哭了三天三夜,,把眼睛哭瞎了,金喬覺他就用這口井幫她洗眼睛,,后來呢他母親就復(fù)明了,。所以這口井稱為稱為明眼泉,后人為了紀(jì)念他母親就在旁邊建了娘娘塔,。大家跟著我進(jìn)入化城寺參觀游覽吧,,大家請看這對石獅,傳說這是唐宋時代的遺物,,因為年代久遠(yuǎn),,已經(jīng)無法辨認(rèn)原貌了。我們沿著石獅旁的臺階向上,,現(xiàn)在我們到的是供奉著地藏菩薩立像的大雄寶殿,。大家請仔細(xì)看下這座佛像,他雙手垂下,,手掌向外,,表示能滿足眾生的愿望,。
我們叫它施愿印。小王現(xiàn)在告訴大家一個不成文習(xí)俗,,來九華山如果你要燒香禮佛的話,,只要在主要的3座寺廟拜拜就可以,那就是化成寺,,肉身寶殿,,天臺寺。 現(xiàn)在我們就到了肉身寶殿,,請大家看下匾額上的字:月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因為以前的月和肉是相通的,,所以現(xiàn)在很多形容人身體器官的字都會有一個月字旁。肉身寶殿的建筑非常有特色,,殿中有塔,,塔中有石塔,石塔下面就是金地藏的肉身,,農(nóng)歷7月30是他的生日,,也是他圓寂之日,那天會有成千上萬的人來朝拜,。走進(jìn)肉身寶殿大家可以看到門頭上懸掛著地藏菩薩的誓愿:眾生渡盡,,方證菩提;地獄未空。誓不成佛,。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩,。相信有大愿菩薩的保佑,各位今后一定會好遠(yuǎn)常伴,。
接下的我們就去百歲宮,,百歲宮始建于明代,供奉著無暇和尚的肉身,。相傳無暇和尚修行時,,主要食用黃精.丹參等野生植物,并且刺舌血拌金粉抄寫一本佛經(jīng),,用了20多年抄完經(jīng)書,,圓寂是110歲。在百歲宮中肉身殿,,可以看到無暇和尚的裝金肉身佛像,,頭戴僧帽,身披袈裟,,端坐蓮臺,,享萬世香火。九華山已發(fā)現(xiàn)14具肉身,,多為年齡百歲左右僧尼留下的,,可能與他們長時間吃素,,圓寂時體內(nèi)水份比較少,坐化瓷缸密封性好等因素有關(guān),。后面朋友請跟上,,接下來我們就要去天臺景區(qū)了,俗話說“不上天臺,,等于沒來”,,說明九華勝境在天臺。天臺峰是九華山的主峰,,海拔1300多米,。站在天臺峰上可以看九華街的全景,天臺景區(qū)的主要景點有觀音石.大鵬聽經(jīng)石等怪石,,還有金地藏剛到九華山修行的地藏洞,,留有地藏菩薩神跡的古拜經(jīng)臺,地藏菩薩傳經(jīng)布道的主要場所天臺寺,,好了,讓我們一起乘纜車向天臺景區(qū)出發(fā)吧!
安徽九華山導(dǎo)游詞五分鐘 九華山導(dǎo)游詞概況篇六
尊敬的各位來賓,,大家好!我是陪同大家游覽的導(dǎo)游王萍,,大家喊我王導(dǎo)就可以了,在這里我代表安徽旅行社對大家表示熱烈的歡迎,,并預(yù)祝本次游覽圓滿順利,。在今天的游覽中如果有什么問題,歡迎大家及時地提出,,我一定本著合理而可能的原則,,讓大家此行如意開心。
首先歡迎大家來到九華山旅游,,下面由我來向大家介紹一下九華山的概況,。
唐天寶年間,李白的一首詩“昔在九江上,,遙望九華峰,,天河掛綠水,秀出就芙蓉”,,“九子山”從此更名“九華山”,。
它是國家5a級旅游區(qū),全國文明旅游示范點,,安徽三大名山之一,,我國四大佛教名山之一,更以“地藏菩薩道場”著稱于世,,素有“東南第一山”“蓮華佛國”等美譽,。
九華山景色秀麗,,古剎林立,現(xiàn)存寺院99座,,其中9座寺院為全國重點寺院,。
我們現(xiàn)在來到了九華街的中心位置,大家看到的便是九華山開山祖寺化城寺了,?;撬碌拿Q取自佛經(jīng)中“指地化城”的故事,。化城寺是九華山歷史最悠久的晉代古寺,是九華山的“總叢林”,。寺額高懸的是趙樸初題寫的“九華山歷史文物館”橫匾。 寺內(nèi)這口古鐘,,高一丈有余,,重約20xx斤,鑄造精美,,聲音洪亮,。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一,。
大家抬頭看,,這座建在懸崖上的殿堂就是著名的“百歲宮”。現(xiàn)在就讓我們乘坐地面纜車去游覽百歲宮!
百歲宮這塊寺額匾上的“欽賜百歲宮,,護(hù)國萬年寺”十個金字是北洋政府大總統(tǒng)黎元洪題寫的,。據(jù)記載,在明朝萬歷年間,,有個叫無瑕的和尚,,26歲來到九華山,在東崖峰摩天嶺禪居苦修百年,。死后3年,,人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。山上和尚認(rèn)為他是活佛轉(zhuǎn)世,,遂將其肉身裝金供奉,。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”,這尊肉身就是無暇和尚,。
接下來讓我們?nèi)ヌ炫_看看,,去天臺要經(jīng)過鳳凰松景區(qū)。鳳凰松位于九華山中閔園,,是九華山的一大景觀,。大家請看,松高7.68米,,胸徑1米,,造型奇特,,恰似鳳凰展翅,故名鳳凰松,。此松史載見于南北朝,,距今已有1420xx年的歷史,有“天下第一松”的美譽,。
九華勝景在天臺,,天臺峰是九華山的主峰,海拔1300多米,,有“不登天臺,,等于沒來”的說法。從九華街上天臺,,約15華里山路,,四周群山匍伏,周圍的巖石奇形怪狀,。一巨石上刻“非人間”三字,,真使人有身臨蓬萊仙境之感。天臺“捧日亭”觀日出,,其不亞于泰山,。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。
現(xiàn)在我們來到了神光嶺肉身寶殿,,這里供奉的是地藏王菩薩金喬覺肉身。因他俗家姓金,,被尊為“金地藏”,。
唐玄宗開元年間,24歲的新羅國王族金喬覺,,渡海來華求法,,經(jīng)南陵等地登上九華,于山深無人僻靜處,,擇一巖洞棲居修行,。
金喬覺潛心修煉七十五年,九十九歲在九華山圓寂,。其肉身置函中經(jīng)三年,,仍“顏色如生,兜羅手軟,,羅節(jié)有聲,,如撼金鎖”。僧眾認(rèn)定他是地藏菩薩化身,,遂建石塔將肉身供奉其中,,并尊稱他為“金地藏”菩薩,。
九華山遂成為地藏菩薩道場,由此名聲遠(yuǎn)播,、譽滿華夏乃至全球,,逐漸形成與五臺山文殊、峨眉山普賢,、普陀山觀音并稱的地藏應(yīng)化圣地,。
此殿莊嚴(yán)雄偉,是塔殿式建筑,,上蓋鐵瓦,,四角有宮殿式翹檐。入殿須登八十一級臺階,。大家看這兩塊匾額,,上書“肉身寶殿”,下書“東南第一山”,。殿宇面闊三間,,地面平鋪漢白玉石。中央這座1.8米高的漢白玉塔基,,上矗七層八面木質(zhì)寶塔一座,。塔的每層八面皆有佛龕,每龕均供奉地藏金色坐像,。木塔外為漢白玉神臺,,上有雙手捧圭的十殿閻羅立像。塔基四角有回柱頂梁,,塔內(nèi)是供奉金地藏肉身的三級石塔,。塔前懸著鏤空八角琉璃燈,終年燈火長明,。
好了,,各位游客,今天的游覽到這就結(jié)束了,。非常感謝大家對我工作的支持和配合,,歡迎各位再次光臨!
安徽九華山導(dǎo)游詞五分鐘 九華山導(dǎo)游詞概況篇七
各位團(tuán)友,大家好!
歡迎來參加此次九華山的旅行,。我是某某旅行社的導(dǎo)游員某某,,大家叫我小某就好了!今天大家的到來讓我感到非常的喜悅,同時呢,,也希望我的服務(wù)能可以讓大家感到滿意,。站在我旁邊的這位就是我們這次旅游活動的司機王師傅。王師傅有十幾年的駕齡。駕駛技術(shù)非常的嫻熟,。大家可以把兩顆心交給我們,,把放心交給我們的王師傅,把開心交給我,,讓我們一起共享此次的旅程,。
各位團(tuán)友,我們的旅游車正行駛在進(jìn)山的佛光大道上,。由于此地到九華街還需要很長一段的時間,,在這之前我先給大家介紹一下九華山。九華山主要位于池州市,,青陽縣境內(nèi),。是安徽兩山一湖的北部的重要景區(qū)。風(fēng)景區(qū)的面積120平方千米,。九華山保護(hù)范圍內(nèi)174平方千米,,現(xiàn)為國家5a級風(fēng)景旅游區(qū)。全國文明的旅游區(qū),。中國四大佛教名山之一,。被譽為國際性的佛教道場。
安徽九華山風(fēng)景秀麗南朝時因此山高出云表,,且其數(shù)有九,,人們稱之為九子山,唐代大詩人李白瀏覽九華山,,觀九峰出蓮花,,寫下“妙有分二氣,靈山開九華,?!钡脑娋洹>湃A山為花崗巖名山,。其主峰十王峰海拔1342米,,是九華山幾景十分美麗的地方,。
安徽九華山是中國四大佛教名山這一,,與海天佛國普陀山,光明佛國峨嵋山,,青蓮佛國五臺山一起稱為中國四大佛教名山,。公元7世紀(jì)新羅國王子航海東來,訪遍名山最后選擇了九華山,,苦修數(shù)十載,,其死后,肉身不腐,“靈跡事現(xiàn)”人們認(rèn)為金喬覺是地藏王菩薩的化身,,九華山從此被認(rèn)為是地藏王菩薩的道場,。地藏王也從此被稱為金地藏。
好的,,現(xiàn)在呢,,我們的旅游車已經(jīng)到達(dá)了九華街的入口處,請大家拿好自己的物品準(zhǔn)備下車進(jìn)入景區(qū),。
各位游客,,現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是高9米,跨高8.5米的九華圣境門坊,,大家知道橫額上“九華圣境”四字是誰題寫的嗎?不錯,,這是康熙皇帝御書的。穿過門坊,,是不是有一種進(jìn)入圣地的非凡之感呢?
朋友們,,現(xiàn)在呢,我們來到的就是九華山最早的宮殿式寺廟——祗園寺,。祗園寺現(xiàn)為國家重點寺院,、九華山唯一的子孫叢林寺院,是典型的組合式建筑,。它的山門偏離了大殿中軸線,,這外置的山門可不是建造時的大意,而是有講究的,。據(jù)說呀,,這樣一是為了避邪;二是門向要朝著開山祖寺化城寺。并且,,在祗園寺前院墻上還有一條時刻“泰山石敢當(dāng)”五個大字十分醒目,,據(jù)說也是為了避邪鎮(zhèn)妖,這也是祗園寺獨有的,。
祗園寺法相莊嚴(yán),、完整,是全閃之最,。寺中供有大肚彌勒,、四大天王、韋陀菩薩,、十八羅漢等尊像,。其中最為莊嚴(yán)的要屬大雄寶殿中供奉的12米高的藥師佛、阿彌陀佛,、釋迦摩尼佛三尊大幅,。寺內(nèi)佛,、菩薩、羅漢塑像排列規(guī)范,,工藝精湛,,形象逼真。
祗園寺始建于明代,,規(guī)模居九華山四大叢林之首,。九華山佛教協(xié)會在此多次舉辦大型傳戒、講經(jīng)法會和祈禱和平,、息災(zāi)法會,,現(xiàn)每年舉行水路法會和舉辦焰口等佛事活動千余臺,為全山佛事活動中心之一,。
現(xiàn)在我們來到的是化城寺,,化城寺是九華山開山始寺,現(xiàn)為全國重點寺廟,,是上個世紀(jì)70年代后期辟為歷史文物館,。展覽內(nèi)容分為兩大部分:第一部分展出金地藏生平事跡;第二部分展出珍貴歷史文物。部分經(jīng)書可謂是鎮(zhèn)寺之寶,。
寺前有放生池,,據(jù)傳是金地藏率眾徒弟修建化城寺時挖的。池前是化城廣場,,廣場上建有紀(jì)念金地藏母親的娘娘塔,。
接下來我們將要去的就是上禪堂。上禪堂位于神光嶺南的半山腰,,為全國重點保護(hù)寺廟,。上禪堂有三最:香火最平、風(fēng)景最佳,、寺院最麗,。電視劇《西游記》曾在此拍攝。
游覽過了上禪寺,,現(xiàn)在我們來到的是大家最好奇的肉身寶殿,。肉身寶殿又名“地藏墳”,始建于唐貞觀元年,,原來是一座三層石塔,,安葬的是金地藏肉身,所以俗稱肉身塔,。因為塔基之地曾現(xiàn)金光,,后人便將此地取名為神光嶺,。肉身寶殿的特色可以概括為“殿中有塔,,塔中有缸,缸中有肉身?!贝蠹艺埜疫M(jìn)入大殿,,請看那邊的橫額上寫的十六個金字,“眾生渡盡,,方證菩提,,地獄為空,誓不成佛,?!笔堑夭仄兴_誓愿。其實,,地藏菩薩本來可以成佛的,,但是他愿意到六道輪回中最苦難的地獄去廣度眾生,地獄一日不空,,他就一日不成佛,。在未來佛彌勒佛出生之前承擔(dān)普度眾生的重任。肉身寶殿是九華山的象征,。每逢地藏法會,,人山人海,盛況空前,。
大家注意了,,馬上我們將要乘坐纜車前往百歲宮,請各位注意安全,,有序排隊,。
現(xiàn)在我們所處的位置就是百歲宮。百歲宮又名百歲庵,,現(xiàn)為國家重點寺廟,,供奉海玉和尚肉身。建筑上利用南高北低的地形形成了五層走馬通道,。寺與周圍峰,、石、洞融為一體,,殿宇與山體有機結(jié)合,,巧奪天工。百歲宮建筑是九華山古寺建筑的代表,,深受中外游人好評,。
各位游客,今天的九華街景區(qū)的游覽活動到此結(jié)束了,。謝謝大家的支持與配合,,有服務(wù)不周到的地方請大家多多包涵,。
安徽九華山導(dǎo)游詞五分鐘 九華山導(dǎo)游詞概況篇八
九華山在皖南青陽縣境內(nèi),是我國四大佛教名山之一,。唐代文學(xué)家劉禹錫,,登上九華山后,對其贊嘆不已,,認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭長,。李白曾三上九華山。九華山的特點是山奇峰秀,,佛寺眾多,。
早在東晉年間(420xx年),山上就開始建寺廟,,以后歷代都增建,、擴建,形成“三里一小廟,,五里一大廟”,,廟宇遍布全山,據(jù)說興盛時期多達(dá)300余座,,僧眾四五千人?,F(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座。
游九華山,,首先到九華街,,這里海拔600多米,是九華山的中心,,寺廟也主要集中在這里,,因此有“蓮花佛國”之稱。這里實際上是一個山上的村鎮(zhèn),,除了廟宇外,,還有商店、學(xué)校,、旅店,、農(nóng)舍,游人可以在這里住宿,,并以此為起點,,游覽山上的名勝。
九華街上的化城寺,,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,,也是九華山的主寺,寺的建筑依山勢布局,,反映了高超的建筑設(shè)計藝術(shù),。寺內(nèi)有一口高一丈有余,,重約20xx斤的古鐘,鑄造精美,,聲音洪亮,用槌撞擊,,凝重清揚的鐘聲,,在山谷回蕩,往往使人有超凡脫俗之感,?!盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。
從九華街往東走不遠(yuǎn),,有一建在懸崖上的殿堂,,就是著名的“百歲宮”。其匾額上書有“欽賜百歲宮,,護(hù)國萬年寺”十個金字,。據(jù)說,在明朝萬歷年間,,有個叫無暇的和尚,,26歲來到九華山,在一個人跡罕至的山洞里苦修了120xx年,。死后3年,,人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。山上和尚認(rèn)為他是活佛轉(zhuǎn)世,,遂將尸體裝金供奉,。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺,,寺廟擴展,,成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,,身披紅色袈裟,,端坐蓮臺之上的無暇和尚的裝金肉身。
九華勝景在天臺,。天臺峰是九華山的主峰,,海拔1300多米。有“不登天臺,,等于沒來”的說法,。從九華街上天臺,約15華里山路,,沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點,。當(dāng)你氣喘吁吁,,到達(dá)天臺正頂,眼前的景色,,將使你胸襟開闊,,疲勞頓消。四周群山匍伏,,遠(yuǎn)望九華街,,只有巴掌那么大了。極目遠(yuǎn)眺,,天地渾然一體,,長江如練隱隱可見。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤,、竹喧,,令人陶醉。周圍的巖石,,奇形怪狀,,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字,。此時此刻,,真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺上看日出,,據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出,。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。
九華山是令人神往的蓮花佛國,。它以燦爛的佛教文化和奇麗的自然景觀為特色,,是游覽、觀賞和開展科學(xué)文化活動的山岳型國家重點風(fēng)景名勝區(qū),。改革開放以來,,古老的佛山沐浴盛世朝陽,新姿煥發(fā),,活力再現(xiàn),,現(xiàn)為國家aaaa級旅游區(qū)、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點,。九華山坐落在池州市東南境,,她是池州旅游業(yè)的品牌,是池州人民的驕傲,,是安徽”兩山一湖”風(fēng)景區(qū)中一顆璀璨的明珠,。為使名山披錦繡,更快地躋身于國際旅游先進(jìn)行列,九華山風(fēng)景區(qū)管委會指導(dǎo),、組織有關(guān)部門編寫了這本九華山導(dǎo)游詞,。九華山佛教文化研究會的同志,尤其是幾位老同志退而不休,,辛勤筆耕,,在很短時間就完成了編撰任務(wù)。這種精神是很可貴的,,我向他們表示誠摯的敬意,。這本書信息量大,內(nèi)容豐富,,形式活潑,,圖文并茂,,以模擬導(dǎo)游撰文,,準(zhǔn)確、鮮明,、生動,,融科學(xué)性、知識性,、趣味性于一爐,,頗適合導(dǎo)游人員學(xué)習(xí)和使用,也可供廣大游客閱讀和欣賞,。我相信,,這本書的問世將會把你帶進(jìn)九華山文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,、美妙神奇的境界,。我在池州工作多年,深深熱愛九華山,。我衷心祝賀此書的出版,,并樂之為序。
“九華天下神”,,這是當(dāng)代詩人嚴(yán)陣今年7月重游九華山時留下的感慨,,悠久的佛教歷史,秀麗的自然風(fēng)光,,神秘的肉身現(xiàn)象,,奇特的地域文化,使千秋名山異彩紛呈,,獨具魅力,。
導(dǎo)游詞與名山勝景,猶如畫龍的點睛之筆,,面對九華山這樣一座千古名山,,一篇好的導(dǎo)游詞可以幫助你傾聽它歷史的回音,,追尋它文化的源流,聆聽它美妙的傳說;可以引領(lǐng)你尋訪名士的蹤跡,,體味佛門的幽深,,感受肉身的傳奇、,??傊?,好的 導(dǎo)游詞就像窗口和橋梁,,通過它,可以增強你的游興,,引導(dǎo)你走進(jìn)九華山去觀光,、探勝。
然而,,長期以來,,九華山的導(dǎo)游詞花樣繁多,層出不窮,,有時關(guān)于同一個景點的介紹出現(xiàn)幾種不同的“版本”,,弄得游人、香客一頭霧水,,不知所云,。更有甚者,對九華山的歷史掌故信手拈來,,隨意“發(fā)揮”,,以訛傳誤,以致于影響了九華山的形象,。為正本清源,,兩年前,在我上九華山工作之初,,省旅游局高蔚青局長囑我組織編寫一本規(guī)范化的導(dǎo)游詞,。在社會各界的大力支持下,九華山佛教文化研究會的幾位同志,,特別是退休的老同志不辭辛勞,,筆耕不筆耕不輟,終于使《九華山導(dǎo)游詞》得以問世,。在此,,我謹(jǐn)向各位作者表示深深的謝意。
《九華山導(dǎo)游詞》約14萬字,旁征博引,,史料翔實,,既闡幽發(fā)微,又淺顯易懂,,同時模擬導(dǎo)游,,瑯瑯上口,引人入勝,,融知識性,、趣味性和實用性于一體,是一篇創(chuàng)新之作,。相信此書的出版,,可以正本清源,去蕪存菁,,將會推動九華山導(dǎo)游講解的統(tǒng)一和規(guī)范,,為九華山加強對外宣傳,提升影響力發(fā)揮作用,。
九華文化源遠(yuǎn)流長,,博大精深,,不是一篇導(dǎo)游詞所能概括的,,有待于世人共同發(fā)掘整理。組織編寫導(dǎo)游詞,,是我們在景區(qū)文化建設(shè)上的一次嘗試,,難免有疏漏之處,歡迎大家指教,。
朋友們:我是九華山(某某)旅行社的導(dǎo)游,,熱忱歡迎各位來安徽九華山旅游觀光。
安徽九華山導(dǎo)游詞五分鐘 九華山導(dǎo)游詞概況篇九
各位朋友旅客們好,,歡迎來到蓮花佛國——九華山旅游,,我是安徽旅行社導(dǎo)游,旅客們可以叫我小x或者x導(dǎo),,坐在旁邊的是司機x師傅,,他有著多年的駕駛經(jīng)驗,坐他的車旅客們可以盡管放心,。接下來的幾天就有我們?yōu)槁每蛡兎?wù),。旅客們的相遇就像我的名字一樣,“萍水相逢”也是一種緣分啊,。我們會盡自己最大的努力給旅客們帶去最好的服務(wù),,希望旅客們有一個開開心心的九華山之旅 ,現(xiàn)在呢我先想旅客們介紹一下我們九華山的概況:
九華山位于安徽省青陽縣境內(nèi),是我國重點風(fēng)景名勝區(qū),,國家5a級景區(qū),,它與山西的五臺山,四川的峨眉山,,浙江普陀山并稱中國四大佛教名山,。其中五臺山是文殊菩薩的道場,峨眉山是普賢菩薩的道場,,普陀山是觀音菩薩的道場,,而我們九華山呢是地藏菩薩的道場。九華山原來叫九子山,,因為九華山大大小小有99座山峰,,有九座山峰特別突出,所以稱為九子山,,后來呢詩仙李白來九華山游玩,,看到層巒疊翠的山峰,寫下了“妙有分二氣,,靈山開九華”的詩句,,后來人們就將九子山改名為九華山。在唐朝開元年間,,新羅國王子金喬覺在我們九華山修行,,最后99歲的時候圓寂。佛教界認(rèn)為他生前的苦行和圓寂后的肉身與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩很相似,,所以就認(rèn)為他是地藏菩薩的化身,,佛教徒們稱他為金地藏。九華山也因此被視為地藏菩薩的道場?,F(xiàn)在有寺院90多座,,僧侶600多人,是一個特色鮮明和有重要影響的佛教圣地,。說著說著咱們已經(jīng)到了,,現(xiàn)在我們準(zhǔn)備下車,請旅客們帶好隨身物品,,不要將自己的貴重物品落在車上了,,等一下我們吳師傅會替我們關(guān)好車門窗,還要請旅客們記住我們大巴的車牌號,、顏色及停車地點,。
來了這佛教圣地,當(dāng)然要感受一下佛的仙氣,,那么,,今天我們就先從這寺院最多的九華街景區(qū)開始吧,,進(jìn)入九華街景區(qū),映入眼簾的是一座石門坊,。他是由大理石雕刻而成的,,高九米,旅客們請?zhí)ь^看下,,橫額上刻著“九華圣境”四個大字,,這可是康熙皇帝手筆哦!過了門坊,下面旅客們看到的就是迎仙橋了,,這座橋修建于乾隆年間,,旅客們隨我一起踏上這古橋,我們一起步入仙境之中吧!
旅客們看,,過了橋正對著我們的就是祗園寺了,。他是國家重點寺院,是九華山唯一一座宮殿式廟宇,,規(guī)模在九華山四大叢林里是最大的,。它由山門、天王殿,,大雄寶殿,,客堂,講堂和藏經(jīng)樓等十多座單體建筑組成,。各位游客請注意看下這山門,,旅客們有沒有發(fā)現(xiàn)它偏離了大殿的中軸線?旅客們知道為什么嗎?因為啊!歪置山門可是有講究的,一來是為了避邪,,二來是門朝著開山祖寺化城寺,。在進(jìn)入寺廟之前,,旅客們要注意以下幾點:一是在走進(jìn)寺廟的時候要一腳跨過門檻,,寺廟的門檻是佛祖的肩膀,旅客們一定不要踩下去,,二是不要在里面大聲喧嘩或是將紅塵的笑話帶入寺廟中,,三是請旅客們不要隨意觸碰僧人的法器。
下面旅客們就隨我一起走進(jìn)祗園寺去領(lǐng)略它獨有的魅力吧!我們現(xiàn)在的位置是天王殿,,大殿的兩邊,,供奉著四大天王塑像。他們分別是東方持國天王,、南方增長天王,、西方廣目天王、北方多聞天王,,民間又稱風(fēng)調(diào)雨順?biāo)拇筇焱?,是佛教的護(hù)法神,。旅客們請看大殿正中,這里供奉著的笑咪咪的就是彌勒佛,,這位在彌勒背后的,,就是韋馱菩薩,他是守護(hù)釋迦牟尼的神將,。
也好的,,各位游客朋友請跟緊小王,注意腳下,,由天王殿向外走,,就來到了大雄寶殿。這里供奉著三尊身高12米的大佛,,中間的是釋迦牟尼,,兩邊分別是阿彌陀佛和藥師佛,而大殿兩邊上,,想必旅客們一定都猜到了,,對!供置著的就是十八羅漢塑像。旅客們再隨我往后走,,大殿后側(cè)呢,,供奉著的是文殊、普賢菩薩坐像,。 這幅“海島觀音”大型立體浮雕,,是雕在釋迦牟尼佛像背后的,這是一幅濃縮中國佛教諸佛菩薩的全圖,。
好的,,后面的朋友請跟上,緊隨我們的隊伍,,出了祗園寺,,我們就來到了化城寺,化城寺是九華山的開山祖寺,。旅客們可以看到化成寺外面有一個石頭平臺,,平臺上面有娘娘塔跟一口井,因為文革時候被毀,,現(xiàn)在只剩下一個臺基,,據(jù)說呢金喬覺當(dāng)時在這邊修行,他的母親非常非常的想念他,,就跑來找他,,因為思念之情呢,害她哭了三天三夜,,把眼睛哭瞎了,,金喬覺他就用這口井幫她洗眼睛,,后來呢他母親就復(fù)明了。所以這口井稱為稱為明眼泉,,后人為了紀(jì)念他母親就在旁邊建了娘娘塔,。旅客們跟著我進(jìn)入化城寺參觀游覽吧,旅客們請看這對石獅,,傳說這是唐宋時代的遺物,,因為年代久遠(yuǎn),已經(jīng)無法辨認(rèn)原貌了,。我們沿著石獅旁的臺階向上,,現(xiàn)在我們到的是供奉著地藏菩薩立像的大雄寶殿。旅客們請仔細(xì)看下這座佛像,,他雙手垂下,,手掌向外,表示能滿足眾生的愿望,。我們叫它施愿印,。小王現(xiàn)在告訴旅客們一個不成文習(xí)俗,來九華山如果你要燒香禮佛的話,,只要在主要的3座寺廟拜拜就可以,,那就是化成寺,肉身寶殿,,天臺寺,。 現(xiàn)在我們就到了肉身寶殿,請旅客們看下匾額上的字:月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因為以前的月和肉是相通的,,所以現(xiàn)在很多形容人身體器官的字都會有一個月字旁,。肉身寶殿的建筑非常有特色,殿中有塔,,塔中有石塔,,石塔下面就是金地藏的肉身,農(nóng)歷7月30是他的生日,,也是他圓寂之日,,那天會有成千上萬的人來朝拜。走進(jìn)肉身寶殿旅客們可以看到門頭上懸掛著地藏菩薩的誓愿:眾生渡盡,,方證菩提;地獄未空。誓不成佛,。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩,。相信有大愿菩薩的保佑,各位今后一定會好遠(yuǎn)常伴,。 接下的我們就去百歲宮,,百歲宮始建于明代,,供奉著無暇和尚的肉身。相傳無暇和尚修行時,,主要食用黃精.丹參等野生植物,,并且刺舌血拌金粉抄寫一本佛經(jīng),用了20多年抄完經(jīng)書,,圓寂是110歲,。在百歲宮中肉身殿,可以看到無暇和尚的裝金肉身佛像,,頭戴僧帽,,身披袈裟,端坐蓮臺,,享萬世香火,。九華山已發(fā)現(xiàn)14具肉身,多為年齡百歲左右僧尼留下的,,可能與他們長時間吃素,,圓寂時體內(nèi)水份比較少,坐化瓷缸密封性好等因素有關(guān),。后面朋友請跟上,,接下來我們就要去天臺景區(qū)了,俗話說“不上天臺,,等于沒來”,,說明九華勝境在天臺。天臺峰是九華山的主峰,,海拔1300多米,。站在天臺峰上可以看九華街的全景,天臺景區(qū)的主要景點有觀音石.大鵬聽經(jīng)石等怪石,,還有金地藏剛到九華山修行的地藏洞,,留有地藏菩薩神跡的古拜經(jīng)臺,地藏菩薩傳經(jīng)布道的主要場所天臺寺,,好了,,讓我們一起乘纜車向天臺景區(qū)出發(fā)吧!
安徽九華山導(dǎo)游詞五分鐘 九華山導(dǎo)游詞概況篇十
各位游客,大家好!歡迎大家來到我們蓮花佛國——九華山旅游!我是大家此次旅行的導(dǎo)游,,我叫王萍,,大家叫我小王就好了。下面首先向大家介紹一下我們九華山的概況,。九華山位于安徽省池州市,,是安徽“兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū),這里景色秀麗,,古剎林立,,與四川峨眉山,,山西五臺山、浙江普陀山并稱我國的四大佛教名山,。
九華山原來并不叫九華山,,在唐朝的時候叫做九子山,因為九華山山峰秀麗,,高出云層的山峰有九座,,因此九座九子山。唐天寶年間,,詩仙李白曾兩次到過此地,,先后寫下“妙有分二氣,靈山開九華,,天河掛綠水,,秀出九芙蓉”等千古佳句,九華山因此而得名,,并且一直沿用到今天,。
九華山宗教活動歷史悠久,道教最先在九華山發(fā)展,,佛教更加興盛,。在唐開元年間,新羅國王子金喬覺航海東來,,遍訪名山,,最后選在我們的九華山修行。夜間露宿在山上的山洞里,,渴了就喝山上的山泉水,,餓了就吃山上的野生植物。最后在他99歲的時候圓寂,。佛教界認(rèn)為他生前苦修,,圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合,尊為地藏菩薩應(yīng)化,,因他在未出家的時候姓金,,因此又稱為金地藏。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場,。唐代后,,九華山佛教聲明漸著,經(jīng)過歷朝歷代的修葺,,到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了,,只園寺、東崖寺,、百歲宮,、甘露寺四大叢林,香火之盛甲天下,。
下面我們首先進(jìn)入的是九華街景區(qū),,首先看到的是一座石門坊。它是大理石雕刻而成,,高9米,,是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華勝境”四個大字,。中門兩柱南北下方雕有石獅,。門仿端莊典雅,過了門坊大家看到的就是迎仙橋了,,這座橋修建于乾隆年間,,是一座單孔石拱橋,下面就請大家隨我一起踏上這座古橋,,一起步入仙境之中吧!
大家看,,過了橋正面就是只園寺的大殿。只園寺是國家重點寺院,,規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了,,由山門、天王殿,、大雄寶殿,、客堂、講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成,,是典型的組合式建筑,,它的山門偏離了大殿中軸線,大家知道這是為什么嗎?因為啊,,歪置山門是頗有講究的,,一來是為了辟邪,二來是門向朝著開山祖寺化城寺,。大雄寶殿琉璃碧瓦,,飛檐翹角,地位十分突出,。在寺廟的前院墻上有一條石刻,,上面“泰山石敢當(dāng)”5個大字十分醒目,大家來猜猜這是做什么用的?其實這個是只園寺獨有的,,是用來辟邪鎮(zhèn)妖的,。
進(jìn)入山門,就是靈官殿,進(jìn)門登殿,,只見神龕里站立著的卻是赤面紅須,、雙目圓睜、高舉鐵鞭的王靈官,。王靈官是道教的護(hù)法神,,怎么到此護(hù)起佛法了呢?原來傳說佛教的護(hù)法韋馱犯了“殺生”的錯誤,被地藏菩薩“解聘”,,讓王靈官頂了班,,這反映了佛道“合作”的天王殿意思,在全國恐怕是僅此一處了,。
從靈官殿過一小庭院,,有一座亭閣式的方形重檐殿堂,歇山頂,,內(nèi)供四大天王像,,稱天王殿。中間龕內(nèi)端坐著“笑口常開,,大肚包容”的彌勒佛,。“一缽千家飯,,孤身萬里行”,,是他的兩句偈語。兩側(cè)為四座天王塑像,。
靈官殿和天王殿在同一臺基上,,而再高一層的臺基上則筑有大雄寶殿。大雄寶殿內(nèi),,正面立著高約12米的三世佛,,座下是碧綠蓮花座,下有須彌座(又叫金剛臺),,雕刻精細(xì),。供桌正面橫刻著“唐僧取經(jīng)”故事的大面浮雕。佛像前,,為主持法會的和尚禮佛跑拜處,。
好,游完只園寺,,我們現(xiàn)在來到的便是九華街的中心位置,,大家看到的便是九華山開山祖寺化城寺了。佛經(jīng)有”指地化城”之說,?;撬挛挥诰湃A山化城峰西南,化城盆地中心,因此得名化城寺,?;撬職v史悠久,它修建于晉代,,也是九華山的主寺,,寺的建筑依山勢布局,,反映了高超的建筑設(shè)計藝術(shù),。寺內(nèi)有一口高一丈有余,重約20xx斤的古鐘,,鑄造精美,,聲音洪亮,用槌撞擊,,凝重清揚的鐘聲,,在山谷回蕩,往往使人有超凡脫俗之感,?!盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。
古寺歷經(jīng)興廢,,在歲月長河中依然聳立?,F(xiàn)存四進(jìn)民居式殿宇,前三進(jìn)為清代建筑:一進(jìn)靈官殿,,二進(jìn)天王殿,,三進(jìn)大雄寶殿。二,、三進(jìn)之間有一巨大四落水天井,,意為”四水歸明堂”。大雄寶殿全木窗門,,門楣上刻有冰紋窗欞,。頂中大藻井”九龍盤珠”浮雕為藝術(shù)珍品。四進(jìn)藏經(jīng)樓為九華山惟一明代建筑,,近期按原貌修復(fù),。化城寺依地形漸次升高,,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),,古樸典雅,基本保存了開山祖寺原有風(fēng)貌,。
化城寺石階下有宋代石獅一對,,一雌一雄,古拙渾厚。前有放生池,,月牙形,,據(jù)傳是金地藏率眾徒修建化城寺時開挖的,既為寺院防火,,又為僧侶和香客放生之用,。池前是平整、開闊的化城廣場,,廣場中有一用石條壘成的”娘娘塔”基,,是紀(jì)念金地藏母親的。據(jù)傳金地藏母親得知金地藏卓錫九華后,,萬里跋涉來山尋兒回歸,,長時間思兒心切,加之一路風(fēng)霜,,眼睛快要失明,。金地藏用廣場邊一口井中泉水為母洗眼,治好了母親眼疾,,此井后人稱”明眼泉”,。金地藏用心侍候母親,并向她細(xì)說佛教因緣,,母被感悟,,終于留山助兒護(hù)佛,后人在廣場建塔紀(jì)念,,稱”娘娘塔”,。但是,九華山也有人稱”娘娘塔”是紀(jì)念金地藏出家前的妻子的,。不論是母親還是妻子,,”娘娘塔”的傳說都是美麗的。
好了,,我們九華山的游覽到此就告一段落了,,感謝各位對小王工作的支持與配合,希望以后還有機會繼續(xù)為大家服務(wù),,祝大家一路順風(fēng)!謝謝!
安徽九華山導(dǎo)游詞五分鐘 九華山導(dǎo)游詞概況篇十一
各位親愛的游客,,大家好,自我介紹一下,,我叫王兵,。首先歡迎大家來到美麗的蓮花佛國九華山風(fēng)景區(qū)。有一句說得好,,前世五百次回眸才換來今生的一次擦肩,,今天大家能歡聚在一起,,估計大家的前世都在不停地回頭。小王也很珍惜這一次難得的相遇,,你們能到九華山一游,,這是與佛有緣,與山有緣,,也是與我有緣,。很高興成為你們的導(dǎo)游,愿我的真誠,,能換來您滿意的微笑,。
首先給大家簡單介紹一下九華山風(fēng)景區(qū)。九華山位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi),。南朝時,,因此山峰巒異狀,酷似童子,,其數(shù)有九,被成為九子山,。唐代李白游山時,,觀九峰狀如蓮花,寫下了“妙有分二氣,,靈山開九華”,,從此人們便稱這座山叫九華山了。它是地藏王菩薩的道場,,與山西五臺山,、四川峨眉山、浙江普陀山并稱中國四大佛教名山!公元7世紀(jì),,也就是唐朝時,,新羅國(也就是今天的朝鮮半島)王子金喬覺航海東來,在九華山駐扎下來,,辛苦修行數(shù)十載,,99歲圓寂,據(jù)說三年后開缸時,,他是“顏面如生,,肉身不腐”。被認(rèn)為地藏菩薩“靈跡示現(xiàn)”,,從此九華山被辟為地藏菩薩道場,。
現(xiàn)在我們進(jìn)入的是九華街景區(qū),大家首先就看到一座石門坊,,門坊是端莊典雅,,它是由大理石雕刻而成的,,高9米,大家可以看到橫額上鐫刻著的“九華圣境”四個大字是康熙皇帝親筆御書,,過了門坊呢,,下面大家看到的就是迎仙橋了,這座橋修建于乾隆年間,,是一座單孔石拱橋,,迎仙橋、迎仙橋,。顧名思義,,過了這座橋呢,咱們就從凡界到了仙境,,在這里呢,,大家就隨我一起踏上這座古橋,我們一起步入仙境吧,。
大家看,,過了橋正面就是祗園寺的大殿,祗園寺是國家重點寺院,,規(guī)模是九華山四大叢林中最大的一座,。 “叢林”意思是許多僧眾志同道合,仿佛許多大樹似的,,大家同住一處,,一齊修行。祇園寺由山門,,天王殿,,大雄寶殿、客堂,、講堂,、藏經(jīng)閣等十余座單體建筑組成,是典型的組合式建筑,。它的山門偏離了大殿中軸線,,大家知道這是為什么嗎?因為呀歪置山門,是頗有講究的,,一來是為了辟邪,,二來是門向朝著開山祖寺化城寺,用意也是非常的巧妙,,大家再看看,,在寺廟的前院墻上,有一條時刻,,“泰山石敢當(dāng)”五個大字十分醒目,,大家來猜猜,,這又是做什么用的,是的,,這也是用來鎮(zhèn)妖避邪的,。這也是祇園寺所獨有的。祇園寺文物珍貴,,1933年于右任手書的大雄寶殿匾額現(xiàn)仍懸于大殿之上,。寺內(nèi)廚房里面還有民國時期的7口大銅鍋,最大的一口直徑173厘米,。人稱“千僧灶”,。
下面就讓我們走進(jìn)寺廟去,感受這神秘的佛教文化,,那進(jìn)寺廟前,,小王先跟大家講一下,這進(jìn)寺廟的規(guī)矩,,這進(jìn)寺廟也是大有講究的,,進(jìn)廟門是盡量走兩邊門,若走右邊則先邁右腳,,走左邊則邁左腳,,不要踩門檻,更不可站或坐門檻上,,這是對佛的不敬。
好,,參觀完祇園寺,。下面我們要去化城寺看看。佛經(jīng)有“指地化城”之說,。據(jù)史料記載,,晉朝隆安五年(420xx年)天竺僧杯渡在此建寺,唐開元末年有僧人檀號居于此地寺額題“化城”,。后來,,青陽縣鄉(xiāng)老諸葛節(jié)上山,發(fā)現(xiàn)了在山崖石洞中苦修的金喬覺,,深為感動,,于是買下了檀公舊地,構(gòu)筑臺殿,,建成廟宇,,請金喬覺在此居住。后來化成額題被移至此,,于是化城寺便成為了九華山地藏道場開山祖寺?,F(xiàn)在,,這里辟為九華山歷史文物館。館名是由前佛教協(xié)會會長趙樸初先生題寫的,。館內(nèi)現(xiàn)展示的是金喬覺的生平事跡和珍貴的歷史文物,。我們看化城寺寺前有放生池,據(jù)傳這是金地藏率眾徒修建化城寺時開挖的,,池前廣場上有一用石條壘成的娘娘塔基,。據(jù)傳金地藏母親得知兒子桌錫九華后,萬里跋涉來山尋兒回歸,,長時間思兒心切,,加之一路風(fēng)霜,眼睛快要失明,。金地藏用廣場邊一口井中泉水為母親洗眼,,治好了母親眼疾。此井后人稱明眼泉,。金地藏用心侍候母親,,并向她細(xì)說佛教因緣。母親終被感悟,,留山助兒護(hù)佛,,為了紀(jì)念金喬覺的母親,后人在此建了這座娘娘塔,。
好了,,大家現(xiàn)在隨我乘坐纜車,去閔園景區(qū),。為什么叫“閔園”呢?據(jù)傳唐代這里有一戶姓閔的,,產(chǎn)業(yè)豐盈,這方圓百里都是閔員外的,。金地藏初來九華山時曾向閔公借地,,“一袈裟地”的故事流傳至今。后來閔公父子皈依佛門,,閔氏沒有后代,,于是,今天的九華山就沒有一戶姓閔的人家了,,可是閔園這個名字卻流傳了下來,。
這里是閔園竹海。修竹叢生,,遍布岡巒,。走進(jìn)竹海,一定會洗凈城市的喧囂,,脫盡世俗的煩惱,。來到閔園景區(qū),,那這棵鳳凰古松,你不得不看,。它已經(jīng)有1420xx年歷史了,,松高7.8米。主干扁平翹首,,如鳳凰冠;兩股支干一高一低狀似鳳凰尾,。松尾下有一大圓石,人稱“鳳凰蛋”,。 國畫大師李可染稱譽此松為”天下第一松”,。與黃山迎客松齊名。
參觀完閔園景區(qū),,那么我們今天的行程就結(jié)束了,。今天大家要現(xiàn)在九華山休息一天,明天繼續(xù)游覽天臺和花臺景區(qū),。天臺景區(qū)是九華山高山游覽區(qū),,峰巒疊嶂,怪石嶙峋,。主要景點有古拜經(jīng)臺,、大鵬聽經(jīng)石、地藏禪寺,、天臺峰,、十王峰等百余處,可謂移步換景,,異彩紛呈,。花臺景區(qū)地處高山峻嶺之中,,沒有塵煙污染,保持了有原始,、古樸,、純凈、清新的天然麗質(zhì),。由于剛剛開發(fā)有些玲瓏乖巧,、奇幻如夢的景物還沒有恰當(dāng)?shù)拿烂瑹岢罋g迎大家給他們起名字,。也感謝大家今天對我工作的支持,。有什么建議意見也請向小王說,我會及時改進(jìn),。謝謝,。
安徽九華山導(dǎo)游詞五分鐘 九華山導(dǎo)游詞概況篇十二
游客朋友們,,大家好!歡迎您們光臨九華山參加游覽,。我很榮幸能夠擔(dān)任您們的導(dǎo)游,,陪同各位領(lǐng)略九華山人文風(fēng)光的神韻,共同度過一段美好的時光,。
九華山在皖南青陽縣境內(nèi),,是我國四大佛教名山之一。唐代文學(xué)家劉禹錫,,登上九華山后,,對其贊嘆不已,認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭長,。李白曾三上九華山,。九華山的特點是山奇峰秀,佛寺眾多,。
早在東晉年間(420xx年),,山上就開始建寺廟,以后歷代都增建,、擴建,,形成三里一小廟,五里一大廟,,廟宇遍布全山,,據(jù)說興盛時期多達(dá)300余座,僧眾四五千人?,F(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座,。
游九華山,首先到九華街,,這里海拔 600多米,,是九華山的中心,寺廟也主要集中在這里,,因此有蓮花佛國之稱,。這里實際上是一個山上的村鎮(zhèn),除了廟宇外,,還有商店,、學(xué)校、旅店,、農(nóng)舍,,游人可以在這里住宿,并以此為起點,游覽山上的名勝,。
九華街上的化城寺,。
化城寺是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,,寺的建筑依山勢布局,,反映了高超的 建筑設(shè)計藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余,,重約20xx斤的古鐘,,鑄造精美,聲音洪亮,,用槌撞擊,,凝重清揚的鐘聲,在山谷回蕩,,往往使人有超凡脫 俗之感,。化城晚鐘遂成為九華十景之一,。
從九華街往東走不遠(yuǎn),,有一建在懸崖上的殿堂,就是著名的百歲宮,。
其匾額上書有欽賜百歲宮,,護(hù)國萬年寺十個金字。據(jù)說,,在明朝萬歷年間,,有個叫無暇的和尚,26歲來到九華山,,在一個人跡罕至的山洞里苦修了120xx年,。死后3年,人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身,。山上和尚認(rèn)為他是活 佛轉(zhuǎn)世,,遂將尸體裝金供奉。明崇禎皇帝知道后封他為應(yīng)身菩薩,。于是供奉他的小廟香火日旺,,寺廟擴展,成為九華山四大叢林之一,。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,身披紅色袈裟,,端坐蓮臺之上的無暇和尚的裝金肉身,。
九華勝景在天臺。
天臺峰是九華山的主峰,海拔1300多米,。有不登天臺,,等于沒來的說法。從九華街上天臺,,約15華里山路,,沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點。當(dāng)你氣喘吁吁,,到達(dá)天臺正頂,,眼前的景色,將使你胸襟開闊,,疲勞頓消,。四周群山匍伏,遠(yuǎn)望九華街,,只有巴掌那么大了,。極目遠(yuǎn)眺,天地渾然一體,,長江如練隱隱可見,。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤、竹喧,,令人陶醉,。周圍的巖石,奇形怪狀,,多呈黝黑色,。有一巨石上刻非人間三字。此時此刻,,真使人有身臨蓬萊仙境之感,。在天臺上看日出,據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出,。因此天臺曉日被列為九華十景之一,。
各位朋友,今天的九華山游覽即將結(jié)束了,,歡迎您及您的朋友再來平武游覽,。祝愿大家生活愉快。
安徽九華山導(dǎo)游詞五分鐘 九華山導(dǎo)游詞概況篇十三
九華山位于安徽省青陽縣境內(nèi),,是我國重點風(fēng)景名勝區(qū),,國家5a級景區(qū),它與山西的五臺山,,四川的峨眉山,,浙江普陀山并稱中國四大佛教名山。大家知道嗎?五臺山是文殊菩薩的道場,,峨眉山是普賢菩薩的道場,,普陀山是觀音菩薩的道場,而我們九華山呢是地藏菩薩的道場,。
九華山原來叫九子山,,因為九華山大大小小有99座山峰,有九座山峰特別突出,,所以稱為九子山,,后來呢詩仙李白來九華山游玩,看到層巒疊翠的山峰,,寫下了“妙有分二氣,,靈山開九華”的詩句,后來人們就將九子山改名為九華山,。在唐朝開元年間,,新羅國王子金喬覺在我們九華山修行,最后99歲的時候圓寂,。佛教界認(rèn)為他生前的苦行和圓寂后的肉身與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩很相似,,所以就認(rèn)為他是地藏菩薩的化身,佛教徒們稱他為金地藏,。
九華山也因此被視為地藏菩薩的道場?,F(xiàn)在有寺院90多座,僧侶600多人,,是一個特色鮮明和有重要影響的佛教圣地,。說著說著咱們已經(jīng)到了,來了這佛教圣地,,當(dāng)然要感受一下佛的仙氣,,那么,今天我們就先從這寺院最多的九華街景區(qū)開始吧,,進(jìn)入九華街景區(qū),,映入眼簾的是一座石門坊。它是由大理石雕刻而成的,,高九米,,大家請?zhí)ь^看下,橫額上刻著“九華圣境”四個大字,,這可是康熙皇帝手筆哦,!過了門坊,下面大家看到的就是迎仙橋了,,這座橋修建于乾隆年間,,大家隨我一起踏上這古橋,,我們一起步入仙境之中吧!
大家看,,過了橋正對著我們的就是祗園寺了。他是國家重點寺院,,是九華山唯一一座宮殿式廟宇,,規(guī)模在九華山四大叢林里是最大的。它由山門,、天王殿,,大雄寶殿,客堂,,講堂和藏經(jīng)樓等十多座單體建筑組成,。各位游客請注意看下這山門,大家有沒有發(fā)現(xiàn)它偏離了大殿的中軸線,?大家知道為什么嗎,?因為啊,!歪置山門可是有講究的,,一來是為了避邪,二來是門朝著開山祖寺化城寺,。在進(jìn)入寺廟之前,,大家要注意以下幾點:一是在走進(jìn)寺廟的時候要一腳跨過門檻,寺廟的門檻是佛祖的肩膀,,大家一定不要踩下去,,二是不要在里面大聲喧嘩或是將紅塵的笑話帶入寺廟中,三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器,。
下面大家就隨我一起走進(jìn)祗園寺去領(lǐng)略它獨有的魅力吧,!我們現(xiàn)在的位置是天王殿,大殿的兩邊,,供奉著四大天王塑像,。他們分別是東方持國天王、南方增長天王,、西方廣目天王,、北方多聞天王,民間又稱風(fēng)調(diào)雨順?biāo)拇筇焱?,是佛教的護(hù)法神,。大家請看大殿正中,這里供奉著的笑咪咪的就是彌勒佛,,這位在彌勒背后的,,就是韋馱菩薩,,他是守護(hù)釋迦牟尼的神將。
好的,,各位游客朋友請跟緊小王,,注意腳下,由天王殿向外走,,就來到了大雄寶殿,。這里供奉著三尊身高12米的大佛,中間的是釋迦牟尼,,兩邊分別是阿彌陀佛和藥師佛,,而大殿兩邊上,想必大家一定都猜到了,,對,!供置著的就是十八羅漢塑像。大家再隨我往后走,,大殿后側(cè)呢,,供奉著的是文殊、普賢菩薩坐像,。這幅“海島觀音”大型立體浮雕,,是雕在釋迦牟尼佛像背后的,這是一幅濃縮中國佛教諸佛菩薩的全圖,。
后面的朋友請跟上,,緊隨我們的隊伍,出了祗園寺,,我們就來到了化城寺,,化城寺是九華山的開山祖寺。大家可以看到化成寺外面有一個石頭平臺,,平臺上面有娘娘塔跟一口井,,因為文革時候被毀,現(xiàn)在只剩下一個臺基,,據(jù)說呢金喬覺當(dāng)時在這邊修行,,他的母親非常非常的想念他,就跑來找他,,因為思念之情呢,,害她哭了三天三夜,把眼睛哭瞎了,,金喬覺他就用這口井幫她洗眼睛,,后來呢他母親就復(fù)明了。所以這口井稱為稱為明眼泉,,后人為了紀(jì)念他母親就在旁邊建了娘娘塔,。
踏著99級蓮花臺階,,現(xiàn)在我們就到了肉身寶殿,請大家看下匾額上的字:月身寶殿,!為什么叫月身寶殿呢,?因為以前的月和肉是相通的,所以現(xiàn)在很多形容人身體器官的字都會有一個月字旁,。肉身寶殿的建筑非常有特色,,殿中有塔,塔中有石塔,,石塔下面就是金地藏的肉身,農(nóng)歷7月30是他的生日,,也是他圓寂之日,,那天會有成千上萬的人來朝拜。走進(jìn)肉身寶殿大家可以看到門頭上懸掛著地藏菩薩的誓愿:眾生渡盡,,方證菩提,;地獄未空。誓不成佛,。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩,。相信有大愿菩薩的保佑,各位今后一定會好運常伴,。
接下的我們就去百歲宮,,百歲宮始建于明代,供奉著無暇和尚的肉身,。相傳無暇和尚修行時,,主要食用黃精。丹參等野生植物,,并且刺舌血拌金粉抄寫一本佛經(jīng),,用了20多年抄完經(jīng)書,圓寂是110歲,。在百歲宮中肉身殿,,可以看到無暇和尚的裝金肉身佛像,頭戴僧帽,,身披袈裟,,端坐蓮臺,享萬世香火,。九華山已發(fā)現(xiàn)14具肉身,,多為年齡百歲左右僧尼留下的,可能與他們長時間吃素,,圓寂時體內(nèi)水份比較少,,坐化瓷缸密封性好等因素有關(guān),。
后面朋友請跟上,接下來我們就要去天臺景區(qū)了,,俗話說“不上天臺,,等于沒來”,說明九華勝境在天臺,。天臺峰是九華山的主峰,,海拔1300多米。站在天臺峰上可以看九華街的全景,,天臺景區(qū)的主要景點有觀音石,。大鵬聽經(jīng)石等怪石,還有金地藏剛到九華山修行的地藏洞,,留有地藏菩薩神跡的古拜經(jīng)臺,,地藏菩薩傳經(jīng)布道的主要場所天臺寺,好了,,讓我們一起乘纜車向天臺景區(qū)出發(fā)吧,!